Vannitoa ümberehitamise ekspertide kogukond

Ivan Turgenev – Tõde ja tõde (proosaluuletus): salm. "tõde ja tõde

Miks sa hindad nii väga hinge surematust? Ma küsisin.

Miks? Sest siis omandan ma igavese, kahtlemata Tõe... Ja see on minu arusaamise järgi kõrgeim õndsus!

Tõe valduses?

Muidugi.

Lase; kas te kujutate ette järgmist stseeni? Kogunenud on mitu noort inimest, kes räägivad omavahel ... Ja äkki jookseb sisse üks nende seltsimeestest: ta silmad säravad ebatavaliselt, ta lämbub vaimustusest, ta ei saa vaevu rääkida. "Mis see on? Mis see on?" - "Mu sõbrad, kuulake, mida ma õppisin, milline tõde! Langemisnurk on võrdne peegeldusnurgaga! Või siin on teine: kahe punkti vahel kõige rohkem otsetee- sirge!" - "Tõesti! oh, milline õndsus!" hüüavad kõik noored hellalt üksteise sülle heites! Te ei kujuta ette sellist vaatepilti? Tõde võib. See on inimlik, meie maapealne asi... Tõde ja õigus! Olen valmis surema tõe eest. Kogu elu on üles ehitatud Tõe tundmisele, aga kuidas on seda "omada"? Ja isegi leida sellest õndsust?

Miks sa hindad nii väga hinge surematust? Ma küsisin.

Miks? Sest siis omandan ma igavese, kahtlemata Tõe... Ja see on minu arusaamise järgi kõrgeim õndsus!

Tõe valduses?

Muidugi.

Lase; kas te kujutate ette järgmist stseeni? Kogunenud on mitu noort inimest, kes räägivad omavahel ... Ja äkki jookseb sisse üks nende seltsimeestest: ta silmad säravad ebatavaliselt, ta lämbub vaimustusest, ta ei saa vaevu rääkida. "Mida? Mida?" - „Mu sõbrad, kuulake, mida ma olen õppinud, milline tõde! Langemisnurk võrdub peegeldusnurgaga! Või siin on veel üks: kahe punkti vahel on lühim tee sirge! - "Tõesti! oh, milline õnnistus! - hüüavad kõik noored, tormake hellalt üksteise sülle! Kas te ei kujuta sellist stseeni ette? Sa naerad... See on lihtsalt asja mõte: Tõde ei saa pakkuda õndsust... Siin saab tõde. See on inimlik, meie maapealne asi... Tõde ja õigus! Tõe nimel olen ma nõus surema. Kogu elu on üles ehitatud Tõe tundmisele; aga kuidas on seda "omada"? Jah, ikka leida selles õndsuses?

Tunni tüüp: kõne arendamise tund.

Avaldada vene kontseptsiooni “Pravda” originaalsus, milles kaks tähendust langesid kokku: tõde kui objektiivne tõde ja tõde kui sisemine õiglus.

Tunni eesmärgid:

  1. Arendada mõtlemist õpilaste vaimsete ja moraalsete mõistete süsteemis.
  2. Soodustada uurimis-, analüüsi-, võrdlemis-, üldistusvõime arengut.

Varustus:

Jaotusmaterjal, kaunistatud tahvel, Gorki mälestused Tšehhovist, luuletekst Turgenevi proosas "Tõde ja tõde", V. Zakrutkini jutt "Inimese ema".

Tundide ajal

1. Õpetaja sõna

Tõde on elu vaimne alus, see on igavene, kadumatu, lõpmatu. Tõde on inimeste eest varjatud, seda otsitakse, mõistetakse mõistuse ja südamega. Tõde võimaldab otsida vastuseid küsimustele: maailm on loodud või mitte loodud, kurjus või hea on loomise aluseks, maailm on lõplik või lõpmatu, inimene on surelik või surematu.

Tõde on olemas kõigis maailmavaate vormides: teaduses, religioonis, filosoofias, kunstis, inimeste tavateadvuses. Headus, Ilu, Tõde – need on igasuguse maailmavaate nurgakivid vaimsete väärtuste hierarhias.

Miks sa arvad?

(Hea on moraalne väärtus, ilu on esteetiline, tõde on tunnetuslik)

2. Täitke lehel olev ülesanne number 1. Taastage minitekst soovitatud mudeli abil.

Inimese vaimne otsimine on seotud otsimisega .... . Vaimne elu põhineb ideedel headusest ja..., ilust ja..., tõest ja....

Niisiis vastab vene keeles leksikaalne paar TÕDE ja PRAVDA Tõe filosoofilisele kontseptsioonile.

Ja lisan küsimuse, millele peame vastuse leidma: Mis on vene inimese jaoks tähtsam: tõde või tõde?

3. Leksikaalne töö.

- Pöördume poole" seletav sõnastik Vene keel” S. I. Ožegovi poolt ja meenutada mõne sõna tähendust, mida dialoogis kasutame.

Maailmavaade - vaadete süsteem, vaated loodusele ja ühiskonnale.

Mentaliteet – (raamatulik) maailmavaade, mõttelaad. Vene rahva mentaliteet.

Vaimne – (raamatulik) seotud vaimse tegevuse, mõistusega. vaimsed võimed.

Moraal - sisemised, vaimsed omadused, mis juhivad inimest, eetilised standardid; nende omadustega määratud käitumisreeglid.

Tõde – 1. Filosoofias: objektiivselt eksisteeriva adekvaatne peegeldus meeles. Objektiivne tõde. Tõe otsimine.

2. Sama, mis tõene 1 väärtuses.

Tõde – 1. Reaalsuses eksisteeriv vastab asjade tegelikule seisule. Räägi tõtt. Tõde teeb silmadele haiget.

2. Õiglus, ausus, õiglane põhjus. Otsige tõde. seisa tõe eest.

4. Tõe ja tõe võrdleva portree loomine.

- Pöörake tähelepanu sõnale "tõde" teises tähenduses. Ožegovi puhul on see sama, mis tõde.

- Aga vene rahva keeles on ütlus: " Tõde on hea ja tõde pole halb."

- Millise sidesõna tähenduses kasutatakse sidesõna "jah"? Mida mõtles vene rahvas, vastandades tõde tõele?

Tehke tõest ja tõest võrdlev portree. Täitke ülesanne nr 2.

ÜLESANNE nr 2

Mõelge, kui ebatavaline see pakkumine on. Tõmba alla kõik abstraktseid mõisteid tähistavad nimisõnad, mis on seotud inimese vaimse (sise)maailmaga. Millised on kolm kõrgeimat vaimset väärtust, mis moodustavad inimese maailmapildi (looduse ja ühiskonna vaadete süsteem).

Inimene võitleb vabaduse ja õigluse eest, otsib tõde, teenib seda, ohverdades end ühise hüvangu nimel, püüdleb headuse ja ilu poole ning läheb saatusega tüli, mis teda petab või lootusi õigustab.

- Määrake Tõe, tõe verbaalne portree.

– Milline kahest mõistest on külm, abstraktne, universaalne? (Tõsi)

- Mis on tõde? (individuaalne, isiklik)

5. Töö V.I.Dali “Elava suure vene keele sõnaraamatuga”.

Heidame pilgu V.I.Dali "Elava suure vene keele sõnaraamatule".

TÕDE viitab mõistusele ja intelligentsusele. Kujutise hea on tõde (st mõistele juurdepääsetav).

Tõde on maast ja tõde on taevast.

TÕDE – tõde teos, tõde pildis, heas.

– Pöörake tähelepanu mõistete TÕDE ja TÕDE keerukale ja vastuolulisusele vene kultuuris. Püüdkem mõista nende koostoimet vene mentaliteedi vaatenurgast, vene kirjanduse abiga.

- Esimese kirjandusliku episoodi epigraafina pakun välja vene rahvaütluse: "Tõde on hea ja tõde pole halb."

6. Turgenevi teksti "Tõde ja tõde" analüüs.

- loeme luuletust I. S. Turgenevi proosas "Tõde ja tõde".

– Miks te hinge surematust nii kõrgelt hindate? Ma küsisin.

- Miks? Sest siis omandan ma igavese, kahtlemata Tõe... Ja see on minu arusaamise järgi kõrgeim õndsus!

– Tõe valduses?

- Muidugi.

- Lubage mul; kas te kujutate ette järgmist stseeni? Kogunenud on mitu noort inimest, kes räägivad omavahel ... Ja äkki jookseb sisse üks nende seltsimeestest: ta silmad säravad ebatavaliselt, ta lämbub vaimustusest, ta ei saa vaevu rääkida. "Mida? Mida?" “Mu sõbrad, kuulake, mida ma olen õppinud, milline tõde! Langemisnurk võrdub peegeldusnurgaga! Või siin on teine: kahe punkti vahel on lühim tee sirge! – „Tõesti! Oh, milline õndsus!" - hüüavad kõik noored hellalt üksteise sülle heites! Kas te ei kujuta sellist stseeni ette? Sa naerad... See on lihtsalt asja mõte: Tõde ei saa pakkuda õndsust... Siin saab tõde. See on inimlik, meie maapealne asi... Tõde ja õigus! Tõe nimel olen ma nõus surema. Kogu elu on üles ehitatud Tõe tundmisele; aga kuidas on seda "omada"? Ja ikkagi leiate sellest õndsust?

- Millise kontseptsiooniga ühendab Turgenev sõna Tõde? (õiglus)

- Tehke järeldus, tõestades ütluse "Tõde on hea ja tõde pole halb" õigsust.

7. M. Gorki Tšehhovi-teemaliste mälestuste katkendi analüüs.

Vene rahval on veel üks ütlus: "Igal Paulil on oma tõde." Ja olgu see teise kirjandusliku episoodi epigraaf.

Tuletage meelde Tšehhovi loo "Sissetungija" süžeed.

- Ja nüüd loeme katkendit M. Gorki memuaaridest Tšehhovi kohta.

M. Gorki taasesitab oma mälestustes Tšehhovist noore juristi ja "Sissetungija" autori dialoogi:

«Leidsin tema juurest noore, nägusa seltsimehest prokuröri. Ta seisis Tšehhovi ees ja ütles lokkis pead raputades reipalt:

- Looga "Sissetungija" esitasite sina, Anton Pavlovitš, mulle äärmiselt raske küsimuse. Kui ma tunnistan Deniss Grigorjevis kurja tahte olemasolu, mis tegutses teadlikult, pean Denise reservatsioonideta vanglasse panema, nagu ühiskonna huvid nõuavad. Aga ta on metslane, ta ei taibanud oma teo kuritegelikkust, mul on temast kahju! Kui aga suhtun temasse kui subjekti, kes käitus mõistmata ja alistun kaastundele, siis kuidas saan tagada ühiskonnale, et Denis ei keera enam rööbastelt mutreid lahti ega põhjusta krahhi? Siin on küsimus! Kuidas olla?

Ta vaikis, heitis keha tagasi ja vaatas uuriva pilguga Anton Pavlovitši näkku. Tema vormiriietus oli uhiuus ning nööbid rinnal särasid sama enesekindlalt ja rumalalt kui silmad noore õiglushimulise puhtal näol.

"Kui ma oleksin kohtunik," ütles Anton Pavlovitš tõsiselt, "mõistaks ma Denise õigeks...

- Mille alusel?

- Ma ütleksin talle: "Sa, Denis, pole veel teadliku kurjategija tüübiks küpseks saanud, mine edasi ja küpseks!"

Advokaat naeris, kuid muutus kohe jälle pidulikult tõsiseks ja jätkas:

- Ei, kallis Anton Pavlovitš, teie tõstatatud küsimust saab lahendada ainult ühiskonna huvides, kelle elu ja vara ma olen kutsutud kaitsma. Denis on metslane, jah, aga ta on kurjategija, see on tõde!

- Kas sulle meeldib grammofon? küsis Anton Pavlovitš äkki hellalt.

- Oh jah! Väga! Hämmastav leiutis! vastas noormees reipalt.

"Aga ma ei talu grammofone!" tunnistas Anton Pavlovitš kurvalt.

- Miks?

- Jah, nad räägivad ja laulavad midagi tundmata. Ja kõik nad tulevad välja karikatuursetena, surnud…”

– Kelle ametikoht – noore prokuröri või kirjaniku – on sulle lähedasem ja miks?

– Miks segab Tšehhov oma vestluskaaslast ja küsib kergemeelselt grammofoni kohta, kui advokaat räägib ühiskonna huvidest ja kohustusest neid kaitsta?

(Tšehhov väidab, et ühiskonna põhihuvi ei ole kruvi lahti keerajat raskele tööle saata, vaid inimeste teadvuse arendamine ja et ainult sellisel tingimusel saab ühiskond võtta endale õiguse mõista kohut seaduserikkuja üle. Kuid külaline, võttes Tšehhovi sõnu naljana, jätkab tema pühalike tõdede kordamist.

- Miks võtsime nii Gorki kui ka meie, lugejad, Tšehhovi tõe kõhklemata omaks?

(Tšehhov tähistab tõde-õiglust, prokurör seisab tõde-tõde.)

8. V. Zakrutkini jutustuse "Inimese ema" episoodi analüüs

Kujutise hea on tõde (st mõistele juurdepääsetav). Ja tõde on tõde tegudes, tõde pildis, heas – ütleb V.I.Dal. "Tõde on maast ja tõde on taevast," ütleb rahvatarkus.

- Pidage meeles V. Zakrutkini lugu "Inimese ema". Millest see tükk räägib?

- Teen ettepaneku peatuda ühel olulisel stseenil: Maarja kohtumine haavatud Saksa sõduriga (stseeni lugemine sõnadest "Viha ja kuum, pime pahatahtlikkus pühkis Maarja üle..." sõnadele "... poisilikud silmad pisaratest märjad...")

Kuidas mõistate Maarja ootamatut otsust?

– Kuidas selles stseenis tõde tõest eraldada?

- Kuidas saate ühe vene naise, nutva, kannatava, leinava tõe näitel seletada Dahli definitsiooni "Tõde on tõde teos"?

Maarja tegutseb vastavalt õiglusele ja seega ka oma südametunnistusele. See on nende sisemise seaduse järgi hinge ja südame seadus. Seda tegu dikteerib taevast pärit tõde, s.t. moraaliseadustel põhinev tõde. Ja tema jaoks on nüüd tõde praktikas - see pole vaenlane - tapja, vaid surmavalt haavatud poiss, kes näeb ema ja palub abi ja halastust.

9. Järeldus.

- Mis on siis vene inimese jaoks tähtsam: tõde või tõde?

Ehk on keegi valmis vaidlema tunni teema küsimuse sõnastusega?

10 Alumine rida.

Küsimusele "Mis on tähtsam?" selget vastust pole. Tõde kuulub "kõrgemasse" maailma, igavene ja tõde kuulub "madalamasse" maailma, muutlik. Seetõttu on tõde tõest parem. Õigem oleks esitada küsimus: mis on vene inimesele lähedasem? Muidugi on see tõsi.

Vene inimesed on kinnisideeks armastusest tõe-õigluse vastu. Vene mentaliteedile - Tõde - õiglus - on moraalne kategooria ja ainult halastus saab olla sellest kõrgem.

Kodutöö (diferentseeritud)

ÜLESANNE nr 1

On teada, et maailm on kahesugune. Tegelikud ja ideaalsed maailmapildid vastanduvad neljal viisil:

- ajutine ja igavene;
- muutlik ja muutumatu;
– jälgitav ja nähtamatu;
- kujuteldav ja tegelik.

Jagage antonüümide paarid nelja sobivasse rühma. Igas paaris tõmmake alla sõna, mis väljendab üht Tõe märki.

Kiiresti riknev (tolm, lagunemine) ja riknematu; maailm all ja maailm üleval; lõplik ja lõpmatu; vedel ja liikumatu; ülim ja kaugemalgi; illusoorne ja autentne; sensuaalne ja ülemeeleline; surelik ja surematu; kõikuv ja kõigutamatu; nähtav ja spekulatiivne (arusaadav); avatud (selgesõnaline) ja peidetud; anomaalia ja normid (ideaalne); võlts ja tõsi; nähtus ja olemus; kuristik ja kõvadus.

ÜLESANNE nr 2

Kunsti üks populaarsemaid allegooriaid - "Tõde on aja tütar" - näitab Isa - Aega, eemaldades loori alasti Tõe kujult. Kuidas mõistate seda allegoorilist süžeed?

Milline järgmistest atribuutidest: liivakell, puri, päike, peegel, mask, kaalud, loorberipärg – kas ja miks seostub teil Tõe allegoorilise kujuga?

Kirjutage essee "Tõde on aja tütar".

Miks sa hindad nii väga hinge surematust? Ma küsisin. - Miks? Sest siis omandan ma igavese, kahtlemata Tõe... Ja see on minu arusaamise järgi kõrgeim õndsus! — Tõe valduses?- Muidugi. - Lubage mul; kas te kujutate ette järgmist stseeni? Kogunenud on mitu noort inimest, kes räägivad omavahel ... Ja äkki jookseb sisse üks nende seltsimeestest: ta silmad säravad ebatavaliselt, ta lämbub vaimustusest, ta ei saa vaevu rääkida. "Mida? Mida?" “Mu sõbrad, kuulake, mida ma olen õppinud, milline tõde! Langemisnurk võrdub peegeldusnurgaga! Või siin on veel üks: kahe punkti vahel on lühim tee sirge! “Tõesti! oh, milline õnnistus! - hüüavad kõik noored hellalt üksteise sülle heites! Kas te ei kujuta sellist stseeni ette? Sa naerad... See on asja mõte: tõde ei saa pakkuda õndsust... Tõde suudab. See on inimlik, meie maapealne asi... Tõde ja õigus! Tõe nimel olen ma nõus surema. Kogu elu on üles ehitatud Tõe tundmisele; aga kuidas on seda "omada"? Ja ikkagi leiate sellest õndsust? juuni 1882

See töö on jõudnud avalikku omandisse. Teose kirjutas rohkem kui seitsekümmend aastat tagasi surnud autor ja see ilmus tema eluajal või postuumselt, kuid ilmumisest on möödunud ka üle seitsmekümne aasta. Seda võib igaüks vabalt kasutada ilma kellegi nõusoleku või loata ja autoritasu maksmata.

Tunni tüüp: kõne arendamise õppetund.
Sihtmärk
Avaldada vene kontseptsiooni “Pravda” originaalsus, milles kaks tähendust langesid kokku: tõde kui objektiivne tõde ja tõde kui sisemine õiglus.
Tunni eesmärgid:
  1. Arendada mõtlemist õpilaste vaimsete ja moraalsete mõistete süsteemis.
  2. Soodustada uurimis-, analüüsi-, võrdlemis-, üldistusvõime arengut.
Varustus:
Jaotusmaterjal, kaunistatud tahvel, Gorki mälestused Tšehhovist, luuletekst Turgenevi proosas "Tõde ja tõde", V. Zakrutkini jutt "Inimese ema".

Tundide ajal

1. Õpetaja sõna

Tõde on elu vaimne alus, see on igavene, kadumatu, lõpmatu. Tõde on inimeste eest varjatud, seda otsitakse, mõistetakse mõistuse ja südamega. Tõde võimaldab otsida vastuseid küsimustele: maailm on loodud või mitte loodud, kurjus või hea on loomise aluseks, maailm on lõplik või lõpmatu, inimene on surelik või surematu.
Tõde on olemas kõigis maailmavaate vormides: teaduses, religioonis, filosoofias, kunstis, inimeste tavateadvuses. Headus, Ilu, Tõde – need on igasuguse maailmavaate nurgakivid vaimsete väärtuste hierarhias.
Miks sa arvad?
(Hea on moraalne väärtus, ilu on esteetiline, tõde on tunnetuslik)

2. Täitke lehel olev ülesanne number 1. Taastage minitekst soovitatud mudeli abil.

Inimese vaimne otsimine on seotud otsimisega .... . Vaimne elu põhineb ideedel headusest ja..., ilust ja..., tõest ja....
Niisiis vastab vene keeles leksikaalne paar TÕDE ja PRAVDA Tõe filosoofilisele kontseptsioonile.
Ja lisan küsimuse, millele peame vastuse leidma: Mis on vene inimese jaoks tähtsam: tõde või tõde?

3. Leksikaalne töö.

- Pöördugem S. I. Ožegovi "Vene keele seletava sõnaraamatu" poole ja tuletagem meelde mõne sõna tähendust, mida dialoogis kasutame.
Maailmavaade - vaadete süsteem, vaated loodusele ja ühiskonnale.
Mentaliteet – (raamatulik) maailmavaade, mõttelaad. Vene rahva mentaliteet.
Vaimne – (raamatulik) seotud vaimse tegevuse, mõistusega. vaimsed võimed.
Moraal - sisemised, vaimsed omadused, mis juhivad inimest, eetilised standardid; nende omadustega määratud käitumisreeglid.
Tõde – 1. Filosoofias: objektiivselt eksisteeriva adekvaatne peegeldus meeles. Objektiivne tõde. Tõe otsimine.
2. Sama, mis tõene 1 väärtuses.
Tõde – 1. Reaalsuses eksisteeriv vastab asjade tegelikule seisule. Räägi tõtt. Tõde teeb silmadele haiget.
2. Õiglus, ausus, õiglane põhjus. Otsige tõde. seisa tõe eest.

4. Tõe ja tõe võrdleva portree loomine.

- Pöörake tähelepanu sõnale "tõde" teises tähenduses. Ožegovi puhul on see sama, mis tõde.
- Aga vene rahva keeles on ütlus: " Tõde on hea ja tõde pole halb."
- Millise sidesõna tähenduses kasutatakse sidesõna "jah"? Mida mõtles vene rahvas, vastandades tõde tõele?
Tehke tõest ja tõest võrdlev portree. Täitke ülesanne nr 2.
ÜLESANNE nr 2
Mõelge, kui ebatavaline see pakkumine on. Tõmba alla kõik abstraktseid mõisteid tähistavad nimisõnad, mis on seotud inimese vaimse (sise)maailmaga. Millised on kolm kõrgeimat vaimset väärtust, mis moodustavad inimese maailmapildi (looduse ja ühiskonna vaadete süsteem).
Inimene võitleb vabaduse ja õigluse eest, otsib tõde, teenib seda, ohverdades end ühise hüvangu nimel, püüdleb headuse ja ilu poole ning läheb saatusega tüli, mis teda petab või lootusi õigustab.
- Määrake Tõe, tõe verbaalne portree.
– Milline kahest mõistest on külm, abstraktne, universaalne? (Tõsi)
- Mis on tõde? (individuaalne, isiklik)

5. Töö V.I.Dali “Elava suure vene keele sõnaraamatuga”.

Heidame pilgu V.I.Dali "Elava suure vene keele sõnaraamatule".
TÕDE viitab mõistusele ja intelligentsusele. Kujutise hea on tõde (st mõistele juurdepääsetav).
Tõde on maast ja tõde on taevast.
TÕDE – tõde teos, tõde pildis, heas.
– Pöörake tähelepanu mõistete TÕDE ja TÕDE keerukale ja vastuolulisusele vene kultuuris. Püüdkem mõista nende koostoimet vene mentaliteedi vaatenurgast, vene kirjanduse abiga.
- Esimese kirjandusliku episoodi epigraafina pakun välja vene rahvaütluse: "Tõde on hea ja tõde pole halb."

6. Turgenevi teksti "Tõde ja tõde" analüüs.

- loeme luuletust I. S. Turgenevi proosas "Tõde ja tõde".
– Miks te hinge surematust nii kõrgelt hindate? Ma küsisin.
- Miks? Sest siis omandan ma igavese, kahtlemata Tõe... Ja see on minu arusaamise järgi kõrgeim õndsus!
– Tõe valduses?
- Muidugi.
- Lubage mul; kas te kujutate ette järgmist stseeni? Kogunenud on mitu noort inimest, kes räägivad omavahel ... Ja äkki jookseb sisse üks nende seltsimeestest: ta silmad säravad ebatavaliselt, ta lämbub vaimustusest, ta ei saa vaevu rääkida. "Mida? Mida?" “Mu sõbrad, kuulake, mida ma olen õppinud, milline tõde! Langemisnurk võrdub peegeldusnurgaga! Või siin on teine: kahe punkti vahel on lühim tee sirge! – „Tõesti! Oh, milline õndsus!" - hüüavad kõik noored hellalt üksteise sülle heites! Kas te ei kujuta sellist stseeni ette? Sa naerad... See on lihtsalt asja mõte: Tõde ei saa pakkuda õndsust... Siin saab tõde. See on inimlik, meie maapealne asi... Tõde ja õigus! Tõe nimel olen ma nõus surema. Kogu elu on üles ehitatud Tõe tundmisele; aga kuidas on seda "omada"? Ja ikkagi leiate sellest õndsust?
juuni 1882
– Kuidas autor teeb vahet tõel ja tõel?
- Millise kontseptsiooniga ühendab Turgenev sõna Tõde? (õiglus)
- Tehke järeldus, tõestades ütluse "Tõde on hea ja tõde pole halb" õigsust.
(Vene meelest on tõde teaduslik kategooria ja tõde on moraalne; see on tihedalt seotud ideaalsete inimsuhete ideega. See tõde on õiglus.)

7. M. Gorki Tšehhovi-teemaliste mälestuste katkendi analüüs.

Vene rahval on veel üks ütlus: "Igal Paulil on oma tõde." Ja olgu see teise kirjandusliku episoodi epigraaf.
Tuletage meelde Tšehhovi loo "Sissetungija" süžeed.
- Ja nüüd loeme katkendit M. Gorki memuaaridest Tšehhovi kohta.
M. Gorki taasesitab oma mälestustes Tšehhovist noore juristi ja "Sissetungija" autori dialoogi:
«Leidsin tema juurest noore, nägusa seltsimehest prokuröri. Ta seisis Tšehhovi ees ja ütles lokkis pead raputades reipalt:
- Looga "Sissetungija" esitasite sina, Anton Pavlovitš, mulle äärmiselt raske küsimuse. Kui ma tunnistan Deniss Grigorjevis kurja tahte olemasolu, mis tegutses teadlikult, pean Denise reservatsioonideta vanglasse panema, nagu ühiskonna huvid nõuavad. Aga ta on metslane, ta ei taibanud oma teo kuritegelikkust, mul on temast kahju! Kui aga suhtun temasse kui subjekti, kes käitus mõistmata ja alistun kaastundele, siis kuidas saan tagada ühiskonnale, et Denis ei keera enam rööbastelt mutreid lahti ega põhjusta krahhi? Siin on küsimus! Kuidas olla?
Ta vaikis, heitis keha tagasi ja vaatas uuriva pilguga Anton Pavlovitši näkku. Tema vormiriietus oli uhiuus ning nööbid rinnal särasid sama enesekindlalt ja rumalalt kui silmad noore õiglushimulise puhtal näol.
"Kui ma oleksin kohtunik," ütles Anton Pavlovitš tõsiselt, "mõistaks ma Denise õigeks...
- Mille alusel?
- Ma ütleksin talle: "Sa, Denis, pole veel teadliku kurjategija tüübiks küpseks saanud, mine edasi ja küpseks!"
Advokaat naeris, kuid muutus kohe jälle pidulikult tõsiseks ja jätkas:
- Ei, kallis Anton Pavlovitš, teie tõstatatud küsimust saab lahendada ainult ühiskonna huvides, kelle elu ja vara ma olen kutsutud kaitsma. Denis on metslane, jah, aga ta on kurjategija, see on tõde!
- Kas sulle meeldib grammofon? küsis Anton Pavlovitš äkki hellalt.
- Oh jah! Väga! Hämmastav iso...
TÄHELEPANU!
Tekst, mida vaatate metoodiline materjal kärpida kolmandiku võrra (33%)!

Sarnased postitused