Rječnik capoeira pojmova. Capoeira - što je to, borilačka vještina ili ples? Što je capoeira

Capoeira (Capoeira) - afro-brazilski nacionalni borilačke vještine, sinteza plesa, akrobacija i igara, a sve popraćeno nacionalnom brazilskom glazbom. Prema općeprihvaćenoj verziji, capoeira je nastala u Južnoj Americi u 17. i 18. stoljeću.

No unatoč tome, stručnjaci se i dalje raspravljaju o domovini i vremenu nastanka takve jedinstvene umjetnosti. Nitko točno ne zna odakle je došla, tko je utemeljitelj drevne vještine i, kao i capoeira, iz stoljeća u stoljeće postizala je brzu popularnost. Postoji nekoliko glavnih hipoteza o njegovom podrijetlu.

1. Afrički ples zebre, koji je bio uobičajen među lokalnim plemenima, postao je prototip ratnih pokreta.

2. Capoeira – spoj starih kultura – latinoameričkih i afričkih plesova.

3. Ples robova, koji se postupno razvio u borilačku vještinu. Povezan s iskrcavanjem Europljana na kontinent i pojavom trgovine robljem.

U svakom slučaju, porijeklo capoeire treba tražiti u magli vremena.

Povijest capoeire

Riječ capoeira nema točan prijevod. Prema nekim pretpostavkama, to je vrsta šikara džungle - capoeira. Prema drugim izvorima - mjesto s niskom travom - platforma na kojoj je prikladno provoditi militantni trening.

Vježbanje umjetnosti capoeire

No, unatoč svim zabranama capoeira je nastavila postojati kao ples i kao borilačka vještina. Majstori capoeirista regrutirali su učenike, davali im srednje ime (nadimak) i učili ih kako se boriti. Nadimak je bio potreban za zavjeru, a korišten je i tijekom procesa obuke.

Prve škole capoeire u Brazilu

Nakon revolucije u Brazilu 1930. godine i kasnijeg priznanja capoeire 1937. godine, prva škola ove borilačke vještine registrirana je u gradu Salvadoru. Voditelj regionalnog centra za fizičku kulturu bio je učitelj capoeire – Bimba. Naknadno se Bimbina obuka formirala u jednu od borbenih linija. Drugi umjetnički stil capoeire razvio je učitelj Pastinha 1941. godine i postao je poznat kao angola. Naziv je dobio po sportskom centru koji je on organizirao.

Distribucija diljem svijeta

Ova se borilačka vještina ne može jednoznačno nazvati sredstvom snažnog postizanja cilja, iako su stoljećima većinu udaraca prakticirali ulične bande, tjelohranitelji, plaćenici. Takve osobnosti nemaju nikakve veze s capoeirom. Prava capoeira skrivena je od znatiželjnih očiju. Majstori drevnih vještina i predani učenici okupljaju se u klanove na tajnim mjestima kako bi podupirali drevne tradicije. Capoeira sadrži ne samo snagu borbe, već i filozofsko značenje, tjelesni razvoj. Takve izvedbe prate pjesme i glazba jednostavnih glazbenih instrumenata. Tradicije su sačuvane do danas.

Povijest capoeire

Pouzdani podaci o capoeiri počinju u 18. stoljeću, ali je zapravo nastala nešto ranije. Prema općeprihvaćenoj verziji, capoeira je nastala u Južnoj Americi zahvaljujući crnim robovima, koje su Portugalci doveli iz drugih kolonija - Angole, Mozambika, Gvineje, Konga. Zbog brutalnog postupanja brazilskih robovlasnika, neki su robovi pobjegli u selvu, gdje su se afrička vjera i kultura susrele s indijanskom. Bjegunci su se smjestili u quilombush (jednina - quilombu) - "slobodne gradove", iz čije se subkulture počela širiti capoeira.

Prema različitim izvorima, capoeira potječe iz:

• subkulture afričkog nacionalnog plesa. U početku nije nosio borbeni aspekt, koji se pojavio kasnije, na području Brazila.
• Afrički ritualni borbeni ples "ngolo" ("n'golo"), koji je bio sastavni atribut obreda inicijacije u južnim regijama Angole, a prikazivao je ples zebre - mladi ratnici ulazili su u međusobnu ritualnu bitku.

Međutim, unatoč različitim verzijama, kvalitete plesa u capoeiri su prisutne.

Razvoj capoeire u to vrijeme neraskidivo je povezan s legendarnim herojem - Zumbijem, koji je postao simbol otpora za narod Brazila. Zumbi dos Palmaris (luka. Zumbi dos Palmares) bio je na čelu jednog od najvećih quilombua - Palmarisa, koji je pod vladinom blokadom egzistirao oko sedamdeset godina.

porijeklo imena

Sporovi oko etimologije riječi "capoeira" ne prestaju do sada. Najčešće verzije:

Capoeira pod zemljom

Nova faza u razvoju capoeire bilo je službeno dokumentiranje informacija vezanih uz capoeiru. Ovo razdoblje počinje potpisivanjem ugovora u jednom gradu u Brazilu zlatni zakon koji je ukinuo ropstvo. Pritom treba napomenuti da je uvoz robova bio zabranjen još ranije - u gradu - Queirozovim zakonom, no još gotovo četrdeset godina trgovina robljem nastavila se ilegalno, sve do 13. svibnja 1888. godine. Toga je dana princeza Izabela, koja je u to vrijeme vladala umjesto bolesnog cara, potpisala zakon kako slijedi:

Unatoč službenom izjednačavanju svih Indijanaca, crnaca i mestiza u univerzalnim ljudskim pravima s Europljanima, u zemlji je i dalje postojala društvena diskriminacija koja se manifestirala u svim sferama društva. Religija Candomblé i capoeira, kao i mnogi drugi elementi kulture neeuropskog stanovništva Brazila, bili su službeno zabranjeni. Društvena refleksija te činjenice bila je tzv. "Resistance" - capoeira je postala i ples i oružje među podzemnim grupama i uličnim bandama. U gradu je bavljenje capoeirom bilo zabranjeno prvim ustavom Brazilske Republike.

Razdvajanje stilova

Regionalna capoeira

Prilično svijetli predstavnici stila Capoeira Angola su:

Capoeira Contemporary

Izraz "Contemporanea" koristi se za skupine koje prakticiraju angolski stil dok ga moderniziraju. Ovaj stil je vrlo kontroverzan, jer mnogi suvremeni capoeiristi tvrde da se stilovi Angola i Regional ne smiju miješati, da učenik mora vježbati samo jedan od njih kako bi u potpunosti preuzeo formu igre. Drugi tvrde da capoeirist mora biti vješt iu tradicionalnoj iu modernoj capoeiri i podržavati obuku u oba stila u isto vrijeme. Općenito, stil Contemporary je predmet mnogih kontroverzi među capoeiristima.

Naziv "Contemporanea" također se primjenjuje na razne skupine koje se ne povezuju ni s Mestre Bimbom, ni s Mestre Pastinhom.

Tijekom proteklih nekoliko godina, različite filozofije moderne capoeire izražene su u stvaranju raznih škola, posebice u Sjevernoj Americi, koje stvaraju i nastavljaju razvijati vlastite škole moderne umjetnosti. To je postalo obilježje mnogih škola, do te mjere da iskusni učenik ponekad može znati iz koje škole dolazi njegov protivnik samo po načinu na koji capoeirista svira. Neke škole podučavaju mješoviti medij koji se temelji na kombinaciji nekoliko stilova. Tradicionalno, porodi u tim školama započinju angolskim stilom, tijekom kojeg majstor ili iskusni učenik pjeva Ladainhu (koja se obično može čuti na početku igre u Capoeiri Angola). Nakon nekog vremena igra se ubrzava i ubrzo Mestre daje znak, nakon čega ritmovi berimbaua postaju tradicionalni za regionalni stil.

Svaki od stilova, regionalni i angolski, usredotočen je na različita svojstva i ključne točke. Regional se fokusira na razvoj brzine i refleksa, dok Angola naglašava duboko značenje svakog pokreta, gotovo kao u partiji šaha. Škole koje podučavaju kombinaciju obje vrste podučavaju ovo kao priliku za korištenje snage svaki od pravaca u svojoj igri.

Širenje capoeire po svijetu

Capoeira u Europi

Prvo blisko upoznavanje Europe s capoeirom datira iz 1951. godine - europska turneja umjetničke trupe Companhia Braziliana, na što su se nadovezale i druge – npr Furacões da Bahia ili Tropski Brazil temeljen Majstor Kamiza Rocha. Nakon toga, pojedini stručnjaci dobili su priliku dugo ostati u Europi, podučavajući capoeiru ili izvodeći solo brojeve. Smatra se pionirom europske capoeire Martinho Fiuza, koji je stigao u grad.Valja napomenuti da je redovito podučavanje capoeire u Sjedinjenim Državama počelo tek tri godine ranije - u gradu majstora Jelon Vieira(škola Senzala) u New Yorku . U gradu je Paulo Siqueira stigao u Njemačku ( Paulo Siqueira), ovaj se događaj smatra početkom kontinuiranog razvoja capoeire u Europi.

Capoeira u CIS-u

Prvo ozbiljno zanimanje za ovu vrstu umjetnosti u Rusiji i CIS-u pokazalo se u gradu nakon izlaska filma "Samo najjači", s Markom Dacascosom u naslovnoj ulozi.

Situacija vezana uz nedostatak informacija počela se mijenjati kada su capoeiristi iz zemalja ZND-a počeli pohađati trening kampove i seminare capoeire u Europi, SAD-u i Brazilu.

Sljedeća faza u razvoju domaće capoeire bili su posjeti brazilskih majstora. Svake godine mnogi poznati brazilski majstori capoeire dolaze u CIS s programom seminara i, u pravilu, stvarno su zainteresirani za razvoj capoeira grupa u Rusiji i CIS-u.

Capoeira u Rusiji

capoeira danas

Sastanci capoeirista

Susreti capoeirista, u apsolutnoj većini slučajeva, održavaju se na sljedeća pravila. Glazbenici stoje na čelu kola (port. Roda). Rodu formiraju capoeiristi ili publika koja stoji ili sjedi u krugu. Svi pjevaju pjesme na portugalskom. Dvojica ulaze u igru ​​blizu lokacije glazbenika s Gungom, zvane Pe do Berimbau (luka. Pe do Berimbau), ponekad koristeći akrobatske elemente. Igra počinje - izmjenjuju se pokreti, udarci, skokovi u pokušajima da se protivnik uhvati ili natjera da padne. Priroda igre u Rodi (brza ili spora, prijateljska ili agresivna) ovisi o ritmu koji svira berimbau i pjesmama.

glazba, muzika

“Sposobnost pjevanja i odgovaranja... je dužnost svakog capoeirista. Nemogućnost solo pjevanja nije mana, ali velika je mana nemogućnost pjevanja uz zbor. U bateriji ne bi smjeli biti ljudi koji ne pjevaju uz zbor.”

“Zašto pjesme imaju zaplet?.. ... Da bi, kad u obitelj dođe predstavnik druge grupe ili majstor, improvizacija upozoravala obitelj da li treba prestati, ili ih poticala da nastave svirati.”

Trening i porod održavaju se uz živu glazbu koju stvara poseban "capoeira orkestar" - bateria (ili sharanga). Postoji nekoliko tradicija sastava baterija, prilično su raznolike.

Glavnu ulogu u pratnji i vođenju poroda igra Berimbau(luka. Berimbau) je instrument nalik na gudalo s rezonatorom. Berimbau postavlja osnovni ritam i tempo igre u Rodi.

Tradicija se smatra više-manje općeprihvaćenom kada su tri berimbaua temelj baterije, od kojih svaki služi za svoju svrhu:

Osim berimbaua, "klasična" baterija sadrži:

Ritmovi berimbaua

Tri glavne vrste berimbaua

Ritam berimbaua određuje prirodu igre u Rodi, postoje mnogi popularni tradicionalni i "autorski" ritmovi za ovaj instrument, na primjer:

Postoje i drugi ritmovi, detaljnije opisani u glavnom članku odjeljka.

Pjesme

U tradicionalnoj capoeiri, ciklus pjesama je podijeljen u tri glavna dijela:

Ladainha otvara glazbenu sekvencu - ovo je tradicionalna solo pjesma mestre (ili osobe koja "vodi" klan). Pjevač može ispričati parabolu ili prenijeti poruku publici. Solo se može improvizirati. Dok majstor pjeva, prvi par svirača sjedi i čeka s obje strane njega.

Opći pojmovi i definicije u capoeiri

• luka. Abada/ Abada - posebne bijele capoeirista hlače.
• luka. Amazonija/ Amazonia je stil sviranja capoeire, kada sviraju u ovom stilu, capoeiristi oponašaju pokrete životinja, koristeći uglavnom nižu tehniku.
• luka. Angola/ Angola - stil sviranja capoeire, karakteriziran posebnim ritmom sviranja berimbaua, u rodi se svira vrlo blizu i polako.
• luka. Apelido/ Apelidu - ime u capoeiri, dano mestreu prije batizada.
• luka. Sjekira/ Ashe je energija capoeire.
• luka. Bateria/ Bateria - orkestar, instrumenti i ljudi koji ih sviraju, oni određuju tempo igre.
• luka. Batizado/ Batizadu - ceremonija inicijacije, krštenje, primanje prve vrpce.
• luka. Benguela/ Benguela - stil sviranja capoeire, karakteriziran posebnim ritmom sviranja berimbaua, u rodu bježi, pokreti, ritam je srednji, udarci su glatki i ne visoki.
• luka. Volta ao mundo/ Volta au mundu - prolaz u rodu u krugu, služi za predah svirača ili svirača.
• luka. Grimas/ Grimash - štapići za makulele.
• luka. Jogo/ Jogu je vrsta igre.
• luka. Jogo de compra/ Jogo di compra - igra u kojoj u obitelji izlazi jedna osoba koja zamjenjuje onu koja duže igra.
• luka. Iuna/ Iuna - capoeira stil sviranja, karakteriziran posebnim ritmom sviranja berimbaua, u rodu prevladava akrobatika, svira se na distanci kako ne bi ometali jedni druge.
• luka. Corda/ Korda - uže u boji koje pokazuje status capoeirista, nosi se na pojasu.
• luka. Corridos, quadros/ Curridus, quadrus - pjesme koje izvode članovi roda.
• luka. Ladainha/ Ladayinya - uvodna pjesma, pjeva se samo u Angoli, izvodi se solo.
• luka. Maculelek/ Maculele je plesna igra sa palicama, sudionici izvode različite pokrete, upadajući u ritam koji im zadaje bubanj.
• luka. Regionalni/ Regional - stil sviranja capoeire, karakterizira ga poseban ritam sviranja berimbaua, u rodu se svira brzo, prevladavaju visoki i brzi udarci, mogu se izvoditi skokovi i akrobacije.
• luka. Roda/ Roda - krug koji čine sudionici u kojem sviraju capoeiristi.
• luka. Solo/ Solo - pojedinačna izvedba capoeirista, sa ili bez nje, u kojoj pokazuje svoju sposobnost izvođenja neke vrste udaraca, kombinacija, akrobatskih pokreta.
• luka. toque/ Toke - ritam sviranja berimbaua.
• luka. Troca de corda/ Troca di corda - promjena gajtana, prijelaz na sljedeću razinu.
• luka. Chamada/ Shamada - izazov, određeni slijed koraka i radnji, koristi se isključivo u Angoli za prekid ili promjenu tijeka igre.
• luka. Chulas/ Shulas - pohvalna pjesma, pjeva se samo u Angoli.

Pokreti i udarci

U capoeiri nema statičnih stavova. Njegova osnova je jinga (port. ginga). Ginga je kontinuirano kretanje, igrač se stalno kreće, spreman pobjeći od udarca ili sam primiti udarac. Osnovni stavovi i pokreti:

• Ginga (luka. Ginga).
• Negachiva (luka. Negativa).
• Eshkiva (luka. Esquiva).
• Cocorinha (luka. Cocorinha).
• Uloga (port. Uloga).

Stoj na rukama i pokreti:

• Au aberto (luka. Au aberto)
• Au feshado (port. Au fechado).
• Bože (port. Au dobrado).
• Au Agulha (luka. Au agulha).
• Bananeira (luka. Bananeira).
• Biku di papagayu (port. Bico de papagaio).
• Makak (luka. Macaco).

Nazivi pokreta u različitim školama su različiti, gornji pojmovi su tipični za pojedine škole Regionalnog i Capoeira Contemporanea pravca. Isti nazivi u drugim školama mogu se odnositi na malo drugačije pokrete.

Gradacije majstorstva

U modernim pravcima capoeire Regionalni i suvremeni za označavanje majstorstva usvojen je sustav pojaseva ili marama čije boje određuje svaka pojedina škola. Pojasevi (port. cordão) ili marame oko vrata (port. lenco) su šarene vrpce za šalove koje nose capoeiristi. Diplomu, apelidu (i pojas sa šalom) mogu dobiti samo na ceremoniji inicijacije (port. batizado). Zajedno s vježbanjem na štapu i razvijanjem novih elemenata, polaznik uči portugalski jezik, glazbu, pjesme, povijest capoeire i njenu filozofiju. Uz upornost i stalan trening, nakon nekoliko godina možete steći titulu iskusnog studenta (port. formato). Sljedeća razina već vam omogućuje da pomognete svom učitelju. Najviši rangovi su Mestre-Sharangeiro (luka. mestre xarangeiro) contra mestre (port. kontra mestre) i Mestre (luka. mestre). Titula mestre omogućuje vam otvaranje vlastite škole, za stjecanje te titule potrebno je najmanje deset godina.

U tradiciji većine škola smjera Angola izdavanje pojaseva i držanje batizadu se ne prakticira.

Batizado (Batizado)

Inicijacija u capoeirista, kada se početniku može dati ime (“apelida”) i prvi cordao. U capoeiri nema tradicionalne predaje pojasu prema standardima, kao iu drugim borilačkim vještinama, spremnost za promjenu pojasa određuje trener na temelju rezultata treninga za cijelo vrijeme. Ako je igrač pozvan u krug za batizadu, može se smatrati da ima povećanje stupnjevanja pojaseva, osim ako ne čini "glasne greške" ili ne pokazuje elementarno nepoznavanje pravila za izlazak iz klana. U različitim školama ceremonija se odvija na različite načine, obično capoeirista ne niži od razine "profesora" ima pravo voditi batizadu. Ceremonija promjene pojasa (stupnja) naziva se "Troca di cordao" (port. Troca de Corda) i obično se izvodi u kombinaciji s batizadhoo.

Organizacija pokreta capoeirista

Škole capoeire sada okupljaju desetke tisuća ljudi diljem svijeta. Redovito se održavaju festivali i seminari.

Škola je određena pripadnošću jednom od stilova capoeire. U pravilu, svaka škola ima sjedište i mnoge podružnice diljem svijeta. Mestre (ili njegovi učenici) redovito posjećuju ogranke i održavaju batizade. Postoje mnoge međunarodno priznate i cijenjene škole, kao i one malo poznate.

Međutim, svakako treba uzeti u obzir sljedeće:

“... Capoeira je kao zrak: znamo da postoji, udišemo je, ne možemo živjeti bez nje. A u isto vrijeme ne možemo to uhvatiti, staviti u nekakav okvir. Capoeira se ne može ograničiti samo na jednu jedinu skupinu praktičara, jednu jedinu formalnu organizaciju, a još manje na jednu skupinu majstora koji tvrde da imaju monopol nad njom. Capoeira nadilazi sve nas. Nijedno društvo, grupa ili pojedinac to nikada neće kontrolirati...
…Prije razmišljanja o stvaranju capoeira instituta, moramo se zapitati: zašto nas netko treba organizirati? Zašto nam je potrebna organizacija koja će kontrolirati naš način života? Tko će imati koristi od ovoga? Capoeira? Capoeirista? birokrate? Je li doista potrebno stvarati takve organizacije?
...otvoreni smo za učenje o capoeiri, ali ne želimo da nam itko nameće svoju ljestvicu vrijednosti. Želimo zajednicu koja cijeni i potiče individualnost svakog člana i suradnju između njih…” - Mestre Cobra Mansa

Dakle, može se vidjeti da postoje dvije glavne tendencije: maksimalna organizacija i maksimalna sloboda. I, naravno, koliko god želite mišljenja, smještenih između ovih polova. Svaka skupina, udruga capoeirista ili osoba koja nije čvrsto povezana s određenom skupinom, bira svoj put. Međutim, tu dolazi do izražaja još jedno načelo – slijeđenje “linije” – tradicije koja se prenosi s učitelja na učenika.

Capoeira u filmovima, spotovima, reklamama i računalnim igrama

Moderna capoeira uključuje mnoge spektakularne akrobatske skokove, trikove i pokrete. Igra u kojoj se snažni udarci kombiniraju s vrtoglavim akrobacijama može ostaviti snažan dojam na vanjskog promatrača. Prirodno je da capoeira nije prošla nezapaženo kod holivudskih redatelja.

Samo jako

Prvi igrani film u potpunosti posvećen capoeiri.

Ostale igrice

Osim igre "Capoeira Fighter", koju su izradili entuzijasti, postoje mnoge komercijalne igre u kojima je capoeira prisutna u ovom ili onom obliku. Igre ove vrste uključuju naslove kao što su Tekken (epizode 3 i više: Eddie Gordo, Tiger, Christy Monteiro), Prince of Persia (The Sands of Time; WW; TTT), Fatal Fury (FF1, 3, Real Bout 1, 2 , Special), The King of Fighters (KoF: MI 1, KoF: MI2, KoF 11), Street Fighter 3 (sve verzije), Rage of the Dragons. Stvar nije ograničena samo na navedene igre, i daleko od svih igara capoeira je prikazana upravo kao borilačka disciplina. Na primjer, na internetu igranje uloga World of Warcraft trolovi nakon naredbe za ples (/dance) počinju izvoditi capoeira pokrete.

Bilješke

1. Zdravlje "news.com Capoeira - pristaje li gospodinu?,
2. Zdravlje "news.com Capoeira - Glavna stvar je istezanje,
3. ISBN 5-93347-205-0.
4. Članak Quilombos - besplatni gradovi na v8mag.ru
5. Capoeira Angola: zbirka članaka. M., Rusaki, 2005., ISBN 5-93347-205-0. Daniel Dawson, članak "Capoeira Angola i Mestre Joao Grande", eng.
6. Capoeira Angola: zbirka članaka. M., Rusaki, 2005., ISBN 5-93347-205-0. stranica 22
7. Članak CAPOEIRA: BRAZILSKI BORBENI PLES na idance.ru
8. Capoeira u tom razdoblju detaljnije je opisana u knjizi

capoeira- ovo je naziv afro-brazilske borilačke vještine, koja kombinira elemente plesa, igre i akrobacije, uz ritam tradicionalnih brazilskih glazbenih instrumenata. Uglavnom se u capoeiri (capoeira) koristi tehnika korištenja nogu.

Etimologija ove riječi nije pouzdano poznata. Postoji niz različitih tumačenja, od kojih se najvjerojatnijim čini ona istraživačeva. Fu Kiau Bunseki. On sugerira da se radi o iskrivljenom zvuku jedne od riječi kikongo jezika, koja znači "letjeti s mjesta na mjesto", kao i "tući, boriti se". Obje se riječi koriste za opisivanje kretanja pijetla tijekom borbe pijetlova. " Kipura u kulturnom kontekstu naroda Kongo također označava osobu koja u borbi oponaša pokrete pijetla tijekom borbe pijetlova ... ".

Što se tiče povijesti ovog područja borilačkih vještina, postoji nekoliko različitih verzija. U 17. stoljeću u Brazilu su se vodili žestoki kolonijalni ratovi. Afrički robovi koje su Portugalci doveli iz kolonija Angole, Mozambika, Gvineje i Cogngoa pobjegli su od robovlasnika u selvu i tamo stvorili slobodne zajednice ( quilombush). Napadi na quilombush bili su redovita pojava, a njihovi su stanovnici morali razviti sustav samoobrane. Vjeruje se da su tada Indijanci s južnoameričkog kontinenta prenijeli prototip capoeire na stanovnike quilombusha.

Prema drugoj verziji, capoeira je izvorno bila afrički ritualni inicijacijski ples, koji je kasnije asimiliran pod utjecajem Indijanaca Južne Amerike i prebacio fokus na borilačku vještinu.

Negdje početkom 1800-ih. capoeira je otišla dalje od quilombosa i počele su je koristiti razne ulične bande etnički sastav bande.

Moderna capoeira, za razliku od ranijih oblika, rijetko se koristi u borbene svrhe. U pravilu su to beskontaktne borbe, no na svjetskim prvenstvima održavaju se i full contact borbe. Tradicija definira izgled sudionicima, glazbi i postupku polaganja certifikacije, općenito - cjelokupnom tijeku susreta.

Prva službena škola capoeire, koju je osnovao Mestre Bimba (Manuel dos Reis Machado), otvoren je 1932. godine. Mestre Bimba stvorio je novi stil capoeire i nazvao ga "Luta Regional Bayana" (Luta Regional Baiana), češći naziv "Capoeira Regional"" ("Regionalni"). Zahvaljujući usustavljivanju iskustava različitih škola i usavršavanju tehnika podučavanja, kao i razvoju metoda podučavanja i kompleksa udaraca, capoeira Mestre Bimba potpuno je jedinstven i nov pristup teoriji i praksi ove borilačke vještine. art.. Mestre Bimba izveo je "8 sekvenci Bimba" ("sekvence"), koje se i danas smatraju abecedom podučavanja capoeirista koji prakticiraju regionalna i neka druga područja moderne capoeire.

Još jedna utjecajna figura u umjetnosti capoeire bila je Mestre Pastinha(Vicente Ferreira Pastinha), osnivač akademije"Capoeira Angola“, koji je otkrio 1941. Njegov stil capoeire se zove "Angola". Razlika od regionalnog stila leži u činjenici da se važnost ne pridaje toliko borbenom aspektu capoeire koliko karakteru tradicionalne ritualne igre. Postoji ozbiljna razlika između ova dva područja kako u brzini tako iu načinu na koji tehnici se izvodi, te u općoj prirodi smjera igre.Ako se regionalno fokusira na brzinu i brzinu refleksa, onda angola veliku važnost pridaje smislenosti svakog pokreta.

Međutim, postoje pristaše jedinstvene capoeire (capoeira "Contemporanea“), koji ne suprotstavljaju ove dvije tehnike, već koriste prednosti svake od njih u igri.

Regionalno i suvremeno usvojilo je sustav pojaseva čije boje označavaju majstorstvo i određuju se za svaku pojedinu školu. Pojas se može dobiti samo na početku ( batizado / batizado).Uz vježbanje igre, kao i razradu elemenata pokreta, proučava se portugalski jezik, kultura, glazba, pjesme, filozofija i povijest capoeire. Titula iskusnog studenta ( formato) daje se nakon nekoliko godina konstantnog treninga. Sljedeća razina je učiteljev asistent counter mestre ( kontra mestre), te naslov mestre ( mestre) omogućuje otvaranje vlastite škole. Za postizanje ove titule obično je potrebno najmanje deset godina.

U tradiciji većine angolskih škola ne prakticiraju se ritual batizadu i sustav pojaseva.

Susreti capoeirista održavaju se prema određenim pravilima: glazbenici koji određuju ritam igre stoje na čelu kola (tzv. Ljubazan/Roda). Sastav Roda čine sami capoeiristi i publika, smještena u krug. Rhoda pjeva pjesme na portugalskom. Sama igra odvija se u središtu u kojem igrači skokovima i udarcima pokušavaju dohvatiti protivnika i natjerati ga na pad. Priroda igre u Rodi (prijateljska ili agresivna), njezin tempo (brz ili spor) u potpunosti ovisi o zadanom ritmu. Capoeira ne prakticira statične poze, njena osnova je ginga ( ginga) su kontinuirani pokreti igrača.

Danas škole capoeire okupljaju mnoge ljude diljem svijeta. Capoeira festivali i seminari redovito se održavaju u različitim zemljama.

Moderna capoeira je spektakularna akcija koja ostavlja neizbrisiv dojam, igra u kojoj se nevjerojatne akrobatske vratolomije kombiniraju s borilačkim udarcima nevjerojatne ljepote i snage.

Tijekom treninga u školi capoeire možete smršaviti, dobro se istegnuti i izgraditi mišiće. Iz umjetnosti capoeire potječu moderni hip-hop, breakdance i takva zapaljiva latinoamerička glazba. Praktično nema ograničenja u dobi i sposobnostima, gotovo svatko može započeti nastavu. Kažu da vas umjetnost capoeire uči uzletjeti ne samo iznad zemlje, već i iznad sebe.

Capoeira je mješavina borilačke vještine i plesa na razigran način. Ako ne razumijete, pokušat ćemo vam objasniti na drugačiji način. Zamislite da se 2 osobe svađaju. Ali u isto vrijeme, oni se ne tuku šakama, već graciozno udaraju, čine složene skokove i zamahe. Sva ta radnja popraćena je nekom vrstom glazbe pod koju se ubacuju suparnici

Bojite li se boli? Uzalud! Uostalom, capoeira je samo imitacija borbe s beskontaktnim udarcima. Na neki način je sličan breakdanceu. U ovom ćemo članku ukratko govoriti o tome.

Capoeira - što je to?

Pokušajmo odgovoriti na ovo pitanje. Ipak je to više borilačka vještina nego ples. O podrijetlu capoeire postoje mnoga nagađanja, hipoteze i mišljenja, koja su uglavnom kontradiktorna. Temelje se na romantičnim pričama i stvarnim činjenicama. Najčešća verzija kaže da su capoeiru izmislili afrički robovi koji su odvedeni u Brazil. Sama riječ nema određeno značenje. Ali istraživači i obrtnici to prevode kao "nisko raslinje". Odnosno, ovo je mjesto s niskom travom, gdje je zgodno vježbati capoeiru.

Prvi pouzdani podaci o ovoj borilačkoj vještini datiraju iz 18. stoljeća. Tada su se pojavili pisani izvori. Ali zapravo, capoeira je mnogo starija.

Godine 1500. Portugalci su stigli u Brazil. Nakon što su započeli kolonizaciju, počeli su koristiti lokalne Indijance kao robove. Ali oni su ili pobjegli ili brzo nestali. Kako bi se napunili, Portugalci su odlučili dovesti robove iz svojih kolonija - Konga, Gvineje, Mozambika i Angole. Robovi su donijeli vlastitu kulturu, religiju i tradiciju, što je kasnije činilo osnovu capoeire. Na primjer, red je imao obred inicijacije nazvan "Ples zebri". Ta se akcija razvila u ritualnu bitku između mladih ratova. u kombinaciji s drugima i činio osnovu borilačkih vještina. Sada znate kratak odgovor na pitanje: "Capoeira - što je to?" Idemo dalje.

Prednosti

Naravno, vještine koje ste stekli na obuci bit će korisne za samoobranu. Ali to nije ono zbog čega većina ljudi pohađa nastavu. Glavna prednost ove borilačke vještine je da tijelo čini gracioznim i lijepim, omogućujući vam da dođete u optimalnu fizičku formu. I sve to odvija se na uzbudljiv način – u formi borbe, plesa i igre. Početnici često postavljaju pitanje: "Capoeira - što je to u smislu treninga?" Mi odgovaramo: "Kreativnost i sloboda."

Tijekom vježbanja troši se puno energije, a uključene su gotovo sve mišićne skupine. To doprinosi smanjenju višak kilograma i ton kože. Prije svega, stražnjica i bokovi su zategnuti, jer glavno opterećenje pada na noge.

Također, capoeira pomaže riješiti se želuca, jer razni okreti i padine stalno toniraju trbušne mišiće. Na reljefu ćete morati dodatno poraditi, ali zategnut ravan trbuh je svakako osiguran.

Osim toga, razvija se fleksibilnost i koordinacija tijela. Vaše tijelo postaje snažno i upravljivo, a pokreti profinjeni.

Kako je nastava

Prvo što treba učiniti je pobrinuti se za svoju odjeću. Možete kupiti posebno odijelo ili obući ono što vam je udobno. Jedina stvar je da široke majice neće raditi, jer morate stajati na glavi. Cipele nisu potrebne - vježba se bos.

Svaka škola capoeire dijeli lekciju u tri faze:

• Zagrijati se. To mogu biti kondicijske vježbe ili standardni plesni pokreti;
• Uvježbavanje osnovnih pokreta i tehnika;
• Sam ples. U početku početnici mogu gledati samo sa strane. Ali nakon što steknu odgovarajuće vještine, dopušteno im je sudjelovati ravnopravno s ostalima.

Početnici moraju zapamtiti da iako je borba beskontaktna, neke ozljede su ipak moguće. Nije uvijek moguće predvidjeti protivnikovo kretanje i izmicanje. Također stavlja veliki stres na zglobove. Stoga, u prisutnosti bolesti povezanih s njima, potrebno je konzultirati liječnika.

Sorte

Brazilska capoeira uključuje dva glavna stila - regionalni i angola. Regionalno je oštrina, brzina, skokovi i Ovdje se svi udarci izvode punom snagom, tako da nije uvijek moguće izmicati. Zahvaljujući tome, regional je najspektakularniji stil. Angolu karakteriziraju glatki i spori pokreti. Ovo nije baš lijepa capoeira. Ovaj stil je savršen za početnike. Pomoći će vam da dobro naučite osnovne pokrete.

Najčešće, tijekom duel-plesa, sudionici koriste oba stila. No, glavni faktor u odabiru načina borbe je glazba koja je oduvijek bila sastavni dio prezentacije i treninga. Štoviše, obična glazba za capoeiru neće raditi. Koristite isključivo folklorni motivi te pjesme popraćene sviranjem starih instrumenata. Takva glazba djeluje kao pozadina, a također daje inspiraciju, daje energiju borcima i postavlja raspoloženje igre.

Zaključak

Sada znate odgovor na pitanje: "Capoeira - što je to?" Ako su vam dosadili simulatori i počinju smetati iste vrste vježbi, pokušajte se baviti ovom borilačkom vještinom. Još nije bilo niti jedne osobe koja bi ostala ravnodušna na ovu modernu i uzbudljivu plesnu borbu.