Amerikalı bir subayı ne tahrik eder? Memur olmak bir meslekten daha fazlasıdır
Tanınmış Amerikalı bilim adamı S. Huntington, böyle bir memurun ana ayırt edici özelliğinin, faaliyetlerinde maddi teşvikler ve ödüller tarafından değil, kendisini adamaya zorlayan mesleğine olan sevgisi tarafından yönlendirildiğini ve olduğunu belirtti. tamamen topluma ve bu toplumun çerçevesini oluşturan ülkeye hizmet etmeye. Ancak toplum, resmi veya gayri resmi olarak, memurları ülkenin örgütlü savunması ve emekli olduktan sonra düzgün bir varoluş için işlevsel görevlerini yerine getirmeleri için yeterli bir biçimde tutma yükümlülüğünü üstlenmelidir. Bu bağlamda, bence, ABD silahlı kuvvetlerinde subayların oluşumu ve gelişimi ile Amerikan toplumunda onlara karşı tutum çok belirleyicidir.
Amerika Birleşik Devletleri'nde, ordunun konumu ve sivil toplumun subaylara karşı tutumu belirlendi ve esas olarak makul bir derecede kalan liberalizm ve muhafazakarlığın sembiyozu tarafından belirlendi. 1776'daki bağımsızlık gününden ve Amerika Birleşik Devletleri'nin bir devlet olarak gelişimindeki tüm kritik dönemler boyunca, liberalizm ve muhafazakarlık Amerikan sivil-asker ilişkilerinde değişmez olmuştur ve olmaya devam etmektedir. Aynı zamanda, hangi siyasi grup iktidarda olursa olsun, ulusal güvenliğin çıkarları, askeri harcamaların artırılması ihtiyacı ve subaylara profesyonelliklerini geliştirmek de dahil olmak üzere kapsamlı destek her zaman öncelikler arasında olmuştur.
Ayrıca, silah ve askeri teçhizatın karmaşıklığı, askeri sanat, subaylardan ve özellikle generallerden sürekli olarak sadece özel eğitim değil, aynı zamanda bilgi düzeyinde yöntemsel bir artış ve ufukların genişlemesini talep etti. Sonuç olarak toplum, askeri profesyonelleri yalnızca "silahlı bir adam" olarak değil, aynı zamanda nispeten iyi eğitimli insanlar olarak algılamaktadır. Bununla birlikte, Amerika Birleşik Devletleri'nde bağımsızlık mücadelesi döneminde ortaya çıkan ve orduyu sivillerden ayıran yapay bir engel kalmaktadır.
O yıllarda, ulusun kahraman savunucusu olarak, profesyonel bir asker değil, görüşlerinde liberal, kader ve koşullar tarafından “üniforma giymeye” zorlanan sivil bir adam imajı empoze edilmeye başlandı. Amerikan toplumu üzerine. Bu gerçek, ünlü Amerikalı tarihçi Dixon Wactor tarafından not edildi: "... Amerika'nın tüm büyük ulusal kahramanları, belki George Washington hariç, liberallerdi ve profesyonel bir askerden basitçe alıntı yapılmadı. "
Bariyerin varlığının kesin bir nedeni, genel olarak silahlı kuvvetler ve özel olarak onların tepesi (generaller) üzerindeki benzeri görülmemiş "sivil kontrol" dür. Amerika Birleşik Devletleri'nin kurucu babaları ve anayasanın yazarları başlangıçta, ordunun sivil toplumun vesayetinden zorla bağımsızlığa kavuşan nüfusun genel maneviyatı ile ayrılma olasılığı gibi bir sorun hakkında düşünmediyse, o zaman, subaylar ayrı bir kasta bölündükçe bu sorun daha net bir şekilde ortaya çıkmaya başladı. . Amerikalı liderler, silahlı kuvvetlerin kontrol ve komuta konularında kuvvetler ayrılığının gerekliliği konusunda bir sonuca vardılar. Federal hükümetin Silahlı Kuvvetler üzerindeki gücü tekeline alması halinde, eyaletlerin göreli özerkliğinin tehdit edileceğine inanılıyordu; cumhurbaşkanı ülkenin askeri makinesinin kontrolünü tekeline alırsa, yasa koyucular yani Kongre için ciddi bir tehdit oluşturacaktır. Bu nedenle, silahlı kuvvetler üzerindeki kontrol kademeli olarak parçalandı ve bir anlamda tüm ABD güç kurumları arasında "bulanıklaştı".
Son olarak, Huntington'un belirttiği gibi, bariyerin varlığı, ordunun istenen hedefe ulaşma arzusuyla açıklanmaktadır - o zaman bile önemli bir sivil meslek listesinde bulunamayan savaşta verimlilik. Dolayısıyla tarihsel olarak oluşan sözde arasındaki fark. sivil bir insanın düşünme biçiminden askeri düşünme. Huntington, sivil toplum temsilcilerinin faaliyetlerinin, eğitim seviyelerinin ve kalitesinin, çevrenin vb. belirli özelliklerinden dolayı birçok düşünme biçimi olmasına rağmen, bir askeri profesyonelin düşünme biçiminin evrensel olduğunu vurgular. , somut ve sabit. Bu, bir yandan orduyu belirli bir çevre veya grup içinde birleştirirken, diğer yandan da farkında olmadan onları toplumun geri kalanından ayrılmış, dışlanmış hale getirir.
Kendine karşı böylesine ikircikli bir tutum, asker ve sivillerin birliğine katkıda bulunmaz. London School of Economics'te uluslararası ilişkiler profesörü olan Christopher Cocker daha da karamsar. Ona göre, “Şu anda ordu, kendilerini doğru dürüst değerlendirmeyen ve aynı zamanda düşünce ve eylemlerini kontrol eden bir sivil toplumdan giderek uzaklaşmakta olduğu için umutsuzluk içinde… İnkar eden bir toplumdan uzaklaştırılıyorlar. dürüstçe zafer kazandılar ". K. Cocker şu sonuca varıyor: "Batı ordusu, bir örnek olarak fedakarlık ve özverinin reddedilmesi nedeniyle sivil toplumdaki savaşçı imajının aşınması nedeniyle derin bir kriz içinde." Görünüşe göre bundan basit bir sonuç çıkıyor: profesyonel ordunun sivil toplumun değerlerine uyarlanması. Ancak İngiliz bilim adamına göre bu, sorunu çözmenin tehlikeli bir yoludur, çünkü ordu savaşı zorunlu çalışma olarak değil, bir meydan okuma ve görevi olarak görmelidir. Başka bir deyişle, feda etmeye istekli olmalıdırlar.
Bu arada Batılı analistler, “terörizme karşı topyekûn savaş” döneminde sivil toplumun sürekli gerginliğe alıştığını, sertleştiğini, ancak aynı zamanda neredeyse gizlenmemiş bir zevkle bunu profesyonel orduya yürütme görevini yüklediğini belirtiyor. Üstelik sivil toplumda “profesyonel bir askerin savaş istemeden edemeyeceği” tezi çok popüler! Gerçekte ve bu, bazı Batılı analistler tarafından, özellikle de “üniformalı insanlar” arasından, askeri işlerde uzman, yani bir askeri profesyonel, savaşı çok nadiren bir nimet olarak görüyor.
Her zaman, yakın savaş tehlikesinin birliklere silah ve askeri teçhizat tedarikinde bir artış gerektirdiğinde ısrar ediyor, ancak aynı zamanda, silah arzını genişleterek savaşma olasılığını haklı çıkararak savaşı savunması pek mümkün değil. Askeri profesyonel her zaman savaş için kapsamlı bir hazırlık yapılmasını savunur, ancak kendisini asla savaşa tam olarak hazır görmez. Ayrıca herhangi bir askeri Üst düzey silahlı kuvvetlerin liderleri, ülkeleri bir savaşa girerse karşılaşacakları risklerin her zaman çok iyi farkındadır. Kazanmak ya da kaybetmek, her halükarda, savaşın devletin askeri kurumlarını sivil kurumlardan çok daha fazla sarsıyor. Tanınmış bir Fransız siyaset düşünürü ve tarihçisi olan Alexis de Tocqueville, bu konuda, Rus imparatorluk ordusunun en üst düzey subaylarından birinin “savaştan nefret ettiği, çünkü orduyu bozduğu için” sözlerini ve ardından “acı” sözlerini aktarıyor. bir Amerikan deniz subayının "Amerikan İç Savaşı filoyu moloz haline getirdi." S. Huntington kategoriktir: “Ordu değil, yalnızca sivil filozoflar, yayıncılar ve bilim adamları savaşı romantikleştirebilir ve yüceltebilir!”
Bu koşullar, Amerikalı bilim adamı, hem demokratik hem de totaliter toplumlarda ordunun sivil otoritelere tabi olmasına bağlı olarak, askeri profesyonelleri, makul mantık ve hesapların aksine, sorgusuz bir şekilde “anavatana karşı görevlerini yerine getirmeye” zorladığı düşüncesine devam ediyor, ve başka bir deyişle - sivil politikacıların kaprislerini şımartmak. Batılı analistlere göre bu alandaki en öğretici örnek, Alman generallerinin geçen yüzyılın 30'lu yıllarında kendilerini içinde buldukları durum. Ne de olsa, Alman yüksek rütbeli subayları, Hitler'in dış politikasının ulusal bir felakete yol açacağının farkında olmalılardı. Yine de, askeri disiplin kanunlarını takip eden Alman generaller, ülkenin siyasi liderliğinin talimatlarını özenle takip etti ve hatta bazıları Nazi hiyerarşisinde yüksek bir pozisyon alarak bundan faydalandı.
S. Huntington, genel olarak, yayılmacılık fikirlerinin ABD ordusu arasında hiçbir zaman popüler olmadığına dikkat çekiyor. Dış politika sorunlarının herhangi bir şekilde ve ancak son çare olarak - askeri yollarla, yani zorla - çözülmesi gerektiğine inanıyorlardı. Bu fenomen, Amerikan toplumunda derinden kök salmış ve sözde dönme eğiliminde olan idealizm ile açıklanmaktadır. “Haçlı seferinde” adil (Amerikalılara göre) bir savaş, belirli ulusal güvenlik hedefleri için değil, “demokrasinin evrensel değerleri” için bir savaş. ABD ordusu için böyle bir şey Birinci ve İkinci Dünya Savaşlarıydı. Avrupa'daki Batılı Müttefikler Yüksek Komutanı General Dwight Eisenhower'ın anılarını "Avrupa'ya Haçlı Seferi" olarak adlandırması tesadüf değildir! Benzer bir tutum, ancak siyasi ve manevi bedelleri bilinen ABD ordusu arasında, işgale yol açan "terörizme karşı topyekûn mücadele"nin ilk döneminde (Eylül 2001'deki sözde mega terör saldırılarından sonra) gerçekleşti. Önce Afganistan'a, sonra Irak'a. Bu, Kore ya da Vietnam Savaşları hakkında söylenemez, oysa en büyükleri İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, ordunun görüşünün çok az dikkate alındığı ve bazen kişinin sahip olduğu “davanın kutsallığının halesi” yoktu. savaş alanında ölmek.
Genel olarak, Amerikan toplumunda, "kültünün güçlü adam", askeri kahramanlar çok popüler. Geçmişte yirminci yüzyılın ortalarından önceki ABD başkanlarının neredeyse üçte birinin muharebe komutanları olarak meziyetlere sahip olduğunun göstergesidir.
(Devamı bir sonraki sayıda.)
Rusya'da, askeri rütbeler ilk olarak on yedinci yüzyılın otuzlu yıllarında Moskova'da "yeni düzenin" ilk asker (piyade) alaylarının oluşumuyla bağlantılı olarak tanıtıldı.
Kıdemli komuta kadrosu başlangıçta büyük ölçüde yabancı paralı askerlerden oluşuyordu. Biraz sonra, örneğin 1654-67 Rus-Polonya savaşı, vurgu ulusal personel üzerindeydi.
O zamana kadar var olan "yeni sistemin" sekiz asker, bir reiter ve bir ejderha alayında, ordunun en savaşa hazır kısmı, komuta kadrosunun yüzde yetmişinden fazlası Rus asilzadeleriydi.
memurun mesleği Rus devleti on sekizinci - on dokuzuncu yüzyıllarda, en prestijli biri olarak kabul edildi.
Üç yüz yıldan fazla bir süredir Rusya'da hüküm süren Romanov hanedanının neredeyse tüm erkekleri askerlik görevindeydi, rütbeleri vardı ve sürekli askeri üniforma giyiyorlardı. Bu aynı zamanda tipik en asil aileler.
Tamamen sivil bir adam, büyük bir şair olan A. S. Puşkin bile, tüm oğulları, torunları ve birçok torun torunu profesyonel asker oldular ve kızları ve neredeyse tüm torunları subaylarla evlendi.
1897'de aktif askerlik görevinde bulunan 43.720 subay ve generalin% 51.9'u (22.290 kişi) kalıtsal soylulardı ve 1912'de Rusya'nın bu üst sınıfının temsilcileri, subayların yaklaşık% 70'ini oluşturuyordu.
Rusya'da asalet- A. S. Puşkin: Asalet nedir? İnsanların kalıtsal mülkü en yüksek, yani ödüllendirildi büyük faydalar Mülkiyet ve özel özgürlükle ilgili. "Asil" kelimesi kelimenin tam anlamıyla "prens mahkemesinden bir kişi" veya "mahkeme" anlamına gelir. Soylular, çeşitli idari, adli ve diğer görevleri yerine getirmek için prensin hizmetine alındı.
Birçok ailede askerlik mesleği yüzyıllardır nesilden nesile aktarılmıştır. Torunlar, isimleri sadece orduda değil, aynı zamanda ülkede de iyi bilinen atalarının erdemleri ve askeri başarılarından gurur duyuyorlardı, mümkün olan her şekilde kutsanmış anılarına layık olmaya çalıştılar ...
On sekizinci yüzyılın ilk yarısında, soyluların gençleri arasından subay yetiştirmek için bir dizi eğitim kurumu açıldı. Ancak ordunun artan ihtiyaçlarını tam olarak karşılayamadılar.
On dokuzuncu yüzyılın kırklı yılların ortalarında, subay eğitimi sorunu çok keskin bir şekilde hissedildi.
Ana karargahın şefi Ya. I. Rostovtsev, sistemlerini geliştirmekle görevlendirildi. 1848'de Rostovtsev tarafından hazırlandı, "Askeri eğitim kurumlarının öğrencilerinin eğitimi için talimatlar".
Ancak sorun çözülmeden kaldı: askeri eğitim kurumlarından mezun olan subaylar, rütbelerini başka bir şekilde alan subaylardan üç kat daha azdı.
Bu nedenle, 1860-70 askeri reformları sırasında yeni askeri eğitim kurumları oluşturuldu.
Zaten on dokuzuncu yüzyılın yetmişli yıllarının başlarında, yılda 2000'e kadar subayı, yani Kırım Savaşı'ndan 3,5 kat daha fazla eğitmeyi başardılar.
1853-1856 Kırım Savaşı veya Doğu Savaşı- bir yanda Rus İmparatorluğu ile diğer yanda İngiliz, Fransız, Osmanlı imparatorlukları ve Sardunya Krallığı'ndan oluşan bir koalisyon arasında bir savaş. Kırım'da çatışmalar zirveye ulaştı. Bu savaş sırasında, Rus birlikleri birkaç yenilgiye uğradı ve sonuç olarak, 18 Mart 1856'da, Rusya'nın Sivastopol'un güney kısmı yerine Kars kalesini Türkiye'ye iade ettiği, ağzı terk ettiği Paris Antlaşması imzalandı. Tuna ve Güney Besarabya'nın bir kısmı Moldavya Prensliği'ne. Sırbistan ve Tuna Prensliklerinin özerkliği onaylandı. Karadeniz, İstanbul Boğazı ve Çanakkale Boğazı tarafsız ilan edildi: ticari gemilere açık ve hem kıyı hem de diğer tüm güçlerin askeri gemilerine kapalı. Türkiye Karadeniz'deki konumunu güçlendirdi.
Müfreze ve yarı şirket komutanlarının boş kadrolarını dolduracak subayların çoğu, 1863'ten beri sayıları sürekli artan askeri okullardan geldi.
Rusya'da evrensel askerlik yasası yürürlüğe girdiğinde (1874), ülkede 21 öğrenci okulu (16 piyade, 2 süvari ve 3 Kazak) vardı.
Junker okullarıçöpçüler tarafından askeri eğitim için tasarlandı (bir çöpçü, yalnızca Rus İmparatorluğu'nun Askeri veya Junker Okulu'nun bir öğrencisi değil, aynı zamanda Rus İmparatorluk Ordusu'nda bir rütbe / rütbedir) ve subaylara terfi ettirilmeden önce gönüllülerden görevlendirilmemiş memurlar . Tüm sınıfların ve itirafların (Yahudi olanlar hariç) alt sıraları, üstleri tarafından bununla onurlandırıldıklarında, Harbiyeli okullarına kabul edildi. Kursu tamamlayanlar, teğmen, standart hurdacı ve astsubay olarak alaylarına alındılar ve ancak birinci derecedeki üstleri onurlandırılarak subaylığa terfi edildiler.
Çalışmanın seyri üç sınıfa ayrıldı: genel (küçük) ve iki özel; yazın, harbiyeliler karada taktik tatbikatlar ve tatbikatlar için saha kamplarına götürüldü.
öğrenme programları genel eğitim çalışması için sağlanan:
- Tanrı'nın kanunu
- Rus Dili,
- Matematik,
- fizik,
- kimya ve diğerleri
özel disiplinler:
- taktik,
- askeri tarih,
- topografya.
- tahkimat,
- topçu,
- askeri yönetim
- askeri hukuk
- askeri coğrafya
Rusya'nın varlığının her döneminde, Rus ordusunun subayları, anavatana bir nezaket, dürüstlük ve bağlılık modeli olarak kabul edildi. Rus subayı toplumun çok saygın bir üyesidir.
* Vladimir Ivashov tarafından gerçekleştirilen "Rus İmparatorluğunun Tacı" filminden bir Rus subayın şarkısı.
Şu anda
Herhangi bir memurun ana görevi, anavatanının savunulmasıdır.
Subaylar, astları birimlerde ve dünyanın dört bir yanındaki gemilerde eğitir, bu onların ana görevidir. Çok tehlikeli ve stresli bir görevi yerine getirirler ve görevleri askerleri annelerine iade etmektir.
Yüzbaşılar, teğmen komutanları, binbaşılar, üçüncü dereceden yüzbaşılar, birinci dereceden albaylar ve kaptanlar, uzmanlıklarını ve hizmetlerini en iyi bilenler, gelecek nesil askerlerin yetiştirilmesinde büyük görevler için mukadder olanlardır.
Suvorov'un bir öğretmeni vardı, Kutuzov'un bir öğretmeni vardı, Kolchak, Denikin, Turkul, Zhukov, Konev, Rokossovsky - hepsi öğretmenler tarafından öğretildi. Tarihten de bildiğimiz gibi, sıcak cephelerde ülkemizi layıkıyla savunsunlar diye.
Rus generalin ünlü sözleri:
"Benim sembolüm kısa: Anavatan sevgisi, özgürlük, bilim ve Slavdom" - M.D. SKOBELEV
Mihail Dmitrievich Skobelev(17 Eylül 1843 - 25 Haziran 1882) - Rus askeri lideri ve stratejisti, piyade generali (1881), emir subayı (1878). Rus İmparatorluğu'nun Orta Asya fetihlerinin ve 1877-1878 Rus-Türk savaşının üyesi, Bulgaristan'ın kurtarıcısı. lakabıyla tarihe geçti" beyaz general”(tur. Ak-paşa [Ak-Paşa]), her zaman öncelikle onunla ilişkilendirilir. Savaşlarda beyaz bir üniforma ve beyaz bir ata katıldı. Bulgar halkı onu ulusal bir kahraman olarak görüyor.
Samuel Huntington - Harvard Üniversitesi'nde Profesör, Stratejik Araştırmalar Enstitüsü müdürü. J. Olin, Harvard Üniversitesi'nden.
Bölüm 1Profesyonellik ve ordu
Modern subay topluluğu profesyonel bir topluluktur ve modern askeri subay profesyonel bir kişidir. Bu belki de bu kitabın en temel tezi. Meslek, son derece uzmanlaşmış özelliklere sahip özel bir işlevsel grup türüdür. Heykeltıraşlar, stenograflar, girişimciler ve reklamcıların hepsinin farklı işlevleri vardır, ancak bu işlevlerin hiçbiri doğası gereği profesyonel değildir. Bu arada profesyonellik, bir doktor veya avukat için olduğu kadar modern bir memurun özelliğidir. Profesyonellik, bugünün askeri subayını geçmiş yüzyılların savaşçılarından ayırır. Subayların profesyonel bir topluluk olarak varlığı, benzersiz bir görünüm kazandırıyor. çağdaş sorun sivil-asker ilişkileri.
Meslek olarak diğer profesyonel şirketlerin doğası ve tarihi uzun uzadıya tartışıldı. Ancak, modern subay birliklerinin profesyonel doğası göz ardı edildi. Bizim toplumumuzda bir iş adamının büyük gelirleri olabilir; bir politikacının daha fazla etkisi olabilir; ama profesyonel adama çok saygı duyulur. Aynı zamanda, kamuoyunun ve araştırmacıların bir memuru bir avukat veya doktor gibi algılaması pek olası değildir ve memura sivil profesyoneller kadar kesinlikle aynı saygıyı göstermezler. Ordunun kendisi bile, genel halkın onlar hakkındaki algılarından etkilenir ve bazen profesyonel statülerinin özelliklerini kabul etmeyi reddeder. "Profesyonel" terimi genellikle "profesyonel" ile "amatör" arasında bir karşılaştırma yapmak için orduyla ilgili olarak kullanılmıştır ve "mesleği" "meslek" veya "zanaat"tan ayırma anlamında kullanılmamıştır. "Profesyonel ordu" ve "profesyonel asker" ifadeleri, "para için çalışan" anlamında bir profesyonel olan kariyer er veya çavuş ile tamamen farklı bir meslekte profesyonel olan bir kariyer subayı arasındaki ayrımı gizlemiştir. duyu - kendini toplumun hizmetinde "yüksek çağrı"ya adamış kişi.
Bir meslek kavramı
Modern subay birliklerinin profesyonel doğasının araştırılmasındaki ilk adım, "profesyonellik" kavramının tanımıdır. Özel bir faaliyet türü olarak mesleğin ayırt edici özellikleri yetkinlik, sorumluluk ve korporatizmdir.
YETKİNLİK. Profesyonel bir kişi, sosyal açıdan önemli bir insan faaliyeti alanında özel bilgi ve beceriye sahip bir uzmandır. Yetkinliği ancak sürekli eğitim ve deneyim yoluyla kazanılır. Bu, mesleği profesyonel olmayanlardan kurtarmanın yanı sıra bu mesleğin temsilcilerinin göreceli yeterliliğini belirlemeye izin veren nesnel mesleki yeterlilik standartlarının temelidir. Bu tür standartlar evrenseldir. Bilgi ve beceriye içkindirler ve zaman ve mekandan bağımsız olarak her zaman uygulanabilirler. Sıradan beceriler ve zanaatkarlık yalnızca günümüzde mevcuttur ve daha önce nasıl yapıldığına bakılmaksızın mevcut teknolojilerin öğrenilmesiyle kazanılırken, mesleki bilgi doğası gereği entelektüeldir ve yazılı olarak korunabilir. Mesleki bilginin bir geçmişi vardır ve bu tarihin bilgisi mesleki yeterlilik için esastır. Mesleki bilgi ve becerileri sürdürmek ve aktarmak için eğitim ve araştırma kurumlarına ihtiyaç vardır. Mesleğin akademik ve pratik tarafları arasındaki iletişim, dergi yayınları, konferanslar ve pratik ve eğitim kurumları arasındaki personel değişimi yoluyla sürdürülür.
Profesyonel uzmanlığın, sıradan zanaatta olmayan bir genişlik boyutu da vardır. Onlar toplumun genel kültürel geleneğinin bir parçasıdır. Profesyonel, ancak kendisini bu daha büyük geleneğin bir parçası olarak kabul ederse, becerilerini başarılı bir şekilde uygulayabilir. Öğrenilmiş meslekler, sadece toplumdaki tüm eğitim çabasının ayrılmaz bir parçası oldukları için "alimlerdir". Böylece, mesleki eğitim iki aşamadan oluşur: birincisi, geniş liberal kültürel eğitimi içerir ve ikincisi, mesleğe özel beceri ve bilgi sağlar. Bu değerlere sahip bir toplumda bir profesyonelin liberal eğitimi genellikle genel eğitim kurumları tarafından gerçekleştirilir. Mesleki eğitimin ikinci veya teknik aşaması ise, özelleşmiş eğitimde gerçekleşir. Eğitim Kurumları profesyonel bir şirket tarafından yönetilen veya onunla yakından ilişkili.
BİR SORUMLULUK. Profesyonel, bir toplumda çalışan ve sağlık, eğitim veya hukuk gibi toplumun yaşamı için gerekli olan bir hizmetin görevlerini yerine getiren bir uygulayıcıdır. Herhangi bir mesleğin müşterisi, bireysel üyelerinin şahsında veya toplu olarak hareket eden bir toplumdur. Örneğin, araştırma kimyacısı bir profesyonel değildir, çünkü yaptığı kamu hizmeti, onun yakın varlığı ve işleyişi için henüz hayati öneme sahip değildir: sadece DuPont ve Standartlar Bürosu, onun sunduğu şeyle doğrudan ve acil bir ilgiye sahiptir. Profesyonelin hizmetinin temel ve evrensel doğası ve beceri üzerindeki tekeli, ona görevini toplumun talebi üzerine yerine getirme yükümlülüğünü dayatır. Bu sosyal sorumluluk, profesyoneli, çalışmaları yalnızca entelektüel beceriyle bağlantılı olan diğer uzmanlardan ayırır. Örneğin bir araştırma kimyacısı, becerilerini toplumun zararına kullansa bile yine de bir araştırma kimyacısı olacaktır. Ancak profesyonel, sosyal sorumluluğundan vazgeçerse artık işini yapamaz: becerisini anti-sosyal amaçlar için kullanırsa, doktor doktor olmaktan çıkar. Topluma hizmet etme görevi ve kişinin mesleğine olan bağlılığı, bir profesyonelin faaliyetinin motivasyonunu oluşturur. Bir profesyonel ise, bir profesyonelin birincil amacı finansal ödül olamaz. Sonuç olarak, bir profesyonelin tazminatı genellikle yalnızca kısmen açık pazardaki sözleşmeye dayalı ilişkiler tarafından belirlenir ve mesleki gelenekler ve yasalarla düzenlenir.
Olağan finansal ödül beklentisiyle yönetilmeyen temel resmi görevlerin yerine getirilmesi, mesleğin toplumun geri kalanıyla ilişkisini yöneten bir tür beyan gerektirir. Profesyonel ile müşterileri arasındaki veya profesyonellerin kendileri arasındaki çatışmalar, genellikle böyle bir ifadenin formülasyonuna doğrudan bir ivme kazandırır. Böylece meslek, profesyonel olmayanlarla ilişkilerinde bu mesleğin mensuplarına rehberlik eden belirli değerleri ve idealleri kuran bir tür ahlaki birlik haline gelir. Bu rehberlik, mesleki eğitim sistemi aracılığıyla aktarılan bir dizi yazılı olmayan kural şeklini alabilir veya yazılı kanunlar olarak kodlanabilir. profesyonel etik.
KURUMSAL. Aynı mesleğin üyeleri arasında, profesyonel olmayanlardan farklı bir grup olarak organik birlik ve farkındalık duygusu vardır. Bu kolektif duygu, mesleki yeterlilik kazanmak için gerekli olan uzun vadeli eğitim ve öğretimden, ortak bir faaliyet alanından ve topluma karşı ortak bir özel sorumluluktan gelir. Birlik duygusu, mesleki yeterlilik standartlarını resmileştiren ve uygulayan ve aynı zamanda mesleki sorumluluk standartlarını oluşturan ve uygulayan profesyonel bir organizasyonda kendini gösterir. Böylece, özel uzmanlık bilgisine sahip olma ve özel sorumluluk üstlenme ile birlikte, bir profesyoneller örgütüne üyelik, toplumun gözünde bir profesyoneli profesyonel olmayandan ayıran bir mesleki statü kriteri haline gelir. Profesyonel bir şirketin çıkarları, üyelerinin mesleki yeterliliklerini bu yeterliliğin ilgili olmadığı alanlarda kullanmasını engellemesini ve ayrıca kendisini, yukarıda belirtilen başarılar ve liyakat temelinde yeteneklerini iddia edebilecek yabancıların nüfuzundan korumasını gerektirir. diğer alanlar. faaliyetler. Profesyonel organizasyonlar genellikle ya topluluklar biçiminde ya da bürokrasiler biçiminde var olurlar. Tıp ve hukuk gibi topluluk mesleklerinde, tıp doktoru veya avukat genellikle bağımsız olarak çalışır ve müvekkili ile doğrudan kişisel ilişkisi vardır. Dış hizmet gibi bürokratik meslekler, toplu hizmetlerini genel olarak topluma sağlayan profesyonel şirketin kendi içinde yüksek derecede iş ve görev uzmanlığına sahiptir. Bu iki kategori birbirini dışlamaz: bürokratik unsurlar çoğu profesyonel toplulukta bulunur ve topluluklar genellikle bürokratik profesyonel şirketlerin resmi yapılarını tamamlar. Topluluk mesleklerinin genellikle yazılı etik kuralları vardır, çünkü her bir uygulayıcı bireysel olarak danışanları ve meslektaşları ile nasıl uygun şekilde davranılacağı sorunuyla karşı karşıyadır. Öte yandan bürokratik meslekler, genel bir kolektif mesleki sorumluluk duygusu ve profesyonel şirketin toplumdaki uygun rolü geliştirme eğilimindedir.
askerlik mesleği
Memur hizmeti, profesyonelliğin temel kriterlerini karşılamaktadır. Aslına bakılırsa, profesyonel mesleklerin hiçbiri, hatta tıp ve hukuk bile, mesleğin tüm ideal özelliklerini taşımamaktadır. Memurluk, muhtemelen idealden son iki meslekten daha da uzaktır. Ancak temel özellikleri şüphesiz profesyonel bir kuruluş olduğunun göstergesidir. Aslında subaylar, meslek idealine en yakın olduğunda en güçlü ve en etkili, bu idealden en uzaklaşıldığında ise en zayıf ve en kusurlu hale gelir.
GÖREVLİ YETKİNLİK. Bir askeri subayın özel yetkinliği nedir? Tüm askeri subaylar için ortak olan ancak hiçbir sivil grup tarafından paylaşılmayan özel bir beceri var mı? İlk bakışta, durum hiç de öyle değil. Subay kolordu, çoğu sivil hayatta benzerleri olan birçok farklı uzmanı içerir. Mühendisler, doktorlar, pilotlar, tedarik memurları, personel memurları, analistler, işaretçiler - hepsi hem modern subay birliklerinde hem de dışında bulunabilir. Her biri kendi uzmanlık alanında derin olan bu teknisyenleri bir yana bıraksak bile, kolorduların kara, deniz ve hava kuvvetleri subayları şeklinde çok genel bir şekilde bölünmesi, icra edilen işlev ve gereken beceri açısından aralarında büyük farklılıklar yaratmaktadır. Görünüşe göre kruvazörün kaptanı ve piyade tümeni komutanı tamamen karşı karşıya. farklı problemler onlardan tamamen farklı yetenekler gerektirir.
Ancak yine de, tüm (veya neredeyse tüm) memurların özelliği olan ve onları tüm (veya neredeyse tüm) sivil uzmanlardan ayıran açık bir askeri uzmanlık alanı var. Bu ana beceri türü belki de en iyi Harold Lesswell tarafından "şiddetin yönetimi" olarak tanımlanır.** İşlevsel görev Askeri güç başarılı askeri operasyonların yürütülmesidir. Bir askeri subayın görevleri şunlardır: (1) bu gücü organize etmek, donatmak ve eğitmek; (2) faaliyetlerini planlamak ve (3) eylemlerini çatışma içinde ve dışında yönlendirmek. Bir subayın özel becerisi, asıl işlevi şiddet kullanmak olan örgütlü bir insan kitlesinin liderliğinde, yönetiminde ve kontrolünde kendini gösterir. Bu aynı şekilde hava kuvvetleri, kara ve deniz subaylarının faaliyetleri için de geçerlidir. Bu memuru ayırt eder olarak silahlı kuvvetlerde bulunan diğer uzmanlardan gerçek memur. Askeri güce verilen görevleri yerine getirmek için becerileri gerekli olabilir. Ancak bunlar, bir hemşire, eczacı, laboratuvar asistanı, beslenme uzmanı, eczacı ve radyoloğun becerisinin bir doktorun yeterliliği ile ilgili olduğu gibi, esas olarak bir memurun yeterliliği ile ilgili yan mesleklerdir. Orduya dahil olan ya da orduya dahil olan yardımcıların hiçbiri, tıp mesleğine yardımcı olan profesyonellerin hiçbirinin hastalıkları teşhis etme ve tedavi etme yeteneğine sahip olmadığı şekilde "şiddeti yönetme" yeteneğine sahip değildir. Subaylığın özü, Annapolis dinleyicilerine "donanmayla savaşmanın" görevlerinin olacağı yönündeki geleneksel uyarıda ifade edilir. Doktorlar gibi "şiddeti yönetme" becerisine sahip olmayan, ancak subay birliklerinin üyeleri olan kişiler, genellikle özel unvanlar ve nişanlarla ayırt edilir ve pozisyonlara komuta etmelerine izin verilmez. Devletin idari teşkilatı sıfatıyla subaylara aittirler, ancak profesyonel bir topluluk olarak değiller.
Mesleki kuruluşun kendi bünyesinde, tıpta kalp, mide ve göz hastalıklarının tedavisinde uzmanlar olduğu gibi, denizde, karada ve havada şiddetin yönetimi konusunda da uzmanlar bulunmaktadır. Bir askeri uzman, belirli, tanımlanmış koşullarda şiddet kullanımını yönetmek için en fazla eğitim almış bir subaydır. Şiddetin kullanılabileceği koşulların çeşitliliği kadar şiddetin çeşitli kullanım biçimleri de belirli bir meslekteki uzmanlığı belirler. Ayrıca ilgili teknik yeteneklerin değerlendirilmesi için temel oluştururlar. Bir memurun yönetebildiği şiddet uygulaması için daha büyük ve daha karmaşık organizasyonlar, kullanılabileceği durumlar ve koşullar ne kadar geniş olursa, mesleki becerisi o kadar yüksek olur. Sadece bir piyade müfrezesinin hareketlerine liderlik edebilen bir kişinin mesleki becerileri o kadar düşük ki, onu profesyonelliğin eşiğine getiriyor. Hava indirme bölümünün veya uçak gemisi manevra grubunun eylemlerini yönlendirebilen bir kişi, yüksek nitelikli bir profesyoneldir. Büyük deniz, hava ve kara kuvvetlerini içeren birleşik bir silahlı operasyonda karmaşık eylemlere liderlik edebilen bir subay, mesleğinin en üst seviyesindedir.
Askeri faaliyetin gerektirdiği açıktır. yüksek derece yeterlilik. Hiç kimse, ne kadar doğuştan gelen yeteneklere, karakter özelliklerine ve liderlik niteliklerine sahip olursa olsun, önemli bir eğitim ve deneyim olmadan bu faaliyeti etkin bir şekilde gerçekleştiremez. Acil bir durumda, profesyonel olmayan bir kişinin acil bir durumda gelmeden önce bir doktorun yerini alması gibi, eğitimsiz bir sivil de kısa bir süre için düşük seviyeli bir askeri subayın görevlerini yerine getirebilir. Şiddetin yönetimi, modern uygarlığın karakteristiği olan son derece karmaşık bir iş karakterini üstlenmeden önce, herhangi biri özel eğitim almadan subaylık yapabilirdi. Ancak bugün, ancak tüm çalışma zamanlarını bu amaca adayanlar, önemli bir profesyonel mükemmellik düzeyine ulaşmayı umabilirler. Bir subayın becerisi bir ticaret (çoğunlukla teknik) veya bir sanat değildir (başkalarına aktarılamayan benzersiz bir yetenek gerektirir). Bu, kapsamlı eğitim ve öğretim gerektiren alışılmadık derecede karmaşık bir entelektüel beceridir. Unutulmamalıdır ki, bir subayın özel becerisi, şiddeti yönetmekte yatmaktadır, ancak şiddeti bu şekilde uygulamakta değildir. Örneğin, tüfekle atış, çoğunlukla teknik bir ticarettir; bir tüfek bölüğünün eylemlerini yönlendirmek, kısmen kitaplardan, kısmen de uygulama ve deneyimden öğrenilebilecek tamamen farklı bir beceridir. Askerlik mesleğinin entelektüel içeriği, modern subayın profesyonel yaşamının yaklaşık üçte birini organize eğitime adamasını gerektirir - muhtemelen diğer herhangi bir mesleğin eğitim ve uygulama süresi arasındaki en yüksek oran. Bu kısmen, memurun mesleğinin en önemli bölümlerinde pratik deneyim kazanma konusundaki sınırlı yeteneğini yansıtır. Ancak büyük ölçüde, aynı zamanda askeri yetkinliğin son derece karmaşık doğasını da yansıtıyor.
Bir askeri subayın özel becerisi, özünün zaman ve yerdeki değişikliklerden etkilenmemesi anlamında evrenseldir. Nasıl iyi bir cerrahın nitelikleri Zürih'te ve New York'ta aynıysa, on dokuzuncu yüzyılda ve yirminci yüzyılda Rusya ve Amerika'da aynı askeri beceri kriterleri geçerlidir. Ortak mesleki becerilere sahip olmak, diğer farklılıklara rağmen askerleri birbirine bağlayan bir bağdır. Buna ek olarak, subay mesleğinin kendi tarihi vardır. Şiddet yönetimi sadece modern teknikleri öğrenerek öğrenilemez. Bu beceri sürekli gelişme sürecindedir ve zabit bu gelişmeyi anlamalı, ana eğilimlerinin ve yönlerinin farkında olmalıdır. Sadece farkındaysa tarihsel gelişim Askeri güçleri organize etme ve yönetme yöntemlerine göre, bir subay mesleğinin zirvesinde kalmayı bekleyebilir. Askeri yazılarda ve askeri eğitimde savaşlar tarihinin ve askeri işlerin önemi sürekli vurgulanmaktadır.
Askeri becerilerde ustalaşmak için geniş bir genel kültür eğitimi gereklidir. Şiddetin tarihin herhangi bir aşamasında örgütlenme ve uygulanma biçimleri, toplumun genel kültürel özellikleriyle çok yakından ilişkilidir. Askeri beceri, hukuk gibi, sınırlarında tarih, siyaset, ekonomi, sosyoloji ve psikoloji ile kesişir. Ayrıca askeri bilgi kimya, fizik ve biyoloji gibi doğa bilimleriyle de kesişir. Bir memur, işini doğru bir şekilde anlamak için, bunun diğer bilgi alanlarıyla nasıl ilişkili olduğunu ve bu bilgi alanlarının kendi hedeflerine nasıl katkıda bulunabileceğini anlamalıdır. Ayrıca, yalnızca profesyonel görevlerin yerine getirilmesi konusunda eğitim alırsa, analitik yeteneklerini, sezgisini, hayal gücünü ve yargısını gerçekten geliştiremez. Mesleği çerçevesinde ihtiyaç duyduğu zihnin yetenek ve özellikleri, büyük ölçüde ancak mesleği dışında daha geniş bilgi yollarında elde edilebilir. Bir avukat ve doktor gibi, bir memur da sürekli olarak insanlarla ilgilenir, bu da ondan insan özellikleri, motivasyonu, davranışı hakkında derin bir anlayış gerektirir ve bu, liberal bir eğitimle sağlanır. Birlikte Genel Eğitim avukatlık ve doktorluk mesleklerinde uzmanlaşmak için bir ön koşul haline geldi, bugün neredeyse evrensel olarak profesyonel bir memurun eğitiminde arzu edilen bir unsur olarak kabul ediliyor.
GÖREVLİLERİN SORUMLULUĞU. Bir subayın özel bilgisi, ona topluma karşı özel bir sorumluluk yükler. Bir subayın bilgisini gelişigüzel kendi çıkarları için kullanması toplumsal düzeni bozabilir. Tıp pratiğinde olduğu gibi toplum, şiddet yönetiminin sadece o toplum tarafından onaylanan amaçlar için kullanılmasını gerektirir. Toplum, askeri güvenliğini güçlendirmek için bir subayın bilgi ve becerilerini kullanmakla doğrudan, sürekli ve tamamen ilgilenir. Tüm meslekler bir dereceye kadar devlet tarafından düzenlenir, ancak askerlik mesleği devletin tekelindedir. Bir doktorun hüneri teşhis ve tedavi etme kabiliyetindedir; sorumluluk alanı müşterilerinin sağlığıdır. Bir memurun becerisi şiddeti yönetmektir; müvekkilinin, yani toplumun askeri güvenliğinden sorumludur. Bu sorumluluğun gerçekleştirilmesi, mesleki beceriye tam anlamıyla hakim olmayı gerektirir; mükemmel ustalık sorumluluk almayı içerir. Sorumluluk ve becerinin birleşimi, memuru diğer sosyal tiplerden ayırır. Toplumun tüm üyeleri onun güvenliğiyle ilgilenir; Devletin doğrudan kaygısı, diğer kamusal hedeflerle birlikte bu amaca ulaşmaktır, ancak askeri güvenlikten yalnızca subaylar sorumludur, başka bir şey değil.
Memurun mesleki motivasyonu var mı? Bunların temel olarak ekonomik teşvikler tarafından yönlendirilmediği açıktır. Batı toplumunda memur mesleği yüksek ücretli değildir. Ve bir memurun profesyonel davranışı, ekonomik ödül ve cezalarla belirlenmez. Bir subay, hizmetlerini daha fazla ödeneceği yerde sunan bir paralı asker değildir; ne de kısa ömürlü güçlü bir yurtsever dürtü ve görevden ilham alan, ancak şiddeti kontrol etme becerisinde ustalaşmada mükemmelliğe ulaşmak için sürekli ve sürekli bir arzusu olmayan bir yurttaş-askerdir. sürüş nedenleri memurlar, uzmanlıklarına olan sevginin yanı sıra, bu uzmanlığın toplum yararına kullanılmasına yönelik bir sosyal sorumluluk duygusudur. Bu iki arzunun birleşimi onun profesyonel motivasyonunu oluşturur. Toplum, bu motivasyonu ancak memurlarına hem aktif hizmette hem de emeklilikte düzenli ve yeterli ücret sunarak destekleyebilir.
Bir subayın becerisi entelektüeldir, ustalaşmak yorucu bir çalışma gerektirir. Ancak bir avukatın veya doktorun aksine, bir subay öncelikle bir koltuk teorisyeni değildir; sürekli insanlarla uğraşıyor. Mesleki yeteneklerinin testi, teknik bilginin insan faaliyeti koşullarında uygulanmasıdır. Ancak bu kullanım ekonomik yollarla düzenlenmediği için, memurun hem subay arkadaşlarına, hem astlarına, hem üstlerine hem de hizmet ettiği devlete karşı görevlerini belirten açık talimatlara ihtiyacı vardır. Askeri örgüt içindeki davranışı, karmaşık bir kurallar, gelenekler ve gelenekler sistemi tarafından belirlenir. Toplumla ilgili davranışı, becerisinin yalnızca toplumun siyasi faili - devlet aracılığıyla onayladığı hedeflere ulaşmak için uygulanabileceğinin anlaşılmasıyla yönetilir. Bir doktor öncelikle hastasına, bir avukat da müvekkiline karşı sorumluysa, bir memurun asıl sorumluluğu devletedir. Yetkili bir danışman olarak devlete karşı sorumludur. Tıpkı bir avukat ve doktor gibi, müvekkilinin faaliyetlerinin yönlerinden biriyle ilgilenir. Bu nedenle, müşterisine özel yetkinliğinin ötesine geçen çözümleri empoze edemez. Müşterisine sadece bu alandaki ihtiyaçlarını açıklayabilir, bu ihtiyaçların karşılanması konusunda tavsiyelerde bulunabilir ve müşteri karar verdikten sonra uygulanmasında ona yardımcı olabilir. Bir dereceye kadar, bir memurun devletle ilgili davranışı, doğrudan hukukta ifade edilen ve bir doktor veya avukatın mesleki etik kurallarıyla karşılaştırılabilir ilkeler tarafından belirlenir. Ancak, büyük ölçüde, memur kodu, gelenekler, gelenekler ve desteklenen bir profesyonel ruhta ifade edilir.
MEMUR MESLEĞİNİN KURUMSAL ÖZELLİĞİ. Memur, devlet bürokratik profesyonel bir şirkettir. Bu mesleği icra etme yasal hakkı, iyi tanımlanmış bir organizasyonun üyeleri ile sınırlıdır. Bir subay için birincil rütbe atama sırası, bir doktorla aynıdır - bir lisans. Ancak, doğası gereği subaylar, devletin bir aracı olmaktan çok daha fazlasıdır. Güvenliği sağlamaya yönelik işlevsel gereksinimler, subayları bağımsız bir kamu örgütünde birleştiren karmaşık bir profesyonel yapının ortaya çıkmasına neden olur. Bu organizasyona yalnızca gerekli eğitim ve öğretimin yanı sıra asgari düzeyde mesleki yeterliliğe sahip olanlar girebilir. Subayların kurumsal yapısı sadece resmi bürokrasiyi değil, cemiyetleri, dernekleri, okulları, dergileri, örf ve adetleri de içermektedir. Bir subayın profesyonel dünyası, hayati faaliyetini neredeyse tamamen özümseme eğilimindedir. Kural olarak, memur toplumun geri kalanından ayrı yaşar ve çalışır; muhtemelen meslekle ilgili olmayan doğrudan ve sosyal bağlantıları diğer birçok profesyonelden daha azdır. Onunla profesyonel olmayan veya sivil arasındaki ayrım, resmi olarak askeri üniforma ve nişanlarla işaretlenmiştir.
Subaylar hem bürokratik profesyonel bir şirket hem de bürokratik bir organizasyondur. Profesyonel bir şirkette, mesleki yeterlilik seviyeleri askeri rütbeler hiyerarşisi ile belirlenir; Bir kuruluş içinde sorumluluklar pozisyona göre değişir. Sıralama, deneyim, kıdem, eğitim ve yetenek açısından ifade edilen mesleki başarıyı yansıtan kişisel bir özelliktir. Rütbelerin tayini, kural olarak, devlet tarafından belirlenen genel kurallar temelinde subayların kendi bünyesinde gerçekleştirilir. Randevular genellikle daha fazla dış etkiye tabidir. Tüm bürokratik yapılarda güç, pozisyona göre belirlenir. Profesyonel bir bürokraside, atanmaya uygunluk rütbeye bağlıdır. Bir subay, rütbesine göre belirli bir dizi görevi yerine getirebilir; ancak belli bir göreve atanması sonucunda unvan alamaz. Uygulamada bu kuralın istisnaları olmasına rağmen, subayların profesyonel doğası, rütbeler hiyerarşisinin pozisyonlar hiyerarşisine göre önceliği ile sağlanır.
Genellikle, subay birlikleri bir dizi profesyonel olmayan "yedek" içerir. Bunun nedeni, subay sayısının değişen ihtiyacının yanı sıra, devletin sürekli olarak acil durumlarda ihtiyaç duyulan boyutta subay kadrosunu tutmasının imkansızlığıdır. Yedek subaylar, subay kadrosuna geçici olarak eklenirler ve eğitim ve öğretime uygun olarak askeri rütbeler alırlar. Subayların üyeleri olarak, genellikle aynı rütbedeki bir profesyonelin tüm yetki ve sorumluluklarına sahiptirler. Bununla birlikte, onlar ve profesyoneller arasında yasal ayrımlar devam etmektedir ve daimi subay birliğine giriş, yedek birliğe girişten çok daha sınırlıdır. Yedekler, kariyer görevlilerine açık olan profesyonel mükemmellik düzeyine nadiren ulaşırlar; bu nedenle, yedeklerin büyük kısmı profesyonel bürokrasinin alt kademelerinde bulunurken, yüksek kademeler kariyer profesyonellerinin tekelindedir. İkincisi, askeri yapının kalıcı bir unsuru olarak ve daha yüksek mesleki yeterlilikleri nedeniyle, genellikle yedek askerlere eğitim ve mesleki beceri ve gelenekleri aşılamakla görevlendirilir. Yedek, mesleki sorumluluğu yalnızca geçici olarak üstlenir. Başlıca görevleri toplumda, ordunun dışındadır. Sonuç olarak, motivasyonu, davranışı ve değer sistemi, çoğu zaman bir kariyer profesyonelinin standartlarından belirgin şekilde farklıdır.
Subaylara rapor veren askerler ve çavuşlar, profesyonel bir bürokrasinin değil, örgütsel bir parçasıdır. Bir memurun ne entelektüel bilgisine ne de mesleki sorumluluk duygusuna sahiptirler. Onlar şiddetin yönetiminde değil, kullanımında uzmandırlar. Meslekleri bir meslek değil, bir zanaattır. Subaylar ve astsubaylar arasındaki bu temel fark, dünyanın tüm ordularında biri ile diğeri arasındaki net ayrım çizgisinde ifadesini bulur. Bu ayrım çizgisi olmasaydı, erden en yüksek rütbeli subaya kadar tek bir askeri hiyerarşinin varlığı mümkün olurdu. Ancak iki mesleğin farklı doğası, örgütsel hiyerarşiyi ayrı kılar. Özel ve görevlendirilmemiş askerlerin safları profesyonel hiyerarşinin bir parçası değildir. Askerlik mesleğindeki beceri, yetenek ve konum farklılıklarını yansıtırlar ve bu rütbelerde yukarı ve aşağı hareket etmek, subay birliklerinde olduğundan daha basittir. Ancak, bir subay ve er arasındaki mevcut farklılıklar, bir seviyeden diğerine geçişi dışlar. Erlerin ve çavuşların bireysel temsilcileri bazen hala subay rütbesine yükselmeyi başarır, ancak bu bir kuraldan çok bir istisnadır. Subay olmak için gereken eğitim ve öğretim, normal şartlar altında, özel veya çavuş olarak uzun hizmetle bağdaşmaz.
İngilizce'den Vitaly Shlykov'un çevirisi.© V. Shlykov, 2002. Tercüme yayıncının izniyle basılmıştır: Yayıncının izniyle yeniden basılmıştır. THE ASKER VE DEVLET: SİVİL-ASKERİ İLİŞKİLER TEORİSİ VE POLİTİKASI, Samuel P. Huntington, s. 7–18, Cambridge, Mass.: The Belknap Press of Harvard University Press, Telif hakkı © 1957, Harvard College Başkanı ve Üyelerine aittir.
“Rusça'da bir meslek, her şeyden önce, temel Meslek biraz hazırlık gerektiren ve ana geçim kaynağıdır. Hatta sözlüklerde “kelimenin” olduğunu belirtiyoruz. uzmanlık alanı"Latince "kelimesinden gelir" uzmanlık alanı”, “Bunu benim işim ilan ediyorum” olarak tercüme edilir. Amerikalılar da ara sıra "profesyonel" kelimesini meslekle ilgili olarak kullanırlar, ancak yalnızca amatörlüğün aksine, özellikle sporda ("profesyonel futbol"). Ana anlamı farklıdır, Rusça'da kullanılmaz ve Latince “ uzmanlık alanı”Amerikan sözlükleri onu tamamen farklı yorumluyor, yani “kamuya açık bir beyan”, “yemin” olarak. - Santimetre.: Shlykov V. Rus Ordusu ve dünya deneyimi:
Yüzyıllık Yalnızlık // Politia. 2 (20). Yaz 2001 - Not. tercüme.
Yazar, İngiliz bir yazar tarafından profesyonel bir şirket olarak subay birliklerini araştıran yalnızca bir eser bulabildi: Michael Lewis, The Naval Officers of England: A Narrative of the Naval Profession. Daha tipik olan, "askerlerin yerine getirmek için sadakatle eğitildikleri hizmet, asla yapmak zorunda kalmayacakları umulacak şekilde" ordudan bahsetmeyen, Britanya'daki işgallere ilişkin olağan tarihsel araştırmalardır. Detaylı liste literatür, "Yurtiçi Notlar" dergisinin elektronik versiyonuna bakın.
Bu, 18. yüzyılın sonunda Fransa'dan Amerika Birleşik Devletleri'ne taşınan ve orada dünyanın en büyük şirketlerinden birini (Du Pont Company) kuran Du Pont ailesini ifade eder. elyaf ve kauçuk, kimyasallar, selofan ve boyalar. - Not. tercüme
Ulusal Standartlar Bürosu, ABD Ticaret Bakanlığı'nın bir bölümüdür. 1989 yılında, Kongre kararıyla, Ulusal Standartlar ve Teknoloji Bürosu olarak yeniden adlandırıldı ve işlevleri, küçük ve orta ölçekli işletmelerde teknolojik seviyenin iyileştirilmesini teşvik etmeyi içeriyor. - Not. tercüme
Terim memurluk genellikle 1) memur rütbesi, 2) memur pozisyonu, 3) memur hizmeti olarak tercüme edilir. Öte yandan, ekin temel anlamlarından biri -gemi bir mesleğin veya sosyal konumun bir tanımıdır. Bu nedenle, kitabın metninde ayrıca, terim memurluk"memurluk" veya "memurluk" olarak tercüme edilecektir. Aynı zamanda, “memurluk” terimi, 1) subay veya 2) subay rütbesinin geleneksel anlamlarında değil, anlam olarak kullanılmaktadır. askeri/memur profesyonel şirketi. - Not. tercüme.
Amerikan silahlı kuvvetlerinin komuta yapısı İngiliz modeli temelinde oluşturulmuş ve 19. yüzyılın sonunda oluşturulmuştur.
Amerikalı Korgeneral Stanley McChrystal'in Barack Obama yönetimine yönelik eleştirel konuşması ve ardından istifa etmesiyle bağlantılı skandal, yalnızca ABD kamuoyunun değil, Rus kamuoyunun da dikkatini çekti. Ne de olsa ülkemizde, bildiğiniz gibi, birçok insan, Birleşik Devletler Silahlı Kuvvetleri'nin imajı ve benzerliğinde Silahlı Kuvvetleri yaratmayı hayal ediyor. Bununla birlikte, yurtdışındaki askeri profesyoneller kastının doğuşunun ve oluşumunun nasıl gerçekleştiğini, devletin siyasi liderliği ve yurttaşlarla ilişkilerinin özünde nasıl olduğunu ve geliştiğini bilmeden. Bu nedenle "VPK" editörleri bu konuda bir dizi makale yayınlamaya karar verdiler.
Başta Amerika Birleşik Devletleri, Büyük Britanya, Kanada ve Avustralya olmak üzere silahlı kuvvetlerin Anglo-Sakson komuta ve kontrol modelinde, esas olarak subaylar tarafından temsil edilen profesyonel ordu, belirli, tarihsel olarak belirlenmiş bir yeri işgal eder. En yüksek (genel) memurlar da dahil olmak üzere Anglo-Sakson memurlarının doğasında bulunan bazı karakteristik özellikler, sosyal ilişkiler sistemindeki konumları diğer eyaletlerdeki benzer bir sosyal grup için tipiktir, diğerleri ise özelliklerle açıklanan çok orijinaldir. genel olarak belirli ülkelerin ve özel olarak ulusal orduların gelişiminin yanı sıra, temsilcilerinden aslında profesyonel askeri personelin işe alındığı nüfusun zihniyeti
Avrupa modellerine göre, ancak ulusal özelliklere sahip
Modern anlamda bir subay mesleği, 19. yüzyılın bir ürünüdür. Aynı zamanda, o dönemde gelişmiş Avrupa ülkelerinde bile, askeri profesyonellerden oluşan bir topluluk olarak subayların oluşum sürecinin farklı hızlarda, gecikmelerde ve hatta bazen spazmlı bir şekilde ilerlediğini vurgulamak gerekir.
Batı araştırma literatüründe, her bakımdan hızla ilerleyen Fransa ile birlikte, bir subay kolordu oluşturulmasında en büyük ilerlemenin Prusya'da sağlandığı genel olarak kabul edilir. Burada, Almanların ve onların aristokrat seçkinlerinin ulusal karakterinin özellikleri nedeniyle, geleneğin ve kralın askeri bir yönetici olarak kabul edildiği sürecin anayasal veya meşru tasarımının geliştiği yer burasıydı. askeri işlerde otorite. Sürekli büyüyen güç ve etkiye rağmen, Prusya burjuvazisi yerleşik askeri-aristokrat hiyerarşiye meydan okuyamadı. Böylece, bir bütün olarak ülkenin ordusu ve özellikle subaylar, uzun bir süre demokratik kurumların temellerinden kontrolden çıktılar. Yalnızca kuralı doğrulayan istisna, 19. yüzyılın ortalarında, Savaş Bakanının bazı küçük konularda Parlamentoya, ancak önemli konularda hükümdara karşı sorumlu olduğu kısa bir dönemdi.
Fransa'da, 18.-19. yüzyılların başındaki uzun süreli devrimci olaylar ve her şeyden önce, ordu komutanlığının siyasi mücadelesine sürekli katılımı nedeniyle, subay birliklerinin oluşumu daha zordu. generaller. Bununla birlikte, sonunda, Fransız subayları, biraz gecikmeli de olsa, prensipte Prusya'ya benzer birçok açıdan bağımsız bir mülkte şekillendi.
Büyük Britanya'da, birkaç yüzyıl boyunca tekrarlanan (bazen başarılı, bazen başarısız) orduyu siyasi mücadeleye dahil etme girişimleri, ülkenin silahlı kuvvetlerinin geliştirilmesi ve subayların yetiştirilmesiyle ilgili tüm önemli konularda parlamentonun önceliğini sağlayarak 19. yüzyılda sona erdi. .
Yerleşik İngilizler veya daha sonra adlandırılacağı gibi, devletin askeri organizasyonunu yönetmeye ilişkin Anglo-Sakson modeli, subayları ayrı bir sosyal grup olarak oluşturdu. Bu model doğal olarak Büyük Britanya'nın, özellikle de Kuzey Amerika'nın kolonilerine aktarıldı, Amerika Birleşik Devletleri'nin kurucu babaları tarafından kopyalandı ve biraz gecikmeli olarak eski metropol ile aynı sorunları miras alarak, yine de Amerikan ulusunun nihai katlanmasına katkıda bulundu. Avrupa modellerine benzer şekilde 19. yüzyılın sonunda subaylar.
Amerika Birleşik Devletleri'nde profesyonel ordunun sosyal tabakasının ortaya çıkışındaki temel bir özellik, Amerikan subaylarının gelecekteki zihniyetini büyük ölçüde belirleyen sözde anayasal arka plandı. Bu, genel olarak silahlı kuvvetler ve özel olarak da üstleri (generaller) üzerinde eşi görülmemiş bir sivil kontroldür. Amerika Birleşik Devletleri'nin kurucu babaları ve Amerikan anayasasının yazarları, başlangıçta, silahlı mücadele yoluyla bağımsızlığa kavuşan nüfusun genel maneviyatı ile ordunun sivil toplumun vesayetinden ayrılma olasılığı gibi bir sorunu düşünmediler bile, sonra subaylar ayrı bir kasta bölündükçe bu sorun daha da net bir şekilde ortaya çıkmaya başladı. Genç devletin liderleri, silahlı kuvvetlerin kontrol ve komuta konularında yetkilerin ayrılmasının gerekli olduğu sonucuna vardılar. Federal hükümetin onlar üzerindeki gücü tekeline alması durumunda, eyaletlerin göreli özerkliğinin tehdit edileceğine inanılıyordu; cumhurbaşkanı ülkenin askeri makinesinin kontrolünü tekeline alırsa, yasa koyucular yani Kongre için ciddi bir tehdit oluşturacaktır. Bu nedenle, silahlı kuvvetler üzerindeki kontrol kademeli olarak parçalandı ve bir anlamda tüm ABD güç kurumları arasında "bulanıklaştı".
Daha sonra, bir dizi uzman, ordu üzerindeki sivil kontrolün derecesinin ve kalitesinin, devletteki iç hükümet biçimine hiç bağlı olmadığını belirtti. Ünlü Amerikalı bilgin Samuel Huntington, Amerika Birleşik Devletleri gibi iç siyasi süreçleri düzenlemek için iyi işleyen mekanizmalara sahip gibi görünen bir ülkede bile, “ordu, prensipte, sivil kontrolü “silip süpürebilir” ve daha fazla siyasi etki kazanabilir. ülkede var olan demokratik kurumlar aracılığıyla... totaliter rejimÖte yandan, ordunun gücü, subayların mesleki özünü ve etiğini zayıflatan uygun politize kuruluşlara dahil ederek en aza indirilebilir. Bu bağlamda, bazı nüanslarla, sivil kontrol sistemlerinin gerçek kimliği ve ABD ve SSCB gibi düşman ülkelerde bununla ilgili sorunlar vurgulanmaktadır.
Wavelike, şimdi sıkılaşan, şimdi yumuşayan, ancak sürekli işleyen, ABD'deki ordunun başından sonuna kadar sivil kontrolü soğuk Savaş Amerikan toplumunun karakteristik bir özelliğiydi, tıpkı hükümetin bireysel şubelerinin ulusal silahlı kuvvetlerin kontrolü ve liderliğinde baskın bir pozisyon işgal etme arzusu gibi. Soğuk Savaş'ın özellikleri ve bunun yol açtığı askeri hazırlıkların en yüksek yoğunluğu, bazen doğrudan Amerikan subaylarını ve özellikle de içindeki generalleri dahil ederek bu kontrol ve bu liderlik için verilen mücadeleyi sadece ağırlaştırdı.
Süper güçlerin ideolojik temelde karşı karşıya gelmelerinin sona ermesinden ve SSCB'nin dağılmasından ve Varşova Paktı'nın dağılmasından sonraki dönemde "ulusal güvenliğe yönelik tehditlerin azaltılmaması" gerçeğinin tanınmasından sonra, Amerikalı analistler Ulusal güvenlik sorunlarının karmaşıklığının, bir yandan ordu üzerindeki sivil denetimi aynı anda düzenlemeyi ve diğer yandan ordunun mesleki niteliklerini iyileştirmeyi gerektirdiği gerçeğini kabul etmekten başka seçenek yok.
Prensip olarak, memurluk mesleğinin tüm içsel nitelikleriyle oluşumu gerçeği, 19. yüzyılın ana başarılarından biridir. Napolyon karşıtı koalisyonların katılımıyla çok sayıda savaş ve çatışma döneminden itibaren, memurların ayrı bir - sivil toplumla kıyaslanamaz - sosyal gruplar olarak kendini tanımlama süreci başladı, ki bu (süreç) esasen sadece sona erdi. 19.-20. yüzyılların başında. Genel olarak, belirli bir zamana kadar, özel eğitimi olmayan bir sivil, bir komutanın görevlerini iyi bir şekilde yerine getirebilir, ancak o zaman bile, uygulamanın gösterdiği gibi, sadece kısa bir süre. Ayrıca, yalnızca askeri işlerin nüansları hakkında yetersiz bilgi ile değil, aynı zamanda sıradan bir sivilin prensipte hazırlanmadığı hizmetin kendisinin zorluklarıyla da bağlantılı zorluklar başladı. Ancak bu, paradoksal olarak, askerlik mesleğinin otoritesine ve popülaritesine en ufak bir katkıda bulunmadı, aksine, Amerikan askeri tarihçisi Robert L. Bateman'ın vurguladığı gibi, askeri profesyonelleri bile toplumdaki en düşük statüye indirdi.
Toplumun ideolojisi ve subaylar
Amerika Birleşik Devletleri'nde, askeri personelin konumu, sivil toplumun onlara, özellikle askeri profesyoneller ve generallere yönelik tutumu, esas olarak aynı toplumda hüküm süren ideoloji tarafından belirlendi ve belirlendi. Amerikan sosyal ve devlet tercihleri sisteminin özgünlüğü, burada egemen olan liberalizm ideolojisinin ve herkes tarafından koşulsuz olarak algılanan muhafazakar nitelikteki sosyal ideallerin sembiyozunda yatar ve bunlar Amerikan anayasasında yansıtılır. neredeyse bin yılın dörtte biri. Amerika Birleşik Devletleri'nin 1776'da bağımsızlığını kazandığı günden itibaren ve Amerika Birleşik Devletleri'nin bir devlet olarak gelişimindeki tüm kritik dönemler boyunca, liberalizm ve muhafazakarlık Amerikan sivil-asker ilişkilerinde değişmez olmuştur ve olmaya devam etmektedir.
Özünde bireycilik olan bir ideoloji olarak liberalizm, bir kişinin doğuştan gelen manevi ve ahlaki onurunu vurgular ve bu nedenle bireyin bireysel özgürlüğüne dayatılan siyasi, sosyal ve ekonomik kısıtlamaları kabul etmez. Profesyonel bir asker, bir ekipteki hizmetin özellikleri, katı askeri disiplin nedeniyle, grup çıkarlarına itaat edemez ve bu nedenle resmi olarak liberalizmi kabul etmez.
Bağımsızlığın ilanından sonra ve 1865'te dört yıllık iç savaşın neredeyse sonuna kadar, liberalizmin Büyük Britanya'nın eski Kuzey Amerika kolonilerinde tamamen hakim bir ideoloji olmadığı vurgulanmalıdır. Dahası, yetkililerin zulmü ve zorlayıcı kurumlar toplumunda çok daha önemli bir otorite ile ayırt edilen iç siyasi durum, güney eyaletlerinde bile depresyondaydı, bu nedenle "üniformalı insanlara" saygı duyuyordu. Kuzeylilerin zaferi ve "liberal girişimcilik" ruhunun eşlik ettiği ülke çapında hızla yayılan hakimiyetleri, kısa sürede muhafazakar düşünceleriyle ordunun ayrı bir gruba tecrit edilmesinin nedeni oldu. Aynı zamanda, liberal iş ve bireycilik idealleri ve felsefeleri, Amerikan toplumunun neredeyse tüm diğer grupları tarafından kabul edilen tüm ulusun ideallerine ve felsefelerine dönüştü.
O zamandan beri gelişen askeri emek insanlarının ihmali, mantıksal olarak, liberalizmin uluslararası arenada izolasyon ve küçük bir sürekli ordu fikirlerine dayanan sözde askeri politikasının oluşmasına yol açamadı. Ayrıca, o zamanın Amerikan toplumunun her şeyi kapsayan liberalizmi, çok popüler hale gelen pasifizm biçiminde yeni, son derece savaş karşıtı biçimler almaya başladı. Ayrıca “doğallık” ve “kaçınılmazlık” bu süreç Amerikalı analist Arthur Ekirch tarafından not edildi ve şöyle yazdı: "Batı uygarlığında örgütlü pasifizm, orta sınıfın ortak bir hareketidir ve tipik bir orta sınıf ülkesi olarak ABD, pasifist ilkeleri tamamen paylaşmıştır."
Askerler arasında "pasifist" kelimesi önce olumsuz, ardından küfürlü, aşağılayıcı bir anlam kazandı. Profesyonel ordu, inzivaya çekildikten sonra, kendi ülkelerini, subay ortamının etik normlarından uzak, "bireycilik ve genel ticarileşmenin merkezi" olarak algılamaya başladı. Amerikan iş dünyası ordunun ihtiyaçları için çok az şey yaptı, neredeyse bakış açısını algılamadı ve askeri sınıfa saygısı yoktu. Sonuncusu karşılık verdi.
O yıllarda, bir kahraman olarak - ulusun savunucusu olarak, Amerikan toplumu profesyonel bir asker değil, kendi görüşlerine göre liberal, iradesiyle üniforma giymeye zorlanan bir sivil imajını empoze etmeye başladı. kaderin ve koşulların. Bu gerçek, ünlü Amerikalı tarihçi Dixon Wactor tarafından not edildi: "... Amerika'nın tüm büyük ulusal kahramanları, belki de George Washington hariç, liberallerdi ve profesyonel bir askerden basitçe alıntı yapılmadı. çok."
Bu bağlamda, dikkate değer bir gerçeğin daha altı çizilemez. Yetenek bakımından zengin Amerikan edebiyatının birçok dizisi arasında, tek başına bir savaş karşıtı roman var. Amerika Birleşik Devletleri'nde bu eğilimin başlangıcı, Norman Meyer'in dünyaca ünlü eserleri "Çıplak ve Ölü", James Jones "Şimdiden ve Sonsuza Kadar" ve Herman Wouk "Cain'de İsyan" ile atıldı. Geçen yüzyılın 40-50'li yıllarında, savaşın acımasızlığının bir sonucu olarak insan trajedilerini anlama dalgası üzerine. Ancak bu durumda, klasik hale gelen üç romanın hepsinde, arsaların olumlu kahramanlar - koşulların iradesiyle askeri üniforma giyen liberal entelektüeller ve onların antipodları - otokratik martinetler, profesyoneller arasındaki yüzleşme etrafında gelişmesi dikkat çekicidir. savaştaki totaliter düşmana neredeyse açıkça sempati duyan askerler. Doğal olarak, Amerikan toplumunda orduya duyulan sempati bundan sonra artmadı.
Bütün bunlar, Huntington'ın uyardığı gibi, Batılı liberal toplumun yerleşik gelenekler nedeniyle orduyu destekleyemeyeceği gerçeğine yol açtı.
Yine de, aynı Amerikan toplumunun tarihsel geleneğinden yola çıkarsak ve Amerikalı analistlerin Amerika Birleşik Devletleri'ndeki sivil-asker ilişkilerindeki ikinci sabiti vurguladığı gerçeğini hesaba katarsak, bu sonuçlar politik olarak renkli bir abartı gibi görünüyor. muhafazakarlık, gelenek ve göreneklerin yerleşik, alışılmış, katı bir şekilde gözetilmesine bağlı olanların ideolojisi.
Elbette, Amerikan İç Savaşı'ndan sonra, ideolojik olarak, toplumun ve bir bütün olarak toplumun bir parçası olarak Amerikan ordusunun, Huntington'ın yerinde bir şekilde ifade ettiği gibi, "farklı yönlerde hareket etmeye başladığı" ve askeri profesyonellerin inatla devam ettiği yadsınamaz. liberal değerleri kabul etmez. Ancak Amerikan toplumunda liberalizmin egemenliğiyle, bu toplumun yaşamının tüm yönlerini sınırlayan tek ideolojik eğilim değildi, aksi takdirde ordu var olamaz ve gelişemezdi, çoğu zaman onu takip edemez ve hatta ona karşı gelemezdi. liberal idealler.
Rus araştırmacı V. N. Garbuzov'a göre, özellikle ve belki de esas olarak Amerikan muhafazakarlığı, "sürekli değişen bir fenomendir... Tüm biçimleri ve tezahürleri, bazı Rus analistlerin adil görüşüne göre, Amerikan liberalizmine çok sert bir şekilde karşı çıkmadan, askeri etiğin ana değerlerini bölen ve bölmeye devam eden ve hatta onu gerçekçiliğin tezahürlerinden biri olarak gören.
Amerika Birleşik Devletleri'nin etkili kurucu babalarından biri olan Alexander Hamilton (1755-1804) ve takipçilerinin çalışmalarıyla Amerikan muhafazakarlığının doğuşundan ve 19. yüzyılın sonunda bu ideolojinin yükselişinden ve popülerleşmesinden bu yana, ve daha sonra 20. yüzyılın ortalarında sözde neo-Hamiltonizm biçiminde, askeri etik ilkeleri, askeri düşünce ve askeri profesyonellerin genel yaşam tarzı, Amerikan muhafazakarlığının temel taşı olarak kaldı. Resmi muhalefetin veya iktidardaki bir sonraki siyasi grubun ideolojisi olan “yeni sağ” (60'lar) ve “neo-muhafazakarlar” (XX yüzyılın 70-80'leri) dahil olmak üzere, bu ideolojinin müteakip tüm hakim akımları, her zaman aşağıdakiler arasında belirtmişlerdir. öncelikler ulusal güvenlik çıkarları ve buna bağlı olarak askeri harcamaları artırma ihtiyacı ve dolayısıyla askeri profesyonellerin kapsamlı desteği. Bu, doğal olarak, Amerikan ordusunun en geniş çevrelerinde sempati uyandıramadı.
Samuel Huntington, böyle bir memurun temel ayırt edici özelliğinin, faaliyetlerinde maddi teşvikler ve ödüller tarafından değil, kendisini kendini adamaya zorlayan mesleğine olan sevgisi tarafından yönlendirilmesi anlamında motivasyon olduğu ve olduğu gerçeğine işaret eder. tamamen topluma ve bu toplumun içinde oluştuğu ülkeye hizmet etmeye. Ancak toplum, kendi adına, (toplumun) organize koruması ve emekli olduktan sonra değerli bir varlık için işlevsel görevlerini yerine getirmeleri için memurları yeterli bir biçimde tutmak için resmi veya gayri resmi yükümlülükler üstlenmelidir.
Doğal olarak, subaylık sözde bürokratik bir mesleğe ve aynı zamanda bürokratik bir organizasyona dönüştü. Meslek içinde, yetkinlik seviyeleri hiyerarşik sıralara (rütbelere) bağlı olarak ve organizasyon içinde - personel pozisyonları sistemine bağlı olarak farklılık göstermeye başladı.
Subay
Kesin olmak gerekirse, bir subay bir meslek değil, bir rütbe ve konumdur. Latince'den tercüme edilen "officiarius" kelimesi "resmi" anlamına gelir. Bu nedenle, bir subay, silahlı kuvvetler veya polis gibi güç yapılarının bir görevlisidir. Özel bir eğitimden geçmeli ve hizmet deneyimi, eğitim ve liyakat ile ilgili bir unvan almalıdır. Bu rütbeye göre, bir subay orduda, poliste veya diğer devlet güç yapılarında komuta pozisyonunda bulunabilir.
Memur mesleğinin ortaya çıkış tarihi Meslek nasıl ortaya çıktı? Meslek nasıl gelişti?
Bir memurun mesleği ortaya çıktığında söylemek zor. Komuta rütbesinin resmi bir pozisyon olduğu ima edilir, bu nedenle memurların ortaya çıkması için oluşturulmuş bir devlet gereklidir. Ancak daha önce, insanlığın ortaya çıktığı zamandan beri silahlı bir insan grubuna komuta eden insanlar vardı. Komşu bir kabileyle olan anlaşmazlıkları çözmek için lider, diğer kabile üyelerine liderlik etti ve onlara savaş alanında komuta etti. Medeniyetlerin oluşumu sürecinde, profesyonel savaşçılar haline gelen insanlar göze çarpıyordu. Çoğu zaman, savaşlara katılmanın yanı sıra, vergi tahsildarları ve polislerin işlevlerini de yerine getirdiler. Rusya'da devrimden önce subaylar soylulardan oluşuyordu.
toplum için önemi Mesleğin önemi, anlamı ve sosyal statüsü
Kolluk kuvvetlerinde, memurlar önemli bir rol oynamaktadır. Polis ve askerler silahlı oluşumlardır, bu nedenle görevlerini tam olarak yerine getirmeleri ve yetkilerini aşmamaları için sıkı kontrol gereklidir. Memur insanlara sadece emir vermekle kalmaz, onların davranışlarından da sorumludur. Yetkin bir komutan hem poliste toplumda düzeni sağlamak için hem de silahlı kuvvetlerde insanların barışçıl yaşamını korumak ve olası düşman saldırılarını püskürtmek için çok önemlidir.
Memur mesleğinin özellikleri Mesleğin benzersizliği ve beklentileri
Ofis pozisyonu oldukça yaygındır. Ülkemizde, oldukça önemli bir kısmı komuta kadrosu olan polis ve orduda iki milyondan fazla insan hizmet vermektedir. Elbette, diğer mesleklerde olduğu gibi, hepsi meslek olarak memur değildir. Gerçek bir komutan liderlik vasıflarına, iradeye sahip olmalı, astlarından yetki kazanmalıdır. Kritik bir durumda, bir subay, astlarının ve sivillerin tehlikeye atılmayacağı bir çıkış yolunu çabucak bulmalıdır.
Memur mesleğinin "Tuzakları" Hepsi mesleğe karşı ve mesleğe karşı. Zorluklar ve özellikler.
Memur rütbesinin büyük bir artısı kariyer fırsatlarıdır. Memurun diğer memurlara kıyasla iyi bir maaşı, devlet daireleri, sanatoryumlar, ücretsiz tıbbi bakım gibi bazı ayrıcalıkları var. Ama bu insanlar hayatlarını riske atıyorlar çünkü görevleri insanları korumak.
Memur nereden ve nasıl alınır Meslekler nerede öğretiliyor?
İçişleri Bakanlığı Akademisi'nden mezun olarak polis memuru olabilirsiniz. Orduda kariyer yapmak için yüksek komuta okullarından birine veya bir askeri enstitüye girmeniz gerekir.
