Doğu Slavlar Polonyalılar Rus aittir. Doğu Slavlar

Analitik Gazete'nin aktardığı 2013 yılı verilerine göre, bugün Slav dünyasında yaklaşık 300-350 milyon insan var ve aynı sayı diğer halklarla asimile edildi. Başka bir deyişle, asimilasyon Slav dünyasını kelimenin tam anlamıyla ikiye böldü ve Slavlar tarafından yürütülen tüm savaşlardan - özellikle kurtuluş savaşlarından - daha fazla zarara neden oldu. Slavlar tüm komşu halklara "eridi": Almanlar, Macarlar, Rumenler, Türkler, Arnavutlar, İsveçliler, Finliler, Litvanyalılar ve ayrıca birbirleriyle asimile oldular. Çoğu zaman, Roma Katolik inancının Slavları, Ortodoks Slavları (Polonyalılar - Ruslar, Hırvatlar - Sırplar) veya "çarpık Ortodoksluğun" (Romenler) taşıyıcıları Ortodoks Slavları (Sırplar ve Ruslar) asimile etti.

Slav halklarının çeşitli bölümlerinin ortadan kaybolmasına yol açan karmaşık süreçler uzak geçmişte başladı, ancak bu güne kadar devam ediyor, ancak Slav bilim adamları bu fenomenle ilgilenmediler. Slavların saldırıya uğradığı ve birçoğunun farklı savaşlarda öldüğü açıktır. Aynı zamanda, Slavların kendileri halklarından hiçbirinin kaybolmasına neden olmadılar - bu, kimliklerini değiştiren (zorla) asimilasyonla kolaylaştırıldı. Bazı durumlarda, asimilasyon uzun bir süre devam etti ve Slav halkının daha büyük veya daha küçük bir grubunu etkilerken, diğer durumlarda üçüncü taraf güç merkezlerinin etkisi altında yeni bir Slav halkı kuruldu. Doğru, yeni bir ideolojiye ve değerler sistemine sahipti ve böyle bir halkın diğerlerinden tamamen farklı, kültürü, siyasi yönergeleri ve karakteri vardı.

Sırp otoktonizm destekçilerinin hemfikir olduğu Rus portalı kramola.info'ya göre, Slav nüfusunun büyük bir bölümünün asimilasyonunun en eski örneği, modern Yunanistan topraklarında, yani Mora'da gerçekleşen süreçtir. . Asimilasyon 11. yüzyılda sona erdi ve sadece bu bölgenin kuzeyinde Slavlar kimliklerini korumayı başardılar. Muhtemelen en dramatik durum Ege Makedonyası'ndaydı. 1904 Türk nüfus sayımına göre, Sırplar Ege Makedonyası'nın (896.494) nüfusunun %85'ini oluşturuyordu. Ancak bir sonraki 1912 Yunan nüfus sayımı, bu bölgede 295.000 Türk, 234.000 Yunan, 60.000 Yahudi, 50.000 Ortodoks Ulah, 25.302 Çingene ve 15.108 Arnavut ile birlikte 326.426 Ortodoks ve 41.000 İslamlaşmış Sırp'ın yaşadığına dair veriler getirdi. 1920'de Yunanistan tarafından yapılan bir sonraki nüfus sayımına göre, 500 bin Sırp vardı ve 1949 - 195.395'te bugün Ege Makedonya'da Sırp yok, ancak Slav dilini konuşan Yunanlılar var (on bin Sırp var). onlara).

Tam asimilasyonun bir başka örneği, 12. yüzyıldan beri Almanların (laik ve dini) yönetimi altında olan Polabian Slavlarının sayısız kabilesinin Almanlar tarafından "emilmesidir". Bu asimilasyonun bir sonucu olarak, modern Almanya'nın doğusundaki Slavlar ortadan kayboldu. Ve yalnızca yoğun ve erişilemeyen ormanlarda büyük ticaret yollarından uzakta yaşayan Lusatian Sırpları kendilerini kurtarmayı başardı (bugün yaklaşık 46 bin var). Aynı kader Doğu Alpler'deki Slavların da başına geldi: orada toprakları üçte iki oranında azaldı.

Romanya'da Etnosid

Modern Transilvanya, Wallachia ve Moldavia topraklarında özellikle Sırplar ve Ruslar olmak üzere Slavların ortadan kaybolması (etnosit) özellikle dikkat çekiciydi. Roma Katolik Kilisesi orada sosyal mühendisliği aldı: Ardel okulu (Cizvitler tarafından yönetildi) çerçevesinde, "Romanizm" ideolojisi yaratıldı. Ona göre, bir zamanlar bağımsız bir devlet bile oluşturan bu üç ilin sakinleri - Tuna Prensliği, Roma İmparatorluğu vatandaşlarının torunlarıdır. Onlar için, ilk başta Slav kelimelerin% 50'sine kadar olan ve daha sonra "Rumence dilinin saflığı için mücadele" için çeşitli kampanyalardan sonra,% 25'ten fazla olmayan karşılık gelen bir Roman dili oluşturuldu. Bu nedenle, devletlerinin adı (çeviri olarak) etnik bir gerçeklikten çok bir şaka gibidir: Romanya, Romalı askerlerin devletidir! Bugün milyonlarca insan bu yalana inanıyor, ancak bu devletin halkının asimile olduğu gerçeği Slavlar sadece en bilgili kişiler tarafından anlaşılır.

Nüfusun modern Romanya topraklarında doğrudan Romanizasyonu, halk eğitimi ile başladı - öncelikle Habsburg'ların kontrolü altındaki Transilvanya'da. Ortodoks piskoposluğunun Roma Katolik Kilisesi ile birleşmesi konusunda müzakereler başladı ve ardından evrensel okul eğitimi çerçevesinde Romanizasyon gerçekleştirildi. Daha sonra Rum Katolik öğretmenler Transilvanya'da Rumen milliyetçiliği fikirlerini yaymışlar ve Eflak ve Boğdan'ın Osmanlılardan kurtuluşundan sonra bu hocalar aynı çalışmaları edebiyat alanında da sürdürmüşlerdir. Rumen milliyetçiliği fikirleri, paradoksal olarak çoğunlukla yabancı kökenli olan eğitimli insanlar tarafından yayılıyordu. Habsburg İmparatorluğu ve ardından Fransızlar tarafından desteklendiler. Eğitim, okul eğitimi, basın ve edebiyatın yardımıyla halkın bilincini etkilediler.

İlk olarak, Roma Katolik Kilisesi adına Cizvit Ladislav Barniai, Ortodoksların birliğini bozmaya hazır olan Transilvanya Belgrad Metropoliti (Alba Iulia) Theophilus Seremius (1692-1697'de metropolit) ile Roma'nın birliğini müzakere etti. Kilise. Metropolitan Theophilos, 1697'de Roma ile birleşmeyi kabul etmek için bir Metropolitan Konseyi topladı. Ölümünden sonra, Koordinasyon için Konstantinopolis'e gelen Metropolitan Athanasius Angel'ın pozisyonu için yeni bir aday, Roma ile bir birliği kabul etmeyeceğine yemin etmek zorunda kaldı. Atanasy Angel, Bobiainalı bir Ortodoks rahibin oğluydu. Ancak, Alba Iulia'ya geldikten sonra, yeni metropol için yemin etmenin hiçbir anlamı olmadığı ortaya çıktı. uygun koşullar Birliğin sonuçlanması için, Atanasius Angelos (1713'te öldü) başkanlığındaki Habsburg İmparatorluğu'nun tüm hiyerarşileri, 1698'de yeni Alba Iulia Konseyi'nde Roma ile bir birliği resmen kabul ettiğinde kuruldu. Daha sonra, 1700'de Roma ile birlik, Transilvanya'nın geri kalan Ortodoks hiyerarşileri tarafından konseyde onaylandı. Bu katedralden hayatta kalan tüm belgeler Slav dilinde yazılmıştır (bugün Rumenler, Slav dilini "Eski Rumen" olarak adlandırarak bu gerçeği gizlemektedir). Doğru, örneğin Ilia Barbulescu gibi, Romanya tarihinin bu dönemine "Slav" diyen bilim adamları da var. Ancak Uniates'li Cizvitler kendi ideolojilerini yaymak için bir eğitim kurumu açtılar. Daha sonra bu okula Ardelyanskaya adı verildi. Ardel okulunun hareketini yaratan öğrencileriydi, bu sayede 1791'de Transilvanya'nın Romanize Ulahlarının siyasi bir dilekçesi ortaya çıktı. Dilekçe, Eflak, Transilvanya ve Boğdan uluslarını devrimci Fransa'nın ideolojik temelinde birleştirmeyi talep ediyordu. O zaman, ilk kez, bugün Romanya siyasi ulusunu temsil eden halkların birleştirilmesi için siyasi bir talepte bulunuldu. Ardelyan okul hareketinin üyeleri, Rumen dilinin ve Rumen milliyetçiliğinin gerçek yaratıcıları ve bu topraklardaki Slav mirasının yok edicileri oldular. Unia, Roma Katolik Kilisesi'nin Ortodoks'u Katolikliğe dönüştürme yöntemi olarak ne yazık ki ne Sırplar ne de Ruslar bunu tam olarak incelemedi ve gerekli sonuçları çıkarmadı.

Trajik, Slavların, özellikle Sırpların ve Rusların ve Moldova'nın kaderiydi. Moldavya'nın Vali Dragos tarafından kurulduğu bilinmektedir. Moldova'nın ikinci hükümdarı, Ugrianlara karşı mücadelede Moldova'nın bağımsızlığını savunan vali Bogdan'dı. 1512'de Rus (şimdi Belarus) Francysk Skaryna, ona birlik ve Roma Katolikleriyle savaşması için para veren İmparatoriçe Elena Brankovich ile Moldavya'yı ziyaret etti. İki savaş arası dönemde de akademisyenimiz olan Rumen Ilia Barbulescu, 17. yüzyıla kadar Moldova'da ağırlıklı olarak Sırpların yaşadığını ve otoriter bir ilahiyat okulu olduğunu savundu. İlahiyatçılar bile Baltık ülkelerinden ve modern Batı Ukrayna'dan (Lvov'dan) "Sırp dilini ve kilise şarkılarını incelemek" için geldiler. Wallachia ve Moldova'nın Sırp Ortodoks Kilisesi'nin (Ohri Başpiskoposluğu ve ardından Pech Patrikhanesi) bir parçası olduğu, bu kilisede rahiplerin görevlendirildiği ve Sırp Ortodoks Kilisesi'nin bulunduğu gerçeğinden bahsetmiyoruz. Ortodoks Kilisesi ayin ve eğitimde kullanılan birçok el yazısı kitap yarattı! Rumen Kilisesi, sözde Makedon Ortodoks Kilisesi gibi, devletin kararıyla ve Tomos'a otosefali statüsü veren 1924'te Konstantinopolis Patrikhanesi'nin yetkisi altına girdiğinde bağımsız oldu. Tabii ki, yeni otosefali kilise, Gregoryen takviminin yanı sıra Latince ve Rumence'ye geçti.

15. yüzyılda Osmanlı egemenliğine giren Sırplar ve Bulgarlar başta olmak üzere Slavlara yönelik ayrımcılık, onların İslamlaşmasına yol açtı. Resmi İstanbul bunu bir devlet politikası haline getirmiş ve son güne kadar buna sadık kalmıştır. Bugün, Türkiye verilerine göre, Türkiye Cumhuriyeti'nde İslam'a geçen yaklaşık on milyon Sırp ve aynı Bulgarlardan iki milyonu yaşıyor. Arnavutluk, Makedonya, Sırbistan ve Bosna-Hersek'teki sayıları henüz bilinmiyor. Bosna ve Hersek'te Sırpların İslamlaşmasının ana sonucu, çok zayıf bir Slav kimliğini korurken Sırp ulusundan "bırakan" Boşnakların ortaya çıkmasıydı. Kültürel ve siyasi örüntüleri İslam ve Türk olan her şeye bağlılık ile doludur, bu yüzden kendilerini Slav halklarına ait hissetmezler. Müslüman Sırplar, Raska bölgesindeki Müslümanlar, Makedonya'daki Torbeşiler ve Bulgaristan'daki Pomaklar da aynı pozisyonu alıyorlar. Hepsi, müttefiklerinden ziyade geldikleri halkın muhalifleridir.

Avusturya-Macaristan Almanlaşması

Avusturya-Macaristan monarşisi, Almanların nüfusun sadece %25'ini oluşturmasına ve çeşitli Slav halkları- %60. Asimilasyon yapıldı Farklı yollar: okullar, kilise birliği ve örneğin Ortodoksların Roma Katolik inancını kabul etmeden memur olamayacağı bir mevzuat sistemi yardımıyla. Elbette Viyana da Almanlaşmaya yardımcı olan bir ideolojiyi benimsedi. Bu nedenle, örneğin, eski Çeklerin Slavlarla asimile olan Almanlar ve Slovenlerin köklerine geri dönmesi gereken "eski Almanlar" olduğu şeklindeki sahte bilimsel teoriler. Avusturya-Macaristan, vergileri 18 kat artırarak Madyarizasyona ikna ettiği Transilvanya'daki Sırpları asimilasyonda büyük başarı elde etmiş ve laik Hırvatistan'da Slavonya ve Dalmaçya, Uniate Sırplar ve Katoliklerden yeni bir Hırvat ulusu oluşturmuş ve bu ulus Vatikan ve Viyana'nın Ortodoks Sırplara "şok yumruğu". Ustaşe Hırvatların ideolojisi ve Sırplara ve Ruslara olan nefretleri hakkında konuşmaya bile değmez.

Macarlar devraldı Slav toprakları Yakında asimile olan Sırplar, Rutenliler ve Slovaklar. Macaristan'daki ana asimilasyon yöntemi, Macar dilinin dayatılmasıydı. Hepsinden iyisi, Macar ulusunun yapısı, ünlü Macar şair ve ulusal lider Sandor Petofi'nin (Alexander Petrovich) kökeni ile gösterilmektedir - babası tarafından bir Sırp ve annesi tarafından bir Slovak'tı. Yunan Katolikleri (Ortodoks Sırplar ve Ruthenians) hala Macaristan'da kalır, ancak ana dillerini unuttukları için yalnızca ayinle ilgili bir anlamda.

20. yüzyılda da durum düzelmedi. İkinci Dünya Savaşı sırasında, Avrupa'nın Slav nüfusunun asimilasyon süreci basitçe tehdit edici bir karakter kazandı. Üçüncü Reich, "nihayet Çek sorununu çözmek", yani tüm Batı Slavlarını Almanlaştırmak istedi. Çeklerin "Slav dilini konuşan Almanlar" olduğu yönünde bir ideoloji öne sürüldü. Almanlar Polonyalılar, Slovaklar, Slovenler, Ruslar, Sırplar ve diğer halklar için benzer planlar yaptılar. Hitler Moskova'yı sular altında bırakacak ve yerine bir göl yapacak ve tüm Rusları Sibirya'ya gönderecekti. Pavelić, soykırımın yardımıyla Hırvatistan Bağımsız Devleti topraklarında Sırp sorununu çözdü, Sırbistan'ın kendisi bölündü ve çeşitli işgalcilere çiftçilik yaptı.

İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden bu yana, Kosova ve Metohija'nın Arnavutlaştırılması gerçekleştirildi ve bu proje, bu tür isimlerin açıkça Slav kökenli olduğu için son iki harfin (“ich”) soyadlarından atılmasıyla başladı. İlk vurulanlar Müslüman Sırplar oldu ve ardından Ortodoks Sırplar zulüm gördü ve öldürüldü. en iyi örnek Kosova ve Metohija'nın Arnavutlaştırılması - Rafcana'nın Sırp topluluğu (Orahovac ve çevresi). Temsilcileri, kendilerini ulusal Arnavut kimliğiyle ilişkilendirmelerine rağmen, Sırpçayı ana dilleri olarak kabul ettikleri için (buna “Rafchan” ve “bizim” dilimiz demelerine rağmen) tam Arnavutlaştırma henüz tamamlanmamıştır. Kosova'nın bağımsızlığını "kazanmasından" sonra, topluluk temsilcileri de kimliklerinin bu kısmını ortadan kaldırdılar. Mevcut verilere göre, bugün Kosova "devleti" kalan Sırp nüfusunun en şiddetli Arnavutlaşmasını gerçekleştiriyor.

Slavların trajedisinin daha da büyük olması gerçeği, kendileri hallettiler. Bu nedenle, bazı devletler, halkların yakınlığı nedeniyle başarılı olan Slavlar arası asimilasyon sürecini bile organize etti. Polonya, Belarus'ta ve Küçük Rusya'da (şimdi Ukrayna) Rusları polonya etti ve esas olarak etnik Ruslardan oluşan yeni bir Slav ulusunun yaratılmasına yol açan Ukraynacılık ideolojisini geliştirdi. Zamanımızda durum trajik bir hal aldı. Belarus ve Ukrayna'nın "Russuzlaştırılması" bayrağı daha sonra Avusturya-Macaristan, Almanlar (Naziler ve neo-Naziler), Bolşevikler, AB, ABD de dahil olmak üzere çeşitli güç merkezleri tarafından devralındı ​​...

İkinci Dünya Savaşı ve Subcarpathian Rus'un Ukrayna'ya ilhak edilmesinden sonra Rusinleri asimile etti ve hepsi yargılanmadan “Milliyet” sütununa “Ukraynalı” olarak kaydedildi ve okullar Ukrayna dilinde öğretime devredildi. Benzer şekilde, Hırvatlar, Slovenler ve Karadağlılar, daha doğrusu Hırvatistan Cumhuriyeti, Slovenya Cumhuriyeti ve Karadağ Cumhuriyeti, bağımsızlıklarını kazandıktan sonra kalan Sırpları acımasızca asimilasyon politikasını seçtiler.

Rusların ve Sırpların şu anki kimlik durumları birbirine çok benziyor. Bugün, Rusya'nın ulusal politikası, tıpkı Sırbistan'ın SFRY'nin politikasını kopyaladığı gibi, SSCB zamanlarının akışını kopyalıyor. Bu, ulusal azınlıkların ve sorunların yapay olarak yaratılmasına yol açar. Örneğin, Rusya'da bir tür Sibirya, Kazak ve benzerlerinin ve Sırbistan'da - "Vojvodintsy" ve Rumenlerin varlığını ilan ediyorlar.

SSCB ve SFRY'nin yeniden çöküşü, Rusları ve Sırpları bir kimlik krizine sokmakla kalmadı, aynı zamanda onları doğal korumalarından da mahrum etti. Ulusal devletler ve milliyetçi ideoloji tarafından korunan diğer halkların temsilcileri, Sırpları ve Rusları insanlığın ana kötülüğü olarak adlandırdı ve yaşadıkları toprakları özgürce zulmetti, tahliye etti, soydu ve aldı. 1989'da SSCB'nin çöküşünden sonra, Rusya Federasyonu'nda 119 milyon Rus vardı, Ukrayna'da 11,4 milyon (nüfusun %22'si) kendilerini Rus olarak nitelendirdi, Kazakistan'da üç milyon (%37,8), Özbekistan'da 1,7 milyon (sekiz) yüzde), Belarus'ta - 1,4 milyon (%13,2), Kırgızistan'da - 917 bin (veya %21,5), Litvanya'da - 905.5 bin (%37,6), Moldova'da - 562 bin (%13), Estonya'da - 475 bin (%30), Azerbaycan'da - 393 bin (%5,5), Tacikistan'da - 389 bin (%7,6), Gürcistan'da - 342 bin (%6,3), Letonya'da - 344,5 bin (%9,3), Türkmenistan'da - 334 bin (%9,4), Ermenistan'da - 51,5 bin (%1,5) . Rusya dışında kalan tüm Ruslar zulme ve ulusal hakların kısıtlanmasına maruz kaldılar. Ayrıca, Sovyet sonrası alanda ortaya çıkan bazı yeni devletlerde, örneğin Ukrayna'da, bu politika devam ediyor ve Rusların hakları hala sınırlı (dil, eğitim, medya ve yakında). Etnik Sırplar kendilerini eski Yugoslavya'da aynı durumda buldular. Sadece 1,4 milyon Rus'un yurt dışında yaşadığını ve çoğunun ABD'de (bir milyon) yaşadığını ekliyoruz.

Ulusal sorun alanında bir politikanın yokluğu, başta Ruslar ve Sırplar olmak üzere Slav halklarının parçalanmasının devam edeceği tehdidinde bulunuyor. Ancak bu süreç Avrupa Birliği'nde yaşayan Slav halklarını atlamayacaktır. Örneğin Brüksel'in etkisi altında “karma evlilikler” popüler hale geliyor, ancak liderliği ulusal kimlik ve ulusal bütünleşmeyi önemseyen devletler için bu tür evlilikler ulusal asimilasyona yol açtığı için istenmiyor. Örneğin İsrail'de, Yahudilere karma evliliklerin tehlikelerinin anlatıldığı bir hükümet programı var. Ancak Rusya ve Sırbistan'da medya bu tür evlilikleri popüler hale getiriyor.

Tarih, Slav nüfusunun yüzyıllar boyunca etnik konsolidasyonundaki ana faktörlerin, iç devlet politikasının yanı sıra dil ve kültür olduğunu kanıtlıyor. Dilsel ve kültürel özelliklerin kaybı (yani, Sırp ve Rus dillerinin ezilmesinin anlamı, Kiril alfabesinin Latin alfabesi ile değiştirilmesi vb.) insanlara yabancıdır.

SLAVS- Hint-Avrupa dilleri sisteminde ortak bir köken ve dilsel yakınlık ile birleşmiş en büyük Avrupa halkları grubu. Temsilcileri üç alt gruba ayrılır: güney (Bulgarlar, Sırplar, Hırvatlar, Slovenler, Makedonlar, Karadağlılar, Boşnaklar), doğu (Ruslar, Ukraynalılar ve Belaruslar) ve batı (Polonyalılar, Çekler, Slovaklar, Lusatlar). Dünyadaki toplam Slav sayısı, Bulgarlar 8,5 milyon, Sırplar yaklaşık 9 milyon, Hırvatlar 5,7 milyon, Slovenler 2,3 milyon, Makedonlar yaklaşık 2 milyon, Karadağlılar 1 milyondan az, yaklaşık 2 milyon Boşnak, 146 milyon Rus dahil olmak üzere yaklaşık 300 milyon kişidir. (120 milyonu Rusya'da), 46 milyon Ukraynalı, 10,5 milyon Belaruslu, 44,5 milyon Polonyalı, 11 milyon Çek, 6 milyondan az Slovak, Lusatyalılar - Rusya Federasyonu nüfusunun büyük kısmını yaklaşık 60 bin Slav oluşturuyor. Polonya, Çek Cumhuriyeti, Hırvatistan, Slovakya, Bulgaristan, Sırbistan ve Karadağ Devlet Topluluğu, Baltık cumhuriyetlerinde, Macaristan, Yunanistan, Almanya, Avusturya, İtalya, Amerika ve Avustralya'da yaşıyorlar. Güney Avrupa'daki Osmanlı yönetimi sırasında İslam'a dönüşen Boşnaklar dışında, Slavların çoğu Hıristiyan'dır. Bulgarlar, Sırplar, Makedonlar, Karadağlılar, Ruslar - çoğunlukla Ortodoks; Hırvatlar, Slovenler, Polonyalılar, Çekler, Slovaklar, Lusatyalılar Katolik, Ukraynalılar ve Belaruslular arasında birçok Ortodoks var, ancak Katolikler ve Uniatlar da var.

Arkeoloji ve dilbilim verileri, eski Slavları, batıda Elbe ve Oder, kuzeyde Baltık Denizi, doğuda Volga, güneyde sınırlanan Orta ve Doğu Avrupa'nın geniş bir alanına bağlar. Adriyatik tarafından. Slavların kuzey komşuları Almanlar ve Baltlar, doğu komşuları İskitler ve Sarmatyalılar, güney komşuları Trakyalılar ve İliryalılar ve batı komşuları Keltlerdi. Slavların atalarının evi sorunu tartışmalıdır. Çoğu araştırmacı, bunun Vistül havzası olduğuna inanıyor. etnonim Slavlar ilk olarak 6. yüzyılın Bizanslı yazarları arasında bulundu ve onlara "sklavins" adını verdi. Bu kelime Yunanca "klukso" ("yıkaarım") fiili ve Latince "kluo" ("temizliyorum") ile ilişkilidir. Slavların kendi adı, Slav sözlük "kelimesine" (yani, Slavlar - konuşanlar, sözlü konuşma yoluyla birbirlerini anlayan, yabancıları anlaşılmaz, "aptal" olarak görenler) geri döner.

Eski Slavlar, MÖ 3-2 bin yıllarında yerleşen Corded Ware kültürünün pastoral ve tarımsal kabilelerinin torunlarıydı. Avrupa genelinde Kuzey Karadeniz ve Karpat bölgelerinden. 2. yüzyılda MS, Gotların Germen kabilelerinin güneye doğru hareketi sonucunda Slav topraklarının bütünlüğü ihlal edilmiş, batı ve doğuya bölünmüştür. 5. c'de. Slavların güneye yerleşimi başladı - Balkanlar ve Kuzey-Batı Karadeniz bölgesine. Ancak aynı zamanda Orta ve Doğu Avrupa'daki tüm topraklarını koruyarak o zamanın en büyük etnik grubu haline geldiler.

Slavlar ekilebilir tarım, sığır yetiştiriciliği, çeşitli el sanatları ile uğraştı, komşu topluluklarda yaşadı. Çok sayıda savaş ve toprak hareketi, 6-7 yüzyılın çöküşüne katkıda bulundu. aile bağları. 6.-8. yüzyıllarda Birçok Slav kabilesi kabile birliklerinde birleşti ve ilk kamu kurumları: 7. c. İlk Bulgar krallığı ve Slovakların topraklarını içeren Samo devleti, 8. yüzyılda ortaya çıktı. - 9. yüzyılda Sırp Raska eyaleti. - Çeklerin topraklarını emen Büyük Moravya devleti ve Doğu Slavların ilk devleti - Kievan Rus, ilk bağımsız Hırvat prensliği ve Karadağlılar Duklja'nın devleti. Sonra - 9-10 yüzyıllarda. - Hıristiyanlık, hızla baskın din haline gelen Slavlar arasında yayılmaya başladı.

9. yüzyılın sonundan 10. yüzyılın ilk yarısına kadar, Polonyalılar arasında devletin henüz kurulmakta olduğu ve Sırp topraklarının Birinci Bulgar Krallığı tarafından yavaş yavaş toplandığı, Macar kabilelerinin (Magyarlar) bölgeye ilerlemesi. 8. yüzyılda yoğunlaşan orta Tuna vadisi başladı. Macarlar, Batı Slavlarını güneydekilerden ayırdı, Slav nüfusunun bir kısmını asimile etti. Styria, Krajina, Carinthia'nın Sloven prenslikleri Kutsal Roma İmparatorluğu'nun bir parçasıydı. 10. yüzyıldan itibaren. Çeklerin ve Lusatyalıların toprakları (kendi devletlerini yaratmak için zamanı olmayan tek Slav halkları) da sömürgeciliğin merkez üssüne düştü - ama zaten Almanlar. Böylece Çekler, Slovenler ve Lusatyalılar yavaş yavaş Almanlar ve Avusturyalılar tarafından oluşturulan güçlere dahil edildi ve sınır bölgeleri haline geldi. Bu güçlerin işlerine katılan, listelenen Slav halkları organik olarak Batı Avrupa medeniyetine katılarak sosyo-politik, ekonomik, kültürel, dini alt sistemlerinin bir parçası haline geldi. Bazı tipik Slav etno-kültürel unsurlarını koruyarak, Germen halklarının aile ve kamusal yaşamda, ulusal mutfak eşyalarında, giyim ve mutfakta, konut ve yerleşim türlerinde, danslarda ve müzikte karakteristik olan istikrarlı bir dizi özellik kazandılar. folklor ve uygulamalı sanatlarda. Antropolojik terimlerle bile, Batı Slavlarının bu kısmı, onu güney Avrupalılara ve Orta Avrupa sakinlerine (Avusturyalılar, Bavyeralılar, Thüringenler, vb.) Çeklerin, Slovenlerin, Lusatyalıların manevi yaşamının renklendirilmesi, Katolikliğin Alman versiyonu tarafından belirlenmeye başlandı; dillerinin sözcüksel ve gramer yapısında değişikliklere uğramışlardır.

Bulgarlar, Sırplar, Makedonlar, Karadağlılar Orta Çağ'da, 8-9 yüzyıllarda oluşmuş, güney Yunan-Slav doğal-coğrafi ve tarihi-kültürel alan. Hepsi 9. yüzyılda kabul edilen Bizans'ın etki yörüngesindeydi. Bizans (ortodoks) versiyonunda Hristiyanlık ve onunla birlikte Kiril yazısı. Gelecekte, 14. yüzyılın ikinci yarısının başlangıcından sonra diğer kültürlerin devam eden saldırıları ve İslam'ın güçlü etkisi koşullarında. Türk (Osmanlı) fethi - Bulgarlar, Sırplar, Makedonlar ve Karadağlılar manevi sistemin özelliklerini, aile ve sosyal yaşamın özelliklerini, orijinal kültürel formları başarıyla korudular. Osmanlı ortamında kimlik mücadelesinde Güney Slav etnik oluşumları olarak şekillendiler. Aynı zamanda, Osmanlı egemenliği döneminde küçük Slav halk grupları İslam'a dönüştü. Bosna Hersek'in Slav topluluklarından Boşnaklar, Karadağlılardan Türkler, Bulgarlardan Pomaklar, Makedonlardan Torbeşiler, Sırp çevresinden Müslüman Sırplar güçlü bir Türk etkisi yaşadılar ve bu nedenle Slav halklarının "sınır" alt gruplarının rolü, temsilcileri Slavları Orta Doğu etnik gruplarıyla birleştiriyor.

Kuzey tarihi ve kültürel Aralık Ortodoks Slavlar 8-9 yüzyıllarda, Doğu Slavlar tarafından Kuzey Dvina ve Beyaz Deniz'den Karadeniz bölgesine, Batı Dvina'dan Volga ve Oka'ya kadar işgal edilen geniş bir bölgede geliştirildi. 12. yüzyılın başlarında başlamıştır. Kiev devletinin feodal parçalanma süreçleri, Doğu Slavlarının iki istikrarlı kolunu oluşturan birçok Doğu Slav prensliğinin oluşumuna yol açtı: doğu (Büyük Ruslar veya Ruslar, Ruslar) ve batı (Ukraynalılar, Belaruslar). Ruslar, Ukraynalılar ve Belaruslar, çeşitli tahminlere göre, Doğu Slav topraklarının Moğol-Tatarlar tarafından fethinden sonra, Moğol devletinin boyunduruğu ve çöküşünden sonra bağımsız halklar olarak geliştiler. 14-15 yüzyıllar. Rusların durumu - Rusya (Avrupa haritalarında Muscovy olarak adlandırılır) - ilk önce Don ve Dinyeper'ın üst kısımları olan üst Volga ve Oka boyunca toprakları birleştirdi. 16. yüzyılda fetihten sonra. Kazan ve Astrakhan hanlıkları, Ruslar yerleşimlerinin topraklarını genişletti: Volga bölgesine, Urallara ve Sibirya'ya ilerlediler. Kırım Hanlığı'nın yıkılmasından sonra Ukraynalılar Karadeniz bölgesine ve Ruslarla birlikte Kuzey Kafkasya'nın bozkır ve etek bölgelerine yerleştiler. Ukrayna ve Belarus topraklarının önemli bir kısmı 16. yüzyıldaydı. Birleşik Polonya-Litvanya Commonwealth devletinin bir parçası olarak ve sadece 17-18 yüzyılların ortasında. uzun süre yine Ruslara bağlıydı. Doğu Slavları, geleneksel kültürlerinin, zihinsel özelliklerinin özelliklerini korumayı Balkan Slavlarından (ya Yunan manevi ve entelektüel, daha sonra Osmanlı askeri ve idari baskısı altındaydı) ve Almanlaşmış Batı Slavlarının önemli bir bölümünden daha eksiksiz bir şekilde başardılar. ve zihinsel depo (şiddetsizlik, hoşgörü vb.) .

Doğu Avrupa'da Jadran'dan Baltık'a kadar yaşayan Slav etnik gruplarının önemli bir kısmı - bunlar kısmen Batı Slavları (Polonyalılar, Kaşubiler, Slovaklar) ve kısmen güneydeki (Hırvatlar) idi - Orta Çağ'da kendi özel kültürel ve tarihi alanlarını oluşturdular. Güney ve doğu Slavlardan daha çok Batı Avrupa'ya yöneliyor. Bu bölge, Katolikliği benimseyen, ancak aktif Almanlaştırma ve Macarlaştırmadan kaçınan Slav halklarını birleştirdi. Slav dünyasındaki konumları, Doğu Slavların doğasında bulunan özellikleri Batı Avrupa'da yaşayan halkların özellikleriyle birleştiren bir grup küçük Slav etnik topluluğuna benzer - hem Slav (Polonyalılar, Slovaklar, Çekler) hem de Slav olmayan ( Macarlar, Litvanyalılar) . Bunlar, Ukrayna'da Lemkos (Polonya-Slovak sınırında), Rusyns, Transcarpathians, Hutsuls, Boikos, Galiçyalılar ve Belarus'ta Chernoruslar (Batı Belaruslular), yavaş yavaş diğer etnik gruplardan ayrılıyor.

Slav halklarının nispeten geç etnik bölünmesi, tarihsel kaderlerinin ortaklığı, Slav topluluğunun bilincinin korunmasına katkıda bulundu. Bu, yabancı bir kültürel ortamın koşullarında kendi kaderini tayin hakkıdır - Almanlar, Avusturyalılar, Macarlar, Osmanlılar ve birçoğunun devletliğini kaybetmesinden kaynaklanan benzer ulusal kalkınma koşulları (Batı ve Güney Slavların çoğu, Batı ve Güney Slavların bir parçasıydı). Avusturya-Macaristan ve Osmanlı İmparatorlukları, Ukraynalılar ve Belaruslular - Rusya İmparatorluğu'nun bir parçası). Zaten 17. yüzyılda. güney ve batı Slavları arasında tüm Slav topraklarını ve halklarını birleştirme eğilimi vardı. O zamanlar Slav birliğinin önde gelen ideologlarından biri Rus sarayında görev yapan bir Hırvattı, Yuri Krizhanich.

18. yüzyılın sonunda - 19. yüzyılın başında. hızlı büyüme Daha önce ezilen hemen hemen tüm Slav halklarının ulusal öz-bilinçleri, ulusal dillerin korunması ve yayılması, ulusal edebiyatların yaratılması (“Slav canlanması” olarak adlandırılan) için bir mücadele ile sonuçlanan ulusal konsolidasyon arzusunda kendini ifade etti. 19. yüzyılın başlarında bilimsel Slav çalışmalarının temelini attı - güney, doğu ve batı Slavların kültürleri ve etnik tarihi üzerine çalışma.

19. yüzyılın ikinci yarısından itibaren birçok Slav halkının kendi bağımsız devletlerini yaratma arzusu ortaya çıktı. Sosyo-politik örgütler Slav topraklarında faaliyet göstermeye başladılar ve kendi devletleri olmayan Slav halklarının (Sırplar, Hırvatlar, Slovenler, Makedonlar, Polonyalılar, Lusatyalılar, Çekler, Ukraynalılar, Belaruslar) daha fazla siyasi uyanmasına katkıda bulundular. Horde boyunduruğu sırasında bile devletliğini kaybetmeyen ve dokuz asırlık bir geçmişi olan Rusların yanı sıra Rusya'nın 1877-1878'de Türkiye ile savaşta kazandığı zaferden sonra bağımsızlık kazanan Bulgarlar ve Karadağlıların aksine, Slavların çoğu halklar hala bağımsızlık için savaşıyordu.

19. yüzyılın sonlarında - 20. yüzyılın başlarında Slav halklarının ulusal baskısı ve zor ekonomik durumu. ABD ve Kanada'daki daha gelişmiş Avrupa ülkelerine, daha az ölçüde - Fransa, Almanya'ya göçlerinin birkaç dalgasına neden oldu. 20. yüzyılın başında dünyadaki Slav halklarının toplam sayısı. yaklaşık 150 milyon kişiydi (Ruslar - 65 milyon, Ukraynalılar - 31 milyon, Belaruslular 7 milyon; Polonyalılar 19 milyon, Çekler 7 milyon, Slovaklar 2,5 milyon; Sırplar ve Hırvatlar 9 milyon, Bulgarlar 5.5 milyon, Slovenler 1.5 milyon) zaman, Slavların büyük kısmı Rusya'da (107,5 milyon kişi), Avusturya-Macaristan (25 milyon kişi), Almanya (4 milyon kişi), Amerika ülkelerinde (3 milyon kişi) yaşıyordu.

1914-1918 Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra, uluslararası eylemler Bulgaristan'ın yeni sınırlarını, çokuluslu Slav devletleri olan Yugoslavya ve Çekoslovakya'nın ortaya çıkışını (ancak bazı Slav halklarının diğerlerine egemen olduğu) ve ulusal devletliğin restorasyonunu belirledi. Polonyalılar. 1920'lerin başında, SSCB'ye giren kendi devletlerinin - sosyalist cumhuriyetlerin - Ukraynalılar ve Belarusluların yaratıldığı açıklandı; ancak, bu Doğu Slav halklarının kültürel yaşamının Ruslaştırılmasına yönelik eğilim - Rus İmparatorluğu'nun varlığı döneminde belirginleşti - devam etti.

Güney, batı ve doğu Slavların dayanışması, 1939-1945 İkinci Dünya Savaşı sırasında, faşizme karşı mücadelede ve işgalciler tarafından yürütülen "etnik temizliğe" (ki bununla bir dizi askerin fiziksel olarak yok edilmesini kastediyorlardı) karşı daha da güçlendi. Slav halkları da). Bu yıllarda Sırplar, Polonyalılar, Ruslar, Belaruslular ve Ukraynalılar diğerlerinden daha fazla acı çekti. Aynı zamanda, Slavofobik Naziler Slovenleri Slavlar olarak görmediler (1941-1945'te Sloven devletini restore ettiler), Lusatians Doğu Almanlar (Swabyalılar, Saksonlar), yani Alman Orta bölgesinin bölgesel halkları (Landvolken) olarak sınıflandırıldı. Avrupa ve Hırvatlar ve Sırplar arasındaki çelişkiler, Hırvat ayrılıkçılığını desteklemektedir.

1945'ten sonra, pratikte tüm Slav halkları, sosyalist ya da demokratik halk cumhuriyetleri olarak adlandırılan devletlerde sona erdi. Etnik gerekçelerle çelişkilerin ve çatışmaların varlığı on yıllardır sessizdi, ancak hem ekonomik (neredeyse yarım yüzyıldır var olan Karşılıklı Ekonomik Yardım Konseyi'nin yaratıldığı, 1949–1991) ve işbirliğinin avantajlarını vurguladılar. askeri-politik (Varşova Paktı Örgütü, 1955–1991 çerçevesinde). Ancak, 20. yüzyılın 90'larında halk demokrasisi ülkelerinde "kadife devrimler" dönemi. sadece altta yatan hoşnutsuzluğu ortaya çıkarmakla kalmadı, aynı zamanda eski çokuluslu devletleri hızlı bir parçalanmaya da götürdü. Tüm Doğu Avrupa'yı etkisi altına alan bu süreçlerin etkisiyle Yugoslavya, Çekoslovakya ve SSCB'de serbest seçimler yapıldı ve yeni bağımsız Slav devletleri ortaya çıktı. Dışında olumlu yönler, bu sürecin olumsuz yönleri de vardı - mevcut ekonomik bağların zayıflaması, kültürel ve politik etkileşim alanları.

Batı Slavlarının Batı Avrupa etnik gruplarına yönelme eğilimi 21. yüzyılın başlarına kadar devam ediyor. Bazıları 2000'den sonra ortaya çıkan Batı Avrupa "Doğu'ya saldırı"nın şefleri olarak hareket ediyor. Bu, Hırvatların Balkan ihtilaflarında, Polonyalıların - Ukrayna ve Beyaz Rusya'daki ayrılıkçı eğilimleri sürdürmedeki rolüdür. Aynı zamanda, 20.-21. yüzyılların başında. tekrar oldu güncel konu tüm Doğu Slavlarının ortak kaderi hakkında: Ukraynalılar, Belaruslular, Büyük Ruslar ve Güney Slavlar. Rusya'da ve yurtdışında Slav hareketinin yoğunlaşmasıyla bağlantılı olarak, 1996-1999'da Rusya ve Beyaz Rusya birlik devletinin oluşumuna yönelik bir adım olan çeşitli anlaşmalar imzalandı. Haziran 2001'de Moskova'da Belarus, Ukrayna ve Rusya Slav halklarının bir kongresi yapıldı; Eylül 2002'de Moskova'da Rusya Slav Partisi kuruldu. 2003 yılında, kendisini Yugoslavya'nın yasal halefi ilan eden Sırbistan ve Karadağ Devlet Topluluğu kuruldu. Slav birliği fikirleri yeniden önem kazanıyor.

Lev Pushkarev

Slavlar, Avrupa kıtasının en eski halklarından biridir. Kültürü yüzyıllar öncesine dayanır ve benzersiz özelliklerle ayırt edilir.

Bugün, çok az insan eski Slavların kökenini ve yaşamını biliyor. Bu konuda bilgi edinmek için özel sitelerden birinde bulunabilen Slav videosu çevrimiçi olarak indirilebilir.

Güney Slavlar

Halklar, Avrupa'nın geniş bir alanına yayılmış gruplardır. Bazı uzmanlara göre sayıları 350 milyondan fazla.

Güney Slavlar, tesadüfen evlerini anakaranın güneyine daha yakın bulan bir grup halktır. Bunlar, aşağıdaki ülkelerde yaşayan insanları içerir:

• Bulgaristan;
• Bosna Hersek;
• Makedonya;
• Slovenya;
• Karadağ;
• Sırbistan;
• Hırvatistan.

Bu insan grubu neredeyse tüm Balkanlar ve Adriyatik kıyılarında yaşıyor. Günümüzde bu halkların kültürü Batılı halkların etkisi altında önemli değişimler geçirmektedir.

Doğu ve Batı Slavları

Batılı halklar yerli torunlardır, çünkü bu yerlerden yeniden yerleşim gerçekleşti.

Bu grup, çeşitli milletlerden gelenleri içerir:

• kutuplar;
• Çekler;
• Slovaklar;
• Kaşubyalılar;
• Lusatyalılar.

Son iki halk az sayıda ayırt edilir, bu nedenle kendi devletleri yoktur. Kashubianların ikamet yeri Polonya'dır. Lusatyalılara gelince, Saksonya ve Brandenburg'da belirli gruplar bulunur. Bütün bu halkların kendi kültürleri ve değerleri vardır. Ancak, insanların sürekli bir hareketi ve karışması olduğu için milliyetler arasında net bir ayrım olmadığı anlaşılmalıdır.

Doğu Slavlar birkaç devletin topraklarında yaşıyor:

• Ukrayna;
• Belarus;
• Rusya.

İkincisine gelince, Slavlar ülke genelinde yerleşmedi. Dinyeper ve Polissya'ya yayılmış diğer tüm halkların yakınında yaşıyorlar.

Slavların kültürünün belirli bir değişime uygun olduğu belirtilmelidir. Bunun nedeni, birçok bölgenin uzun süre komşu halkların etkisi altında olmasıdır.

Böylece güney halkları, Yunanlıların ve Türklerin bazı geleneklerini özümsediler. Buna karşılık, Doğu Slavlar uzun süre Tatar-Moğol boyunduruğu dillerine ve kültürel değerlerine de katkı sağlamıştır.

Slav halkları, geleneksel olmayan düşünce ve güzel geleneklerle ayırt edilen eşsiz bir insan grubudur.

Slav halkları dünyada tarihte olduğundan daha fazla yer kaplar. İtalyan tarihçi Mavro Orbini, 1601'de yayınlanan “Slav Krallığı” kitabında şunları yazdı: “ Slav klanı piramitlerden daha eskidir ve o kadar çoktur ki dünyanın yarısında yaşamıştır.».

MÖ Slavların yazılı tarihi hiçbir şey söylemiyor. Rus Kuzeyindeki eski uygarlıkların izleri, tarihçiler tarafından çözülmemiş bilimsel bir konudur. Ülke, eski Yunan filozofu ve bilim adamı Platon tarafından tanımlanan bir ütopyadır. hiperborea - muhtemelen uygarlığımızın Arktik atalarının evi.

Daaria veya Arctida olarak da bilinen Hyperborea, Kuzey'in eski adıdır. Antik çağda dünyanın farklı halkları arasında var olan kroniklere, efsanelere, mitlere ve geleneklere bakılırsa, Hyperborea, günümüz Rusya'sının kuzeyinde bulunuyordu. Grönland, İskandinavya'yı da etkilemiş olması veya ortaçağ haritalarında gösterildiği gibi, genellikle Kuzey Kutbu çevresindeki adalara yayılmış olması oldukça olasıdır. O topraklarda genetik olarak bizimle akraba olan insanlar yaşıyordu. Anakaranın gerçek varlığı, 16. yüzyılın en büyük haritacısı G. Mercator tarafından Giza'daki Mısır piramitlerinden birinde kopyalanan bir harita ile kanıtlanmıştır.

Gerhard Mercator'un oğlu Rudolf tarafından 1535'te yayınlanan haritası. Efsanevi Arctida, haritanın merkezinde tasvir edilmiştir. Tufan'dan önce bu tür kartografik materyaller, ancak uçakların kullanımı, son derece gelişmiş teknolojiler ve belirli projeksiyonlar oluşturmak için gerekli olan güçlü matematiksel aparatlar ile elde edilebilirdi.

Mısırlılar, Asurlular ve Maya takvimlerinde Hyperborea'yı yok eden felaket MÖ 11542'ye kadar uzanıyor. e. İklim değişikliği ve 112 bin yıl önceki Tufan, Atalarımızı atalarının evi olan Daaria'yı terk etmeye ve Arktik Okyanusu'nun (Ural Dağları) tek kıstağı boyunca göç etmeye zorladı.

“...tüm dünya tersine döndü ve yıldızlar gökten düştü. Bu oldu çünkü devasa bir gezegen Dünya'ya düştü ... o anda "Leo'nun kalbi, Yengeç başının ilk dakikasına ulaştı." Büyük Arktik uygarlığı gezegensel bir felaketle yok edildi.

13659 yıl önce bir asteroidin çarpması sonucu Dünya bir "zamanda sıçrama" yaptı. Sıçrama, yalnızca farklı bir zaman göstermeye başlayan astrolojik saati değil, aynı zamanda Dünya'daki tüm yaşam için hayat veren ritmi belirleyen gezegen enerji saatini de etkiledi.

Beyaz klan ırkının halklarının atalarının evi tamamen batmadı.

Bir zamanlar kara olan Avrasya platosunun kuzeyindeki geniş topraklarından, bugün sadece Svalbard, Franz Josef Land, suyun üzerinde görülebilir. Yeni Dünya, Severnaya Zemlya ve Yeni Sibirya Adaları.

Asteroit güvenliği sorunlarını inceleyen gökbilimciler ve astrofizikçiler, her yüz yılda bir Dünya'nın yüz metreden daha küçük kozmik cisimlerle çarpıştığını iddia ediyorlar. Yüz metreden fazla - her 5000 yılda bir. Her 300 bin yılda bir, bir kilometre çapındaki asteroitlerin etkileri mümkündür. Milyonlarca yılda bir, çapı beş kilometreden fazla olan cisimlerle çarpışmalar göz ardı edilmez.

Günümüze ulaşan eski tarihi vakayinameler ve araştırmalar, son 16.000 yılda, boyutları onlarca kilometreyi aşan büyük asteroitlerin Dünya'ya iki kez çarptığını gösteriyor: 13.659 yıl önce ve 2.500 yıl önce.

Bilimsel metinler yoksa, altında maddi anıtlar gizlidir. kutup buzu ya da tanınmazsa, dilin yeniden yapılandırılması kurtarmaya gelir. Yerleşen kabileler, halklara dönüştü ve kromozom setleri işaretler kaldı. Bu tür işaretler Aryan sözcüklerde kaldı ve herhangi bir Batı Avrupa dilinde tanınabilirler. Kelimelerin mutasyonları, kromozomların mutasyonlarıyla örtüşür! Yunanlılar tarafından Hyperborea olarak adlandırılan Daaria veya Arctida, tüm Aryan halklarının atalarının evi ve Avrupa ve Asya'daki ırksal beyaz insan türünün temsilcileridir.

Aryan halklarının iki kolu belirgindir. Yaklaşık 10 bin yıl M.Ö. biri doğuya yayıldı, diğeri Rus Ovası topraklarından Avrupa'ya taşındı. DNA soykütüğü, bu iki dalın, MÖ on ila yirmi bin yıl arasında, bin yılların derinliklerinden aynı kökten filizlendiğini gösteriyor, günümüz bilim adamlarının yazdıklarından çok daha eski, bu da Aryanların güneyden yayıldığını öne sürüyor. Gerçekten de, Aryanların güneydeki hareketi vardı, ancak çok daha sonraydı. Başlangıçta, kuzeyden güneye ve anakaranın merkezine, gelecekteki Avrupalıların, yani beyaz ırkın temsilcilerinin ortaya çıktığı bir göç vardı. Güneye taşınmadan önce bile, bu kabileler Güney Urallara bitişik bölgelerde birlikte yaşadılar.

Aryanların atalarının eski zamanlarda Rusya topraklarında yaşadığı ve gelişmiş bir uygarlığın olduğu gerçeği, 1987'de Urallarda keşfedilen en eski şehirlerden biri olan şehir - başlangıçta zaten var olan bir gözlemevi tarafından doğrulandı. 2. binyılın M.Ö. e... Adını yakındaki Arkaim köyünden almıştır. Arkaim (MÖ XVIII-XVI yüzyıllar) Mısır Orta Krallığı, Girit-Miken kültürü ve Babil'in çağdaşıdır. Hesaplamalar, Arkaim'in Mısır piramitlerinden daha yaşlı olduğunu, yaşının Stonehenge gibi en az beş bin yıl olduğunu gösteriyor.

Arkaim'deki gömü türlerine göre, şehirde proto-Aryanların yaşadığı söylenebilir. 18 bin yıl önce Rusya topraklarında yaşayan atalarımız, en doğru ay-güneş takvimine, şaşırtıcı doğrulukta güneş-yıldız gözlemevlerine, antik tapınak şehirlerine sahipti; insanlığa mükemmel iş aletleri verdiler ve hayvancılığın temellerini attılar.

Bugüne kadar, Aryanlar ayırt edilebilir

1. dile göre - Hint-İran, Dardic, Nuristani grupları
2. Y kromozomu - Avrasya'daki bazı R1a alt sınıflarının taşıyıcıları
3. 3) antropolojik olarak - proto-Hint-İranlılar (Aryanlar), modern nüfusta temsil edilmeyen Cro-Magnoid antik Avrasya tipinin taşıyıcılarıydı.

Modern "Aryanlar" arayışı bir dizi benzer zorlukla karşılaşıyor - bu 3 noktayı tek bir anlama indirgemek mümkün değil.

Rusya'da, Hyperborea arayışına olan ilgi, Catherine II ve kuzeydeki elçilerinden başlayarak uzun süredir devam ediyor. Lomonosov'un yardımıyla iki keşif gezisi düzenledi. 4 Mayıs 1764'te İmparatoriçe gizli bir kararname imzaladı.

Cheka ve kişisel olarak Dzerzhinsky de Hyperborea arayışına ilgi gösterdi. Herkes, gücü nükleer silahlara benzeyen Mutlak silahın sırrıyla ilgileniyordu. XX yüzyıl seferi

Alexander Barchenko liderliğinde onu arıyordu. Ahnenerbe örgütünün üyelerinden oluşan Nazi seferi bile Kuzey Rus topraklarını ziyaret etti.

Felsefi Bilimler Doktoru Valery Demin, insanlığın kutup atalarının evi kavramını savunarak, uzak geçmişte Kuzey'de oldukça gelişmiş bir Hiperborean medeniyetinin var olduğu teorisi lehine çok yönlü argümanlar veriyor: Slav kültürünün kökleri BT.

Slavlar, tüm modern halklar gibi, karmaşık etnik süreçlerin bir sonucu olarak ortaya çıktı ve önceki heterojen etnik grupların bir karışımı. Slavların tarihi, Hint-Avrupa kabilelerinin ortaya çıkışı ve yerleşim tarihi ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Dört bin yıl önce, tek bir Hint-Avrupa topluluğu parçalanmaya başlar. Slav kabilelerinin oluşumu, onları büyük bir Hint-Avrupa ailesinin sayısız kabilesinden ayırma sürecinde gerçekleşti. Orta ve Doğu Avrupa'da, genetik verilerle gösterildiği gibi, Almanların, Baltların ve Slavların atalarını içeren bir dil grubu ayrılır. Geniş bir bölgeyi işgal ettiler: Vistül'den Dinyeper'e kadar, bireysel kabileler Volga'ya ulaştı ve Finno-Ugric halklarını dışladı. MÖ 2. binyılda. Germen-Balto-Slav dil grubu da parçalanma süreçleri yaşadı: Germen kabileleri Batı'ya, Elbe'nin ötesine giderken, Baltlar ve Slavlar Doğu Avrupa'da kaldı.

MÖ II binyılın ortasından itibaren. Alplerden Dinyeper'e kadar geniş alanlarda Slav veya Slav dili hakimdir. Ancak diğer kabileler bu topraklarda olmaya devam ediyor ve bazıları bu toprakları terk ediyor, bazıları bitişik olmayan bölgelerden çıkıyor. Güneyden gelen birkaç dalga ve ardından Kelt istilası, Slavları ve akraba kabilelerini kuzey ve kuzeydoğuya gitmeye teşvik etti. Görünüşe göre, buna genellikle kültür düzeyinde belirli bir düşüş eşlik etti ve gelişmeyi engelledi. Böylece Baltoslavlar ve ayrılmış Slav kabileleri, o zamanlar Akdeniz medeniyetinin sentezi ve yeni gelen barbar kabilelerin kültürleri temelinde oluşan kültürel ve tarihi topluluktan dışlandı.

AT modern bilim En çok tanınan görüşler, Slav etnik topluluğunun başlangıçta Oder (Odra) ve Vistula (Oder-Vistül teorisi) arasındaki bölgede veya Oder ve Orta Dinyeper (Oder-Dinyeper teorisi) arasında geliştiğine göredir. Slavların etnogenezi aşamalar halinde gelişti: Proto-Slavlar, Proto-Slavlar ve daha sonra birkaç gruba ayrılan erken Slav etno-dil topluluğu:

• Romanesk - Fransızlar, İtalyanlar, İspanyollar, Rumenler, Moldavyalılar ondan gelecek;
• Almanca - Almanlar, İngilizler, İsveçliler, Danimarkalılar, Norveçliler; İranlı - Tacikler, Afganlar, Osetliler;
• Baltık - Letonyalılar, Litvanyalılar;
• Yunan - Yunanlılar;
• Slav - Ruslar, Ukraynalılar, Belaruslular.

Slavların, Baltların, Keltlerin, Almanların atalarının evinin varlığının varsayımı oldukça tartışmalıdır. Kraniolojik materyaller, Proto-Slavların atalarının evinin Vistül ve Tuna, Batı Dvina ve Dinyester arasında yer aldığı hipoteziyle çelişmez. Nestor, Tuna ovalarını Slavların atalarının evi olarak görüyordu. Antropoloji, etnogenez çalışması için çok şey sağlayabilir. MÖ 1. binyıl ve MS 1. binyıl boyunca Slavlar ölüleri yaktı, bu nedenle araştırmacıların emrinde böyle bir materyal yok. Genetik ve diğer çalışmalar geleceğin işidir. Ayrı ayrı ele alındığında, en eski dönemdeki Slavlar hakkında çeşitli bilgiler - hem tarihsel veriler hem de arkeolojik veriler ve toponimi verileri ve dil temaslarının verileri - Slavların atalarının evini belirlemek için güvenilir temeller sağlayamaz.

MÖ 1000 civarında proto-halkların varsayımsal etnogenezi e. (Proto-Slavlar sarı renkle vurgulanmıştır)

Etnogenetik süreçlere, çeşitli Slav ve Slav olmayan etnik grupların yer aldığı göçler, halkların farklılaşması ve entegrasyonu, asimilasyon fenomenleri eşlik etti. Temas bölgeleri ortaya çıktı ve değişti. Slavların daha da yerleşimi, özellikle MS 1. binyılın ortalarında, üç ana yönde gerçekleşti: güneyde (Balkan Yarımadası'na), batıda (Orta Tuna bölgesine ve Orta Tuna'ya. Oder ve Elbe) ve kuzeydoğuda Doğu Avrupa ovası boyunca. Yazılı kaynaklar, bilim adamlarının Slavların dağılımının sınırlarını belirlemesine yardımcı olmadı. Arkeologlar kurtarmaya geldi. Ancak olası arkeolojik kültürleri incelerken, Slav olanı ayırt etmek imkansızdı. Kültürler, paralel varoluşlarından, sürekli hareketlerinden, savaşlarından ve işbirliğinden, karışmalarından bahseden birbiri üzerine bindirildi.

Hint-Avrupa dil topluluğu, bireysel grupları birbirleriyle doğrudan iletişim halinde olan nüfus arasında gelişti. Bu tür bir iletişim ancak nispeten sınırlı ve kompakt bir alanda mümkün oldu. İçinde ilgili dillerin geliştiği oldukça geniş bölgeler vardı. Birçok bölgede çok dilli kabileler şeritler halinde yaşadılar ve bu durum yüzyıllar boyunca da devam edebildi. Dilleri birleşti, ancak nispeten tek bir dilin eklenmesi ancak devletin şartlarında gerçekleştirilebildi. Aşiret göçleri, toplumun dağılmasının doğal bir nedeni olarak görülüyordu. Böylece bir zamanlar en yakın "akrabalar" - Almanlar, kelimenin tam anlamıyla "aptal", "anlaşılmaz bir dilde konuşan" Slavlar için Alman oldular. Göç dalgası şu ya da bu insanları dışarı attı, kalabalıklaştırdı, yok etti, diğer halkları asimile etti. Modern Slavların atalarına ve modern Baltık halklarının (Litvanyalılar ve Letonyalılar) atalarına gelince, bir buçuk bin yıl boyunca tek bir millet oluşturdular. Bu dönemde, Slavların bileşiminde kuzeydoğu (çoğunlukla Baltık) bileşenleri arttı, bu da hem antropolojik görünümde hem de kültürün belirli unsurlarında değişiklikler getirdi.

6. yüzyılın Bizanslı yazarı Caesarea'lı Procopius, Slavları beyaz tenli ve saçlı, çok uzun boylu ve güçlü insanlar olarak tanımladı. Savaşa girerken ellerinde kalkanlar ve dartlarla düşmanların yanına gittiler ama asla mermi atmadılar. Slavlar, özel bir zehire batırılmış tahta yaylar ve küçük oklar kullandılar. Başları üzerinde olmayan ve birbirlerine düşman oldukları için askeri sistemi tanımadılar, doğru savaşta savaşamadılar ve hiçbir zaman açık ve düz yerlerde ortaya çıkmadılar. Eğer savaşa girmeye cesaret ettilerse, o zaman bir çığlıkla hep birlikte yavaş yavaş ilerlediler ve düşman çığlıklarına ve saldırılarına dayanamadıysa, aktif olarak ilerlediler; Aksi takdirde, göğüs göğüse çarpışmada düşmanla güçlerini yavaş yavaş ölçerek kaçmaya başladılar. Ormanları örtü olarak kullanarak onlara doğru koştular, çünkü sadece boğazlar arasında nasıl iyi savaşılacağını biliyorlardı. Slavlar, iddiaya göre karışıklığın etkisi altında yakalanan avı sık sık terk ettiler ve ormanlara kaçtılar ve sonra düşmanlar onu ele geçirmeye çalıştığında beklenmedik bir şekilde saldırdılar. Bazıları gömlek veya pelerin giymediler, sadece kalçalarında geniş bir kemerle çekilen pantolonlar giydiler ve bu formda düşmanla savaşmaya gittiler. Sık ormanlarla büyümüş yerlerde, geçitlerde, uçurumlarda düşmanla savaşmayı tercih ettiler; gece gündüz aniden saldırdılar, karlı bir şekilde pusu, hileler kullandılar, düşmanı beklenmedik bir şekilde vurmak için birçok ustaca yol icat ettiler.Suda kalmalarına cesaretle direnerek nehirleri kolayca geçtiler.

Slavlar, diğer kabileler gibi esirleri sınırsız bir süre kölelik içinde tutmadılar, ancak belirli bir süre sonra onlara bir seçenek sundular: fidye için, eve geri dönün veya oldukları yerde, özgür insanlar ve arkadaşlar konumunda kalın.

Hint-Avrupa dil ailesi en büyüklerinden biridir. Slavların dili, bir zamanlar yaygın olan Hint-Avrupa dilinin arkaik biçimlerini korudu ve 1. binyılın ortalarında şekillenmeye başladı. Bu zamana kadar, bir grup kabile zaten oluşmuştu. Onları Baltlardan yeterince ayıran gerçek Slav lehçesi özellikleri, yaygın olarak Proto-Slav olarak adlandırılan dil oluşumunu oluşturdu. Slavların Avrupa'nın geniş alanlarına yerleşmesi, diğer etnik gruplarla etkileşimleri ve melezleşmeleri (karma soy), ortak Slav süreçlerini bozdu ve bireysel Slav dillerinin ve etnik grupların oluşumunun temellerini attı. Slav dilleri bir dizi lehçeye girer.

O eski zamanlarda "Slavlar" kelimesi yoktu. İnsanlar vardı ama isimleri farklıydı. İsimlerden biri - Wends, "beyaz" anlamına gelen Kelt vindos'tan geliyor. Elbe ve Don Wends adı altında Slavlar hakkında en eski haberler MS 1. - 3. yüzyıllara aittir ve Roma ve Yunan yazarlarına aittir - Yaşlı Pliny, Publius Cornelius Tacitus ve Ptolemy Claudius.Bu yazarlara göre, Wendler, Baltık kıyısında, Odra'ya döküldüğü Stetinsky Körfezi ile Vistula'nın boşaldığı Danzing Körfezi arasında, Vistula boyunca Karpat Dağları'ndaki ana sularından Baltık Denizi kıyılarına kadar yaşadılar. komşuları, onlara böyle bir isim vermiş olabilecek Ingevonyalı Almanlardı.Pliny the Elder ve Tacitus gibi Latin yazarlar da “Veneds” adıyla özel bir etnik topluluk olarak seçildiler. Germen, Slav ve Sarmat dünyaları arasındaki etnik farklılık, Wends'e geniş bir bölge tahsis etti. Baltık kıyıları ile Karpatlar arasındaki bölge.

Wends, MÖ 3. binyılda Avrupa'da yaşıyordu.

ile VenediVYüzyıllar, Elbe ve Oder arasındaki modern Almanya topraklarının bir bölümünü işgal etti. ATVIIyüzyılda Wendler, Frankları yendikleri Thüringen ve Bavyera'yı işgal etti. Almanya'ya baskınlar başlayana kadar devam etti.XYüzyılda, İmparator I. Henry, Wends'e karşı bir saldırı başlattığında, barışı sağlamanın koşullarından biri olarak Hıristiyanlığı benimsemelerini öne sürdü. Fethedilen Wendler sık ​​sık isyan ettiler, ancak her seferinde yenildiler, ardından topraklarının artan bir kısmı kazananlara geçti. 1147'de Wendlere karşı yapılan sefere Slav nüfusunun kitlesel imhası eşlik etti ve bundan sonra Wendler Alman fatihlere karşı inatçı bir direniş göstermedi. Alman yerleşimciler bir zamanların Slav topraklarına gelmişler ve kurulan yeni şehirler bu süreçte önemli rol oynamaya başlamıştır. ekonomik gelişme kuzey Almanya. Yaklaşık 1500'den itibaren, Slav dilinin dağıtım alanı neredeyse yalnızca Lusatian margraviatlarına - Yukarı ve Aşağı, daha sonra sırasıyla Saksonya ve Prusya ve bitişik bölgelere dahil edildi. Burada, Cottbus ve Bautzen şehirleri bölgesinde, yaklaşık olarak Wends'in modern torunları yaşıyor. 60.000 (çoğunlukla Katolik). Rus edebiyatında, kendilerine Serbja veya Serbski Lud demelerine rağmen, genellikle Lusatians (Wends grubunun bir parçası olan kabilelerden birinin adı) veya Lusatian Sırpları olarak adlandırılırlar ve modern Alman isimleri Sorben'dir (eskiden Wenden'dir). ). 1991'den beri Lusatian İşleri Vakfı, Almanya'daki bu insanların dilini ve kültürünü korumaktan sorumlu.

IV yüzyılda, eski Slavlar nihayet ayrı durur ve tarihi arenada ayrı bir etnik grup olarak görünürler. Ve iki isim altında. Bu “Sloven” ve ikinci isim “Antes”. VI yüzyılda. Latince “Getae'nin Kökeni ve Eylemleri” adlı makalesinde yazan tarihçi Jordanes, Slavlar hakkında güvenilir bilgiler veriyor: “Vistül Nehri'nin doğum yerinden başlayarak, büyük bir Veneti kabilesi sınırsız alanlara yerleşti. Şimdi adları farklı klanlara ve yörelere göre değişmekle birlikte, yine de ağırlıklı olarak Sclaveni ve Antes olarak adlandırılıyorlar. Deniz bir kıvrım oluşturur". Bu gruplar aynı dili konuşuyordu. 7. yüzyılın başlarında "Antes" adı kullanılmadı. Görünüşe göre, göç hareketleri sırasında antik (Roma) olarak adlandırılan belirli bir kabile birliği olduğu için. ve Bizans) edebi anıtlar, Slavların adı “Slavinler” gibi görünüyor, Arap kaynaklarında “ile” gibi görünüyor. akaliba", bazen İskit gruplarından birinin kendi adı olan "yontulmuş" Slavlarla bir araya getirilir.

Slavlar nihayet MS 4. yüzyıldan daha erken olmayan bağımsız bir halk olarak göze çarpıyordu. "Ulusların Büyük Göçü" Balto-Slav topluluğunu "yırttığında". Kendi adları altında, 6. yüzyılda kroniklerde "Slavlar" ortaya çıktı. 6. yüzyıldan itibaren Slavlar hakkında birçok kaynakta yer alan bilgiler, şüphesiz bu zamana kadar önemli güçlerini, Slavların Doğu ve Güneydoğu Avrupa'daki tarihi arenaya girişini, Bizanslılar, Almanlar ve yaşayan diğer halklarla olan çatışmaları ve ittifaklarını gösteren birçok kaynakta yer almaktadır. o zaman Doğu ve Orta Avrupa. Bu zamana kadar geniş toprakları işgal ettiler, dilleri bir zamanlar yaygın olan Hint-Avrupa dilinin arkaik biçimlerini korudu. Dil bilimi, MÖ 18. yüzyıldan itibaren Slavların kökeninin sınırlarını belirledi. VI. yüzyıla kadar. AD Slav kabile dünyasıyla ilgili ilk haberler, Ulusların Büyük Göçü'nün arifesinde zaten ortaya çıkıyor.

Slavlar, Avrupa'da ortak bir atadan ortaya çıkan büyük bir halk grubudur. Proto-Hint-Avrupalıların (Slavların ataları) ilk sözü, MÖ 2. binyıla kadar uzanır. Bugün, Slav grubunun halkları, tüm dünya nüfusundan yaklaşık üç yüz elli milyon insanı oluşturuyor. Slavlar, alışılmadık derecede zengin ve büyüleyici bir tarihe sahip halklardır.

Geçen yüzyılın başında Slavlar topraklara yerleşti modern Avrupa ve Rusya. Birkaç kola ve etnik gruba ayrıldılar. Örneğin, Batı Slavları Çek Cumhuriyeti, Polonya ve Slovakya halkıdır. Ancak doğudakiler Beyaz Rusya, Ukrayna ve Rusya Federasyonu. Güney Slavlar, Bulgaristan, Sırbistan, Hırvatistan, Makedonya, Karadağ ve diğer devletlerin sakinlerini içerir.

Hint-Avrupalıların, daha sonra ayrıldıkları Slavların atası olduğuna inanılıyor. Bugün Slavların kökeni, yerleşimleri, yaşamları, kültürleri ve devletlerin yaratılması hakkında çok şey biliniyor. Ancak yine de, Slavların kim olduğuna dair birçok gerçek, seçkin tarihçiler arasında bile tartışmalıdır.

Tabii ki, Slavlar benzer yüz özelliklerine, vücut yapısına sahiptir. Bütün bir bilim buna adanmıştır - Slavların antropolojisi. Ancak öte yandan, yüzyıllar boyunca diğer halklarla kesişme sonucunda kendi özellikleri ortaya çıktı.

"Slavlar" kelimesinin kökeni hakkında birçok versiyon var. Birisi "şanlı" kelimesinden geldiğine inanıyor, biri - "söylenti, şöhret" kelimelerinden.

Ruslar hakkında

Ve Ruslar kim? Genel olarak kabul edilen görüş, ana nüfus olan Doğu Slavların bir koludur. modern Rusya. Ruslar, uzak on ikinci yüzyılda birçok kabilenin birliğinin bir sonucu olarak ortaya çıktı. Daha sonra oluşan Eski Rus halkı, sonra Eski Rus devleti ortaya çıktı.

Ruslar ve Slavlar arasındaki ilişkiyi, dilin bu grubun halklarıyla benzerliğinde izlemek kolaydır. Ek olarak, çok sayıda kaynak (yazılı, arkeolojik) ortak kökene tanıklık eder. Kanıtlardan biri, Nestor'un "Geçmiş Yılların Öyküsü"nün efsanevi vakayinamesidir.

Rusya'nın ortaya çıkmasından bu yana, devlet olma, birkaç bin yıl geçti. Bu süre zarfında, Ruslar Hıristiyan oldular (onuncu yüzyılda Vladimir Svyatoslavovich sayesinde), Büyük Peter devletten güçlü bir imparatorluk yaptı ve kronolojiyi değiştirdi. II. İskender iptal edildi kölelik. son geldi Çarlık Rusyası. Ruslar iki dünya savaşından ve perestroykadan sağ çıktılar. Onlarca kanlı savaş Rusların payına düştü.

Zaman çalışır. Ve içindeki durum son zamanlar kökten değişir. Daha önce Slav halkları birbirlerine kardeş gibi davrandılar, ülkeleri desteklediler ve yardım ettiler. eski SSCB. Bugün bazı ülkeler arasında bir yanlış anlama, saldırganlık ve çatışmalar duvarı ortaya çıktı. Ama unutmayın ki hepimiz Slavız, bu da açık, kibar ve geniş fikirli olduğumuz anlamına gelir!