mongolska pisma. Mongolski jezik i pismo

Pregled mongolskog pisma, uključujući i ono koje Mongolija pokušava vratiti, u našem prikazu.

Na ilustraciji s web stranice ruske redakcije radija "Glas Mongolije":

Ovako izgleda ligatura starog mongolskog pisma.

“Uoči 100. obljetnice Nacionalnooslobodilačke revolucije 1911., predsjednik Mongolije izdao je dekret o proširenju službena prijava staromongolsko pismo kako bi se ubrzala provedba državne politike obnove nacionalnog pisma.

Prema dekretu, službena pisma predsjednika, predsjednika parlamenta, premijera i članova vlade Mongolije, upućena osobama na odgovarajućim razinama stranih država, moraju biti sastavljena nacionalnim pismom, a oni moraju biti popraćeni prijevodima na jedan od službenih jezika UN-a ili na jezik zemlje. -primatelj.

„Izvod iz matične knjige rođenih, vjenčani list i svi dokumenti o obrazovanju izdani od obrazovne ustanove svih razina, moraju biti napisani istovremeno ćirilicom i staromongolskim pismom”, kaže se u dekretu. Predsjednik je također dao upute vladi da ubrza provedbu "Nacionalnog programa za širenje mongolskog pisma-2", odobrenog 2008. Uredba je stupila na snagu 11. srpnja 2011. godine,” izvijestila je strana televizija Mnogolskoye. Kraj citata.

O staromongolskom pismu

Razgovarajmo o staromongolskom pismu. Staromongolsko pismo ukinuto je u Mongoliji 1941. godine, nakon prelaska na ćirilicu, a prije toga zemlja je nakratko prešla na latinicu.

Staro mongolsko klasično pismo razvio je po nalogu Džingis-kana, prema legendi, zarobljeni ujgurski pisar, upravo na temelju ujgurskog pisma (koje ima korijene u sogdijskom i aramejskom alfabetu).

Treba napomenuti da su Sogdijci predstavnici nestalog istočnoiranskog naroda, koji su, pomiješavši se s perzijskim plemenima, postali preci današnjih Tadžika. (U Tadžikistanu ime regije Sughd podsjeća na Sogdijce). Sogdijsko pismo temeljilo se na aramejskom alfabetu - pismo s desna na lijevo. Aramejski su pak govorili mnogi semitski narodi. Inače, aramejski je Kristov jezik. Sada su kurdski jezici bliski aramejskom.

A narod turskih Ujgura, koji je također sudjelovao u stvaranju mongolskog klasičnog pisma, danas poznatog kao staromongolski, još uvijek živi u današnjoj Kini.

Značajke staromongolskog pisma

Džingis-kan je od ujgurskog pisara zahtijevao da novo pismo odražava najarhaičniji oblik jezika, koji bi ujedinio govornike različitih dijalekata i ojačao jedinstvo mongolskih plemena.

Staromongolsko pisanje okomito (stupci idu s lijeva na desno). Vertikalnost je, vjeruje se, posljedica utjecaja kineskog pisma na Ujgure i Sogdijce, budući da arheolozi otkrivaju krhotine s drugim varijantama znakova pisanja, ali tijekom povijesnog procesa vertikalno pismo je pobijedilo.

Mongolski jezik i pismo. Iz povijesti

mongolski jezikPerii je bio varijetet mongolskog jezika koji je danas poznat kao srednjomongolski.

Međutim, kasnije u državama nastalim pod vlašću Džingis-kanovih rođaka u različitim dijelovima Euroazije i isprva još uvijek priznajućih vlast poglavara kanova - tzv. Veliki Khan, mongolski više nije bio glavni jezik.

U Zlatnoj Hordi (država koja je nastala kao ulus najstarijeg sina Džingis-kana Jochija, pridružila se ruskim kneževinama koje su bile pod njegovim vazalstvom), kipčak, koji je sada nestao, pripadao je turskoj obitelji jezika).

U državi Ilkhana, koju je utemeljio unuk Džingis-kana Hulagua i koja se nalazila na Bliskom istoku (današnji Iran, Irak, Azerbajdžan, Afganistan, središnja Azija), perzijski je postao državni jezik zajedno sa srednjomongolskim.

U Kini, gdje su Mongoli osnovali dinastiju Yuan ("novi početak"), vladari su prihvatili kineski jezik, do svoje nekadašnje glavne prijestolnice .

U samoj Mongoliji, koja je prestala biti svjetska sila, mongolski jezik, sada poznat kao Khalkha mongolski, nastavio se govoriti iz dominantne mongolske skupine na tom teritoriju (bukvalno "štit").

Mongolsko pismo se nekoliko puta dramatično promijenilo:

Godine 1204. razvijeno je staro mongolsko pismostvorena po nalogu Džingis-kana na temelju ujgurske abecede, kao što je gore spomenuto.

Godine 1269. pojavilo se četvrtasto slovo Pagba Lama. temeljeno na tibetanskim znakovima, stvoreno po naredbi velikog Khana, utemeljitelja dinastije Yuan, Kublaja za bolji prikaz kineskih riječi u. Klasično mongolsko pismo nije bilo prikladno za bilježenje jezika s drugačijom fonologijom od mongolskog, osobito za kineski. Stoga, kada su mongolski vladari osvojili Kinu, kan Kublaj je naredio stvaranje novog pisma, nazvanog "kvadratno mongolsko pismo", koje je izašlo iz distribucije nakon protjerivanja mongolskih vladara iz Kine.

Godine 1648., na temelju starog mongolskog pisma, budistički redovnik Zaya-Pandit razvio je njegovo poboljšanje - todo-bichig (tj. "jasno pisanje"). "Todo bichig" stvoren je kako bi bolje odražavao izgovor u pisanju.

Godine 1686. vladar Mongolije, Zanabazar, stvorio je nešto novije - grafičku varijaciju temeljenu na indijskim znakovima, nazvanu soyombo pismo. Prvi mongolski Bogdo-gegen Zanabazar, duhovni i svjetovni vladar koji je već vladao ostacima mongolskog carstva kako bi što bolje prenio tibetanske i sanskrtske riječi, a Mongoli od šamanista postali tibetanski budisti, stvorio je soyombo pismo na temelju indijskih znakova, prvi gdje slova nisu bila napisana okomito, nego vodoravno. Simbol fonta je nacionalni amblem Mongolije, prikazan na zastavi i grbu.

Istočno nasljeđe odbačeno je 1941., kada je Mongolija prešla na latinično pismo, koje je već 1943., po nalogu Moskve, zamijenjeno ideološki ispravnijom ćirilicom.

Više ili manje uobičajeno u modernoj Mongoliji može se, naravno, nazvati ćirilično pismo, au određenoj mjeri i staromongolsko pismo.

Novine “Khumuun bichig” sada izlaze na staromongolskom pismu, jedine u zemlji koje izlaze na staromongolskom pismu. Također, u školama se počelo učiti staromongolsko pismo.

Danas u Republici Mongoliji postoji vrlo spor, gotovo neprimjetan proces prijelaza s ćirilice na staromongolsko pismo. Zanimljivo je da su Mongoli iz regije unutarnje Mongolije u vlasništvu NR Kine službeno zadržali pisani jezik temeljen na staromongolskom, iako pate od dominacije kineskog jezika. (Usput, Mongoli unutarnje Mongolije su većina Mongola svijeta. Od otprilike 8-10 milijuna Mongola u svijetu, samo 2,5 milijuna živi u neovisnoj Mongoliji, a više od 6 milijuna u Kini., uklj. 4. milijun u Unutarnjoj Mongoliji).

mongolska ćirilica- abeceda mongolskog jezika koja se temelji na ćirilici, usvojena u Mongolskoj Narodnoj Republici od 1941. Za mongolski jezik korišteni su mnogi drugi sustavi pisma (vidi mongolska pisma). Izvan Mongolije, primjerice u Kini, koriste se i danas.

Moderna mongolska abeceda razlikuje se od ruske u dva dodatna slova: i.

Razlika od prethodnih sustava

Racionalno, uvođenje ove abecede bilo je opravdano potrebom uspostavljanja izravne korelacije između govorne fonetske norme i pisma. Vjerovalo se da je staro mongolsko pismo bilo nedostupno običnim ljudima, jer su oblici riječi koji su se u njemu koristili bili znatno zastarjeli, a proučavanje pisma zahtijevalo je stvarno proučavanje mongolskog jezika srednjeg vijeka, s velikim brojem slova i davno izgubljeni privremeni i padežni oblici. Ćirilizacija je provedena na temelju takozvanog "klatajućeg" halkha dijalekta (na primjer, fonetski oblik riječi "chai" tijekom ćirilizacije konačno je fiksiran u fonetskom obliku mong. cai, dok je u staromongolskom h i c nije se razlikovao). Također, u usporedbi sa starom mongolskom ortografijom, "zh" i "z", "g" i "x" riječi mekog niza, "o" i "y", "ө" i "ү" jasno su se razlikovali . Pravopis posuđenica iz jezika bez harmonije samoglasnika postao je točniji, budući da je staromongolsko pismo automatski impliciralo identifikaciju fonetike cijele riječi kao mekog (prednjeg jezičnog) ili tvrdog (stražnjeg jezičnog) niza, što je bilo najčešće se identificira po prvom slogu.

Glavni propust ovog pravopisa u odnosu na fonetiku je da u nekim slučajevima, bez poznavanja riječi unaprijed, ne postoji način da se razlikuju glasovi [n] i [ŋ] , budući da je poseban znak za [ŋ] Ne. To posebno uzrokuje problem u prikazivanju kineskih riječi i imena, budući da se u mongolskim vlastitim riječima "ʹ" koristi, za razliku od ruskog jezika, na mjestima gdje se "i" prestalo izgovarati, pa je stoga rijetko se koristi gdje se ne misli na slog.

Priča

Prvi pokušaji korištenja ćirilice za mongolski jezik pripadaju pravoslavnim misionarima i postali su značajni pod vodstvom Nila iz Irkutska i Nerčinskog 1840-ih. Od tada se pojavio niz ćiriličnih pravoslavnih crkvenih publikacija na raznim mongolskim jezicima koji ne koriste niti jednu grafičku normu.

U 1990-ima je iznesena ideja o povratku na staro mongolsko pismo, ali iz više razloga taj prijelaz nije proveden. No, uz očuvanje ćirilice kao glavnog pisma u zemlji, staro mongolsko pismo ponovno je dobilo svoj službeni status i koristi se u državnim pečatima, na zahtjev vlasnika - na znakovima i logotipima tvrtki.

Kao reakcija na asimilaciju Mongola iz Unutarnje Mongolije od strane kineskog stanovništva, od 1990-ih se među njima širi i mongolska ćirilica kao pismo neasimiliranih (tj. nesiniziranih na polju jezika) Mongoli iz Mongolije. U Unutarnjoj Mongoliji počele su se pojavljivati ​​publikacije na mongolskoj ćirilici, prvenstveno reprinti djela autora iz Mongolije. Popularnost ovog fenomena povezana je ne samo s aspektima nacionalne samosvijesti, već i s privremenom većom naklonošću računalnog okruženja ćirilici u usporedbi s okomito orijentiranim staromongolskim pismom.

ABC

Napišite recenziju na članak "Mongolska abeceda"

Bilješke

Odlomak koji karakterizira mongolski alfabet

Mongoli i dalje pate od promjena u sustavu pisma

Nakon uvođenja ćirilice koju su nametnule političke snage, Mongoli su zbunjeni između vodoravnog i okomitog sustava pisanja

Ljetos sam išao na ekspediciju rutom Peking - Unutarnja Mongolija - Mandžurija - središte Ruske Burjatije Ulan-Ude - Ulan Bator - Peking.

Gotovo sve prikupljene materijale sam obradio na licu mjesta, ali sam najvažnije ponio sa sobom - nisu mi stali u prtljagu, a morao sam nositi nekoliko fascikli sa sobom.

Mongoli koji imaju poteškoća s razumijevanjem mongolske abecede

Obično idem vlakom između Ulan-Udea i Ulaanbaatara, ali ovaj put je vrijeme putovanja bilo ograničeno i granicu sam prešao autobusom koji me do odredišta odvezao za 12 sati.

Sama po sebi ova okolnost nije bila tragedija, a o užasnoj kvaliteti ceste, čije podrhtavanje pri vožnji izaziva mučninu i na ruskoj i na mongolskoj strani, ne moram ni pisati.

Međutim, nakon što smo prešli granicu, jedna osoba je ušla u autobus. Kako sam kasnije saznao, nakon granice obično sjednu djelatnici punkta ili članovi njihovih obitelji.

Autobus je bio skoro pun, ali straga je bilo nekoliko praznih sjedala, od kojih je jedno bilo do mene. Ovaj mladi Mongol sjeo je pokraj mene. Kako sam doznao iz naknadnog razgovora, radio je na granici na kontroli putovnica, au Ulaanbaatar je otišao kako bi polagao ispite za napredovanje. Prvo mi se obratio na engleskom, a primijetio sam i njegov odličan izgovor.

Listao je knjige kupljene u Rusiji, ili možda časopise iz džepa na sjedalu autobusa, i odjednom počeo čitati tekst koji je pronašao u jednoj od knjiga, ispisan okomito.

Mučio se da pronikne kroz neodređeno značenje kolone slova, ali je na kraju rekao da je to, očito, riječ o ratu (upravo me uhvatila mučnina, pa nisam mogao čitati).

Objasnio je da je ta slova učio u školi, ali zbog nenavičnosti čitanja pisana samo na slogove. Tekst je napisan mongolskim slovima.

Sada u mongolskom jeziku postoje dvije vrste pisanja. Prvi je okomiti tip koji koristi mongolsku abecedu, drugi je vodoravna ćirilica, kao na ruskom.

Mongolska abeceda se koristi u cijeloj kineskoj Unutrašnjoj Mongoliji, dok se ćirilica koristi u samoj Mongoliji. Zbog činjenice da u Mongoliji pišu ćirilicom, često ih pitaju je li mongolski jezik sličan ruskom, dok je zapravo gramatički blizak japanskom.

Mongolski je vrlo sličan japanskom

Nakon dvije-tri godine koje sam proveo u Mongoliji, japanski mi je postao pomalo čudan.

Jedan od razloga za mala odstupanja bio je taj što je bilo dovoljno zamijeniti mongolske riječi japanskim, uključujući i gramatičke pokazatelje, kako bi se komuniciralo s okolnim ljudima - mongolski jezik je toliko blizak japanskom. Zbog toga sam za dvije-tri godine počeo više razmišljati na mongolskom, a moj japanski počeo je zvučati čudno.

Mongolski jezik prešao je na ćirilicu 1946. Vjeruje se da mongolski alfabet potječe iz XII-XIII stoljeća. Mongolska su slova uvedena uz pomoć Ujgura, koji su ih pak preuzeli iz horizontalnog arapskog pisma.

Sami Mongoli navode pogodnost ovakvog načina pisanja za jahača na konju kao razlog što se vodoravni sustav pisanja pretvorio u okomiti. Znanstvenici sugeriraju da su do okomitog pisma vjerojatno došli u procesu potpisivanja trgovačkih sporazuma s Kinom, gdje je mongolsko pripisano uz okomito kinesko pismo.

Osim toga, ispod natpisa imena vrata u kineskom Zabranjenom gradu još uvijek postoje natpisi na mandžurskom jeziku, koji je koristio mongolski alfabet.

Mongolski jezik isprobao je više od jedne varijante pisma - bilo zato što je mongolsko pismo posuđeno od Ujgura, bilo zato što nije moglo u potpunosti odražavati zvukove jezika.

Između ostalog, Mongoli su koristili kvadratnu abecedu koju je stvorio tibetanski budistički redovnik Phagba Lama, koju su nastojali razviti u međunarodno pismo za bilježenje jezika malih naroda pod dinastijom Yuan. Kao rezultat toga, dinastija Yuan je svrgnuta 1368., a Mongoli su pobjegli na mongolsku visoravan i tada su prestali koristiti pismo Pagba.

Razlog brzog napuštanja kvadratnog pisma bio je taj što je pagba pismo bilo teže pisati od mongolskog alfabeta, koji je imao kurzivno pismo. Zbog činjenice da mongolska abeceda nije mogla točno prenijeti zvukove, bila je jednako udaljena od svih dijalekata, a Pagbino je pismo, naprotiv, točno odražavalo sve fonetske značajke mongolskog dvorskog jezika, ali se previše udaljilo od dijalekata.

Štoviše, postoji čak i teorija da korejska hangul abeceda nije nastala od nule, već je nastala pod utjecajem pisma Pagba.

600 godina nakon tih događaja došao je trenutak istine za mongolski alfabet koji je izdržao brojne kušnje. Godine 1921. došlo je do revolucije, 1924. godine uspostavljena je socijalistička vlada.

Prelazak s latinice na ćirilicu pod utjecajem Sovjetskog Saveza

S obzirom da je mongolski alfabet razlog niske (manje od 10%) pismenosti stanovništva, vlasti su najavile da će se mongolski jezik pisati na "revolucionaran način" - latinicom.

Naravno, samo je bilo potrebno podučiti ljude mongolskoj abecedi, koristeći se, na primjer, tradicionalnim budističkim tekstovima. Vjerojatno je jedan od razloga smjene bio strah da, ako se ništa ne promijeni, "novo socijalističko razmišljanje" nikada neće zaživjeti.

Početkom 1930-ih uvedena je latinica, pri čemu je opozicija, koja je podržavala mongolski stil pisanja, odnijela privremenu pobjedu. Međutim, u drugoj polovici 1930-ih raspoloženje se dramatično promijenilo nakon staljinističkog vala terora i optužbi za nacionalističku upotrebu mongolske abecede.

Kako bi spasili živu glavu, svi su bili prisiljeni podržati prelazak na latinicu.

U veljači 1941. vlasti su dale zeleno svjetlo za upotrebu latinice, ali su mjesec dana kasnije odobrile ćirilicu kao službeno pismo. Odluku je donio isti stožer koji je odobrio latinicu.

Očito je pritisak vršen iz Moskve, središta revolucije.

Čak je i u kineskoj Unutarnjoj Mongoliji 1950-ih postojao pokret za uvođenje ćirilice. Međutim, odmah je prestao čim je na pokret pala sjena sovjetsko-kineskog sukoba koji se pojavio s kraja 1950-ih.

Tijekom perestrojke u drugoj polovici 1980-ih stisak centra je oslabio, au Mongoliji (u to vrijeme Mongolska Narodna Republika) pojavio se pokret za obnovu narodnih tradicija.

Mongolska abeceda postala je simbol nacionalne tradicije. Čuli su se pozivi da se odstupi od ćirilice i vrati mongolsko pismo. U rujnu 1992. učenici prvog razreda počeli su učiti mongolska slova.

No, kad su ta djeca prešla u treći razred, ponovno su prebačena na ćirilicu. Razlog je bio taj što brojevi i kemijske formule nisu odgovarali okomitom pisanju, a što je najvažnije, u uvjetima loše ekonomske situacije nije bilo novca ni za udžbenike ni za osposobljavanje nastavnika koji bi prirodoslovlje predavali okomitim pismom.

Mongoli odvojeni granicama i dalje koriste različita pisma

Tako se razvila situacija da Mongoli u Mongoliji i Mongoli u kineskoj Unutarnjoj Mongoliji govore istim jezikom, ali pišu različito. Najvjerojatnije je da će tako i ostati.

Razlike u identičnim jezicima odvojenim graničnom linijom mogu se vidjeti na raznim mjestima diljem svijeta. Jedan primjer je pojava novih jezika nakon što je zemlja stekla političku i jezičnu neovisnost od svoje bivše metropole.

Ova percepcija je posebno jaka u susjednim zemljama. Slične pojave mogle su se uočiti u Norveškoj kada se odvojila od Danske, u slučaju Španjolske i Portugala, Srbije i Hrvatske.

No, važno je da u Mongoliji i Unutarnjoj Mongoliji fenomen razilaženja u mogućnostima pisanja nije rezultat razlika među narodima, već rezultat politike koju je nametnula druga država.

Ako se prisjetimo Burjata, koji su također koristili mongolski alfabet i bili u bliskom kontaktu s Mongolijom (1938. za njih je kao glavno pismo uspostavljena ćirilica, koja se razlikovala od mongolskog jezika), onda je problem odvajanja od granice postaju jasne.

Među zemljama srednje Azije koje su stekle neovisnost od SSSR-a bilo je i onih koje su prešle na latinicu kako bi napustile rusku sferu utjecaja.

U početku, 1920-1930, jezici zemalja srednje Azije usvojili su latinicu kao svoj pisani jezik. Taj je prijelaz bio rezultat modernizacijskog pokreta koji je započeo sredinom 19. stoljeća. Godine 1928. Turska je odobrila latinično pismo za turski jezik, što je postalo jedan od primjera općih trendova u zemljama srednje Azije.

Čak iu samoj Rusiji, pokret za usvajanje latiničnog pisma za tatarski jezik. Kada je u prosincu 2002. počelo odbrojavanje do uvođenja latinice, donesene su izmjene i dopune zakona o nacionalnim jezicima malih nacionalnosti Ruske Federacije, koje su ograničile pisanje saveznog jezika i jezika republike malih naroda unutar Ruske Federacije samo na ćirilicu. Ovdje je stao pokret za promjene.

Ovakav razvoj događaja može se povezati s upotrebom pisma za označavanje sfera utjecaja. Možete to nazvati i sudbinom malih naroda.

Ako bolje razmislite, latinica, ćirilica, arapsko pismo, indijski devanagari ili kineski znakovi označavaju određeni kulturni krug, a ponekad i religijsku sferu utjecaja. U nekim slučajevima, kao s pagba pismom, pismo nestaje s raspadom carstva i uništenjem njegove sfere utjecaja. Ispada da je pitanje pisanja prilično ispolitizirano.

U međuvremenu, mladi Mongol pokušava razaznati mongolske simbole. Njegova me pojava natjerala na razmišljanje.

U 1990-ima, s oživljavanjem nacionalne svijesti, bilo je razgovora o povratku na staro mongolsko okomito pismo, ali su naišli na snažno protivljenje znatnog broja ljudi. Tada je predloženo korištenje dva scenarija odjednom, što također nije našlo podršku u društvu. Najzanimljivije je da su među protivnicima starog mongolskog pisma bili znanstvenici, pisci i političari.

Primjerice, jedan poznati političar, koji je prije dvije godine, stojeći na središnjem trgu glavnoga grada, u znak otpora pokazao fićo u smjeru zgrade vlade, rekao je kako “Mongoli nemaju svoju nacionalnu pripadnost”. skripta. Okomito pismo koje se predstavlja kao mongolsko zapravo je arapsko pismo.”

Pa novinar koji ga je intervjuirao, slažući se s njim, čak je rekao da “ako mongolsko pismo postavite vodoravno, dobit ćete arapsko”. U slobodnom društvu sve se može dogoditi.

Po mom mišljenju, nemamo samo dva scenarija u opticaju, nego tri. Prošlo je dosta vremena otkako su Mongoli počeli međusobno komunicirati u društvenim mrežama koristeći latinična slova. Danas je ovaj trend postao toliko raširen da se više ne može zaustaviti. Ako želite komunicirati putem interneta ili mobitel, onda ćete, htjeli-ne htjeli, morati pribjeći pomoći latiničnim slovima.

S vremenom neće ćirilica konkurirati nacionalnom pismu, koje god od njih ostalo, nego ćirilica s latinicom. Ovako zamišljam budućnost. Počevši od Kazahstana, zemalja jugoistočne Azije, svi postaju engleski.

Uz pomoć latinskih slova, Mongoli pišu bez ikakvih pravila, kako žele. I čitaju ono što napišu na svoj način. To posebno vrijedi za mlade ljude. Ako se ovo nastavi, s vremenom će mongolski jezik izgubiti svaki smisao.

Na društvenim mrežama to je već dosegnulo kritičnu razinu. Ružna iskrivljena latinica polako se približava da istisne ćirilicu. Ako administrativnim postupcima prekinemo s korištenjem latinice, koja je uvelike korištena među mlađom generacijom, onda će to izgledati vrlo bezobrazno u odnosu na današnji društveni sustav.

Stoga znanstvenici moraju, prije nego što bude prekasno, razviti nova pravila temeljena na pravilima ćirilice i “uštimati” ih na latinicu. A da bi se spasio mongolski jezik, ta se “privremena pravila” moraju usaditi onima koji komuniciraju putem interneta i mobitela dok naši znanstvenici, natječući se umovima, ne dođu do još jednog učinkovitog rješenja.

Iz Wikipedije, slobodne enciklopedije

mongolska pisma- različitog porijekla i nastanka drugačije vrijeme sustavi pisanja koji se koriste za pisanje mongolskog jezika.

Pozornost velikih sila oživjela je, počevši od sredine 19. stoljeća, niz projekata pisanja na latiničnom i ćiriličnom pismu. Godine 1940., kao rezultat približavanja Sovjetskom Savezu, Mongolija je prešla na ćirilicu, koja je trenutno glavni sustav pisma u zemlji, iako su razmatrani projekti za prelazak na latinicu.

Staro mongolsko pismo

(Klasično mongolsko pismo)

Prema jednoj od legendi, na početku formiranja Mongolskog carstva, oko godinu dana, Džingis-kan je porazio Naimane i zarobio ujgurskog pisara Tatatungu, koji je prilagodio ujgursku abecedu za pisanje mongolskog jezika (uspinjući se kroz sogdijski na sirijski alfabet).

Prema drugoj legendi, Džingis-kan je zahtijevao stvaranje pisanog jezika na temelju izgovora koji je u njegovo vrijeme bio arhaičan, kako bi pisani jezik ujedinio govornike raznih dijalekata tog vremena. Ova legenda objašnjava karakteristično neslaganje između pravopisnih normi starog mongolskog pisma i normi izgovora. S druge strane, ta je razlika poslužila kao službeno opravdanje za ćirilizaciju burjatskog i mongolskog jezika.

Njegova najistaknutija značajka je okomiti smjer pisanja - ovo je jedino okomito pismo u aktivnoj upotrebi, u kojem se retci pišu s lijeva na desno.

To je pismo, s manjim izmjenama, preživjelo do danas i koriste ga Mongoli u NR Kini, prvenstveno u Unutrašnjoj Mongoliji.

Devedesetih godina prošlog stoljeća u Mongoliji je službeni status vraćen staromongolskom pismu, ali je njegov opseg ostao ograničen.

todo beachig

("čisto pisanje")

vagindra

Raznolikost starog mongolskog pisma, koju je godine stvorio burjatski redovnik Agvan Dorzhiev (-). Njegov je zadatak bio otkloniti dvosmislenosti u pravopisu i mogućnost snimanja uz mongolski ruski jezik. Najznačajnija novost bila je eliminacija varijabilnosti u obliku znakova ovisno o položaju - svi su znakovi bili temeljeni na srednjoj varijanti staromongolskog pisma.

četvrtasto slovo

(pagba, dorzhin bichig, khor-yig)

Klasično mongolsko pismo nije bilo prikladno za jezike s drugačijom fonologijom od mongolskog, posebice kineskog. Otprilike iste godine, osnivač dinastije Yuan, mongolski Khan Kublai, naredio je tibetanskom redovniku Dromtonu Chogyal Phagpa (Pagba Lama) da razvije novi alfabet koji će se koristiti u cijelom carstvu. Phagpa je koristio tibetansko pismo, dodajući znakove za prikaz mongolske i kineske fonetike i postavljajući redoslijed pisanja znakova odozgo prema dolje i redaka slijeva nadesno, slično starom mongolskom.

Scenarij se više ne koristi s padom dinastije Yuan godine. Nakon toga su ga povremeno koristili kao fonetski zapis Mongoli koji su proučavali kinesko pismo, a do 20. stoljeća i Tibetanci u estetske svrhe kao modifikacija tibetanske abecede. Neki znanstvenici, poput Garyja Ledyarda, vjeruju da je ona imala izravan utjecaj na korejsku hangul abecedu.

soyombo

Soyombo je abugida koju je stvorio mongolski redovnik i znanstvenik Bogdo Zanabazar krajem 17. stoljeća. Uz pravi mongolski, koristio se za pisanje tibetanskog i sanskrta. Poseban znak toga pisma, soyombo, postao je nacionalnim simbolom Mongolije i prikazuje se na državnoj zastavi (od godine), te na grbu (od godine), kao i na novcu, poštanskim markama, itd.

Zanabazarov cilj bio je stvoriti pismo prikladno za prevođenje budističkih tekstova sa sanskrta i tibetanskog - u tom su ga svojstvu on i njegovi učenici naširoko koristili. Soyombo se nalazi u povijesnim tekstovima kao iu natpisima na hramovima.

Horizontalno kvadratno slovo

ćirilica

Strani sustavi pisanja

Sve do 13. stoljeća mongolski je jezik često pisan stranim sustavima pisma. U područjima koja je osvojilo Mongolsko Carstvo često su se koristila lokalna pisma.

Često se mongolski jezik transkribirao kineskim znakovima - oni su posebno zabilježili jedini sačuvani primjerak Tajne povijesti Mongola. B. I. Pankratov navodi podatke koji pokazuju da je hijeroglifski prijepis ovog i niza drugih spomenika napravljen kako bi se kineski diplomati i dužnosnici podučavali mongolskom jeziku.

Predstavnici naroda Bliskog istoka i središnje Azije, koje su Mongoli angažirali za upravne položaje, često su koristili perzijska ili arapska pisma za snimanje dokumenata na mongolskom jeziku.

S jačanjem položaja budizma među Mongolima od 17. stoljeća javlja se znatan broj mongolskih redovnika obrazovanih na tibetanskoj tradiciji. Oni su koristili tibetansku abecedu, ne mijenjajući je, za snimanje vlastitih djela, uključujući poeziju, dok su u osnovi prenijeli pravopisne norme stare mongolske abecede u svoje zapise.

vidi također

Napišite recenziju na članak "Mongolska pisma"

Bilješke

Književnost

• Kara, George. Knjige mongolskih nomada: Sedam stoljeća mongolskog pisma. Moskva, Nauka, 1972.

Linkovi

Odlomak koji karakterizira mongolsko pismo