I e novikov takav rad je iscjelitelj. Knjiga: Novikov A

Odlomak iz nove knjige Harkovski iscjelitelj Aleksandra Novikova

Ali, nažalost, osim pojedinačnih točaka, postoje jednostavno neistraženi kontinenti, za koje svi znaju, ali šute, jer rješenje tih problema nije moguće. Jedna od njih su takozvane "civilizacijske bolesti". Ne, ovo nije brza hrana i pretilost i nije genetski modificirana hrana. Nije čak ni hipodinamija, alkohol i pušenje. Uz sve to čovječanstvo se zna boriti i bori. Izvor ovih bolesti leži u samoj biti međuljudskih odnosa, u njihovom najzatvorenijem i najintimnijem području.

Milijunima godina čovječanstvo, kao i svi sisavci, postoji u stalnom reproduktivnom ciklusu. Odrastanje i pubertet, intima, trudnoća, rođenje djeteta i njegovo dojenje, opet intima, trudnoća, i tako dalje, sve do pojedinca, svojstvenog ova osoba reprodukcijski resurs. Sve se promijenilo prije dva stoljeća. Ljudi su pronašli načine da uživaju u intimnosti bez tereta djece i brige za njih.
Ako ne zbog jednog "ali". Evolucijski mehanizmi ne opraštaju besceremonijalno uplitanje u njihove temelje. Ako u životinjskom svijetu par nakon intimnosti nema potomstvo, ženka nikada neće pustiti bivšeg partnera blizu sebe. I nismo toliko daleko u biološkom smislu od svih ostalih stanovnika planeta, kao što mislimo. Ako ženino romantično i emocijama ispunjeno razdoblje intimnosti ne završi trudnoćom, njezini receptori koji percipiraju partnerove hormone, u pravilu, postupno se blokiraju, intenzitet orgazama se smanjuje ili oni uopće nestaju, a mehanizam traženja drugog partnera je biološki uključen. Kako god to izgledalo izvana, iznutra, energetski, žena je nepovezana s partnerom. On toga možda nije svjestan ili primjećuje, ali za njega intimnost počinje gubiti privlačnost i ne rješava njegove potrebe. I najčešće je muškarac taj koji počinje tražiti druga rješenja problema. lijep obiteljski život polako prelazi u nešto sasvim suprotno, obojeno negativom međusobnih pritužbi i pritužbi, kada se svaki čin i emocionalna manifestacija tumači na najnegativniji način. Uzajamno postojanje ulazi u podkonfliktnu zonu, stvarajući emocionalnu napetost i neurotizirajući oboje.
Iako nije neuobičajena ni civiliziranija opcija - kada par ima pameti i takta spriječiti zaoštravanje odnosa te uspije održati prijateljstvo i međusobnu privrženost, svakoga od njih, au nekim slučajevima i jednog od njih, naprosto rastane. proturječnost fizioloških i moralnih motivacija. Svatko to doživljava kao svoje osobne individualne poteškoće, iako se zapravo radi samo o specifičnoj manifestaciji općeg problema našeg civilizacijskog načina postojanja.
Sve bi to bila samo drama današnjice s kojom se čovječanstvo bori više od jednog stoljeća da nije temelj za nastanak niza teških somatskih bolesti. Prije svega, to su izuzetno opasne ženske bolesti, kod muškaraca - problemi s prostatom i poremećaj ravnoteže, a zatim bolesti kardiovaskularnog sustava, kod oba spola - bolesti mišićno-koštanog sustava i prije svega kralježnice.
Obično se o ovom problemu ne govori kao o generaliziranoj pojavi jer nema razumljivih i pristupačnih načina da se izbjegne, osim vraćanja prirodnom reproduktivnom ciklusu, a to je teško spojivo sa realnošću današnjeg života. Svatko traži i nalazi (ili ne nalazi) svoja rješenja.

Za „molitvu za privlačnost“, kako su je nazivale bake koje su izvodile ovaj obred, prvi put sam čula prije dvadeset i pet godina i, iskreno, bila sam prilično skeptična prema njoj. A prije otprilike jedanaest godina, nakon prehlade, jedan naš vrlo bliski poznanik dobio je upalu ženskih organa, popraćenu prilično neugodnim osjećajima u srednjem dijelu trbuha i ispod njega. Prije toga sam joj nekoliko puta pomogao da se riješi ne ozbiljnih, već neugodnih rana, a bila je i gorljiva obožavateljica metode liječenja molitvom. Kad je zatražila pomoć, bio sam pomalo zbunjen. U životu sam grdio mnoga mjesta i organe, ali mi je žensko tijelo ispod struka bilo zabranjeno, osim čireva i herpesa u predjelu sjednice.
Vjerojatno bih iu ovom slučaju pokušao izbjeći uplitanje da pacijentica nije bila bliska prijateljica moje supruge, a njezin je zahtjev, naravno, bio upućen oboma. Moja draga Evgenia, kao i svi liječnici, konkretna je i odlučna osoba: raditi, a ne mučiti se s glupostima. "U svakom slučaju, ako se bojiš, bit ću tamo..."
Nisam se posebno uplašio, obavio sam namaz tri puta i upala je, očekivano, prošla. Ali ono najvažnije počelo je kasnije. Unatoč razlici u godinama, s ovom smo obitelji bili dugogodišnji prijatelji i dobro poznavali njihove probleme kojih je, kao i u mnogim drugim obiteljima, bilo više nego dovoljno. Nekoliko su puta njihovi sukobi dosegnuli takvu snagu da se obitelj doslovno držala za konac i na ljubavi prema kćeri. I odjednom je došla neočekivana renesansa, baš kako je baka šaputala. Izgledalo je kao da su u braku tek tjedan dana. Nakon petnaest godina braka u javnosti su gugutali kao golupčići, ne razmišljajući baš o tome kako to izgleda. Naša priča završila je činjenicom da je njezina junakinja rodila sjajnog dječaka s kojim jure kao s ispisanom vrećom i sve im je u redu, kao u dobroj bajci. Supruga i ja bili smo jednostavno šokirani svime što smo vidjeli.
Očito, otkucaji nižih centara pridonose otvaranju nekih hormonalnih receptora, a potom i normalizaciji rada cijelog endokrinog i energetskog sustava. Prvi znak osim promjene emocionalno stanje, je normalizacija figure, i to ne nužno u smjeru smanjenja težine, naime normalizacija kontura, oblika i turgora kože.
Nakon opisanog događaja, koji nas se jako dojmio, kako bih provjerio nije li slučajan, namjerno sam zamolio desetero naših poznanika s prilično sličnim problemima. Metoda je radila kao sat, iako je u nekim slučajevima trebalo puno više vremena da djeluje, a rezultat je kasnio. S obzirom na etičku komponentu ovog postupka, smatrao sam ispravnim da to više ne radim sam, već sam ovoj metodi podučio nekoliko liječnica koje se bave iscjeljivanjem molitvom, koje zajedno sa svojim kolegama u odgovarajućim specijalnostima uspješno razvijaju ovaj smjer.
I, vjerojatno, samo se možemo diviti mudrosti i hrabrosti naših baka, koje su stoljećima koristile ovaj postupak za dobrobit žena i njihovih obitelji, suprotno svim zabranama, kanonima i moralu. Često se ono što izgleda kao tupost i praznovjerje pokaže kao prag spoznaje sutrašnjice. Jednostavno ne shvaćamo koliko smo svi povezani, a što su naši emocionalni odnosi jači, te su veze jače i više utječu na nas i pozitivno i negativno.

I na kraju, govoreći o liječenju i liječenju, ne može se ne spomenuti vrlo velika skupina autoimunih bolesti koje je vrlo teško liječiti lijekovima iu mnogim slučajevima skopčane su s ozbiljnim opasnostima i prijetnjama. Svaka čast i hvala modernoj imunologiji koja je prodrla u suptilne mehanizme nastajanja bolesti i dalje traži načine za njihovo izlječenje. Nažalost, u ovoj skupini bolesti u najbolji slučaj možete računati na dugotrajnu remisiju, budući da razlozi njihovog pojavljivanja u većini slučajeva nisu jasni i mogu se iznositi samo pojedinačne pretpostavke koje je vrlo teško dokazati. Bez poznavanja uzroka bolesti, osnovnih temelja njezina nastanka, vrlo je teško na nju radikalno utjecati.
Što se tiče iscjeljivanja molitvom, autoimuni pacijenti ga imaju zajednička značajka- u mnogim slučajevima, prema osjećajima bake ili molitve, u početnom razdoblju varanja ponašaju se kao obična oštećenja ili urokljivo oko, samo u vrlo oslabljenom, kao starom obliku. Molitelj doživljava vlastitu slabost, groznicu, ljuljanje, ponekad čak i laganu mučninu. I ne mislim da je to slučajnost.
Prije mnogo godina morao sam pomoći ženi našeg dobrog prijatelja, koja je imala miosteniju. Riječ je o takvoj zloćudnoj autoimunoj bolesti koja zahvaća završetke živaca na njihovim spojevima s mišićima, pri čemu dolazi do sve veće slabosti mišića. Osoba slabi, gubi na težini, javlja se opća astenija, otežano se kreće, u akutnim slučajevima normalno disanje, otežano gutanje vode i hrane. Sjećam se dobro kako sam tada, prije trideset godina, nakon svakog od prva tri susreta ležao dva dana u krevetu, a i to je vrlo značajan pokazatelj stranog utjecaja za namaz. Sljedeća dva susreta prošla su glatko, kao i obično. Onda je nestala s našeg horizonta, a petnaestak godina kasnije sreo sam je na bazaru, natovarenu kao magarac svakojakim kupovinama i nimalo nalik onom iscrpljenom, iscrpljenom stvoru s kojim sam nekada imao posla.
Dugo sam zaboravio na ovaj slučaj i sjetio se sasvim slučajno, kada nas je nazvao naš dobar prijatelj, koji radi kao šef jedinice intenzivne njege u jednoj od bolnica u Harkovu. Na njihov odjel došla je mlada žena s miostenijom u dosta teškom obliku - potpuna astenija, smetnje disanja i gutanja, respiratorni zastoj, više od tjedan dana na respiratoru. Liječili su ga svime što su mogli, ali, osim vraćanja disanja, nije bilo osobitog uspjeha. Otpuštena je - ne može jesti, pije samo kap iz šprice, praktički ne može govoriti, smršavjela je i oslabila do granice mogućeg.
Naš prijatelj koji nam se javio je iz one rijetke vrste liječnika koji se razbole, ako ne kod svakog pacijenta, onda kod jednog, to je sigurno. Dok ne učini sve što je u njenoj moći, neće stati. U ovom slučaju, nakon obavljenih svih mogućih medicinskih zahvata, jedino je u njezinoj moći bilo da me nagovori da se pomolim za bolesnika, ne bez razloga vjerujući da možda postoji razlog koji nije u medicinskom planu. Brzo sam shvatio da ne mogu izbjeći njezino inzistiranje i pristao sam na susret s pacijenticom.
Suprug, četrdesetogodišnji naočiti seoski čovjek, doslovno ju je donio u kuću. Oči su joj bile kao u preplašene, ranjene i progonjene životinje - samo strah i divlji umor. Dobro sam razumjela razlog ustrajnosti naše prijateljice i njezine empatije prema bolesnima. Žena je cijelo vrijeme bila žedna, ali je samo kroz špricu mogla ulijevati vodu kap po kap u usta.
Sjednite i molite se. Za vrijeme molitve prvo sam se bukvalno tresao, kao po dobroj buri, onda je došlo do proboja, i sve je došlo na svoje mjesto, samo mi je znoj oblio oči. Nisam sumnjao da se radi o klasičnoj profesionalnoj korupciji. Bolesnik je samo malo odrijemao za vrijeme molitve bez ikakvih posebnih osjeta.
Tjedan dana kasnije ponovno smo se sreli, i to je bila potpuno druga osoba. Mogla je, iako ne glasno, ali mirno govoriti, malo po malo, ali bez šprice, gutati vodu. Molili smo se na uobičajeni način, a oni su otišli. Nikada ih više nisam vidio, unatoč mom savjetu da se još jednom pojave. Tri tjedna kasnije nazvala me prijateljica i rekla mi da je pacijenticu srela na ulici te ju je vrlo konkretno i snažno zagrlila, što uopće nije karakteristično za pacijente s miostenijom, i poljubila. Osim nešto mršavosti, nije bilo nikakvih znakova bolesti.

Problem kod ovakvih bolesti je što su seoski bolesnici i njihova rodbina nevjerojatno uplašeni kada, čak i prije konačnog ozdravljenja, netko od njihovih poznanika koji nisu u njihovom najbližem okruženju, s kojim imaju prilično kompliciran odnos, odjednom ima ozbiljne poteškoće, ne da kažem gore. Oni to povezuju s osobnošću bake ili molitvom, iako zapravo molitva može biti stvorena samo za spas patnje, a ni u kojem slučaju za kažnjavanje krivaca. Ne postoje negativne molitve, ovo je već kleveta, sihr, a ovo je sasvim druga specijalnost i takva osoba ne može pomoći molitvom. Druga stvar je da se, bez obzira na namjere klanjača, dešavaju događaji koji su vrlo neugodni za one koji su naručili i izvršili obred kvarenja. Pacijent i njegova okolina intuitivno razumiju da su to povezani fenomeni, i unatoč činjenici da je njihovo zdravlje spašeno, to je obično vrlo zastrašujuće, kao da dodirnete nešto nepoznato i strašno.
Zapravo, to je jedna od najvažnijih funkcija seoskih poslužitelja, na kojoj im nitko nikada nije zahvalio. U selu gdje postoji barem jedna aktivno moliteljica koja ima zaštitničku ulogu, nema nikakve štete, jer oni koji bi to mogli i htjeli dobro znaju da ako se čovjek obrati babi, sve će se vratiti. natrag u vrlo neugodnom i puno rigidnijem obliku. U svakom slučaju, dovoljan je jedan ili dva pokušaja, a u selu, uglavnom, svi znaju sve, da desetljećima to potpuno prestane. Iznimka su početnici amateri, obično žene, koje na vlastitu odgovornost i rizik, nakon što su pročitale ne baš najbolju ezoteričnu literaturu, u žaru svojih emocija pokušavaju naštetiti svojim bivšim ljubavnicima ili voljenima, ne shvaćajući što to može pretvoriti biti za sebe.
U gradu je situacija sasvim drugačija. Ljudi često niti ne znaju tko i od čega živi stubište, nervoza ljudi i broj kontakata je nemjerljivo veći, umjesto baba tu su komercijalne vračeve i čarobnice, čijim je djelima vrlo teško pouzdano ući u trag. I premda grad, naravno, pruža opsežniju i kvalitetniju medicinsku skrb, prava molitvena pomoć u gradu je vrlo teška, a zlih neurotičara koji nekažnjeno prakticiraju prljave magijske rituale nemjerljivo je više. Ne znam statistiku autoimunih bolesti u gradu i u ladanjeŠtoviše, bilo bi krajnje hrabro i netočno tvrditi da je vanjski utjecaj jedini uzrok takvih bolesti. Ali moje skromno iskustvo govori da o ovom faktoru treba voditi računa i da je u gradu stupanj rizika za ovaj faktor puno veći.
Iskreno sam uvjeren da u slučaju svake autoimune bolesti, osoba, paralelno s prvom prioritetnom kvalificiranom medicinskom skrbi, treba dobiti molitvenu pomoć iz čistih, ljubaznih ruku, što će značajno povećati njegove stvarne šanse za oporavak. U svakom slučaju, činim sve što je u mojoj moći da liječnike osposobim za molitvene prakse iscjeljivanja i neka nam Gospodin u tome pomogne...

Aleksandar Efremovič Novikov daje čitateljima korisnu, divnu, duhovitu, iskričavu knjigu o čudima iscjeljenja molitvom. Ona ne samo da opisuje desetke slučajeva iscjeljenja, već također predlaže način kako svladati te metode. Autor je uvjeren da je svatko od nas sposoban za to.

Čitateljima donosimo ulomak iz knjige "Takav rad je iscjelitelj. Liječenje i samoliječenje molitvom":

"Ja sam običan seoski starac sa nimalo zlatnim karakterom i kompletnim skupom loših ljudskih navika. Ne letim u astralnom planu, ne vidim auru u boji, ne kontroliram sile i kanale, iako Potpuno priznajem da je sve to negdje, samo ne u mistici i ezoteriji u meni definitivno nema više nego u mom psu. Ali već više od četrdeset godina liječim ljude od svakakvih bolesti i bolesti, ponekad vrlo loših i ne podložna, koliko ja znam, svim metodama moderne znanstvene medicine, s ogromnim poštovanjem. I radim to kao majstorski posao, svaki put se iskreno pitajući kako to mogu. Ništa ne zračim niti upijam , ne ispravljam i ne ispravljam - samo molim Gospodina da pomogne, iako činim niz vrlo jednostavna pravila i tehnikama o kojima želim govoriti u ovoj knjizi, kako bi svatko mogao pomoći sebi i bližnjima, ako se ukaže potreba. Živio sam dug i aktivan život, vidio sam svakoga i teško da će mi itko tko me poznavao ili poznaje zamjeriti neistinu. Možeš prevariti u gradu, gdje su sva djela i postupci rastopljeni u ogromnoj masi ljudi, u selu ćeš za jedan dan biti odveden na čistu vodu i ismijavan od cijelog svijeta. I dobrim dijelom, upravo zbog toga, u selima žive bake koje lječe i molitve, au gradovima žive veliki vračevi i čarobnjaci koji tome teže. Postoji samo jedan kriterij istine - to je specifičan, ponovljiv rezultat nekih radnji. Samo on je u stanju natjerati osobu da razmisli o ispravnosti svoje vizije stvarnosti, unese potrebne promjene u nju i uloži napore da učinkovito pomogne sebi i voljenima, ako je poučen kako to učiniti. A govoreći o samim izlječenjima i kako se to događa, ne želim govoriti o sebi i svom skromnom životu, već o nevjerojatnoj metodi koja vam stvarno omogućuje da stvarno izliječite osobu, a ne prigušite simptome bolesti. Ali da bih bio uvjerljiv, moram dati konkretne, provjerljive činjenice, a pouzdano ih znam samo iz vlastitog života. I zato, neću reći - bolesni "M" ili "N", nego ću imenovati konkretna mjesta, imena i prezimena, gdje je to moguće iz etičkih razloga i neće štetiti njihovim vlasnicima. Ne znam kako vi, ali ja nikada nisam pročitao nijednu dovoljno razumljivu i pouzdanu knjigu o seoskim vračevima, takozvanim bakama, koje odlično rade i spašavaju mnoge ljudskih života i spašavanje ljudi od silnih problema i bolesti, a da se ni na koji način ne deklariraju i ne traže ništa zauzvrat od društva i države. Većina ljudi svoja djela smatra mitom, proizvodom mašte polupismenih i lakovjernih ljudi, u najboljem slučaju svojevrsnom sugestijom koja pomaže čovjeku da pobijedi bolest. Imaju vrlo težak odnos s crkvom koja, iako ih više ne peče na lomačama, i dalje je neprijateljski nastrojena prema njima i njihovim djelima, težak odnos sa sveznajućom službenom medicinom, koju ponekad dovode u prilično neugodan položaj, ali i sa sveznajućom službenom medicinom. sa službenicima kojima ne mogu razumjeti kako se sve može dogoditi bez njihovog znanja i dopuštenja. A opet, uz sve promjene u društvu, stotinama godina tiho i neprimjetno rade svoj posao koji bi davno nestao da nije neprestano donosio konkretne dobrobiti koje su ljudima potrebne. I naravno, moglo bi biti puno više kada bi bake surađivale s liječnicima, a ljudi znali s kakvim se problemima mogu i trebaju rješavati i kako čovjek može pronaći svog iscjelitelja. A ako sam prisiljen pisati o stvarima koje su žanrovski bliske znanstvenoj fantastici, a ne medicinskoj popularnoj literaturi, onda ću to učiniti ne zato što želim nekoga iznenaditi, a još više da se "napuham" do velikih razmjera . Na to sam prisiljen jer postoji jedna vrlo mala, ali za mene izuzetno važna kategorija ljudi kojima je Bog dao vrlo težak Dar, uz dvojbe je li to Dar ili kazna. I stvarno se nadam da ću ih uvjeriti da se ovaj Dar mora zaštititi, razvijati i dati ljudima, čak i ako je to ponekad vrlo teško učiniti. Svi smo rođeni s mnogo većim brojem talenata i sposobnosti nego što možemo zamisliti, ali daleko od toga da sve žitarice i klice rastu na ovom plodnom polju. Okolina nas, iz najboljih razloga, eksplicitno ili implicitno uvjerava od samog početka ranoj dobi da je mnogo toga što osjećamo i zamišljamo nerealno ili loše, da su to glupe fantazije kojih se trebaš riješiti ako želiš biti dobar i voljen. Ako ga nemaju svi, ne biste ga trebali imati ni vi. I postajemo onakvi kakvima nas žele vidjeti, gubeći svoj urođeni identitet. Tako je bilo, jest i bit će, a nije u našoj moći da to promijenimo. Ali da to shvatimo, shvatimo i osjetimo, barem se djelomično vratimo svojim izvorima, trudeći se svim silama razlikovati zrnce istine od brda praznovjerja i predrasuda, kako bismo ono što smo dobili iskoristili za svoju dobrobit i naše voljene, - definitivno možemo.

Dostupan u formatima: epub | PDF | FB2

Stranice: 320

Godina izdavanja: 2015

Jezik: ruski

Alexander Novikov svima nam daje prekrasnu, iskričavu, duhovitu i korisnu knjigu o liječenju molitvom. Ne samo da opisuje desetke slučajeva iscjeljenja, već također sugerira način kako svladati ovu metodu. Autor je uvjeren da je svatko od nas sposoban za to.

Recenzije

Julija, Dnepropetrovsk, 11.10.2017
Često sam u potrazi za knjigama nailazio na ogroman broj poveznica i potvrda koje su me potpuno zbunjivale prilikom preuzimanja potrebnih informacija. Lakše je jednom potvrditi svoju stvarnost SMS porukom, što vam omogućuje da elektroničke materijale odmah spremite sebi. Vrlo zgodno i funkcionalno skladište korisne literature. Preporučam.

Angela, Čeljabinsk, 26.04.2017
Volim čitati u slobodno vrijeme, ali se bojim skidati bilo što s interneta, možete zgrabiti previše. Preuzeto ovdje. Sve je prošlo čisto, kako se kaže: "bez zastoja, bez zastoja". Imam knjigu i nema niti jednog nepoželjnog programa.

One koji su pregledali ovu stranicu zanimalo je i:

Pitanja

1. Koji format knjige trebam odabrati: PDF, EPUB ili FB2?
Sve ovisi o vašim osobnim preferencijama. Danas se svaka od ovih vrsta knjiga može otvoriti i na računalu i na pametnom telefonu ili tabletu. Sve knjige preuzete s naše stranice otvorit će se i izgledati isto u bilo kojem od ovih formata. Ako ne znate što odabrati, odaberite PDF za čitanje na računalu, a EPUB za pametni telefon.

3. U kojem programu otvoriti PDF datoteku?
Da biste otvorili PDF datoteku, možete koristiti besplatan program Acrobat Reader. Dostupan je za preuzimanje na adobe.com.

Aleksandar Efremovič Novikov već više od četrdeset pet godina pomaže ljudima, liječeći kršćanskom molitvom bolesti koje nisu podložne ili teško liječive metodama suvremene znanstvene medicine. Autor niza članaka i dvije knjige "Iscjeljenje i samoiscjeljenje molitvom" i "Praksa liječenja molitvom" pod naslovom "Takav rad je iscjelitelj".

Pobornik zajedničkog i usklađenog rada iscjelitelja i liječnika.

U mnogim gradovima Ukrajine ima učenike i sljedbenike koji pokazuju učinkovite rezultate u liječenju izuzetno neugodnih stanja i bolesti. Aktivno podučava iscjelitelje, liječnike i svećenike metodama molitve za iscjeljenje. Uvjeren sam da većinu bolesti, osobito onih povezanih s negativnim vanjskim utjecajima i iskustvima, osoba koja je ovladala metodama molitve za iscjeljenje može sama prevladati bolna stanja.

Prva knjiga, objavljena prije dvije godine u dva izdanja, rasprodana je u nekoliko mjeseci i potpuno nestala s polica knjiga. Ovo je pokazatelj potrebe da ljudi shvate stvarne mogućnosti ove metode čiji su korijeni ukorijenjeni u samim dubinama formacije. slavenskih naroda, metodu koja je stoljećima poricana, zabranili su crkva, znanost i vladine agencije. I samo zahvaljujući našim seoskim iscjeliteljicama, takozvanim "bakama", ona je došla do naših dana i donosi stvarnu korist u slučajevima kada, nažalost, službena medicina ne može pomoći. U knjizi su posebno opisane metode i tehnike molitvenog liječenja u najširem spektru problema i bolesti ljudskog organizma.

Vrlo je značajno da u razvoju i razvoju ove metode aktivno sudjeluju medicinski radnici koji imaju dovoljno iskustva u medicinskom radu i poznaju mogućnosti današnje medicine. U molitveno stvaralaštvo dolaze novi ljudi, unose u njega svoje životno iskustvo i svoja saznanja, donoseći konkretnu korist ljudima oko sebe.