Kuidas hiinlased armastavad. Kuidas hiinlased taijiquan qigongi ja wushut harrastavad? Hiinlaste "helge pool".

Idamaades suhtutakse seksisse põhimõtteliselt erinevalt kui lääneriikides. Mis vahe on?

Hiina traditsiooni üheks tunnuseks on vaimsete ja seksuaalsete suhete lahutamatu seos. Just see ühendus lõi hiinlaste ainulaadse seksuaalkultuuri - inimese vaimse ja füüsilise täiustamise süsteemi orgaanilise osa. Hiinas ei ole seksi nautimise kultust, kuid pole ka silmakirjalikkust, mis sünnib hirmust keha jõu ees. Hiinlaste suhtumine seksi on pigem praktiline ja karske. Seks Hiinas on tavaline elu osa, millest saad enda jaoks palju kasulikku ja meeldivat välja ammutada.

Hiina seksuaalkultuur

Hiina seksuaalkultuuril on taoistlik alus ja see ühendab endas kolme suuna ühtsust: moraal (tunded peavad olema teadvusest läbi imbunud), ilmutus (nii esteetiline kui ka pühaduse ja surematuse ilmutus) ja kasu (tervise edendamine).

Seksuaalsuhted on hiinlaste jaoks pikka aega olnud yin ja yangi kosmiliste jõudude vastasmõju kõige ilmsem ja puhtam kehastus energia saamiseks. Hiina seksis on naudingu venitamise soovist tulenevalt palju tseremooniaid ja rituaale, mänguelemente ja intriige.
Naine on võrdne seksuaalpartner, mistõttu on Hiina kirjanduses palju tähelepanu pälvinud küsimused, kuidas naist seksiks korraldada ja teda rahuldada.

Idas pole jumalikul ja seksuaalsel armul vahet. Lapse sündi on alati peetud viljaka energia indikaatoriks. Kui inimesel on palju lapsi, siis on ta nii seksuaalselt kui ka hingeliselt väga tugev. Hiina keisri tugevust ja võimu hinnati eelkõige laste arvu järgi.

Seks kui kunst

Taoistlikus praktikas on seks suur kunst. Kuid peamine eesmärk oli eluea pikendamine. Usuti, et pikaealisuse ja tervise aluseks on pädev seksuaalkäitumine, mitte dieet, hingamisharjutused, uni ja igapäevane rutiin. Pole juhus, et kõige iidsemad Hiina traktaadid ei ole pühendatud filosoofiale, vaid intiimsuhete kunstile.

Coition idas puudub patusus. Ja kui pole patu mõistet, pole ka keeldu. Erinevalt lääne romaanidest, kus eesriie langeb täpselt siis, kui paar valgust kustutab, on idakeelses kirjanduses seks esitatud kõigis füsioloogilistes detailides, pikitud looduskirjelduste ja filosoofilise diskursusega.

Tervendamine seksiga

Hiinas on lisaks klassikalistele nunnadele - nigudele - eriline algajaid. Nad läbivad kloostris pika seksuaalhariduse. Nende algajate, keda nimetatakse "gui"-ks (midagi "seks vaimudeks"), missioon on paraneda kopulatsiooni teel. Spetsiaalsete seksuaaloskustega ammutavad nad patsiendist välja halba energiat, andes vastutasuks tervet energiat ja niipea kui mees paraneb, jätavad ta maha. Tähelepanuväärne on see, et gui-nunnasid peetakse kõigest hoolimata tüdrukuteks. "Seksivaimud" ei sära ilust ja erinevalt geišadest ei huvita neid kliendi raha. Tavaliselt on neil lühikesed bob-soengud, tagasihoidlikud riided ja minimaalne meik.

Idamaise mehe jaoks on oluline partneri hääl. Ideaal on ülikõrge, ühe heli ümber vibreeriv, nagu linnu sirin või oja unine mürin, omamoodi taustamuusika, mida, muide, õpetati spetsiaalselt geišadele. Mida kõrgem on hääl, seda meisterlikumalt valdab naine seksuaaltehnikat. Kuid flirtiva mehe sidemed, vastupidi, on häälestatud madalaimatele helidele.

sugu ja sugu

Idas puudus mõiste "ebatraditsiooniline orientatsioon". Partneri asendamist samast soost esindajaga nimetati poeetiliselt "lautsu keelte vahetamiseks". Uskumatu, et 20. sajandi alguseks oli 60-70% Hiina naistest seotud samasooliste armastusega. Sellistele suhetele on pühendatud palju pilte ja seda ilma nilbeteta: see pole keelatud vili, vaid täiesti tavaline lugu.

Seksi keelud

Samas on idas hulk konventsioone, mille rikkumine on keelatud. Näiteks läänes on kohtumisel või lahkuminekul naise põsele suudelda päris korralik. Idas on see sündsusetu tegu.

Kehtib selge reegel: seksuaalsuhteid ei peideta, kuid neid ei segata tavaeluga. Seetõttu ei tohiks tööl olla romantikat.

Kuidas hiinlane oma "poole" leidis? Oli spetsiaalseid raamatuid, millel oli palju tunnuseid, sealhulgas naise silmade kuju, jume ja isegi käte karvakasvu suund, mille järgi arvutati, kui palju ta vastab antud mehele, kas ta sisaldab õiget energiat.

Jevgeni Kulgavtšuk, seksuoloog, psühhoterapeut, psühhiaater: „Kaasaegne lähenemine seksuaalsuhetele Hiinas kannab endiselt endiste vaadete jälge. Kuid statistika järgi on hiinlased tänapäeval oma seksuaaleluga rahulolu poolest teiste osariikide elanike seas esikohal. See tähendab, et lääne tsivilisatsioonil on idast palju õppida.

Seksuaalelul on kaks komponenti: hedoonia ja paljunemine. Kultuuri ja religiooni mõju seksuaalsuhetele on alati olnud märkimisväärne. On olemas seksofiilsed ja seksofoobsed kultuurid. Esimesse rühma kuuluvad Hiina, India. Seksofiilsed kultuurid säilitavad tasakaalu hedonismi ja paljunemise vahel – mõned ilmingud võivad siiski väljuda meie traditsioonidest. Teine rühm on Euroopa. Esimesse rühma võis omistada paganluse aegne Venemaa.

Oma töös soovitan sageli nii lääne tehnikaid (ameerika seksiteraapia Mastersi ja Johnsoni järgi) kui ka idapoolseid. Pean märkima, et idamaised lähenemisviisid on mõnikord tõhusamad, kuna need ei võimalda mitte ainult seksuaaltehnikat parandada, vaid aitavad ka intiimsust õigesti häälestada. Kuid ärge proovige kõike, mida kunagi kirjeldati. Paljudel ei ole praktilist, vaid kirjeldavat, kultuurilist tähendust. Lõppude lõpuks peeti Maad kunagi lamedaks, mitte ümaraks. Pealegi võivad mõned võtted, näiteks liigne karskus, olla meeste tervisele kahjulikud, eriti vanemas eas.

Võetud saidilt: medweb.ru

Kommentaarid

• 11. juuni 2019
  

  Valed sõnad võivad eelmängu rikkuda, iha juba eos tappa või jätta pärast seksi mõru järelmaitse. Mida ei tohiks mingil juhul enne, pärast või seksi ajal öelda? Kolobok.ua kogus 10 fraasi.

• 6. märts 2019
  

  Lääne teadlaste sõnul ei ela enam kui 45% 20–50-aastastest naistest regulaarset intiimset elu ja 30% Euroopa naistest seksib perioodiliselt, ülejäänud 25% naistest märgivad, et seksi puudub nende elus või see on äärmiselt haruldane. .

• 2. detsember 2018
  

  Võib-olla täna ei leia te kaasaegset tüdrukut, kes poleks seda küsimust vähemalt korra küsinud, ja see on arusaadav. Puritaansete vundamentide aeg on ammu suvesse vajunud ja iga suhete kallal töötav neiu püüdleb kõiges täiuslikkuse poole. Muidugi ei võeta mööda ka seksiteemast.

• 13. november 2018
  

  Meestel on suhtes teatud vajadused. Ja sageli ei räägita neist otse. Aga kui naine oma partnerit täielikult ei rahulda, hakkab ta eemalduma. Kuidas mõista, mida teie mees täpselt vajab? Astroloogia aitab teid selles. Meie artiklist saate teada, kuidas meest sodiaagimärgi järgi rahuldada.

• 6. november 2018
  

  Seks on tänapäeva naise elu üks põhikomponente, see pole enam uudis ja seksi tähtsust meist igaühe jaoks ei tasu alahinnata, sest selle regulaarsusest sõltub meie tuju, välimus ja isegi tervis.

• 17. oktoober 2018

Taevaimpeeriumi eliit kasutas mitmeid sajandeid tervise parandamiseks ja eluea pikendamiseks erinevaid seksuaalpraktikaid. Kommunistide ajal kehtestati kõikjal piiranguid, kuid valitsev eliit ja isiklikult Mao Zedong ei keelanud endale midagi, sealhulgas erootilist meelelahutust.

- Hiinlased ei usu hauatagusesse ellu - mis on siis esivanemate kultus?

Siin pole vastuolu. Need esivanemate vaimud on tegelikult materiaalsed. Sellepärast on pakkumisi vaja. Kehatud vaimud ei vaja oma järglastelt materiaalseid annetusi ega muid rituaalseid toiminguid.

Niisiis, ülaltoodust järeldub, et mida rohkem lapsi inimene maha jätab, seda parem. Seega on vaja kopuleerida nii, et iga seksuaalakt viiks viljastumiseni, seemet ei raisataks asjata ja samas eluiga pikeneb, mitte ei lüheneks.

- Ja kuidas seda kõike praktikas kombineerida?

Alustuseks peab inimene oma keha hästi uurima. Hiinlastel on see kindlasti õnnestunud. Üks teisest sajandist eKr pärit tekst kirjeldab naise suguelundit ja selle kohta kasutatakse 20 terminit. Seda on kaks korda rohkem kui tänapäeva lääne meditsiinientsüklopeedias. Kuid pean ütlema, et hiinlaste jaoks pole keha vorm, vaid funktsioonide kogum. See, mida me nimetame elunditeks, on hiinlaste jaoks funktsionaalsed süsteemid (kanalid, energiateed). Tundes oma keha, suudab inimene seda juhtida nagu masinat. Ta peab selle masina toimingud ühtlustama teiste teguritega, st kasutama seda mitte niisama, vaid selleks kõige sobivamatel hetkedel. Muide, naistel on lihtsam - nende keha on juba reguleeritud igakuiste tsüklitega ja mehed peavad kohanema. Seksi ennast tajuvad hiinlased kui sugudevahelist võitlust energia pärast, mida on vaja tervenemiseks ja eluea pikendamiseks. Ka naistel on siin lihtsam - loomulikult annavad mehed seksuaalvahekorras energiat ja naised saavad seda. Kuid taoistlikud tavad, nagu väitsid vastavate tekstide autorid, lubasid mehel minna looduse vastu, teha "vargaretke taevasse", see tähendab seksuaalvahekorda, nautida, kuid mitte anda, vaid anda. energiat hankima. Seda saate teha, eraldades orgasmi ja ejakulatsiooni. Siis saad energiat paljudelt naistelt. Nii tekib polügaamia: kuigi formaalselt Hiinas oli mehel üks naine, siis tegelikult oli neid palju. Erinevate konkubiinide tervet hierarhiat oli vaja mitte ainult selleks, et mees saaks anda meelsust, vaid ka selleks, et saada maksimaalselt eluandvat energiat.

Hangzhous välja pandud erootilised kujukesed

Foto: Shi Peng / ChinaFotoPress / Zuma / Global Look

See on keeruline küsimus, kuna meil on kirja pandud allikad, mis kirjeldavad eliidi – teadlaste, poeetide, ametnike, keisri lähikondlaste – elu ja me teame halvasti, kuidas tavalised inimesed muinasajal elasid. Kindlalt on teada, et rikaste inimeste seas võttis see kõik Homerose vormid – liignaiste arvu ei saanud arvutada isegi mitte sadades, vaid tuhandetes. Ja isegi saatjaid – eunuhhe – võis olla nii palju, et nad lõid õukonnas mõjukad parteid.

Mis puutub aga inimestesse, siis tavalised hiinlased muidugi erootilisi traktaate ei lugenud. Kuid Hiina ühiskond oli teatud mõttes väga demokraatlik, seal oli hästi õlitatud sotsiaalsete liftide süsteem ja see võimaldas kultuuriinfol erinevate elanikkonnakihtide vahel ringelda. Selle tulemusena tunnistasid nii ühiskonna tipp kui ka alumine osa ligikaudu samu väärtusi. Seetõttu võib oletada, et ka tavalistel hiinlastel olid erotoloogiast põhilised ideed.

Liigume edasi antiikajast kaasaega. Kas seltsimees Mao harjutas midagi sarnast?

Ta oli väga huvitav inimene. Ühest küljest on Mao Zedong tuline revolutsionäär, kes imab endasse bolševistliku kultuuri teesid, teisalt on ta teadlik traditsionalist. Ta kirjutas klassikalises hiina stiilis luulet, tundis hästi Hiina ajaloolisi tekste ja tegeles kalligraafiaga. Muidugi oli ta tuttav erotoloogiliste traktaatidega. Ja see, mis on teada Mao elust näiteks tema arsti memuaaridest, viitab sellele, et ta ei lahutanud teooriat praktikast. Isegi keerulistes välitingimustes ümbritsesid teda alati tüdrukud. See, muide, on väga paljastav: eurooplaste jaoks on sõda, kampaaniad sellised raskused, mille ajal naistel pole tuju, sest neil pole piisavalt füüsilist jõudu. Ja hiinlaste jaoks, vastupidi, sellistes tingimustes on naised eriti vajalikud - oma energiast toitumiseks. Elu lõpus ümbritsesid seltsimees Mao sõna otseses mõttes tüdrukud: nad tegid talle massaaži, aitasid kaasa elujõulise energia ergutamisele.

See räägib Suurest Tüürimehest endast. Ja kui seksuaalselt vabastatud oli ühiskond tema juhtimisel?

Rahvamassid kalduvad põhimõtteliselt tegutsema mitte teaduse, vaid instinkti järgi. Muide, Venemaal olid seksuaalsed kombed pärast revolutsiooni kuni 1920. aastate lõpuni väga vabad. Kuid siis saabus kohutava purismi ajastu. Võimud otsustasid, et inimesed peaksid kulutama oma energiat kommunismi ehitamisele, mitte raiskama seda oma magamistubadesse. Sama juhtus Hiinas Mao ajal. Nad tõmbasid rahvale kruvisid kinni, kuid võimud ei piiranud end millegagi ning tegutsesid seksuaalpraktikate asjatundjate ja asjatundjatena.

- Kas tänapäeval, kui Hiina ühiskonnas toimuvad reformid ja see muutub avatumaks, on seksiteema tabu?

Nüüd on olukord muidugi muutumas. Seksuaalset teemat nimetatakse "kollaseks". Näiteks pornograafiavastast võitlust nimetatakse "kollaseks pühkimiseks". Kuid pole väga selge: kas seksuaalne emantsipatsioon on tänapäeval hiinlaste traditsioonilise kultuuri juurde naasmise tagajärg või on see globaliseerumise ja läänelike väärtuste juurutamise tagajärg? Võib-olla on olemas mõlemad.

Pean ütlema, et kuna paljude Hiina keelud ja piirangud on seotud karmi kommunistliku minevikuga, siis vabaduse poole liikumine, nagu lääneski, on seotud seksuaalse emantsipatsiooniga.

Mis puudutab erotoloogiat, siis keelud tühistati sõna otseses mõttes minu silme all. Veel 1990. aastate alguses vastavaid traktaate Hiinas lihtsalt ei avaldatud. Siis hakati neid rahatähtedega trükkima ja mõni aasta tagasi tühistati lõpuks kõik keelud. Nüüd on Hiinas isegi traditsioonilisele erootikale pühendatud muuseume.

Shenzheni juuksuritöökojas töötanud prostituutide kinnipidamine.

- Hiinas võitlevad nad pornograafiaga, aga mitte traditsioonilise erootikaga?

Traditsiooniline Hiina erootiline maal on sisult sarnane pornograafiaga. Kuid inimkehad on kujutatud nii ebareaalselt, et selliseid pilte ei tajuta pornograafiana.

Arvestades soolist ebavõrdsust ja naiste vähesust, kuidas Hiina mehed oma seksuaalseid soove täidavad? Kas Hiinas on prostitutsiooni?

Seal on. See on koondunud peamiselt massaažisalongidesse ja juuksuritesse. Siin pakutakse seksuaalteenuseid.

- Ja mis on siin konkreetselt hiina keel? Prostituudid töötavad massaažisalongides üle kogu maailma…

Seda seetõttu, et inimeste vajadused on kõikjal ühesugused. "Universaalsed väärtused", nii-öelda. Erinevaid kehaga seotud protseduure on mugav ühte kohta kombineerida. Vene kultuuris on see koht traditsiooniliselt olnud supelmaja. Kuid Hiina eripära seisneb selles, et massaažil on kultuuris erinev roll. See ei ole eksootiline maiuspala. Tavainimesed Hiinas käivad töölt koju sõites salongides tervisemassaažis, et leevendada väsimust. See tähendab, et Hiina kultuuris on massaaž jõu taastamise vahend. Nagu ka seks, millest me juba rääkisime.

Hiinas muutuvad „keerulised meloodiad paljudest röhitsemistest, peerudest ja sülitamistest maailma helipildi tuttavaks ja lahutamatuks osaks. Muidu on see võimatu – qi-energia vood peavad vabalt läbi keha voolama. Filoloog-orientalist Vera Ermilina – Hiina mentaliteedi positiivsetest ja negatiivsetest külgedest.

Hiinlaste "tume pool".

Kuna paljud mu tuttavad, teades, et olen Hiinas, alustavad sageli dialoogi küsimusega “No kuidas hiinlastel seal läheb?” otsustasin pühendada selle ajaveebi esimese tõsisema postituse oma ettekujutusele Hiina elanikest. riik, mis on praegu minu koduks ja pikas perspektiivis, kes teab? - võib olla minu jaoks uus kodu.

Pean kohe ütlema, et olen alati ettevaatlik stereotüüpide ja üldistuste suhtes, mis puudutavad mis tahes inimgruppe, eriti selliseid suuri nagu etniline rühm. Olles aga mõnda aega maal elanud, hakkate tahes-tahtmata märkama enda jaoks teatud mustreid, omadusi, mis on omased valdavale enamusele selle rahvuse esindajatest. Ja mis puutub hiinlastesse, siis ühel hetkel jõudsin ma pettumust valmistavale järeldusele: nad ei meeldi mulle. Sellel on mitu põhjust, proovin need loetleda:

1. Kodukultuur

Juhtus nii, et tavalise hiinlase jaoks on väljend “mis on loomulik, pole kole” elukreedo. Hiinas mööda tänavat kõndides põimub kogu inimkeha tekitatud helide mitmekesisus harmooniliselt tavalise linnamüraga – arvukate röökimiste, peerude ja sülituste keerukad meloodiad saavad tuttavaks ja lahutamatuks osaks linna helipildist. maailmas. Muidu on see võimatu – qi-energia vood peavad vabalt läbi keha voolama ja sealt lahkuma sel hetkel, kui see on vajalik. Paljud läänlastele tuttavad tabud siin ei tööta, eriti laste osas. 7-aastase lapse panemine keset tänavat pissile istuma on hea; metroos lapse imetamine - pole probleemi; las järelkasv restoranis ringi tormab, karjub ja põrandal püherdab - miks mitte (laste kasvatamine on aga hoopis teise ala küsimus, ehk kirjutan ka sellest kunagi). Omaette loo teemaks on avalike käimlate kasutamise kultuur: paljud hiinlased (ilmselt peamiselt provintsidest linna tulnud) ei pea vajalikuks kabiinis sisenedes ust sulgeda; neil harvadel juhtudel, kui tualettruumis on tualett, eelistate pärast selle seisukorra vaatamist reeglina ikkagi tavalist "klaasi".

2. Lugupidamatus isikliku ruumi vastu

Pole saladus, et hiinlasi on palju. Palju. Seetõttu seal, kus taanlane või rootslane omandab oma maja ja muruplatsiga krundi, mille sees allub kõik tema isiklikule maitsele ja ta saab iseendaga kahekesi olla, istuvad hiinlased sõna otseses mõttes üksteisele pähe. Traditsioonilised suured pered, kitsad korterid, kus elab korraga 3-4 põlvkonda, millest vanemate jaoks on kollektivism üks maailmavaate põhijooni - kõik see aitab kaasa enamiku hiinlaste harjumusele olla pidevalt rahvamassis, ebamugavust tundmata. Siit ka enamiku välismaalaste äärmiselt tüütu käitumine näiteks metroos, kui rongist väljumiseks või sinna sisenemiseks lükatakse üksteist lihtsalt kõrvale; need, kes seisavad platvormil, pressivad end autosse ja enne mõtlemata inimesi sealt välja lasta ja see pole ebaviisakus, see on norm. Kui reisite rongiga või lendate lennukiga ja teie naaber soovib teiega kohtuda - ärge lootke raamatut lugeda; kui olete läheduses, tähendab see, et olete suhtlemiseks avatud ja meile harjumuspärane kehakeel - teispoolsusesse suunatud, kinnine poos, külmad ja lakoonilised vastused - jääb suure tõenäosusega arusaamatuks ja kas see teile meeldib või mitte, peate kuulma kõike vestluspartneri poliitiliste vaadete, kulinaarsete eelistuste ja pereelu keerdkäikude kohta.

3. Kitsas väljavaade

Hiina hariduse iseärasused on sellised, et õppimine põhineb alateadlikul tuupimisel ja ei ole suunatud mitte niivõrd maksimaalsete teadmiste hankimisele, laiaulatuslike huvide ja loova mõtlemise kujundamisele, vaid pigem kooli- ja kõrgkoolieksamite sooritamisele (see on midagi meenutab kaugelt, kas pole?). Seetõttu hiinlased reeglina eruditsiooniga ei hiilga; enamiku jaoks on Balti riigid kuskil Venemaa ja Hiina vahepeal, Belgia elanikkond räägib suure tõenäosusega belgia keelt ja Boliivia on selline Ameerika riik. Üldjoontes on maailmapilt ligikaudu samasugune nagu enamikul meie kaasmaalastel, kuid seda täiendab ka soovimatus kriitiliselt mõelda, analüüsida ja oma järeldusi teha. Minu tunnete järgi on keskmine hiinlane ideaalne masin põhiülesannete täitmiseks tüüpskeemide järgi, tema intellektuaalne tegevus põhineb koolist õpitud ideede ja stereotüüpide kogumil (Venemaal on külm, suur nina on ilus, aafriklased on agressiivne, joo rohkem vett). Selline arvamuste ühtsus miljardi elanikuga riigi elanike seas on poliitilisest seisukohast absoluutne pluss: hiinlasi on lihtne juhtida, nende reaktsioonid on arusaadavad ja etteaimatavad. Inimestevahelise ja kultuuridevahelise suhtluse osas tundub mulle aga, et see aitab kaasa tohutu suhtlusaugu säilimisele “meie” ja “nende” vahel.

Kõik eelnev ei kehti muidugi kõigi hiinlaste kohta. Loomulikult on nende hulgas kõrge kultuuriga ja haritud inimesi, võluvaid isiksusi ja suurepäraseid vestluskaaslasi. Kuid ma püüdsin sõnastada neid ebameeldivaid jooni, mis on minu tunnete kohaselt omased enamikule selle riigi elanikele.

Hiinlaste "helge pool".

1. Lauakultuur

Ma pole kindel, et selline asi on olemas, aga noh. Olen üks neist inimestest, kes peab alati naabri taldrikul oleva roa enda omast maitsvamaks ja lääne stiilis restoranides, kus tuleb valida kõige erinevamatest maitsvatest asjadest menüüs üks ja ainuke, saan natuke kurb. Hiina avalikus toitlustuses sellist probleemi pole: alati tellitakse mitu rooga (pealegi on nende arv reeglina 2–3 rohkem kui laua taga istujaid), mis pannakse keskele ja midagi. nagu minipuhvet saadakse. Sellises olukorras saate esiteks proovida palju suuremat hulka roogasid, teiseks, isegi kui mõni neist pole teie maitsele, ei lahku te kindlasti näljasena, sest teile meeldib kindlasti midagi, kolmandaks on sellised õhtusöögid majanduslikult kasulikud. tulusam, sest tšeki summa jagatakse tavaliselt kõigi sööjate vahel.

Minu suhtumine Hiina kööki on mitmetähenduslik: mõnda rooga ahmin hea meelega (kalamaitseline sealiha), teised tunduvad mulle üsna tuimad (igasugused hapnemata nuudlitega supid) ja on selliseid, mille olemasolu ma ei suuda õigustada. üldse (haisev tofu), kuid kollektiivse toidu vorm meeldib mulle. Lisaks ei saa siin praktiliselt muretseda lauaetiketi järgimise pärast - austrite jaoks pole spetsiaalseid kahvleid ja sõrmede loputamiseks kausse - ainult pulgad, ainult hardcore. Kõik jäägid, kestad, luud ja salvrätikud visatakse reeglina otse tsellofaankilega kaetud lauale või põrandale. Esteetika seisukohalt – ennekuulmatu, mugavuse seisukohalt – see selleks. Kui teil, nagu minulgi, on veidi kehvem viis kui Inglismaa kuningannal, tunnete end Hiina restoranis üsna mugavalt.

2. Töökus

Ehkki see pole võib-olla täiesti õige: hiinlased (nagu ka enamik teiste rahvuste esindajaid) ei erine tööarmastuse poolest; kuid nende võime kaua ja kannatlikult tegeleda igava ja üksluise tööga on mõnikord hämmastav. Kõige markantsem näide on muidugi töö tootmises. Hiina tehastes on töötajate palgad väga madalad, töötingimused pole pehmelt öeldes Google'i kontor, vaid kus venelane joob ennast, prantslane korraldas ametiühingute streigi ja sakslane võttis optimeerimise ette, hiinlased. töötage rahulikult vahetust vahetuse järel, jäädes sageli ületundidele, et rohkem teenida . Rohkem kui loova eneseväljenduse võimalust, karjäärivõimalusi ja kõikvõimalikke eurooplasele südamele nii armsaid väljakutseid hindab keskmine hiinlane stabiilsust. Kuni töö toob püsivat sissetulekut, ükskõik kui igav see ka poleks, künnavad nad, söövad hapnemata riisi ja on rahul sellega, mis neil on – vahel mõtlen, et seda võib kadestada. Nende töö kvaliteet on teine ​​asi...

3. Tolerantsus

Hiinas pole kogu ajaloo jooksul kunagi olnud ususõda. Noh, oletame, et nad ajasid budiste Tangi juurde, sest nad olid suured armastajad almuse arvelt tasuta elada ja töökäsi ei jätkunud; noh, nad keelustasid Falun Gongi sekti, sest kommunistliku partei vastu pole hea tünni veeretada... aga veriseid konflikte pole kunagi olnud, sest ühes külas joonistatakse jumalanna Guanyin 6 ja teises 8 käega. . Kuni teie tõekspidamised ei ohusta riigi julgeolekut ega viita seaduserikkumisele, võite uskuda kõike. Hiinas on minu kogemuse järgi homod (vähemalt suurlinnades) ja muud vähemused üsna tolerantsed. Mul on (võib-olla ekslikult) tunne, et nad on füüsiliste puuete suhtes väga tolerantsed, mistõttu on inimesed palju vähem ebakindlad. Tänavatel ja parkides tantsivad paljud, laulavad valjusti, teevad qigong’i ja keegi ei mõista kedagi ekstravagantsuse pärast hukka. See on natuke imelik, kuid üldiselt on see ilmselt suurepärane.

4. Sõbralikkus ja külalislahkus

See on ilmselt isikliku ruumi puudumise tagakülg, kuid see ei muuda olemust. Hiinlased on väga avatud poisid, alati valmis aitama, teed näitama, õhtusöögile kutsuma. Nad naeratavad palju ja vihastavad harva. Olles siin välismaalane, kohtan oma aadressil sageli uudishimu (mõnikord liigset), kuid mitte kunagi agressiivsust. Kui tulete Hiina koju, püüab ta teha kõik, et külalisel oleks mugav ja rahulolu.

Midagi sellist... Tahtsin igale esemele lisada kümmekond “aga”, aga püüdsin kuidagi positiivseks jääda. Siin mõned Baikali tädid apelsinidega, et täitsa rõõmus oleks.

Kaasaegsed uurijad usuvad, et Taevaimpeeriumi erootilise heaolu juured peituvad selle ajaloos ja kultuuris. Nad on kindlad, et taoistide õpetused koos Buddha Shakyamuni ilmutustega, mis on maitsestatud Konfutsiuse tarkusega, on viinud selleni, et hiinlase elu iga hetk on täidetud kosmose hingeõhuga ja armastust nähakse. inimese ja universumi kõrgemate jõudude ühtsuse apoteoosina.

orgasm hiina keeles

Erinevalt pühast Euroopast oma lõputute keeldudega seksuaalsuse mis tahes ilmingutele, on Hiina seda teemat alati käsitlenud lihtsamalt, pidades intiimsuhteid looduse ja inimeksistentsi osaks. Hiinlased ei nõudnud kunagi abikaasade monopoli erootiliste naudingute osas ning sellised mõisted nagu armastus ja seks ei pidanud tingimata hõlmama abielu. See tähendab, et kui soovite, siis tervisele, kuid põhimõtteliselt keegi ei nõua.

Mis puudutab intiimelu tegelikku “tehnikat”, siis selles küsimuses ei jäänud Euroopa oma misjonäripoosiga mitte ainult maha, vaid oli üldiselt sügavas erootilises mesosoikumis. Kaks tuhat aastat tagasi kirjutasid iidsed taoistlikud ravitsejad ausaid ja arusaadavaid raamatuid armastusest ja seksist. Nad soovitasid mitte ainult seksi nautida, vaid kasutada ka intiimsuhteid paljude haiguste ravina.

Just tervishoiust sai alguse seksuaalsuhete tehnika, millest sai Hiina erotoloogia tunnus. See puudutab ejakulatsiooni eraldamist orgasmist. Taoistlikud targad kirjutasid: Pärast ejakulatsiooni tunneb mees end väsinuna, ta kõrvad surisevad, silmad on kinni ja ta tahab magada. Ta tunneb janu ning tema jäsemed muutuvad loiuks ja kangeks. Ja kui seemne väljutamise ajal kogeb ta hetke naudingut, siis järgneb pikki väsimustunde. Aga kui mees teab, kuidas oma ejakulatsiooni reguleerida ja viib seemnepursete arvu miinimumini, siis muutub tema keha tugevamaks, mõistus selgeks, kuulmine ja nägemine paranevad. Võib tunduda, et mees keelab endal kogeda teravat ja meeldivat ejakulatsiooni tunnet, kuid vaoshoituse tulemusena suureneb tema külgetõmme märgatavalt, justkui ei saaks ta armastatud naisest küllalt. Kas see pole tõeline nauding.

Hoolitsege "tšingi" eest juba noorelt

Taoistlike õpetuste kohaselt tuleme siia maailma üllate ja kaastundlikena. Kõik meie voorused pärinevad sisemise energia reservidest, mida nimetatakse "chingiks", koondub siseorganitesse ja kulub elu jooksul järk-järgult. Osaliselt kompenseerime tema kaotusi erinevate heategude ja õige toitumisega. Aastate jooksul toodab inimene üha vähem energiat, kuid kulutab sama palju.

Pärast 25. eluaastat ammenduvad kõik õnnistatud energia varud ja me hakkame seda ammutama oma siseorganitest maksast, südamest, neerudest, mis muudab nende töö halvemaks. Sellepärast me vananeme, jääme haigeks ja sureme. Meie hinnaline “jing” läheb stressi ja igasuguste hädade käes kaduma ning viha, viha, kadedus pumpab selle sõna otseses mõttes välja.

Siit teevad taoistlikud targad ilmse järelduse: mida rohkem energiat oleme talletanud, seda tervemalt ja kauem elame. Ja päästa saab seda, vältides viha, hirmu, ärevust ja ärevust või kogedes headest tegudest positiivseid ja helgeid tundeid, mis on väga raske.

Teisest küljest, ütlevad antiikaja targad, meie sugunäärmetes on terved kvaliteetse "tšingi" lademed ja seksuaalne erutus võimaldab meil seda energiat suurendada. Mehed raiskavad ejakulatsiooni (ejakulatsiooni) ajal palju "tšingimist" tulutult ja naised iga menstruatsiooni ajal. Taoistlikud filosoofid leiutasid tohutul hulgal tehnikaid, umbes nagu võimlemine, mis võimaldab teil pidevalt olla erootilises tõusus, et toota energiat, pumbata seda ajju, puhastada ja suunata see teistesse organitesse, et säilitada noorust ja head tuju. . Meeste esmane ülesanne on võimalikult vähe ejakuleerida, naistel aga ammu enne menopausi menstruatsioonist lahti saada ning pealegi palju ja mõnuga armatseda.

Oleme harjunud arvama, et seksuaalse naudingu tipp on tingimata seotud lõõgastumise, orgasmiga. Sel juhul mees ejakuleerib ja naisel on tupe ja emakakaela seinte rütmilised kokkutõmbed koos spetsiaalsete näärmete sekretsiooniga. Taoistlikud õpetajad nimetavad seda orgasmi "väliseks" ja suhtuvad sellesse põlgavalt, kui teisejärguliseks, mida seostatakse üksnes energia raiskamisega.

“Kõige suurem rõõm on viia end keemistemperatuurini ja seejärel tuli välja lülitada. Ja laske kirglikkusel tasapisi vaibuda. Nad väidavad, et mõlemad partnerid kogevad samal ajal orgasmi, mitte füüsilist, vulgaarse vedeliku väljavalamisega, vaid vaimset, "ülaosa", mille ilu ja intensiivsus on võrreldamatu "välisega". Siis saabub partneritele enneolematu rahu ja nad näivad hõljuvat kõrgemates sfäärides.

gurmee seks

Olles selle hämmastava tõe avastanud, läksid taoismi järgijad kaugemale ja mõtlesid mehe ja naise intiimsuhte iga detaili kõige üksikasjalikumalt läbi. Nii sündis Armastuse Tao. Iidsetest traktaatidest võib lugeda: Kui paar järgib armastuse Tao reegleid, siis jääb mees terveks ja nooreks ning naine väldib sadat haigust. Mõlemad saavad nautida armastust oma päevade lõpuni ja samal ajal säilitada füüsilist jõudu. Aga kui nad ei oska õigesti käituda, siis võib armatsemine isegi tervist kahjustada. Ja selleks, et tao meetoditest kasu saada, peab paar kõigepealt õppima õiget hingamist – hingama pikalt ja sügavalt, et keha lõdvestuks. Ja neil peab olema enesekindlus, et nende süda oleks rahus.

Samuti tuleb soovides kokkuleppele jõuda, et ei tekiks konflikte. Ja kui neil need kolm olulist asja õnnestuvad, saavad nad kasutada Tao meetodeid. Lisaks peavad armastajad pöörama tähelepanu sellistele materiaalsetele teguritele nagu temperatuur (et seal, kus neid armastatakse, poleks palav ega külm) ja mao seisund (mitte liiga täis ega liiga tühi). Ja soovitav on valida sellised vahekorrameetodid, millega naine on täielikult rahul ja mees ei kurnata. Vahekord peaks olema lihtne. Muistsed hiinlased pidasid kahe inimese kõrgeimaks ühtsuse aktiks mitte niivõrd kahe keha ühendamist, vaid hämmastavat vaimset läbitungimist, kui mees avastas enda sees naiseliku - Yini ja naine - meheliku - Yangi. Lihtne on arvata, et kõigi nende tehnikate ja tarkuste mõistmine ja valdamine võttis palju aega. Seetõttu hinnatakse Hiina mehi tänapäevani mitte nende nooruse ja ilu pärast, vaid seksuaaltehnikate uskumatu keerukuse ja tõeliselt maratoni kestva vahekorra kestuse pärast.

Kui Jaapani näitlejanna ja endine pornotäht Sora Aoi teatas, et ta abiellub, tekitas see uudis Hiina sotsiaalmeedias tormi. Fakt on see, et näitlejanna mängis hiinlaste noorema põlvkonna elus olulist rolli.

Sora Aoi postitas uusaastaööl oma Weibo kontole pildi oma kihlasõrmusest, mis on Hiina vaste Twitterile, ja edastas rõõmusõnumi oma kihlusest oma fännidele üle maailma. 48 tunni jooksul kogus sissekanne üle 170 000 kommentaari ja 830 000 meeldimise.

"Me kasvasime üles koos teie filmidega ja toetame teid alati," kirjutas üks fänn.

"Sa jääd alatiseks minu jumalannaks. Soovin teile õnne,” kirjutas teine ​​Weibo kasutaja.

Aoi alustas oma karjääri pornotööstuses 2000. aastate alguses ja on osalenud enam kui 90 täiskasvanutele mõeldud filmis. Kuigi pornograafiat peetakse Hiinas ebaseaduslikuks, pole see takistanud Hiina mehi Aoi pärast hulluks minemast.

"Paljude meeste jaoks, kes ei saanud teismeeas korralikku seksuaalharidust, sai Sora Aoi õpetajaks," ütles 27-aastane Liu Qiang (mitte tema õige nimi).

Aoi populaarsus Hiinas tõusis hüppeliselt, kui Hiina Internet hakkas kiires tempos arenema. Ilmusid uued veebiportaalid, võrgukogukonnad, voogedastusplatvormid. See aitas kaasa igasuguse teabe, sealhulgas ebaseadusliku pornograafilise materjali levitamisele.

Keskkoolis vaatas Liu Qiang Aoi MP4-filme ja salvestas need meediasse, et sõpradega vahetada. Tehnoloogia arenedes hakkasid nad Internetis videoid vaatama, sest see on lihtsam.

"Sora Aoi ilmus Hiinasse õigel ajal. Kui see meie seas populaarseks sai, avanes Hiina muule maailmale erinevate nurkade alt, sealhulgas seksuaalsuse vallas,” ütles professor Wai-ming Nge Hongkongi Hiina ülikooli jaapani uuringute osakonnast.

Pornograafia on noorte hiinlaste jaoks peamine seksiteabe allikas. Koolis on seksuaalkasvatus piiratud ja lastega vesteldes lähevad vanemad sellest teemast mööda.

2009. aastal viis Pekingi ülikool läbi uuringu, milles osales 22 000 noort vanuses 15–24 aastat. Igale osalejale esitati kolm küsimust reproduktiivsüsteemi tervise kohta ning õigesti oskas vastata vaid 4,4 protsenti vastanutest. Teadlased leidsid ka, et enamik noori õpib seksist iseseisvalt.

Hiina esimene naisseksuoloog Lin Yinhe hoiatab pornograafia kasutamise eest seksuaalkasvatuse vahendina. Tema arvates kujutab porno seksi liialdatult ja see võib olla paljude noorte jaoks eksitav, sest nad võrdlevad end pornonäitlejatega.

Kuidas paistis Aoi vaba pornograafia ajastul silma? Seks on paljudes Aasia riikides endiselt tabuteema, kuid Aoi ütleb, et ta pole kunagi oma karjääri pärast pornotööstuses kurvastanud. Ta on alati öelnud, et armastab oma tööd, sest see annab talle võimaluse reisida ja kohtuda fännidega üle kogu maailma. Isegi kui Aoi kommentaarides solvatakse, vastab ta viisakalt ja soojalt. Tema avatus ja otsekohesus aitasid tal pälvida oma fännide austuse ja tunnustuse.

Aoi alustas oma Twitteri kontot 11. aprillil 2010. Kui uudised selle kohta jõudsid Hiinasse, kus Twitter on keelatud, hakkasid netiinimesed Hiina suurest tulemüürist mööda hiilimiseks massiliselt VPN-kliente alla laadima. Hiljem hakati seda ööd kutsuma "Sora Aoi ööks". Seitse kuud hiljem avas Aoi Weibo konto. Tal on nüüd 18 miljonit jälgijat, rohkem kui Taylor Swift ja David Beckham.

Sora Aoi lahkus pornotööstusest 2011. aastal ning alustas oma karjääri laulja ja näitlejana. Ta on välja andnud mitu singlit ning mänginud mitmes filmis ja sarjas. Hiina on tema jaoks endiselt tulus turg. Näib, et ta nägi palju vaeva, et Hiina kultuuri paremini tundma õppida. Kõik näitlejanna postitused Weibo lehel on kirjutatud hiina keeles. Lisaks keelele õpib ta ka hiina kalligraafiat. 2013. aastal müüdi üks tema teostest 92 000 dollari eest.

Paradoksaalsel kombel on Hiina ja Jaapani erinevuste tõttu Aoi Hiina meeste seas nii populaarne. Hiinas mäletatakse siiani Jaapani jõhkrust Teise maailmasõja ajal. Lisaks käib nende riikide vahel territoriaalne vaidlus Hiinas Diaoyu saartena ja Jaapanis Senkaku saartena tuntud saarte staatuse üle.

"Kunagi oli Internetis populaarne nali: "Diaoyu saared kuuluvad Hiinale ja Sora Aoi kuulub maailmale." Nii aitas Aoi vähendada rahvusvahelisi pingeid,” ütleb Hiina kirjanik Huang Wenwei.

Professor Nge väidab, et Sora Aoi fenomen Hiinas sümboliseerib seda, kuidas globaliseerumise ajastul ehitavad inimesed oma identiteeti üles mitte ainult rahvuse, vaid ka tarbitava meediasisu alusel.

"Inimesed, kes armastavad Sora Aoid, olenemata sellest, mis riigist nad pärit on, tunnevad, et nad kuuluvad samasse kogukonda," ütleb professor Nge.

Võib-olla tuletab Aoi Aasia noortele meelde, et hoolimata nende rahvusest ja erinevatest poliitilistest vaadetest on neil rohkem ühist, kui nad arvavad.