Rus çay içme tarihi ve gelenekleri. Farklı ülkelerin çay gelenekleri

1 /15

— Fas —

Fas topraklarından gelen Tuareg göçebelerinin çayı, nane, yeşil çay yaprakları ve bol miktarda şeker karışımıdır. Bu çay bir gurme ikramı olarak kabul edilir ve uzun ve ince armud bardaklarda servis edilir.
— Tibet —

Tibet'te çaya ne ekleyeceklerini kendilerine sormazlar - süt veya şeker. Burada çaya yağ ve tuz eklenir. Ve dağlarda çay genellikle saatlerce kaynatılarak hazırlanır. Elde edilen hamur unla yoğrulur ve enerji barı olarak yenir. Genellikle bu karışım hayvanlara verilir.
- Hindistan -

Hindistan, dünyanın en büyük çay üreticisi ve tüketicisidir. Burada çayı tarçın, hindistan cevizi, zencefil, karanfil, kakule ve biber gibi baharatlarla birleştirmeyi severler. Bölgesel tarifler değişebilse de, bu baharatlı çay Hindu yaşamının tipik bir unsurudur ve her sokak köşesinde satılmaktadır. İçeceğin tadını ve aromasını tam olarak anlamanıza izin veren basit kil bardaklardan bir içecek içerler.
— Arjantin —

Arjantin'de, Arjantinlilerin kendilerinin "tanrıların içeceği" dediği bitki çayı içiyorlar. Mate, yerel su kabaklarından yapılmış özel kaplarda, su kabaklarında pişirilir. Çay, mate olan çimin ince süspansiyonunu filtrelemek için saman kamışlarıyla içilir.
- Rusya -

Rusya'da çay gelenekleri, çayın oldukça nadir olduğu ve çay içmenin başlı başına oldukça sıra dışı bir olay olduğu günlerde yaratıldı. Özellikle herkese yetecek kadar çay içebilmek için semaverler icat edildi - suyun ısıtıldığı ve siyah çayın demlendiği büyük kaplar. Rusya'da şekerli ve sütlü çay içmek gelenekseldir - İngilizlerin bu alışkanlığı Ruslardan ödünç aldığını söylüyorlar.
- Çin -

Geleneksel Çin çay töreni, eyaletten eyalete değişebilen inanılmaz derecede ayrıntılı bir süreçtir. Ritüel, küçük çay fincanları, maşalar, özel peçeteler ve havluların yanı sıra kesinlikle gözlemlenen bir demleme sırasını içerir. Çin'de, içeceğin tadını ve özelliklerini daha iyi anlamak için çayı küçük bardaklardan yavaş yavaş içmek adettendir.
— Tayland —

1949'da Çin'de iç savaş patlak verdiğinde Çinli mülteciler, çay seremonisi de dahil olmak üzere Çin kültürünün unsurlarını alarak Tayland'a kaçtılar. Ancak Tayland'da gelenek, özel Tay çaylarının yanı sıra anason, hurma ve portakal çiçeği gibi ek malzemeleri içerecek şekilde önemli ölçüde değişti.
— Tayvan —

Tayvan'ın Çin ile pek çok ortak yanı var, ancak çay alanında değil. Tayvan'da kremalı buzlu çay içiyorlar ve şeker şurubu. Böyle bir içeceğe tapyoka denir - beyaz, nişastalı salkımına sahip bir bitkinin onuruna. Tayvan çayı 1988 gibi yakın bir zamanda icat edildi, ancak hızla tüm dünyada ünlendi.
— Hong Kong —

Çoraptaki çay kulağa pek çekici gelmiyor, ancak geleneksel bir Hong Kong içeceği bu şekilde hazırlanır. Çay yaprakları, bir su kabına yerleştirilen özel bir çorabın içine dökülür. Bu tür çaylar (çoğunlukla oolong), süt ve esmer şeker ile birlikte servis edilir.
— Japonya —

Ada devletinin çok çeşitli bir çay seremonisi var. Bu ritüeller, evde yapılan hazırlıklardan özel ekipmanlara kadar pek çok detayı içeriyor. Japonlar özellikle Matcha'nın acı yeşil çeşidini içmeyi ve tatlı şekerlemelerle yemeyi severler.
— Pakistan —

Çay, Hint gelenekleriyle çok ortak noktası olan Pakistan'daki en yaygın içecektir. Burada antep fıstığı, badem, tuz, süt ve kakule, tarçın, anason gibi baharatların karışımından oluşan bir çay karışımı içerler. Sonuç, geleneksel tatlı hamur işleri ile servis edilen soluk pembe bir içecektir.
- Büyük Britanya -

Çay 17. yüzyılda İngiltere'de ortaya çıktı, ancak gelenekler daha sonra gelişti - 19. yüzyılın ortalarında. 1840 yılında, standart çay partisi, besleyici bir akşam yemeğinden sonra başladı. Hizmetçiler bir demlik siyah çay ile kek ve sandviç gibi birçok küçük atıştırmalık hazırladılar. Uzun süre çay içtiler, sohbet ederek ve atıştırmalıklar yiyerek vakit geçirdiler.
- Yeni Zelanda -

İngiliz misyonerler 19. yüzyılın başlarında yanlarında çay getirdiler ve hemen orada kivi dilimlerini çayla demleme alışkanlığı edindiler. Bugün Victoria İngiltere'sinde olduğu gibi içilen, ancak yerel egzotik eklemelerle içilen Yeni Zelanda çayı böyle ortaya çıktı.
— İran —

Hindistan'dan İran topraklarına giren çay, ilk başta burada kök salmadı. Bununla birlikte, 20. yüzyılda İranlılar, bugün ulusal bir gurur meselesi olan kendi siyah çay çeşitlerini geliştirerek sorunu kökten çözdüler. Güçlü demlenmiş ve küçük kupalara dökülerek servis edilir. Çayı çeşitli tatlılar ve ezilmiş şeker parçalarıyla yakalarlar.
— Malezya —

Güneydoğu Asya'nın bu ülkesinde çay, şeker, yoğunlaştırılmış süt ile karıştırılarak içilirken, içecek biraz çırpılır. Böylece hafif köpüklü bir yapı kazanır ve çırpma işleminin kendisi çok sıra dışı bir görüntü haline gelebilir.

Çay masasında yemek, tüm sınıfların Rus tatilinin gerekli bir bileşeniydi. Çay Moğolistan'dan Rusya'ya ilk kez 1638'de Çar Fyodor Mihayloviç'e hediye olarak getirildi, ancak 19. yüzyılın son üçte birinde yaygınlaştı. O zamandan beri, semaverde çay, Rus ulusal yaşam biçiminin kalıcı bir unsuru haline geldi.

çay içmek

Çay içme - çay ile bir ziyafet. Çay masasında yemek, şenlikli bir eğlencenin gerekli bileşenlerinden biriydi. Tatillerde çay akıllı şehirli ailelerde, tüccar evlerinde, köylülerin kulübelerinde içildi.

İlk kez Rus halkı tarafından 1638'de Moğolistan'dan Çar Fyodor Mihayloviç'e hediye olarak dört kilo çay yaprağının demleme talimatlarıyla birlikte gönderilmesiyle denendi. Moğol ve Çin hükümdarlarının içkilerini ve çaylarını beğendiler ve hediyeler büyük bir zevkle kabul edilmeye başlandı ve 1679'dan itibaren, yani. Çin ile Rusya'ya çay temini konusunda bir anlaşmanın imzalanmasından sonra, onu içmek en yüksek soylular, soylular, zengin tüccarlar arasında moda oldu. Doğru, 111. yüzyılın sonuna kadar. çoğunlukla erkekler tarafından içilirdi. Kadınlar çok güçlü ve acı olduğunu düşünerek çayı içmeyi reddettiler.

O yıllarda, şimdikinden farklı bir şekilde demlendi: orta boy bir fincan yaklaşık 50 gramdı. çay yaprağı. Çay yaprağı bakır bir demliğe konur ve orada kaynatılır. Ortalama gelire sahip insanlar için ve dahası köylüler için çay, yüksek maliyeti nedeniyle mevcut değildi. Çay yaprağının yüksek maliyeti, Çin'den Rusya'ya nakliyesinin yüksek maliyetlerinden kaynaklanıyordu. St. Petersburg ve Moskova'ya kara yoluyla Moğolistan, Sibirya, Urallar ve Avrupa Rusya'nın kuzeyinden girdi.

19. Yy.'NİN İKİNCİ YARISINDAN İTİBAREN ÇAY İÇMELERİ FARKLI VATANDAŞLARIN EVLERİNDE YAPILMAYA BAŞLANMIŞTIR, T.K. KANTON'DAN ODESSA'YA DENİZ YOLUYLA ULAŞIMI İLE İLGİLİ OLARAK ÇAY YAPRAĞI ÖNEMLİ OLARAK AZALTILMIŞTIR.

Bu içecek, özellikle çay taşıma maliyetini önemli ölçüde azaltan Sibirya Demiryolunun inşasından sonra, 19. yüzyılın son üçte birinde Rusya'da en yaygın hale geldi. O zamandan beri, semaverde çay içmek, ulusal yaşam biçiminin bir unsuru olarak kabul edilmeye başlandı: Fin soğuk kayalarından ateşli Colchis'e kadar “Tüm Rusya”, gencinden yaşlısına, bir milyonerden bir gündelikçiye, Büyük bir Rus ve güneyin bir oğlu, bir Belaruslu ve bir Kalmyk, çay içiyor, sıradan, bazıları tuz, tereyağı ve sütlü tuğla, biraz kokulu ma-b-kon, biraz buket liang-sin, diğerleri bile tuhaf inci veya altın biçimli hanın ”(Kokorev I.T. 1986. S. 445).

Rus halkı çayları hem bayramda hem de günlük durumlarda evde, çay evlerinde, meyhanelerde, yolda hanlarda içerdi. Banyodan sonra, “soğuktan”, “yorgunluktan”, “yoldan” içtiler: “Moskova yakınlarındaki bir köylü, karlı bir şekilde iki araba yakacak odun sattığı için sevinçle içiyor ve“ yedinci ter tabakası”; tütünün acımasızca yok edilmesiyle tanıdığınız zanaatkarlar arteli birlikte içer: bir arabacı topluluğu çay içer; yorgun bir yaya gücünü çayla pekiştirir” (Kokorev I.T. 1986, s. 448). Çayın, hüzünlü bir anda insanı eğlendirdiğine, hayatın çalkantılı olaylarından sonra sakinleştiğine, dertte teselli ettiğine inanılırdı: rehavet yayılır; dünyada sıcaklık yaşamaya başlar, kalpte daha hafif ve daha neşeli; bu mutlu anlarda ne kaygı ne de üzüntü sana yaklaşmaya cesaret edemez” (Kokarev I.T. 1986, s. 492).

Çay, esas olarak yalnızca Avrupa Rusya'nın kuzey, kuzeybatı ve orta illerinin ve ayrıca Sibirya'nın köylüleri tarafından içildi. Ayrıca Rusya'da çayı “pis bir iksir” olarak görenler ve çayı da gerçek Hıristiyan inancından sapma olarak görenler vardı. Eski İnananlar arasında, bir kişinin çay tiryakisiöldükten sonra cennetin krallığına girmeyecek.

Rusya'da hem bayram hem de her gün çay partileri, geleneğin onayladığı belirli kurallara göre yapılırdı.

Rusya'da çay, muhtemelen 19. yüzyılın başlarından itibaren. kaynar su için bir semaver ve demlemek için bir porselen veya fayans demlik kullanarak içtiler. Semaverde, içinde sıcak kömür bulunan özel bir mangal sayesinde su her zaman kaynar haldeydi. Çaydanlık, uzun bir çay partisi sırasında çay yapraklarının soğumasını önlemek için semaver brülöründeki semaverin üstüne yerleştirildi. Rus halkı çayı çok sıcak içmeyi severdi: “vücudun tüm gözeneklerine nüfuz eder ve yavaş yavaş sinirleri tatlı bir uyuşukluğa sokar” (Kokorev I.T. 1986, s. 447).

Evde, ortak bir masadaki veya özel bir tepsideki bir tepsiye çaydanlıklı bir semaver yerleştirildi. yuvarlak masa ona bağlı. Yakınlarda, fincanların sapına bir kulp ile tabağın üzerine yerleştirilen zorunlu çay kaşığı ile fincan tabakları üzerine yerleştirildi. Çayla birlikte şeker, bal, reçel, turta, çörek, çörek, koloboks, shanezhki vb. ikram edildi.

Köylü ailelerinde, bardak kenarlı çayla dolduruldu, böylece “hayat doluydu” ve misafirlerin çaya şeker koymayı düşünmemeleri için. Çayın yanında kaymak ve bol şekerin servis edildiği soylu ve tüccar evlerinde, bardağı tam doldurmamak adettendi. Genellikle Ruslar, sağ elin parmaklarında yukarı kaldırılmış ve hafifçe ayrı tutarak bir fincan tabağından çay içerdi. Bunun nedeni, suyun her zaman kaynama seviyesinde tutulduğu bir semaverden çay içme alışkanlığıydı. Bir fincandan bir tabağa dökülen çay daha az haşlanırdı.

Şekerli, reçelli, ballı çay içtiler. Kentli ailelerde şeker, doğranmış veya kesilmiş masaya servis edildi. Ev sahipleri ve misafirler, şeker parçalarını bir bardağa ya da bir ısırık içine atarak, cımbızla küçük parçalara ayırarak, bir örtü içinde çay içtiler. Tüccarlar, köylüler baştan şeker almaya çalıştılar, yani. çeşitli boyutlarda koniler şeklinde. Masanın üzerinde duran bir şeker başı, gelen misafirlere evin refahını ve esenliğini açıkça gösteriyordu. Şeker genellikle bir erkek tarafından dikilirdi. Başını sol eli ile üst kısmından tuttu ve sağ el içine kenetlenmiş kör bir bıçakla serbest uca vurdu.

Kafa iki parçaya ayrıldı, daha sonra şeker maşası yardımıyla bölündü. Şeker kırıntıları bir tabağa döküldü. Köylüler atıştırmalık olarak her zaman şekerli çay içerdi, kaymadan içmek büyük bir israf olarak kabul edildi. Konuğa çay ikram edilmesi, onu bir bardak daha içmesi için teşvik etmesi ve böylece ev sahiplerine saygı ve saygı göstermesi gerekiyordu. Her yeni çay talebinde, bardağın kaynar suyla durulanması gerekiyordu, böylece içine dökülen içecek hemen soğumadı. 19. yüzyılın ortalarında tanınmış bir araştırmacı. AV Tereshchenko köy çayı içmeyi çok canlı bir şekilde tanımladı: “Rusya'nın kuzeyinde çay hoş bir eğlencenin yerini alıyor: orada, çayda otururken, küçük bir parça şekerin yarım düzine bardağa çıktığı sanatla konuşur ve ısırırlar. Köylüden ter akıyor, nefes nefese içiyor; içi boş ve tekrar bardakla silin ”(Tereshchenko A.V. 1848. S.). Ev sahibesi için konuğun çay içmeyi bitirdiğine dair bir işaret, ters çevrilmiş veya bir tabağa yanlamasına yerleştirilmiş bir fincandı.

Uzun bir süre köylerde çay içmek sadece tatillerin çoğu olarak kabul edildi. Hafta içi günlerde, bu içecek pahalı bir zevk olarak kabul edildi: Rus köylüler, “Hafta içi çay içmek için aptallar neredeyiz” dedi. Misafirlerin yemekten, sarhoş edici içeceklerden, gürültüden, eğlenceden, şarkı söylemekten ve dans etmekten bıktığı ziyafetin sonunda çay içmek için oturdular. Çayın birlikte içilmesi şenlikli kadın ve erkekleri sakinleştirdi, şölene bir nevi edep verdi, tatilin stresini attı. Ancak zamanla çay fiyatlarının düşmesi üzerine hafta içi tüketilmeye başlandı.

"Kararıyordu; masada, parlıyor,
Akşam semaver tısladı,
Çin su ısıtıcısı ısıtması;
Altında hafif buhar dönüyordu.
Olga'nın elinden dökülen,
Karanlık bir akıntıya sahip bardaklarda
Çoktan kokulu çay kaçtı,
Ve çocuk kremayı servis etti.

İyi komşuların çay içmeye geldiği Pazar günleri de düzenlenebilir:

“Akşamları bazen yakınsak
İyi komşular ailesi
belirsiz arkadaşlar
Ve üzülmek ve iftira atmak,
Ve bir şeye gülmek...
Zaman geçer; bu sırada
Olga'ya çay yapmasını emredecekler ... "
(A.S. Puşkin).

Tatillerde, misafirler evde toplandıklarında, genellikle akşam yemeğinden sonra dans etmeden önce çay içilirdi:

“... Ama çay getiriyorlar: kızlar terbiyeli bir şekilde
Tabakları alır almaz,
Aniden uzun salonda kapının arkasından
Fagot ve flüt geliyordu ... "
(A.S. Puşkin).

Cinsellerin bir elinde bulaşıklarla dolu bir tepside, diğer iki çaydanlıkta taşıma becerisine hayran olalım... Neredeyse özel olarak çay talebini, bardakların şıngırdamasını her yerde duyarsınız; insanların nasıl bir ileri bir geri koşturduğunu, bazı ziyaretçilerin yerini nasıl çay içmeye susamış, onlar gibi başkaları aldığını ve cinsel olanların ihtiyaçlarını karşılamak için nasıl zar zor zaman bulabildiğini görüyorsunuz: tek kelimeyle, burada “kurtuluş yok”. çaysız (Kokorev I.T. 1986, s. 448).

Rus halkı, ortak çay içmenin aile üyeleri arasındaki sevgiyi ve dostluğu koruduğuna, aile ve dostluk bağlarını güçlendirdiğine ve masada kaynayan bir semaverin bir rahatlık, refah ve mutluluk atmosferi yarattığına inanıyordu: “Burada semaver her zamanki şarkısına farklı seslerle başlıyor. Ya çılgın yaşlı bir adamın çıngıraklı sesiyle içine çekilecek, sonra tiz bir tiz yeterli olacak, sonra yumuşak bir tenor alacak, ondan yüksek bir bas-kantanta yükselecek ve aniden melodik bir mezzo-sopranoya inecek. , bir anlığına sus, sanki bir şey düşünüyormuş gibi ve tekrar çalan bir şarkıyla doldur, bazen neşeli, bazen kederli. Arkasındaki anlam nedir?" (Kokorev İ.T. 1986.S. 493).

Shangina Isabella Iosifovna

“Küreselleşme” terimi henüz icat edilmemişti ve mallar zaten dünyayı dolaşıyor, her kültüre ödünç alınmış zevkler, alışkanlıklar ve görgü kuralları getiriyordu. Böylece yabancı çay, Rus yaşamına fark edilmeden ve göze batmadan sızdı. Rusya'da ortaya çıkışının kesin tarihi hala şüpheli. Semaverlerin çok eski zamanlardan beri kulübelerde kaynatıldığı ve çay içmenin her zaman orijinal bir Rus geleneği olduğu izlenimi edinilir.

Korkunç İvan zamanında çay sadece kulaktan dolma bilgilerle biliniyordu. 1567'de Çin İmparatorluğu'na bir Rus gezisinden dönen Rus büyükelçileri, Kazak şefleri Yalyshev ve Petrov, olağandışı içeceği ilk anlatanlar olarak kabul edilir. Bununla birlikte, tarihçiler, yüz yıl önce, 15. yüzyılın ortalarında, III. İvan döneminde Doğu tüccarlarının Rusya'ya çay getirdiğine dair kanıtlar buldular.

1618'de Çar Mikhail Fedorovich Romanov, Moğol Altyn Khan'dan dört kilo çay yaprağı olan kraliyet hediyesi aldı. İçki mahkemeyi etkilemedi ve sıradan Moskovalılar merak dışında çay için hiçbir şey hissetmiyorlardı.

Romanov hanedanının ikinci çarı Alexei Mihayloviç'in sindirim sorunları vardı ve şifacılar ona çay sattı. Sonuç herkesi memnun etti, çay içeceğinin "yaşam gücü" çok beğenildi. O zamanın tıbbi tariflerinde çay tıbbi bir bileşen olarak ortaya çıktı ve bu onun ana kullanımıydı.

Yakında Çin ile ticaret anlaşmaları imzalandı ve çay, çoğunlukla değerli kürkler için bir değişim konusu oldu. Malların miktarı daha sonra develerde ölçüldü ve ürün cybics'te taşındı.

Cybik - ham deri ile kaplanmış ve yaklaşık 40 kg ağırlığında kuru çay ile doldurulmuş bir paket veya kutu.

Rusların kokulu bir içecekle yüzeysel tanıdıkları, denizaşırı iksir için zayıflığı olan Catherine II sayesinde gerçek aşka dönüştü. Canlandırıcı özellikleri fark edildi, tadı beğenildi ve çay ile iletişim zevk vermeye başladı.

II. Catherine döneminde, yılda altı bin “yüklü deve” çay yaprağı tüketildi. İmparatoriçe, İmparatorluk Porselen Fabrikasında çay kervanlarını ve sofra takımı üretimini bizzat denetledi. Onun yönetimi altında, Moskova hızla Rusya'nın çay başkentine dönüştü.

Atlı arabalardan oluşan bir konvoyun Rusya'nın uçsuz bucaksız topraklarını Çin'den tüm Sibirya üzerinden ve Moskova'ya kadar seyahat etmesi altı aydan fazla sürdü. Bu nedenle çay, sıradan insanlar için çok uzun zamandır beklenen, pahalı ve ulaşılmaz bir üründü.

17. yüzyılda Romanovların saltanatı sırasında, çay içme ile kraliyet resepsiyonları düzenlendi. Boyarlar ve zengin tüccarlar onu içtiler, ayrıca "çay işine" el koydular ve üzerinde bir servet kazanmaya başladılar. Çayın soylulara ve orta sınıf tüccarlara yayılması sonraki yüzyıla kadar değildi.

Rusya'da, tatlı bir tadı olan geleneksel Rus içeceklerini (sbiten, bal) değiştirme eğilimi vardı. Muhtemelen bu yüzden, özellikle başlangıçta şekersiz içildiği için, acılığı nedeniyle kadınlar bundan hoşlanmadı. Güçlü çay bir erkeğin içeceği olarak kabul edildi.

19. yüzyılın ikinci yarısında Hint ve Seylan çeşitlerini de Odessa limanı üzerinden ithal etmeye başlamışlar; demiryolları. Kısa sürede uygun fiyatlı bir ürüne dönüşen çay, 19. yüzyılın sonlarına doğru tüm sınıflar tarafından içildi. Çarlık Rusyası. Aynı zamanda, piyasada düşük dereceli ucuz çeşitler ortaya çıktı.

Farklı sınıflar nasıl çay içti?

Çay yavaş yavaş toplumun hiyerarşik seviyeleri boyunca en alta indi. Popülasyonun her katmanı daha yüksek olanı taklit etmeye çalıştı, ancak engelli kendine ait bir şey getirdi ve çay ritüelini kendine göre ayarladı.

Rafine aristokratlar İngilizleri birçok yönden kopyaladılar - kusursuz sofra düzeni, güzel yemekler, bir sütçü. Burada kuru halde getirilen ve masada demlenen nadir çeşitlerden pahalı Çin çayı kullandılar.

Soylular başlangıçta, porselen çay kaplarının ortaya çıkmasından önce, cam tutuculardaki oymalı bardaklardan içtiler. Çay partisinin ayrılmaz bir parçası iletişimdi, aslında bu amaçla şirket çay masasında toplandı.

Tüccarlar ve zengin toprak sahipleri refahlarıyla hava attılar ve cüzdanlarını ölçtüler. Çay seremonisi öne çıkmak için harika bir fırsattı, bu nedenle bolluğun tüm ihtişamı ve nitelikleriyle donatıldı: bir semaver, çeşitli reçeller, bal, çeşitli tatlı ve tuzlu hamur işleri.

Çay içmek uzun ve iyice sürdü, bardaklar defalarca dolduruldu. Bir fincan tabağından çay içtiler. İçilen miktar göz önüne alındığında çay yaprakları uzun süre dayanacak şekilde çok güçlü hale getirildi ve bardaklarda kaynar su ile seyreltildi. Zengin bir koyu renk verecek şekilde kullanılan çeşitler.

Memurlar, dükkân sahipleri, hancılar ve şehir sakinleri olan dar kafalılar, zengin mülkleri taklit ediyor ve aristokratlar gibi çay için toplanıyorlardı. Maddi imkanlardan yoksun olmalarına rağmen, yine de tüccarın tarzında bol bir sofra kurmaya çalıştılar.

Çay pahalıydı, bu yüzden en ucuz çeşidi aldılar ve onu yarı saydam bir duruma getirdiler. Mezeler basitti. Toplantılara sadece sohbetler değil, aynı zamanda genellikle gitarla çalınan şarkılar eşlik etti.

Bir gitarla Rus kentsel romantizminin, küçük-burjuva çay partileri döneminde bir müzik türünde ortaya çıktığına ve şekillendiğine inanılmaktadır. Basit ve küçük bir aletle masaya oturmak rahattı.

Çarlık Rusya'sında halka açık yemek servisinde kendi çay içme kültürü gelişti. Tavernalarda çay, üst üste yerleştirilmiş ve bir semaverin prototipi olan iki demlikte servis edildi: altta kaynar su, üstte çay yaprakları. Ziyaretçinin kendisi istenen güçte bir içecek hazırladı. Çay, alkol için de kullanılan bardaklardan içilirdi.

Çay odası genellikle iki odadan oluşuyordu. Birinde semaver ve çaydanlığın sergilendiği büyük masalar vardı. Çay tatmak için seyreltildi ve atıştırmalıklarla içildi. Başka bir salonda ise iş sorunları çözüldü, toplantılar yapıldı ve belgeler düzenlendi.

Rus çay içmenin karakteristik özellikleri

Nedense Ruslar siyah çayı daha çok seviyor. "Çay içmek", samimi sohbet, misafirperverliğin bir işareti ve ziyafetin zorunlu bir son aşaması ile eş anlamlı hale geldi. İngiliz katılığı ve zorlaması, Rusya'daki çay töreninin Japonca ve Çin inceliği kök salmadı. Burada, resmileştirilmiş çay içme düzeni tamamen bir kenara süpürüldü.

Rus ruhu kapsam, açıklık ve samimiyet gerektirir. Rusya'daki çay gelenekleri, herhangi bir acil konuda ayrıntılı konuşmalardan ayrılamaz. Çay, istediğiniz kadar içilir, kışın sıcak mevsimden daha sık. Tatlılar her zaman ona eklenir - reçel, hamur işleri, bal, tatlılar.

Birçok evde konuklar için şenlikli hizmetler vardır: masa ve çay. Sovyet döneminde, bu tür özel yemekler toplumdaki refah ve statünün bir göstergesiydi. Tüm ev kadınları, bir şekilde seçkinlere katılmak için bir sedef Madonna hizmetinin hayalini kurdular.

şenlikli masa

Rus bayramının iki aşaması her zaman değişmeden kalır: ana yemekler alkollü içecekler ve tatlılar ile çay. Masa değişimi sırasında, doyurucu bir yemekten yorgun düşen misafirler, sigara içmek ve burunlarını pudralamak için dışarı çıkarlar ve yavaş yavaş bir çay partisine ve samimi sohbetlere girerler. Güçlü çay sindirimi destekler ve canlandırır.

Bayramın böyle bir devamı, aşırı yeme ve aşırı sarhoşluğun sonuçlarından kurtarır. Tablo ayarı ve çay demleme yöntemi hosteslere bağlıdır. Süt sürahisinde şekerler, bal, şeker, reçel, limon dilimleri, hamur işleri veya kek, süt/krema teşhir edilir.

Özel "tatlı masa"

Bu nedenle, çay içmeye indirgenmiş ekonomik bir tür şölen olarak adlandırmak gelenekseldir. Çeşitli nedenlerle kullanılır: organizatörler, bazı olayları görgü kuralları olmadan hızlı bir şekilde kutlamak isterler, iletişim için çok az zaman vardır, koşullar tam bir masa ayarlamaya izin vermez, vb. Genellikle bu gibi durumlarda çay poşetleri alırlar ve minimum set tatlılar tek kullanımlık sofra takımı veya toplanmış masayı toplayın.

evde

Ruslar evde ve işte günde birkaç kez çay içerler: ana yemekten sonra veya ayrı ayrı, tatlı olsun veya olmasın "üçüncü" olarak. Genellikle hem evde hem de ofiste herkesin kendi favori bardağı vardır. Genellikle televizyonun önünde iç.

Hayranlar, çay yapraklarına aromatik otlar veya baharatlar ekler. Tüm aile için çay hazırlanırsa, bir demlikte demlenir ve bardaklarda kaynar su ile seyreltilir. Demlik boşalınca 1-2 defa kaynar su ilave edilir.

beklenmedik misafirler

Çayla tedavi, bir kişi ziyarete gelmemiş olsa bile, bir nedenden dolayı ortak bir misafirperverlik işaretidir. Özellikle soğuk havalarda, soğuk bir ziyaretçiye bir fincan çay ikram etmek kutsal bir şeydir. Burada belirlenmiş kurallar yoktur.

Ev sahibi istenirse misafire eşlik edebilir veya tatlı ikram edebilir ama bunu yapmayabilir. Bu gelenek, ziyaretçinin orada ne kadar zaman geçirdiğine bağlı olarak ofislerde de takip edilmektedir.

Rusça çay içmek çok demokratiktir - her evin kendi gelenekleri ve tarifleri vardır. Çay demlendi Farklı yollar. Hepsi son derece basittir. Ana özellik, "iki çaydanlık" demleme ve iyi ısıtmaydı ve öyle kalıyor.

Semaverin mutlu sahipleri, özel bir yuvanın üzerine büyük bir çaydanlık koyarlar. Semaverde su ısınırken, içinde çay olan bir kap da ısındı. İçecek sulandırılmadan bardaklara döküldü ve tatlılarla içildi.
Semaver yoksa, bir çaydanlık ve bir çaydanlıktan bir “çay çifti” yapıldı. Çay yaprağı bir demliğe kaynar su döküldü ve infüzyon için ısıtıldı. Onun için genellikle güzel bir özel ısıtma yastığı dikiyorlardı - bir “kadın”. Bu tür çay, bir parça tatlı ile seyreltilmeden servis edildi.
Üçüncü yöntem belki de Sovyet döneminde en basit, ekonomik ve popüler olanıdır: bir çaydanlıkta çok güçlü bir infüzyon yapıldı, fincanlara biraz döküldü ve sıcak su ile dolduruldu.

Çayın hakkını vermek gerekir - o kadar popülerlik kazanmıştır ki, günlük yaşamdaki geleneksel Rus içeceklerinin yerini tamamen almıştır. Aynı zamanda, bulaşık icat etmem bile gerekmedi. Rus sbiten her zaman kompozisyonda alkolsüz sıcak şaraba benzeyen bir semaverde hazırlanmıştır.

Sbiten: Baharatlarla karıştırılmış pekmezden çok kalın koyu kırmızı bir kaynatma hazırlanır (St. Viskoz sıvı gerektiği kadar su ile seyreltilir ve şeker ilave edilir.

Mors ve bal likörü de popüler içeceklerdi. Çayın gelişiyle birlikte, semaver "çay yapımı" için "yeniden eğitildi".

Popüler türler

Rusya'daki çay gurmeleri hemen ortaya çıktı. Çok nadir elit Çin çayı çeşitleri, emperyal sarı ve pahalı siyah “çiçek” temsilcileri de dahil olmak üzere ülkeye girdi.

Moskova'da yeşil ve siyah seçiminin çok zengin olduğu birkaç yüz Çin mağazası vardı. Muskovitler yeşil çaylar "Imperial Lansin" ve "Pearl Choice", sarı "Çiçekli Yunfacho" ve beyaz çeşitler "Silver Needles" a aşık oldular. Kuzey başkenti, çiçek çeşitlerinin narin tadını tercih etti.

Büyük şehirlerde çay seçimi daha kolaydı. sakinleri kırsal bölge elit içecekleri anlamadı ve çeşit ve kaliteden şaşırmadı. Birincisi, en iyi ve en ucuz çeşitler satışa çıkmadı ve ikincisi, yüksek fiyatlar nedeniyle köylüler bunun yerine ücret hazırlamayı tercih ettiler:

Kurutulmuş bitki İvan çayından "Koporsky";
ağaç yapraklarından ve kabuğundan "tahta" (, meşe, dişbudak);
bitkisel müstahzarlar;
meyve ağaçlarının ve meyve çalılarının yaprak ve meyvelerinden.

Ürünün popülaritesi ve kârı üzerinde her türlü hileye hazır olan vicdansız işadamları, bu kadar zengin bir alternatif içecek yelpazesinden yararlandı. Sahte çaylar böyle ortaya çıktı.

Gerçek gibi görünmeleri gerekiyordu, bu nedenle ev yapımı koleksiyonlar genellikle zehirli boyalarla işlendi, doğal olmayan katkı maddeleriyle karıştırıldı ve doğal bir ürün olarak geçti. Bu tür faaliyetlerin en kötüsü, çay işletmelerinde toplanan uyuyan çay yapraklarının manipülasyonuydu. Hükümet, sahte satıcılar için bir bastırma planı ve bir ceza sistemi geliştirdi.

Halk yaratıcılığı sayesinde alternatif içecekler için birçok tarif denendi. Bazıları o kadar sevildi ki popüler oldular. Böylece "bitki çayı" kavramı Rus günlük yaşamına girdi.

stereotipler

Rus çay içme gelenekleri, değerlendirmesini etkileyen kendi klişelerini geliştirmiştir. Var olmayan formlar ve gerçekler ona atfedilir, ancak:

Semaver bir Rus icadı değil, çok uzun zamandır önce sbiten, sonra çay için kullanılıyor.
Tabağı - ondan içmek kaba kabul edilir. Ama kim denedi, biliyor - gerçekten daha lezzetli. Böylece tüccarda ve daha sonra dar görüşlü çevrede kabul edildi.
Bardak tutuculu bir bardak, yankıları Rus trenlerinde kalan, zamana bir övgü olan bir çay sergisidir. Ama yine de bir bardakta iyi çay harika. Özellikle ışığa bakarsanız.
Çaydanlıkta bir kadın - geniş etekli bir oyuncak, komik bir tavuk veya çaydanlığın üzerine uzanmış kanatlı çok renkli bir horoz ile değiştirilebilir. Aşırı durumlarda, ustanın şapkası yapacaktır. Çay donmadığı sürece.
Demleme - neden olmasın, bir konuşmanın ortasında sonsuz demleme ile uğraşmamak için.

Çay, aynı anda hem doyuran, hem canlandıran hem de rahatlatan çok yönlü bir içecektir. Onunla şirkette ve yalnız olmak hoştur. Ve onun hakkında okumak bile çay üzerinde iyidir.

fotoğraf: depozitphotos.com/island, Forewer

Bu makaleden Rus halkının çaya neden bu kadar çok aşık olduğunu, ne zaman ve ne çay içtiklerini, Rus çay içme geleneklerini öğreneceksiniz. Ve 19. yüzyılın sonunda yayılmasına rağmen, çayın geleneksel Rus kültürüyle ne kadar sıkı bir şekilde kaynaştığını göreceksiniz.

Çay Rusya'ya ne zaman getirildi?

Çay neden 19. yüzyılın son üçte birinde yaygınlaştı?

On sekizinci yüzyılın sonuna kadar. çoğunlukla erkekler tarafından içilirdi. Kadınlar çok güçlü ve acı olduğunu düşünerek çayı içmeyi reddettiler. O yıllarda, şimdikinden farklı bir şekilde demlendi: orta boy bir fincan yaklaşık 50 gramdı. çay yaprağı. Çay yaprağı bakır bir demliğe konur ve orada kaynatılır.

Ortalama gelire sahip insanlar için ve dahası köylüler için çay, yüksek maliyeti nedeniyle mevcut değildi. Çay yaprağının yüksek maliyeti, Çin'den Rusya'ya nakliyesinin yüksek maliyetlerinden kaynaklanıyordu. St. Petersburg ve Moskova'ya kara yoluyla Moğolistan, Sibirya, Urallar ve Avrupa Rusya'nın kuzeyinden girdi.

On dokuzuncu yüzyılın ikinci yarısından itibaren. Yoksul kasaba halkının evlerinde çay partileri yapılmaya başlandı, tk. Kanton'dan Odessa'ya deniz yoluyla taşınması nedeniyle çay yaprağının fiyatı önemli ölçüde düştü.

Rus halkı ne zaman çay içti?

Çay özellikle nerede popülerdi ve nerede "kötü bir iksir" olarak kabul edildi?

Bu içecek özellikle şehirlerde, özellikle Moskova, Yaroslavl, Vladimir, Suzdal, Arkhangelsk, Vologda'da popülerdi: bu dünyevi ambrosia'dan Moskovalıların hayatında radikal bir ayaklanma gerçekleşecekti! Misafirperver konukseverlik, bizim tarafımızdan her zaman korunan bu büyük büyükbaba erdemi sonuna kadar çökecek ”(Kokorev I.T. 1986. S. 445). Köylerde, şehirlerdeki kadar yaygın değildi. Çay, esas olarak yalnızca Avrupa Rusya'nın kuzey, kuzeybatı ve orta illerinin ve ayrıca Sibirya'nın köylüleri tarafından içildi. Ayrıca Rusya'da çayı “pis bir iksir” olarak görenler ve çayı da gerçek Hıristiyan inancından sapma olarak görenler vardı. Eski İnananlar arasında, çay içen bir kişinin öldükten sonra cennetin krallığına giremeyeceğine bile yaygın olarak inanılıyordu.

Çay içme kuralları

Rusya'da çay, muhtemelen 19. yüzyılın başlarından itibaren. kaynar su için semaver, çay yaprakları için porselen veya fayans demlik kullanarak içtiler. Semaverde, içinde sıcak kömür bulunan özel bir mangal sayesinde su her zaman kaynar haldeydi. Çaydanlık, uzun bir çay partisi sırasında çay yapraklarının soğumasını önlemek için semaver brülöründeki semaverin üstüne yerleştirildi. Rus halkı çayı çok sıcak içmeyi severdi: “vücudun tüm gözeneklerine nüfuz eder ve yavaş yavaş sinirleri tatlı bir uyuşukluğa sokar” (Kokorev I.T. 1986, s. 447).

Geleneklere göre, çay evin hanımı veya en büyük kızı tarafından dökülürdü. Güçlü çay, bir semaverden kaynar su ile seyreltilmiş bardaklara döküldü. Çay yaprağı miktarı, bardağın gönderildiği misafir tarafından belirlendi. Çaydanlığın ağzına her zaman bir süzgeç asılır ve çay yapraklarının fincanına düşmesini engellerdi. Köylü ailelerinde, bardak kenarlı çayla dolduruldu, böylece “hayat doluydu” ve misafirlerin çaya şeker koymayı düşünmemeleri için. Çayın yanında kaymak ve bol şekerin servis edildiği soylu ve tüccar evlerinde, bardağı tam doldurmamak adettendi. Genellikle Ruslar, sağ elin parmaklarında yukarı kaldırılmış ve hafifçe ayrı tutarak bir fincan tabağından çay içerdi. Bunun nedeni, suyun her zaman kaynama seviyesinde tutulduğu bir semaverden çay içme alışkanlığıydı. Bir fincandan bir tabağa dökülen çay daha az haşlanırdı.

Neyle çay içtiler?

Şekerli, reçelli, ballı çay içtiler. Kentli ailelerde şeker, doğranmış veya kesilmiş masaya servis edildi. Ev sahipleri ve misafirler, şeker parçalarını bir bardağa ya da bir ısırık içine atarak, cımbızla küçük parçalara ayırarak, bir örtü içinde çay içtiler. Tüccarlar, köylüler baştan şeker almaya çalıştılar, yani. çeşitli boyutlarda koniler şeklinde. Masanın üzerinde duran bir şeker başı, gelen misafirlere evin refahını ve esenliğini açıkça gösteriyordu. Şeker genellikle bir erkek tarafından dikilirdi. Kafayı sol eli ile üst kısmından aldı ve sağ eli, içine kör bir bıçak sıkıştırarak serbest uca vurdu. Kafa iki parçaya ayrıldı, daha sonra şeker maşası yardımıyla bölündü. Şeker kırıntıları bir tabağa döküldü.

Köylüler atıştırmalık olarak her zaman şekerli çay içerdi, kaymadan içmek büyük bir israf olarak kabul edildi. Konuğa çay ikram edilmesi, onu bir bardak daha içmesi için teşvik etmesi ve böylece ev sahiplerine saygı ve saygı göstermesi gerekiyordu. Her yeni çay talebinde, bardağın kaynar suyla durulanması gerekiyordu, böylece içine dökülen içecek hemen soğumadı. 19. yüzyılın ortalarında tanınmış bir araştırmacı. AV Tereshchenko köy çayı içmeyi çok canlı bir şekilde tanımladı: “Rusya'nın kuzeyinde çay hoş bir eğlencenin yerini alıyor: orada, çayda otururken, küçük bir parça şekerin yarım düzine bardağa çıktığı sanatla konuşur ve ısırırlar. Köylüden ter akıyor, nefes nefese içiyor; içi boş ve tekrar bardakla silin ”(Tereshchenko A.V. 1848. S.). Ev sahibesi için konuğun çay içmeyi bitirdiğine dair bir işaret, ters çevrilmiş veya bir tabağa yanlamasına yerleştirilmiş bir fincandı.

Hangi günler çay içersin?

Tüccar evlerinde günün herhangi bir saatinde çay içilebilirdi: semaver sürekli kaynar, herkesi masaya davet ederdi. Akıllı zengin ailelerde, malikanelerde her gün sabah ve akşam çay servisi yapılırdı. OLARAK. "Eugene Onegin" de Puşkin, bir toprak sahibinin evinde çay içmeyi şöyle anlatır:
"Kararıyordu; masada, parlıyor,
Akşam semaver tısladı,
Çin su ısıtıcısı ısıtması;
Altında hafif buhar dönüyordu.
Olga'nın elinden dökülen,
Karanlık bir akıntıya sahip bardaklarda
Zaten kokulu çay koştu,
Ve çocuk kremayı servis etti.

Çay için evrensel aşk

Çay partileri, I.T.'ye göre çay evlerinde, tavernalarda da yapıldı. Kokorev, "Japonya çay evlerinden daha az değil" (Kokorev I.T. 1986.S.446). Bu kamu kurumları yalnız ve yoksul insanların dinlenme yerleriydi, orada ticaret anlaşmaları yapıldı, şehre iş için gelen bir köylü eğlenmek ve çay içmek için geldi. Panayırlar sırasında kırsal tavernalar ve çayevleri insanlarla doluydu. Rus edebiyatında, meyhane çay partilerinin birçok tanımı korunmuştur: “Ünlü Troitsky'ye veya daha az görkemli olmayan Moskova'ya gidelim (taverna - I.Sh.). Zeki hizmetkarlar, hepsi saf Yaroslavl halkı, kürk mantolarımızı anında çıkaracak, birçok misafir arasında bir yer seçmeyi zor bulursak, kırmızı Yaroslavl'a peçete serersek, oturmanın daha uygun olduğu yeri kibarca gösterecektir. masayı örtün ve her zamanki gibi söyleyin: “Ne istiyorsun?” - Tabii ki çay. Cinsellerin bir elinde bulaşıklarla dolu bir tepside, diğer iki çaydanlıkta taşıma becerisine hayran olalım... Neredeyse özel olarak çay talebini, bardakların şıngırdamasını her yerde duyarsınız; insanların nasıl bir ileri bir geri koşturduğunu, bazı ziyaretçilerin yerini nasıl çay içmeye susamış, onlar gibi başkaları aldığını ve cinsel olanların ihtiyaçlarını karşılamak için nasıl zar zor zaman bulabildiğini görüyorsunuz: tek kelimeyle, burada “kurtuluş yok”. çaysız (Kokorev I.T. 1986, s. 448).

Çay içme gelenekleri Rus halkı için ne anlama geliyordu?

Rus halkı, ortak çay içmenin aile üyeleri arasındaki sevgiyi ve dostluğu koruduğuna, aile ve dostluk bağlarını güçlendirdiğine ve masada kaynayan bir semaverin bir rahatlık, refah ve mutluluk atmosferi yarattığına inanıyordu: “Burada semaver her zamanki şarkısına farklı seslerle başlıyor. Ya onu çılgın yaşlı bir adamın çıngıraklı sesiyle sürükleyecek, sonra delici bir tiz yeterli olacak, sonra yumuşak bir tenor alacak, ondan yüksek bir bas - kantanta yükselecek ve aniden melodik bir mezzo-sopranoya inecek, düşecek. bir an için sustu, sanki bir şey düşünüyormuş gibi ve yine çınlayan bir şarkıyla doldur, bazen neşeli, bazen kederli. Arkasındaki anlam nedir?" (Kokorev İ.T. 1986.S. 493).

Rus Etnografya Müzesi'nin malzemelerine göre

Çay, uzun kış akşamlarında atalarımızı ısıtan, havasız bir yaz akşamında açık bir verandada "soğutan", misafirleri, dostları ve tüm aileyi ortak bir masada toplayan eşsiz bir içecektir. Çay, Çin'den ve komşu doğu ülkelerinden kara yoluyla Rusya'ya geldi, atalarımız sadece iki çeşit çay biliyordu ve içti: sarı ve yeşil, buna şeker eklenmedi. Belki de bu yüzden kadınlar uzun süre içmediler, çünkü tatlımsı bir tada sahip olan sbiten ve bal gibi geleneksel Rus içeceklerinden sonra, çay ekşi ve alışılmadık derecede acı görünüyordu.

Doğu'nun Rus halkına armağanı

(Kustodiev "Tüccar")

Resmi verilere göre, 16. yüzyılda Doğu'dan gelen elçiler tarafından pahalı hediyeler olarak Rusya'ya çay getirildi, 16. yüzyılın 70'lerinde Çin'i ziyaret eden ve bu harika içeceği orada tatmış olan iki Kazak reisi, değerli sarı çay getirdi. Rus Çarına hediye olarak. Daha sonra, 17. yüzyılda, büyükelçiler çara birkaç on kilo çay şeklinde hediyeler getirmeye başladılar, yavaş yavaş canlılık verme ve uyuşuklukla savaşma yeteneği ile takdir edilen bu içecek, Rus devletine yayıldı ve ulaştı. Sibirya. İlk başta kraliyet konaklarında sarhoştu: çarın kendisi, boyarlar ve çevreleri, daha sonra zengin soylu ve boyar evlerine "ulaştı" ve 19. yüzyılda, nüfusun tüm kategorileri için her yerde ve uygun fiyatlı bir içecek haline geldi. o zaman. 19. yüzyılın ortalarında, Moskova'da çay satan yaklaşık bin uzman dükkan vardı, o zaman Rus halkının bu mesleğe ne kadar bağımlı olduğunu gösteren ortak “çay peşinde koşmak” ifadesi ortaya çıktı. Daha sonra Rusya'nın her yerinde, geniş bir ortak masada çay içtikleri, düşünce ve haberleri paylaştığı, telaşsız, sakin sohbetler yaptıkları her yere çay işletmeleri açılmaya başladı. Zaten 20. yüzyılda Rusya, çay yapraklarından elde edilen bu şaşırtıcı canlandırıcı ve tonik içeceğin kullanımında dünyadaki ilk yerlerden birini işgal etti.

(Kustodiev "Meyhaneci")

Bu içeceğin yayılması, ilgili endüstrilerin gelişmesine ivme kazandırdı. Çay tüketiminin yaygınlaşması sayesinde daha önce sbitnya yapımında kullanılan Tula semaverlerinin üretimi büyümeye başladı, çay törenleri için ideal olan Rus porseleni geniş bir popülerlik ve popülerlik kazandı. Semaver ve porselen takımlar, geleneksel Rus çay içmenin ayrılmaz bir parçası olarak ülkemiz tarihinde korunmuştur.

Rus çay içme gelenekleri

(Köylü çay partisi: Stozharov "Semavarda")

Çay bir Rus insanının hayatının bir parçası haline geldikten sonra, çay içme süreci halk hayatında önemli bir yer edindi. 300 yıldan fazla bir süredir, tek bir aile tatili, dostça bir toplantı veya toplantı onsuz geçmedi, çay içerken fikirlerini paylaştılar, tartıştılar, iş konularını tartıştılar ve sadece arkadaşlar ve aile ile iyi vakit geçirdiler.

Uzun zamandır Rusya'da çayın ortaya çıkışı ve Moskova'dan Sibirya'ya geniş dağılımı, benzersiz özelliklere, inceliklere ve nüanslara sahip bazı çay gelenekleri oluşturulmuştur.

(Asil çay partisi: Korovin "Çay masasında")

Genellikle düzenlenen çay partisi için aile çevresi, masa örtülüydü, ortasına semaver yerleştirilmiş, göbekli, sıcak ve parlak, düzenli olarak temizlenmiş ve “sağlığına” özen gösterilmiş, rahatlık ve yuva sembolü olarak kabul edilmiştir. sıcaklık, evin gerçek bir “sahibi”. Semavere ek olarak, masanın üzerinde genellikle “çaydanlıkta kadın” adı verilen bir ısıtma yastığına sarılmış bir çaydanlık vardı, renkli bir Rus güzelliği, bir masal karakteri veya bir masal karakteri şeklinde yapılabilirdi. yuvalama bebek.

(Moskova aydınları: Makovsky "Sabah çayı")

Masaya bir fayans veya porselen servis edildi, çay partisine katılan her katılımcıya bir fincan ve fincan tabağı verildi. Önceleri meyhanelerde çay bardak altlığı ile (parmaklarınızı yakmamak için) bardaklarda servis edilirdi, bu nedenle ilkel Rus olarak kabul edilen başka bir gelenek, bardaklardan çay içmek için.

Masanın zengin dekorasyonu da zorunluydu, çeşitli tatlılar, hamur işleri, reçeller, topaklar şeker ve diğer güzellikler çayla servis edildi, misafirin çaydan sonra aç kalmaması gerektiği varsayıldı, burada her zamanki Rus misafirperverliği işe yaradı, konuğu “mideden” beslemek zorunda.

(Kalpten çay içme: Kustodiev "Taşıyıcılar")

Çay içmek, altı ya da yedi fincan çayın içildiği uzun, uzun bir olaydı, oysa Rus çay masasında Çinliler ve Japonlar arasında geleneksel olduğu gibi sadık bir sessizliği sürdürmesi ya da ilkel aristokrat sohbetleri yürütmesi gerekmiyordu. , İngiltere'de olduğu gibi. Rus çay töreninin her zaman ana özelliği, sıcak ve samimi bir atmosferin varlığı, uzun, telaşsız kalpten kalbe sohbetlerin varlığıydı, çayın sadece insan vücudunu değil, ruhunu da ısıtabileceğine inanılıyordu.

(SSCB'de çay içmek: Bayuskin "Akşam yemeğinde")

Rusya'daki çay gelenekleri, bu geniş ülkenin nüfusunun tüm kesimleri için büyük önem taşıyordu, bu, çay içmenin ayrı alt kültürlerine bölünmesiyle değerlendirilebilir: asil, tüccar, filistin ve sıradan insanlar. Örneğin, bir tüccarın çay partisi için, bir filistin çay partisi - kültürel bir program için zengin bir ikramın olması zorunluydu. Küçük-burjuva çay içme gelenekleri sayesinde müzikte yeni bir tür ortaya çıktı - Rus romantizmi.

Rus çay içme tarihi ve gelenekleri. Farklı ülkelerin çay gelenekleri

— Fas —

— Tibet —

- Hindistan -

— Arjantin —

- Rusya -

- Çin -

— Tayland —

— Tayvan —

— Hong Kong —

— Japonya —

— Pakistan —

- Büyük Britanya -

- Yeni Zelanda -

— İran —

— Malezya —