Vonios kambario pertvarkymo ekspertų bendruomenė

Kas yra dievas danunah. Didysis dievas „Danunachas“, mantra „Pamiršk“ arba kodėl suaugę rimti žmonės daro nesąmones

Kai kurių tyrinėtojų teigimu, senovės Egipte buvo penki tūkstančiai dievų. Toks didžiulis jų skaičius atsirado dėl to, kad kiekvienas iš daugelio vietinių miestų turėjo savo dievus. Todėl nereikėtų stebėtis daugelio jų funkcijų panašumu. Savo sąraše pagal galimybes stengėmės ne tik apibūdinti vieną ar kitą dangiškį, bet ir nurodyti centrą, kuriame jis buvo labiausiai gerbiamas. Be dievų, išvardyti kai kurie monstrai, dvasios ir magiškos būtybės. Mūsų lentelėje pateikiami simboliai abėcėlės tvarka. Kai kurių dievų vardai yra sukurti kaip hipersaitai, vedantys į išsamius straipsnius apie juos.

Mūsų Egipto dievų lentelė gali būti naudojama mokykloje ruošiant 5 klasės mokinius. Taip pat žiūrėkite: Senovės Graikijos dievai - sąrašas, Senovės Romos dievai - sąrašas, Senovės Skandinavijos dievai, Senovės Indijos dievai - sąrašas, Senovės slavų dievai - sąrašas.

10 geriausių senovės Egipto dievų

Amat- baisus monstras su liūto kūnu ir priekinėmis kojomis, užpakalinėmis begemoto kojomis ir krokodilo galva. Jis gyveno ugningame požeminės mirusiųjų karalystės (Duat) ežere ir prarijo mirusiųjų sielas, kurios Osirio teisme buvo pripažintos neteisiomis.

Apis- juodas jautis su ypatingais ženklais ant odos ir kaktos, kuris buvo garbinamas Memfyje ir visame Egipte kaip gyvas dievų Ptah arba Ozyrio įsikūnijimas. Gyvas Apis buvo laikomas specialioje patalpoje – Apeion, o velionis iškilmingai palaidotas Serapeum nekropolyje.

Apop (Apophis)- didžiulė gyvatė, chaoso, tamsos ir blogio personifikacija. Jis gyvena požeminiame pasaulyje, kur kiekvieną dieną po saulėlydžio nusileidžia saulės dievas Ra. Apep puola prie Ra baržos jos praryti. Saulė ir jos gynėjai kasnakt kovoja su Apofiu. Senovės egiptiečiai taip pat aiškino saulės užtemimus gyvatės bandymu praryti Ra.

Atonas- saulės disko (tiksliau, saulės šviesos) dievas, paminėtas dar Vidurio karalystės eroje ir paskelbtas pagrindiniu Egipto dievu vykdant faraono Echnatono religinę reformą. Skirtingai nuo daugelio kitų vietinio panteono atstovų, jis buvo vaizduojamas ne „žvėries-žmogaus“ pavidalu, o saulės apskritimo ar rutulio pavidalu, iš kurio rankos su delnais tiesiasi į žemę ir žmones. Echnatono reformos prasmė, matyt, buvo perėjimas nuo konkrečios-vaizdinės religijos prie filosofinės-abstrakčios. Jį lydėjo griežtas buvusių įsitikinimų šalininkų persekiojimas ir jis buvo atšauktas netrukus po jo iniciatoriaus mirties.

Atum– Heliopolyje gerbiamas saulės dievas, susikūręs iš originalaus chaotiško Nuno vandenyno. Šio vandenyno viduryje iškilo ir pirmapradė žemės kalva, iš kurios kilo visa sausuma. Ėmęsis masturbacijos, išspjovęs savo sėklą, Atumas sukūrė pirmąją dieviškąją porą – dievą Šu ir deivę Tefnut, iš kurios kilo likusi Enead (žr. toliau). Archajiškoje senovėje Atumas buvo pagrindinis Heliopolio saulės dievas, tačiau vėliau Ra jį nustūmė į antrą planą. Atumas pradėtas gerbti tik kaip simbolis nustatymą saulė.

Bastet- deivė katė iš Bubasčio miesto. Tai personifikavo meilę, moterišką grožį, vaisingumą, linksmybes. Religine prasme ji labai artima deivei Hathor, su kuria ji dažnai susijungdavo.

Bes- (Demonai) nykštukiniai demonai, palankūs žmogui su bjauriu veidu ir kreivomis kojomis. Savotiški rudi pyragaičiai. Senovės Egipte Demonų figūrėlės buvo plačiai paplitusios.

Maat– visuotinės tiesos ir teisingumo deivė, moralės principų ir tvirto teisėtumo globėja. Vaizduojama kaip moteris su stručio plunksna ant galvos. Per teismo procesą mirusiųjų karalystėje ant vienos svarstyklės buvo dedama mirusiojo siela, ant kitos – „Maato plunksna“. Siela, kuri pasirodė esanti sunkesnė už plunksną, buvo pripažinta neverta amžinojo gyvenimo su Ozyriu. Ją prarijo baisusis monstras Amatas (žr. aukščiau).

Mafdet– (liet. „greitas bėgimas“) atšiauraus teisingumo deivė, šventų vietų saugotoja. Jis buvo vaizduojamas su gepardo galva arba geneto pavidalu - gyvūnas iš viverridų šeimos.

Mertseger (Meritseger)– Tėbų mirusiųjų deivė. Vaizduojama kaip gyvatė arba moteris su gyvatės galva.

Meskhenet– gimdymo deivė, mėgavusi ypatingą garbę Abydos mieste.

Min– dievas, gerbiamas kaip gyvybės ir vaisingumo davėjas Koptos mieste. Vaizduojama itifaline forma (su ryškiomis vyriškomis lytinėmis savybėmis). Mingo garbinimas buvo plačiai paplitęs ankstyvuoju Egipto istorijos laikotarpiu, tačiau vėliau jis pasitraukė į antrą planą prieš savo vietinę Tėbų atmainą Amoną.

Mnevis- juodas jautis, kuris Heliopolyje buvo garbinamas kaip dievas. Man primena Memfio Apis.

Renenutet- deivė, kuri Faiyum gerbiama kaip pasėlių globėja. Pavaizduota kobros pavidalu. Nepri, grūdų dievas, buvo laikomas jos sūnumi.

Sebekas- krokodilo dievas Faiyum oaze, kur buvo didelis ežeras. Jos funkcijos apėmė vandens karalystės tvarkymą ir žemės vaisingumo užtikrinimą. Kartais jis buvo gerbiamas kaip malonus, geranoriškas dievas, kuriam jie melsdavosi pagalbos sergant ligomis ir gyvenimo sunkumus; kartais - kaip baisus demonas, priešiškas Ra ir Oziriui.

Serket (Selket)– mirusiųjų deivė vakarinėje Nilo deltos dalyje. Moteris su skorpionu ant galvos.

Sekhmetas- (liet. - "galingasis"), deivė su liūto galva ir saulės disku ant jos, personifikuojanti šilumą ir kaitinančią Saulės šilumą. Dievo Ptah žmona. Baisus keršytojas, naikinantis dievams priešiškas būtybes. Mito apie žmonių naikinimą herojė, kurią dievas Ra jai patikėjo dėl moralinės žmonijos sugadinimo. Sekhmetas žudė žmones su tokiu įniršiu, kad net Ra, nusprendusi atsisakyti ketinimo, negalėjo jos sustabdyti. Tada dievai visą žemę išpylė raudono alaus, kurį Sekhmetas pradėjo laižyti, supainiodamas jį su žmogaus krauju. Nuo apsvaigimo ji nevalingai turėjo nutraukti skerdimą.

Seshat– rašymo ir skaičiavimo deivė, raštininkų globėja. Dievo Toto sesuo arba dukra. Faraonui įstojus, ji ant medžio lapų užrašė ateinančius jo valdymo metus. Vaizduojama kaip moteris su septynkampe žvaigžde ant galvos. Šventasis Sešato gyvūnas buvo pantera, todėl jis buvo pavaizduotas leopardo odoje.

Sopdu– „sakalo“ dievas, gerbiamas rytinėje Nilo deltos dalyje. Artimas Horui, tapatinamas su juo.

Tatenenas- chtoniškas dievas, gerbiamas Memfyje kartu su Ptah ir kartais tapatinamas su juo. Jo vardas pažodžiui reiškia „kylanti (t.y. kylanti) žemė“.

Tawartas- deivė iš Oxyrhynchus miesto, vaizduojama kaip begemotas. Gimimo, nėščių moterų ir kūdikių globėja. Išvaryk piktąsias dvasias iš būstų.

Tefnut- deivė, kuri kartu su savo vyru dievu Šu simbolizavo erdvę tarp skliauto ir skliauto. Shu ir Tefnut pagimdė žemės dievą Gebą ir dangaus deivę Nut.

Valdiklis– gyvačių deivė, laikoma Žemutinio (Šiaurės) Egipto globėja.

Upout- mirusiųjų dievas su šakalo galva, gerbiamas Assiuto mieste (Lykopolis). Autorius išvaizda o prasmė stipriai priminė Anubį ir pamažu susiliejo su juo į vieną vaizdą.

Feniksas– stebuklingas paukštis auksinėmis ir raudonomis plunksnomis, kuris, pasak Egipto legendos, kartą per 500 metų skrisdavo į Heliopolio miestą palaidoti savo mirusio tėvo kūno Saulės šventykloje. Tai įasmenino dievo Ra sielą.

Hapi- Nilo upės dievas, jos išsiliejimo teikiamų pasėlių globėjas. Vaizduojamas kaip mėlynas arba Žalia spalva(Nilo vandens spalva skirtingais metų laikais).

Hatoras– meilės, grožio, džiaugsmo ir šokio deivė, gimdymo ir slaugių globėja, „Dangiškoji karvė“. Tai suasmenino laukinę, elementarią aistros jėgą, kuri galėjo įgauti žiaurių formų. Tokiame nežabotame įvaizdyje ji dažnai buvo tapatinama su liūtų deive Sekhmet. Vaizduojamas su karvės ragais, kurių viduje yra saulė.

Hekat- Drėgmės ir lietaus deivė. Pavaizduotas varlės pavidalu.

Khepri- vienas iš trijų (dažnai pripažįstamų kaip trys tos pačios būtybės atributai) saulės dievų Heliopolio. personifikavo saulę saulėtekio metu. Du jo „kolegos“ - Atumas (saulė Ant saulėlydžio) ir Ra (saulė visomis kitomis paros valandomis). Pavaizduotas su skarabėjo vabalo galva.

Heršefas (Herishef)– pagrindinis Herakleopolio miesto dievas, kur jis buvo garbinamas kaip pasaulio kūrėjas, „kurio dešinė akis yra saulė, kairė – mėnulis, o kvėpavimas viską pagyvina“.

Khnum– dievas, Esnos mieste gerbiamas kaip demiurgas, sukūręs pasaulį ir žmones ant puodžiaus rato. Vaizduojamas su avino galva.

Khonsu- mėnulio dievas Tėbuose. Dievo Amono sūnus. Kartu su Amonu ir jo motina Mutas sudarė Tėbų dievų triadą. Vaizduojamas su pusmėnuliu ir disku ant galvos.

Didysis dievas „Danunachas“, mantra „Pamiršk“ arba kodėl suaugę rimti žmonės daro nesąmones.

(Nerekomenduoju skaityti tiems, kurie linkę į labai gilius religinius jausmus)

Straipsnis yra pokštas. Poveikis pritaikius yra tikras.

Aš jums papasakosiu klausimo pagrindą.

Labai dažnai suaugusieji labai susierzina dėl visokių smulkmenų.

Kažkas ką nors pasakė, pasakė netinkamu tonu, šaukė, buvo nemandagus ar net iš viso atsiuntė.

Jei kas nors gyvena pasaulyje, kuriame to niekada nebūna, pagarba jums, ponai ir nuoširdi, tikra PAGARBA.

Deja, mes visi esame žmonės ir periodiškai stovime kamščiuose, lankomės oro uostuose, traukinių stotyse, turguose, būsto biuruose, Federalinėje migracijos tarnyboje... Tęskite smagių organizacijų sąrašą.

O įdomiausia tai, kad ten tavęs asmeniškai nemušė, daugumoje situacijų tavo turtas nebuvo atimtas... Bet tavo širdyje nutinka taip, kad tave iš tikrųjų sumušė ir viską atėmė.

Ar taip atsitinka?

Žinau, kas atsitinka, deja.

Būtent tokiems atvejams sugalvojome dievą „Danunakh“ ir mantrą „Pamiršk“.

Vieną vakarą, būdami miške priemiestyje, su kolegomis sėdėjome prie laužo, gėrėme arbatą ir, kaip paprasti žmonės, šnekučiavomės apie viską pasaulyje. Ačiū Dievui, šioje vietoje Wi-Fi nebuvo, prie info-verslo projektų dirbti buvo neįmanoma, o po vakarienės sukauptą kūrybinę energiją reikėjo kur nors padėti.

Aš kalbėjau apie jogą, apie universaliąją mantrą OM ir apie mantrą, vadinamą „ VLOMMMM»

Išgirdau tai iš vyro, kurio pavardė Lebedevas. (Sasha, jei skaitai, labas tau)

Kas yra Vlomm, kaip jį vartoti ir kam jo reikia?

Mantra VLOMM yra pati sąžiningiausia mantra, mano nuomone.

VLOMM yra tada, kai nuoširdžiai sau sakai – aš per tingus tai daryti.

Taigi norisi daugiau pinigų, pavyzdžiui, ar susitikti su vyru, ar pasipūsti spaudą ar pasigražinti, ir taip, plius minus, žinai, ką daryti, ir „Google“ yra po ranka, jei yra ko paklausti, bet dienos eina, bet tu ne... nes tas vlommm. O tada kokių rezultatų, tiesą sakant, laukiame????

Ne karma ne tokia, ne netinkama šalis, ne eilinė išvaizda, ne giminės trukdo, ne todėl, kad vyrai ožkos, septyni vaikai, karvės nemelžiamos, kiaulės nerūkomos, ....

Ir nuoširdžiai ir nuoširdžiai - aš "Vlommm"

O jei sugedo, vadinasi, nelabai norisi.

O jei nelabai nori, tai gal visai nenori?

Ką tik sugalvojęs mantrą „Vlommm“, žodį perėmė Jurijus Bostanas. Informacijos verslininkas, jau daugkartinis milijonierius. Apskritai žmogus, kuris tikrai daug ir efektyviai dirba.

Ir Yura pasakė, kad be mantros " VLOMM"Jo gyvenime yra mantra" NEKREIP Į TAI DĖMESIO»

Mantra „Pamiršk“ – naudojama tada, kai padarėte viską, ką galėjote, o situacija klostosi taip, kaip vyksta.

Pavyzdžiui, aš viską paruošiau, paskaičiavau, atidaviau visas jėgas ir tuo momentu sugedo vienas serveris. Taip atsitinka. O pradedantieji informacijos verslininkai tokioms akimirkoms išeikvoja daug nervų. Tada, žinoma, pripranti. Aš pats žinau.

„Pamiršk“ – tai ne tada, kai išvis nieko nedarai, sėdi, rūkai bambuką, o princai, deimantai, pinigų projektai, doleriai iš karto ryšulėliais, auksiniai tualeto dubenys, kelionės į Kanus ir Nicą krinta kaip mana iš dangaus.

Pamirškite tai – tai yra tada, kai padarėte viską, ką galėjote... ir turite visas teises atsipalaiduoti.

Po to mantra „Pamiršk“ buvo išbandyta daugelyje projektų. Ji tikrai dirba.

Žinote, tai kaip krikščionybėje ir kitose religijose yra sąvoka – paleisti situaciją.

Turiu vieną draugę, kurios vyras – na, labai mėgsta šaukti. Ką tu gali padaryti? Didelis verslas, dideli pinigai, dideli nervai, o jis labai geras žmogus, rūpinasi šeima, rūpinasi vaikais, bet emocijų nuolat laikyti kumštyje neįmanoma. Ar girdėjote, kad visas ligas sukelia nervai?

Taip, ir mano draugė, tiesą pasakius, vis dar yra maloni Fėja (ji tiesiog mėgsta chuliganuoti, o ne tai, ką Antonas galvojo skaitydamas straipsnį). Kartais tai gali būti padaryta, mama, nesijaudink. Be to, kaip žmogus ji nuostabi, rūpinasi vaikais, nuoširdžiai myli savo vyrą. Tačiau Fae (chuliganiška) prigimtis joje yra tiesiog nesunaikinama.

Dėl kito Fae ritualo (piešimas dažais ant brangių dvigubo stiklo langų), draugės ritualo, įvyko jos vyro pasitarimas. Meksikos serialas ilsisi su visais režisieriais, rašytojais ir įranga. Pasakysiu trumpai – vaikinai buvo šaunesni.

Po kiek laiko aptardamas šią situaciją draugas pasakė, kad jis labai geras ir malonus, tiesiog palūžta. Taip, ji yra fėja. Na, ne... apskritai.

Taip mūsų gyvenime pasirodė didysis dievas „Danunachas“.

Tai yra tada, kai bandai, darai, bet vis tiek viskas vyksta taip, kaip vyksta. Ir žmogus nesikeičia. O ant obels auga obuoliai, o ne kriaušės, nors asmeniškai labai norisi kriaušių. Toliau darote tai, ką suplanavote, tik labai ramiai, be vidinio emocinio kančios... Arba viską atsisakote už dyką ir pradedate statyti iš naujo. Ir dėl to ir dėl kito pasirinkimo jūs turite provokaciją.

Na, o po visos šios istorijos atsirado frazė, kuri padėjo įveikti ne vieną serverio gedimą, sutvarkyti santykius su partneriais ir apskritai tai labai padeda.

Štai frazė:

„Mano draugai, tegul didžioji dievo „Danunakh“ galia būna su jumis ir palengvina jūsų kelią su mantromis „Vlomm“ ir „Pamiršk tai“

Ši pokšto frazė reiškia labai paprastus ir iš tikrųjų gilius dalykus.

Padarykite viską, ką galite dėl savęs ir savo artimųjų. Jei bandėte, bet kažkas jums nepasiteisino, turite su tuo susitaikyti, atgauti kvapą ir judėti toliau. Žmonės labai dažnai reaguoja ne galva, o emocijomis, ir tai nereiškia, kad jie blogi, blogi ir nori tau bjaurių dalykų. Jie ir jūs esate tik ŽMONĖS. Su savo problemomis, tarakonais, emocijomis, opomis, pasipiktinimu, nuovargiu, nervais (sąrašą tęsti...)

Visi žino apie actekus ir majus, tačiau mažai žmonių žino apie Danunkh civilizaciją. Danunakh civilizacija gyvavo neilgai. Bet ji greitai pasiekė savo tikslą (tikslas buvo egzistuoti labai trumpai).
Danunachai žemišką egzistavimą laikė baisia ​​nelaime. Jų gyvenimą sudarė mirties laukimas. Danunakams didžiausios šventės buvo jų gentainių laidotuvės. Aplink velionį buvo šokama iki nukritimo, vaišės, šventiniai plaukimai ir lenktynės, o pasitaikydavo taip, kad Danunachas nelaidojo savo mirusiųjų mėnesių mėnesius, nes mirusio žmogaus vaizdas suteikė vilties, kad netrukus jie paseks.
Jei Danunachas susirgdavo, jo draugai kiekvieną dieną ateidavo pas jį ir linkėdavo nepagerėti. – Tegul tau būna blogiau! jie sakė. Draugai ištisas dienas sėdėjo šalia mirštančiojo, budėjo tam, kad pagautų laimingą mirties akimirką, prisijungtų ir įkvėptų.
Kai jauna danė pastojo, jie nustojo su ja kalbėtis. Vaiko gimimas buvo tikra tragedija. Danunakhai dainavo liūdnas dainas. Jie papasakojo, kaip Danunakh apgailestauja, kad prasideda kitas gyvenimas, kuris bus pilnas nesąmonių.
Danunacho dievas Nahas buvo baisus ir galingas dievas, bet jis niekada to neparodė. Net jo veido Danuna nematė. Jie nežinojo, vyras ar moteris. Dievas Nakhas visada buvo vaizduojamas kaip sėdintis nugara į žmones ir rodantis figūrėlę. Tik kitame pasaulyje Danunakhas sutiko savo dievą akis į akį.
Naha reklaminis šūkis buvo „Koks skirtumas? Šis užrašas buvo rastas visur tarp Danunakhų: ant Danunakh baldų, ant indų, netgi tatuiruočių ir meniškai dekoruotų gėlių lovų pavidalu. – Koks, po velnių, skirtumas? tapo Danunachų mantra; jie manė, kad jei vieną dieną galės atsakyti į šį klausimą, visi tuoj pat eis į Nahu.
Nahas Danunakams padovanojo šventąją knygą „Niachomas“. Mokslininkai ją iššifravo visai neseniai. Paaiškėjo, kad ji, tiesą sakant, apie nieką. Tai dialogų knyga: "Ne?" – Danuna? - "Ne?" – Danuna? - "Ne?" ir taip toliau (dar aštuoni šimtai puslapių). Manoma, kad knygoje užfiksuotas Dievo ir žmogaus pokalbis ilgai laukto susitikimo akimirką.
Savižudybė tarp Danunakh buvo uždrausta: Naha tai laikė apgaule.
Danunachai turėjo šventus įsakymus, kurių jie griežtai laikėsi. Viskas, ko jų dievas Nachas nenori, buvo parašyta įsakymuose. Pvz.: "Nežudyk, ne Nah. Nevagi, ne Nah. Nedulkink su kaimyno žmona, ar tau to reikia?"
Gražioji Danunachų civilizacija žuvo dėl laukinių kanibalų genčių invazijos. Vėliau kanibalai iš kartos į kartą perduodavo nuostabų pasakojimą apie tai, kaip iš laimės sutrikę danunakai bėgo iš paskos, o kiekvienas danunakas daužė jam į krūtinę ir šaukė: „Valgyk mane! daugelis kanibalų, nuvykę sutikti daug Danunakh, mirė nuo sunkaus skrandžio sutrikimo.
P.S. Tolimesnių tyrimų metu paaiškėjo, kad dievas Naha turėjo pirmtaką – Pervoną.

Visiems senovės žmonėms pasaulis buvo kupinas paslapčių. Didžioji dalis to, kas juos supa, buvo suvokiama kaip nežinoma ir bauginanti. Senovės Egipto dievybės atstovavo žmonėms natūralias ir padedančias suprasti visatos sandarą.

Senovės Egipto dievų panteonas

Tikėjimas dievais buvo įtvirtintas senovės Egipto civilizacijoje nuo pat jos atsiradimo momento, o faraonų teisės buvo grindžiamos jų dieviška kilme. Egipto panteone gyveno antgamtinių sugebėjimų turinčios dievybės, kurių pagalba padėjo tikintiesiems ir juos saugojo. Tačiau dievai ne visada buvo geranoriški, todėl, norint pelnyti jų palankumą, reikėjo ne tik maldos, bet ir įvairių aukų.

Istorikai žino daugiau nei du tūkstančius senovės Egipto panteono dievybių. Pagrindiniai senovės Egipto dievai ir deivės, kurie buvo garbinami visoje karalystėje, turi mažiau nei šimtą vardų. Daugelis kitų buvo garbinami tik tam tikrose gentyse ir regionuose. Vystantis senovės Egipto civilizacijai ir kultūrai, buvo sukurta nacionalinė religija, kuri tapo daugelio pokyčių objektu. Egipto dievai ir deivės dažnai keisdavo savo statusą ir vietą hierarchinėse kopėčiose, priklausomai nuo dominuojančios politinės jėgos.

Pomirtinio gyvenimo įsitikinimai

Egiptiečiai tikėjo, kad kiekvienas žmogus susideda iš fizinių ir dvasinių dalių. Be sah (kūno), žmogus turėjo shu (šešėlis, arba tamsioji sielos pusė), ba (siela), ka (gyvybės jėga) esmę. Po mirties dvasinė dalis buvo išlaisvinta iš kūno ir toliau egzistavo, tačiau tam jai reikėjo fizinių palaikų arba pakaitalo (pavyzdžiui, statulos) – kaip nuolatinių namų.

Galutinis mirusiojo tikslas buvo suvienyti savo ka ir ba, kad taptų vienu iš „palaimingų mirusiųjų“, gyvenančių kaip ah (dvasinė forma). Kad tai įvyktų, mirusysis turėjo būti pripažintas vertu teisme, kuriame jo širdis buvo sveriama prieš „tiesos plunksną“. Jei dievai laikė mirusįjį vertu, jis galėtų tęsti savo egzistavimą žemėje dvasiniu pavidalu. Be to, iš pradžių buvo manoma, kad tik dievai, taip pat Egipto deivės, turi ba esmę. Pavyzdžiui, aukščiausiasis Ra turėjo net septynis ba, bet vėliau žyniai nustatė, kad kiekvienas žmogus turi šią esmę, tuo įrodydamas savo artumą dievams.

Ne mažiau įdomu ir tai, kad širdis, o ne smegenys, buvo laikoma minčių ir emocijų vieta, todėl teisiamajame posėdyje ji galėjo liudyti už ar prieš velionį.

Garbinimo procesas

Dievai buvo garbinami šventyklose, kurias valdė kunigai, veikdami faraono vardu. Šventyklos centre buvo Egipto dievo arba deivės, kuriai buvo skirtas kultas, statula. Šventyklos nebuvo viešo garbinimo ar susibūrimų vietos. Paprastai prieiga prie dievybės personifikacijos ir garbinimo ritualo buvo izoliuota nuo išorinio pasaulio ir buvo prieinama tik dvasininkams. Tik per kai kurias šventes ir šventes Dievo statula buvo išnešama bendram garbinimui.

Paprasti piliečiai galėjo garbinti dievybes, namuose turėdami savo statulas ir amuletus, jie saugodavo nuo chaoso jėgų. Kadangi po Naujosios karalystės buvo panaikintas faraono, kaip pagrindinio dvasinio tarpininko, vaidmuo, religiniai papročiai buvo perorientuoti į tiesioginius, todėl kunigai sukūrė orakulų sistemą, tiesiogiai perduodančią tikintiesiems dievų valią.

Išvaizda

Dauguma fizinės formos buvo žmogaus ir gyvūno derinys, daugelis buvo susiję su viena ar keliomis gyvūnų rūšimis.

Buvo tikima, kad nuotaika, kuria gyveno Egipto dievai ar deivės, tiesiogiai priklauso nuo jų išvaizdą lydinčio gyvūno įvaizdžio. Pikta dievybė buvo vaizduojama kaip žiauri liūtė, geros nuotaikos dangiškoji galėjo atrodyti kaip meili katė.

Siekiant pabrėžti dievų charakterį ir galią, taip pat buvo įprasta juos vaizduoti su žmogaus kūnu ir gyvūno galva arba atvirkščiai. Kartais toks požiūris buvo naudojamas vaizdžiai parodyti faraono galią, jis galėjo būti pavaizduotas su žmogaus galva ir liūto kūnu, kaip ir Sfinkso atveju.

Daugelis dievybių buvo vaizduojamos tik žmogaus pavidalu. Tarp jų buvo tokios figūros kaip labai senovės kosmogoniniai dievai, taip pat Egipto deivės: oras - Shu, žemė - Geb, dangus - Riešutas, vaisingumas - Min ir amatininkas Ptah.

Yra keletas nedidelių dievų, kurie įgavo groteskiškas formas, įskaitant ryjančią deivę Amat. Jos įvaizdį sudaro krokodilo, liūto ir begemoto dalis.

Eneados dievai

Senovės Egipto mitologijoje yra devyni pagrindiniai saulės dievai, bendrai vadinami Enneadu. Didžiojo dieviškojo devyneto gimtinė buvo saulės miestas Heliopolis, kuriame buvo aukščiausiojo dievo Atumo (Amono, Amono, Ra, Pta) ir kitų su juo susijusių pagrindinių dievybių garbinimo centras. Taigi, pagrindiniai Egipto dievai ir deivės turėjo vardus: Amonas, Gebas, Riešutas, Izidė, Ozyris, Shu, Tefnut, Nephthys, Seth.

Aukščiausias senovės Egipto dievas

Atumas – pirmojo kūrinio dievas, susikūręs iš pirminio chaoso, kurį vienuolė kažkaip turi šeimos ryšiai su visais pagrindiniais Senovės Egipto dievais. Tėbuose Amonas arba Amon-Ra buvo laikomas dievu kūrėju, kuris, kaip ir Dzeusas graikų mitologijoje, buvo aukščiausiasis dievas, visų dievų ir deivių karalius. Jis taip pat buvo laikomas faraonų tėvu.

Moteriška Amono forma yra Amaunet. „Tėbų triada“ – Amonas ir Mutas, kartu su jų palikuonimis Khonsu (Mėnulio dievas) – buvo garbinami Senovės Egipte ir už jos ribų. Amonas buvo pagrindinė Tėbų dievybė, kurios galia augo, kai Tėbų miestas iš nereikšmingo kaimo Senojoje karalystėje išaugo į galingą Vidurio ir Naujosios karalystės didmiestį. Jis iškilo ir tapo Tėbų faraonų globėju ir galiausiai tapo Ra, dominuojančia senovės karalystės dievybe.

Amonas reiškia „paslėpta, paslaptinga forma“. Dažniausiai jis pasirodydavo kaip vyras su drabužiais ir karūna su dvigubomis plunksnomis, tačiau kartais aukščiausiasis dievas buvo vaizduojamas kaip avinas ar žąsis. Tai reiškia, kad tikroji šio dievo prigimtis negalėjo būti atskleista. Amono kultas išplito toli už Egipto sienų, jis buvo garbinamas Etiopijoje, Nubijoje, Libijoje ir kai kuriose Palestinos dalyse. Graikai tikėjo, kad Egipto Amonas yra dievo Dzeuso apraiška. Net Aleksandras Didysis manė, kad reikia kreiptis į Amono orakulą.

Senovės Egipto pagrindinių dievų funkcijos ir vardai

  • Shu yra Tefnuto, Nuto ir Gebo tėvo, vyras. Jis ir jo žmona buvo pirmieji Atumo sukurti dievai. Shu buvo oro ir saulės šviesos dievas. Paprastai vaizduojamas kaip vyras, dėvintis galvos apdangalą traukinio pavidalu. Shu funkcija buvo laikyti deivės Nut kūną ir atskirti dangų nuo žemės. Shu nebuvo saulės dievybė, tačiau jo vaidmuo teikiant saulės šviesą susiejo jį su dievu Ra.
  • Gebas yra Ozyrio, Izidės, Seto ir Neftio tėvas. Jis buvo amžinoje sąjungoje su deive Nut, kol Shu juos išskyrė. Kaip žemės dievas, jis buvo siejamas su vaisingumu, buvo tikima, kad žemės drebėjimai yra Gebo juokas.
  • Oziris yra Gebo ir Nut sūnus. gerbiamas kaip dievas pomirtinis gyvenimas. Turėdamas žalią odą – atsinaujinimo ir augimo simbolį – Ozyris taip pat buvo augmenijos dievas ir derlingų Nilo krantų globėjas. Nepaisant to, kad Ozyrisą nužudė jo paties brolis Setas, jį atgaivino (dėl Horo sūnaus pastojimo) žmona Izidė.
  • Setas – dykumos ir perkūnijos dievas, vėliau susietas su chaosu ir tamsa. Jis buvo vaizduojamas kaip vyras su šuns galva su ilgu snukučiu, tačiau kartais yra jo atvaizdų kiaulės, krokodilo, skorpiono ar begemoto pavidalu. Setas yra vienas iš pagrindinių Izidės ir Ozyrio legendos veikėjų. Dėl augančio Osyrio kulto populiarumo Setas buvo pradėtas demonizuoti, o jo atvaizdai buvo pašalinti iš šventyklų. Nepaisant to, kai kuriose senovės Egipto vietose jis vis dar buvo garbinamas kaip viena pagrindinių dievybių.

deivė motina

Panteonui vadovauja deivė motina, drėgmės ir šilumos globėja Tefnut. Šu žmona ir pirmoji Atumo sukurta deivė mituose minima kaip Ra dukra ir akis. Vėliau ji tapo tapatinama su Mut, Amono žmona ir Khonsu motina, ji buvo viena pagrindinių Tėbų deivių. Gerbiama kaip didžioji dieviškoji motina. Mutas dažniausiai vaizduojamas kaip moteris, pasipuošusi balta ir raudona karūna. Kartais yra jos atvaizdų su grifo galva ar kūnu, taip pat karvės pavidalu, nes vėlesniu laikotarpiu ji susiliejo su Hathor, kita didinga dieviška motina, kuri dažniausiai buvo vaizduojama kaip moteris su karvės ragais.

Senovės Egipto deivių funkcijos ir vardai

O dabar pateikiame moteriškų dieviškų įsikūnijimų sąrašą.

  • Riešutas yra dangaus deivė, Ozyrio, Izidės, Seto ir Neftijo motina, Gebo žmona ir sesuo. Paprastai pasireiškiantis žmogaus pavidalu, jos pailgas kūnas simbolizuoja dangų. Būdama požemio kulto dalis ir sielų saugotoja, ji dažnai buvo vaizduojama ant šventyklų, kapų ir viduje sarkofagų dangteliai. Iki šiol ant senovės artefaktų galite rasti šios Egipto deivės atvaizdą. Senovinių Nut ir Geb freskų nuotrauka aiškiai parodo visatos sandaros idėją.

  • Izidė – motinystės ir vaisingumo deivė, vaikų ir engiamųjų globėja, dievo Horo motina, Osirio žmona ir sesuo. Kai jos mylimą vyrą nužudė brolis Setas, ji surinko išardytas jo kūno dalis ir sujungė jas tvarsčiais, atgaivino Ozirį ir taip padėjo pamatus senovės egiptiečių mirusiųjų mumifikavimo praktikai. Sugrąžindama Ozyrį į gyvenimą, Izidė taip pat pristatė prisikėlimo koncepciją, kuri turėjo didelį poveikį kitoms religijoms, įskaitant krikščionybę. Izidė vaizduojama kaip moteris, laikanti rankoje ankh (gyvybės raktą), kartais su moterišku kūnu ir karvės galva arba su karvės ragų pavidalo karūna.

  • Nephthys, arba požeminės buveinės ponia, yra antroji Osirio sesuo, jauniausias vaikas dieviškosios Hebės ir Nuto šeimos, dažnai vadinamos mirties deive arba ritinių saugotoja. Vėliau ji buvo tapatinama su deive Sešata, faraonų globėja, kurios funkcija buvo saugoti karališkuosius archyvus ir nustatyti faraonų terminą. Prieblanda buvo laikoma šios deivės laiku, egiptiečiai tikėjo, kad Neftis naktį plūduriuoja danguje, o Izidė – dieninėje valtyje. Abi deivės buvo gerbiamos kaip mirusiųjų globėjos, todėl šventyklose, kapuose ir ant sarkofagų viršelių dažnai buvo vaizduojamos kaip sakalai ar sparnuotos moterys. Nephthys užbaigia „Pagrindinių Egipto deivių“ sąrašą. Sąrašas gali tęstis ne mažiau gerbiamas.

Galingos Egipto deivės

  • Sekhmet yra karo ir gydymo deivė, faraonų globėja ir arbitras Osirio teismo salėje. Vaizduojama kaip liūtė.
  • Bastet – egiptiečių motinų garbinama deivė. Dažnai vaizduojama kaip katė, apsupta kačiukų. Dėl savo sugebėjimo įnirtingai apsaugoti savo vaikus ji buvo laikoma viena žiauriausių ir mirtingiausių deivių.

  • Maatas buvo tiesos, moralės, teisingumo ir tvarkos deivės personifikacija. Ji simbolizavo visatos harmoniją ir buvo chaoso priešingybė. Todėl ji buvo pagrindinė širdies svėrimo ceremonijos dalyvė pomirtinio pasaulio salėje. Paprastai vaizduojama kaip moteris su stručio plunksna ant galvos.
  • Uto, arba Buto, yra dievo Horo slaugytoja. Ji buvo suvokiama ir gerbiama kaip gyvųjų gynėja ir faraonų globėja. Buto visada buvo pasiruošusi smogti bet kuriam potencialiam faraono priešininkui, todėl ji buvo vaizduojama kaip kobra, besivyniojanti aplink saulės diską (uraeus), ir dažnai buvo įtraukta į karališkąsias regalijas kaip Egipto suvereniteto simbolis.
  • Hathor – motinystės ir vaisingumo deivė, vaizduojamojo meno globėja, dar žinoma kaip dangaus, žemės ir požemio meilužė. Labai gerbiama senovės egiptiečių deivė. Ji buvo laikoma išmintinga, malonia ir meilia gyvųjų ir mirusiųjų gynėja. Dažniausiai Hathoras buvo vaizduojamas kaip moteris su karvės ragais ir uraeu ant galvos.

Šias senovės moterų dievybes žmonės labai gerbė. Žinodami deivių vardus Egipte, jų kietą temperamentą ir keršto greitį, egiptiečiai su pagarba ir siaubu ištarė savo vardus maldose.

Panašūs įrašai