Banyo Tadilatında Uzman Topluluk

Bilgi merkezi "bilgi merkezi evi". Özet: Sanatsal imge Sanatsal imgenin sırrından neden söz ederler?

Ünlü tabloların büyük sırları.

Bazen dünyaca ünlü sanat eserleri bile modern bilim adamlarının bile henüz çözemediği sırlarla doludur. İncelememizde gizemli bir tarihe sahip 10 eser, ancak onları daha da çekici kılıyor.

1. İnci küpeli kız

İnci Küpeli Kız. Jan Vermeer.

Tüm teorilere rağmen, Jan Vermeer'in 1665'te ünlü "İnci Küpeli Kız" tablosunda tam olarak kimi canlandırdığını kimse bilmiyor. Çekildiğinden haberi yok gibi görünüyor. Bazıları bunun Vermeer'in kızı olduğunu, diğerleri bunun onun metresi olduğunu ve yine bazıları bunun uydurulmuş bir görüntü olduğunu söyledi. gerçek hayat o asla var olmadı.
Kesin olarak söylenebilecek tek şey, kızın çok pahalı bir takı taktığıdır. Vermeer'in kimliği bir sır olarak kalıyor. Hayatı hakkında çok az şey biliniyor. Belki de sadece Jan her zaman Delft şehrinde yaşadı ve 15 çocuğu vardı.

2. İki resim bir arada


Restoratör Barry Bauman, 20. yüzyıl Amerikan izlenimcisi Robert Reid'in bir başyapıtını restore ederken, restore edilmiş resmin boya tabakasının altında başka bir tuvalin saklandığını görünce şaşırdı. "Bahçede" adı verilen bu gizli resimde genç bir kadın tasvir edilmiştir. o masada oturuyordu açık havada ve çayınızı yudumlarken bir şeyler okuyun. Birçok sanatçı bir resmin bir kısmının üzerine resim yapar, ancak Reed, tamamen bilinmeyen nedenlerle, tamamen bitmiş bir birincinin üzerine ikinci bir resim yaptı. Reid hakkında bilinen tek şey hırslı bir kumarbaz olduğu ve Amerika'daki Büyük Buhran'dan önce öldüğüdür.

3. Aşk ve ihanet, Wally Neusel

Aşk ve ihanet, Wally Neusel.

1900'lerin başında Wally Neusel, Avusturyalı ressam Egon Schiele'nin gizemli ilham perisiydi. Birkaç tablosunda (erotik olanlar dahil) yer aldı ve metresi olduğuna inanılıyor. Neusel, Avusturya'nın Tattendorf kentinde fakir bir aileden geldi ve Schiele ile henüz 16 yaşındayken tanıştı. Zamanla, ilişkileri tamamen profesyonel bir ilişkiye dönüştü. Schiele, 1915'te daha saygın bir kadınla evlenmek için aniden Neusel'den ayrıldı.

4 David'in Gizli Silahı


David'in gizli silahı.

Michelangelo'nun Davut heykelinin içinde gizli bir silah olup olmadığı hala tartışılıyor. sağ el. Bazıları David'in elinde gizli bir fustibal tuttuğunu öne sürüyor ( silah fırlatma 180 metreye kadar bir mesafede taş atmanıza izin veren bir çubuğa bağlı bir sapan olan). İncil'e göre, Davut'un Golyat ile savaşmak için dışarı çıktığında yalnızca bir sapan ve beş taşı vardı. Michelangelo tarafından heykelin yaratılmasından bu yana, herkes David'in elinde bir sapan olduğunu düşündü. Ancak bugün bazı bilginler, sapan kayışlarının, David'in elinde, çok iyi bir fustibal kulp olabilecek bir şeye bağlı olduğunu savunuyorlar.

5. Gerçek dişli İsa Heykeli


Küçük bir Meksika kasabasında, yanlışlıkla 300 yıllık bir İsa heykelinin kökleri olan gerçek insan dişlerine sahip olduğu keşfedildi. Bu dişlerin nereden geldiğini kimse bilmiyor, çünkü eski zamanların dini geleneklerinde, hayvan kemiklerinden heykellerden saç ve diş oymak adettendi. 18. yüzyılda yaratılan İsa heykeli, röntgen çekilmeden önce restore edilmek üzereydi. Restoratörler, röntgenlerde mükemmel şekilde korunmuş insan dişleri bulmak için şok oldular.

6. Bir ütücü portresinin altındaki bir adam görüntüsü


Bir ütücü portresinin altındaki bir adamın görüntüsü.

Restorasyon sırasında kızılötesi kamera kullanılması sayesinde, "Ütücü" portresinin altında tamamen farklı bir resim keşfedildi (Pablo Picasso, 1906). Bu ikinci resim, bıyıklı bir adamın ters bir görüntüsüne sahipti. Bilim adamları hala bu adamın kim olduğunu ve onu çizen Picasso olup olmadığını bilmiyorlar. Bir otoportreden bunun sanatçının bir tanıdığı olduğu gerçeğine kadar çeşitli versiyonlar öne sürüldü.

7. Mum ışığında çalışma


"Mum ışığında çalışma" resminin etrafında hala tartışılıyor - bunun Vincent van Gogh'un fırçasına ait olup olmadığı veya yeğeninin iddia ettiği gibi sahte olup olmadığı. Resim bir Van Gogh otoportresi gibi görünüyor, ancak alt üçte biri bitmemiş ve aynı zamanda bir Japon kabuki aktörüne benzeyen garip bir görüntü içeriyor. Otoportrenin alt kısmındaki bu görüntü boyayla değil mürekkeple tamamlandı. Resim ilk olarak 1948'de Universal Pictures'ın yöneticilerinden William Goetz tarafından satın alındı. O zaman, çalışmanın gerçekliği onaylandı. Ancak daha sonra Van Gogh'un yeğeni "Mum Işığında Çalışma"nın sahte olduğunu ilan etti.

8. Kayıp balerin


Kayıp balerin.

Edgar Degas'ın "Dancer Making Points" adlı tablosunun eski sahibi, münzevi milyoner Huguette Clark'ın dairesinden nasıl kaybolduğunu kimse bilmiyor. Ancak resim, sanat koleksiyoncusu ve H&R Block'un kurucu ortağı Henry Bloch'un evinde ortaya çıktığında, Clark, resmin kendisine ait olduğunu iddia ederek FBI'a şikayette bulundu. Clarke resmin kayıp olduğunu asla iddia etmese ve Bloch onu yasal olarak aldığını iddia etse de, resim Huguette Clarke'a iade edildi. Bundan sonra, milyonerin avukatı tabloyu hemen Nelson-Atkins Sanat Müzesi'ne devretti. Clarke yüklü miktarda tazminat aldı ve Bloch'un ölene kadar resmi evinde asmasına izin verildi, bundan sonra resim müzeye yeniden transfer edilmelidir.

9 Isabella Stewart Gardner Müzesi Soygunu


Isabella Stewart Gardner Müzesi soygunu.

1990 yılında dünyanın en büyük soygunu Boston'daki Isabella Stewart Gardner Müzesi'nde gerçekleşti. Polis kılığına girmiş iki suçlu, Edgar Degas, Rembrandt ve Jan Vermeer'in yaklaşık 500 milyon dolar değerindeki tablolarını çaldı. 25 yılı aşkın bir süredir, müfettişler, kaçırma hakkında bilgi veren muhbirler adına konuştuğu iddia edilen düzinelerce insanla işbirliği yaptı. Ama her seferinde işler durma noktasına geldi. Şimdi resimlerin geri dönmesine yol açacak bilginin ödülü zaten 5 milyon dolar kadar. Ancak resimlerin hiçbiri bulunamadı.

10 Bir Mona Lisa Daha


Başka bir Mona Lisa.

Birçok insan Louvre'daki ünlü tablo olan sadece bir "Mona Lisa" olduğuna inanıyor. Aslında, Madrid'deki Prado Müzesi'nde Mona Lisa'nın ya da Vinci'nin kendisi ya da öğrencilerinden biri tarafından yapılmış başka bir portresi var. Aynı zamanda, resim Louvre'da bulunanın bir kopyası değil. İlginç bir şekilde, ikinci resmin biraz farklı bir perspektifi var ve bu da 3 boyutlu bir etki yaratabiliyor. Ayrıca, birkaç kişi aynı kadının Leonardo da Vinci'nin başka bir görüntüsünün olduğunu biliyor - bazı uzmanlar tarafından tuvalin en eski versiyonu olarak tanınan Isleworth Mona Lisa tablosu.

1 / 25

Sunum - Sanatsal görüntünün sırları

Bu sunumun metni

Tema: Sanatsal görüntünün sırları
Belediye bütçe eğitim kurumu Sadovskaya orta okulu
MHC. 9. Sınıf Rus dili ve edebiyatı öğretmeni Efimova Nina Vasilievna tarafından derlenmiştir.

Ödevi kontrol etmek: MHC'nin çalışması bize ne veriyor? Deşifre edin. "Kültür" kelimesinin anlamı nedir? Bu kelimeyle farklı anlamlarda ifadeler oluşturun. Emek sürecinde yaratılan şeyler hangi kültüre aittir? Apollon kim? Kaç musa tanıyorsunuz?

Her sanat eserinin bir fikri vardır. Bir sanat eseri, alegorik bir anlam taşımıyorsa, yazarının bize neyi tasvir ettiğini görsek ve anlasak bile sanat olarak kabul edilemez.
Çağdaş resim sergisi "Sanat - keşifler diyarı"

SANATSAL GÖRÜNTÜ, bir sanatsal düşünce biçimidir. Görüntü şunları içerir: sanatçının yaratıcı hayal gücü tarafından işlenen gerçeklik malzemesi, tasvir edilene karşı tutumu, yaratıcının kişiliğinin zenginliği.
Çağdaş sanat sergisi

Sanatta figüratif düşüncenin üç ana unsuru vardır: şiirsel figür, anlam, ruh hali.
"Sanatsal imge, gözümüze soyut bir özü değil, onun somut gerçekliğini gösterir." hegel
Roma'da bir duvarda grafiti.

En eski eserlerde, sanatsal düşüncenin metaforik doğası özellikle açıkça görülür. İskit sanatçılarının hayvan tarzındaki ürünleri, gerçek hayvan formlarını tuhaf bir şekilde birleştirir.
İskit altın eşyaları

Sanatsal düşünce, atalarının unsurlarını tuhaf bir şekilde birleştiren eşi görülmemiş bir yaratık yaratarak gerçek fenomenleri birleştirir.
Mitolojik yaratıkların görüntüleri, sanatsal bir görüntünün bir modelidir:
Kadın başlı tanrıça Nuwa yılanı (Antik Çin)
Tanrı Anubis, çakal başlı bir adamdır (Antik Mısır),
Gövde ve insan başlı centaur atı (Antik Yunanistan)
Geyik Kafalı Adam (Lopari)

Eski Mısır sfenksi, bir aslan aracılığıyla temsil edilen bir adam ve bir insan aracılığıyla anlaşılan bir aslandır. İnsan ve hayvanların kralının tuhaf bir bileşimi sayesinde, doğayı ve kendimizi tanımaya başlıyoruz - kraliyet gücü ve dünya üzerindeki egemenliği.
Yeraltı tonozlu Sfenks'in yeniden inşası
Mısır'daki Büyük Sfenks Heykeli

Romalı yazar Elian'ın sanatsal imajı mecazidir ve bir sfenks (insan-aslan) gibi inşa edilmiştir: Elian'a göre tiran bir insan-domuzdur. Birbirinden uzak varlıkların karşılaştırılması beklenmedik bir şekilde yeni bilgiler verir: tiranlık iğrençtir.
Claudius Elian (c. 175 - c. 235). Romalı yazar.

Zeuxis ve Parras, hangisinin daha yetenekli olduğunu tartıştı. Biri bir salkım üzümü öyle boyamış ki kuşlar hiçbir şeyden şüphelenmeden akın edip böğürtlenleri gagalamaya başlamışlar. Bir diğeri resmin üstüne bir perde çizdi, o kadar ustaca yaptı ki, eserini görmeye gelen bir rakip boyalı kapağı çıkarmaya çalıştı.
Bilinmeyen sanatçı. Parrhasius'un tuvalinde Zekvksis
Zafer kime verildi?

Sonbaharın hangi görüntüsü size daha mükemmel, hangisi daha az geliyor? Neden? Niye?
V. Gog "Ayçiçekleri"
I. Ageev. Sonbahar renkleri
Pratik iş.
VD Polenov "Altın Sonbahar"
AI Kuindzhi "Sonbahar"

"Sanat çoğu zaman doğanın yapamadığını başarır." Aristo
Aristoteles (MÖ 384 - 322) Büst, Lysippus'un orijinalinin Roma kopyası.
Doğanın “taklidi”nde mutlak hakikat istenemez diyenler bir sanatçıdan doğru mudur?
Leonardo da Vinci "Mona Lisa", o "La Gioconda" (1503-1506)

Ressamın resmettiği denizin gerçek ve gerçekçi olduğu iddia edilebilir mi?
"Doğaya minnettar olan bir sanatçı... ona... bir tür ikinci doğayı, ama duygu ve düşünceden doğan bir doğayı, insanca tamamlanmış bir doğayı geri getirir." IV. Goethe
Claude Monet "Deniz". 1881
Claude Monet "İzlenim. Gündoğumu". 1872

Mimariyi görüyorsunuz. Size neyi hatırlatıyorlar?

Eserlerin kahramanlarının yaşadığı, dramatik olayların ortaya çıktığı, insanların kaderlerinin belirlendiği dünyayı yaratan yaratıcı fantazinin sırrı. İşin sırrı, çevremizdeki dünya hakkındaki bilgimizde ve ona karşı tutumumuzda yatmaktadır.
"Sanat, imgelerle düşünmektir." VG Belinsky
Belinsky haklı mı?
Onur Daumier. Tiyatro resmi

Sanatçı, dünyayı sanatsal algının "sihirli kristali aracılığıyla" görür. Aklında sanatsal bir görüntü doğar - özel yol hayatın yansımaları. Sanatsal görüntü yalnızca ilk başta gerçekliğin bir "anlık görüntüsü" gibi görünür. Aslında sanatçının sınırsız düşünce, duygu ve fikir dünyasına açılan bir penceredir.
Turner. Parlamento Evlerinde Yangın! 1834

Avusturyalı besteci Wolfgang Amadeus Mozart'ın portreleri.
Önünüzdeki büyük dehanın görüntüsü nedir? Bir sanat eserinde kurgu ve gerçek oranı ne olmalıdır?

Aristophanes "Kurbağalar"
Bir şair neden sevilmeli?
Euripides "sahnede yaşadığımız ev hayatını çıkardı."
Aeschylus sahneye "izleyici tarafından bilinmeyen imkansız canavarlar" getirdi.

Sanatta Sözleşme
Sanatta geleneksellik, sanatçının iradesine bağlı olarak nesnelerin ve fenomenlerin olağan biçimlerinde bir değişikliktir. Koşulluluk dış dünyada oluşmaz.
"Fındıkkıran" balesinden parçalar

Hem bilimkurguda hem de peri masallarında, olanaksız olan, gerçekle ustaca karıştırılır. Özellikle ayrıntılı bir sanat eseri kurguyu karşılayabilir, ancak asıl şey - insanlar hakkında bir hikayede doğru olmalıdır.
“Masal yalan ama içinde ima var!..” A.S. Puşkin
A.N. Tolstoy'un çalışmasına dayanan "Aelita" filminin afişleri
G. Wells'in çalışmasına dayanan "Dünyalar Savaşı" filminden bir parça

İlk başta, resim gerçeklikten uzak görünüyor, ancak koşullu dilinin deşifre edilmesi gerekiyor. Resimde hemen fark etmediğiniz birçok detay var. Tüm bu sanatsal detaylar, "dünya tembelliği" görüntüsünü daha da geliştirir ve aynı zamanda sonsuz bolluk, huzurlu ve kaygısız yaşam hayalini somutlaştırır.
P. Brueghel. tembel insanlar ülkesi

Sanattaki "uzlaşımların ölçeği" genişleyebilir veya daralabilir. Genişlerse, gerçeğe yakınlık ihlal edilir. Daralırsa natüralizme kayar. Geleneksellik, sanatçı için hiçbir zaman başlı başına bir amaç değildir, sadece yazarın düşüncelerini aktarmanın bir aracıdır.
M. Vrubel "Kuğu Prensesi"
I.E. Repin. "Korkunç İvan ve oğlu İvan 16 Kasım 1581"

Sanatsal imge, yalnızca sanatçının kendi duygu ve deneyim dünyasının değil, aynı zamanda onu gören, işiten ve anlayan herkesin duygu dünyasının da kırıldığı hayatı yansıtmanın özel bir yoludur.

Malzemeyi sabitleme. Sanatsal görüntü nedir? Sanat nedir? Sanatsal bir görüntünün gerçekliğin bir “anlık görüntüsü” olduğunu söylemek mümkün müdür? "Sanatta geleneksellik" nedir? Koşullu Ölçek nedir? Natüralizm? Hangi kavramlara aşinasınız?

MHC öğretmeni

Solomatina Galina Leonidovna,

MOU orta okulu №2,Kamenka, Penza bölgesi

Hedef:Öğrencilerde anahtar yeterliliklerin oluşumu, dahil. dünya sanat kültürünün, sahip olunan bir okul mezununun modern modelinin bir bileşeni olan estetik bir değer olarak anlaşılması.

Görevler:

1. Öğrencilere "sanatsal imge" kavramını tanıtın.

2. Sanatsal görüntünün doğasını ortaya çıkarın.

3. İşleri anlamak için yaratıcı bir tutum geliştirin Çeşitli türler Sanat.

Ders formu: tartışma dersi.

Dersler sırasında.

slayt 1.

Öğretmen: Her sanat eserinin, ister müzisyen, ister sanatçı, ister heykeltıraş veya şair olsun, eserin yazarı tarafından tasvir edilen belirli bir nesnede ifade edilen bir fikri vardır. Bir sanat eseri, alegorik bir anlam taşımıyorsa, yazarının bize neyi tasvir ettiğini görsek ve anlasak bile sanat olarak kabul edilemez. Sanat sanattır çünkü içine gömülü anlamsal arka plan daha fazlasını taşır.

Herhangi bir görüntü, bir görüntüde veya diğerinde yeniden yaratılan ve somutlaştırılan öznel bir yazarın niyeti ile ilişkilidir. Bugünün dersi, sanatsal görüntünün sırlarını tanımamıza izin verecek.

Beyler eski bir efsaneden bir alıntıyı dinleyin.

Slayt 2.

Öğrenci: Eski bir antik efsane, iki ressam, Zeuxis ve Parrhasius arasındaki bir yarışmayı anlatır. Hangisinin daha yetenekli olduğunu tartıştılar ve her biri insanları sıra dışı, sıra dışı bir şeyle etkilemeye karar verdi. Biri bir salkım üzümü öyle boyamış ki kuşlar hiçbir şeyden şüphelenmeden akın edip böğürtlenleri gagalamaya başlamışlar. Bir diğeri resmin üstüne bir perde çizdi, o kadar ustaca yaptı ki, eserini görmeye gelen bir rakip boyalı kapağı çıkarmaya çalıştı.

Öğretmen: Ne düşünüyorsunuz beyler, zaferi kim kazandı?

(Öğrenci cevaplar)

Evet, bir sanatçıyı kuşlardan “aldatmak” çok daha zor olduğu için zafer ikinci ressama verildi.

Antik çağlardan beri insanlar sanat eserlerinin mükemmellik derecesini farklı şekillerde ölçmüşlerdir. Bir sanat eserinin hayata ne kadar benzediğini bulmanın en basit yolu. Görünüşe göre her şey açık. İyi gibi görünüyorsa. Çok benzerse - yetenekli. Ve hayata o kadar benziyorsa ki, ayırt edilmesi imkânsızdır, parlaktır.Birkaç eseri değerlendirmeye çalışalım.

Slayt 3.

Çalışmadan önce, yılın aynı zamanını gösteren sonbahar. Sizce hangisi daha mükemmel, hangisi daha az? Neden? Niye?

(Öğrenci kendi bakış açısını açıklayarak cevaplar).

slayt 4.

Aristoteles gibi birçok filozof, doğanın “taklidi”nde bir sanatçıdan mutlak gerçeği talep etmenin imkansız olduğuna inanıyordu. Aristoteles haklı olarak "sanat, doğanın yapamadığını kısmen tamamlar" demiştir. Leonardo da Vinci'nin "La Giaconda" tablosunun reprodüksiyonuna bakın ve Aristoteles'in sözlerinin doğruluğunu kanıtlamaya çalışın.

(Öğrenci cevaplar)

Slayt 5.

Daha fazlası sonraki zamanlar Alman şair I. W. Goethe, “Sanat Eserlerinde Hakikat ve Mantıklılık Üzerine” adlı makalesinde şunları yazdı: “Doğaya minnettar olan bir sanatçı ... onu geri getirir ... insanca eksiksiz.” Bu nedenle, sanatçı hiçbir şekilde gerçekliğin kesinlikle doğru bir yeniden üretimi için çabalamamalıdır. Bunu teyit etmek için slaytta Claude Monet'in çalışmalarını görüyoruz. Ressamın tasvir ettiği denizin doğru ve gerçekçi olduğu iddia edilebilir mi?

(Öğrenci cevaplar.)

slayt 6.

Slaytta mimari yapılar görüyorsunuz. Size neyi hatırlatıyorlar?(Öğrenci cevaplar).

Sanatın kendisi zaten klasik olan V. G. Belinsky'nin şu sözüyle tanımlanır: "Sanat imgelerle düşünmektir." Ama sanatsal düşüncenin özelliği nedir? Eserlerin kahramanlarının yaşadığı, dramatik olayların ortaya çıktığı ve insanların kaderinin belirlendiği dünyayı yaratan yaratıcı fantazinin sırrı nerede? İşin sırrı, çevremizdeki dünya hakkındaki bilgimizde ve ona karşı tutumumuzda yatmaktadır.

Günlük yaşamda, birçok şeyle çevriliyiz, çeşitli olaylar ve fenomenler gözlerimizin önünde ortaya çıkıyor. Bütün bunlar sanat eseri yaratmak için gerekli ön koşullardır. Ancak yalnızca düşüncelerin kırılmasında ve insan duygularının ifadesinde böyle olurlar. Herkes deneyimlerini açıkça ifade edemez. Bu sadece sanatçılar içindir.

7. Slayt

Bir sanat eserinde gerçeklik fenomeni ile sanatçının yaratıcı hayal gücü bir bütün halinde birleştirilir. Dünyayı sanatsal algının "sihirli kristali aracılığıyla" görür. Zihninde sanatsal bir görüntü doğar - sanatçının kendi duygu ve deneyim dünyasının kırıldığı hayatı yansıtmanın özel bir yolu.

Sanatsal görüntü yalnızca ilk başta gerçekliğin bir "anlık görüntüsü" gibi görünür. Aslında sanatçının sınırsız düşünce, duygu ve fikir dünyasına açılan bir penceredir. Hayata karşı bireysel tutumu, kişisel ruh hali olmadan sanatsal bir imaj olamaz. Bir kopya, hatta çok doğru bir kopya, cansız ve ilgi çekici değildir. Onun aksine, sanatsal görüntü her zaman biraz gizem, gizemdir. İşte aynı kişinin birkaç resmi - Avusturyalı besteci Wolfgang Amadeus Mozart.

(Öğrencilere, resimlerden birini seçerek bestecinin imajını tanımlamaları için yazılı bir görev verilir. A. Mozart'ın müziği geliyor).

Önünüzdeki büyük dehanın görüntüsü nedir? (Blitz anketi).

Bir sanat eserinde kurgu ve gerçek oranı ne olmalıdır? Eski Yunan oyun yazarı Aristophanes'in "Kurbağalar" komedisine dönelim.

slayt 8.

(Öğrenciler bir komediden bir alıntı yaparlar.)

(İki büyük trajedi yazarı - Aeschylus ve Euripides arasındaki bir tartışmayı içerir. Aeschylus'un sorusuna: "Bir şair neden takdir edilmelidir?" - Euripides şöyle yanıtlar: "Sanatı için ve talimatlar için, biz (yani şairler) için yapmak en iyi insanlar devlette." Euripides, Aeschylus'u "imkansızın, bilinmeyenin ve izleyicinin canavarlarını" sahneye çıkardığı, insanları oldukları gibi değil, olmaları gerektiği gibi gösterdiği için sitem eder. Euripides'in kendisi burada sanata ilişkin görüşlerini şu şekilde açıklayan kaba bir doğa bilimci olarak görünür:

Dramada hayatımızı, geleneklerimizi, alışkanlıklarımızı ortaya çıkardım,

Herkes beni test edebilir.

Her şeyi anlamak, izleyici

Beni mahkum edebilirdi, ama boşuna övünmedim.

Sonuçta, izleyici bunu kendisi çözecek ve onu korkutmadım ...) Beyler, Aristophanes kimin tarafında? Bunlardan hangisi daha doğru?

(Öğrenci cevaplar).

Oyunun yazarı, ahlaklı bir insan yetiştiren ve "ahlaksız şeyleri gizleyen" Aeschylus'u tercih eder. "Doğru konuşmalarından" şehir, "pezevenkler", "serseriler", "katipler ve soytarılar", "sadakatsiz eşler" ile doluydu. Aristophanes, Euripides hakkında şöyle haykırır: “Ne sıkıntılar çıkardı!” Sonuç:

Zeus görüyor, bu doğru, ama tüm utanç verici şeyler şairlerden saklanmalı

Ve sahneye çıkarılmamalılar; onlara dikkat etmeye gerek yok

Bir öğretmen çocuklara akıl öğrettiği gibi, insanlar zaten yetişkin - şairler.

Şair sadece faydalı olanı yüceltmelidir.

Görüldüğü gibi, sanatın ana ölçütü tek başına gizlenmemiş gerçek olamaz. Fakat sanatta kurguya ne ölçüde izin verilir? Bu bağlamda Çinli sanatçı Qi Baishi'nin ifade ettiği fikir ilginç: “Görüntü benzer ve benzemez arasında bir yerde olacak şekilde yazmanız gerekiyor. Doğayı taklit etmek, biraz sevmek - ona saygısızlık.

slayt 9.

Bu bağlamda, sanatsal görüntünün özünü anlamanın imkansız olduğu sanatta sözleşme gibi bir kavramla tanışmamız gerekiyor. Sanatta geleneksellik, sanatçının iradesine bağlı olarak nesnelerin ve fenomenlerin olağan biçimlerinde bir değişikliktir. Geleneksellik, dış dünyada meydana gelmeyen bir şeydir. Koşullu olarak, örneğin, oyunun eylemlere ve eylemlere bölünmesi. Hayatta en ilginç yerde perde inmez ve kahramanın ölümü oyunun sonuna kadar beklemez. Eski bir tiyatro şakası: “Neden öldü? - Beşinci perdeden. Bir bale performansında, ölüm karşısında veya aşkı ilan ederken, karakterlerin belirli ritmik hareketler yapması, karmaşık bir koreografik desen oluşturması bize garip gelmiyor. Dansçıların “sessizliği” sadece jestlerinin belagatını daha güçlü bir şekilde vurgulamayı mümkün kılar.

Ve bilim kurgu yazarları tarafından kaç tane büyüleyici olay icat edildi! Başka gezegenlere uçuşlar, var olmayan Marslılarla buluşmalar, onlarla savaşlar... A.N. Tolstoy'un "Aelita"sını ya da G. Wells'in "Dünyaların Savaşı"nı hatırlayın. gerçekçilik mi? Tabii ki değil. Ama bu eserler hayattan çok mu uzak? Hem fantastik kurguda hem de peri masallarında, olanaksız olan gerçekle ustaca karıştırılır. A.S.'nin sözlerini hatırlayın. Puşkin: "Bir peri masalı bir yalandır, ama içinde bir ipucu var! .." Başka bir deyişle, özellikle ayrıntılı bir sanat eseri kurguyu karşılayabilir, ancak asıl şey - insanlar hakkında bir hikayede , doğru olmalı.

slayt 10.

Hiç P. Brueghel'in "Tembeller Ülkesi" tablosunu gördünüz mü? İlk başta gerçeklikten uzak görünüyor, ancak geleneksel dili deşifre edebilmelidir. Kendin yapmaya çalış.

(Örnek cevaplar: Yerde yatan üç tembel hayvan gözümüze çarpıyor: bir asker, bir köylü ve bir yazar (muhtemelen gezgin bir öğrenci). Resimde hemen fark etmediğiniz birçok eğlenceli ayrıntı var. Sosislerden dokunmuş bir çit, tatlı bir yulaf lapası dağı ülkeyi sarıyor Yanında bıçaklı kavrulmuş bir domuz, kendisini parçalara ayırmayı teklif edercesine çayır boyunca koşuyor, kaktüse benzeyen erimiş kekler, bacaklarında bir yumurta.. Ve güneşten korunma görevi gören çatı şeklinde yuvarlak masa üstü, bir ağaç gövdesinden geçti ve her türlü tabakla kaplı ... Tüm bu sanatsal detaylar "dünya tembelliği" görüntüsünü daha da geliştirir ve aynı zamanda alegorik olarak sonsuz bolluk, refah, huzurlu ve kaygısız yaşam hayalini somutlaştırır).

- Sanatta “uzlaşımların ölçeği” genişleyebilir veya küçülebilir. Genişlerse akla mantıklı bir soru gelir: “İnandırıcılık çok fazla ihlal edilmiş değil mi?” Aksine, daralırsa, natüralizme kayma tehlikesi vardır. Geleneksellik, sanatçı için hiçbir zaman başlı başına bir amaç değildir, sadece yazarın düşüncelerini aktarmanın bir aracıdır. Sanatçı, geleneksellik kullanımında orantı duygusunu kaybetmemelidir, aksi takdirde sanatsal imajı yok edebilir.

slayt 11 (Saent-Saens "Swan"ın müziğine karşı).

Aşağıdaki video serisi, çeşitli sanat eserlerindeki sanatsal görüntüleri görmeye ve duymaya yardımcı olacak ve sanatsal görüntünün, yalnızca sanatçının kendi duygu ve deneyim dünyasının değil, aynı zamanda yaşamı yansıtmanın özel bir yolu olduğunu bir kez daha doğrulayacaktır. gördüğü, işittiği ve anladığı herkesin duygu dünyasıdır.

slayt 12.

Ev ödevi (değişken) :

1. Nesnel dünyayı yeniden üreten sanatın yalnızca bir "gölgenin gölgesi", gerçek dünyanın bir "kopyasının kopyası" olduğu yolundaki Platon'un ifadesine katılmak mümkün müdür? Cevabını açıkla.

2. İngiliz şair W. Blake'in şu dizeleri vardır:

Sonsuzluğu bir anda görün

Kocaman bir dünya - bir kum tanesinde,

Tek bir avuç içinde - sonsuzluk

Ve gökyüzü - bir fincan çiçekte.

Şairin bu sözlerinin sanatsal imgenin doğasıyla nasıl bir ilişkisi olabilir? Cevabını açıkla.
3. "Kurgu veya halk masallarında gerçek ve kurgu" adlı bir makale hazırlayın.

Sanatsal Düşünmenin Özellikleri Sanatçının yaratıcılık sürecinde biriktirdiği estetik bilgiyi başka bir kişiye aktarmaya çalıştığı iyi bilinmektedir. Başka bir deyişle, izleyiciyle sanatsal bir diyalog durumunu düzenler, bunu doğrudan değil, bir "aracı" - bir sanat eseri aracılığıyla yapar. Kompozisyon sadece ana form değil, aynı zamanda yaratıcı ve izleyici arasındaki sanatsal diyaloğun ana biçimidir. Aynı zamanda, kompozisyonel düşünmenin ana görevi, böyle bir diyalog biçiminin organizasyonudur.

Kompozisyonel düşünmeyi oluşturan en önemli iki yönü ele alalım: Birincisi, dış nedenler: Eserin sanatsal düşüncesi ve kompozisyonu, içinde bulunduğu kültürün özelliklerine bağlıdır. Çağın değişmesiyle birlikte sanatsal eğilimleri de ortadan kalkıyor. Kompozisyon değişiyor. Kamu bilincine, dünyanın ve dünya görüşünün şu anda kabul edilen sanatsal modeline bağlıdırlar (neredeyse her sanat okulu, dinin, felsefenin ve en önemlisi, yukarıdan yükselmeye çalışan bir kültürel diktatörün yalnızca ana rolünü ve hatta benzerliğini iddia etse de). insanların politik ve ekonomik ihtiyaçları). İkincisi, içsel nedenler vardır: Bunlar, her zaman değişmeden kalan sanatsal formun yasalarıdır. Bunlar, kendi özelliklerine sahip olan ve kompozisyonel düşünceyi kökten etkileyen sistem, yapı, bütünlük yasalarıdır.

Kompozisyonun temel özellikleri, bireysel bileşenlerin organizasyonunun bütünlüğü, çelişkilerin birliği, yapıcılık, kapalılık ve açıklıktır. Farklı tarihsel dönemlerde, çeşitli sanatsal ve kompozisyonsal temsiller vardı.

Önemli alıntı: I. I. Ioffe şöyle yazıyor: “Her sanat eseri, tek bir tarihsel anın değil, tüm tarihsel sistemin bir işlevidir. Her sanat eseri mekanik bir öğeler topluluğu değil, tarihsel, çok zamanlı, çok aşamalı bir öğeler sistemidir. Tarihin bir parçası olarak sanat eserinin kendisi tarihsel bir sistemdir ve tarihsel bir sistem olarak analiz edilmelidir. Diğer eserlerle olan sınırları şartlı, akışkan ve geçişlidir. Bu nedenle, tek bir eserin analizi tarihsel bütünden hareket etmelidir. bireysel elemanlar eserler - bütünlüklerinden, bütünden ve belirli bir unsurdan değil. Mekanik ayırmanın aksine diferansiyel analiz budur.

Kompozisyon Yapısının Temeli Olarak Simetri ve Ritim İki ana ilke - simetri ve ritim - M. Alpatov tarafından bir kompozisyon yapısının temeli olarak seçilmiştir. Aynı zamanda sadece sanatta kompozisyondan değil, doğada “doğal” kompozisyondan da söz edilebileceğine inanıyordu.

İlkel sanatta kompozisyon İlkel imgeler, dikkatle işlenmiş, ancak ayrı figürlerin toplamıydı: “Kabul etmeliyiz,” diye yazıyor Alpatov, “böyle bir kompozisyon anlayışının, yetersizlikten kaynaklanan çok ilkel düşüncenin doğasında var olduğunu. İlkel Adam genellemelere. Sadece üzerinde var olabilir erken aşama insan kültürü".

sanatta kompozisyon eski doğu Antik Doğu'nun kompozisyonunda neredeyse katı bir düzen, nesnelerin çevreleriyle bağlantısı, geometrik şekiller, alanın yatay ve dikey şeritlere bölünmesi ve mimariyle yakın bir ilişki vardır. Friz kompozisyonları hem bir işaret hem de bir süsdü. Hikâyenin anlamını taşıdıkları için süslemeden daha karmaşıklardı, ancak figüratif bir duygu ile renklendirilmemişler ve daha çok karmaşık bir hiyeroglif düşünce ifadesiydiler. Aynı zamanda, yazılı olduğu gibi, asıl görev, Eski Doğu sanatçıları tarafından zekice gerçekleştirilen uçağı çözmenin resimsel göreviydi.

sanatta kompozisyon Antik Mısır Eski Mısır'ın kompozisyonları tamamen perspektiften yoksundur, ancak aynı zamanda nesneleri bir düzlemde tasvir etmek için özel bir yasa geliştirilmiştir. Bir "spekülatif temsilin imgesi" yaratma arzusu vardır, belirli bir karmaşık işaret. Bu nedenle, friz kompozisyonu, perspektif yapılardan daha kabul edilebilirdi.

Sanat eserlerinde kompozisyon Antik Yunan Antik Yunan sanatçılarının eserlerinde, bireysel parçalar sadece birbirleriyle değil, bütünle de bağlantılıdır, bu nedenle Alpatov şunları yazdı: “... Yunan kompozisyonları daha fazla birlik kazanıyor. Doğru, Mısır kabartmasında bile, her rakam uzun bir zincirin parçası olan bir halka olarak okundu, ancak bu halka, tam olarak zincirin ayrı bir halkası olarak, yalnızca komşu halka ile bağlantılıydı. Yunan kompozisyonu, çok daha büyük ölçüde, tek tek parçaların sadece birbirleriyle değil, bir bütün olarak kompozisyonla da bağlantılı olduğu bir tür karmaşık, ancak organik bütün olarak düşünülür. Bununla birlikte, hala bileşimsel çözüm özgürlüğü yoktur. Çok sonra ortaya çıkıyor. Antik Yunan sanatı, karmaşık bir kompozisyon ile karakterizedir. Sanatsal düşünce burada yüksek bir düzeye yükseldi. Bu sadece heykellerde ve friz kompozisyonlarında değil, aynı zamanda fresk resminde de kendini gösterdi.

sanatta kompozisyon Antik Roma Pompeian fresk "Kral Lycomedes'te Odysseus ve Aşil" üzerinde, kompozisyon merkezi açıkça ayırt edilir ve ritmik ilişkiler hiyerarşisi inşa edilir. Geç antik fresk Rönesans ve 18. yüzyıl resimlerini andırıyor. 5. yy'a ait vazo çizimine yakın olmasına rağmen. M.Ö e. Rönesans sanatçılarının karakteristik özelliği olan kaynaşmış grup taslağı neredeyse yoktur. Kişi, Avrupa klasisizmi tarafından büyük ölçüde kaybedilen uçağı kullanma konusunda biraz parçalanma ve daha fazla özgürlük hissediyor.

benzer gönderiler