Banyo Tadilatında Uzman Topluluk

Ahmed Şah Mesud'un koruması Nikolai Bystrov. Afganistan'da Kayıp: Yaşam boyu esaret altında kalan Sovyet ordusu askerlerinin hikayeleri

Fotoğrafçı Alexei Nikolaev, yakalanan, İslam'a dönen ve SSCB'ye dönmek istemeyen eski Afgan askerlerini buldu.

Son asker gömülene kadar savaş bitmez derler. Afgan çatışması çeyrek asır önce sona erdi, ancak birliklerin geri çekilmesinden sonra Mücahidlerin esaretinde kalan Sovyet askerlerinin kaderini bile bilmiyoruz. Veriler farklı. 417 kayıptan 130'u SSCB'nin çöküşünden önce serbest bırakıldı, yüzden fazla öldü, sekiz kişi düşman tarafından işe alındı, 21'i “sığınmacı” oldu. Düzinelerce askerin akıbeti bilinmiyor, bu da Afganistan'ın hâlâ sıcak noktamız olduğu anlamına geliyor.

Bir şekilde özgürlüklerini geri kazanmayı başaranlar iç esaretlerinde kaldılar ve bu savaşın dehşetini unutamadılar. Fotoğrafçı Alexei Nikolaev, Afganistan'da uzun süre yaşayan, Müslüman olan, aile kuran, Dari dilinde konuşan ve düşünen altı eski Sovyet askerini buldu. Bazıları Mücahidlerin yanında savaşmayı başardı, biri Hac yaptı. Üçü anavatanlarına döndü, ancak onlara ikinci bir hayat veren ülkeyi hala özlüyor.

Bu fotoğraflar Alexei Nikolaev'in "Sonsuza kadar esaret altında" kitabına dahil edilecek. Yayını için bağış toplama, Planet web sitesinde.

Sergey Krasnoperov. Afganistan. Çağçaran

Kurgan'ın yerlisi olan Krasnoperov, Afganistan'da neredeyse iki yıl görev yaptı, ancak görev süresinin sonunda - 1985'te - tehlike nedeniyle ayrıldı, Mücahidler tarafından yakalandı, onlarla kaldı, yerel bir kızla evlendi ve sonra Sovyet birliklerinin geri çekilmesi, Ghor eyaletinin başkenti Chagcharan'a 20 kilometre uzaklıktaki isimsiz köyde yaşamaya devam etti. Yerel standartlara göre, Krasnoperov müreffeh bir zengin adam: iki motosikleti, bir arabası ve iki işi var: bir elektrikçi ve yol yapımında bir ustabaşı.

Bahretdin Hakimov, Herat

Khakimov, 1979'da orduya alındı. 1980 yılında Herat ilinde bir savaş sırasında kaybolmuş, resmen ölü olarak adlandırılmıştı. Aslında, kafasından ciddi şekilde yaralandı. yerliler aldı ve gitti. Büyük olasılıkla, Khakimov'un Rus dilini pratik olarak unutmasına, tarihleri ​​​​ve isimleri karıştırmasına neden olan yaralanmaydı. Bazen kendine istihbarat subayı diyor. Psikologlar, bu tür yaralanmalarda yanlış bir anı oluşturma, tarihleri ​​ve isimleri yeniden düzenleme olasılığının yüksek olduğunu açıklar. Şimdi Khakimov, Herat'ta Cihad Müzesi topraklarında küçük bir odada yaşıyor.

Nikolai Bystrov, bir günlük işten sonra trenle eve gider. Ust-Labinskaya. Krasnodar bölgesi

Nikolai Bystrov ailesiyle birlikte

Nikolai Bystrov 1982'de esir alındı: eski zamanlayıcılar onu esrar için firar etti. Yaralı ve esir Bystrov, Panjshir'e, Mücahidlerin üssüne götürüldü ve orada Amad Şah Mesud ile bir araya geldi. Daha sonra Nicholas Müslüman oldu ve Ahmed Şah'ın kişisel koruması oldu. 1999 yılında Afgan eşi ve kızıyla birlikte Rusya'ya döndü. Ust-Labinskaya köyü Krasnodar Bölgesi'nde yaşıyor.


Yuri Stepanov dükkanda iş başında. Priyutovo. Başkıristan

Yuri Stepanov ailesiyle birlikte

Er Stepanov 1988'de yakalandı ve öldüğü sanıldı. Hatta Müslüman oldu ve Afganistan'da kaldı. 2006 yılında eşi ve oğluyla birlikte Rusya'ya döndü. Priyutovo köyü Başkıristan'da yaşıyor.

Alexander (Akhmad) Levents ve Gennady (Negmamad) Tsevma 49 yaşında. Her ikisi de güneydoğu Ukrayna'nın yerlileri (biri Lugansk'tan, diğeri Donetsk bölgesinden), ikisi de askerlik hizmeti sırasında Afganistan'da sona erdi. 1983 sonbaharında yakalandılar, Müslüman oldular, evlendiler ve Sovyet birliklerinin geri çekilmesinden sonra ülkenin kuzey doğusundaki Kunduz şehrine yerleştiler. Gennady devre dışı ve zorlukla hareket edebiliyor. Alexander taksi şoförü olarak çalışıyor.

Afganistan'daki eski bir Sovyet savaş esiri ve Mücahidlerin lideri Şah Mesud'un eski koruması olan Kuban Nikolai Bystrov'un kaderi hakkında bir hikaye.

Nikolai Bystrov çocukluğunu ve gençliğini Kuban'da, gençliğini Afganistan dağlarında geçirdi. 18 yıldır memleketine geri döndü - doğduğunuz yeri vatanınız olarak kabul ederseniz. Ve eğer vatan kendin olduğun yerse, o zaman İslamuddin Bystrov onu geri dönülmez bir şekilde kaybetti - tıpkı 1917'de milyonlarca Rus'un Rusya'sını kaybetmesi gibi. Asker Nikolai Bystrov'un Mücahid İslamuddin olduğu, iman ve yoldaşlar bulduğu, güzel bir kadınla evlendiği, kendisine canı pahasına güvenen güçlü bir hamisinin olduğu ve kendi hayatının anlam kazandığı Afganistan yok artık. - sadakat ve hizmette.

“Muhtemelen karına bakmak istersin? Bystrov telefonda sorar. "O bir Afgan." İnsanların genellikle "bakmak" için geldiği Afgan karısı, çiçek açmış, başörtüsü takmış, misafirlere çay ikram eden ve hızla mutfağa kaybolan sessiz ve utangaç bir kadın olarak karşımıza çıkıyor. Ama Odyl en az Afganistan'dan gelen raporlarda görmeye alışık olduğumuz kadınlara benziyor. Ust-Labinsk'teki Raboçaya Caddesi'ndeki bir apartman dairesinde, makyajlı ve mücevherli kırmızı saten bir bluz ve dar pantolonlu neşeli ve kendine güvenen bir güzellikle karşılaştım. İki oğul bilgisayarda nişancı oynuyor - ekranda yanıp sönen kamuflajlı yaralı askerlerin ana hatlarını görüyorum. Kızı mutfağa çay yapmak için gidiyor ve biz beyaz leopar peluşuyla kaplı bir kanepeye oturuyoruz.

Bystrov, Afgan esaretiyle ilgili bir hikayeye “İkisini de indirmeyi başardık” diye başlıyor: Ordu “dedeleri” onu yemek için en yakın köye firar gönderdi ve Mücahidler bir pusu kurdu. “Ama Jamet-İslami partisinde Ahmed Şah Mesud ile birlikte olduğum için şanslıydım. Başka bir grup, Hizb-İslami beni götürmek istedi, çatışma çıktı, aralarında yedi kişi öldü.” Odylya bacak bacak üstüne atıyor, ayak bileğindeki parlak bir kolyeyi keşfediyor ve kibar bir kayıtsızlıkla dinlemeye hazırlanıyor. savaş hikayeleri erkek eş. Bystrov, “Şah Mesud'un kim olduğunu bilmiyordum” diyor. - Geliyorum ve orada Afgan pantolonlarında sarıklı oturuyorlar, yerde pilav yiyorlar. Yaralı, kirli, korkmuş bir şekilde geliyorum. Onu seçtim, kalabalığı masanın üzerinden geçiyorum (ve bu bir günah!), Merhaba diyorum ve hemen elimi tutuyorlar. "Onu nereden tanıyorsun?" onlar sorar. Ben onu tanımıyorum diyorum, sadece diğerlerinden öne çıkan birini gördüm. Mücahidlerin en etkili grubunun lideri ve Afganistan'ın kuzey bölgelerinin fiili hükümdarı olan "Penjşir Aslanı" lakaplı Ahmed Şah Mesud, bazı tuhaflıklarda diğer Mücahidlerden farklıydı. Örneğin kitap okumayı severdi ve bir daha öldürmemeyi tercih ederdi. Mahkumların toplanması farklı semtler, anavatanlarına dönmelerini veya Pakistan üzerinden Batı'ya taşınmalarını önerdi. Hemen hemen herkes, yakında öldükleri Pakistan'a gitmeye karar verdi. Bystrov, Mesud'un yanında kalmak istediğini, Müslüman olduğunu ve kısa sürede onun kişisel koruması olduğunu söyledi.

Çocuklar odadan kovuldu - sadece en gençleri ara sıra şekerleme baskınları yapıyor. Kızı Katya bir fincan yeşil çayla mutfaktan döndü, Odylya çaya kuru zencefil atıp bana veriyor. Kocası hakkında yazılanları okuyup okumadığını merak ediyorum. "Politika beni ilgilendirmiyor," diyor Odylya iyi bir Rusça ama göze çarpan bir aksanla. - Çocuğum var! Lezzetli yemek pişirmek, çocuk yetiştirmek ve tamirat yapmakla ilgileniyorum.” Bystrov şöyle devam ediyor: “Mesud sıradan bir insan değil: o bir liderdi. Ben Rus'um ve o bana güvendi. Hep onunlaydı, aynı odada uyudu, aynı tabaktan yedi. Bana soruldu: Belki bir değer için güvenini aldınız? Ne saçma. Mesud'un yaramazlardan hoşlanmadığını fark ettim. Ve asla bir mahkumu öldürmedi." Asil Mesud hakkında bir yargı duyan Odyl, sıkılmaz ve konuşmaya başlar: “Mesud'un öldürmemek için nedenleri vardı. Subay olarak çalıştım, mahkum değiştirdim.

Odylya, Kabil'den Tacik bir kadındır. 18 yaşında işe gitti - dediği gibi "hem paraşütçü hem de makinist" idi, Güvenlik Bakanlığı'nın hizmetine girdi. "Mesud'un yanlış yaptığı şey bu: Biz ona dört kişi verdik, o ise bize sadece bir kişi verdi" diyor. - Diğer muhalefet liderleri de değişti, çünkü mahkumlar kendilerini kurtarmak için öldürülmediler. Ve örneğin, bazı genel, büyük adam Esir alındıysa, ona on esir verdik. Nikolai onun sözlerini doğruluyor: “Mücahidlerle takas istediler ve bizimkilerden dördümüzü kendilerinden birine verdiler.” Bir ya da dört tane “bizim” olduğumuz konusunda kafam karışmaya başlıyor ve Odyl şöyle açıklıyor: “Ben bir Afganım, hükümetin tarafındaydım ve o bir Rus, hükümetin tarafındaydı. Mücahidler. Biz komünistiz, onlar Müslüman.”

Odyl mahkumların değişimini düzenlediğinde ve İslamuddin olan Nikolai, Panjshir Boğazı'ndan Şah Mesud ile yürüdü, Bystrov'lar henüz birbirlerini tanımıyordu. 1992'de Mücahidler Kabil'i ele geçirdi, Burhaneddin Rabbani başkan oldu ve Şah Mesud savunma bakanı oldu. Odylya, başkalarıyla birlikte bakanlığa giren belirli bir Mücahidin hemen kıyafetlerini değiştirmesini nasıl talep ettiğini anlatıyor: “Özgürce yaşadım. Burka ya da atkım yoktu. Kısa etek, kolsuz giysiler. Mücahid geldi ve "Pantolonunu giy" dedi. "Pantolonum nereden?!" diyorum. Ve kendininkini çıkarır ve verir - tozluk gibi aşağıdan başkaları da vardı. Ve bir eşarp, diyor, çabuk giyin. Ama benim bir eşarbım yoktu, bu yüzden bana kendi boyunlarına taktıkları bir eşarp verdiler. Sonra şehri dolaşıyorum ve her taraftan mermiler dökülüyor, ayaklarıma düşüyor ... "

Güç değiştikten sonra, Odylya bakanlıkta çalışmaya devam etti, ancak bir gün bir adam ona yapıştı ve onu bıçakladı. “Şef başkasına zarar vermemem için beni Rusya'ya göndereceğini söyledi. Mesela, iyi bir yasa var, kimseyi öldüremezsin. Hayır diyorum, Afganistan'ı ve halkımı seviyorum. Elimi tuttu, onunla gitmek zorunda mıydım?! Bystrov gururla “Yanımda her zaman bir bıçak taşıdım” diyor, ancak şaşkınlığımı görünce şöyle açıklıyor: elinden aldı, yani almak istedi. Odylya şöyle devam ediyor: “Patron bana “O zaman evlenelim” diyor. bulursam çık derim iyi adam. "Nasıl bir insan istiyorsun?" diye soruyor. "Bana asla vurmayacak ve ne istersem yapacak biri." Odylya, Nikolai tarafından kesintiye uğradı: “Boşver! Benim için böyle şartlar koymadın!” Odylya sakince karşılık veriyor: “Az önce rüyamın ne olduğunu söyledim. Ve şef, böyle bir kişi olduğunu söyledi. "Seni her gün izliyor, bu yüzden normal davran. Bacaklarınızı ve boynunuzu kapatın, çünkü çok inandığı için günde beş vakit namaza gider.” Bir an için eski Bystrov'lardan ayrılıyorum. Babasının yanında oturuyor, hareket etmiyor, kızı Katya: ilk kez ebeveynlerinin tanışma hikayesini duyuyor.

Kabillilerin standartlarına göre çok dindar olan Mücahid İslamuddin, ilk görüşmede Odil'i o kadar korkuttu ki, anlaşamadılar: "Bana bir aslan gibi baktı, beni öldürdü." Bystrov şöyle hatırlıyor: “Yıllardır kadın görmedim, köylerde peçeyle dolaşıyorlar ve her zaman saklanıyorlar. Ve o çok uzun boylu, topuklu, güzel... Geldi, karşısında oturuyordum ve bacakları titriyordu. Ve sonra ona hediyelerini getirmeye başladım! Ona hediyeler yağdırdım." Odylya neredeyse kızıyor: “Bir kişi evlenmek istediğinde, onu hediyelerle yıkamak zorunda!” Nikolai hemen kabul eder ve Odylya devam eder: “Burada bir günüm var, çatıya çıkıyorum, bakıyorum ve bahçemizde havalı bir araba var ve pencereleri siyah. Ben işe gidiyorum ve o orada. Bana bunun Ahmed Şah Mesud'un arabası olduğu söylendi. Tanrım, Şah Mesud kim ve ben kimim? Çok korkmuştum." “Savunma Bakanlığı aracıydı. Zırhlı, - Nikolai'yi açıklıyor. “Çatılara tırmanırken içine oturdum.” Odyl, "Böyle birleşen kaderdir," diye bitiriyor.

İslamuddin'inin gelini Mesud'un kendisi tarafından bulundu. Odylya, babasının yanında uzak akrabası olduğu ortaya çıktı. onların detayları aile bağları asla bilemeyeceğiz, Odyli'nin babasının Pandshirsky bölgesinden olması yeterlidir, bu da onun Mesud ile aynı kabileden ve dolayısıyla akrabası olduğu anlamına gelir. Odylya, kendisini Savunma Bakanlığı'na bağlı zırhlı bir arabada takip eden Mücahid İslamuddin'in bir zamanlar Rus Nikolai olduğunu hemen anlamadı. Sadece karısıyla sohbet ederken ara sıra geçtiği Farsçayı değil, aynı zamanda Mücahidlerin alışkanlıklarını da iyi öğrendi. Sadece yerliler onun kökenini görüp onu öldürmesinler diye saçımı boyamak zorunda kaldım. Odylya, “Gözler mavi kaldı” diyor. "Evet sarışınım. Ve orada yabancılar arasındaydı, - Bystrov aynı fikirde. "Dişlerimi kimin yaptığını biliyor musun?" Araplar! Rus olduğumu bilselerdi beni hemen öldürürlerdi.”

Komünist bir Mücahidle evlendi ve tek bir ailede iç savaş sona erdi. Mesud komünistleri unuttu ve Taliban ile savaşmaya başladı. Afganistan'ın ulusal kahramanı ve yabancı politikacıların ve gazetecilerin favorisi olan gerçek bir TV yıldızı oldu. İnsanlar Mesud'la iletişim kurmaya çalıştıkça, İslamuddin'in daha fazla işi vardı: kişisel güvenlikten sorumluydu, rütbelerine bakılmaksızın tüm konukları denetledi, silahlarını aldı ve sık sık onun titizliğinden memnuniyetsizliklerine neden oldu. Mesud kıkırdadı, ancak kimsenin sadık İslamuddin tarafından kurulan düzeni bozmasına izin vermedi.

Masuda'nın Rusları koruduğu söylentisi Rus diplomat ve gazetecilere de ulaştı. Bystrov'a eve dönmek isteyip istemediğini sormaya devam ettiler. Mesud onun gitmesine izin vermeye hazırdı, ancak güzel bir eş ve Savunma Bakanı'nın kişisel koruması statüsünü yeni almış olan İslamuddin geri dönmeyecekti. Odylya, “Evlenmemiş olsaydım geri dönmezdim” diyor. "Aynen öyle," Bystrov başını salladı. Üçüncü fincan zencefilli yeşil çayımı yudumlarken Rusya'ya nasıl taşındıklarını anlatıyorlar. Odylya hamile kaldı, ancak bir gün havaya uçtuğu anda beş katlı bir binanın yanındaydı. Sırt üstü düştü, doğmamış çocuğu düşüşten öldü ve Odylya ağır yaralanmalar ve kan kaybıyla hastaneye kaldırıldı. "Kanını nasıl aradığımı biliyor musun? Onun kanı nadirdir. Kabil bombalanıyor, kimse yok ama kana ihtiyacım var. İşten hastaneye makineli tüfekle yürüyordum, orada yatıyor ve “Hey, ölürse hepinizi vururum!” diyorum. Omzumda bir makineli tüfek vardı." Odylya yine mutsuz: “Eh, yapmak zorundaydın, ben senin karınım!” Nicholas tekrar kabul eder. Yaralanmadan sonra doktorlar, karısının önümüzdeki beş yıl içinde hamile kalmasını yasakladı. Bu haber, Odyla'dan sadece on dört yaş büyük olan annesi için çok zordu. Annesi ona doktorları dinlemeye gerek olmadığını, zaten her şeyin yoluna gireceğini söyledi. Ve Odylya tekrar hamile kaldı. Askeri durum ve koşulların eksikliği göz önüne alındığında, doktorlar iyi bir sonucu garanti etmediler ve hastanın en büyük kızı Katya'yı doğurma ve doğurma şansının olduğu Hindistan'a sevk ettiler. Hala orada ve tek kelime etmeden konuşmamızı dinliyor. Odylya, Bystrov'a işaret ediyor: “1995'ti, o zaman annesi yeni öldü, ama o zaman bunu bilmiyorduk. Eve bu yönle geldim ve nereye gideceğimizi düşünmeye başladık.” Nikolai Hindistan'a taşınmaya hazırdı, ancak Odylya akrabalarını görme zamanının geldiğine karar verdi ve Rusya'ya dönmeyi teklif etti. “Düğünde beni götürmeyeceğine yemin etti. Yasa bu, diyor Odylya. "Ama bu kader." Rusya'da bir çocuk doğuracağını ve geri döneceğini düşündü. Ayrılmalarından kısa bir süre sonra Taliban yönetimi ele geçirdi ve Odyla'nın Kabil'de kalan akrabaları ondan geri dönmemesini istedi.

“Afganistan dünyanın kalbidir. Kalbi yakalayın ve tüm dünyayı yakalayın, - Odylya, Taliban'a gelir gelmez gerçek bir konuşmacıya dönüşür. “Ama bizim topraklarımıza gelen herkes pantolonunu ıslatacak ve gidecek. Peki, Ruslar kovulduğunda kazandılar mı? Ruslar Afganistan'a geldiklerinde kazandılar mı? Ve Amerikalılar? Odyla'nın listesini dinleyen Nikolai, Rusları dolaşır ve tartışmaya başlar: “Dürüstçe söyle, kalsaydı Sovyetler Birliği kazanırdı. Hükümete karşı savaşan mücahitler ve Sovyetler Birliği, şimdi pişmanlar çünkü onlara başka kimse yardım etmiyor.” Odylya bunu bir kenara itiyor ve Afganistan tarihindeki ateşli yoluna devam ediyor: “Sonra Taliban geldi, ama onlar da kazanmadı. Ve asla kazanamayacaklar. Çünkü insanlara karşı savaşıyorlar ve kirli bir ruhları var. Pencereleri siyaha boyadılar, kapı kapı dolaşıp günahmış gibi çocukların oyuncaklarını kırdılar. Bir çocuk namaz kılamazsa, anne ve babasının gözleri önünde kafasından kurşuna dizilirdi. İnternetten bakıyorum, ne zalim insanlar bunlar. inancı anlıyorum. Ben de bir inançlıyım. Ama neden göstersin? Müslüman olduğunu ispatla!” Odylya bazı Rusça kelimeleri çarpıtıyor ve Müslüman'ı “Müslüman” oluyor ve Krasnodar “Krasnodor” oluyor.

Odylya, Bystrov'lar Afganistan'dan ayrılmaya karar verdiğinde Rusya hakkında hiçbir şey bilmiyordu. “Bir keresinde kocama Rusya'dan bir mektup gördüm ve bunun nasıl okunabileceğine şaşırdım. Sanki karıncalar mürekkebe batırılmış ve kağıdın üzerinden geçmek için yapılmış gibiydi” diyor. Kabil'i aniden Kuban'a çeviren hamile Odyl, Ust-Labinsk yakınlarındaki Nekrasovskaya köyünde sona erdi. Rusça bilmeyen bir yabancı tarafından rahatsız edilen bir pasaport memurundan bahsediyor. Rus pasaportuna göre, Odyla'nın yaşı biyolojik yaşından beş yaş büyük: mümkün olan en kısa sürede pasaport ofisinden ayrılmak için herhangi bir rakamı kabul etti. Ve iklime, doğaya veya yemeğe uyum sağlamanın ne kadar zor olduğu hakkında. “Hayvanat bahçesi”ni “hayvanat bahçesi” gibi telaffuz ederek, “Kabil'de bir domuzun yaşadığı bir hayvanat bahçemiz vardı” diyor. - Tüm Afganistan'daki tek domuzdu ve onu bir kaplan ya da aslan gibi egzotik, vahşi bir hayvan olarak gördüm. Ve böylece Nekrasovskaya'ya taşındık, hamileydim, gece tuvalete gitmek için kalktım ve bahçede bir domuz homurdanıyor. Eve koştum, korktum, Ruslar İslam'a sordular: "Orada ne gördü?" Ve cevap olarak homurdandım! Çok korkunçtu."

Aile içi şok geçtiğinde sıra kültürel şoka geldi. Odylya, “Her şey beni rahatsız etti” diyor. - Evde "Allah Ekber" ile uyanırsınız, çalar saate bile ihtiyacınız olmaz. Herkes birlikte yaşıyor ve yakınlarda yabancılar olduğunu hissetmiyorsunuz. Hiç kimse kapıyı kilitlemez ve bir kişi sokağa düşerse, herkes onu kurtarmak için koşar - bu tamamen farklı bir ilişkidir. Ve Ruslar masada nasıl oturuyor? Dökerler, dökerler, dökerler, sonra sarhoş olurlar ve şarkılar söylemeye başlarlar. Şarkı söylüyoruz, ancak sadece düğünlerde ve diğer tatillerde - masada değil! Anlıyorum, farklı bir kültür. Bütün bunları öğrenene kadar kolay değil."

“Ben başkenttenim ve sen köydensin!” - Odylya arada sırada Nikolai'ye diyor. O gülüyor. Bystrov için adaptasyon da zor bir görev oldu: 13 yıllık yokluk için Afganistan'a o kadar sıkı bir şekilde büyüdü ve anavatanı o kadar değişti ki, geri dönmek yerine tam tersine göç aldı. Kuban'daki akrabalardan sadece bir kız kardeş kaldı. Bystrov'lar hemen bir iş veya para bulamadılar. Ruslan Aushev ve Enternasyonalist Savaşçıların İşleri Komitesi yardımcı oldu: onlara bir daire verildi, ardından yarı zamanlı bir iş teklif edildi. Altı ay boyunca Nikolai tekrar İslamuddin'e döndü, böylece Komite'nin emriyle kayıp eski "Afganların" kalıntılarını ve kendisi gibi gerçek Afganlara dönüşen yaşayanları arayacak. yıllar. Bugün, bu tür yedi kişi bilinmektedir. Yerleşik bir yaşamları, eşleri, çocukları ve bir evleri var, hiçbiri anavatanlarına dönmeyecek ve “Rusya'da yapacak hiçbir şeyleri yok” diyor Bystrov. Ancak bir anda kendini yakalar ve Komitenin misyonunu ortaya koyar: “Ama tabii ki görevimiz herkesi geri getirmek.”

Afganistan'da altı ay sona erdi ve aylar parasız ve işsiz geldi. Her altı ayda bir yeni bir iş bulmak, sonra tekrar istifa etmek ve iş seyahatlerine çıkmak imkansız, bu yüzden Bystrov son dört yıldır Afganistan'a gitmedi. Rusya'nın en önde gelen Afgan topluluklarından biri olan Krasnodar'da çalışıyor. Sattığı oyuncaklarla kamyonları boşaltır. İş zor ve “yaşını doldurmuş”, ancak henüz başka birini aramayacak. Komite için çalışmanın kalıcı olacağını hayal ediyor, ancak Komite'nin henüz böyle bir fırsatı yok - Afganistan'a seferler için hiç parası olmadığı bir zaman vardı. Ve hiç kimse ona layık bir teklifte bulunmamışken, Farsça ve Peştuca bilen, Kuzey İttifakı'nın tüm saha komutanlarını tanıyan ve Mesud'u Afganistan'ın tamamını yaya olarak takip eden Bystrov, oyuncak yüklemeyi tercih ediyor. Görünüşe göre, maaşa ek olarak, Krasnodar Afganları ona ikinci, daha önemli bir vatanla bağlantı hissi veriyor. “Afganistan ile bağlantım var” diyor basitçe.

Nikolai, Komite'nin talimatıyla iş gezilerine çıkarken, Odyl evde üç çocukla kaldı, pazarda mücevher sattı, kuaför ve manikürcü olarak çalıştı. Bu süre zarfında tüm komşularla arkadaş oldu, ancak hiçbir zaman topluluğun bir parçası olmadı. “Rusya'ya gitmiyorum. Hastaneye, okula ve eve gidiyorum” diyor. - Yurttaşlarımdan biri bana soruyor: “Rusya'da nasılsın, dili öğrendin mi, her yeri geziyor musun?” Ne diyorsun, hiçbir yere gitmiyorum ve hiçbir şey görmedim. ”

Geçen yıl evlerinde İnternet'e sahip bir bilgisayar belirdi ve Odyl ailesi ve Afganistan ile sürekli teması yeniden sağladı. Skype ve sosyal ağlar aracılığıyla sürekli iletişim kurar, "Google çevirmeni" yardımıyla düşüncelerini yayınladığı forumlara gider. Odylya, Facebook'ta benimle arkadaş oldu ve beslemem hemen Farsça şiirsel alıntılar, güller ve kalpler içeren fotoğraf kolajları ve Afgan yemeklerinin görüntüleri ile kaplandı. Bazen zavallı Afgan çocukları veya Mesud'un portreleri hakkında fotoğraf raporları var. Ancak Bystrovs'un geri dönmek istediği o "altın çağ" Afganistan artık yok. Bir kadının siyaseti anlayabildiği, ancak tercih ettiği ev, Müslüman ol ama giy kısa etek, apartmanda tamirat yap ve ağlarda Farsça şiirler yayınla. Böyle bir Afganistan'ı hatıra parçalarından, ev yapımı Afgan mutfağından, Kuran'dan alıntılar içeren resimlerden Ust-Labinsk dairelerinin duvarlarına astılar.

Yaşayan kapalı dünya okul, klinik ve pazar arasında ve sanal dünyada sosyal ağlar Odylya, Rusça "göçmen" kelimesini bilmiyor ve Müslüman ailesine karşı herhangi bir tehdit hissetmiyor. “Aksine, herkes Müslümanları sevmelidir. Kimseyi rahatsız etmiyoruz, diyor. Biri kötü bir söz söylediyse, onu tekrar edemeyiz. Eh, size karşı bir el kaldırılırsa, elbette kendinizi savunmanız gerekir. En başından beri çocuklar, ana babalarının dinini kaybetmeden yerel kültüre uyum sağlayacak ve aksansız konuşacak şekilde yetiştirildiler. En küçük oğulları Ahmed, bir çocuk Kazak topluluğunda dans ediyor, ortanca oğulları Akbar bir müzik okulundan yeni mezun oldu ve Katya bir tıp fakültesinde okuyor. Odylya onlara Afgan vatandaşlığı verecek ama onlara kendi dilini önceden öğretmek istemiyor. Ancak son zamanlarda çocuklar Pakistanlı bir öğretmenle Skype üzerinden Arapça öğrenmeye başladılar. Odylya, “Çünkü Kuran okumayı bilmiyorsanız, boşuna öğreniyorsunuz” diyor. “La lahi ila allahi ve Muhammedü rasuulu allahi” ifadesinin ne anlama geldiğini anlamak gerekir” (“Allah'tan başka ilah yoktur ve Muhammed onun peygamberidir”).

Rusya'ya taşınalı on sekiz yıl geçti. İki yıl önce Odyla'nın annesi öldü. Kısa bir süre sonra, ona kendi sağlığı kötüleşmeye başladı: baş ağrıları, sık sık bayılma tarafından musallat oldu. Ust-Labinsk'te bir zamanlar vatanlarını terk ettikleri iyi doktorlar yok ve Bystrovs Krasnodar'da ücretli randevuları karşılayamaz. Geçen yıl, Komite'nin yardımıyla Odylya bir sınav için Moskova'ya gitti. Doktorlar, diğer rahatsızlıkların yanı sıra, depresyon teşhisi koydu ve eve gitmeyi önerdi, ancak Bystrov hala onu bırakmaya cesaret edemiyor. Bu yıl tüm aile ilk kez denize girecek - yaklaşık 160 kilometre.

9 Eylül 2001'de, New York'taki terör saldırısından iki gün önce, Mesud'a televizyon kameralarıyla daha fazla insan geldi. İslamuddin zaten altı yıldır Rusya'da yaşıyordu. Gazetecilerin intihar bombacısı olduğu ortaya çıktı ve Mesud patladı. Bystrov için ölümü hayatındaki ana trajedi oldu. Gazetecilere sık sık, eğer gitmeseydi Mesud'un ölümünü önleyebileceğini söyler. Ancak, Mesud olmasaydı, Nikolai Odyl ile evlenmeyecek ve gitmeyecekti. Muhtemelen yakalandıktan kısa bir süre sonra öldürülecekti. Afganistan'ın ulusal kahramanının, Mücahidlere özgü olmayan hümanizmiyle, mutlu son hikayesini kişisel olarak mahrum bıraktığı ortaya çıktı. Sadece kendi değil, aynı zamanda neredeyse tamamen Taliban'ın kontrolü altında olan bir ülkenin tarihi.

İlk görüşmemizden sonraki gün, Krasnodar işverenleri acilen Bystrov'u bir kamyonu boşaltması için aradı ve o haftadaki tek izin gününü kaybetti. Ayrılma vaktim gelmişti, bu yüzden konuşmanın geri kalanını Skype'ta geçirdik. Mesud'u kimin öldürdüğünü soruyorum. Başını sallar ve elleriyle işaretler yapar: Biliyorum derler ama söylemem. Sonunda Odylya'dan kocasının fotoğrafını çekmesini ve fotoğraflarını göndermesini istiyorum. “Bilgisayarları benden daha iyi anlıyor,” Bystrov yine karısının Skype'ına bakıyor. "Ben sadece öldürmeyi biliyorum."

Orijinalden alınmıştır alex_serdyuk Rus muhafız Masuda

Fotoğraf: PublicPost
Metin:
Natalya Konradova

Nikolai Bystrov çocukluğunu ve gençliğini Kuban'da, gençliğini Afganistan dağlarında geçirdi. 18 yıldır memleketine geri döndü - doğduğunuz yeri vatanınız olarak kabul ederseniz. Ve eğer vatan kendin olduğun yerse, o zaman İslamuddin Bystrov onu geri dönülmez bir şekilde kaybetti - tıpkı 1917'de milyonlarca Rus'un Rusya'sını kaybetmesi gibi. Asker Nikolai Bystrov'un Mücahid İslamuddin olduğu, iman ve yoldaşlar bulduğu, güzel bir kadınla evlendiği, kendisine canı pahasına güvenen güçlü bir hamisinin olduğu ve kendi hayatının anlam kazandığı Afganistan yok artık. - sadakat ve hizmette.


Bystrov telefonda, "Muhtemelen karına bakmak istersin?" diye soruyor. "O benim yanımda bir Afgan." İnsanların genellikle "bakmak" için geldiği Afgan karısı, pantolonlu ve eşarplı sessiz ve utangaç bir kadın olarak ortaya çıkıyor, misafirlere çay ikram ediyor ve hızla mutfağa kayboluyor. Ama Odyl en az Afganistan'dan gelen raporlarda görmeye alışık olduğumuz kadınlara benziyor. Ust-Labinsk'teki Raboçaya Caddesi'ndeki bir apartman dairesinde, makyajlı ve mücevherli kırmızı saten bir bluz ve dar pantolonlu neşeli ve kendine güvenen bir güzellikle karşılaştım. İki oğul bilgisayarda nişancı oynuyor - ekranda yanıp sönen kamuflajlı yaralı askerlerin ana hatlarını görüyorum. Kızı mutfağa çay yapmak için gidiyor ve biz beyaz leopar peluşuyla kaplı bir kanepeye oturuyoruz.



Bystrov, Afgan esaretiyle ilgili bir hikayeye şöyle başlar: "Ayrıca ikisini de indirmeyi başardık," ordu "dedeleri" onu yiyecek için en yakın köye firar gönderdi ve Mücahidler bir pusu kurdu. "Ama şanslıydım ki, "Jamet-İslami" partisinde Ahmed Şah Mesud ile karşılaştım. Bir diğer parti, Hizb-İslami beni götürmek istedi, bir çatışma çıktı, aralarında yedi kişi öldü. Odylya bacak bacak üstüne atıyor, bileğindeki parlak kolyeyi ortaya çıkarıyor ve kibar bir kayıtsızlıkla kocasının savaş hikayelerini dinlemeye hazırlanıyor. Bystrov, “Şah Mesud'un kim olduğunu hiç bilmiyordum” diyor. (ve bu bir günah!), Merhaba diyorum, hemen elimi tutuyorlar, “Onu nereden tanıyorsun?” Diye soruyorlar. Onu tanımıyorum, sadece öne çıkan birini gördüm diyorum. diğerleri. En etkili Mücahid grubunun lideri ve Afganistan'ın kuzey bölgelerinin fiili hükümdarı olan "Penjşir Aslanı" lakaplı Ahmed Şah Mesud, bazı tuhaflıklarda diğer Mücahidlerden farklıydı. Örneğin kitap okumayı severdi ve bir daha öldürmemeyi tercih ederdi. Farklı bölgelerden mahkûmları toplayarak, onları anavatanlarına dönmeye veya Pakistan üzerinden Batı'ya taşınmaya davet etti. Hemen hemen herkes, yakında öldükleri Pakistan'a gitmeye karar verdi. Bystrov, Mesud'un yanında kalmak istediğini, Müslüman olduğunu ve kısa sürede onun kişisel koruması olduğunu söyledi.



Çocuklar odadan kovuldu - sadece en gençleri ara sıra şekerleme baskınları yapıyor. Katya bir fincan yeşil çayla mutfaktan döndü, Odylya çaya kuru zencefil atıp bana veriyor. Kocası hakkında yazılanları okuyup okumadığını merak ediyorum. "Politika beni ilgilendirmiyor" diyor Odylya iyi bir Rusça ama göze çarpan bir aksanla. "Benim çocuklarım var! Nasıl lezzetli yemek pişireceğim, çocuk yetiştirmek ve tamirat yapmakla ilgileniyorum." Bystrov şöyle devam ediyor: "Masud sıradan bir insan değil: o bir liderdi. Ben Rus'um ve bana güveniyordu. Her zaman onunlaydı, aynı odada uyudu, aynı tabaktan yedi. Güveni mi? Ne kadar aptalca. . Mesud'un kıpırdananları sevmediğini fark ettim ve esirleri asla öldürmezdi." Asil Mesud hakkında bir yargı duyan Odyl, canı sıkılmaz ve konuşmaya başlar: "Mesud'un öldürmemek için nedenleri vardı. Subay olarak çalıştım, mahkum değiştirdim."


Odylya, Kabil'den Tacik bir kadındır. 18 yaşında işe gitti - dediği gibi "hem paraşütçü hem de makinist" idi, Güvenlik Bakanlığı'nın hizmetine girdi. "Mesud yanlış olanı yaptı: Biz ona dört kişi verdik ve o bize sadece bir kişi verdi" diyor ve ekliyor: "Diğer muhalefet liderleri de değişti, çünkü mahkumları kendilerini kurtarmak için öldürmediler. esir alındı, biz de ona on esir verdik. Nikolai onun sözlerini doğruluyor: "Mücahidlerle takas istediler ve bizimkilerden dördümüzü kendilerinden birine verdiler." Bir ya da dört tane “bizim”imiz olduğu konusunda kafam karışmaya başlıyor ve Odyl şöyle açıklıyor: “Ben bir Afganım, ben hükümetin tarafındaydım ve o bir Rus, hükümetin tarafındaydı. Mücahidler. Biz komünistiz, onlar da Müslüman.”



Odyl mahkumların değişimini düzenlediğinde ve İslamuddin olan Nikolai, Panjshir Boğazı'ndan Şah Mesud ile yürüdü, Bystrov'lar henüz birbirlerini tanımıyordu. 1992'de Mücahidler Kabil'i ele geçirdi, Burhaneddin Rabbani başkan oldu ve Şah Mesud savunma bakanı oldu. Odylya, başkalarıyla birlikte bakanlığa giren belirli bir mücahidin nasıl hemen kıyafetlerini değiştirmesini istediğini anlatıyor: “Özgür yaşadım. Peçem veya başörtüm yoktu. pantolonum.” Dedim ki: "Pantolonum nereden geldi? dan mı?!" Ve kendisininkini çıkarıp veriyor - altında tayt gibi başkaları da vardı. Çabuk bir eşarp tak diyor. Ama benim eşarbım yoktu, o yüzden bir eşarp verdiler, onlar da atmış. kendilerini boyunlarına takıyorlar. Sonra şehirde dolaşıyorum ve her taraftan mermiler dökülüyor, ayaklarımın yanına düşüyor ... "


Güç değiştikten sonra, Odylya bakanlıkta çalışmaya devam etti, ancak bir gün bir adam ona yapıştı ve onu bıçakladı. "Başkan kimseyi incitmemek için beni Rusya'ya göndereceğini söyledi. Sanki orada iyi bir kanun var, kimseyi öldüremezsiniz. Ben diyorum ki, Afganistan'ı seviyorum ve Elimi tuttu, onunla gitmeli miydim? Bystrov gururla “Yanımda her zaman bir bıçak taşıdım” diyor, ancak şaşkınlığımı görünce şöyle açıklıyor: elinden aldı, yani almak istedi. Odylya şöyle devam ediyor: “Patron bana diyor ki:“ O zaman evlenelim. ”Diyorum ki, iyi birini bulursam çıkarım. O soruyor:“ Nasıl bir insan istiyorsun? ne istiyorum". Nikolay Odyl'in sözünü keser: "Boş ver! Benim için böyle koşullar koymadın!" Odylya sakince yanıtladı: "Sadece rüyamın ne olduğunu söyledim. Ve şef, böyle bir kişi olduğunu söyledi. "Seni her gün izliyor, bu yüzden normal davran. Bacaklarını ve boynunu kapat, çünkü çok inandığı için günde beş vakit namaza gider." Bir an için eski Bystrov'lardan ayrılıyorum. Babasının yanında oturuyor, hareket etmiyor, kızı Katya: ilk kez ebeveynlerinin tanışma hikayesini duyuyor.



Kabillilerin standartlarına göre çok dindar olan Mücahid İslamuddin, ilk görüşmede Odil'i o kadar korkuttu ki, anlaşamadılar: "Bana bir aslan gibi baktı, beni öldürdü." Bystrov şöyle hatırlıyor: “Yıllardır kadın görmedim, köylerde peçeyle dolaşıyorlar ve her zaman saklanıyorlar. Ve o çok uzun, yüksek topuklu, güzel ... Geldi, karşısında oturuyorum, ve bacakları titriyor Sonra ona hediyeler getirmeye başladım, onu hediyelerle bombaladım. Odylya neredeyse kızıyor: "Bir kişi evlenmek istediğinde, ona hediyeler vermek zorunda kalıyor!" Nikolai hemen kabul eder ve Odylya şöyle devam eder: “Burada bir günüm var, çatıya çıkıyorum, bakıyorum ve bahçemizde havalı bir araba var ve pencereleri siyah. İşe gidiyorum - ve işte orada Bana bunun bir araba olduğunu söylediler Ahmed Şah Mesud. Allah'ım Şah Mesud kim ve ben kimim? Çok korktum." "Savunma Bakanlığı'na ait bir arabaydı. Zırhlı" diye açıklıyor Nikolai. "Çatılara tırmanırken içine oturdum." Odyl, "Kader bu şekilde bağlanır," diye bitiriyor.


İslamuddin'inin gelini Mesud'un kendisi tarafından bulundu. Odylya, babasının yanında uzak akrabası olduğu ortaya çıktı. Aile bağlarının ayrıntılarını asla bilemeyeceğiz, Odyli'nin babasının Pandshirsky bölgesinden olması yeterlidir, bu onun Mesud ile aynı kabileden ve dolayısıyla akrabası olduğu anlamına gelir. Odylya, kendisini Savunma Bakanlığı'na bağlı zırhlı bir arabada takip eden Mücahid İslamuddin'in bir zamanlar Rus Nikolai olduğunu hemen anlamadı. Sadece karısıyla sohbet ederken ara sıra geçtiği Farsçayı değil, aynı zamanda Mücahidlerin alışkanlıklarını da iyi öğrendi. Sadece yerliler onun kökenini görüp onu öldürmesinler diye saçımı boyamak zorunda kaldım. Odylya, "Gözler mavi kaldı" diyor. "Evet, sarışınım. Ve orada yabancıların arasındaydım" diye kabul ediyor Bystrov. "Dişlerimi kim yaptı biliyor musun? Araplar! Rus olduğumu bilselerdi beni hemen öldürürlerdi."


Komünist bir Mücahidle evlendi ve tek bir ailede iç savaş sona erdi. Mesud komünistleri unuttu ve Taliban ile savaşmaya başladı. Afganistan'ın ulusal kahramanı ve yabancı politikacıların ve gazetecilerin favorisi olan gerçek bir TV yıldızı oldu. İnsanlar Mesud'la iletişim kurmaya çalıştıkça, İslamuddin'in daha fazla işi vardı: kişisel güvenlikten sorumluydu, rütbelerine bakılmaksızın tüm konukları denetledi, silahlarını aldı ve sık sık onun titizliğinden memnuniyetsizliklerine neden oldu. Mesud kıkırdadı, ancak kimsenin sadık İslamuddin tarafından kurulan düzeni bozmasına izin vermedi.


Masuda'nın Rusları koruduğu söylentisi Rus diplomat ve gazetecilere de ulaştı. Bystrov'a eve dönmek isteyip istemediğini sormaya devam ettiler. Mesud onun gitmesine izin vermeye hazırdı, ancak güzel bir eş ve Savunma Bakanı'nın kişisel koruması statüsünü yeni almış olan İslamuddin geri dönmeyecekti. Odylya, “Evlenmemiş olsaydım geri dönmezdim” diyor. "Aynen öyle," Bystrov başını salladı. Üçüncü fincan zencefilli yeşil çayımı yudumlarken Rusya'ya nasıl taşındıklarını anlatıyorlar. Odylya hamile kaldı, ancak bir gün havaya uçtuğu anda beş katlı bir binanın yanındaydı. Sırt üstü düştü, doğmamış çocuğu düşüşten öldü ve Odylya ağır yaralanmalar ve kan kaybıyla hastaneye kaldırıldı. "Kanını nasıl aradığımı biliyor musun? Kanı ender bir gruptan. Kabil bombalanıyor, kimse yok ama kana ihtiyacım var. İşten hastaneye makineli tüfekle gidiyorum. orada yatıyor ve ben diyorum ki: "Hey, ölürse hepinizi vururum!" Omzumda bir makineli tüfek vardı." Odylya yine mutsuz: "Eh, yapmak zorundaydın, ben senin karınım!" Nicholas tekrar kabul eder. Yaralanmadan sonra doktorlar, karısının önümüzdeki beş yıl içinde hamile kalmasını yasakladı. Bu haber, Odyla'dan sadece on dört yaş büyük olan annesi için çok zordu. Annesi ona doktorları dinlemeye gerek olmadığını, zaten her şeyin yoluna gireceğini söyledi. Ve Odylya tekrar hamile kaldı. Askeri durum ve koşulların eksikliği göz önüne alındığında, doktorlar iyi bir sonucu garanti etmediler ve hastanın en büyük kızı Katya'yı doğurma ve doğurma şansının olduğu Hindistan'a sevk ettiler. Hala orada ve tek kelime etmeden konuşmamızı dinliyor. Odylya, Bystrov'a işaret ediyor: "1995 yılıydı, o zamanlar annesi yeni ölmüştü ama o zaman bundan haberimiz yoktu. Eve bu yönle geldim ve nereye gideceğimizi düşünmeye başladık." Nikolai Hindistan'a taşınmaya hazırdı, ancak Odylya akrabalarını görme zamanının geldiğine karar verdi ve Rusya'ya dönmeyi teklif etti. "Düğünde beni götürmeyeceğine yemin etti. Kanunen böyle olması gerekiyordu" diyor Odylya. "Ama bu kader." Rusya'da bir çocuk doğuracağını ve geri döneceğini düşündü. Ayrılmalarından kısa bir süre sonra Taliban yönetimi ele geçirdi ve Odyla'nın Kabil'de kalan akrabaları ondan geri dönmemesini istedi.


"Afganistan dünyanın kalbidir. Kalbi ele geçirin ve tüm dünyayı ele geçireceksiniz." Odylya, Taliban'a gelir gelmez gerçek bir konuşmacıya dönüşüyor. "Ama bizim topraklarımıza gelen herkes pantolonunu ıslatacak ve Peki biz kazandık, Ruslar ne zaman kovuldu? Ruslar Afganistan'a geldiklerinde kazandılar mı? Ve Amerikalılar mı?" Odyla'nın listesini dinleyen Nikolai, Rusları dolaşıyor ve tartışmaya başlıyor: "Dürüstçe söyle, kalsaydı Sovyetler Birliği kazanırdı. Hükümete ve Sovyetler Birliği'ne karşı savaşan Mücahidler şimdi üzgün çünkü başka kimse yardım etmiyor. onlara." Odylya kenara çekilip Afganistan tarihindeki ateşli yolculuğuna devam ediyor: "Sonra Taliban geldi, ama onlar da kazanmadı. Ve asla kazanamayacaklar. Çünkü insanlara karşı savaşıyorlar ve kirli bir ruhları var. Çocukların oyuncakları - sanki günahmış gibi. Bir çocuk namaz kılamazsa, anne ve babasının gözleri önünde kafasından vurdular. İnternetten bakıyorum ne zalim insanlarmış. anlıyorum - iman. . Ama neden gösteriyorsun? Müslüman olduğunu kanıtla!" Odylya bazı Rusça kelimeleri çarpıtıyor ve Müslüman'ı "Müslüman" ve Krasnodar - "Krasnodor" oluyor.


Odylya, Bystrov'lar Afganistan'dan ayrılmaya karar verdiğinde Rusya hakkında hiçbir şey bilmiyordu. "Bir keresinde Rusya'dan kocama bir mektup gördüm ve bunun nasıl okunabileceğine şaşırdım. Sanki karıncalar mürekkebe batırılmış ve kağıdın üzerinden geçmeye zorlanmış gibiydi" diyor. Kabil'i aniden Kuban'a çeviren hamile Odyl, Ust-Labinsk yakınlarındaki Nekrasovskoye köyünde sona erdi. Rusça bilmeyen bir yabancı tarafından rahatsız edilen bir pasaport memurundan bahsediyor. Rus pasaportuna göre, Odyla'nın yaşı biyolojik yaşından beş yaş büyük - pasaport ofisinden mümkün olan en kısa sürede ayrılmak için herhangi bir rakamı kabul etti. Ve iklime, doğaya veya yemeğe uyum sağlamanın ne kadar zor olduğu hakkında. "Hayvanat bahçesi"ni "hayvanat bahçesi" gibi telaffuz ederek, "Kabil'de bir domuzun olduğu bir hayvanat bahçemiz vardı" diyor. "O, tüm Afganistan'daki tek domuzdu ve onu bir kaplan gibi egzotik, vahşi bir hayvan olarak gördüm. ya da bir aslan Ve böylece Nekrasovskoye'ye taşındık, hamileydim, gece tuvalete gitmek için kalktım ve bahçede domuz homurdanıyor.Korkmuş bir şekilde eve koşuyorum, Ruslar İslam'a soruyor: "Orada ne gördü? "Ve ben de homurdanarak karşılık verdim! Çok korkutucuydu."


Aile içi şok geçtiğinde sıra kültürel şoka geldi. "Her şey canımı sıktı" diyor Odylya. "Evde Allah Ekber diye uyanıyorsun, çalar saate bile ihtiyacın yok. Herkes bir arada yaşıyor ve yakınlarda yabancılar olduğunu hissetmiyorsun. Kimse kapıyı kilitlemiyor, ve eğer biri "sokakta düşerse, herkes onu kurtarmak için koşar - bu tamamen farklı bir ilişkidir. Ama Ruslar masaya nasıl oturur? Dökerler, dökerler, dökerler, sonra sarhoş olurlar ve şarkı söylemeye başlarız. Şarkı söyleriz. şarkılar, ama sadece düğünlerde ve diğer tatillerde - masada değil! Eh, anlıyorum, farklı bir kültür. Tüm bunları öğrenene kadar kolay değil. "


"Ben başkenttenim ve sen köydensin!" - Odylya arada sırada Nikolai'ye diyor. O gülüyor. Bystrov için adaptasyon da zor bir görev oldu: 13 yıllık yokluk için Afganistan'a o kadar sıkı bir şekilde büyüdü ve anavatanı o kadar değişti ki, geri dönmek yerine tam tersine göç aldı. Kuban'daki akrabalardan sadece bir kız kardeş kaldı. Bystrov'lar hemen bir iş veya para bulamadılar. Ruslan Aushev ve Askerler-Enternasyonalist İşleri Komitesi yardım etti - onlara bir daire verildi, sonra yarı zamanlı bir iş teklif edildi. Altı ay boyunca Nikolai tekrar İslamuddin'e döndü, böylece Komite'nin emriyle kayıp eski "Afganların" kalıntılarını ve kendisi gibi gerçek Afganlara dönüşen yaşayanları arayacak yıllar sonra. Bugün, bu tür yedi kişi bilinmektedir. Yerleşik bir hayatları, eşleri, çocukları ve evleri var, hiçbiri anavatanlarına dönmeyecek ve "Rusya'da yapacakları bir şey yok" diyor Bystrov. Ancak, hemen kendini yakalar ve Komite'nin misyonunu ortaya koyar: "Eh, elbette, görevimiz herkesi geri getirmektir."


Afganistan'da altı ay sona erdi ve aylar parasız ve işsiz geldi. Her altı ayda bir yeni bir iş bulmak, sonra tekrar istifa etmek ve iş seyahatlerine çıkmak imkansız, bu yüzden Bystrov son dört yıldır Afganistan'a gitmedi. Rusya'daki en görünür Afgan topluluklarından biri olan Krasnodar için çalışıyor. Sattığı oyuncaklarla kamyonları boşaltır. İş zor ve "yaşını doldurmuş", ama henüz başka birini aramayacak. Komite için çalışmanın kalıcı olacağını hayal ediyor, ancak Komite'nin henüz böyle bir fırsatı yok - Afganistan'a seferler için hiç parası olmadığı bir zaman vardı. Ve hiç kimse ona layık bir teklifte bulunmamışken, Farsça ve Peştuca bilen, Kuzey İttifakı'nın tüm saha komutanlarını tanıyan ve Mesud'u Afganistan'ın her yerinde yaya olarak takip eden Bystrov, oyuncak yüklemeyi tercih ediyor. Görünüşe göre, maaşa ek olarak, Krasnodar Afganları ona ikinci, daha önemli bir vatanla bağlantı hissi veriyor. "Afganistan ile bağlantım var" diyor basitçe.


Nikolai, Komite'nin talimatıyla iş gezilerine çıkarken, Odyl evde üç çocukla kaldı, pazarda mücevher sattı, kuaför ve manikürcü olarak çalıştı. Bu süre zarfında tüm komşularla arkadaş oldu, ancak hiçbir zaman topluluğun bir parçası olmadı. "Rusya'ya gitmiyorum. Hastaneye, okula ve eve gidiyorum" diyor. Hiçbir yere gitmiyorum ve hiçbir şey görmedim."


Geçen yıl evlerinde İnternet'e sahip bir bilgisayar belirdi ve Odyl ailesi ve Afganistan ile sürekli teması yeniden sağladı. Skype ve sosyal ağlar aracılığıyla sürekli iletişim kurar, Google Translate'i kullanarak düşüncelerini yayınladığı forumlara gider. Odylya, Facebook'ta benimle arkadaş oldu ve beslemem hemen Farsça şiirsel alıntılar, güller ve kalpler içeren fotoğraf kolajları ve Afgan yemeklerinin görüntüleri ile kaplandı. Bazen zavallı Afgan çocukları veya Mesud'un portreleri hakkında fotoğraf raporları var. Ancak Bystrovs'un geri dönmek istediği "altın çağ" Afganistan artık yok. Bir kadının siyaseti anlayabildiği ama ev işlerini tercih ettiği, Müslüman olduğu ama kısa etek giydiği, dairesini yenilediği ve çevrimiçi Farsça şiir yayınladığı. Böyle bir Afganistan'ı hatıra parçalarından, ev yapımı Afgan mutfağından, Kuran'dan alıntılar içeren resimlerden Ust-Labinsk dairelerinin duvarlarına astılar.


Okul, klinik ve market arasında kapalı bir dünyada ve sosyal ağların sanal dünyasında yaşayan Odylya, Rusça "göçmen" kelimesini bilmiyor ve Müslüman ailesine karşı herhangi bir tehdit hissetmiyor. "Aksine Müslümanları herkes sevsin. Biz kimseyi gücendirmeyiz. Biri kötü bir söz söylese, onu tekrar edemeyiz. Eh, size el kaldırılırsa tabii ki size" diyor. , kendini savunmak zorundasın.” En başından beri çocuklar, ana babalarının dinini kaybetmeden yerel kültüre uyum sağlayacak ve aksansız konuşacak şekilde yetiştirildiler. En küçük oğulları Ahmed, bir çocuk Kazak topluluğunda dans ediyor, ortanca oğulları Akbar bir müzik okulundan yeni mezun oldu ve Katya bir tıp fakültesinde okuyor. Odylya onlara Afgan vatandaşlığı verecek ama onlara kendi dilini önceden öğretmek istemiyor. Ancak son zamanlarda çocuklar Pakistanlı bir öğretmenle Skype üzerinden Arapça öğrenmeye başladılar. “Çünkü Kuran okumayı bilmiyorsanız, boşuna öğreniyorsunuz” diyor Odylya. Prophet" - ed.)".



Rusya'ya taşınmamızın üzerinden on sekiz yıl geçti. İki yıl önce Odyla'nın annesi öldü. Bundan kısa bir süre sonra, kendi sağlığı bozulmaya başladı - baş ağrıları, sık sık bayılma tarafından musallat oldu. Ust-Labinsk'te bir zamanlar vatanlarını terk ettikleri iyi doktorlar yok ve Bystrovs Krasnodar'da ücretli randevuları karşılayamaz. Geçen yıl, Komite'nin yardımıyla Odylya bir sınav için Moskova'ya gitti. Doktorlar, diğer rahatsızlıkların yanı sıra, depresyon teşhisi koydu ve eve gitmeyi önerdi, ancak Bystrov hala onu bırakmaya cesaret edemiyor. Bu yıl tüm aile ilk kez denize girecek - yaklaşık 160 kilometre.


9 Eylül 2001'de, New York'taki terör saldırısından iki gün önce, Mesud'a televizyon kameralarıyla daha fazla insan geldi. İslamuddin zaten altı yıldır Rusya'da yaşıyordu. Gazetecilerin intihar bombacısı olduğu ortaya çıktı ve Mesud patladı. Bystrov için ölümü hayatındaki ana trajedi oldu. Gazetecilere sık sık, eğer gitmeseydi Mesud'un ölümünü önleyebileceğini söyler. Ancak, Mesud olmasaydı, Nikolai Odyl ile evlenmeyecek ve gitmeyecekti. Muhtemelen yakalandıktan kısa bir süre sonra öldürülecekti. Afganistan'ın ulusal kahramanının, Mücahidlere özgü olmayan hümanizmiyle, mutlu son hikayesini kişisel olarak mahrum bıraktığı ortaya çıktı. Sadece kendi değil, aynı zamanda neredeyse tamamen Taliban'ın kontrolü altında olan bir ülkenin tarihi.


İlk görüşmemizden sonraki gün, Krasnodar işverenleri acilen Bystrov'u bir kamyonu boşaltması için aradı ve o haftadaki tek izin gününü kaybetti. Ayrılma vaktim gelmişti, bu yüzden konuşmanın geri kalanını Skype'ta geçirdik. Mesud'u kimin öldürdüğünü soruyorum. Nikolai başını sallar ve elleriyle işaretler yapar - derler ki, biliyorum ama söylemeyeceğim. Sonunda Odylya'dan kocasının fotoğrafını çekmesini ve fotoğraflarını göndermesini istiyorum. "Bilgisayarları benden daha iyi anlıyor" Bystrov'un karısı tekrar Skype'a bakıyor. "Ben sadece öldürmeyi biliyorum."

MOSKOVA, 15 Mayıs - RIA Novosti, Anastasia Gnedinskaya. Otuz yıl önce, 15 Mayıs 1988'de Sovyet birliklerinin Afganistan'dan çekilmesi başladı. Tam dokuz ay sonra, son Sovyet askeri Korgeneral Boris Gromov, Dostluk Köprüsü boyunca iki ülkenin sınırını geçti. Ancak askerlerimiz Afganistan topraklarında kaldı - yakalananlar, orada hayatta kalmayı başardılar, Müslüman oldular ve bir aile kurdular. Bunlara defektör denir. Şimdi onlar, bir zamanlar Serezha ve Sasha, telaffuz edilemeyen Afgan isimleri, uzun sakallar ve geniş pantolonlar giyiyorlar. Bazıları, on yıllar sonra yine de Rusya'ya dönmeye karar verdi, diğerleri hala mahkum oldukları ülkede yaşıyor.

"Saçını bir Afgan sanmak için boyadı..."

Nikolai Bystrov, Krasnodar Bölgesi Ust-Labinsk'teki bir depoda yükleyici olarak çalışıyor. Meslektaşlarından çok azı, yirmi yıl önce farklı bir adı olan İslamuddin'i ve farklı bir hayatı olduğunu biliyor. "Bu Afgan hikayesini unutmak istiyorum," Nikolai uzun bir ara veriyor, telefonun hoparlöründen nasıl sigara içtiğini duyabiliyorsunuz. "Ama izin vermiyorlar..."

1984'te askere alındı, Bagram Havalimanı'nı korumaya gönderildi. Altı ay sonra dushmanlar tarafından yakalandı. Aptalca olduğunu söylüyor. "Ben ve diğer iki Ukraynalı çocuk, "yaşlı adamlar" yerel bir dükkana çay ve sigara için gönderildiler. Yolda pusuya düşürüldük. Beni bacağımdan vurdular - hiçbir yere kaçamadım. Ahmed Şah Mesud'un müfrezesi .

Bystrov, altı ayını geçirdiği bir ahıra yerleştirildi. Nikolay, bu süre zarfında iki kez kaçmaya çalıştığını garanti eder. Ama çelimsiz bir bacakla fazla uzağa gidemezsiniz: "Üsten yüz metre öteye gidemeyince beni yakaladılar, geri getirdiler."

Neden vurulmadı, Nikolai hala anlamıyor. Büyük olasılıkla, militanlar onu yakalanan Afganlardan biriyle değiştirmeyi planladı. Altı ay sonra, refakatçi olmadan onu ahırdan çıkarmaya başladılar. Bir süre sonra ya kendi halklarına dönmeyi ya da Pakistan üzerinden Batı'ya gitmeyi teklif ettiler. "Ama Mesud'un yanında kalmak istediğimi söyledim. Neden? Açıklaması zor. Böyle bir duruma düşmemiş olan yine anlamaz. Halkıma dönmekten korktum, mafya olarak görülmek istemedim. hain, mahkemeden korktum. O zamana kadar Afganlarla bir yıl yaşamış, İslam'a geçmişti" diye hatırlıyor.

Nikolai dushmanların yanında kaldı ve bir süre sonra onlardan biri oldu. kişisel korumalar Ahmed Şah Mesud - Sovyet birlikleriyle ateşkes yapmayı ilk kabul eden saha komutanı.

Bir yabancı olan Bystrov'un en ünlü komutana bu kadar yakın olmasına nasıl izin verildi, sadece tahmin edilebilir. Kendisi bundan çok kaçamak bir şekilde bahsediyor. "Penjşir aslanı"nın (Mesud olarak adlandırıldığı gibi) dağlarda bir insanın hayatına mal olabilecek küçük şeyleri fark etme becerisini ve yeteneğini beğendiğini söylüyor. Eski mahkum, "Bana ilk kez tam dolu mühimmatlı bir makineli tüfek verdiği zamanı hatırlıyorum. O sırada geçidi tırmanıyorduk. O benim hayatımı kurtardı," diye itiraf ediyor eski mahkûm.


Dağlardaki bu sürekli gezilerden, Nikolai yeşil çay sevgisini korudu - molalar sırasında Masud her zaman birkaç bardak içerdi ve şekersizdi. Bystrov, "Neden şekersiz çay içtiklerini merak ettim. Mesud, uzun geçişlerden sonra şekerin dizlere çarptığını söyledi. Ama yine de bardağa gizlice ekledim. Eh, bu acıyı içemedim" diyor.

Uzman: SSCB Afganistan'da "sıkışmış" değil, Batı25 Aralık 1979'da, yaklaşık 10 yıldır bu ülkede bulunan sınırlı bir Sovyet birliklerinin Afganistan'a girişi başladı. Uzman Natalia Khanova, bu olayla ilgili değerlendirmesini Sputnik radyosu yayınında verdi.

Islamuddin de Rus yemeklerini unutmadı - geceleri Afgan dağlarında yatarken, ringa balığı ve domuz yağı ile siyah ekmeğin tadını hatırladı. "Savaş bitince ablam Mezar-ı Şerif'e geldi. Domuz yağı dahil her çeşit turşu getirdi. Ben de haram yediğimi kimse görmesin diye Afganlardan sakladım" diye paylaşıyor.

Nikolai, Dari dilini altı ayda öğrendi, ancak okulda bir kaybeden olduğunu itiraf ediyor. Afganistan'da birkaç yıl yaşadıktan sonra, yerel halktan neredeyse ayırt edilemezdi. Aksansız konuştu, güneş tenini kuruttu. Afgan halkıyla daha da kaynaşmak için saçını siyaha boyadı: "Yabancı olarak Mesud'a bu kadar yakın olmam pek çok yerlinin hoşuna gitmedi. Hatta bir kez zehirlemeye çalıştılar ama suikast girişimini engelledim. "

"Annem beni beklemedi, öldü..."

Nikolai ile de evlendi, Mesud. Her nasılsa, eski mahkum, saha komutanının ona dağlarda yürümeye devam etmek isteyip istemediğini veya bir aile kurmayı hayal edip etmediğini sorduğunu söylüyor. Islamuddin dürüstçe evlenmek istediğini itiraf etti. Nikolai, "Sonra uzaktan akrabasını, hükümet tarafında savaşan bir Afgan kadını bana verdi" diye hatırlıyor Nikolai. "Karım çok güzel. Onu ilk gördüğümde, yakında benim olacağına bile inanmadım. Kafamla göremiyordum ama saçları uzundu, kendisi apolet takıyordu, sonuçta devlet güvenlik görevlisi pozisyonunu aldı.


Düğünden hemen sonra Odyl hamile kaldı. Ancak çocuk doğmaya mahkum değildi. Altıncı ayda Nikolai'nin karısı bombalandı, düşük yaptı. Bystrov, "Bundan sonra çok hastalandı ve Afganistan'da normal bir ilaç yoktu. Sonra ilk kez Rusya'ya taşınmayı düşündüm" diye itirafta bulundu.

Nikolai-İslamuddin'in memleketi Krasnodar Bölgesi'ne döndüğü 1995 yılıydı. Annesi, Kolya'nın yabancı bir ülkede ölmediğine inanan tek akrabası olmasına rağmen, bugüne kadar yaşamadı. "Fotoğrafımı bir falcıya bile götürdü. Oğlunun öldürülmediğini doğruladı. O zamandan beri herkes annesine deli gözüyle baktı ve benden bir mektup bekledi. Onu gönderebildim. ilki sadece bir yıl sonra” diyor.

Odylya hamile Rusya'ya geldi. Yakında Katya adında bir kızları oldu. "Rahmetli annemin anısına kıza bu ismi vermek isteyen eşimdi. Bu yüzden tüm Afgan arkadaşları ondan yüz çevirdi. Neden kız olduğunu anlayamadılar. Rus adı verilmiş. Karısı yanıtladı: “Bu dünyada yaşıyorum ve yerel gelenekleri gözlemlemeliyim” Bystrov gurur duyuyor.

Kızlarına ek olarak, Nikolai ve Odylya iki oğlu yetiştiriyor. En büyüğüne Ekber, en küçüğüne Ahmed denir. Kaynak, "Karısı, çocukları dushmanların elinde ölen komünist kardeşlerinin onuruna isimlendirdi" diye açıklıyor.


Bu yıl, Bystrov'ların en büyük oğlu orduya alınmalı. Nikolai, adamın özel kuvvetlerde hizmet edeceğini gerçekten umuyor: "Güçlü, sağlıklı bir yaşam tarzı sürüyor."

Yıllar boyunca, Odyl sadece bir kez anavatanındaydı - çok uzun zaman önce annesini gömmeye gitti. Döndüğünde bir daha oraya gitmeyeceğini söyledi. Ancak Bystrov, Afganistan'a oldukça sık seyahat etti. Enternasyonalist Savaşçıların İşleri Komitesi'nin talimatı üzerine, kayıp Sovyet askerlerinin kalıntılarını arıyordu. Birkaç eski mahkumu eve götürmeyi başardı. Ama bir zamanlar onları savaşa gönderen ülkede asla kendilerine ait olmadılar.

Bystrov Sovyet askerlerine karşı savaştı mı? Bu soru havada kaldı. Nikolai yine sigara içiyor. "Hayır, hiç savaşa girmedim. Her zaman Mesud'un yanındaydım ama kendisi savaşa girmedi. Biliyorum beni pek kimse anlamaz. Ama yargılayanlar yakalandılar mı? Üçüncüsü? Afganistan'ı unutmak istiyorum. İstiyorum, ama bana vermiyorlar ... "- eski esir tekrar ediyor.

"Yirmi gün sonra prangalarım çıkarıldı"

Bystrov'a ek olarak, bugün Afganistan'da yakalanan ve asimile olabilen altı Sovyet askeri daha biliyoruz. İkisi daha sonra Rusya'ya döndü, dördü için Afganistan ikinci bir ev oldu.


2013 yılında foto muhabiri Alexei Nikolaev tüm sığınmacıları ziyaret etti. Afganistan'a yaptığı bir iş gezisinden, "Sonsuza kadar esaret altında" kitabının temelini oluşturması gereken yüzlerce fotoğraf getirdi.

Fotoğrafçı, Afganistan'da yaşamak için bırakılan dört Sovyet askerinin hepsinden en çok Sergei Krasnoperov'un hikayesinden etkilendiğini itiraf ediyor. Nikolaev, "Bana geçmiş hakkında konuşurken ikiyüzlü değilmiş gibi geldi. Ve diğer iki mahkumun aksine, röportajımızdan para kazanmaya çalışmadı" diye açıklıyor.

Krasnoperov, Chagcharan şehrine elli kilometre uzaklıktaki küçük bir köyde yaşıyor. Kurgan'dan geliyor. Komutanların zorbalığından kaçarak birimden ayrıldığını garanti ediyor. Görünüşe göre, suçluları bir gardiyana konduktan sonra iki gün içinde geri dönmesi bekleniyor. Ama yol boyunca dushmans tarafından esir alındı. Bu arada, Krasnoperov'un kaçışının başka bir versiyonu daha var. Medyada, ordu mallarını satarken yakalandıktan sonra militanlara kaçtığı iddia edildiğine dair bilgiler vardı.


"Sonsuza kadar esaret altında" kitabı için Sergei Krasnoperov ile yapılan röportajdan:

"Yaklaşık yirmi gün boyunca küçük bir odaya kilitlendim ama hapishane değildi. Geceleri bana pranga taktılar, gündüzleri çıkardılar. Dushmanlar kaçacağımdan korkmadılar." militanlar geldi ve onlara kendim geldiğimden beri kendi başıma gidebileceğimi söylediler.Prangalar benden çıkarıldı.Her ne kadar birime geri dönmeyecek olsam da - sanırım beni hemen vururlardı. , komutanları beni öyle sınadı ki…”


Bir yıl esaretten sonra Krasnoperov'a yerel bir kızla evlenmesi teklif edildi. Ve reddetmedi.

"Ondan sonra nihayet denetim elimden alındı. Ama yine de çalışmadım. Çok zordu, hayatta kalmam gerekiyordu. Birkaç ölümcül hastalığa yakalandım, isimlerini bile bilmiyorum..."

Foto muhabiri Alexei Nikolaev, 2013 yılında Krasnoperov'un altı çocuğu olduğunu söylüyor. "Güzel, mavi gözlü, onları bir Afgan köyünde görmek çok sıra dışıydı" diye hatırlıyor fotoğrafçı, "Yerel standartlara göre Nurmamad (Afganistan'da Sergei'nin taşıdığı isim bu) zengin bir adam. yerel hidroelektrik santrali Krasnoperov kendi sözleriyle ayda 1.200 dolar aldı. Doğru, aynı zamanda bir çamur kulübesinde yaşaması garip. "


Krasnoperov, yakalanan tüm askerler gibi, Sovyet birliklerine karşı savaşmadığını, ancak sadece dushmanların silahları tamir etmesine yardımcı olduğunu garanti ediyor. Bununla birlikte, bir dizi dolaylı işaret bunun tersini göstermektedir. Foto muhabiri, “Yerliler arasında otoriteye sahip, bana öyle geliyor ki, Sergei'nin düşmanlıklara katıldığını gösterebilir” dedi.

Krasnoperov, Rusça'yı iyi bilmesine rağmen Rusya'ya dönmek istemiyor. "Bana açıkladığı gibi, Kurgan'da akrabası yoktu, herkes öldü. Evet ve Çağçaran'da saygın bir kişi, bir işi var. Ve Rusya'da onu ne beklediği belli değil" diye aktarıyor Nikolaev. eski tutsağın sözleri.


Her ne kadar Afganistan kesinlikle kaygısız bir yaşam sürebileceğiniz bir yer değil. Alexey Nikolaev, iş gezisinin bir ayı boyunca üç kez çok hassas durumlara girdiğini söylüyor. Vakalardan birinde, onu kurtaran Krasnoperov'du. "Aptallığımız nedeniyle, onunla nispeten güvenli olduğu şehirde değil, köyünde bir röportaj kaydetmeye karar verdik. Haber vermeden oraya vardık. Ertesi sabah Sergey bizi aradı ve ayrılmamamız gerektiğini söyledi. Artık şehir. Kaçırılabileceğimize dair söylentiler var" diyor fotoğrafçı.


"Sonsuza Kadar Esaret Altında" kitabı için Alexander Levents ile yapılan bir röportajdan:

"Havaalanına gidecektik ama hemen dushmanlara ulaştık. Sabah bizi büyük bir komutana getirdiler, yanında kaldım. Hemen Müslüman oldum, Ahmed adını aldım, çünkü o eskidendi. Sasha, hapse atılmadım: Sadece bir gece tutuklu kaldım. Önce çok içtim, sonra militanların şoförü oldum. Halkımızla kavga etmedim ve kimse benden bunu talep etmedi.<…>Taliban gittikten sonra Ukrayna'daki evimi arayabildim. telefonu aldım kuzen, dedi benim Erkek kardeş ve anne öldü. Geri aramadım."

Gennady Tsevma ile "Sonsuza Kadar Esaret Altında" kitabı için yapılan röportajdan:

"Taliban tekrar geldiğinde tüm emirlerini yerine getirdim - türban taktım, sakalım uzadı. Taliban gidince özgür olduk - ışık, televizyon, elektrik vardı. Gece gündüz dua etmenin dışında , Onlardan hayır gelmedi.Yalnız ben ezanı okudum, camiden çıktım, seni namaza geri gönderiyorlar.<…>Geçen yıl Ukrayna'ya gittim, babam ve annem çoktan ölmüştü, mezarlıklarına gittiler ve diğer akrabaları gördüler. Tabii ki kalmayı düşünmedim bile - burada bir ailem var. Ve anavatanımda kimsenin bana ihtiyacı yok."

Aslında bunu söylerken Cevma büyük ihtimalle samimiyetsizdir. Malzememizin ilk kahramanı Nikolai Bystrov onu Afganistan'dan çıkarmaya çalıştı. "Ukrayna hükümetinden bir telefon aldım, hemşerilerini Afganistan'dan çekmemi istediler. Gittim. Görünüşe göre Gena eve gitmek istediğini söyledi. Kabil. Uçuştan önce onu almaya geldik. otel, ama kaçtı," Nikolai Bystrov "dönüş" hikayesini hatırlıyor.

Asker Yuri Stepanov'un hikayesi bu diziden öne çıkıyor. Rusya'ya ancak ikinci denemede yerleşebildi. 1994 yılında Stepanov, ilk kez Başkurt köyü Priyutovo'ya eve dönmeye çalıştı. Ama burada rahat edemedi, Afganistan'a geri döndü. Ve 2006'da tekrar Rusya'ya geldi. Sonsuza kadar diyor. Şimdi kuzeyde dönüşümlü olarak çalışıyor. Daha geçen gün bir vardiya için ayrıldı, bu yüzden onunla iletişim kuramadık.

On beş yıl önce, 9 Eylül 2001'de efsanevi Afgan komutan, lider, politikacı ve stratejist Ahmed Şah Mesud, bir suikast girişimi sonucu aldığı yaralardan dolayı öldü. Batılı askeri analistler onu 20. yüzyılın en seçkin gerilla komutanı olarak görüyorlardı. Muhalifler ona saygı duydu, silah arkadaşları onu putlaştırdı. Bugün "AP" onu anıyor.

Ölümcül Eylül

Taliban karşıtı Kuzey İttifakı'nın LİDERİ, "Panjshir Aslanı" Ahmedshohi Mesud (yani adı doğru yazılmıştır, ancak daha sonra genel olarak kabul edildiği gibi belirtiyoruz - Ahmad Shah Masud. - Ed.) 9 Eylül'de ölümcül şekilde yaralandı, 2001 yılında Afganistan'ın kuzeyindeki Tahor eyaletinin Khoja Bakhoutdin köyünde, Tacikistan Cumhuriyeti'nin Bağımsızlık Günü'nde ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki 11 Eylül olaylarından iki gün önce, ardından uluslararası bir ülkeler koalisyonu teröre karşı küresel bir savaş ilan etti. Ancak yaşamı boyunca, Kuzey İttifakı lideri bu mücadelede sık sık yardım istedi.

Mesud'un hayatına mal olan saldırı, gazeteci kılığında iki Arap intihar bombacısı tarafından gerçekleştirildi. Görüşme sırasında video kameraya gizlenen bomba patladı. Ağır yaralı Mesud, helikopterle Tacikistan'ın Farkhor kentinde bulunan bir Rus hastanesine nakledildi, ancak doktorlar hayatını kurtaramadı. Ölümünün gerçeği birkaç gün boyunca gizlendi: Taliban'ın aralıksız saldırılarının arka planında, Kuzey İttifakı savaşçıları liderlerinin öldüğünü bilmemeliydi. Sadece 15 Eylül'de Başkan Rabbani, suikast girişiminden Pakistan, Taliban ve Usame bin Ladin'i suçlayarak Ahmed Şah Mesud'un ölümünü duyurdu. Bu yaşananların resmi versiyonu.

Bu suikastın arkasında gerçekte kimin olduğu tam olarak bilinmiyor, Afganistan'da bile farklı versiyonlar var. Ancak bir şey açık: Ahmed Şah Mesud'un ölümü sadece ülkesindeki olayların gidişatını değiştirmedi.

Dönemin sembolü

“Bence tarih açısından Mesud, Afganistan, Orta Asya ve Ortadoğu için bütün bir dönemin sembolüdür. Orta Doğu için, Ernesto Che Guevara veya Fidel Castro için - Latin Amerika için Yaser Arafat ile aynı seviyede olan ikonik bir kişi... Afganistan'ın kendisi için - ülke genelinde 1980'lerin Mücahid hareketinin önde gelen komutanlarından biri ve Ahmed Şah'ı şahsen tanıyan Orta Asya uzmanı Alexander Knyazev, 1990'larda Taliban'a karşı verilen mücadelenin tartışmasız lideri” dedi.

Ona göre, ülkenin bölünmesine ve bölgedeki sınırların değiştirilmesine gerek yok, her türlü federalleşmeye karşı çıkan lider Mesut'tu.

Başka bir uzmana göre, Rus gazeteci Mesud ile birkaç kez görüşen Arkady Dubnov, “Ahmad Şah, bariz karizması ve özgünlüğü ile diğer Afgan saha komutanları arasında göze çarpıyordu. Bir savaşçının gücünü hissetti."

partizan

AHMAD Şah, 1 Eylül 1953'te Albay Dust Muhammed'in ailesinde Jangalak (Bazarak bucak, Panjshir bölgesi) köyünde doğdu. milliyet tarafından Tacik; atalarının Semerkant'ın Dahbed köyünden geldiğini, yaklaşık 500-600 yıl önce Panjshir'e taşındıklarını söyledi.

Ahmed Şah anılarında iyi bir hocası olmadığı için dersleri anlamadığını yazmıştır. Tembel olduğunu da kabul etti. Ancak 12. sınıfta, kusurunun üstesinden gelmeyi başardı ve okulu iyi bitirdi. Liseden mezun olduktan sonra Masud, Mühendislik Fakültesi Kabil Politeknik Enstitüsü'ne girdi. Ancak barışçıl bir mesleğe giremedi. Çok okurdu ve Fransızca da dahil olmak üzere birçok dilde akıcıydı. Hatta Kabil'de yaşadığı Parwan mahallesinde matematik dersleri verdiği söylenir.

Kral Davud Şah 1973'te iktidara geldikten sonra, Mesud siyasi kanaatleri nedeniyle Kabil'den Peşaver'e gitti, Burhaneddin Rabbani liderliğindeki İslamcı muhalefete katıldı ve Afganistan'daki komünist yanlısı rejime karşı silahlandı. 22 yaşında, diğer isyancılarla birlikte iki saat içinde Panjshir'i ele geçirmeyi ve hükümet güçlerini silahsızlandırmayı başardı. Ardından, 70'lerin sonlarında Sovyet birliklerine ve 90'ların sonlarında partizan taktiklerini kullanarak Taliban'a karşı çıktı. Lisede okuduğu yıllarda, Ahmed Şah Che Guevara'nın kişiliğine büyük ilgi gösterdi, kitaplarını okudu, gerilla savaşı taktiklerini inceledi.

Mesud ve SSCB

Afganistan'daki SINIRLI bir Sovyet birlikleri, Mesud'a karşı birkaç askeri operasyon gerçekleştirdi, ancak bu tür operasyonların her birinin sonucu, Panjshir'de yalnızca geçici ve kısmi kontrol oldu. Bir süre sonra, Mesud tekrar müfrezeler kurdu ve savunma pozisyonlarını güçlendirdi. Çok etkili olduğu kanıtlanan kendi gerilla savaşı taktiklerini geliştirdi. 1984 yılında, Shuravi (Sovyetler - Yaklaşık ed.) Panjshir'i ele geçirmeyi planladığında, bu adamın çağrısı 130 bin kişinin - vadinin tüm sivil nüfusunun - topraklarını iki hafta içinde terk etmesi için yeterliydi. birden fazla nesil.

Mesud'un müfrezelerinin ağır kayıplar vermesine rağmen, silahlı oluşumlarının sayısı yıldan yıla arttı - 1980'de binden az militandan 1996'da 60 bine.

Sovyet birliklerinin Afganistan'dan çekilme süreci, büyük ölçüde generallerin, kontrolü altındaki bölgelerde askeri ve teçhizatın çıkışı için bir koridor sağlayan Mesud ile anlaşması nedeniyle kansızdı.

Sovyet birliklerinin ayrılmasından sonra Mesud, Taciklerin yaşadığı Afganistan'ın 2,5 milyon kuzeydoğu bölgesini - Parvan, Takhar, Baghlan, Badakhshan eyaletleri - başkent Talukan'da, pratik olarak bağımsız olan "Masudistan" olarak adlandırılan başkenti yönetti. Bu arada, uzun yıllar Mesud'un koruması, eski mahkumu, kendisine 10 yıldan fazla hizmet eden, İslam'a dönen ve kendisine İslamuddin adını veren Sovyet askeri Nikolai Bystrov'du. Burada Afgan bir kızla evliydi. 1995'te Nikolay-İslamuddin, Ahmed Şah'tan anavatanına gitmesine izin vermesini istediğinde, kabul etti.

Panjshirli Bakan

Necibullah rejiminin düşmesinden sonra, 1992'de Afganistan İslam Devleti'nin kurulmasıyla Mesud, Taliban'ın gelişine kadar ülkenin savunma bakanı oldu. Afganistan'ın yeni bir savunma doktrini geliştiren, her türlü askeri saldırıya karşı eşit derecede başarılı olan Ahmed Şah Mesud'du: "İçeriden direniş, dışarıdan baskı." Bu arada, bu doktrin şu anda hem Afgan silahlı kuvvetleri hem de Taliban tarafından yabancı askeri güçlere karşı başarıyla kullanılıyor.

Komünist rejim altında, anavatanına hain olarak tanındı ve ölüme mahkum edildi, Ahmed Şah Mesud'un Kabil'deki ebeveyn evi bir okula dönüştürüldü. Birkaç yıl sonra Savunma Bakanı olarak Kabil'e döndüğünde, burayı olduğu gibi bırakmaya karar verdi. Yani okul olarak. Edebiyata ve sanata çok düşkündü, J. Rumi'nin şiirine ve M. Gazali'nin felsefesine hayrandı, bu yüzden ilk kurduğu şey Kültür Vakfı oldu. Afgan kültürünün tanıtımına hizmet eden Gazali. Fon ayrıca, haftada birkaç gün Kabil'in yoksul sakinlerine ücretsiz hizmet veren doktorların çalışmalarını da finanse etti. Vakfın Kadın Komisyonu, çoğu dul olan Afgan kadın kadınların geçimini sağlamasını sağladı. Matbuoti davlati yayınevinin yıkılmasından sonra tüm gazete ve dergilerin basımı bu vakıf tarafından devralındı. Mesud basın özgürlüğünün bu kadar zor koşullarda bile garanti altına alınmasını istiyordu.

Genel olarak, bu vakfın kurulması, Mesud'un Afganistan kültürünün gelişimine önemli bir katkısıdır. Politika ve ideolojiden uzak sanat eserlerinin karşılıklı anlayış ve uyum için bir temel oluşturmasını istedi.

1996'da Taliban'ın iktidara gelmesi, Ahmed Şah'ı memleketine dönmeye zorladı ve yeniden Kuzey İttifakı'nın lideri oldu. 1999'un başında Afganistan'ın neredeyse tamamı Taliban'ın kontrolü altında olmasına rağmen, hiç kimsenin Mesud'u zorla çıkaramayacağı Panjshir Boğazı'nı alamadılar. Mesud'un ölümüne kadar, Taliban kuzey vilayetleri üzerinde kontrolünü sağlayamadı. Orada, Panjshir'de uluslararası kuruluşların yardımını alarak okulların inşasına başladı. Eğitim Kurumları kızlar için.

Avrupa Parlamentosu Başkanı Nicole Fontaine, Mesud'u Fransa'ya davet eden kadın haklarının korunmasına uzun yıllar katılımından dolayı ona "Özgürlük Kutbu" adını verdi. Fransa Senatosu ve Parlamentosu milletvekilleri, Ahmed Şah Mesud'un ortaya çıkmasıyla onu ayakta alkışladılar.

Ahmed Şah Mesud'un kendisine göre, o her zaman bir kurtuluş savaşı yürütmüştür. Eski rakipler Daha sonra Taliban'a karşı mücadelesinde Kuzey İttifakı liderinin müttefiki olan , ona askeri-teknik yardım sağladı, ancak ihtiyaç duyulan hacimlerde değil. Son röportajlarından birinde, eğer Afganistan'daki savaşın durdurulabileceğini üzülerek belirtti. Global topluluk bu konuda yardımcı oldu.

Mesud'u yakından tanıyanlar, onun hiçbir zaman güç, onur ve ayrıcalıklara talip olmadığını not ederler. O sadece Afganların ülkelerinin kaderine karar vermelerini, dış müdahaleyi durdurmalarını, kadın ve erkeklerin seçme ve seçilme hakkının olduğu bir anayasayı kabul etmelerini istiyordu. Bu onun ana görevi olarak kabul etti.

Tacikler arası çatışmada Mesud

Tacikistan'daki iç savaşın yıllarında, Birleşik Tacik Muhalefeti Afganistan'dayken, Mesud'un yapıları oldukça tarafsız bir pozisyon aldı ve Tacik militanların sınırı geçmelerini engelledikleri anlaşmaları yerine getirmeye çalıştı, bu yüzden aralarında çatışmalar vardı. ve UTO… Komutanların bireysel olarak koridorlar verdiği ve hatta Tacikistan topraklarına girip askeri operasyonlara katıldığı durumlar olsa da, genel olarak Mesud böyle bir politikayı desteklemedi. E. Rahmon ve S.A. arasındaki müzakereleri organize ederek Tacikler arası müzakerelerde önemli arabuluculardan biriydi. Nuri...

manevi ve politik figür Tacikistan'dan Khoji Ekber Turajonzoda bir keresinde Mesud'un daha önce Afganistan'da 600'den fazla Tacik militanı silahsızlandırmış olan muhalif güçlerini bir ateşkesi kabul etmeye nasıl zorladığını anlattı. Çünkü 30 yılı aşkın bir süredir savaşta görev yapan Afgan komutan, sıradan insanların acısını çektiği iç çekişmenin anlamsızlığını anlamıştı. Savaşa bir son vermeye karar verdi - kendi topraklarında değilse, en azından Tacik kardeşlere bu konuda yardım etmek için. "Mes'udnoma" şiirini ithaf eden Ahmed Şah'dı. halk şairi Tacikistan Mümin Kanoat.

Mesud sık sık Tacikistan'a geldi, Duşanbe'de Karamov Caddesi'nde kendisine bir ev verildi ve güvenlik nedeniyle ailesini buraya taşıdı.

Mesud, cumhuriyetin eski KGB başkanı Albay General Saidamir Zukhurov ve ailesiyle arkadaştı.

General, Ozodi radyosuna verdiği bir röportajda anılarını, "Mesud'u 1993'te yakından tanıdık, ancak Sovyet savaş esirlerinin serbest bırakılması sorunlarını çözerken uzun süre gıyaben birlikte çalıştık" dedi. - Mesud, muhalefetle birlikte müzakere masasına oturmamıza yardım ederek Tacikistan'da barış ve uyumun yeniden sağlanmasında önemli bir rol oynadı. Ülkenin liderliğini ve hangi çabalarla başardığını hatırlıyorum. Onun bu meziyetleri Tacikistan halkı tarafından asla unutulmayacaktır.”

Buna karşılık, çok az insan 1997'de gözden düşmüş komutan Rizvon Sodirov'un kardeşi Bakhrom'un Zukhurov'u rehin aldığında, Obigarm'a gelen ve haydutu generali serbest bırakmaya ikna edenin Ahmed Şah Mesud olduğunu biliyor.

Masuda ailesi

AHMAD Şah Mesud 34 yaşında geç evlendi. Gelecekteki eşi Siddiku'ya gıyaben aşık oldu: şans eseri, sadık asistanı Khoja Tojiddin'in kızının güzelliğini öven astlarının konuşmasını duydu. Ondan 17 yaş küçüktü, ancak bu onların harika birliğini engellemedi, bunun sonucunda 6 çocuğu oldu - beş kızı ve tek oğlu Ahmed. Mesud'un ölümünden sonra aile, Ahmed'in liseden mezun olduğu Meşhed'e taşındı. 2007'de Mesud'un dul eşi, birlikte yaşamları hakkında konuştuğu "Ahmed Şah Mesud'un Aşkı Hakkında" kitabını yayınladı. Ona sevgiyle "peri, muhteşem güzellik" anlamına gelen Pari adını verdi ve onu o kadar çok sevdi ki, kıskançlıktan yüzünü yakın akrabalarına bile göstermesini yasakladı. Buna rağmen, çok sevecen bir eş ve babaydı. Özellikle onu sevdi en küçük kızı Nesrin.

"Savaşını kazandı"

GENÇ'te Ahmed Şah, "şanslı, mutlu" anlamına gelen Mesud takma adını aldı. Kendi ifadesiyle, "Allah, karşı istihbarat, şans ve güvenlik" çoğu zaman onu yakın ölümden kurtardı.

25 Nisan 2002'de Ahmed Şah Mesud resmen Afganistan'ın ulusal kahramanı ilan edildi.

Mesud dört şeyi aynı derecede severdi: dinini, yurdunu, halkını ve hürriyetini. Çağdaşlarından biri doğru bir şekilde not etti: "Mesud, Taliban'ın yenilgisini görmese bile savaşını kazandı."

Sadece 47 yaşındaydı, ancak kendisinin de bir zamanlar dediği gibi “Asıl mesele ne kadar yaşadığı değil, nasıl yaşadığı!”. Ve büyük olasılıkla mutluydu, çünkü tüm hayatı boyunca anavatanı için savaştı.

benzer gönderiler