Navještenje Djevice Marije. Navještenje Blažene Djevice - povijest i običaji blagdana

Blagdan Blagovijesti podsjeća na veliki događaj koji počinje nova era u povijesti čovječanstva. Prema biblijskoj predaji, na današnji je dan arkanđeo Gabrijel došao Mariji iz Nazareta objaviti da je Duh Sveti čudesno sišao na nju, a Djevica u utrobi nosila Sina Božjega. Blagovijest se, za razliku od Uskrsa, uvijek slavi na isti dan, jer spada u kategoriju "pokretnih" crkvenih blagdana i pada 7. travnja (25. ožujka po julijanskom kalendaru), odnosno točno devet mjeseci prije Rođenja Kristova. Događaj je jedan od 12 najvažnijih kršćanskih blagdana. U crkvenim tradicijama i narodnim vjerovanjima uz ovaj dan vežu se brojna pravila i vjerovanja.

Priča

Ovaj događaj je prvi put opisan u Evanđelju po Luki. Opisuje posjet arkanđela Gabrijela Mariji, koji je donio radosnu vijest da je izabrana za Majku Sina Božjega. Prišao joj je i rekao: Raduj se, Milostiva, Gospod je s tobom. Djevojka se uplašila, ali ju je glasnik umirio, objasnivši joj da je ona izabrana među mnogim ženama da završi dobar posao Stvoritelju za spas ljudskog roda.

Evanđelist posebnu pozornost posvećuje privrženosti vjeri koja obilježava djevojku. Marija je ponizno i ​​sa zahvalnošću prihvatila iskazanu joj čast s dubokim povjerenjem u Božje nakane. Unatoč posebnom značaju ovog događaja za kršćanstvo općenito, blagdan Blagovijesti dugo nije bio službeno odobren. Crkva istočnog obreda uvela ga je u liturgiju u 5. stoljeću, dok su ga katolici priznali tek u 7. stoljeću. U početku je fokus bio na slici Krista, koji je u trenutku radosne vijesti započeo svoj boravak na zemlji. Ovaj dan je štovan jer je postao datum utjelovljenja Gospodina u ljudskom obliku.

Kasnije, u doba ranog srednjeg vijeka, značajan se datum počeo poistovjećivati ​​s Majkom Božjom, kao onom po kojoj se ostvario Božji plan. O tome svjedoče drevni hramovi Navještenja koji datiraju iz 9.-10. stoljeća, izgrađeni u čast Djevice Marije. Uz ovaj praznik veže se jedna od najčešćih molitvi pravoslavnih vjernika. Tropar "Bogorodice Djevice, raduj se", zajedno s "Oče naš" uključen je u popis jutarnjih molitvi koje se moraju čitati. Prisutan je u svim svečanim liturgijama. Kod katolika zapadnog obreda ova je molitva poznata kao "Zdravo Marijo".

Crkvene i narodne tradicije

Kršćanstvo i poganstvo na području Rusije bili su usko isprepleteni. Bizarna mješavina crkvenih dogmi i drevnih običaja karakteristična je i za slavlje Blagovijesti. Laici vjeruju da će na ovaj dan svaka molitva biti uslišana, a jednostavnim radnjama možete osigurati sreću i blagostanje tijekom cijele godine.

Crkveni kanoni

Najava Sveta Majko Božja tradicionalno se poklapa s vremenom Velike korizme i njezinim posebnim prekretnicama. Ako ne pada na Svijetli tjedan, kao i na blagdan Ulaska Gospodnjeg u Jeruzalem (Cvjetna nedjelja), tada je redoslijed crkvene službe sljedeći:

• Sjajna večera. Kao i kod uskrsne i božićne službe, služba počinje dan ranije i traje cijelu noć. Vrijeme održavanja bogoslužja nije slučajno odabrano i ima svoju povijest. Vraća se u doba rođenja religije. U ranim danima kršćanstva, kada su neofiti bili posebno teško progonjeni, noć i rano jutro bili su najsigurnije vrijeme za bogoslužje. Ta se simbolika prenijela do danas.
• Jutarnja služba. Jedna od najdužih usluga godišnjeg ciklusa. Razlikuje se od dnevnog kanona u nizu molitvi, koje, prema vjernicima, imaju posebnu snagu. Stoga mnogi pokušavaju doći do službe Navještenja. Tijekom Jutrenja blagoslivlja se hrana. Ovaj događaj karakterizira poseban obred – lomljenje kruha, pri čemu svećenik blagoslivlja kruh i vino te ih dijeli župljanima.
• Večernje. Završna faza slavlja je večernja služba. Izvodi se redoslijedom usvojenim za ovaj dan u tjednu.

Budući da se Blagovijest vremenski podudara s Velikom korizmom, u čast blagdana crkva dopušta olakšicu. Na tako veliki dan posteći župljanin smije jesti ribu i vino. Ako ovaj datum pada u srijedu ili petak, tada se strogi post u tim trenucima otkazuje.

narodni običaji

U Rusiji se Blagovijest često poklapala s početkom radova na zemlji, pa se doživljavala kao početak proljeća, trenutak konačnog odlaska hladnoće. Takva simbolika pridonijela je nastanku obreda i vjerovanja povezanih s plodnošću. Vjerovalo se da se prije tog datuma ništa ne može saditi i sijati, jer zemlja još spava.

Da bi povećali i sačuvali žetvu na ovaj dan, preci su izvodili sljedeće obrede:

• U pećnici su spaljivana drva za ogrjev, a dobiveni pepeo miješan je sa solju posvećenom u crkvi. Dobivena smjesa razbacana je po uglovima polja ili vrta. Dizajniran je za zaštitu vlasnikovog mjesta od zlog oka, za zaštitu zasada od tuče i štete koju uzrokuju ljudi.
• Blagoslov žita. Stariji u kući krstio je proljetne usjeve pripremljene za sadnju ikonom Blagovijesti u rukama i govorio žetvi.
• Mrvice od kruha posvećenog tijekom jutarnje liturgije pomiješane su sa sjemenkama za sadnju. Također, u istu svrhu stari su zrncima dodavali malo navještenjske soli.

Za mir između članova obitelji, dobrobit doma i zdravlje korištene su sljedeće tehnike:

• Posvećenu prosforu svi su morali pojesti na prazan želudac i popiti vodom uzeta iz crkve. Ovaj lijek je trebao zaštititi osobu od bolesti i nevolja, dati sreću i blagostanje.
• Priprema soli Navještenja. Svaki član obitelji koji je živio u kući morao je uzeti šaku soli, koja se zatim zagrijala s odgovarajućom željom zavjere u tavi i izlila u zajedničku vrećicu. Ova se mješavina smatrala snažnim lijekom protiv bolesti i zaštitnim talismanom protiv urokljivog oka. Točeno je ne samo ljudima, već se koristilo i za životinje, ptice.
• Žene čiji je muž imao nasilnu ili lošu narav morale su supruga 40 puta nazvati "slatka". Tada će, prema legendi, biti nježan i pomagati cijelu godinu.

Postojali su i obredi za ispunjenje želja, koji su se trebali provoditi na dan Blagovijesti. Te radnje uključuju:

Simbolično puštanje ptica u prirodu. Godine 1995. crkva je obnovila ovu svečanost na nacionalnoj razini. Ali ako je sada to lijepa ceremonija, onda je u starim danima ovaj ritual imao praktično značenje. Tada se vjerovalo da se na taj način možete riješiti nevolja i neuspjeha i steći blagostanje. Da biste to učinili, bilo je potrebno dan prije ili ujutro kupiti pticu i ispričati joj o svojim problemima i zahtjevima upućenim Bogu. Zatim su tijekom službe pušteni. Vjerovalo se da će ptica odletjeti ravno Gospodu, jer se na tako veliki praznik nebo otvara.

Molitva zavjere arhanđelu Gabrijelu. Ako je osoba imala posebnu želju, onda je, da bi je ispunila sljedeće godine, bilo potrebno otići na raskršće u izlasku sunca, pokloniti se 3 puta prema istoku, tri puta pročitati molitvu ovom anđelu i navesti zahtjev u svom vlastite riječi. Trgovci i drugi trgovci na Blagovijest nisu propuštali priliku da ojačaju svoju sreću. Da bi trgovina bila uspješna i da bi u dućanu uvijek bilo mnogo kupaca, na dan slavlja bilo je potrebno: Ujutro, prije dolaska prvog kupca, prostor i robu poškropiti začaranom vodom. . Kao šapat-molitva korišteni su tekstovi koji su govorili da “kao što ljudi idu u hram na sveti praznik, tako su kupci dolazili k meni”. Posjetite crkvu, svakako pričekajte blagdanska zvona. Kad zvona počnu zvoniti, trebalo je uzeti torbicu i izgovoriti određene riječi o umnožavanju novca u njoj. Dajte velikodušnu milostinju prosjacima koji stoje blizu ulaza u hram. Lopovi također imaju svoje znakove na ovaj dan. Ranije je vladalo mišljenje da će prevarant koji na današnji dan ukrade nešto, pa makar to bila i mala vrijednost, obična sitnica, imati sreće na svom putu svih sljedećih 12 mjeseci. Ovo je vjerovanje tipično za dan Radosne vijesti. Ako su drugi datumi popraćeni svojim ritualima za povećanje plodnosti, blagostanja, poboljšanja zdravlja i ispunjenja želja, onda su lopovi iskoristili priliku da dobiju "amajliju" tek 7. travnja.

Zabrane

Blagovijest, kao i mnogi drugi crkveni blagdani, ima svoja pravila i ograničenja. Neki od njih su posebno strogi, kao ne raditi ništa.

Narod kaže „na Blagovijest djevojka pletenicu ne plete, ptica gnijezda ne svije“. Uz ovo vjerovanje vezana je legenda o kukavici. Legenda kaže da ova ptica nema dom jer je namjerno prekršila Gospodnju zabranu. Od tada je prisiljena bacati svoja jaja u tuđa gnijezda i svi je progone.

Također je nemoguće na Dan navještenja izvršiti sljedeće radnje:

• Posuditi nešto ili, obrnuto, dati novac i stvari strancima. Inače, možete izgubiti svoje blagostanje, zdravlje, mir i mir u obitelji. Ovog se zahtjeva treba striktno pridržavati, čak i ako je osoba koja vas nešto traži poznata i nije vam zgodno odbiti je. Važno je osigurati da se ništa ne odnese iz vašeg doma. Stoga je 7. travnja nepoželjno pozivati ​​goste. Blagdan se obično slavi u krugu obitelji.
• Šivanje, tkanje, pletenje. Mnogi narodi svijeta povezuju konac sa životom, pa svatko tko ga uzme za posao može pobrkati svoju sudbinu, donijeti probleme i nevolje.
• Brinite o svojoj kosi. Ne samo da možete ošišati kosu, oprati kosu, već je čak i češljati zbog opasnosti da uništite svoju sudbinu. Kosa također može ispadati kao kazna.
• Obuci novu odjeću. Nove stvari će se brzo pokvariti ili nepopravljivo pokvariti, a tijekom godine neće biti prilike za kupnju drugih. Djevojke koje prekrše zabranu neće se udati do sljedeće Blagovijesti.
• Započni nešto novo. Inače, neće biti uspjeha u poslu. Suvremeni znak da se ozbiljne stvari (gradnja, posao i sl.) ne mogu započeti u ponedjeljak imao je drugačije tumačenje u starim danima. Ranije se vjerovalo da se ne treba baviti nikakvim poslom na dan u tjednu koji odgovara prošlom Blagovijesti. Na primjer, ako je ovo slavlje palo u srijedu, onda se to smatralo nesretnim danom sljedeće godine.

Ovaj dan treba provesti kako želite. Vjeruje se da će ovaj praznik biti takav i cijela godina. Stoga se ne biste trebali uvrijediti na Navještenje, psovati s ljudima oko sebe. Naprotiv, dan je potrebno provesti u dobrom, vedrom raspoloženju. Nemojte biti sami. Čak i ako nemate svoju obitelj, iskoristite priliku da posjetite rodbinu, upoznate prijatelje. Ljudima koji imaju kućne ljubimce preporučljivo je dobro ih hraniti. U hranu treba dodati mrvice posvećene prosfore. Tako vlasnik štiti ne samo sebe, već i svoje ljubimce od bolesti za budućnost.

Znakovi za Navještenje

• Kakvo će vrijeme biti 7. travnja, takvo će biti i za Uskrs. Osim toga, ako na ovaj dan: ima snijega, onda se to može vidjeti u polju i na Yegory (6. svibnja).
• Ujutro će pasti mraz ili magla - do ljeta povoljnog za žetvu, jak vjetar također se smatrao dobrim znakom u tom pogledu.
• Kiša - ljeto i jesen će biti gljive; grmljavinska oluja - do vrućih ljetnih mjeseci.
• Sunčano mirno vrijeme - do čestih grmljavinskih oluja.
• Nije vidljivo na ulicama letećih lastavica - proljeće će biti hladno i dugotrajno.
• Ako je noć tijekom bdijenja topla, tada će proljeće doći zajedno, bez ozbiljnih mrazova.

Narodni znakovi i opažanja ticali su se ne samo vremena, već i ljudskog života. Postojalo je mišljenje da:

• Tko se opije evanđeljem, imat će gorkih pijanica u obitelji.
• Onaj tko loži peć u bliskoj će budućnosti imati vatru.

Pripremljeno na temelju informacija iz slobodnih izvora

Blagovijesti Presvete Bogorodice je pravoslavni praznik koji ima jedan predpraznički i jedan dan poslijepraznički dan, a slavi ga Saborni hram Svetog arhanđela Gavrila.

Događaji navještenja opisani su u Evanđelju od apostola Luke - na ovaj dan se sjećaju kako je arkanđeo Gabrijel objavio Djevici Mariji radosnu vijest o začeću i rođenju Božanskog djeteta - Isusa Krista.

Božanska povijest poznata je gotovo svima, ali uoči Navještenja Blažene Djevice Marije poziva vas da je se ponovno prisjetite, kao i da se upoznate s poviješću, tradicijom i znakovima blagdana.

Navještenje Blažene Djevice Marije

Djevica Marija, koja je od rođenja predana Stvoritelju, nedvojbeno je najčednija u cijelom svemiru - živjela je i odgajana do svoje 14. godine u jeruzalemskom hramu.

Marija, kada je došlo vrijeme da napusti hram, pronađena je u muževima starijeg pobožnog tesara Josipa, koji je trebao štititi njezinu čistoću i nevinost.

Stoga je Djevica Marija, kad joj je arkanđeo Gabrijel navijestio da je našla najveću milost od Boga - biti Majkom Sina Božjega, bila posramljena i upitala anđela kako će doći do tog začeća.

Arkanđeo je kao primjer naveo neplodnu Marijinu rođakinju, svetu Elizabetu, koja je u poodmakloj dobi prije šest mjeseci začela dijete i time shvatila da Gospodinove mogućnosti nemaju granica.

Čuvši svemilosrdnu volju u govorima arkanđelovim, Marija reče: "Evo službenice Gospodnje, neka mi bude po tvojoj riječi." Sveto začeće dogodilo se, kako se danas kaže, u trenutku izgovaranja ove fraze od strane Djevice Marije.

© foto: Sputnik / Vladimir Astapkovich

Ikona "Gospa od Vladimira" (1652. Prednja strana dvostrane ikone. Simon Ushakov)

Josip, doznavši da Marija nosi dijete, htio ju je potajno pustiti, ali mu se u snu javio anđeo Gospodnji i rekao: "Josipe, sine Davidov, ne boj se prihvatiti Mariju za ženu ; i nadjenut ćeš mu ime Isus, jer će on spasiti svoj narod od njihovih grijeha..."

Josip je učinio kako mu je anđeo rekao – prihvatio je svoju ženu. Sve se, kako je i bilo predviđeno, dogodilo - dobili su sina i dali su mu ime Isus.

povijest praznika

Pretpostavlja se da su praznik ustanovili apostoli, budući da se slike Navještenja Presvete Bogorodice iz 2.-3. stoljeća nalaze na slikama katakombi, gdje su se prvi kršćani okupljali na molitvu.

Međutim, Blagovijest Presvete Bogorodice počeli su slaviti posebno - mnogo kasnije. Tome je pridonijelo otkriće svete Jelene Ravnoapostolnoj početkom 4. stoljeća Svetih mjesta Spasiteljevog zemaljskog života i izgradnja crkava na tim mjestima, uključujući baziliku u Nazaretu, na mjesto ukazanja arkanđela Gabrijela Djevici.

© Sputnik / Alexander Imedashvili

Stari su kršćani blagdan nazivali drugačije - Navještenje Kristovo, Začeće Kristovo, Navještenje anđela Marijina, Početak Otkupljenja, a tek u 7. stoljeću dobio je naziv Blagovijest Presvete Bogorodice. , kako na Zapadu tako i na Istoku.

Blagdan Blagovijesti Presvete Bogorodice, prema nekim izvorima, ustanovio je sveti Ćiril Jeruzalemski, a do kraja 7. stoljeća bio je jedan od najvažnijih u Bizantu. Otprilike u isto vrijeme proširio se i na zapadnu Crkvu.

Datum Blagovijesti i na Istoku i na Zapadu je 25. ožujka (7. travnja po starom stilu). Blagovijest je bila posvećena danu koji je devet mjeseci prethodio Božiću, budući da je blagdan Kristova rođenja povijesno utemeljen mnogo ranije.

Ovaj se broj također slaže s idejama drevnih crkvenih povjesničara da su se Navještenje i Uskrs dogodili na isti dan u godini, kao povijesni događaji.

Tradicije

Od davnina je u Rusiji posebno štovan blagdan Blagovijesti Presvete Bogorodice. Na današnji dan, prema drevnoj tradiciji, ljudi su puštali ptice iz mreža i kaveza. Ovaj je običaj ponovno oživljen 1995. i sada se izvodi u mnogim hramovima.

Seljaci su na Blagovijest Presvete Bogorodice, prema tradiciji, prema broju ukućana, u obitelji pekli prosforu - beskvasni crkveni kruh, koji se zatim palio u hramu.

© foto: Sputnik / Balabanov

Slika Majke Božje. Fragment ikone "Navještenje (Ustjug)"

Osvijetljeni kruh jeli su kod kuće natašte, a mrvice su, prema tradiciji, dodavali sjemenkama i hrani za kućne ljubimce. Narod je vjerovao da će zbog toga žetva biti bogata, a stoka zdrava i plodna.

Narod je Blagovijest Presvete Bogorodice doživljavao kao praznik proljeća - početak nove poljoprivredne godine. Žito, prema tradiciji, ljudi su posvetili prije sjetve, stavljajući ikonu Navještenja pored žita.

Na današnji dan u stara vremena "dozivalo se proljeće" - ložilo se i preskakalo vatru, plesalo kolo, pjevale "vesnjanke". Ljudi su smatrali da je navještenska vatra najbolja zaštita od bolesti, oštećenja i uroka.

Udaralo se u maljeve, zvonilo, bakreno posuđe za zaštitu stoke od vukova. U narodu je postojao znak da se vukovi zadržavaju na udaljenosti preko koje se širi zvuk.

Znakovi

Praznik Blagovijesti Presvete Bogorodice u narodu je bio okružen mnogim znakovima. Glavni znak kaže da su svi zemljišni i kućanski poslovi zabranjeni. U stara vremena se govorilo da se na ovaj dan ni ptica ne gnijezdi, jer je to grijeh.

Prema legendi, kukavica se oglušila o pravila današnjeg dana i sagradila gnijezdo, a za kaznu više ne može gnijezditi, pa je prisiljena polagati jaja u gnijezda drugih ptica.

U mnogim kućama, prema tradiciji, uoči i na dan Blagovijesti Presvete Bogorodice, pokušali su ne paliti vatru, ali da bi privukli sreću u pećnici, prema znakovima, trebalo je spaliti. nekoliko prstohvata soli.

Na blagdan Blagovijesti ljudi su vjerovali da se anđeli vesele na nebu, a čak i u paklu prestaju mučiti grešnike. Zemlja se budi iz zimskog sna i otvara prema proljeću. A sa stanovnicima zemlje zajedno se probude svi zli duhovi.

Stoga su se na Blagovijest Presvete Bogorodice izvodili obredi koji su štitili od bolesti i zla. Bio je dobar znak da se operete otopljenom vodom, dimite zimsku odjeću i tako dalje.

Vatra se smatrala najboljom zaštitom od zmija, pa je bio običaj spaljivati ​​smeće nakupljeno tijekom zime. Prema znakovima, na Navještenje ne smije se ispustiti niti jedna mrvica, inače neće biti spasa od insekata.

© foto: Sputnik /

Na Blagovijest Presvete Bogorodice bilo je uobičajeno gatati na sreću - pekli su sitan novac u crkvenoj prosfori, a kome god pripadne sreća će mu se smiješiti cijele godine.

Ispod ikona stavljali su blagoslovenu vodu Blagovijesti, jer su vjerovali da će podići bolesne na noge, a njome su lemili stoku.

U stara vremena se vjerovalo da se posvećena voda ne kvari cijelu godinu, osim ako je se ne dotakne čarobnjak ili osoba crnih misli.

Na Blagovijest Presvete Bogorodice loš je znak sipati žito iz vreće u vreću i posuđivati, stoga je to bilo strogo zabranjeno.

Na ovaj dan domaćica je metlom tjerala kokoši sa sjedećeg mjesta tako da su jurile na Uskrs.

© foto: Sputnik / V. Drujkov

Ikona Blagovijesti, kraj 16. stoljeća

Mnogi znakovi povezani su s žetvom i vremenom. Dakle, prema znaku, kokoši neće dobro leći ako je noć prije nebo tamno bez zvijezda. Predznak žetve pšenice je sunčan dan na Blagovijest.

Prema znakovima, kiša na odmoru - do gljive jeseni, do dobrog ribolova. Grmljavinska oluja na praznik ukazuje na toplo ljeto i dobru žetvu orašastih plodova. Ako je grmljavinska oluja grmila na praznik, možete očekivati ​​toplo ljeto i izvrsnu žetvu orašastih plodova.

Prema znakovima, mraz na Blagovijest Presvete Bogorodice ukazivao je na dobru žetvu proljeća i krastavaca.

Za što se mole

Pred ikonom Presvete Bogorodice Blagovijesti mole se za olakšanje i iscjeljenje svojih bolesti, za oslobađanje iz zatvora i općenito - za primanje "dobre" vijesti o nečemu.

Molitva

Primi, Svemoguća, Prečista Gospođo Bogorodice, ovaj pošteni dar, jedinu molbu Tebi od nas, Tvojih nedostojnih slugu, izabranih iz svih naraštaja, najvišeg bića svih stvorenja neba i zemlje. Radi Tebe, radi Tebe, Gospodin nad vojskama budi s nama, i po Tebi ćemo spoznati Sina Božjega, i bit ćemo počašćeni Njegovim Svetim Tijelom i Njegovom Prečistom Krvlju. Blagoslovljena si i u porodu, Bogom blagoslovena, najsjajnija od Kerubina i najčestitija od Serafima. I sada, Presveta Bogorodice, ne prestani moliti za nas, nedostojne sluge Tvoje, da nas izbavi od svakog savjeta zloga i od svake okolnosti, i sačuvaj nas netaknute od svakog otrovnog pretvaranja đavolskog. Ali i do kraja, Tvojim molitvama, sačuvaj nas neosuđene, kao da Tvojim zagovorom i pomoći spašavamo, slava, hvala, hvala i klanjanje za sve u Trojstvu Jednome Bogu i svemu Stvoritelju šaljemo, sada i u vijeke vjekova. i zauvijek i zauvijek. Amen.

Materijal pripremljen na temelju otvorenih izvora

Crkveni blagdan Navještenja Blažene Djevice Marije posvećen je događaju koji stoji na granici dvaju razdoblja u povijesti čovječanstva - Staroga i Novoga zavjeta. Početak odbrojavanja Novog vremena dolazi od Rođenja Kristova, a dogodilo se točno 9 mjeseci nakon Blagovijesti.

Podrijetlo blagdana Blagovijesti

Kao i drugi akatisti, pisan je po uzoru na glavni akatist Presvetoj Bogorodici „Zdravo, nevesto nevesto” i sastoji se od kondaka i ikosa koji se uzastopno smenjuju. Točne informacije o stvaranju glavnog akatista "Raduj se, nesvjesna nevjesto" danas nisu dostupne. Vjeruje se da ju je negdje između 5. i 7. stoljeća napisao jedan od velikih autora - možda Roman Melodist, Juraj iz Pisidije ili patrijarh Sergije.

Ali svi kasniji akatisti sastavljeni su prema njegovom modelu.

Akatist Blagovijesti daje priliku svim vjernicima da se pridruže ovom blagdanu, budući da Blagovijest često pada radnim danom, kada je većina ljudi zauzeta poslom i nema priliku prisustvovati službama. Možete ga čitati iu hramu i kod kuće.

Savjet! Ali ne treba misliti da čitanje akatista ima smisla samo na ovaj praznik. Ne, možete ga čitati tijekom cijele godine.

Među kanonskim evanđeljima, epizoda Navještenja prisutna je samo u Evanđelju po Luki.

Stari i novi stilovi kalendara

Po starom stilu, datum Blagovijesti je 25. ožujka, a datum Rođenja 25. prosinca. pravoslavna crkvaživi po starom kalendaru. Stoga, ako ove datume pogledate s gledišta Novog stila, oni su pomaknuti naprijed za 13 dana - 7. travnja i 7. siječnja.

Napomena: Za razliku od pravoslavne, Katolička crkva živi po novom stilu.

Tamo Božić - 25. prosinca u novom stilu. Štoviše, u katolicizmu se navještenju ne pridaje tako velika važnost kao u pravoslavlju.

O ostalim Bogorodičinim blagdanima:

U pravoslavlju je Blagovijest jedan od dvanaest, odnosno najznačajnijih praznika poslije Uskrsa, a prema suvremenom tumačenju Bogorodica.

Postoje i Gospodnji blagdani posvećeni važnim događajima iz života Gospodina Isusa Krista.

Pravoslavna crkva vjeruje da odbrojavanje čovjekova boravka na zemaljskom svijetu ne počinje od trenutka rođenja, već od trenutka začeća. Za zakonito začeće djece Crkva blagoslivlja bračne parove u sakramentu vjenčanja.

Crkvene povelje o blagdanu Blagovijesti

Kao što je gore navedeno, Blagovijest pravoslavna crkva slavi 7. travnja po novom stilu. Ovo je neprenosivi praznik, odnosno, za razliku od nekih drugih dvanaest, slavi se svake godine na isti datum.

Predblagdan i poslijeblagdan su jedan dan. Poslije blagdana je i Katedrala Arkanđela Gabrijela.

Također je veliko slavlje, ali se ne odnosi na dvanaesti. Kao i na dan arkanđela Mihaela (21. studenoga, prema novom stilu), časti se jedan od vrhovnih anđela. Ukupno ima osam vrhovnih arhanđela, a kada se moli jednom od njih, pravoslavni kršćanin treba ih sve mentalno sabrati. Također, prema učenju pravoslavlja, postojao je i deveti arhanđeo po imenu Dennitsa, ali on je otpao od Boga i postao đavo.

Tjedan koji prethodi danu Uskrsa u pravoslavlju se naziva Veliki tjedan, a sljedeći tjedan naziva se Svijetli tjedan.

Pažnja. Velika korizma koja prethodi Velikom tjednu ovih se dana još više pogoršava.

Kršćaninu su zabranjene zabava i svjetovni užici, gledanje televizije i čitanje neisplativih knjiga također nisu blagoslovljeni.

U Svijetlom tjednu, naprotiv, strogo je zabranjeno postiti.

Dakle, ako Blagovijest padne na Muku ili Svijetli tjedan, tada se predblagdan i poslije blagdana prenose na druge dane. Slične podudarnosti moguće su i zbog činjenice da je Uskrs pomični blagdan i svake godine pada na novi datum.

Pravoslavna i Katolička crkva koriste različite metode za određivanje dana Uskrsa.

Blagovijest je posni dan, ali laicima su dopuštena jela od ribe i biljno ulje. Ali meso, piletina, jaja i mliječni proizvodi su zabranjeni.

Naime, zabranjen je i rad, ali zbog sekularnosti naše države, propisane u Ustavu, vjernici na ovaj dan uglavnom idu na posao. No barem bi se trebali suzdržati od fizičkog rada na zemlji, u polju, u vrtovima, u povrtnjacima, kao i od pranja, čišćenja, šivanja, posjeta frizerima.

Neki poznati hramovi posvećeni Navještenju

Prvo u Rusiji kameni hram, posvećena Navještenju - Katedrala Navještenja, koju je podigao veliki knez Vasilij, sin Dmitrija Donskog, u razdoblju od 1397. do 1416. godine. Do 1482. godine, za vrijeme vladavine Ivana 3, zgrada je propala zbog starosti i rastavljena je, a na njenom je mjestu podignut novi hram.

Godine 1547., do početka vladavine Ivana Groznog, zgrada je pretrpjela požar, a kasnije je obnovljena.

O crkvama posvećenim u čast blagdana Blagovijesti:

U Izraelu, na svetom mjestu, u blizini izvora koji je posjetila Djevica Marija i gdje se dogodilo Prvo navještenje (podaci o tome temelje se na apokrifnom spisu Jakova), grčka pravoslavna crkva Navještenja osnovana je 1750. godine. Djeluje i danas.

Izvor se nalazi u kripti hrama, iznad njega se nalazi ikona, poznata po mnogim čudima.

Crkva Navještenja u Izraelu

Narodna vjerovanja na Blagovijest

U narodu su uvriježena sljedeća vjerovanja o ovom danu:

• Ne posuđujte novac i druge stvari - možete sebi donijeti siromaštvo.
• Djevojke ne pletu pletenice, ne češljaju kosu.
• Ne nosite novu odjeću - neće dugo trajati.
• Žene nastoje svog muža zvati "dragi" što je češće moguće - ako to učinite 40 puta, on će biti ljubazan prema svojoj ženi cijelu godinu.
• Ne sijati - doći će do propadanja usjeva.
• Kako provodite ovaj dan, a i cijelu godinu.
• Ne zagrijavajte pećnicu, ne pecite pite.
• Pa ako ovoga dana bude nevrijeme, ljeto će biti toplo i plodno.
• Ako pada kiša, bit će dobra žetva raži.
• Laste ne lete - proljeće će biti hladno.
• Općenito, ovaj se dan među seljacima smatra pravim početkom proljeća.

Međutim, treba napomenuti da takva uvjerenja službena pravoslavna crkva ne priznaje kao istinita i nemaju nikakvu teološku vrijednost.

Savjet! Ruska pravoslavna crkva ne nameće takve zabrane svojim parohijanima na ovaj praznik, ali im preporučuje, ako to okolnosti dopuštaju, da prisustvuju prazničnoj službi i pričeste se Kristovim Tajnama.

Pravoslavna književnost o Blagovijesti

1. Navještenje Blažene Djevice Marije fr. Serafima Slobodskoga
2. Na Blagovijest Presvete Bogorodice mitropolit Kiril
3. Navještenje Blažene Djevice Marije "Biblijska enciklopedija"
4. Premudri Psel Slovo na Blagovijest Presvete Bogorodice arhim. Ambrose
5. Razgovor za Navještenje sv. Proklo, patrijarh carigradski
6. Riječ na Blagovijest Presvete Gospe naše Bogorodice i Prisnodjevice Marije sv. Nikole Kavasile
7. Omilija XIV. Na Blagovijest Prečiste Gospe Bogorodice i Prisnodjevice Marije, sv. Grgur Palama
8. Navještenje mitropolita Venijamin (Fedčenkov)
9. Propovijed na Navještenje Blažene Djevice Marije sv. Dimitri Rostovski

Pogledajte video o blagdanu Blagovijesti

Navještenje Blažene Djevice Marije je pravoslavni praznik koji se obilježava svake godine 7. travnja(25. ožujka, stari stil) i udaljen je točno 9 mjeseci od datuma proslave. Blagdan je ustanovljen u spomen na navještaj Djevici Mariji od arhanđela Gabrijela radosnu vijest o začeću i rođenju Božanskog djeteta Isusa Krista. Blagovijest ima jedan dan predblagdan i jedan dan popraćenja, na koji katedrala sv. arkanđeo Gabrijel.

Navještenje Presvete Bogorodice. štovati

Odmor Najava u pravoslavnoj tradiciji je u skladu s Evanđeljem (od grčkog. " dobre vijesti"). Ikona ovog praznika obično se postavlja na Kraljevske dveri, Majka Božja je prikazana na vrhu s desne strane, a arhanđeo Gabrijel s lijeve strane. Blagovijest se ponekad poklapa s Uskrsom. Ovaj praznik je tako velik da čak Uskrsna služba ne poništava ga. Prema posebnoj povelji, pjesme Navještenja i Uskrsa mogu se kombinirati.

Svečano bogosluženje kazuje molitve o događaju praznika, tumači značenje ispunjenih starozavjetnih proročanstava. Uvijek iznova slušamo objašnjenja velikog Misterija Utjelovljenja. U stihovima se, osim opisa događaja Blagovijesti, iznose iste misli kao i općenito o Bogorodičinim blagdanima. Kaže se da se, zahvaljujući rođenju Gospodnjem od Majke Božje, nebo opet sjedinjuje sa zemljom, Adam se obnavlja, Eva se oslobađa, a mi postajemo dionici Božanskog, postajemo crkva, tj. hram Božji. Vrlo su lijepi i puni značenja stihovi Velike Večernje, izgrađeni kao dijalog između arkanđela i Majke Božje:

Uz savjet vječnog, tkryvaz You ntrokovitse, gavrii1l predstavljen, poljubio si i 3 stvari, radijus zemlje nije naseljen. raduisz cupino2 nije pao1maz. radiusz dubina2 nezgodna vidljivost, radiusz m0ste k8 nb7sê1m trans. i 3 ljestve vy0kaz, u4zhe í̈ya1kov vi1de. raduiz ru1chko božanska mana. raduisz rezoluciju klase. Raduisz Gdamova uzvišenost, s vama gD.

K vseshimisz ćkw chlk, govor neprolazni z ntrokovi1tsa na ´rhistrati1gu. i 3 kako veschayesh gly više od chlka. sa mnom rekl ê3si2 bGu bhti, and3 sat1tisz u mojoj utrobi2. i 3 kao što ću biti glina, na 8 prostranom mjestu, i 3 mjesto suc7enz, i 4 čak i na kerubinima koji se penju. da, ne varaj me laskajući, nebo 2 razumije čovjeka. brak ê4sm nije uključen, kao ybw ntrochA rođenje2.

B G i 3dzhe x0chet, pobjeđuje ê3stva chi1n, govor je slobodan. i 3 čak i više od čovjeka kojeg stvaraju, moj 1 vjerujem s pravim glagolom, sve © taz i 3 je besprijekorno. vapaj 2, budi me nhne po tvojoj zloći2, i 3 rodi se 2 slobodan, meso me manje posudilo, neka digne prasak, ćkw ê3d1n jak, drevniji, dostojniji, krajnji silazak.

Na polijelejima se uvijek pjeva veličanje praznika ili sveca, počevši riječima: “Veličamo te...”. Veličanje Navještenja je posebno:

Ґ rhagglskyi glas koji ti vapi. Radiusz Bradovannaz, GD s vama.

Kanon za blagdan sastavljen je u 8. stoljeću. Napisali su je poznati pravoslavni himnografi Ivan Damaščanin i Teofan, mitropolit Nikeje. Kanon je građen u obliku dijaloga između Majke Božje i arkanđela Gabrijela. Kanon govori o božanskoj snishodljivosti prema ljudima utjelovljenog Spasitelja i ukazuje na izuzetnu veličinu Blažene Djevice, koja je primila Boga u sebe.

Ruska vjerska biblioteka
→

Apostol (Hebr. II, 11-18) izražava misao da je za spasenje ljudi bilo potrebno da Sin Božji uzme ljudsko tijelo. Evanđelje (Lk. I, 24-38) sadrži priču o Navještenju Blažene Djevice Marije.

Tropar prazniku. Crkvenoslavenski tekst:

Spasenje svojim počecima prinesimo, i 3 vječna tajna očitovanja, s7 b9ii, s7 dv7yz događa se, i 3 gavri1l radost blagoslova. mrak i3 we2 s8 ni1m btsde vozopíê1m, radiusz njbradovannaz gd s8 vas.

ruski tekst:

Danas je početak našeg spasenja i očitovanje otajstva koje je od pamtivijeka: Sin Božji postaje Sin Djevice i Gabrijel naviješta radosnu vijest milosti. Stoga i mi kličemo Bogorodici: raduj se, radujuća se, Gospod je s tobom.

Blagdanski kondak. Crkvenoslavenski tekst:

U odabranom ratu, pobjednički je, kako i 3 oslobađajući t shlh, zahvaljujući uskrsnuću vaših robova, vaših 2 btsde. ali ćkw i 3mu1schi vlast ne osvaja, t sve naše nevolje slobode2, da te zovemo, raduisz nevjesta je neudata.

ruski tekst:

Tebi, vrhovni Zapovjedniče, oslobodivši se nevolja, mi, Tvoje nedostojne sluge, Majko Božja, pjevamo pjesmu pobjede i zahvale. Ali ti, koji imaš nepobjedivu moć, oslobodi nas od svih nevolja da Ti kličemo: Raduj se, Zaručnice neudana.

Proslava Blagovijesti u Rusiji. Narodni običaji i tradicija

Prema snazi ​​pučkog štovanja i veličini proslave kršćanskih blagdana u seoski život Od davnina je dan Blagovijesti Presvete Bogorodice na trećem mjestu nakon Rođenja Kristova i Svetog Uskrsa. U svakodnevnom životu radnog sela ovaj se praznik smatrao danom potpunog odmora. U mnogim su selima cijele obitelji u večernjim satima, u zalazak sunca, odlazile u mlinove i smjestile se ovdje na slami u miran razgovor o tome kakvo će biti proljeće, kakva sjetva, kakvo oranje, kakva žetva. Blagovijest se smatrala danom blagoslova za svako dobro djelo, a posebno za poljoprivredne radove. Prema narodnoj legendi, na ovaj dan, kao i na Uskrs, sunce "igra" u zoru i grešnici se ne muče u paklu. Prije revolucije postojao je i običaj da se na ovaj dan puštaju ptice u kavezima kao simbol najave slobode svim ljudima.

Na ovaj dan se najvećim grijehom smatrao i najmanji fizički rad, pa i odlazak ili odlazak na put radi zarade. Ne besposlena zabava uz začinjavanje blagdanskog veselja, već precizno koncentrirana, tiha meditacija pristajala je ovom blagdanu savršenog mira, slobode od rada, temeljena na nepromjenjivom uvjerenju i univerzalnom uvjerenju da „ na Blagovijesti ptica gnijezda ne uvija, djevojka pletenice ne plete.". Ni jednoga dana u godini nema toliko znamenja i proricanja sudbine kao na dan Blagovijesti: o tome je ovisilo najveći broj ona uvjerenja koja su bila učvršćena na praktičnim ekonomskim temeljima.

Ikone Navještenja Blažene Djevice Marije

Najstarije slike Navještenja su freske u starorimskim katakombama (II. stoljeće) i slike na ranokršćanskim sarkofazima. Već do 5. stoljeća iz ranokršćanskih su se razvili ikonopisni kanoni, koji su ostali gotovo nepromijenjeni u bizantskom i ruskom ikonopisu.

Najava. Pietro Cavallini, Bazilika Santa Maria in Trastevere, 1291

Osnovna načela ikonografije praznika su dvofigurna kompozicija koja predstavlja arhanđela i Bogorodicu.

Najčešća verzija je "Navještenje s pređom". Majka Božja predstavljena je kako sjedi za prednjom, anđeo sa štapom u lijevoj ruci je impulzivnom gestom blagoslivlja, javljajući poruku koju je poslao Gospodin. Prema predaji, ždrijeb je pao na Djevicu Mariju da isplete crvenu zavjesu za jeruzalemski hram, upravo onu koja je bila raspolovila u trenutku smrti njenog sina.

Najava. Kostromski muzej, kraj 17. stoljeća.
Najava. Mozaik na oltarskim stupovima katedrale Svete Sofije u Kijevu. 11. stoljeće Navještenje s pečatima života Majke Božje. XVI stoljeće. Muzej Solvychegodsk

U ikonama "Navještenje s djetetom u maternici" ("Ustjuško blagovještenje") pokušava se predstaviti ideja o Bezgrešnom začeću.

Slike Navještenja Blažene Djevice nalaze se ne samo u ikonopisu i monumentalnom slikarstvu, već iu rukopisnim minijaturama, skulpturama i vezovima.

Crkve i samostani Navještenja u Rusiji

U 11. stoljeću Jaroslav I., koji je grad Kijev okružio kamenim zidom kroz koji su ulazila zlatna vrata, sagradio je preko njih Crkva Navještenja i rekao ustima kroničara: Da, ova vrata dobre vijesti dolaze k meni u ovom gradu molitvama Presvete Bogorodice i sv. Arkanđeo Gabrijel – radosti evanđeliste". Isti je hram sagrađen nad vratima Novgorodskog Kremlja, a zatim je postao običaj da se crkve Navještenja postavljaju nad vratima u svim velikim starim samostanima.

U Rusiji su izgrađene mnoge crkve i samostani, nazvani imenom Navještenja, u svakom ruskom gradu. Prije svega, na pamet pada Katedrala Navještenja u Moskovskom Kremlju. Godine 1397 veliki vojvoda Vasilij I., sin Dmitrija Donskog, izgradio je prvu drvenu katedralu. Naslikali su ga Andrej Rubljov, Feofan Grek i majstor Prokhor iz Gorodetsa. Kasnije je katedrala obnovljena, 1475. je izgorjela, a pskovski su obrtnici u podrumu sagradili novu katedralu od bijelog kamena (1484.-89.).

U Kremlju je postojala još jedna crkva Navještenja. Jedna od kula Kremlja, koja sada nosi ime Blagoveshchenskaya, služila je kao zatvor za vrijeme Ivana Groznog. Majka Božja ukazala se jednom zatvoreniku, nevino utamničenom, i naredila mu da traži kraljevsku milost. U isto vrijeme, na vanjskom zidu tornja, okrenutom prema kraljevskim odajama, pojavila se slika Navještenja. Naknadno je tornju dodan hram, koji je uništen 1930-ih.

Jedna od najstarijih crkava Navještenja nalazila se u Vitebsku (Bjelorusija). Prema legendi, izgradila ga je kneginja Olga kada je grad osnovan 974. godine. Crkva je mnogo puta pregrađivana, a 1961. godine je uništena kako bi se napravio prostor za okretanje tramvaja. Obnovljena 1993–98 u obliku XII stoljeća.

U čast Navještenja Majke Božje, posvećena je katedrala samostana Murom Navještenja u gradu Muromu, Vladimirska oblast. Prva drvena crkva u ime Blagovijesti Presvete Bogorodice sagrađena je u Muromu 1192. godine. Godine 1553. na mjestu crkve započela je gradnja samostana Navještenja. Godine 1612.-1616., samostan je teško stradao u požarima, osim toga, opljačkali su ga Poljaci, ali ubrzo je dobrobit samostana obnovljena, a crkva Navještenja, prema inventaru iz 1637., " nakon što su ga Poljaci razorili, obnovio ga je opat." Visoka kocka glavnog volumena hrama prekrivena je zatvorenim svodom, koji je ukrašen s dva reda kokošnika. Treći red vizualno čine kokošnici u podnožju bubnjeva svakog od pet poglavlja. Glavni element skromnog dekora su okviri prozora. Bubnjevi pet kupola katedrale vrlo su pažljivo ukrašeni.

U čast Navještenja Djevice posvećen je samostan u gradu Kiržaču, Vladimirska oblast. Vrijeme prvobitnog utemeljenja crkve Navještenja Marijina nije poznato, ali se već 1564. spominje u ljetopisima kao kamena. Svaki zid crkve završava na vrhu s tri polukruga i raščlanjen je polustupovima. Oltar ima tri polukružna ruba. Na svodovima je raspoređen oktaedar, na kojem je pričvršćena okrugla lanterna s uskim duguljastim prozorima, ukrašenim sa strane stupovima od štukature. Križ na glavi je osmerokraki. U sovjetsko vrijeme samostan Navještenja nije djelovao. Godine 1932.-1934. crkva Svetog Sergija Radonješkog je dignuta u zrak. Tijekom ratnih godina Katedrala Navještenja korištena je kao skladište streljiva, u različitim vremenima u njezinim se prostorijama nalazila ili trgovina kobasicama ili trgovina kerozinom. Tek 1990. crkva Blagovijesti i Spaski vraćena je Ruskoj pravoslavnoj crkvi, a samostan je obnovljen.

U čast Blagovijesti Presvete Bogorodice posvećen je manastir u selu Timoškino, Vladimirska oblast. Crkva je građena između 1530. i 1540. godine. Crkva Navještenja samostana najrjeđi je tip crkve za krštenje, koja je prototip crkve Uzašašća u Kolomenskome.

U čast Blagovijesti Presvete Bogorodice posvećen je Nikandrovski manastir u Pskovskoj oblasti, osnovan 1585. godine. U isto vrijeme sagrađena je i crkva Navještenja Marijina. Godine 1665. samostan su opljačkali Poljaci, a 1667. godine izgorjele su sve 4 crkve i samostanske zgrade. Samostan je kasnije obnovljen. Dana 9. studenoga 1928. samostan je likvidiran, zgrade su predane vojnom odjelu na raspadanje. Zgrade samostana su rastavljene u cigle, od kojih je sagrađen vojni logor, kasnije uništen od njemačkog zrakoplovstva. Nakon zatvaranja pustinje Nikandra i rušenja dijela njenih zgrada, na samostanskom zemljištu mještani organizirao kolektivnu farmu. Krajem 20. stoljeća samostan je počeo oživljavati.

U čast Blagovijesti Majke Božje posvećena je crkva Soloveckog Zosima-Savvatijevskog Spaso-Preobraženskog samostana na Solovkima u Arkhangelskoj oblasti. Vratna crkva Navještenja Presvete Bogorodice mala je jednokupolna crkva sagrađena nad prolaznim lukom Svetih vrata 1596–1601. U početku je crkva bila manja, sa zapada joj je pripadao trijem, sa sjevera - drveni trijem-izdanak. Bila je okrunjena složenim krovom s troslojnim zabatnim krovom. Hram je više puta obnavljan: crkva je, nakon uklanjanja trijema, "rasprostranjena" preko Svetih vrata. Zabatni završetak nakon požara 1745. godine je zamijenjen četverovodni krov, kamenom su podignute drvene galerije i trijem, razbacani su prozori i putni luk. Tijekom rekonstrukcije, površina hrama se povećala, iznad ulaza su izgrađeni zborovi, crkva je uključena u volumen zida tvrđave. Crkva Navještenja Marijina bila je župnikova kućna crkva i od oltara je bila spojena prolazom s njegovim odajama. Ovo je jedina crkva u manastiru u kojoj je sačuvan dizajn ikonostasa i gotovo cjelokupno zidno slikarstvo. Ikonostas je u svojoj povijesti više puta obnavljan. Godine 1836. dogodila se njegova posljednja obnova prije zatvaranja samostana. Od 1925. do 1937. godine u logoru je bio logorski muzej. Trenutno je samostan obnovljen.

U čast Navještenja Majke Božje posvećen je hram Trojice-Antonijevog manastira u naselju Boljšaja Gora u Arhangelskoj oblasti. Crkva Navještenja s blagovaonicom i Kelarska počela se graditi 1638., a dovršena 1644. godine. Visoki dvokrilni trijem bio je prekriven cilindričnim svodovima poduprtim fasetiranim stupovima; vodio je do goleme blagovaonice s jednim stupom, iz koje se moglo ući u crkvu i Kelarskaya. Završetak hrama bio je četverovodan. Crkva, blagovaonica i Kelarskaja smješteni su u visokom podrumu, gdje su na prvom katu bile smještene kućanske usluge - smočnice, pekara. Crkva je više puta obnavljana.

U čast Navještenja Majke Božje posvećena je katedrala u gradu Solvychegodsk, Arhangelska oblast. Natpis je pojačan na zgradi: "... sagrađena revnošću i ovisnošću uglednih ljudi Stroganova 1560." Ovaj datum je početak izgradnje katedrale. Dovršena je dvadeset i četiri godine kasnije. Konstrukcija je veliki dvostupni hram s pet kupola na visokom podrumu. Podnožje katedrale okruženo je galerijom koja je izvorno bila otvorena. Poseban šarm pročeljima katedrale daje široka vrpca - friz od figurativno složenih opeka u gornjem dijelu zida ispod zakomara. Međutim, danas se katedrala uvelike razlikuje od izvorne. Dijelovi zgrade su znatno pregrađeni.

U čast Navještenja Djevice u selu je posvećena katedrala. Snovitsy Vladimirske regije. Na mjestu župne crkve od davnina je postojala samostan. Crkva Navještenja Marijina datira iz 1501. godine i dvokatna je. Nakon revolucije 1917. hram je opljačkan i zatvoren. Ubrzo su u njemu uredili stambene apartmane. Tijekom godina Velikog Domovinski rat na području bivšeg samostana nalazila se vojna jedinica. Godine 1990. crkva Blagovijesti vraćena je mjesnoj zajednici Ruske pravoslavne crkve.

U čast Blagovijesti Djevice posvećena je kućna crkva u biskupskim odajama u suzdalskom Kremlju u Vladimirskoj oblasti. Prvi znak gradnje kamene građevine u biskupskom dvorištu u Suzdalju nalazi se u Knjizi suzdaljske katedrale, gdje se kaže: „U ljeto 7067. (1559.) podiže episkop Atanazije toplu kamenu crkvu u dvorištu u ime Navještenja s istom komorom...” Gradnja ove crkve u 17.st. je obnovljena iu ovom obliku je došla do nas.

U čast Navještenja Majke Božje posvećena je crkva na biskupskom dvoru u Suzdalskom Kremlju u Vladimirskoj oblasti. Crkva je iz 1635-36. Kasnije je hram obnovljen.

U čast Navještenja Majke Božje posvećena je portna crkva Pokrovskog samostana u gradu Suzdalju, Vladimirska oblast. Crkva je sagrađena 1515. godine. Mnogo je puta obnavljan tijekom stoljeća. NA Sovjetsko razdoblje crkva je uništena. Krajem 1950-ih, tijekom složene obnove arhitektonskih spomenika Pokrovskog samostana, obnovljen je iu njemu je otvorena muzejska izložba. Službe se ovdje održavaju od 1992. godine.

U čast Blagovijesti Majke Božje posvećena je portna crkva Spaso-Evfimjevskog manastira u gradu Suzdalju, Vladimirska oblast. Prvi spomen nalazimo već u Inventaru 1628-1630: “... U Suzdalu, u predgrađu Spasskaya, samostan Eufemije. Kod samostana ... sveta kamena vrata na vratima su crkva Navještenja Presvete Bogorodice i granica Ivana Ljestvičnika ...“. Crkva je obnovljena i trenutno je mala kocka iznad jednog od otvora Svetih vrata. S istoka se na nju nadovezuje visoka, gotovo do visine samog kubusa, trodijelna apsida, a sa zapada - iznad drugog otvora kapije - trijem je pod drvenim krovom. Dekor od figuriranih opeka vrlo je raznolik, što je tipično za razdoblje "šaranja" sredine - kraja 17. stoljeća.

U čast Navještenja Majke Božje posvećena je crkva u Ferapontov-Belozerskom samostanu Majke Božje-Rođenja u selu. Ferapontovo, regija Vologda. Crkva Navještenja s blagovaonicom sagrađena je 1530.-1531. Trokatna, stubasta, zatvorenog svoda, apsidalna blagovaonica sagrađena je "pod zvonima". Prvi je sloj služio kao pekara i kameni podrumi, na drugom je sagrađena crkva, a na trećem zvonik. Izgradnjom zvonika zvona su premještena na novu lokaciju.

U čast Navještenja Djevice posvećena je crkva na Vagankovu u Moskvi. Hram je podignut početkom 15. stoljeća. Kasnije (u XVI-XVII. stoljeću) izgrađena je blagovaonica, au XVIII. - Zvonik. Već u XVIII stoljeću. crkva je zatvorena i razorena.

U čast Navještenja Majke Božje u selu je posvećena crkva samostana Trojice Zelenetski. Zelenets Lenjingradska regija. Crkva Navještenja Blažene Djevice Marije datira iz 1565. godine. Crkva se uzdiže u visokom kubusu iznad spuštenog krila, iznad oltara smještenog u nižem polukružnom rubu. Vrh ove kubusne crkve opasan je s tri žljebasta vijenca, između kojih su široki arhitrav, a niski krov je završen jednom šesterokutnom, dvoslojnom, malom kupolom. Godine 1919. samostan Trinity Zelenetsky je zatvoren i ponovno otvoren tek 1993. godine.

U čast Blagovijesti Djevice u selu je posvećena crkva. Stepanovskoye, okrug Ramensky, Moskovska regija. U 16. stoljeću sagrađena je jednokupolna crkva od bijelog kamena s dvije male lađe. Crkva Navještenja bila je četverokutna, zidana opekom, s bijelim kamenim oblozima, koje su u donjem dijelu građevine sačuvane do danas. Jednokupolne lađe s odvojenim apsidama nadovezivale su se na glavni volumen. Svod je bio u obliku križa, njegovi tragovi su sačuvani unutra. Krajem 1680-ih i početkom 1690-ih crkva je obnovljena. Nakon revolucije, hram je zatvoren.

U čast Navještenja Djevice posvećena je crkva u Arkažiju u Velikom Novgorodu. Crkva Navještenja u blizini sela Arkaži najstariji je primjer malih novgorodskih crkava s četiri stupa iz 12. stoljeća. Ovo je jednokupolni hram sa tri apside. Suvremeni osmerostrešni krov pojavio se tijekom rekonstrukcije urušenih stropova u 16. stoljeću. Do 17. stoljeća uključuju rezbarene platnice koje su se pojavile nakon uklanjanja antičkih prozorskih otvora. Hram je više puta obnavljan.

U čast Navještenja Djevice posvećena je crkva u Velikom Novgorodu, sagrađena između 1362. i 1466. godine. Dvokatna galerija s četverastim zvonikom iznad srednjeg dijela spaja crkvu Mihaela Arkanđela s crkvom Navještenja u jedinstvenu arhitektonsku cjelinu smještenu jugoistočno od Jaroslavljevog dvora. Donji kat galerije sastoji se od tri para snažnih četvrtastih stupova na koje se oslanjaju križni svodovi. Gornji kat galerije je prostorija izdužena od juga prema sjeveru, prekrivena sandučastim svodovima. Tijekom Velikog Domovinskog rata, prolaz i zvonik bili su lišeni pokrova i dovršetaka. Restauratorski i restauratorski radovi izvedeni su 1960.-1961.

U čast Blagovijesti Majke Božje posvećena je crkva Uznesenja Pskovo-pečerskog manastira u gradu Pechory, Pskovska oblast. Crkva je sagrađena 1541. godine. Zidovi crkve su crveni, s bijelim obrubom, uključujući zabate prozora i pojas na tamburu kupole, a samo pročelje podijeljeno je na dva dijela. Štoviše, pojas je izrađen od keramičkih ploča prekrivenih glazurom. Kasnije, u 17. stoljeću, pročelje crkve Navještenja Presvete Bogorodice i unutarnje uređenje doživjeli su promjene.

U čast Navještenja Majke Božje posvećena je Kazanska katedrala u Kremlju, sagrađena između 1556. i 1562. godine. U početku je to bila kamena crkva s pet kupola i tri apside s bočnim brodovima dodanim krajem 16. stoljeća - Borisoglebsky i u ime muromskih čudotvoraca. Kupole drevne katedrale bile su s kupolama u obliku kacige. Kameni peterokatni zvonik dozidan je krajem 16. stoljeća. Godine 1736. zapadnom dijelu katedrale dograđena je jednokatna blagovaonica od opeke, kupole u obliku kacige zamijenjene su lukovičastima, a središnja kupola dovršena je u ukrajinskom baroknom stilu. Strašan požar 1815. godine, tijekom kojeg je oštećen cijeli Kazanski Kremlj, prisilio je katedralu na ozbiljnu rekonstrukciju. Od 1817. do 1821. god rekonstruiran je dotrajali refektorij katedrale. Odlukom Središnjeg izvršnog odbora TSSR-a od 20. rujna 1925. Katedrala Navještenja je zatvorena i prebačena u Muzejski odjel, koji je prenio prostorije katedrale u Državni arhiv na arhiviranje. Godine 1995. prebačen je u nadležnost Državnog povijesno-arhitektonskog muzeja-rezervata Kazanskog Kremlja.

U čast Navještenja Presvete Bogorodice posvećena je crkva Borisoglebskog samostana u selu. Borisoglebsky, Yaroslavl region. Jednokupolna crkva Navještenja sagrađena je 1524.-1526. U 17. stoljeću krovni pokrov, koji je crkvi davao veću harmoniju i naglašavao njezinu dominantnu ulogu u ukupnoj kompoziciji s blagovaonicom i rektorskim odajama, zamijenjen je četverosvodnim. Prozori na hramu su bili razbijeni.

Također, u čast Blagovijesti Presvete Bogorodice posvećeni su manastiri i crkve u Rumunjskoj, Češkoj, Poljskoj, Gruziji, Grčkoj, Egiptu i Palestini.

Treba reći da postoji čak i grad nazvan po prazniku - Blagoveščensk na Daleki istok , na granici s Kinom. Osnovan je 1856. godine i zvao se vojna postaja Ust-Zeya (na ušću Zeye u Amur). Prvi hram koji je tu podignut bio je osvećen u ime Blagovijesti, po čemu je grad i dobio ime. Začudo, pod sovjetskom vlašću grad je zadržao svoje "pravoslavno" ime!

Starovjerske crkve Navještenja Blažene Djevice Marije

Starovjerci su nastavili tradiciju gradnje crkava Navještenja. Tom je blagdanu posvećena crkva u izgradnji Ruske pravoslavne starovjerske crkve u i u (Rumunjska).

Zajednice Ruske staropravoslavne crkve u Saratovskoj oblasti, selu (Kazahstan) i Nižnjenovgorodskoj oblasti također danas slave zaštitnički blagdan.

Navještenju su posvećene crkve Pomorskih zajednica Arhangelska (Estonija), (Latvija), (Latvija) i kapela Riške Bogojavljenske zajednice (Latvija).

Duhodušni nauk o Blagovijesti

… Budući da je Gospodin rekao Evi: “U bolesti ćeš djecu rađati” (Post 3,16), sada se ta bolest rješava radošću koju anđeo donosi Djevici govoreći: “Raduj se, milosti puna! ” Budući da je Eva bila prokleta, Marija sada čuje: "Blagoslovljen da si." Marija je razmišljala o pozdravu, kakav je: nije li gadan i zloban, kakvo je obraćanje muškarca djevojci, ili božanski, budući da se u pozdravu spominje i Bog: “Gospodin s tobom”? Anđeo, prvo, smiruje Njezino srce od straha, tako da Ona prihvaća Božanski odgovor u neuznemirenom položaju; jer u stanju zbunjenosti, Ona nije mogla dobro slušati što će se ostvariti, - tada, kao da objašnjava gornju riječ "Blagoslovljena", kaže: "Našla si milost od Boga." Jer biti blažen znači primiti milost od Boga, to jest ugoditi Bogu.Ali ta je sreća zajednička, jer su mnogi drugi primili milost od Boga, a pozdrav donesen Mariji ne ide još nikome.

"A sada ćeš začeti" - nijedna druga djevica nikada nije dobila ovu prednost. Rečeno: "u utrobi"; ovo pokazuje da se Gospodin u biti utjelovio iz samih kreveta Djevice. Onaj koji je došao radi spasenja našeg roda s pravom se zove "Isus", jer to ime, prevedeno na grčki, znači "spasenje od Boga". Isus, prema tumačenju, znači Spasitelj, jer se i spasenje naziva “iao”. “On će biti”, kaže, “velik i zvat će se Sin Svevišnjega.” Ivan je također bio velik, ali još nije bio sin Svevišnjega, ali Spasitelj je bio velik u svom učenju i "Sin Svevišnjega" također u učenju, jer je poučavao kao da ima autoritet, i čineći čudesna čuda . Riječ je bila Sin Svevišnjega prije vjekova, ali se nije tako zvala i nije bila poznata; kad se utjelovio i pojavio u tijelu, tada se naziva Sinom Svevišnjega, koji je vidljiv i čini čuda.

Kad čujete za "prijestolje Davidovo", ne mislite na područje osjetila, nego razmišljajte o Božanskom, kojim je Božanskom propovijedi zavladao svim narodima. "Kuća Jakovljeva" su oni koji su povjerovali, kako od Židova, tako i od drugih naroda, jer takvi su, zapravo, Jakov i Izrael. Kako se kaže da je On sjeo na Davidovo prijestolje? Slušati. David je bio najmanji među svojom braćom; i Gospodin bijaše prezren i pogrđen, kao vinopija i vinopija, i drvodjeljin sin, i obeščašćen čak i od svoje braće, sinova Josipovih. “Jer čak ni njegova braća,” rečeno je, “nisu vjerovala u njega” (Ivan 7:5). David je, unatoč svom milosrđu, bio progonjen; a Gospodina, koji čini čuda, klevetali su i bacali kamenje. David je pobijedio i krotko vladao; i Gospodin je kraljevao, prihvativši križ u blagosti. Dakle, vidite li u kojem smislu je rečeno da je On sjeo na Davidovo prijestolje? Kao što je David prihvatio osjetilno kraljevstvo, tako je Gospodin prihvatio duhovno kraljevanje, kojemu "neće biti kraja". Jer Kristovoj vladavini, odnosno spoznaji Boga i kršćanstvu, neće biti kraja. Jer i u progonstvu svijetlimo Kristovom milošću.

… Ali pogledajte što kaže Djevica. “Evo sluge Gospodnjega, neka mi bude po tvojoj riječi”: ja sam slikarska ploča; neka pisar piše što hoće; neka Gospodin čini što mu je drago. Očito, prethodno rečeno "kako će biti" nije bio izraz nevjerice, već želje za spoznajom slike; jer da nije vjerovala, ne bi rekla: "Evo službenice Gospodnje, neka mi bude po tvojoj riječi." Znajte također da Gabriel znači "čovjek Božji", Miriam znači "dama", a Nazaret znači "posvećenje". Stoga, kad je Bog trebao postati čovjekom, Gabriel je prikladno poslan, što znači "čovjek Božji"; a pozdrav se vrši na svetom mjestu, to jest u Nazaretu, jer gdje je Bog, nema ništa nečisto.

(Blaženi Teofilakt Bugarski, skraćeno tumačenje na Evanđelje o prazniku Blagovijesti Presvete Bogorodice (Lk. 1, 24-38).).

Među nemalim brojem crkvenih blagdana posebnim se smatra Blagovijest Blažene Djevice Marije. Po važnosti je drugi, možda tek iza Božića, koji slave svi kršćani, bez obzira na konfesiju. Čak i prije dana Blagovijesti Presvete Bogorodice, raspored bogoslužja u crkvama objavljen je na web stranicama i ulazna vrata kako bi svaki vjernik u svom pretrpanom rasporedu mogao pronaći vremena za radost bogosluženja. Štoviše, na ovaj praznik nemoguće je propustiti posjet hramu. Takav se čin smatra neoprostivom pogreškom koja će donijeti nevolje i nevolje u kuću. Blagovijest ima niz pravila i ograničenja, ali mnogi vjernici nisu upoznati s njima. Stoga prave nesretne pogrešne procjene u pripremama za praznik, što u starim danima u Rusiji čak ni djeca nisu mogla napraviti. Čitateljima ćemo reći što detaljnije o ovom radosnom danu za srce svakog kršćanina: kada se slavi Navještenje Blažene Djevice Marije, odakle dolazi tradicija slavljenja blagdana, koja je povijest njegovog nastanka i mnogo drugih zanimljivosti. Ali razgovarajmo o svemu redom.

Kratka povijesna pozadina

Blagovijest Blažene Djevice Marije ima jasno određen datum slavljenja. Nju i Božić dijeli devet mjeseci, unatoč činjenici da je Blagovijest u crkvenim tradicijama ukorijenjena mnogo kasnije od Božića. Poznato je da koriste katolici i pravoslavci različiti tipovi kalendari. Ne iznenađuje da se datumi praznika razlikuju. Katolička crkva u čast Navještenja Blažene Djevice Marije započinje službe u hramu ujutro dvadeset petog ožujka. A pravoslavni praznik slavi se sedmog travnja.

Među dvanaest glavnih blagdana kršćanske Crkve, mnogi vjernici ovo smatraju doslovno početkom formiranja vjere. Uostalom, njezina bit leži u radosnoj vijesti koju je Marija primila od anđela. Neki su teolozi u davnim vremenima tvrdili da se tijekom tog razgovora dogodilo djevičansko rođenje mlade djevojke. Stoga je dugo vremena praznik nosio mnogo naziva koji karakteriziraju ovu njegovu stranu.

Zanimljivo je da je sve događaje na ovu temu opisao samo jedan apostol. Luka je u svom Evanđelju vrlo detaljno govorio o tome što se dogodilo na ovaj veliki dan. Do danas se svi kršćani pozivaju na ovaj pisani izvor koji govori o Djevici Mariji i začeću Krista.

povijest praznika

Priča o blagdanu Blagovijesti Presvete Bogorodice mora započeti s Kratki opisživot Djevice Marije.

Ne znaju svi da je od rođenja djevojka koja je postala Majka Božja obećana hramu. Njezin život bio je služenje Gospodinu, za što se djevojčica pripremala. Djetinjstvo je provela u jeruzalemskom hramu i odgajali su je njegovi opati. No do četrnaeste godine mlada se Marija, prema židovskom zakonu, morala udati. To je jako osramotilo svete oce, koji su se dan i noć molili za otkriće najbolje rješenje odrediti sudbinu djevojke. Nakon uzaludnih molitava, jednom od starješina siđe pronicljivost i on poče tražiti muža za Mariju, koji bi je mogao štititi kroz cijeli život, ali ipak ne polagati pravo na nju, kao što muž čini svoju ženu. Potraga je bila kratkotrajna i ubrzo je Marija postala supruga Josipa, koji je u vrijeme vjenčanja već imao osamdeset godina. Zaručeni muž bio je poznat kao pravi pravednik i cijeli je život proveo u trudovima i molitvama. Prije nego što je upoznao Mariju, Josip nikada nije bio oženjen.

Jednog dana, arhanđeo Gabriel pojavio se pred posramljenom djevojkom. Prema Evanđelju po Luki, navijestio je Mariji radosnu vijest da je izabrana za majku Sina Božjega. Međutim, nije bilo važno samo reći djevojci što je čeka, već i dobiti njezin pristanak. Bez toga Gospodin ne bi mogao ispuniti svoju volju.

Čuvši takvu vijest, Marija je posumnjala u mogućnost djevičanskog rođenja. Međutim, Gabriel ju je posramio, podsjetivši je na to kako je njezina rođakinja začela, izdržala i rodila dijete, smatrajući se nerotkinja do starosti. Time je anđeo želio dokazati neograničene mogućnosti Gospodina i umiriti Mariju. Budući da je bila poslušna i pravedna, djevojka se složila s tim Božja volja i začela dijete.

Zanimljivo, kada je Josip saznao za trudnoću svoje supruge, razmišljao je o njezinoj nevjeri. Zaključio je da je djevojka prekršila zavjet nevinosti, te ju je pozvao da ga napusti tajno, pod okriljem noći. Međutim, u snu mu se ukazao anđeo koji mu je rekao svu istinu o začeću Sina Božjega i naredio muškarcu da zaštiti svoju ženu i brine se za nju.

Važnost Blagovijesti Presvete Bogorodice leži i u činjenici da do ovog trenutka čovječanstvo nije primilo dobru vijest od Gospoda. Adam i Eva bili su posljednji koji su čuli volju Stvoritelja, ali su sljedeće generacije bile lišene ove dobrote.

Formiranje praznika

Kršćani su počeli slaviti Navještenje Presvete Bogorodice u crkvama u petom ili šestom stoljeću, ali čak i ranije postojale su reference na ovaj dan u različitim izvorima.

Povjesničari i arheolozi pronašli su slike događaja iz Navještenja u špiljama u kojima su se prvi kršćani skrivali od svojih progonitelja. Slične slike bile su naslikane ne samo u pojedinačnim špiljama, već iu katakombama, u kojima su prognanici provodili tjedne i mjesece, vodeći službe i propovijedajući. Takvi murali potječu iz drugog ili trećeg stoljeća.

Sveta Helena je u četvrtom stoljeću dala svoj neprocjenjiv doprinos formiranju praznika. Prolazila je mjestima Kristova života i posvuda se trudila ostaviti trag u obliku bazilike, hrama, crkve ili katedrale. Bila je i jedna od prvih koja je govorila o Blagovijesti Presvete Bogorodice kao značajnom događaju. Svetac je pronašao mjesto gdje se dogodilo ukazanje arkanđela Djevici i ondje je sagradio baziliku.

Već u petom stoljeću slikari ikona počeli su pridavati veliku pozornost ovoj biblijskoj priči. Počeli su prikazivati ​​događaje bezgrešnog začeća Isusova na ikonama i zidnim slikama u crkvama. Otprilike stotinu godina kasnije službe na Blagovijest Presvete Bogorodice održane su u većini crkava. Vjeruje se da je sveti Ćiril Jeruzalemski konačno uspostavio svoje kanone i tradiciju. Doslovno stoljeće kasnije, praznik je dobio status glavnog u Bizantu i proširio se na Zapad.

Usput, u Rusiji je Majka Božja bila vrlo štovana. Stoga se Blagovijest slavila vrlo svečano i bez greške u cijeloj obitelji. Od toga je, prema našim precima, ovisilo blagostanje svih njegovih članova i obilje u kući.

U osmom stoljeću sastavljeni su svečani kanoni koji se pjevaju tijekom službe u čast Blagovijesti Presvete Bogorodice u crkvama. Njihovim autorima smatraju se nikejski mitropolit i dva sveta starca - Teofan i Ivan Damaščanin.

Razgovarajmo o tradicijama

Svaki praznik ima svoje tradicije, pogotovo jer je ova izjava relevantna kada govorimo o crkvenim praznicima. Pravila slavljenja Blagovijesti nastala su u davna vremena i danas ih svi kršćani strogo poštuju.

Dan uoči praznika žene su počele peći prosvir. Ovom se riječju nazivao beskvasni kruh u obliku malih peciva. Njegov se broj uvijek izjednačavao s brojem članova kućanstva. Ujutro na blagdan prosvira trebalo ju je odnijeti na službu i posvetiti. Tek nakon toga ukućani su mogli pristupiti svečanom objedu za vrijeme kojeg se jeo kruh. To je učinjeno s velikom pažnjom kako niti jedna mrvica ne bi pala preko usta. Ako bi se to dogodilo, onda su se skupljali svi ostaci prosvira i davali stoci. Vjerovalo se da to doprinosi očuvanju njezina zdravlja i plodnosti. Međutim, trebalo je jesti posvećeni kruh natašte. To je bio neophodan uvjet za bogatu žetvu i obiteljsko blagostanje.

Budući da je Blagovijest vrlo važan blagdan, strogo je zabranjeno raditi na ovaj dan. Naši preci nikada ne bi klali stoku, šili, čistili kuću i radili druge stvari. Međutim, također je bilo zabranjeno započeti nepotrebno bučnu zabavu. Ljudi su morali spoznati svetost ovoga dana i prožeti se njome.

Želio bih napomenuti da se u Rusiji ovaj crkveni praznik smatrao ujedno danom kada je bilo uobičajeno pozivati ​​proljeće. Vjerovalo se da se nakon Blagovijesti zima konačno povlači i počinje novi krug života u prirodi. Kako bi se riješili bolesti, naši su preci ložili vatru. Plesalo se oko njih, pjevalo pjesme i "lajalo". Oni posebno hrabri čak su preskakali vatru i tako se čistili od svih bolesti i nečistih misli.

Posebno lijep običaj na Blagovijest bilo je puštanje ptica. Prije praznika na ulicama i u šumama hvatane su pernate ptice pjevice koje su stavljane u kaveze. Nakon što su prisustvovali crkvenoj službi, mladi su se okupili u dvorištima hramova i otvorili kaveze. Ptice koje su se uzdizale u nebo bile su simbol dobre vijesti koja je nekoć donesena čovječanstvu.

Na Blagovijest se često izgonila stoka na ulice. Morao je proći uz zvuk batina i zvona. To je, kako su mislili naši stari, štitilo stoku od bolesti i grabežljivaca.

Asortiman svečanih jela tradicije Blagovijesti nije ni na koji način ograničen. Sve ovisi o tome na koji dan pada navedeni datum. Primjerice, ove je godine bio Veliki petak. Stoga si vjernici nisu mogli priuštiti jesti čak ni ribu. Iako obično, ako se praznik poklapa s postom, pravoslavci imaju neke oproste. Plodovi mora su jedan od njih.

Blagdanski simboli

Malo je kršćana svjesno da Blagovijest ima svoju simboliku. To je svojevrsna slikovita priča o biti blagdana. Prvi lik je prikazan kao snop svjetlosti. Predstavlja efemerni put kojim je Duh Sveti sišao na Djevicu Mariju. Tako je započela evanđeoska priča o radosnoj vijesti.

Drugi lik je kolovrat. Prema pisanim izvorima, Djevica Marija je mnogo vremena provodila uz ovaj instrument. Arhanđeo Gabrijel, koji je sišao s neba, zatekao ju je kako prede i u tom trenutku najavio misiju koju djevojka treba obaviti.

Treći simbol bila je palmina grana. Od davnina je to značilo duhovno uzdizanje. Neki su teolozi tumačili simbol kao jedinstvo podređenosti misli i osjećaja božanskoj providnosti.

Značajke crkvene službe: dan i večer uoči blagdana

Osim općih tradicija slavljenja Blagovijesti, o kojima smo već govorili, postoje određene nijanse održavanja crkvenih službi. Vjernici za njih obično saznaju već na bogoslužju, ali mogu nešto izostaviti iz svoje pozornosti. Čitateljima ćemo reći o svim značajkama susreta s blagdanom u skladu s crkvenim kanonima.

Dan uoči blagdana vjernici idu na Večernju. Tijekom nje je svećenstvo čitalo stihire i ulomke iz Sveto pismo posvećen Kristovoj muci, radosnoj vijesti koju je arkanđeo donio Djevici Mariji, proročanstvima o Sinu Božjem, kao i tekstovima o njegovom prihvaćanju muka radi spasenja ljudskih duša. U završnoj fazi bogosluženja pjevaju se tropar Blagovijesti i kanon "O raspeću Gospodnjem i o vapanju Presvete Bogorodice". Nakon toga služba završava i vjernici se nakratko razilaze.

Navečer istoga dana služi se Jutrenje. Moraju ga pohađati svi pravoslavci koji žele biti potpuno prožeti svetošću trenutka. Služba počinje pjesmama, prelazeći u šest psalama i tropare:

• "Plemeniti Josip";
• “Kad si sišao u smrt”;
• “Žene mironosice”.

Nadalje, služba se nastavlja čitanjem odlomaka iz Evanđelja i blagdanskih kanona. Nemoguće je zamisliti ovu službu bez kanona Blagovijesti i Velike subote. Smatraju se posebnima jer se čitaju samo na velike blagdane i neobične su strukture. Kanon Navještenja napisan je u obliku razgovora između Djevice Marije i arkanđela. Ali drugi kanon zapravo je filozofsko razmišljanje na temu procesa koji se odvijaju od raspeća do Kristova uskrsnuća.

Jutarnja blagdanska služba

Od samog jutra služba malo podsjeća na svečanu. Obavlja se u uobičajenim satima, ali se odmah nakon završetka nastavlja večernjom liturgijom. Svećenstvo pjeva nedjeljne stihire i poslovice. Obično se nakon toga objavljuje popis onih koji se žele krstiti na ovaj blagdan.

Jutrenje se nastavlja čitanjem Evanđelja. Mnogo je pažnje posvećeno tekstovima o Kristovim djelima i njegovoj muci na križu. završna faza služba je Liturgija svetog Vasilija Velikog.

Nekoliko riječi o blagovanju i oblačenju svećenika

Zanimljivo je da službe na Blagovijest zahtijevaju posebna odijela za svećenstvo. Obično je boja ruha na svim blagdanima posvećenim Majci Božjoj plava. Međutim, u Navještenju postaje ljubičasta. Usput, ovo je jedini dan kada crkveni ministri nose odjeću ove nijanse.

Što se jela tiče, uz njega uvijek ide vino. Ovisno o podudarnosti s drugim praznicima, svećenici su postavili niz ograničenja u pogledu jela na stolu vjernika. Međutim, u svakom slučaju, pravoslavci dobivaju blagoslov za crno vino.

Hramovi u čast Bogorodice

U Rusiji je Majka Božja bila posebno štovana, a broj crkava njoj u čast teško je izračunati. Mnogi od njih bili su zaboravljeni i napušteni u sovjetskim vremenima, ali posljednjih godina ponovno su se aktivirali i potpuno oporavili. Reći ćemo čitateljima o nekima od njih.

Crkva Navještenja Blažene Djevice na Vasiljevskom otoku u Sankt Peterburgu ima dugu povijest vezanu uz imena mnogih poznatih ličnosti ruske znanosti i kulture.

Hram je osnovan sredinom osamnaestog stoljeća i građen je trinaest godina. Kao rezultat toga, vjernici su mogli vidjeti najljepši kompleks hrama sa sedam oltara. Posvećena je i prije nego što su graditelji napustili teritorij crkve. Postupak paljenja izveo je sam Tihon Zadonski.

U trideset i šestoj godini prošlog stoljeća hram je zatvoren, a bogoslužje je nastavljeno tek prije dvadeset i šest godina. Danas je otvorena za sve potrebite od devet ujutro do sedam navečer. Vikendom crkva čeka vjernike do osam sati navečer.

Na glavne crkvene praznike, među koje spada i Blagovijest, liturgija se služi dva puta dnevno: u sedam i deset ujutro. Ispovjediti se možete pola sata prije službe.

Crkva Navještenja Blažene Djevice Marije u Fedosinu

Ovaj hram se nalazi u Moskvi i osnovan je početkom petnaestog stoljeća. U budućnosti je više puta obnavljan. Konačna verzija datira iz prve polovice devetnaestog stoljeća.

Selo Fedosyevo pripadalo je samostanu Uzašašća, koji je podržavao svoje stanovnike u teškim vremenima. Hram, izgrađen u okviru samostana, zadivljuje svojom ljepotom i strogim oblicima. Djelovala je sve do tridesetih godina prošlog stoljeća, kada je krenula kampanja za masovno zatvaranje crkava. Značajno je da mještani nisu dopustili da se crkva zatvori. Pokušali su obraniti svoju vjeru kao ujedinjeni front, ali desetljećima su sovjetske vlasti hram koristile u druge svrhe.

Puno zanimljivih i važnih informacija vjernici danas mogu saznati na stranici posvećenoj crkvi Navještenja Blažene Djevice Marije. Raspored usluga, na primjer, ovdje se ažurira jednom mjesečno. Obično su u hramu vrata za vjernike otvorena do pet sati navečer. Bogoslužbe počinju u pola osam ujutro.

Crkva Navještenja Blažene Djevice u Petrovskom parku

U Moskvi postoji najmanje pet kompleksa hramova u čast Majke Božje. Sve one, ni u najtežim vremenima za kršćanstvo, nisu bile prazne. Vjernici su ovdje uvijek dolazili u nadi da će pronaći utjehu. I Crkva Navještenja Presvete Bogorodice u Petrovskom parku bila je vrlo važna za pravoslavce ovoga kraja.

Inicijator i pokrovitelj izgradnje crkve bila je princeza Naryshkina. Po njezinoj je želji arhitekt Richter izradio jedinstven projekt, koji nije trebao biti u suprotnosti s ansamblom palače Petrovsky. I uspio je to ostvariti.

Kamen temeljac hrama postavljen je četrdeset četvrte godine devetnaestog stoljeća. Prvotno je trebala imati četiri prijestolja. Prva je posvećena tri godine nakon početka gradnje.

Rektor crkve Navještenja Presvete Bogorodice u Petrovskom objavljuje raspored službi na web stranici. Resurs održavaju on i neki članovi jata. U kompleksu hrama Navještenja Presvete Bogorodice u Petrovskom parku, čiji raspored službi zanima sve vjernike, jutarnje službe obično počinju u osam sati. Večernje službe služe se od pet sati. Pravoslavni kršćani gotovo svaki dan imaju priliku ispovijedati se. To se radi prije jutarnje Liturgije.