Milliyetler Halk Komiserliği.

dipnot

Bu makale, RSFSR Ulusal İşlerden Sorumlu Halk Komiserliği'nin faaliyetlerinin ana noktalarını ortaya koymaktadır. Halk Komiserliği'nin altı yıllık mevcudiyeti tarihinde, bugünün bakış açısıyla hala incelenmesi ve kavranması gereken sorunlar bulunmaktadır. Tarihçilerin karşı karşıya olduğu bu tür bir sorun, Halkın Milliyetler Komiserliği'nin kuruluş ve işleyişinin tarihidir. Ulusal İşlerden Sorumlu Halk Komiserliği'nin varlığı sırasında, ulusal yaşamın tüm konularında ateşli tartışmalar yapıldı: devlet sorunları, toprakların tanımı ve özerkliklerin sınırları, sistem hükümet kontrollü, laik ve dini eğitim arasındaki etkileşim, vb.

Makalenin konusunun alaka düzeyi, her şeyden önce, Özbek devletinin doğuşuyla ilgili olayların ölçeğinden kaynaklanmaktadır. 1917 Ekim Devrimi sırasında ortaya çıkan Sovyet devleti, yeni bir siyasi, sosyal ve ekonomik gelişme ve dünyayı küresel bir seçimin önüne koyun. Bugün, temel değişikliklerin olduğu koşullarda, ortaya konan sorunun kararlı bir şekilde gözden geçirilmesi ihtiyacı özel bir önem taşımaktadır. Bu konunun incelenmesi, bu olgunun kökenlerini, dünyanın güçlü bir gücünü yaratmayı mümkün kılan faktörleri anlamayı, sadece devletin oluşum süreci ve özü hakkında değil aynı zamanda fikirleri netleştirmeyi ve genişletmeyi mümkün kılmaktadır. Türkistan Ulusal İşlerden Sorumlu Halk Komiserliğinin temel görev ve görevlerini belirlemek. Sistematik çalışmasına olan sürekli ihtiyaç, bir dizi faktör tarafından belirlenir.

26 Ekim (8 Kasım), 1917, Petrograd, II. Tüm Rusya Kongresi Konseyler hükümeti, Halk Komiserleri Konseyi tarafından kuruldu. Halk Komiserleri Konseyi'nin bir parçası olarak, devlet ulusal politikasının ilkelerini uygulamak üzere tasarlanmış Halk Halk Komiserliği (Narkomnats) kuruldu. İşlevsel görevleri ulusal ilişkiler sorunlarını çözmeyi içeren bölüm, Rus çokuluslu devletinin asırlık tarihinde ilk kez kuruldu.

Milliyetler Halk Komiserliği'nin ilk bölümleri oluşturulduktan sonra, komiserlikteki tüm çalışmaları denetleyecek özel bir organın oluşturulması gerekli hale geldi. 15 Şubat 1918'de ulusal komiserlik ve departman temsilcilerinin bir toplantısında 8 kişilik bir kolej oldular (Halk Halk Komiserliği'nin yapısal bölümlerinin adı buydu). Kurul, bu dairelerin başkanlarını içerir. Kolej temsilcisi, milletlerin halk komiseriydi.

Yeni komiserler oluşturuldukça, liderleri, kompozisyonu sürekli artan ve Temmuz 1918'de 16 kişiye yükselen kurulda yer aldı. Yeni bölümlerin kurulması daha sonra önerildiğinden, Narkomnatların liderliği yönetim kurulu üye sayısını 9 kişiyle sınırlamaya karar verdi. Ulusal temsil ilkesi üzerine bir kolej kurulmasının reddedilmesi ve deneyimli çalışanların seçilmesi kararlaştırıldı. Eylül ayında, Halk Komiserleri Konseyi, kolejin bileşimini 10 kişiye ve Aralık 1919'da 4 kişiye indirdi.

Ulusal komiserlerin, temsil ettikleri milliyetlerle ilgili meseleler tartışılırken Halk Komiserleri Konseyi'nde hazır bulunmaları gerekiyordu. Ancak çoğu zaman bu olmadı. Örneğin, 18 Haziran 1918'de Halk Komiserleri Konseyi'nin bir toplantısında, Halk Komiserlerinden bazıları tamamen yoktu, bu nedenle kendi komiserliklerinin davalarının çözülmesini geciktirdi. Collegiums ayrıca ulusal komiserliklere ve bölümlere başkanlık etti. Kolej bir komiser (kolej başkanı olarak da bilinir), bir komiser yardımcısı (kolej sekreteri) ve komiserliklerin ana bölümlerinin başkanlarından atanan üç üyeden oluşuyordu.

Kurulun ilk toplantısında, yani. 15 Şubat 1918'de Narkomnatların merkezi aygıtının ortaya çıkan yapısı onaylandı. Bölümlere ayrılmıştı. Birkaç departman oluşturuldu: ajitasyon ve propaganda, yayıncılık, istatistik, genel personelin eğitimi vb. Daha sonra, Halkın Milliyetler Komiserliği aygıtı öncelikli görevlere göre yeniden düzenlendi. Nisan 1918'de, tüm komiserliklerin basın bürosunun temsilcilerinden oluşan Halk Halk Komiserliği altında Merkezi Bilgi Bürosu kuruldu.

En zor sorun, Halkın Milliyetler Komiserliği'nin kadrosuydu. Halkın Ulusal İşler Komiserliği çalışanları, şu ya da bu halkın yaşam koşullarını iyi bilmek, yetkilerinden yararlanmak ve elbette ana dillerini konuşmak zorundaydı.

Sosyal statüye göre, Narkomnats çalışanları şu şekilde dağıtıldı - işçiler 15 kişiydi. (%6,8), çalışanlar - 129 kişi. (%58.1), askeri personel - 38 kişi. (%17), öğrenciler - 6 kişi. (%2.7), vb. M.P. Iroshnikov, Merkez İstatistik Ofisi'nde Halkın Milliyetler Komiserliği çalışanlarının kaydı için komisyon materyallerini kullanarak, merkezi Sovyet aygıtının personel kompozisyonunun dinamiklerini bulmayı başardı ve aşağıdaki sonuçlara vardı: insan komiserlerinin sayısı, çalışan sayısı yılda 2-3 kat, diğerlerinde - 5-8 kat arttı. Halk Milliyetler Komiserliği'nin 1921 yılı raporuna göre, Halk Milliyetler Komiserliği'nde 875 çalışan vardı. Böylece, 1918 ile karşılaştırıldığında, Milliyetler Halk Komiserliği çalışanlarının sayısı dört kattan fazla arttı.

İlk ulusal komiserlikler 26 Ekim (8 Kasım) 1917'de kuruldu. İlkler arasında Batı komiserlikleri örgütlendi. Bunun nedenlerinden biri, batı eteklerinde gerekli personelin bulunmasıydı. Kasım 1917'nin başında, Aralık ayında - Litvanya işleri için (komiser V.S. Mickevicius-Kapsukas) Polonya işleri için bir komiserlik (komiser Yu.M. Leshchinsky) düzenlendi. Ocak 1918'de komiserler ortaya çıktı: Ermeni (komiser V.A. Avanesov), Müslüman (komiser M. Vakhitov), ​​​​Belarus (A.G. Chernyakov), Yahudi (komiser S.M. Dimanshtein).

Ulusal komiserlikler oluşturma süreci 1918 boyunca devam etti. Mart ayından Aralık 1918'e kadar aşağıdakiler ortaya çıktı: Letonya ulusal komiserliği (komiser F.A. Rozin (Azis)), Estonca (baş G.G. Pegelman), Çuvaş (baş D. S. Elmen), Kırgız (Kazak) (Baş M. Tunganchin), Ukraynalı (Baş I.Yu. Kulik), Çekoslovak (Baş K. Knoflichek), Votsky (Udmurt) (Başkan M.P. Prokopiev), Kafkasya Dağlıları ( U.B. Aliev başkanı), Zyryansk (Komi) (baş M.A. Molodtsova), Kalmyk (baş A.G. Meshcheryakov), Mari (baş N.A. Alekseev), Güney Slavlar Dairesi, Volga Alman İşleri Komiserliği (Baş G.K. Klinger). 1919'un başında, bir Mordovyalı ve Transkafkasya Müslümanlarının bir bölümü ortaya çıktı.

Aşağıdakiler, Ulusal İşlerden Sorumlu Halk Komiserliği'nin ana görevleri olarak tanımlandı: 1. RSFSR'nin tüm milliyetleri ve kabileleri ile antlaşma dostu Sovyet cumhuriyetlerinin barışçıl bir arada yaşamasını ve kardeşçe işbirliğini sağlamak; 2. Materyallerine yardım ve ruhsal gelişim, yaşam biçimlerinin, kültürlerinin ve ekonomik durumlarının özellikleriyle ilgili olarak; 3. Sovyet hükümetinin ulusal politikasının uygulanmasını izlemek.

Ulusların kendi kaderini tayin hakkı, RSDLP'nin İkinci Kongresi'nde (Brüksel-Londra 17 (30 Temmuz) - 10 Ağustos (23), 1903) ilan edildi. Uluslararası İkinci Enternasyonal'in 1896'daki Londra Uluslararası Kongresi'nin kararına tam olarak uygunken, ulusların kendi kaderini tayin hakkının ilanı ve kullanılması “tarihsel ve ekonomik bir bakış açısından siyasi olmaktan başka bir anlama sahip olamaz. kendi kaderini tayin hakkı, devlet bağımsızlığı, ulusal bir devletin oluşumu.”

Halkın Ulusal İşler Komiserliği altında, RSFSR'nin tüm özerk bölümlerinin temsilcilerini içeren bir "Milliyetler Konseyi" (21 Nisan 1921 tarihli kararname) oluşturuldu. "Milliyetler Meclisi"nin siyasi ve ekonomik sorunları çözmede geniş yetkileri vardı.

İlk aşamada, Ulusal İşlerden Sorumlu Halk Komiserliği, esas olarak Batı halklarıyla, cephelerdeki durumla ilgilendi. İç ve dış karşı-devrime karşı mücadele koşullarında, komiserlikler ve bölümler, işçilerini Kızıl Ordu'ya yardım etmeleri için cephenin çeşitli kesimlerine gönderdiler. Ulusal askeri birliklerde, Halkın Ulusal İşler Komiserliği çalışanları ajitasyon ve propaganda çalışmaları yürüttüler: Rusya'nın milliyetlerinin dillerinde gazeteler, broşürler yayınladılar ve mitingler düzenlediler. Faaliyetlerinin kapsamı ayrıca, anarşi ve anarşi koşullarında çetelerin yerel nüfusu soyan ve pogromlar başlatan öfkeli olduğu batı bölgelerinden binlerce mültecinin yerleştirilmesini de içeriyordu.

Böylece, 1919'un başında, Narkomnat'larda 21 ulusal komiserlik vardı, ancak Narkomnat'ların yapısı istikrarlı değildi ve birkaç ulusal birim bir araya geldi. Örneğin, 1918'in sonuna kadar, Litvanya ve Belarus komiserlikleri ayrı ayrı var oldu; Litvanya-Belarus SSR'sinin kurulmasından sonra (Şubat 1919), tek bir komiserlik düzenlendi. Veya komiserliklerin tasfiyesi (ulusal bölgelerdeki el koymalar nedeniyle) oldu ve sonra tekrar restore edildi. Tüm yanlış hesaplamalar, RSFSR Ulusal İşlerden Sorumlu Halk Komiserliği'nin faaliyetlerinin engellenmesine yol açtı.

Ekim 1917'de oluşturulan Narkomnats bölümlerine daha sonra (Mart 1918'den beri) - departmanlar komiserler adı verildi. Hacim ve görevler açısından komiserler birbirinden farklı değildi. İçlerinde ajitasyon, kültür ve eğitim ve yayın bölümleri, askeri bir mülteci departmanı, bir çalışma departmanı vb. Buna karşılık, bu bölümlerin bazıları alt bölümlere ayrıldı. Halk Milliyetler Komiserliği kolejinde, alt departmanları olan bir bilgi departmanı vardı: muhasebe, yayıncılık ve şikayet bürosu. Enformasyon dairesinin, milliyetlerin hayatındaki tüm olay ve olgular hakkında bilgi vermesi ve sahadaki durum hakkında Cumhuriyetin Kuruluş Merkezi'ni bilgilendirmesi gerekiyordu. Milliyetler Halk Komiserliği'nin bazı bölümlerinin materyallerine dayanarak, alt bölümler için en tipik yapıyı göstermeye çalışacağız. İlk yaratılanlardan biri olduğu (Aralık 1917) ve batı ulusal bölgelerinin halkları için tipik olduğu için Litvanya komiserliği ile başlayalım. Litvanya İşleri Komiserliği, RSDLP'nin Litvanya şubelerinin Merkez Bürosu'nun girişimiyle oluşturulmuştur (b). Litvanyalı Bolşevikler, ulusal komiserliğe katılmak için diğer Litvanya örgütleriyle müzakere ettiler. Ancak Sovyet gücünü tanımadıkları için onlarla bir anlaşma yapılmadı.

RSFSR Ulusal İşlerden Sorumlu Halk Komiserliğinin faaliyetlerinde bu tür zorlukların yeterince olduğu vurgulanmalıdır. Ulusal komiserlikler ve teşkilatlarındaki bölümler birçok zorlukla karşı karşıya kaldı. Ana olanlardan biri, kalifiye işçi eksikliğiydi, sonuç olarak, bazı komiserliklerin ve bölümlerin organizasyon süresi ertelendi ve işi hemen dağıtamadılar. RSFSR Ulusal İşlerden Sorumlu Halk Komiserliği'nin kuruluş ve faaliyetlerinde büyük zorluklar yaşadığı, daha sonra bu alandaki ulusal departmanlar için birkaç kez arttığı belirtilmelidir. Ulusal komiserler, ulusal komiserliklerin işlevlerini, yapısını ve konumunu tam olarak anlamadılar ve merkeze bir kereden fazla ulusal departmanların hak ve yükümlülüklerini, onları oluşturma gereğini sordular.

Ağustos - Aralık 1918 döneminde, Halkın Milliyetler Komiserliği kolejinin bir toplantısında, yerel ulusal departmanlar için öneriler geliştirme sorunu bir kereden fazla gündeme getirildi. 19 Ekim 1918'de, ulusal işlerle ilgili bölümlerin organizasyonu hakkında bir talimat onaylandı.

"Milliyetlerin Hayatı" gazetesinin sayfalarında Halkın Milliyetler Komiserliği olup olmayacağı konusunda tartışmalı bir yazı yayınlandı. 9 Temmuz 1919'da, Tüm Rusya Merkez Yürütme Komitesi Başkanlığı, Halkın Milliyetler Komiserliği'nin işlevlerinin askıya alınması ve Tüm Rusya Merkez Yürütme Komitesi altında bir milliyetler bölümünün açılması hakkında bir karar kabul etti. Milliyetler Halk Komiserliği davasının farklı halk komiserliklerine devredilmesine karar verildi. 19 Mayıs 1920'de, 1921-1922 boyunca devam eden Narkomnatların yeniden örgütlenmesi başladı.

RSFSR Ulusal İşlerden Sorumlu Halk Komiserliği'nin görevleri:

1. Anlaşmalı cumhuriyetlerin yanı sıra RSFSR'nin tüm uluslarının barışçıl inşasını ve kardeşçe işbirliğini sağlamak; 2. kültürlerinin özellikleri ve ekonomik durumları ile ilgili olarak halkların maddi ve manevi gelişimine geniş yardım; 3. Sovyet hükümetinin ulusal politikasının uygulanmasını izlemek.

RSFSR Ulusal İşlerden Sorumlu Halk Komiserliği'nin İşlevleri:

1. Ulusal İşlerden Sorumlu Halk Komiserliği projeler geliştiriyor
   ulusal politika konularında belgeler ve Tüm Rusya Merkez Yürütme Komitesi ve Halk Komiserleri Konseyi'nin onayına sunar;
2. Genel federal mevzuatın yanı sıra bireysel halk komiserliklerinin emirlerini, SRFSR topraklarında bireysel milliyetlerin ve ulusal-bölgesel oluşumların yaşam, kültür ve ekonomisinin ihtiyaçlarına ve özelliklerine uyarlamak için önlemler alır;
3. Merkezi organlarda bütçe konularını tartışırken özerk cumhuriyetlerin ve bölgelerin çıkarlarını temsil etmek;
4. Finansman tahminleri hakkında görüş bildirir;
5. Federal vergilerin geliştirilmesine katılır ve özerk cumhuriyetlerin ve bölgelerin çıkarları ve ekonomik kalkınması ile uyum sağlamak için bireysel vergi maddeleri hakkında görüş bildirir;
6. Özerk cumhuriyetlerin ve bölgelerin tüm temsilciliklerini birleştirir, Federasyonun merkez organları ile etkileşimlerini teşvik eder ve genel faaliyetlerini yönetir.
7. Ulusal İşlerden Sorumlu Halk Komiserliği, Anayasanın ilgili maddelerinin, ferdi milliyetlere ilişkin kararnamelerin ve kararların uygulanmasını denetleyerek ulusal azınlıkların haklarını korur;
8. Temsilciliklerini özerk cumhuriyetlerin MSK ve SRK'sında, özerk bölgelerin yürütme komitelerinde kurar;
9. Bireysel milliyetlerin temsilcileriyle müzakere eder, Tüm Rusya Merkez Yürütme Komitesine ve Halk Komiserleri Konseyi'ne yeni özerk birimlerin oluşturulmasına ilişkin önerilerle girer;
10. Milliyetlerin yaşamıyla ilgili materyalleri toplar ve inceler, yayınlar bilimsel çalışmalar tarihlerine göre; bireysel milliyetlerin yaşamını incelemek için özel bilimsel topluluklar, özel enstitüler ve Rus vatandaşı olmayan siyasi ve Sovyet işçilerinin eğitimi için kurslar düzenler.

4 Kasım 1920'de, Tüm Rusya Merkez Yürütme Komitesi ve Halk Komiserleri Konseyi, Tüm Rusya Merkez Yürütme Komitesinin özerk cumhuriyetlerinin bağımsız temsillerinin devredildiği bir kararı kabul etti (Tüm Rusya'ya uygun olarak). Merkez Yürütme Komitesi'nin 22 Mayıs 1920 tarihli Ulusal İşlerden Sorumlu Halk Komiserliği kararı. Misyonlar, RSFSR'nin merkezi kurumları tarafından verilen gerekli mali, teknik, kültürel ve eğitim kaynakları ile ulusal cumhuriyetlerinin ve bölgelerinin zamanında tedarikine özen göstermekle görevlendirildi. Belge, özerkliklerin ihtiyaçlarını karşılamaya yönelik tüm sorunların yalnızca Ulusal İşlerden Sorumlu Halk Komiserliği aracılığıyla çözüldüğünü vurguluyor.

Böylece, ülkedeki sosyo-politik durumdaki değişiklik - barışçıl inşaata geçiş - ile bağlantılı olarak, halk komiserliğinin verimliliğini artırmayı amaçlayan yeni belgeler kabul ediliyor. 27 Temmuz 1922'de, Tüm Rusya Merkez Yürütme Komitesi Başkanlığı, "Halk Milliyetler Komiserliğinin Yeniden Düzenlenmesi" ve "Milli İşlerden Sorumlu Halk Komiserliği Yönetmeliği" konulu Kararnameyi onayladı. Bu belgeler, bu departmanın ana hedeflerini ve işlevsel sorumluluklarını tanımladı.

Edebiyat

1. Makarova G.P. RSFSR 1917-1923 Milliyetler Halk Komiserliği. - Moskova: Nauka, 1987. - S.12.
2. Orası. - S.13.
3. CGA. F.R-36, op.1, d.2, l.17.
4. CGA F.R-36, op.1, d.21, l.5.
5. CGA F.R-36, op.1, d.32, l.7.
6. Makarova G.P. RSFSR Milliyetler Halk Komiserliği. 1917-1923 - Moskova: Nauka, 1987.- S.15.
7. Iroshnikov M.P. Sovyet merkez ofisinin oluşturulması. Halk Komiserleri ve Halk Komiserleri Konseyi (Ekim 1917-Ocak 1918). 2. baskı. Leningrad: Nauka, 1967. - S.295.
8. Gimpelson E.G. Sovyet devletinin yönetiminde işçi sınıfı (Kasım 1917-1920). - Moskova: Bilim. 1982. - S.174.
9. Chebotareva V.G. Narkomnats RSFSR: 1917-1924 ulusal politikasının ışığı ve gölgeleri. - Moskova, 2003. - S.37.
10. Makarova G.P. RSFSR 1917-1923 Milliyetler Halk Komiserliği. - Moskova: Nauka, 1987. - S.16.
11. Merkez Komitesinin kongre, konferans ve genel kurullarının karar ve kararlarında SBKP. 1898-1924 Bölüm 1. 7. Baskı. Moskova: Gospolitizdat. - S.40.
12. Hakimov M.Kh. Sosyalizme geçiş döneminde Özbekistan'da ulusal Sovyet devletinin gelişiminin temel sorunları: Diss ... hukuk bilimleri doktoru. - Taşkent, 1965. - S.104.
13. Sovyet Anayasasının Tarihi. 1917-1957 belgelerinin toplanması - Moskova: SSCB Bilimler Akademisi, 1957. - S. 19.
14. Müslümanlar.. Haklarından tam anlamıyla yararlanacakları ve haklarından yararlanacakları ümidiyle doludur. RSFSR'ye verildi. Merkezi Müslüman Ruhani Kurulu Başkanı Müftü R. Fakhretdinov'un Merkez Seçim Komisyonu Başkanı M. I. Kalinin'e Mektupları. 1920'ler // Yerli arşivler - No. 5. 2006.
15. Sovyet Anayasasının Tarihi. 1917-1957 belgelerinin toplanması - Moskova: SSCB Bilimler Akademisi, 1957. - S.7.
16. CGA RUz. F.R.-36, op.1, d.16, l.5;
17. Milliyetler Halk Komiserliği'nden. Milliyetler için bölümlerin organizasyonuna ilişkin talimatlar // Milliyetlerin Yaşamı. - No. 6. 1918 15 Aralık. -S.16-21;
18. "Ulusal İşlerden Sorumlu Bölge Komiserliği Yönetmeliği" ve "Ulusal İşler Daire Başkanlığının Düzenlenmesine İlişkin Talimatlar" // Gazetemiz. 1919. 6 Mart; CGA F.R-36, op.1, d.16, l.5.

#Rusya tarihi #tarih #halk komiserliği #milliyet #yayınevi #komiserlik

1917'de, II. Tüm Rusya Sovyetleri Kongresi'nde, Sovyet hükümetinin bir parçası olarak Milliyetler Halk Komiserliği (Narkomnats) kuruldu. Bölüm, kuruluşunun ilk günlerinden itibaren yayıncılık faaliyetlerinde bulunmuştur. Tarih yazımında bu konu, G. P. Makarova, G. A. Nechipurenko, T. Yu. Krasovitskaya, K. E. Bendrikov, A. F. Efirov, E. K. Mineeva, V. V. Skalaban vb. eserlerinde parça parça ele alınmıştır. 1918'de Narkomnats'a katıldı ve organizasyonunda bireysel ulusal komiserliklerin rolünü vurguladı. Milliyetler Halk Komiserliği'nin temel amacı, Sovyet ulusal politikasını uygulamaktı. Departman aşağıdaki görevlerle karşı karşıya kaldı: "geri kalmış milliyetlerden oluşan kitlelerin ekonomik, politik ve kültürel düzeyini yükseltmek, Sovyet gücünü eteklere yerleştirmek, karşı devrimle mücadele etmek." Narkomnats, faaliyetlerini ulusal departmanlar ve komiserlikler aracılığıyla yürütmüştür. İstikrarsız siyasi durum, iç savaşın başlaması, çeşitli milletlerin özerklik kazanma arzusu ve Sovyet iktidarının belirsiz beklentileri, Bolşeviklerin bir zamanlar birleşik Rus İmparatorluğu topraklarında yaşayan halkları kazanmalarına neden oldu.

Bolşevikler bu süreçte basılı propagandaya önemli bir rol yüklediler. Yayıncılık, Milliyetler Halk Komiserliği'nin kuruluşunun ilk günlerinden itibaren ana faaliyetlerinden biri haline geldi. Ulusal komiserliklere bağlı özel bölümlere görevler verildi. Aynı zamanda, çeşitli ulusal komiserliklerde bu işlevleri yerine getiren bölümler farklı olarak adlandırıldı. Birçok komiserlikte bu, "kültür ve eğitim" departmanları tarafından yapıldı. Ermeni Komiserliği'nde bir "yayın bölümü" vardı, Yahudi Komiserliği'nde bu konular "kültür ve eğitim" alt biriminden sorumluydu. Halkın Ulusal İşler Komiserliği'nin yayıncılık faaliyetinin oluşumu 1917'nin sonunda - 1918'in başında. Bu nedenle, 15 Şubat 1918'de, departman Collegium'un ilk toplantısında bir oluşturmaya karar verildi. Milliyetler Halk Komiserliği'nin "baskı organı" - "Milliyetlerin Hayatı" gazetesi.

Yayın kurulunda I. V. Stalin, S. S. Pestkovsky ve V. A. Avanesov4 vardı. Milliyetler Halk Komiseri kişisel olarak gazeteye dikkat etti. Gazetenin ilk sayısında "Hükümet Politikası ulusal soru". Ardından gazetede “Mediastinum”, “Doğu'dan Işık”, “Milli Sorunda Hükümet Politikası”, “Doğu'daki Görevlerimiz”, “İki Yıl Sonra”, “Emperyalizmin Yedekleri” vb. yazılar yayınlandı. Narkomnats'ın makaleleri ve diğer çalışanları gazetede yayınlandı. Örneğin, S. S. Pestkovsky'nin makaleleri: “Sosyal Vatanseverliğin Yozlaşması”, “Özgür Polonya ve Dünya Karşı Devrimi”, “Barış Konferansı ve Ulusal Sorun”. Ukrayna departmanı başkanı I. Yu. Kulik, gazetede "Ukrayna'daki Devrimci Hareket" başlıklı bir makale yayınladı. Gazetede Yahudi Komiserliği başkanı S. M. Dimanshtein tarafından da birkaç makale yayınlandı: “Yeni Yahudi pogromları hakkında”, “Ulusal utancımız”, “Ulusal azınlıkların aydınlanması”, “Yahudi proleter yaşamından” vb.

Yayın, Halkın Milliyetler Komiserliği ve ulusal komiserliklerinin faaliyetlerini geniş ölçüde kapsıyordu. Ulusal İşlerden Sorumlu Halk Komiserliği ve parti temsilcileri, sayfalarından çeşitli milletlere çağrıda bulundu ve onları "tek arkadaşlarının - Sovyet Rusya işçilerinin, daha sonra sizi aldatan paralı askerleri vurmak için" yanına gitmeye çağırdı. İngilizler ve Fransızlar dostane bir hücumla." Makaleler genellikle "Silahlara!"6, "Yaşasın Letonya Sovyet Cumhuriyeti!"7, "Yaşasın devrim!8", Yaşasın Sovyet Rusya ile yakın federasyon içindeki özgür işçi-köylü Sovyet Beyaz Rusya! "9. Gazetenin sayfalarından Kızıl Ordu'dan yardım istediler. Bu nedenle, Kafkasya dağcılarının işlerinden sorumlu komiser Magomet Altemirov, “Kafkasya'nın tüm çalışan dağcılarına çağrı”ya hitap ederek şunları söyledi: “Kızıl Ordu'nun büyük davasının hızlı bir şekilde tamamlanması için yardıma ihtiyaç var. , ve bu yardım öncelikle bizim tarafımızdan sağlanmalıdır”10. Genç Buhara Partisi'nin Sosyalist Komitesi, "Savaşçıların saflarına acele edin!", "Kurtuluş için savaşmak için acele edin!"11 çağrısında bulundu. Ayrıca gazete, Almanya'nın işgal ettiği topraklar, ülkenin farklı bölgelerindeki durum hakkında bilgi verdi. Çeşitli milletlerin tarihi üzerine makaleleri yansıtıyor: “Estonyalıların Tarihi ve Estonya'nın İşgalinden Önce Ana Ruh Hali Üzerine Kısa Bir Deneme”, “Türkistan'da Devrimin Gelişimi Tarihi Üzerine Bir Deneme”, yayınlanan kitaplar hakkında bilgi. ulusal diller, diğer ülkelerdeki ulusal azınlıklar hakkında bilgiler.

1918'de "Milliyetlerin Hayatı" gazetesinin 1919 - 47, 1920 - 42, 1921 - 31, 1922 - 24 yıllarında 8 sayısı yayınlandı. Aynı zamanda, her sayının tirajı en fazla değildi. 10.000 kopya12. Ayrıca, her ulusal komiserlik ve daire, kendi ulusal dillerinde gazete ve dergiler yayınladı. Böylece, Ermeni Komiserliği "Komünist" dergisini, Belarus gazetesi "Payannitsa" ve "Dzyanytsa"yı yayınladı. İkincisi 1 Mart 1918'den 24 Şubat 1919'a kadar yayınlandı, ilk sayısı 5000 tirajla çıktı, daha sonra 2500-3500 tirajı, 1918 sonunda 6000 nüshaya yükseldi13. Votsky departmanı "Vil-Sich" gazetesini, Çuvaş departmanı - "Kanash" gazetesini yayınladı. 3.000 tirajla çıktı, Mayıs 1919'da 12.000 tiraj ve Ağustos 1919'da - 25.000 tiraj14. Yahudi Komiserliği "Der Emes" gazetesini, Letonya Komiserliği'ni - "Taisniba" ("Pravda") gazetesini, Litvanya Komiserliğini - "Tisca" ("Pravda") gazetesini, Polonyalı - "Polonya Komiserliği'nin Haberlerini" yayınladı. ". Müslüman Komiserliği Chulpan (Yıldız), Kızıl Ordu ve diğer gazeteleri yayınladı.

Ayrıca, ulusal komiserlikler ve bölümler, kitapları ulusal dillere çevirmiş ve yayınlamıştır. ana metni tercüme etti yasama işlemleri, sosyalist bir yönelimin literatürü, Sovyet iktidarı hakkında, ünlü kişilikler ve önde gelen siyasi şahsiyetler hakkında broşürler. Bu nedenle, Polonya Komiserliği Aralık 1918'de aşağıdaki broşürlerin yayınlandığını bildirdi (dolaşım parantez içinde belirtilmiştir): M. Zdayarsky “Polonya'da Provokasyon” (5.000), M. Zdayarsky “Polonya'da Okhrana ve Jandarma Provokatörleri” ( 6.000), Birinci Zimmerwald Konferansı (15.000), İkinci Zimmerwald Konferansı (20.000), Milsky "Popüler kütüphaneler nasıl kurulur" (10.000), J. Prembowski'nin girişiyle birlikte RSFSR Anayasası (25.000), RSFSR Anayasası girişsiz (25.000), Gnevich “Geri döneceğimiz şeyle” (25.000), K. Marx, F. Engels “Komünist Manifesto” (10.000), F. Lassalle “Anayasanın Özü Üzerine” (10.000), “ Mücadele ve Emek Şarkıları” (10.000), “Genel Silahlanma veya Kapitalist Ordu” (10.000), “Polonya'nın Merkezi Güçler Tarafından “Kurtuluşu” (10.000), “Uluslararası ve Savaş” (10.000), K. Liebhnecht “Sinekler ve Örümcekler” (10.000), “Rusya İşçilerinin Sosyal Demokrat Partisi Programı” (10.000), “Özgürlük Ruhunun Şarkıları” (10.000), Yu. Khmura “Kilise ve Sosyalizm” (10.000), M Bronsky "Sosyalist Halkla İlişkiler opagandist” (10.000), R. Lüksemburg ““Proletarya” Anısına” (10.000), V. I. Lenin “Devlet ve devrim” (10.000), Yu. Yu. Markhlevsky “Antisemitizm ve işçiler” (10.000), “Nedir? politik ekonomi" (10.000), "Zafer Şarkıları" (10.000), Anna "Komün Kahramanları" (20.000). Böylece, 1918'de Polonya Ulusal Komiserliği tarafından toplam 706.000 broşür yayınlandı. Buna karşılık, Tatar-Başkurt Komiserliği şu broşürlerin yayınlandığını bildirdi: "Toprağın Sosyalleştirilmesine İlişkin Temel Kanun" (50.000), "Tatar-Başkurt Sovyet Cumhuriyeti" (60.000), "Komünist Parti Manifestosu" (50.000), "Lenin'e Mektup

Amerikalı işçiler” (200.000), M.N. Vakhitov'un Tatarca konuşması (10.000), M.N. Vakhitov'un Rusça konuşması (10.000)15. Yayınlanacak kitapların seçiminde ideolojik içeriklerine özellikle dikkat edildiğine dikkat edilmelidir. Örneğin, Yahudi Komiserliği'nin kültür ve eğitim dairesi başkanı N. A. Buchbinder, 19. yüzyılın Yahudi yazarı hakkında bir broşür yayınladı. L. O. Levande. "Yoldaş Buchbinder Davası", Halkın Milliyetler Komiserliği Koleji toplantısında ele alındı. Davayla ilgili komisyon karar verdi: “Yoldaş Buchbinder'in “Levanda Üzerine” broşürü öyle yazılmış ki, okunduğunda, yazarın Levanda'nın kişiliğini olumlu olarak ortaya koyduğu ve bu kişiliğin sahip olduğu sonucuna varılabilir. pozitif değer Yahudi kitleleri için. Kitap, yazarın "Cellat Karınca"16'nın bir arkadaşı olan Levanda'ya yönelik olumsuz tutumunu göstermiyor. N. A. Buchbinder hatasını kabul etmedi ve suistimalinden dolayı Yahudi Komiserliği kurulundan ihraç edildi ve kültür ve eğitim dairesi başkanlığı görevinden alındı. 1918'de Narkomnats'ın yayıncılık faaliyetinin oluşum dönemi düşer. O zamanlar ulusal komiserler ayrı ayrı basılı ürünler üretiyorlardı, yayıncılık faaliyetinin merkezileşmesi yoktu.

16 Ocak 1919'da, Halkın Ulusal İşler Komiserliği Koleji, “Kızıl Ordu ve cephe hattı için ulusal dillerde propaganda literatürü yayınlama ve dağıtma konusunu göz önünde bulundurarak ... bu konuyla ilgili tüm kuruluşlardan”17, tüm komiserlikler tarafından ulusal dillerde yayınlanan literatür hakkında bilgi toplamak ve ulusal komiserliklerin yayınevlerinin daha fazla merkezileştirilmesi için bir komisyon kurdu. Görünüşe göre, bunun nedeni Kolçak ve Denikin ordularının güçlendirilmesi, İtilaf ülkelerinin Beyaz harekete yardım etmesi ve ülkenin eteklerinde yaşayan halkları desteklerinden bu yana Sovyet gücünün yanına çekme ihtiyacıydı. Kırmızılar ve Beyazlar arasındaki çatışmanın sonucunu belirleyebilir.

Moskovskikh Evgenia Valerievna (Beşeri Bilimler Devlet Akademik Üniversitesi)

1917-1924'te Sovyet ulusal politikasını yürüten RSFSR'nin devlet idaresi organı. Daimi halk komiseri (1923'e kadar) I.V. Stalin.

Narkomnats, 26 Ekim (8 Kasım) 1917'de II. Tüm Rusya İşçi ve Asker Vekilleri Sovyetleri Kongresi'nde Halk Komiserleri Konseyi'nin oluşturulması sırasında kuruldu. Smolny'de çalışmaya başladı. Daha önce böyle bir bakanlık olmadığı için, aparat yavaş yavaş şekillendi. Halk Komiserleri Konseyi Moskova'ya taşındıktan sonra, Halk Komiserliği Trubnikovsky Lane'de ve Gogolevsky Bulvarı'nda bulunuyordu. Halk Komiseri Stalin ve personeli, Halk Komiserleri Konseyi başkanı V. Lenin ile işbirliği içinde, Sovyet hükümetinin ulusal politika alanındaki ilk temel belgelerini geliştirdi: Kasım'da Rusya Halklarının Hakları Bildirgesi 2 (15), 1917 ve 20 Kasım (3 Aralık 1917) "Rusya ve Doğu'nun tüm çalışan Müslümanlarına" çağrısı. Ayrılmaya kadar ulusların kendi kaderini tayin etme ilkelerini onayladılar. Ama pratik siyasette, halkların kendi kaderini tayin etme koşulu, Sovyet iktidarının kurulmasıydı. Halk Komiserleri Konseyi'nin rızasıyla, Halkın Milliyetler Komiserliği, "burjuva milliyetçileri" örgütleriyle, yani ulusal hareketlerde Sovyet iktidarının muhalifleriyle rekabet eden Sovyet yanlısı ulusal gruplara fon sağladı. Narkomnatlar ayrıca Sovyet iktidarı için ulusal dillerde ajitasyon düzenlediler. Ulusal bölgelerde Sovyet gücünün kurulmasından sonra ve özellikle 1918-1922 İç Savaşı'nın sona ermesinden sonra, Ulusal İşler Halk Komiserliği, Halk Eğitim Komiserliği ile işbirliği içinde ulusal kültürlerin gelişimi ile ilgilendi. Narkomnats, başta Dışişleri Halk Komiserliği olmak üzere diğer departmanlarla işbirliği içinde, SSCB'nin oluşumuna yönelik hazırlıklar da dahil olmak üzere, RSFSR'nin ulusal-bölgesel yapısı ve Birlik Sovyet cumhuriyetlerinin etkileşimi konularında en önemli kararları hazırladı. . Narkomnatlar, başta Doğu'da olmak üzere komünist ve anti-emperyalist hareketi yaymak ve desteklemek için Komintern ile işbirliği yaptı.

Narkomnatlar, her biri belirli bir milliyet veya milliyetler grubunun sorunlarıyla ilgilenen komiserlik ve departmanlardan oluşuyordu. 1918'de Ermeni, Belarus, Yahudi, Litvanya, "Müslüman" sorunları ve Kırgız, Mari, Ukrayna, Çuvaş, Estonca ve diğer bölümlerle ilgilenen komiserlikler kuruldu. Bilgi topladılar, ulusal hareketlerle etkileşime girdiler, içindeki Sovyet yanlısı grupları desteklediler, uygun dillerde kampanya yürüttüler. Farklı komiserliklerin ve bölümlerin çalışma yönergelerinin koordinasyonu tablolarla gerçekleştirildi: Sovyet gücünün ajitasyon ve propagandası, ulusal komiserliklerin iletişimi, yazı işleri personeli, genel kararnamelerin hazırlanması, yabancı ülkelerle ilişkiler, istatistikler.

Yerde, Milliyetler Halk Komiserliği'ne bağlı olarak oluşturulan komiserlikler ve bölümler vardı. 1920'den beri, Halk Komiserliği altında özerk cumhuriyetleri ve bölgeleri Rus hükümetiyle birleştiren ulusal temsilcilikler oluşturuldu. Ulusal İşlerden Sorumlu Halk Komiserliği temsilcileri, özerk ve anlaşmalı cumhuriyetlerin hükümetlerine ve özerk bölgelerin yürütme komitelerine atandı.

1921'de, Ulusal İşler Halk Komiserliği altında, özerkliklerin temsilcilerinden - Halk Komiseri başkanlığındaki Milliyetler Konseyi'nden bir danışma organı kuruldu. Daimi bir başkanlık ve Milliyetler Halk Komiserliği'nin büyük bir kolejine dönüştürüldü. Yürütme organı- küçük kolej.

Narkomnats, Doğu İşçileri Üniversitesi'ni, Doğu Araştırmaları Enstitüsü'nü ve Tüm Rusya Doğu Bilimleri Bilimsel Derneği'ni kurdu.

1920'lerde, Halk Komiserliği aygıtı işlerin yönetimini, sekreterliği ve departmanları içeriyordu: ulusal azınlıkların yanı sıra bilgi ve basın, ulusal azınlıklar. Milliyetler Halk Komiserliği bir yerlileştirme politikası başlattı.

SSCB'nin oluşumuyla bağlantılı olarak, Narkomnatlar 9 Nisan 1924'te kaldırıldı. Görevleri, Tüm Rusya Merkez Yürütme Komitesine ve SSCB Merkez Yürütme Komitesine devredildi.

1. Özel amaçlar için Solovetsky zorunlu çalışma kampını ve Arkhangelsk ve Kem'de iki geçiş ve dağıtım noktası düzenleyin.
2. Sanatta belirtilen organizasyon ve yönetim. Kampı, geçiş ve dağıtım noktalarını OGPU'ya emanet ediyorum.
3. Daha önce eski Solovetsky Manastırı'nın yanı sıra Pertominsk kampı ve Arkhangelsk transit ve dağıtım merkezine ait olan tüm araziler, binalar, canlı ve ölü envanter, ücretsiz olarak OGPU'ya devredilmelidir.
4. Aynı anda Solovetsky Adaları'nda bulunan radyo istasyonunu OGPU kullanımına aktarın.
5. OGPU'yu mahkûmların emeğini tarım, balıkçılık, ormancılık ve diğer sanayi ve işletmelerin kullanımı için derhal organize etmeye, onları devlet ve yerel vergi ve harçları ödemekten kurtarmaya zorlamak.

Milletvekili SSCB Halk Komiserleri Konseyi Başkanı rykov
SNK İşletme Müdürü Gorbunov
Sekreter Fotieva

Doğru:
OGPU'da Özel Bölüm Sekreteri I.Filippov

Kopyadan kopyala doğru:
OGPU ON Sollagers Sekreteri Vaskov

"Solovetsky zorunlu çalışma kampının organizasyonu hakkında" Kararını kabul eden SSCB Halk Komiserleri Konseyi üyelerinin soyadlarının listesi

Bogdanov Petr | Bryukhanov Nikolai | Dzerzhinsky Felix | Dovgalevsky Kediotu | Lev Kamenev (Rosenfeld) | Krasin Leonid | Krestinsky Nikolay | Kursky Dmitry | Lenin Vladimir | Lunacharsky Anatoly | Orakhelashvili Mamia | Rykov Alexey | Semaşko Nikolay | Sokolnikov Grigory (Parlak Hirsch) | Stalin (Dzhugashvili) Joseph | Troçki (Bronstein) Leo | Tsyurupa İskender | Chicherin Georgy | Çubar Vlas | Yakovenko Vasili

"Halkın" komiserleri olmamakla birlikte, belgelerin ve kararların hazırlanmasında iki yoldaşın daha parmağı vardı:

Ve son olarak, belgenin Kararnameye uygunluğu (veya belgedeki Kararnamenin doğruluğu?) "yetkililerden" yoldaşlar tarafından onaylandı:

Filipov I. | Rodion Vaskov

SLON'un oluşturulduğu sırada "Halkın" komiserleri:
yarısı "silah arkadaşlarının" kurşunuyla ölecek

"Düşmanlardan korkma - en kötü durumda seni öldürebilirler. Arkadaşlardan korkma - en kötü durumda sana ihanet edebilirler. Kayıtsızlardan kork - öldürmezler ya da ihanet etmezler, sadece onların zımni rızalarıyla dünyada ihanetler ve cinayetler var mı?" ( Yasensky Bruno)

Beloborodov Alexander Georgievich(1891 -1938) - Regicide, kraliyet ailesini infaz kararına imza attı. Dzerzhinsky'nin yerini RSFSR'nin VnuDel Halk Komiseri olarak aldı (08/30/1923). Onun altında, Kuzey Kampları İdaresi Solovki'de bulunuyordu. Atış.

Bogdanov Petr(1882-1939) - Sovyet devlet adamı, mühendis. 1905'ten beri RSDLP üyesi. Daha önce 1917'de. Gomel Devrimci Komitesi. 1927-30'da Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi üyesi. Tüm Rusya Merkez Yürütme Komitesi Üyesi, SSCB Merkez Yürütme Komitesi. 1937'de tutuklandı. Atış.

Bryukhanov Nikolay(1878 - 1938) - Sovyet devlet adamı. SSCB Gıda Halk Komiseri (1923-1924), SSCB Halk Maliye Komiseri Yardımcısı (1924-1926), SSCB Halk Maliye Komiseri (1926-1930). 3 Şubat 1938'de tutuklandı. Atış.

Dzerzhinsky Felix(1877 - 1926) - Sovyet devlet adamı. Polonyalı asilzade. Bir dizi halk komiserliğinin başkanı, Cheka'nın kurucusu, "Kızıl Terör"ün organizatörlerinden biri, "Kılıcı yanlışlıkla masumların başlarına düşse bile Cheka devrimi savunmalı. "

Dovgalevsky kediotu(1885 - 1934) - Sovyet devlet adamı, diplomat. 1908'den beri Komünist Parti üyesi, elektrik mühendisi. 1921'den beri RSFSR Halk Posta ve Telgraf Komiseri, 1923'te SSCB Halk Posta ve Telgraf Komiser Yardımcısı. SSCB Merkez Yürütme Komitesi üyesiydi. Ölü. Kremlin duvarının yanına gömüldü.

Kamenev (Rosenfeld) Aslan(1883 - 1936) Bir makinistin oğlu, eğitimli bir Rus-Yahudi ailesinden. 14 Eylül 1922 vekil tayin edildi. RSFSR Halk Komiserleri Konseyi Başkanı (V. Lenin). 1922'de Joseph Stalin'i RCP Merkez Komitesinin Genel Sekreteri olarak atamayı öneren oydu (b). 1936'da mahkum edildi. Atış.

Krasin Leonid(1870 - 1926) O Nikitich, At, Johanson, Winter, Kurgan. Sovyet devlet adamı. Küçük bir memurun ailesinde doğdu. 1923'te SSCB'nin ilk Dış Ticaret Halk Komiseri oldu. Londra'da öldü. Kremlin duvarının yanına gömüldü.

Krestinsky (?) Nikolai(1883-1938), 1903'ten beri partinin üyesi. Bir spor salonu öğretmeninin oğlu olan soylulardan. 1918'den beri, RSFSR Finans Halk Komiseri. Mayıs 1937'de tutuklandı. Tek kişi suçunu kabul etmeyi reddetti: "Bana şahsen isnat edilen suçlardan hiçbirini ben de işlemedim." 1938'de mahkum edildi ve vuruldu.

Kursky Dmitry(1874 - 1932), RSFSR'nin ilk savcısı olan RSFSR Halk Adalet Komiseri. Bir demiryolu mühendisinin ailesinde doğdu. 1918'de Sovyet Rusya'da (Dzerzhinsky ve Stalin ile birlikte) istihbarat teşkilatlarının organizasyonu komisyonunun bir üyesiydi. Tüm Rusya Merkez Yürütme Komitesi Başkanlığı (1921) ve SSCB Merkez Yürütme Komitesi (1923) üyesi. intihar etti (1932).

Lenin Vladimir(1870 - 1924), Sovyet politikacı ve devlet adamı, devrimci, Bolşevik Parti'nin kurucusu, 1917 Ekim isyanının organizatörlerinden ve liderlerinden biri, RSFSR ve SSCB Halk Komiserleri Konseyi (hükümet) başkanı. ELEPHANT'ın ana organizatörü.

Lunacharsky Anatoly(1875 - 1933), - Sovyet yazar, politikacı, çevirmen, yayıncı, eleştirmen, sanat eleştirmeni. SSCB Bilimler Akademisi Akademisyeni (1930), Halk Eğitim Komiseri (1917-1929). Fransa'da öldü. Kremlin duvarının yanına gömüldü.

Orakhelashvili Mamia (İvan)(1881 - 1937) - Sovyet parti lideri. Asil bir ailede doğdu. Kharkov Üniversitesi tıp fakültesinde okudu. 6 Temmuz 1923 - 21 Mayıs 1925 - SSCB Halk Komiserleri Konseyi Başkan Yardımcısı. Nisan 1937'de Astrakhan'a sürüldü. 1937'de tutuklandı ve vuruldu.

rykov alexey(1875 - 1938), 1898'den beri parti üyesi. Saratov'da doğdu. 1921'den beri milletvekili. Önceki 1923-1924'te RSFSR'nin SNK ve STO'su - SSCB ve RSFSR. SLON'un oluşturulmasına ilişkin bir kararname imzaladı. Partiden ihraç edildi (1937) ve tutuklandı. 15 Mart 1938'de çekildi.

Semaşko Nikolai(1874 - 1949) - Sovyet partisi ve devlet adamı. Devrimci G. Plekhanov'un yeğeni. İsviçre'de Lenin ile tanıştı (1906). 1918'den beri RSFSR Halk Sağlığı Komiseri. Profesör, SSCB Tıp Bilimleri Akademisi Akademisyeni (1944) ve RSFSR'nin APN'si (1945). Doğal bir ölümle öldü.

Sokolnikov Grigory (Parlak Hirsch)(1888 - 1939) - Sovyet devleti. figür. Üye ve olabilir. Politbüro'ya (1917, 1924-1925). RSFSR (1922) ve SSCB (1923-1926) Finans Halk Komiseri. Tutuklandı ve 10 yıl hapis cezasına çarptırıldı (1937). Resmi versiyona göre, Verkhneuralsk siyasi izolatöründe (1939) mahkumlar tarafından öldürüldü .. 29.07.1937'de vuruldu, ceset yakıldı. Küller, Moskova'daki Donskoy Manastırı'nın mezarlığındaki bir çukura atıldı.

Bütün bu yoldaşlar, Halk Komiserleri Konseyi'nin komiserleri, hükümet üyeleridir - SLON'daki Solovki'de ilk durak olan devlet terör mekanizmasını başlatan aynı Leninist hükümet. Bütün bu "yoldaşlar", Kararın kabul edilmesinde doğrudan yer almaktadır. Aktif pozisyon veya suç ortaklığı. Mahkemeye Soru: Her biri 2 Kasım 1923'te ne yaptı?

Milliyetler Halk Komiseri

Eski eyaletlerin (Tiflis, Bakü, Erivan) başında tek bir Transkafkasya hükümetiyle restore edilmesi bazı yoldaşlar arasında dolaşan proje, bence, bir ütopya ve bu bakımdan gerici bir ütopyadır, çünkü böyle bir proje kuşkusuz tarihin çarkını geri çevirme arzusu. Gürcistan, Azerbaycan ve Ermenistan'da eski eyaletleri restore etmek ve ulusal hükümetleri tasfiye etmek, toprak sahiplerinin toprak mülkiyetini geri vermek ve devrimin kazanımlarını tasfiye etmekle aynı şeydir. Komünizmle alakası yok.

Yüzyılın başında, ulusal sorun, yüzden fazla ulusun ve ulusun yaşadığı Rus İmparatorluğu için özel bir önem kazandı. Milliyetlerin çoğu, özellikle çarlık imparatorluğunun Asya kısmında, gelişmelerinde henüz bir ulus haline gelmemiştir. Devrim döneminde, tüm halkların bu gelişme aşamasından geçmesi gerekip gerekmediği veya yeni bir insan topluluğu tipinin ortaya çıkıp çıkmayacağı sorusu ortaya çıktı. Hiçbir şekilde bir dünya devrimi fikrinden etkilenen tüm Bolşevikler, bu sorunun gerçek önemini anlamadı. Stalin onlardan biri değildi. Küçük bir ulusun oğlu olarak, birçok milletin ve halkın yaşadığı bir bölgede büyüdü. 1920'lerin verilerine göre, bölgede Rusya Federasyonu Nüfusun yüzde 30'u Rus olmayan uyruklulardı, Gürcistan'da nüfusun yüzde 30'undan fazlası yerli uyruklu kişilere ait değildi, Belarus'ta - 25, Ukrayna'da - yüzde 20. Yahudilerin, Polonyalıların, Almanların varlığı, Ulusal kompozisyon Büyük şehirler. O zamanlar Gürcistan'da nüfusun yaklaşık yüzde 5'i Rus, yaklaşık yüzde 10'u Ermeni idi, ancak orada Lezginler, Tatarlar, Türkler, Yahudiler ve hatta Almanlar yaşıyordu.

Başlangıçta enternasyonalist bir devrimci olan Stalin, birçok yoldaşı gibi genç yaşta Ruslaştı. Zamanla, Büyük Rus kültürünün etkisi altına girdi ve bu durumun hem olumlu hem de olumsuz yanları vardı. Bu etki hayatı boyunca izlenebilir. Lenin bir keresinde, diğer milliyetlerden Ruslaşmış kişilerin çoğu zaman Rusların kendisinden daha fazla Rus olmak istediklerini belirtmişti. Bu açıklama tamamen Stalin için geçerlidir. Büyük yıllarında Vatanseverlik Savaşı, büyük güçlerin liderleriyle müzakere ederken, sık sık Sovyetler Birliği'ne şöyle atıfta bulundu: "Biz Ruslar düşünüyoruz ..."

Unutulmamalıdır ki Ekim Devrimi'nin zaferinden sonra Bolşevikler yeni Sovyet Cumhuriyeti'ni nasıl adlandıracakları konusunda çok düşündüler. Başlıkta "Rus" kelimesinden kaçınmak istediler. Bu, onun çokuluslu karakterini ve enternasyonalist hedeflerini vurguladı.

1913'te ulusal sorun üzerine eserini yazan Stalin, bu alanda uzman olarak görülmeye başlandı. Her durumda, milliyete göre bir Ermeni olan S. G. Shaumyan gibi önde gelen bir uzmanla karşılaştırıldı. Stalin, Shaumyan'ı sevmiyordu. Ama rakibi olmadı. 26 Bakü komiserinden Shaumyan, İngiliz müdahaleciler tarafından vuruldu.

Ekim Devrimi'nin zaferinden sonra kurulan ilk Sovyet hükümetinde Stalin, milliyetler için halk komiserliği görevini üstlendi. Bu sıfatla, 14 Kasım'da Halk Komiserleri Konseyi adına Finlandiya'nın kendi kaderini tayin hakkının tanındığını açıkladığı Finlandiya Sosyal Demokrat İşçi Partisi kongresinde konuştu.

Devrimden sonra Stalin, ulusal kendi kaderini tayin hakkını ilan eden "Rusya Halklarının Hakları Bildirgesi" ilkelerinin ruhuyla konuştu. Bu arada, Buharin ve Dzerzhinsky bu ilke hakkında şüphelerini dile getirdiler. Bolşevik politikasının bu yönü ile bağlantılı olarak Rosa Luxemburg'un da itirazları vardı. Ocak 1918'de III. Tüm Rusya İşçi, Asker ve Köylü Temsilcileri Sovyetleri Kongresi'nde konuşan Stalin şunları vurguladı: "Kendi kaderini tayin etme ilkesi, sosyalizm mücadelesinin bir aracı olmalı ve ilkelere tabi olmalıdır. sosyalizmin." 1918'in başında Stalin, dış bölgelerin idari organizasyonuna aktif olarak katıldı. Toplantıyı, özerk cumhuriyetlerin örgütlenmesi için bir model olarak hizmet edecek olan Tatar-Başkurt Sovyet Cumhuriyeti Kurucu Sovyetleri Kongresi'ni toplamak için yönetti. Görüş alanında Kafkasya'nın sorunları vardı. Daha sonra, Ukrayna Merkez Rada ile müzakere etmek üzere RSFSR'nin tam yetkili temsilcisi olarak atandı. Merkezileşme ve hoşgörüsüzlük arzusu, genellikle yeni kurulan Ukrayna Sovyet Cumhuriyeti'nin liderleriyle bir çatışma kaynağı olarak hizmet etti. Bir keresinde Ukraynalı liderlere hükümette ve cumhuriyette yeterince oynadıklarını ve oyunu bırakma zamanının geldiğini söyleyen bir telgraf gönderdi. Doğal olarak, bu mesaj Ukraynalı liderlerin çevrelerinde haklı bir infial yarattı.

1918'de Almanya ile barış konusunda Lenin'i destekledi. Stalin, "birleşik, bölünmez" bir Rusya lehinde konuşan veya ulusların kendi kaderini tayin hakkına atıfta bulunarak, belirli bölgelerin Kaiser'e bırakılmasını sağlayan Brest Barışına itiraz eden "vatanseverlerin" tutumunu reddetti. Almanya. Diğer birçok Bolşevikten farklı olarak Stalin, Rusya'nın Almanya'ya karşı savaşacak durumda olmadığını anladı.

1919 baharında, VIII Parti Kongresinde, Sovyet cumhuriyetlerinin askeri-politik birliğini güçlendirmenin çıkarları, etnik gruplar arası ilişkiler alanındaki en önemli görevleri de belirledi. Stalin, bu sorunlara kongre kararları açısından yaklaştı, ancak ilkesel nedenlerle ulusların kendi kaderini tayin hakkını, devletten ayrılmaya kadar tanımayı reddetmenin uygun olmayacağı fikrini dile getirdi.

Onuncu Parti Kongresi'nde Stalin, ulusal sorunlar üzerinde tanınan bir otorite olarak hareket etti. Bu kongrede ulusal sorun bağımsız bir gündem maddesi olarak seçilmiştir. "Tartışma" kavramının kendisi daha sonra ciddi ve derin tartışmaların durumuyla ilişkilendirildi. Ulusal soruna ilişkin ön tezlerin yayınlanmasına açık tartışmalar da eşlik etti. Bu tezler Stalin tarafından yazılmış ve Pravda'da yayınlanmıştır. Çevrelerindeki tartışma, siyasi polemikçi ve pragmatik bir politikacı olarak Stalin'in bazı karakteristik özelliklerini vurguladı.

Hikayemiz yaratılışla sona eren tarihi bir dönemi kapsar. Sovyetler Birliği. Bu tarihi olay, Aralık 1922'de Stalin tarafından duyuruldu.

Ulusal sorun, iç siyasi alanda, NEP'e geçiş döneminde son derece önemli bir rol oynamaya devam etti. Ancak Stalin'in tezleri, ulusal sorunun bir dış politika sorununa dönüştüğü izlenimini yarattı. Tezlerin bir hükmüne göre, ulusal baskı sorunu, özünde, büyük emperyalist güçlerin, tam haklara sahip olmayan zayıf milliyetleri boyunduruk altına alma mücadelesinin bir sorunu olarak görülüyordu. Bu tez, Halk Dış İlişkiler Komiseri GV Chicherin tarafından Pravda sayfalarında eleştirildi. Tarihsel süreci "zayıf" ulusların "güçlü"lere karşı mücadelesine indirgeyen Stalinist yaklaşımın teorik eksikliklerine dikkat çekti. Böylece Chicherin, dünya emperyalizmi kavramının bazı ikincil anlamlar kazandığını yazdı.

Kongrede Stalin'in tezleri etrafında yapılan tartışmalar sırasında konuşmacıların, tezlerde pratik talimatların bulunmadığını belirtmeleri ve onların soyut formülasyonlarını eleştirmeleri de ilginçtir. Stalin özeleştiri yerine saldırıya geçti ve Türkistan heyetinin bir üyesi olan ve Lenin tarafından desteklenen G. I. Safarov'un konuşmasına saldırdı. Safarov konuşmasında, çözümü Sovyet hükümetinin ulusal politikasına yaklaşımın ölçüsü olan günlük yaşamın sorunlarına odaklandı. Kendi kaderini tayin etme kavramı yeni içerikle zenginleştirilmiştir. Safarov, öncelikle Orta Asya'nın geri kalmışlığından söz etti, bu bölgede sosyalist bir devrim için ön koşulların bulunmadığına dikkat çekti. Türkistan'da ancak Ekim zaferinden sonra kurulan Komünist Parti'ye, Sovyet iktidarı sloganı altında eski toplumsal koşulların korunmasını umut eden eski dünyanın birçok temsilcisinin katıldığını kaydetti. Ancak Safarov'un bahsettiği ana şey, geleneksel sınıf farklılaşmasının olmamasıydı. Bu, toplumun ulus öncesi özelliklerinin ifadesiydi. Safarov, yerli nüfusun emekçi kitlelerinin eski kültür ve yazıdan hiçbir şey miras alamayacağına dikkat çekti. Eski kültür, dedi Safarov, “Hiçbir milleti tanımıyor, Kırgız, Özbek, Türkmen, Tatar olmadığını, bunların hepsinin Müslüman olduğunu söylüyor ve buna uygun olarak ulusal-kültürel öz-kültür sürecini geciktiriyor. kararlılık, ezilen ulusların emekçi kitlelerinin gelişme süreci." Safarov, kendi kaderini tayin etme sorununu sorunlardan biri olarak yorumladı. oluşturan parçalar Genel olarak o dönemin gelişme koşullarına tekabül eden Türkistan kültürünün yükselişinin genel sorunu. Stalin'den farklı olarak, ulusal azınlıklara yaklaşımı, sabır ve hoşgörü ihtiyacı gibi bir unsuru içeriyordu. Yerli kulaklara ve Rus kulaklarına aynı şekilde davranılmaması konusunda uyardı, çünkü bu, Sovyet kıyafetlerine bürünmüş haklardan mahrum etmekten başka bir şeye yol açmayacaktır. Bu koşullarda, çoğu Rus olan şehir sakinlerine karşı belirli bir antipati oluşturmak oldukça doğaldı. Buna dayanarak, Safarov, Orta Asya'da yalnızca sadakat ve yerel özelliklerin katı bir şekilde dikkate alınmasının, ulusal sorunun Sovyet iktidarı açısından çözümünü sağlayabileceği sonucuna vardı.

Safarov'un Ağustos 1921'de Tomsky ile yaptığı tartışma, ulusal sorunun karmaşıklığını çok iyi gösteriyor. Tomsky, yeni ekonomi politikasıyla bağlantılı olarak, piyasaya daha fazla tahıl vereceklerini umarak Türkistan'daki müreffeh Rus köylülerini desteklemeyi önerdi. Ancak bu yaklaşım, saldırgan Büyük Rus şovenizmi için bir üreme alanı yaratılmasına katkıda bulundu. Ayrıca, piyasa rekabeti milliyetçi ideoloji tarafından kolayca örtülüyordu. Türkistan'da 1921'deki parti tasfiyesi sırasında 192 kişinin şovenizm, 231 kişinin görevi kötüye kullanma nedeniyle, 443 kişinin Beyaz Muhafız geçmişi nedeniyle partiden ihraç edilmesi, sorunun karmaşıklığını açıkça göstermektedir. 1924'te Türkistan parti örgütlerinin sadece 24 bin üyesi vardı ve bunların yarısından fazlası Rus'tu.

Ukrayna Merkez Yürütme Komitesi başkanı V. P. Zatonsky, Stalin ile, merkeziyetçilik ve federasyon ilkelerinin uygulanmasının, bir iç ekonomik ihtiyaç kadar dış bir tehditle bağlantılı olarak gerekli olduğu konusunda hemfikirdi. Ve tüm Sovyet cumhuriyetlerine uygulanmalıdırlar. Aynı zamanda, Zatonsky, federasyonun ana rakibini yerel milliyetçilik değil, genellikle Sovyet iktidarının çıkarlarına atıfta bulunan büyüyen Büyük Rus şovenizmi olarak adlandırdı. Bazı parti üyeleri arasında bile "birleşik, bölünmez" bir Rusya yaratma lehine ruh hallerinin görülebildiğine dikkat çekti. Uygulamada, merkeziyetçilik genellikle "bir, bölünmez" kavramıyla karıştırılır. Zatonsky, ulusal sorunda belirli bir geri çekilmeyi, Yeni Ekonomik Politika kapsamındaki geri çekilme kadar gerekli gördü. Federasyon hakkında konuşurken, "Rus" merkeziyetçiliğini düşünen partideki ruh haline karşı konuştu: "Sovyet federasyonu fikrini bir federasyon olarak zorunlu olarak" Rus "yoldaşların başlarından silmemiz gerekiyor. , çünkü mesele Rus olması değil, Sovyet olması. Örneğin, Romanya Sovyet ise, Sovyet Almanyası ve bir dizi başka federasyon varsa, bunlara da Rus denilecek mi? Numara. “Rus” federasyonunun parti yoldaşlarının kafasında büyük bir kafa karışıklığı yarattığı bir gerçektir.”

"Sovyet Federasyonu" adının getirilmesini önerdi. "Bu önemsiz bir şey," diye devam etti, "ama oldukça önemli, tam da parti yoldaşlarının bilincinin kristalleşmesi için. Adın kendisinin elbette önemli olmadığına inanıyorum, ancak Partinin geniş kitlelerinin bilincine girmesi, onların bu ilkel Rus çizgisine bağlı kalmaları gerekmediğine inanıyorum. yoldaşlarımızın önemli bir kısmı Sovyet iktidarının ve Sovyet Federasyonu'nun zararına.

10. Parti Kongresi, Aralık 1922'de Sovyet Sosyalist Cumhuriyetler Birliği'nin kurulmasından önce ulusal sorunun tartışıldığı en önemli ve en geniş parti forumuydu. Bu konuda birlik kuruluyor gibi görünüyordu, ancak 1922'de, daha Lenin'in hastalığı sırasında, bürokratik merkeziyetçilik yeniden kendini hissettirdi. Zatonsky'nin bir vizyoner olduğu ortaya çıktı. O sırada Stalin, Transkafkasya cumhuriyetlerinin Sovyetleştirilmesiyle uğraştı ve ulusal sorunlara temkinli bir yaklaşımı şiddetle teşvik etti. Temmuz 1921'de Pravda Gruzii gazetesi, Stalin'in milliyetler arasındaki geleneksel çelişkilerin ortadan kaldırılmasını kapsayan "Gürcistan ve Transkafkasya'da Komünizmin Acil Görevleri Üzerine" raporunu yayınladı. Stalin, Transkafkasya cumhuriyetlerinin ekonomik birliğini savundu. Aynı zamanda, farklı siyasi birleşme dereceleri arasında bir çizgi çizmeye çalıştı. 1922 baharına gelindiğinde, cumhuriyetler arasındaki ilişkiler o kadar yükselmişti ki, Cenova'daki uluslararası bir konferansta RSFSR'nin tek bir heyetinin parçası olarak temsil edilmeyi kabul ettiler.

22 Şubat 1922'de sekiz Sovyet cumhuriyeti - Azerbaycan, Ermenistan, Beyaz Rusya, Buhara, Gürcistan, Ukrayna, Harezm ve Uzak Doğu Cumhuriyeti - RSFSR'nin temsil ettiği, çıkarlarını koruduğu ve onlar adına temsilcilerle temasa geçtiği protokolde kaydedildi. diğer devletlerin yanı sıra sözleşmeler de yapabilirler. Böylece, dış dünya ile ilgili olarak, bu cumhuriyetlerin siyasi birliği ilan edildi. Ancak, artık çok şey yasal sorunların çözümüne bağlıydı. 1922 baharından bu yana bu detayların geliştirilmesi için çalışmalar hızla devam etmektedir. Özerk cumhuriyetler ve bölgeler federasyonu olan RSFSR, bağımsız Sovyet cumhuriyetleriyle askeri-politik ittifak üzerine ikili anlaşmalar sistemine sahipti. Ama bu model açık kaldı ana soru- bu cumhuriyetlerin Sovyet Rusya ile ilişkisi hakkında. Bu tür anlaşmalar, bu cumhuriyetlerin basitçe RSFSR'ye katıldıkları izlenimini yaratabilir. Ve bu, 1922'de zaten gerçek bir perspektife sahipti. Böyle bir "özerkleştirme" planı, Stalin adıyla ilişkilidir. Böyle bir girişim, dar bir eski Bolşevik grubunun desteğiyle karşılaştı. Bununla birlikte, öncelikle Lenin tarafından yürütülen birikmiş tarihsel deneyim ve analiz, bu sorunun eşit ulusal cumhuriyetler ve ülkenin zaten birbirleriyle ittifak halinde olan kısımlarının bir federasyonu temelinde çözülmesi olasılığını gösterdi.

O zamanlar, örneğin Ukrayna veya Beyaz Rusya olan ulusal cumhuriyetlerle birlikte iki federasyon vardı - Rus ve Transkafkasya. İkincisinin yaratılması, 2-3 Temmuz'da Komünist Partilerin Merkez Komitelerinin üyeleri G. K. Ordzhonikidze başkanlığındaki RCP Merkez Komitesi Kafkas Bürosu genel kurulunda (b) 1921 olaylarıyla bağlantılıydı. Azerbaycan, Ermenistan ve Gürcistan'dan Bakü ve Tiflis parti komitelerinin temsilcileri federasyon konusunu gündeme getirdiler. 30 Ağustos'ta Azerbaycan Komünist Partisi Merkez Komitesi cumhuriyetin komünistlerine bir mektup göndererek Kafkas cumhuriyetleri federasyonunun kurulması için bir ajitasyon kampanyası başlatmayı teklif etti. Aynı görevler Gürcistan ve Ermenistan parti örgütleri tarafından da ortaya atıldı. RCP (b) Merkez Komitesi Kafkas Bürosu'nun 3 Kasım'da Bakü'de düzenlenen genel kurulunda, üç cumhuriyetin federasyonu hakkında bir karar alındı. Transkafkasya Federasyonu fikri, bu cumhuriyetlerin savunma ve ekonomik kalkınma çıkarlarından yola çıktı.

Lenin, prensipte federasyon fikrini destekledi, ancak pratik uygulaması için durumu henüz olgunlaşmamış olarak değerlendirdi, bu nedenle geniş bir tartışma yapılmasını önerdi ve hazırlık döneminde federasyon sorununun işçiler ve köylüler tarafından tartışılması gerektiğinde ısrar etti, çünkü onun gerekliliğini anlamaları gerekir.

Merkezileşme platformunda konuşan Stalin ve Ordzhonikidze, olayların gidişatını hızlandırmaya çalıştı.

Gürcistan'a gelince, bölgedeki önceki siyasi durumun etkisiyle durum karmaşıktı. Bilindiği gibi, Petrograd'daki Ekim ayaklanmasından sonra Gürcistan'da bir Menşevik hükümeti kuruldu. Troçki, 1922'de, 1918-1919'daki Sovyet hükümetinin, Gürcü Menşeviklerin dostça olmayan adımlarına uygun şekilde tepki vermeyi göze alamayacağını belirtti. Kuşkusuz, Gürcistan'ın hayali tarafsızlığı ve bağımsızlığı, ulusların kendi kaderini tayin hakkını doğruladı, ancak o zaman, böyle bir kendi kaderini tayinin herhangi bir değeri olup olmadığı sorusu ortaya çıktı. Gürcü Menşevikler, ne İtilaf ne de Beyaz Muhafız rejimlerinin Gürcistan'ın kendi kaderini tayin hakkını destekleyemeyeceği gerçeğini ya görmediler ya da bilinçli olarak inkar ettiler. İtilaf müdahalesinin Beyaz Muhafız güçleriyle ittifakı, İtilaf'ın emperyalist çevrelerinin, Batı'daki bazı burjuvazi gruplarının birbiriyle bağlantılı belirli çıkarları olmasına rağmen, "birleşik, bölünmez" bir Rusya'yı yeniden kurma umudundan vazgeçmediğini doğruladı. Rusya'nın uzak bölgeleri ve Kafkasya'nın ayrılması ile. Ekonomik ve siyasi çıkarların uzlaşmazlığı ve ikiliği 1918 ve 1920'de kendini gösterdi. Dış ve iç durum, yerel ve Moskova Bolşeviklerini, iktidarın ele geçirilmesi için elverişli bir durum ortaya çıktığından, acil kararlar almaya itti. Gürcistan hükümeti içindeki kargaşa, devrimci güçler Kızıl Ordu'nun yardımıyla önemli askeri kazanımlar elde eder etmez kaçış yolları çizmeye başlamasıyla kanıtlanmıştır. Batum'da ise aynı zamanda Gürcü askeri birlikleri Türk birlikleriyle sokaklarda savaşıyordu.

İtilaf Devletleri tarafından desteklenen Türk askeri harekatı, Müttefik Devletler için beklenmedik bir sonuç getirdi. Lenin, VIII Tüm Rusya Sovyetleri Kongresi'nde “Gürcistan bir felaketin arifesinde” dedi. (N. Zhordania'nın aynı ruhla konuşması ilginç.) Lenin, “Türk saldırısı bize karşı hesaplandı” diye devam etti. İtilaf devleti bizim için bir çukur kazdı ve kendi içine düştü, çünkü Sovyet Ermenistan'ımız var."

Büyük güçlerin uluslararası arenadaki mücadelesi, Ermenistan ve Gürcistan'ın burjuva hükümetlerinin krizleri, Gürcistan ve Ermenistan'ın devrimci güçlerinin fırsatlarını artırdı. Bu fırsat, Kızıl Ordu'nun desteğiyle Şubat 1921'de Gürcistan'da iktidarın Bolşeviklere devredilmesine yol açtı. RCP Merkez Komitesinin Politbürosu (b) Kasım 1920'de askeri harekatlardan kaçınmanın uygunluğundan hareket eden bir kararı kabul etti. Ancak, değişen ortam bunu önemsiz kılmıştır. Karar, “Gürcistan'a, Ermenistan'a veya İran'a saldırmayı görevimiz haline getirmemek” diyor. Politbüro, ana görevi Sovyet gücünün kazanılmış konumlarını güçlendirmede gördü: “Ana görev, Azerbaycan'ın korunmasını ve tüm Hazar Denizi'nin kalıcı mülkiyetini tanımaktır.

Bu amaçla, en az 7 tümeninin Azerbaycan'a transferini mümkün olan her şekilde güçlendirmek ve hızlandırmak. Değişen koşullar Bolşevikleri cepheyi genişletmeye zorladı, ancak aynı zamanda siyasi yöntemleri başarıyla kullanmaya devam ettiler. Yeni hükümetin yerel, ulusal karakterinin vurgulanmasına karar verildi. Bu, daha sonra gelecekteki Sovyet Federasyonu'nun temeli olarak hizmet edecekti. Eski ulusal ve etnik çatışmaların mirasının üstesinden gelinerek, Sovyet iktidarını istikrara kavuşturmak için girişimlerde bulunuldu. Söz konusu karar, bunun için gerekli siyasi ön koşulların yaratılmasına giden bir yolu özetledi: “Azerbaycan'da propagandayı, ajitasyon, komitelerin gelişimini ve genel olarak ortak inşayı mümkün olan her şekilde güçlendirmek, Örgütlenme aracılığıyla Stalin Yoldaş'a talimat vermek. Büro, Azerbaycan'da çalışmak üzere her yerden azami sayıda Müslüman komünist çıkaracak” .

Doğal olarak, pratikte Rus modelinden kısmen ayrılmak, bürokratik merkeziyetçiliğin reddi anlamına gelmiyordu. Bütün bunlar, Transkafkasya Federasyonu'nun ve ardından SSR Birliği'nin yaratılması sürecinde açıkça ortaya çıktı. Federasyonun parçası olan cumhuriyetlerin ekonomik fırsatlarındaki farklılık, içindeki rollerdeki farklılık, doğal olarak, 1922 yazında kendilerini hissettiren çatışmalara neden oldu.

Gürcistan Komünist Partisi'nin başta Mdivani ve Makharadze olmak üzere bazı liderleri, Stalin'in önerisine, yani RSFSR'ye katılmaya karşı çıktılar. Lenin, ciddi hastalığına rağmen, bir devlet yaratma çalışmalarına büyük önem verdi. Ona göre, cumhuriyetler arasındaki farklılıkları göz ardı ederek aşırı merkezileşme ile karakterize edilen bir tür özerkleştirilmiş federasyon değil, eşit cumhuriyetlerden oluşan bir federasyon yaratmak gerekiyordu.

Eylül 1922'de, Politbüro üyeleri için L. B. Kamenev'e bir mektupta ve ardından 30 ve 31 Aralık'ta dikte ettiği notlarda, “Milliyetler veya “özerkleşme” konusunda, bu konudaki düşüncelerini özetledi. Notlarda Lenin, bürokratik merkeziyetçiliği güçlendirme korkusuyla Stalinist "özerkleştirme" planını reddettiğini vurguluyor. Sovyet iktidarındaki beş yıllık deneyime dayanarak, Lenin, Sovyet iktidarının çarlık döneminden miras aldığı aygıta daha fazla dikkat etmenin daha erken bir zamanda gerekli olduğu sonucuna vardı. Büyük Rus şovenizminin bulaştığı bu aygıt, federasyona karşı yöneltilen merkeziyetçi özerkleşmenin bürokratik fikirlerinin üreme alanıdır.

Lenin, toplumsal temeli bürokrasi olan Büyük Rus şovenizmini, çarlıktan miras kalan Büyük Rus bürokrasisini, cumhuriyetler federasyonu karşısında 1 numaralı düşman olarak görüyordu. Büyük Rus şovenizmine en ufak tavizleri, yerel milliyetçilik için hayat veren bir ortam yaratmak olarak ele aldı, çünkü Rus şovenizmi, cumhuriyetlerin ulusal katmanlarını sadece federasyona değil, aynı zamanda Sovyet iktidarının kendisine de yabancılaştırdı.

Lenin'in son makalelerinde - sözde "siyasi vasiyet"te - ulusal sorun da dahil olmak üzere metodolojik öneme sahip birçok temel fikir dile getiriliyor. Örneğin, eşit haklara sahip bir cumhuriyetler federasyonu sorununun ve genel olarak milliyetçiliğe karşı ideolojik mücadele sorununun temel ilkesini, komünistlerin kendi milletlerinin milliyetçiliğine karşı mücadeleyi ilk sıraya koymaları gerektiğini söyleyerek formüle eder. .

Toplumsal ve siyasal hayatta milliyetçiliğin çeşitli tonlarını etkisiz hale getirmek açısından, Lenin'in “baskıcı ya da sözde“ büyük ”ulus adına enternasyonalizm ... değil, aynı zamanda baskıcı ulusun, büyük ulusun, yaşamda fiilen gelişen eşitsizliği telafi edecek türden bir eşitsizlik içinde. Bunu anlamayan, ulusal soruna karşı gerçek proleter tutumu anlamıyor, özünde küçük-burjuva bakış açısında kalıyor ve bu nedenle her dakika burjuva bakış açısına kaymadan edemiyor.

Lenin'in bir Sovyet cumhuriyetleri federasyonu yaratma planıyla ilgili siyasi eylemleri başarısız olmadı. 26 Eylül 1922'de, SSCB'nin oluşumuyla ilgili olarak Kamenev'e daha önce bahsedilen mektupta şunları yazdı: “Cilt. Kamenev! Muhtemelen Stalin'den bağımsız cumhuriyetlerin RSFSR'ye girişi konusundaki komisyonunun kararını aldınız.

Elinize ulaşmadıysa lütfen sekreterden alınız ve hemen okuyunuz. Bunu dün Sokolnikov ile, bugün Stalin ile konuştum. Yarın Mdivani'yi ("bağımsızlıktan" şüphelenilen bir Gürcü komünisti) göreceğim.

Benim düşünceme göre, soru arşivdir. Stalin'in biraz acele etme eğilimi var. Siz (bir zamanlar bunu yapmak niyetindeydiniz ve hatta biraz da yaptınız) dikkatlice düşündünüz; Zinovyev de.

Stalin zaten bir taviz vermeyi kabul etti. § 1'de, RSFSR'ye “katılmak” yerine, “RSFSR ile birlikte Avrupa ve Asya Sovyet cumhuriyetlerinin birliğinde resmi birleşme” deyin.

Bu tavizin ruhu, umarım, anlaşılabilirdir: kendimizi Ukrayna SSR'si ve diğerleri ile eşit haklar olarak kabul ediyoruz ve onlarla birlikte ve eşit bir temelde yeni bir birliğe, yeni bir federasyona, "Birlik"e giriyoruz. Avrupa ve Asya Sovyet Cumhuriyetleri."

Lenin daha sonra eşitlik temelinde bir cumhuriyetler federasyonunun oluşturulmasına yönelik plandaki diğer değişiklikleri özetledi. Ancak buna rağmen, daha önce de belirttiğimiz gibi, her şey Lenin'in istediği gibi olmadı.

Sonbaharda, çatışma daha da keskin biçimler aldı. Parti Merkez Komitesinin yeni Genel Sekreteri Stalin ve federasyon sorunu konusunda onunla aynı görüşe sahip olan diğer yoldaşlar, daha az katı olan Gürcü komünistlerine baskı uygulayarak zorlama politikasını sürdürdüler. bir federasyon, hatta bir konfederasyon yaratmayı planlıyor. Stalin, yerel milliyetçiliği bürokratik merkeziyetçiliğin en kötü biçimleriyle karşılaştırdı.

Çatışmayı çözme gezisi başarısızlıkla sonuçlanan Dzerzhinsky komisyonu yerine (Lenin'in dediği gibi, Dzerzhinsky “burada da sadece gerçek Rus ruh hali ile kendini ayırt etti”), Vladimir İlyiç Kuibyshev'i Gürcistan'a gönderdi, böylece bütün bölgeyi ele geçirecekti. mesele kendi elinde. Tartışma o kadar şiddetlendi ki, Rykov'un huzurunda sözlü bir çatışmanın hararetiyle saldırıya geçti. Ordzhonikidze, Gürcü komünistlerden birini vurdu. O sırada ciddi şekilde hasta olan Lenin, olayı hemen öğrenmedi. 30 Aralık'ta SSCB'nin kurulduğu gün, “Milliyetler veya 'özerkleşme' sorunu üzerine bir mektup dikte etmeye başladı. Bu, deyim yerindeyse, onun siyasi vasiyetnamesinin parçalarından biri haline geldi. Bürokratik merkeziyetçilikte ve büyük güç şovenizminin tezahürlerinde, Sovyetler Birliği'nin gelecekteki gelişimini en çok engelleyebilecek faktörleri gördü. Bu iki olgunun kaynağı, onun görüşüne göre biriydi. “Görünüşe göre, tüm bu “özerkleştirme” fikri temelde yanlış ve zamansızdı.

Aygıtın birliğinin gerekli olduğunu söylüyorlar. Ama bu güvenceler nereden geldi? Çarlıktan ödünç aldığımız ... Rus aygıtından değil mi ... kendi aygıtımız dediğimiz, aslında hala bize tamamen yabancı olan ve beş yıl içinde yeniden yapılabilen bir burjuva ve çarlık karmakarışıklığıdır. diğer ülkelerden gelen yardımlar ve ordunun "işgalleri" ve açlıkla mücadelenin baskınlığı ile hiçbir yol yoktu.

V. I. Lenin, halk komiserlerinin doğrudan ulusal psikolojiyle, ulusal eğitimle ilgili olarak seçildiğini söylüyorlar. Ancak burada, bu kişilerin komiserliklerinin tamamen ayrı tutulup tutulamayacağı sorusu ortaya çıkıyor ve ikinci soru, yabancıları haklarını ihlal etmekten gerçekten korumak için yeterli özenle önlemler alınıp alınmadığı. Lenin'e göre, bu önlemler alınmadı: “Stalin'in aceleci ve idari tutkusu ile kötü şöhretli “sosyal-milliyetçiliğe” karşı hırsının burada ölümcül bir rol oynadığını düşünüyorum. Öfke genellikle siyasette en kötü rolü oynar.

Büyük Rus şovenizmine karşı mücadelede Lenin, yardım için sadece Kamenev'e başvurmadı. 5 Mart 1923'teki XII Parti Kongresi'nden kısa bir süre önce Troçki'ye bir mektup göndererek “Gürcü davasını” koruması altına almasını istedi. Bu sorunun önemi, "Gürcü çatışması" ile bağlantılı olarak Lenin'in "Kongreye Mektup"unda Stalin'in Genel Sekreterlik görevinden alınmasını önermesi gerçeğiyle gösterilmektedir. Ancak, Lenin'in bu konuyu Nisan 1923'teki bir sonraki XII Parti Kongresi'nde tartışma niyeti gerçekleşmedi. Troçki, Kamenev ve Zinovyev'in yanı sıra, taktik düşüncelerden ve iktidar mücadelesinde kendi kişisel güdülerinden yola çıkanlar, nihayetinde bir “Gürcü çatışması” tartışmasını kongre gündemine almadılar. Kongre, Stalin'i adalete teslim etme sorununu gündeme getirmedi. Kongrede Stalin'in hatalarına yönelik hiçbir eleştiri dile getirilmemesine ve Genel Sekreterlik görevinden alınmamasına rağmen, Stalin yine de Sovyetler Birliği'nin gelişiminin bu aşamasında, en azından sözde Büyük Rus'u tanımaya zorlandı. asıl tehlike küçük ulusların milliyetçiliği değil şovenizmdir.

Sonunda, federasyon fikrinin bürokratik merkeziyetçiliğe ve "özerkleşmeye" karşı verdiği mücadelede, en azından resmi olarak, Lenin'in bakış açısı kazandı. 30 Aralık 1922'de Moskova'daki Bolşoy Tiyatrosu'nda açılan RSFSR'nin Birinci Tüm Birlik Sovyetler Kongresi'nde, Ukrayna SSR, Beyaz Rusya SSR ve Transkafkasya Federasyonu, Sovyet Sosyalist Cumhuriyetler Birliği'ni kurdu.

12. Parti Kongresi'nin ulusal soruna ilişkin kararının geliştirilmesinde Merkez Komitesi Genel Sekreteri sıfatıyla yer alan Stalin'in bu son derece önemli sorunun çözümünde büyük rol oynadığı söylenmelidir. On İkinci Kongre'nin kararı, bir federasyonun kurulmasının ulusal sorunun nihai çözümü anlamına gelmediğini belirtti. Ayrıca tarihi mirasın aşılmasında en önemli yer, Büyük Rus bürokrasisinin pozisyonlarını savunmak için kullandığı yerel Sovyetler üzerinde güçlü bir etkiye sahip olan Büyük Rus şovenizmine karşı mücadeleye verildi.

Karara göre, “Cumhuriyetler Birliği, merkezde ve yerel olarak Sovyet yetkililerinin önemli bir kısmı tarafından, ulusal cumhuriyetlerin özgür gelişimini sağlamak için tasarlanmış eşit devlet birimlerinin bir birliği olarak değil, tasfiyeye doğru bir adım olarak görülüyor. bu cumhuriyetlerin sözde “bölünmez tek”in oluşumunun başlangıcı olarak... Proleter karşıtı ve gerici bir anlayışı kınayarak ve ulusal cumhuriyetlerin varlığının ve daha da gelişmesinin mutlak gerekliliğini ilan ederek, Kongre, parti üyelerini, cumhuriyetlerin birleştirilmesinin ve komiserliklerin birleştirilmesinin, ulusal cumhuriyetlerin ekonomik ve kültürel ihtiyaçlarını göz ardı etme girişimlerinin şovenist Sovyet yetkilileri tarafından bir kılıf olarak kullanılmamasını ihtiyatla sağlamaya çağırıyor.

Sözde "Gürcü davası" ile bağlantılı olarak Lenin, Stalin eleştirisini gizlemedi. Aynı zamanda Stalin, bu konuda kendisini Lenin'in takipçisi olarak sunmaya çalıştı. Kongre için "Partide milli anlar ve partide milli anlar" adlı tezler hazırladı. Devlet kurma". Hepsinde iz bırakan temel tarihsel sorunlara ve zorluklara dikkat çektiler. Daha fazla gelişmeülkeler. Olası komplikasyonlar Zor bir tarihsel mirastan kaynaklanan sorunlar kongrede şu şekilde değerlendirildi: “Kapitalizmden geçmemiş veya neredeyse geçmemiş bir takım cumhuriyetler ve halkların kendilerine ait proletaryaları yoktur veya hemen hemen yoktur, dolayısıyla ekonomik ve kültürel olarak geri kalmış, ulusal eşitliğin kendilerine sağladığı hak ve fırsatları tam olarak kullanamayan, en yüksek gelişme aşamasına ulaşamayan ve bu nedenle dışarıdan gerçek ve kalıcı bir yardım almadan ilerleyen uluslara yetişemeyen insanlardır. Bu gerçek eşitsizliğin nedenleri yalnızca bu halkların tarihinde değil, aynı zamanda çarlık politikasında ve uzak bölgeleri endüstriyel olarak gelişmiş merkezi bölgeler tarafından sömürülen yalnızca hammadde alanlarına dönüştürmeye çalışan Rus burjuvazisinde de yatmaktadır. Bu eşitsizliği kısa sürede aşmak, bu mirası bir iki yılda ortadan kaldırmak mümkün değil. Partimizin Onuncu Kongresi bile, "gerçek ulusal eşitsizliğin ortadan kaldırılmasının, ulusal baskı ve sömürge köleliğinin tüm kalıntılarına karşı inatçı ve ısrarlı bir mücadele gerektiren uzun bir süreç olduğunu" belirtti. Ama üstesinden gelinmesi gerekiyor. Ve ancak Rus proletaryasının Birliğin geri kalmış halklarına ekonomik ve kültürel ilerlemelerinde gerçek ve kalıcı yardımı ile aşılabilir. Bu olmadan, tek bir birlik devleti çerçevesinde halklar arasında doğru ve kalıcı işbirliğinin kurulmasına güvenmek için hiçbir neden yoktur. Bu nedenle, milliyetler arasındaki fiili eşitsizliği ortadan kaldırma mücadelesi, geri kalmış halkların kültürel ve ekonomik düzeyini yükseltme mücadelesi, Partimizin ikinci acil görevidir.

Stalin, bu ağır tarihsel mirası, bir tür piyasa rekabeti yasalarına uygun olarak, ulusal düşmanlığı kışkırtmaya katkıda bulunan yeni ekonomi politikasıyla ilişkilendirdi. “Bu miras, nihayetinde, ulusal baskının ağır boyunduruğundan geçen ve kendilerini eski ulusal şikayetlerden kurtarmaya henüz zaman bulamamış bir dizi halk arasında milliyetçiliğin kalıntılarından oluşur. Bu kalıntıların pratik ifadesi, belirli bir ulusal yabancılaşma ve daha önce ezilen halkların Ruslardan gelen önlemlere tam olarak güvenmemeleridir. Bununla birlikte, bileşiminde birkaç milliyet bulunan bazı cumhuriyetlerde, bu savunmacı milliyetçilik çoğu zaman saldırgan milliyetçiliğe, bu cumhuriyetlerin zayıf milliyetlerine karşı yönelen daha güçlü bir milliyetin kökleşmiş şovenizmine dönüşür. Ermenilere, Osetlere, Acarlara ve Abhazlara yönelik Gürcü şovenizmi (Gürcistan'da); Ermenilere yönelik Azerbaycan şovenizmi (Azerbaycan'da); Türkmenlere ve Kırgızlar'a yönelik Özbek şovenizmi (Buhara ve Harezm'de), NEP ve rekabet koşullarının da teşvik ettiği tüm bu şovenizm türleri, bazı ulusal cumhuriyetleri bir çekişme alanına dönüştürmekle tehdit eden en büyük kötülüktür. ve kavgalar. Söylemeye gerek yok, tüm bu fenomenler halkların tek bir devlet birliğinde fiilen birleşmesini engelliyor.

Kuşkusuz Stalin, tezlerinde ve kongredeki konuşmalarında, büyük güç şovenizmine karşı mücadelenin önemini küçümsemedi, ayrıca partinin gelişiminin bu aşamasında, büyük güç şovenizminin yeniden canlanmasının altını çizdi. hesaba katılması gerekirdi. “Milliyetçiliğin kalıntıları Büyük Rus şovenizmine karşı özel bir savunma biçimi olduğundan, Büyük Rus şovenizmine karşı kararlı bir mücadele, milliyetçi kalıntıların üstesinden gelmenin en emin yoludur” diye yazdı. Kongrede Stalin, NEP'in canlandırdığı yeni ve eski sorunlara dikkat çekti.

“Böylece, NEP ile bağlantılı olarak, iç hayatımızda yeni bir güç doğuyor - büyük Rus şovenizmi, kurumlarımıza yerleşiyor, sadece Sovyetlere değil, aynı zamanda Parti kurumlarına da nüfuz ediyor, federasyonumuzun her köşesinde dolaşıp, gerçeğin ortaya çıkmasına neden oluyor. Bu yeni güce kararlı bir şekilde karşı çıkamazsak, onu daha tomurcuk halinde kesmezsek – ve NEP koşulları onu besler – eski egemen ulusun proletaryası arasında bir kopuş resmiyle karşı karşıya kalma riskiyle karşı karşıya kalırız. ve önceden ezilen ulusların köylüleri, bu da proletarya diktatörlüğünün altını oymak anlamına gelecektir.

Ancak NEP, yalnızca Büyük Rus şovenizmini beslemekle kalmaz, aynı zamanda yerel şovenizmi de besler, özellikle de birkaç ulustan oluşan cumhuriyetlerde. Aklımda Gürcistan, Azerbaycan, Buhara ve bir dereceye kadar birçok ulusa sahip olduğumuz, ileri unsurları belki yakında birbirleriyle üstünlük için rekabet etmeye başlayacak olan Türkistan var. Bu yerel şovenizm, elbette, Büyük Rus şovenizminin yarattığı tehlikeyi kendi gücüyle temsil etmiyor. Ama yine de bir tehlike arz ediyor ve bazı cumhuriyetleri oradaki enternasyonalizm bağlarını baltalamak için bir ulusal çekişmeler arenasına dönüştürmekle tehdit ediyor.

Yerel milliyetçilik meselesinin tartışılması sırasında, Stalin'in argümantasyonunun ve tüm çizgisinin zayıflığı ortaya çıktı. Daha önce solcu pozisyonları işgal eden Kh. G. Rakovski veya Lenin gibi bir teorisyen yetkisine sahip N. I. Buharin de dahil olmak üzere çok sayıda delegenin iki cephede bir mücadelenin gerekliliğini açıklaması ve bununla birlikte Büyük Rus şovenizmine karşı ikinci derecede önemli olan mücadele, yerel milliyetçiliğe karşı mücadeledir,

Buharin konuşmasında, ulusal sorunun aydınların bir icadı olmadığına, aynı zamanda bir köylü sorunu olduğuna dikkat çekti. Bunun kanıtı, köylülerin Sovyet hükümetinin vergi politikasına karşı ulusal biçimlerdeki protestolarının ifadesidir. Buharin ayrıca ulusal soruna siyasi bakış açısıyla yaklaşılmaması gerektiğini söyledi. ekonomik fizibiliteÇünkü bu, Büyük Rus şovenizmine karşı mücadelenin zayıflamasına yol açacak bir sadeleştirme olacaktır.

Kongre, öncelikle Kamenev ve Troçki'nin hatası olan, ulusal soruna Lenin'in sovyetlerinin ruhuna uygun yaklaşıma eleştirel bir bakış atmadığından, Stalin'e Lenin'e "alçakgönüllü bir şekilde" atıfta bulunarak kendi tutumunu sunma fırsatı verildi. . Yerel milliyetçilik sorununa değindiğinde, sonuçları kongre delegeleri arasında hâlâ hissedilen "Gürcü olayı"nı sessizce geçiştirdi. Birçokları için bütün bunlar sanki Stalin Lenin'in yolunu izliyormuş gibi geldi.

Stalin'in yerel milliyetçiliğin ikincil doğasını vurgulayan Buharin ve Rakovski ile tartışmasının da kişisel nedenleri vardı. Stalin, 1919 ve 1923'te bu yoldaşların tutumlarında belirli bir çelişki göstermeye çalıştı ve görüşlerindeki değişiklik, dikkatini Gürcü sorunu konusundaki tutumundan uzaklaştırmasına yardımcı oldu.

İşte Stalin'in argümanları: “Birçoğu Vladimir İlyiç'in notlarına ve makalelerine atıfta bulundu. Hocamdan alıntı yapmak istemiyorum yoldaş. Lenin, burada olmadığı için ve korkarım ki, belki de ona yanlış ve yersiz atıfta bulunacağım ...

İkinci soru Büyük Rus şovenizmi ve yerel şovenizm hakkında. Burada Rakovski ve özellikle yerel şovenizmin tehlikelerinden söz eden noktayı silmeyi öneren Buharin konuştu. Diyelim ki, Büyük Rus şovenizmi gibi bir "Goliath"ımız varken, yerel şovenizm gibi bir solucanla uğraşmaya gerek yok. Genel olarak, Buharin pişman bir ruh halindeydi. Bu anlaşılabilir bir durumdur: Yıllarca uluslara karşı günah işledi, kendi kaderini tayin hakkını inkar etti - sonunda tövbe etme zamanı geldi. Ama tövbe ederek diğer uca gitti. Buharin'in partiyi kendi örneğini takip etmeye ve aynı zamanda tövbe etmeye çağırması ilginçtir, ancak tüm dünya partinin bununla hiçbir ilgisi olmadığını bilmektedir, çünkü varlığının en başından (1898) itibaren kendi kendini yönetme hakkını tanımıştır. kararlılık ve bu nedenle, nasıl tövbe etmedi. Mesele şu ki Buharin ulusal sorunun özünü anlamadı. Büyük Rus şovenizmine karşı mücadelenin ulusal sorunun ön saflarına yerleştirilmesi gerektiğini söylerken, Rus komünistinin görevlerine dikkat çekmek istiyorlar, bununla Rus şovenizmine karşı savaşmanın Rus komünistinin görevi olduğunu kastediyorlar. kendisi. Rus şovenizmine karşı mücadeleyi Ruslar değil de Türkistanlı veya Gürcü komünistleri üstlenirse, onların mücadelesi Rus karşıtı şovenizm olarak kabul edilir. Bu, tüm meseleyi karıştıracak ve Büyük Rus şovenizmini güçlendirecektir. Büyük Rus şovenizmine karşı mücadeleyi ancak Rus komünistleri üstlenebilir ve sonuna kadar taşıyabilir.

Ve yerel şovenizme karşı bir mücadele teklif ettiklerinde ne söylemek istiyorlar? Bununla yerel komünistlerin görevine, Rus olmayan komünistlerin kendi şovenizmleriyle savaşma görevine işaret etmek istiyorlar. Rus karşıtı şovenizme doğru sapmalar olduğu inkar edilebilir mi? Ne de olsa tüm kongre kendi gözleriyle yerel şovenizm, Gürcü, Başkurt vb.'nin var olduğunu, ona karşı savaşılması gerektiğini gördü. Rus komünistleri Tatar, Gürcü, Başkurt şovenizmiyle savaşamaz, çünkü eğer bir Rus komünisti Tatar veya Gürcü şovenizmine karşı savaşmak gibi zor bir görevi üstlenirse, bu mücadele Büyük Rus şovenistinin Tatarlara veya Gürcülere karşı mücadelesi olarak görülecektir. Bu her şeyi karıştırırdı. Tatar, Gürcü vb. şovenizme karşı sadece Tatar, Gürcü vb. komünistler savaşabilir, sadece Gürcü komünistleri kendi Gürcü milliyetçiliği veya şovenizmine karşı başarılı bir şekilde savaşabilirler. Bu, Rus olmayan komünistlerin görevidir.”

Ancak asıl zorluk, kongrenin tartışma konusu olmamasından kaynaklanıyordu. özel yöntemler Ulusal azınlıklara yönelik politika Daha sonra, RCP(b) Merkez Komitesinin ulusal cumhuriyetlerin üst düzey yetkilileriyle Haziran 1923'te yaptığı bir toplantıda, Büyük'ü tecrit etmeye en etkili şekilde yardımcı olabilecek şeyin kesinlikle “Gürcü çatışmasının” başarısız eleştirel analizi olduğu açıkça ortaya çıktı. Rus şovenizmi ve yerel milliyetçiliği, bu olguları net bir şekilde anlamaya, idari ve bürokratik adımları sınırlamaya yardımcı olabilir. Bu, 1924'te Gürcistan'da milliyetçi sloganlar altında patlak veren Sovyet karşıtı isyanın önlenmesine bir ölçüde katkıda bulunabilirdi.

1923 baharında ve yazında, Sultan-Galiev'in pan-İslamist ve pan-Türkist davranışında ifade edilen “Tatar milliyetçiliği önyargısı sorunu” ulusal siyasetin merkezinde yer aldı. Stalin'in Sultan-Galiev'e karşı sabrının bir sınırı vardı. Ekim Devrimi'nden kısa bir süre önce Bolşeviklere katıldı ve Şubat 1918'de Milliyetler Komiserliği yönetim kurulu üyesi oldu. Milliyete göre bir Tatar olan bir entelektüel, Müslüman işleriyle uğraştı. Kasım 1918'de, Müslüman Komünistlerin Birinci Kongresinde, kendi Merkez Komitesine sahip olan Rus Müslüman Komünist Partisi (Bolşevikler) oldu. ayrılmaz parça RCP(b). Sultan-Galiyev, parti liderliğinin aksine, bu partinin bağımsızlığını savundu. Mart 1919'da önce Başkurt Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti, ardından Mayıs 1921'de Tatar ÖSSC kurulduğunda, Sultan-Galiyev Tatar-Başkurt Cumhuriyeti'nin kurulmasına ilişkin 1918 yasasını savundu. Kendi bakış açısını açıklayarak tek bir İslam dini ve kültürü tezini ortaya atmış ve bu halkların Türk kökenlerine atıfta bulunmuştur. Sultan-Galiev, 1923'te İslami-milliyetçi önyargısı nedeniyle partiden ihraç edildi, kısa bir süre önce Merkez Komitesi'nde ulusal politika konularında yukarıda belirtilen toplantıdan önce.

Bu karar, Stalin'in ulusal sorundaki "hoşgörülü" çizgisiyle hiçbir şekilde çelişmedi, ancak o sırada sık sık yaptığı gibi, kendisi de ihraç edilen işçiye sempati gösterdi.

Sultan-Galiyev ile ilgili olarak şunları söyledi: “1919'un başında 'sol' yoldaşlar beni suçladılar, Sultan Galiyev'i destekliyorum, onu parti için saklıyorum, pişmanım, umarım olur. milliyetçi olmayı bırakın, Marksist olun... Aydınlar, doğu cumhuriyetlerinde ve bölgelerinde o kadar az düşünen, hatta genel olarak okuryazar insan var ki, insan parmaklarına güvenebilir - nasıl olur da bundan sonra onlara değer verilmez? .. Ama her şeyin bir sınırı vardır. Ve bu sınır, Sultan-Galiev'in Komünistlerin kampından Basmachi'nin kampına geçtiği anda geldi ... Sultan-Galiev'in teorik alıştırmalarında özellikle kabul edilemez bir şey görmüyorum. Sultan-Galiyev'in işi pan-Türkizm ve pan-İslamizm ideolojisiyle sınırlı olsaydı, bu sorunun yarısı olurdu, derdim ki, Onuncu Parti Kongresi'nin ulusal soruna ilişkin kararında verilen yasağa rağmen, bu ideoloji, hoşgörülü kabul edilebilir ve partimiz saflarında bunu eleştirmekle yetinebilir. Ancak ideolojik alıştırmalar Basmacı liderleriyle, Validov ve diğerleriyle bir bağlantı kurma çalışmasıyla sona erdiğinde, o zaman burada Basmacı uygulamasını masum bir ideolojiyle haklı çıkarmak imkansızdır ... hiçbir şekilde.

Yerel milliyetçi eğilimlere yaklaşırken, Stalin iki cephede bir mücadele ilan etti - sağ milliyetçiliğe ve sol kanat sapmaya karşı. Ona göre, ikincisinin temsilcileri, nüfusun burjuva-demokratik veya basitçe sadık unsurlarıyla ilgili olarak yeterince esnek olma hatası yaptı, bu unsurları çekmek için manevra yapamadı ve yapmak istemedi, çizgiyi çarpıttı. Parti, nüfusun çoğunu kendi taraflarına kazanmayı hedefliyordu. Esnekliği ve manevra kabiliyetini artırmak için Stalin, yerel milliyetlerin komünistlerinin Rus modellerini kopyalamamalarını, yerel koşullara uygun bir politika izlemelerini önerdi. Olayların gelişimi, onu hayata geçirmenin ne ölçüde mümkün olduğunu ve ne gibi pratik sonuçlara yol açtığını göstermiştir.

Bir konuda, Stalin her durumda tutarlı, gerçekçi, açık sözlü ve ileri görüşlüydü. Ulusal sorunların yanı sıra devlet ve parti aygıtının sorunlarının çözümündeki argümanının başlangıç ​​noktası, eski Rusya'nın geri kalmışlığına yapılan bir göndermeydi. Bu, argümanının bitişi ve başlangıç ​​noktasıydı. Milliyetçi talepleri reddederek şunları vurguladı: “Eğer iki, üç, hatta on yıl içinde Rus kültürünü önemli ölçüde yükseltmek imkansızsa, o zaman Rus olmayan, geri, yarı okuryazar alanlarda kültürün hızlandırılmış bir yükselişi nasıl talep edilebilir? Buradaki “suçun” onda dokuzunun duruma, geriliğe düştüğü, dedikleri gibi bunun göz ardı edilemeyeceği açık değil mi?

Ülkenin geri kalmışlığı hakkındaki argümanı başarıyla kullanan pragmatik bir politikacı olan Stalin, çok geçmeden modernleşmenin ve "yakala ve geç" sloganının dogmatisti oldu. Geri kalmışlık her şeyi haklı çıkardıysa, o zaman "yakala ve geç" şeklindeki basit nicel talep, temel ilkeye yükseltildi,