Edu saavutamine elupositsiooni mõistmise kaudu. Miks õpivad edukad inimesed Hiina filosoofiat? Eduinimese ja tema saatuse filosoofia

18 ülitõhusa töö reeglit

2. Püüdke igal eluetapil keskenduda kõige olulisemale.
Valige päeva, nädala, kuu jne põhieesmärk või kõrgeima prioriteediga ülesanne. Proovige päeva lõpus alati paberile kirjutada asjad, mida peate homme tegema. See võimaldab teil teha ülesannete lahendamiseks kõige õigemaid liigutusi. Alati, kui midagi alustate, ärge lõpetage enne, kui olete lõpetanud.

3. Leidke stiimul.
Püüdke end alati stimuleerida ja veenda ennast, et teile meeldib ja olete huvitatud tööst, mida peate tegema. Sel hetkel teha. Aja jooksul õpite selle praktika kaudu tegema mis tahes tööd huvi, entusiasmi ja suure tõhususega.

4. Määra täpsed tähtajad.
See tähendab, et mis tahes ettevõtte alustamisel määrake ise kuupäev, milleks see ettevõte lõpetatakse. Samuti proovige võimalusel sellest kuupäevast ette jõuda. Kõikidel tähtaegadel peab alati olema selge ülevaade ja nende täitmise tegelikkus. Neid jälgides ärge kunagi lubage endale mööndusi ja unustage sõnu nagu "homme", "". Kui me valime, siis kahjuks või õnneks tuleb need sõnad peaaegu täielikult asendada sõnadega "siin ja praegu".

5. Ole kindlameelne.
Kui otsustate teha midagi rasket, tehke seda suure sihikindlusega. Ärge kunagi andke järele kahtlustele ja ärge usaldage oma võimeid. See tähendab, et proovige võimalusel kiiresti mõelda ja kui olete lõpliku otsuse teinud, tegutsege kohe täie enesekindluse ja visadusega. Iga eesmärgi puhul, ükskõik kui suurejooneline see ka poleks, on kõige olulisem esimene otsustav ja enesekindel samm - see on juba palju rohkem kui pool.

6. Tea, kuidas öelda "EI".
Ära allu teiste inimeste plaanidele, tujudele ja eesmärkidele, kui need sinu omadega ei sobi.

7. Ärge laske end segada tühjadest telefonivestlustest.
Kõik telefonivestlused otsustage ise selgelt, millist teavet peate edastama või vastu võtma. Ja vestluse ajal ärge väljuge neist piiridest. See ei tähenda, et peate telefonis igasuguse ärivälise suhtluse täielikult lõpetama. Lihtsalt, kui helistate lähedaste või sõpradega rutiinsele uudistevahetusele, tehke seda ettenähtud aja jooksul nii palju kui soovite. Kui aga oled hõivatud mõne olulise asjaga ja vajad selle lahendamiseks sihipärast infot, siis ole lahke ja vaheta vaid seda, mis on tõeliselt oluline. Ja pole vaja end segada ega oma mõtteid muu monotoonse teabega täita.

8. Õppige märkmikku kasutama.
Paljudel tuli ette olukordi, kus oli vaja midagi olulist meelde jätta, aga läks hoopis vastupidiseks, kõige otsustavamal hetkel jäi see meile pikaks ajaks valusalt meelde. pisiülesanded. Õppige alati vajalikku teavet või väikseid ülesandeid märkmikusse sisestama. Muide, see aitab teie meelel mitte kogeda tarbetut stressi ja mitte olla ülekoormatud väikese teabega.

9. Ära lase end segada.
Teie sõbrad, kolleegid või perekond saavad alati teie kõige olulisema mõttetu jutuga maha kriipsutada. Õpetage neid teie tööaega selgelt tajuma ja austama. Samuti tea, kuidas mitte lasta end segada ümbritsevatest monotoonsetest sündmustest või vestlustest töö ajal.

10. Õppige kuulama.
Õppige suurest äriteabevoost või tühjast teabest kohe välja tõmbama ainult kõige olulisemat.

11. Töö ühtsus.
Paljud inimesed töötavad sama tüüpi plaani järgi – malli järgi. Vähesed mõtlevad selle parandamisele. töö ratsionaliseerimise otsimine ja selle täitmiseks kuluva aja lühendamine osutub kindlasti väga tõhusaks ja lisaks pakub see teile moraalset rahulolu.

12. Ära unusta olulisi pisiasju.
Koju unustatud asjad (võtmed, raha, prillid või muu taoline) võivad rikkuda kogu tööpäeva. Enne lahkumist kontrolli alati üle, kas oled kõik vajaliku kaasa võtnud. Väga õige on õhtul ette valmistada see, mida on vaja hommikul kaasa võtta.

13. Asuge kohe tööle.
Püüa mitte olla "kiiksuga". Kui teate oma roboti plaani ja kuidas seda teha, jätkake kohe selle elluviimisega.

14. Kasutage oma aega maksimaalselt ära.
Sinu töö ja tööseisundi tulemus on suurem, kui hakkad planeerima ja töömeeleolu looma juba teel kodust tööle.

15. Puhka.
Puhkuse ajal proovige võimalikult palju lõõgastuda. Igaühel on oma viis tõeliselt lõõgastuda. See võib olla kõndimine, sport ja sõbrad, filmid ja kõik muu. Peaasi, et sa tõesti puhkaksid, mitte ei ärkaks hommikul valutava peaga.

16. Muuda tegevusi.
Proovige võimalusel oma päeva planeerida nii, et vahetaksite perioodiliselt istuvast tööst liikumises tehtava töö või seisva töö vastu ja vastupidi. Kui see pole võimalik, siis tehke väikseid füüsilised harjutused või lihtsalt jalutage viis minutit.

17. Alusta varakult.
Kui teil õnnestub oma tööpäeva alustada veidi varem, kasvõi 10-20 minutit, siis see annab teile suurepärase töökeskkonna terveks päevaks.

18. Austus aja vastu.
Kasvatage austust enda ja teiste inimeste aja vastu. Hinda aega. See aitab teil olla oma töö suhtes nõudlik, vabaneda tarbetust lobisemisest ja vastutustundetusest.

Teema kokkuvõte:

Pragmatism: äriinimese filosoofia

20. sajandi filosoofilistest koolkondadest on kahtlemata üks tuntumaid pragmatism ehk instrumentalism, mida sagedamini nimetatakse ärimehe filosoofiaks või tõeliselt ameerikalikuks filosoofiaks. Pragmatismi filosoofia päritolu on kahtlemata vanem kui 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses Ameerika teadlaste Ch.S. Pierce ja W. James, teooria, mis valgustab uudsel viisil traditsiooniliste filosoofiliste teadmiste kõiki aspekte, mis on seotud ontoloogia, epistemoloogia, metodoloogia, sotsiaalfilosoofia ja antropoloogiaga.

Sõna "pragma" on kreeka päritolu ja tähendab "tegu, tegu". Tegevuste, inimtegevuse, tema isikliku maailmataju analüüs on pragmatismi alus ja tegudes on peamine nende tõhusus või edukus ning filosoofia eesmärk on aidata inimesel oma tegevusi edukalt ellu viia, saavutada edu mis tahes ettevõtmises. .

Pragmatismi päritolu ulatub XIX sajandi 70ndatesse aastatesse, mil kirjutati Ameerika filosoofi, loogiku, loodusteadlase Charles Pierce'i (1839-1914) teosed.

Peirce tuvastab kaks doktriini:

1. "Usukahtluse teooria"

2. "Tähenduse teooria"

"Usu kahtluse teooria" selle järgi - see ei peegelda reaalsust inimmõistuses, vaid kaasasündinud eluinstinktide arengut, st biopsühholoogilist funktsiooni, mille eesmärk on kujundada harjumust reageerida keskkonnatingimustele - see harjumus moodustab uskumuse . Ja stabiilse uskumuse saavutamine on mõtlemise ainus eesmärk. Liikumine ei toimu teadmatusest teadmiste poole, vaid kahtlusest kindla arvamuse ja kindla veendumuse poole, mis on teadva mõtlemise põhifunktsioon. Stabiilne usk saavutatakse kolmel viisil ja meetodil: püsivus, mis hõlmab kunagi aktsepteeritud vaatest kinnihoidmist. Autoriteedi meetod – toetumine levinud autoriteetsetele hinnangutele ja seisukohtadele. Aprioorne meetod – üldised uskumused, mis on põhjendatud umbisikuliste katseeelsete põhimõtetega.

"Usukahtluse teooria" põhjendab kognitiivse tegevuse kui sisuliselt reflekteeriva tegevuse mõistmise tagasilükkamist, mis on suunatud objektiivse reaalsuse tõelise teadmise saavutamisele. Kognitiivset tegevust peab Peirce mittekognitiivseks tegevuseks, mille eesmärk on pakkuda intellektuaalset mugavust. See teooria eitab, et inimesel on kognitiivne huvi. See. usu saavutamine toob kaasa mõistuse passiivsuse, kuid tagab keha aktiivsuse, sest usk on pragmaatiku seisukohalt tegutsemisharjumus.

"Tähenduse teooria" - Pierce lahendas mõistete tähenduse kindlaksmääramise probleemi mitte sõnastiku mõttes, vaid inimese praktilistes tegevustes, see tähendab termini idee mõistmiseks ja selle selgeks tegemiseks, seetõttu Pierce korreleerib mõiste inimesega. Ilma selleta ei saa rääkida "tähendusest" filosoofilises mõttes. Tähendus on see, mida inimese kui inimeste kogukonna jaoks tähendab mõiste sisu, s.t pragmatism on teostanud mõistete pragmaatilise tõlgendamise koos tegude praktiliste tagajärgedega.

Peirce ühendab ja identifitseerib tõe mõiste eduga. Tõde on tema arvates tuleviku kasulikkus eesmärgi saavutamiseks. Tõde on see, mida me usume, või kindel usk. Ja selleks, et olla stabiilne, peab usk olema universaalne ehk jagama kõiki sellest huvitatuid.

Pierce'i mõtlemise sügavus ja läbinägelikkus võimaldasid tal olla üks esimesi, kes mõistis mitteeukleidiliste geomeetriate loomise fakti filosoofilist tähtsust, eriti N.I. Lobatševski. Oma arvustuses raamatu kohta kirjutas ta: „Lobatševski väike raamat „Geomeetrilised uuringud“ tähistab mõtteajaloo epohhi, kuna see õõnestab geomeetria aksioome. Selle filosoofilised tagajärjed on kahtlemata olulised ja teadlased mõistavad nüüd, et see peab viima looduse uue mõistmiseni, mis on vähem mehaaniline kui see, mis on teaduse arengut juhtinud alates Newtoni avastustest. Olles veelgi näidanud, et Lobatševski põhiidee on tähelepanuväärne oma sära, täiuslikkuse ja täieliku mõistmise ligipääsetavuse poolest, rõhutas Peirce, et iga mõtlev inimene peaks seda omaks võtma, kuna see on kõige reaalsem viis mitteklassikalise lähenemise kujundamiseks. teaduse loogikale.

Pragmatismi põhiprintsiip kuulutab teesi, et igal inimesel on oma filosoofia ja selle filosoofia rajaja William James (1842-1910) uskus, et reaalsusel endal on palju vorme ja iga inimese vaba loovus loob pluralistliku pildi. maailm. Igal inimesel on oma filosofeerimismeetodid, mis on omased ainult talle, sest tema vaatenurgast tähendab "filosofeerimine individuaalset viisi kosmilise elu pulsi tajumiseks ja tunnetamiseks" ning filosoofiline orientatsioon ise on tingitud kaasasündinud temperamendist. inimesest. Pragmaatikute seisukohalt on filosoofia meetod filosoofide vaidluste lahendamiseks, mis põhineb meie tegevuse praktilistel tagajärgedel.

Pragmatismi aluseks on kantiaanliku filosoofia säte, mis väidab, et tõeline teadmine asjade olemusest on inimesele esialgu kättesaamatu, s.t. agnostitsismi põhimõte. Tunnetus on lahutamatult seotud subjekti ja tema arvamusega. See on subjekti subjektiivne arvamus, mis määrab ettekujutuse sellest, mis on tõsi ja mis on vale, ning kinnitab seda tõde-valet, inimese praktilise tegevuse edukust.

Tõena, mida võib aktsepteerida, tunnistab James ainult seda parim viis juhib meid, see, mis on kõige paremini kohanenud elu mis tahes osaga, võimaldab meil kõige paremini sulanduda meie kogemuste tervikusega.

Tõde, usub ta, on see, mis aitab omastada uus kogemus vanade uskumuste varuga. Pragmaatikud väidavad, et tõde on see, mis meile kõige paremini sobib. See saavutatakse ainult harjutamiseks, mitte eesmärgi saavutamiseks. Selline lähenemine eristab teravalt pragmatismifilosoofiat Euroopa filosoofilisest traditsioonist otsida tõde iseenda pärast, mis on domineerinud pikki aastakümneid.

Jamesi lööklause: "Tõde on kreeditarve, mis kehtib ainult teatud tingimustel", pani paljud inimesed seda nägema uutmoodi. filosoofilised traditsioonid ja neid ümber hinnata.

Pragmatismi suhtumine praktikasse kui meie arusaamadest tulenevate sensoorsete tagajärgede kogumisse on võimaldanud filosoofiaajaloolastel viia kokku pragmatismi ja marksismi teadmiste teooriad. Ainsat erinevust nende kahe epistemoloogia vahel nägid nad ainult selles, et marksism tunnistas tõe kriteeriumiks sotsiaalajaloolist praktikat ja pragmatismi - individuaalset kogemust, tunnetava subjekti tegevuse edukust.

Tunnetusprobleeme uurides arendab teine ​​pragmatismi esindaja John Dewey (1859-1952) välja pragmatismi keskse mõiste – kogemuse, mille all ta mõistab kõiki vorme, inimeste elutegevuse kõiki vorme ja kõiki nende elu ilminguid. Dewey väidab, et pragmatismi ei huvita ontoloogiaprobleemid, sest filosoofia peaks olema seotud inimeste tegelike vajaduste, nende huvide, nende pingete lahendamisega, mis panevad nad filosofeerima.

Filosoofia keskpunkt on Dewey järgi epistemoloogia. Filosoofia algus on alati tegevusraskus ja filosoofiline metoodika on allutatud inimtegevuse õnnestumise tagamisele. Seetõttu peab igal inimesel olema mitte üksainus, vaid palju maailma tundmise meetodeid või viise, vahendeid, mis aitavad kaasa tegevuse tõhususele ja edule.

Sellest põhimõttest lähtudes juhib pragmatism tähelepanu asjaolule, et igasugune tõde on tinglik ja mitmetähenduslik. Selle põhimõtte võtsid üles ja levitasid 20. sajandi loodusteaduste esindajad, kes kuulutasid konventsionalistliku (lepinguline-tingimusliku) tõekontseptsiooni loodusteaduse ja filosoofilise epistemoloogia fundamentaalseks tunnuseks.

Tunnetusprobleeme uurides rõhutas Dewey, et mõtlemine algab siis, kui olukord osutus problemaatiliseks, kui oleme raskustes ega suuda midagi paremat välja mõelda. Mõtlemine on täielikult allutatud otsese tegutsemise vajadusele ja teadus ise on kutsutud aitama inimesel midagi teha. Tekkiv probleemsituatsioon, mis sunnib inimest tunnetust alustama, läbib Dewey sõnul selle lahendamise viis etappi:

1. raskustunne, tegevusraskustest tingitud ärevus, paneb inimest otsima raskuste allikat ja sõnastama probleemi;

2. ebakindlus järgnevates tegevustes täpsustab probleemi sõnastust, mõnikord käivad esimene ja teine ​​etapp koos, eriti kogenud tunnetussubjekti puhul;

3. hüpoteesi kujundamine probleemi lahendamiseks, see etapp sõltub inimese enda mõtlemisest, aga ka teadmistest, mis tal on;

4. hüpoteesi ja selle kriitiline läbivaatamine teoreetilised alused hüpoteesi elluviimisega seotud õnnestumiste ja ebaõnnestumiste ootusega;

5. hüpoteesi eksperimentaalne testimine on pragmaatilise teadmisteooria kõige olulisem osa, mis võimaldab määratleda seda filosoofiat kui materialismile lähedase empiiria ja positivismi omamoodi.

Pragmatistlik filosoofia aitas kaasa ennast korrigeeriva tunnetusmeetodi loomisele, mis on iseloomulik kaasaegne teadus. Teadusinimeste seisukohalt õpetab just pragmatism tegutsema ja mitte asjata arutlema, just pragmatism võimaldab õigesti mõista filosoofia igavest probleemi - mis on tõde? - kasu ja eduna tegevuses.

Dewey sõnul on teadaolevad asjad alati ja igal pool teadvast subjektist lahutamatud, mõlemad on vaid ühe ja sama asja kaks tahku.

Subjekt ja objekt ei tähista tegelikke korraldusi ega eksistentsi viise, vaid kõige rohkem teatud eristusi, mis on tehtud kogemuses teatud eesmärgil.

Selles mõttes muutub asi meie omavoliks, millest lähtuvalt jagame meelelise kogemuse vood asjadeks. Kogemus on filosoofia esialgne mõiste, seetõttu nimetab Dewey oma filosoofiat radikaalseks empirismiks, kuna. kogemus hõlmab kõiki inimelu valdkondi ja igat liiki selle tegevusi

Edu valem ehk efektiivse inimese elufilosoofia

Sünteesitehnoloogia esialgsed seisukohad ja põhimõtted

Mis on "töösuhe"

Kui hästi treenitud sportlane näitab järjekindlalt kõrgeid tulemusi- see on loomulik. Kuid siin ta on, suurepärase ettevalmistuse ja normaalse tervisega, hakkas äkki ebaõnnestuma. Ja veel õnnetusi. Mis viga?! Arst vaatab üle: kõik on korras, talitlushäireid pole. Treener ja massaažiterapeut näevad: keha on ideaalses korras. Aga – kaotatud nõrgematele. Kuid ta läks teelt välja. Mis viga?! Ilmselt on põhjus sportlase psühholoogias.

• Ebapiisavate väidete või madala enesehinnangu, suurenenud ärevuse või vaimse trauma korral ...

Kõigil neil põhjustel on üks ühine joon: need ei võimalda normaalselt töötada. Ja siis kutsutakse psühholoog.

• Psühholoog kutsutakse siis, kui inimesel on psühholoogia ja ta hakkab tema tööd segama.

Sest kui ta ei sega tema kvaliteetset tööd, kes siis lihtsalt maksab psühholoogile raha asjata?

Tundub paradoksaalne, kuid hästi tehtud ettevõtte töös ja selle professionaalselt koolitatud töötajate suhtluses puuduvad psühholoogilised hetked, nagu puuduvad arvutil või arvutusmasinal. Pea andis käsu, käsk täideti, peast teatati. Mis on siin psühholoogia? Aga see on teisiti ja reeglina on ettevõtetes, kus puudub töösuhe, asjad hoopis teisiti. On ju teada, millist kõrgetasemelist psühholoogilist oskust nõutakse juhilt naiste kollektiivis töötades, kus töötajad alati ei tööta, vaid suhtlevad alati. Samuti, kui töötajal on raske iseloom, ei saa te lihtsalt temaga nõustuda: temaga suhtlemisel on vaja psühholoogiat. Ja kui see on hästi koolitatud töötaja (loe: "kes on läbinud hea kooli"), on temaga kõik lihtne: tal pole iseloomu.

• No milline on eliitrestorani kelner iseloom? Niipea kui tal on "iseloom" ta lihtsalt vallandatakse. Ja nad teevad seda õigesti: tööl ei pea ta oma iseloomu demonstreerima, vaid mõistma juhtimispoliitikat ja pakkuma kvaliteetset klienditeenindust.

TÖÖSUHTED JA PSÜHHOLOOGIA EI OLE ÜHILDATUD

Tööl, mida vähem psühholoogiat, seda parem.

Kuid selleks, et luua ettevõte, kus suhe tõesti toimib, kus töötajad on hõivatud äriga ega suhtle üksteise ega teiega, vajate tõelisi praktilisi teadmisi rakenduspsühholoogiast.

• Sünteesitehnoloogia on teie teenistuses.

Psühholoogia psühholoogia - ebakõla

"Tundub, et mul pole täna piisavalt motivatsiooni entusiastlikult töötada."
"See töö ei sobi minu meeleseisundiga."
"Kuulasin ennast ja mõistsin, et teie tellimus mulle ei ole keskkonnasõbralik."
"Mul oli raske unenägu, see ütleb mulle midagi olulist ja ma pean selle läbi mõtlema.
Las kliendid ootavad, mulle tundub, et tunnist piisab.

Nii hakkasid teie töötajad pärast psühholoogiga tunde deklareerima. Kuidas sa end tunned, boss?

Kas kardate, et saates oma töötajaid psühholoogiliste rühmade tundidesse või kutsudes psühholoogide meeskonna oma ettevõtte töötajatega koolitust läbi viima, raiskate lihtsalt oma raha? Te kardate seda asjata, sest see pole kõige ebameeldivam asi, mida saate selle tulemusel saada.

Siin pakkus teie ettevõttesse tulnud mängutehnikute meeskond kolmeks päevaks tööprotsessi peatamist ja ühendas nii alama personali kui ka juhid loomingulistesse gruppidesse, soovitas neil juhtide tegevust problemaatiliselt muuta.

• Kulus pool päeva tööaega, et aru saada, mis on "probleemistamine". Enamik sai aru, et neil paluti märkida kõik punktid, kus nad juhtkonnaga nõus ei olnud. Tehnik-tädi Fenya pani käed puusa ja ütles, et ei saa üldse aru, mida kõik need direktorid teevad.

Selle tulemusel, kui olete äratanud madalamad klassid ja asendanud nende löögi all kõigi tasandite juhid, saate raevuka tüli, mille lahutate rohkem kui üheks kuuks.

Soovitus on lihtne: enne lepingu allkirjastamist selle paljutõotava (teile ja sõnades) psühholoogide rühmaga töötamiseks küsige neilt nende firmade koordinaate, kellega nad töötasid. eelmisel aastal. Lühike vestlus finantsjuhi asetäitjaga annab teile täieliku selguse teid ootavate väljavaadete kohta.

• Ja väga võimalik, et sõlmite lepingu just selle psühholoogide meeskonnaga. No tore. Tuleb lihtsalt ettevaatlikum olla.

Sama on oma töötajatele psühholoogiliste koolituste läbiviimisega: psühholoogia on muidugi lahe asi, ainult psühholoogid erinevad psühholoogidest ja sageli lahendavad psühhoteraapilisi probleeme, mitte sinu oma.

Millest see jutt käib? On olemas selline asi - psühhoterapeutilised rühmad, mida laiema avalikkuse jaoks nimetatakse sagedamini isikliku kasvu rühmadeks. Nende hulgas on rühmitusi, mis on tõhusad ja erinevad, kuid vähemalt enamasti õpetavad nad inimesi oma probleemidega töötama.

• Ja mitte teie, mille lahendamiseks te nad saatsite. Grupi jaoks.

Nendes psühhoterapeutilistes - vabandust, isikliku kasvu rühmades - tehakse tööd rõhutatud ettevaatusega, inimestele õpetatakse, et üksteisega suheldes puutuvad nad kokku millegi väga olulise, peaaegu pühaga: nimelt hingega, mis on nii haavatavad ja milles nii palju valusaid kohti. Esimene ja kõige olulisem asi, mida sellistes rühmades õpitakse, on valupunktide leidmine teiste ja loomulikult ka enda hinges ning olles need leidnud, tööd. Töö on väga oluline mõiste, siin tähendab see: otsida oma haavandite algpõhjuseid, mis pesitsevad raske lapsepõlve hirmudes ja mõnikord isegi mitte. Kogu vaimse kaevamise aja jooksul ei saa te valutavatesse kohtadesse torgata, vaid saate neid ainult silitada ja soojusega ümbritseda.

• Laps köhis, ema pani selga kaks mütsi, lambanahase kasuka ja pani sooja voodisse.

Rühmad on siirad, rühmad on huvitavad, kuid rühmadel on oma reeglid, oma atmosfäär ja oma poliitika, mis on kõigile kohustuslik. Näiteks kui teil on probleem, teevad nad teiega koostööd,

• Tõlge: olete tähelepanu keskpunktis.

ja kui sul pole täna probleeme või need ei ole huvitavad, siis need ei tööta sinuga täna ja sa istud ilma tähelepanuta.

• "Kui teil pole probleeme – mida sa siin teed?" - varem või hiljem kuulete seda küsimust teistelt või küsite seda endalt. Õige küsimus!

Mida te kokkuvõttes valite, kui olete rühmast huvitatud? Täpselt nii, lolle pole ja inimesed harjuvad üsna kiiresti: tuli gruppi – tõi hea isikliku probleemi. Meie inimesed on andekad, neil pole raske ja peagi saavad nende gruppide külastajatest kvaliteetsed professionaalsed kliendid, kes tunnevad end seal nagu kala vees. Nad juba teavad, kuidas olla alati veidi haige ja nende probleemid on alati kvaliteetsed: mitmekesised, huvitavad ja piisavas koguses.

Kui soovite, siis paljud psühhoteraapilised koolitused muudavad inimesed professionaalseteks patsientideks. Kas selliseid töötajaid on vaja?

Kui "Kotkapoja" jõuliste, elavate juhtidega hakkasid nad nägema psühholoogilised koolitused(selline), hakkasid nad kõndima aeglasemalt, justkui hüpnotiseerituna, pidevalt kuulama oma tundeid, leidma neile sügava psühholoogilise õigustuse ja reageerima valusalt katsetele neid otse suunata.

• Tsitaadid enne seda peatükki põhinevad nende väidetel.

Ühesõnaga, aasta hiljem, et nõustajad saaksid jälle lastega kohtuda, hakati Orljonokis otsima teisi psühholooge, kes suudaksid eelmiste töö tagajärjed likvideerida.

On psühholoogia ja on psühholoogia.

PSÜHHOLOOG, kes kasvatab TÖÖL PSÜHHOLOOG, ON KAHJULIK

Tööl peate tegema äri, mitte süvenema rasketesse kogemustesse. Vähemalt seda õpetab sünteesitehnoloogia

Esialgsed vaated

Sünteesi tehnoloogia inimese ja tema elu vaadetes pärineb järgmistest filosoofilistest seisukohtadest:

• Kui ta esitleb end Ohvrina - see on ka tema autori töö. Ja need teod, mida inimene peab oma loomulikuks või pealesunnitud reaktsiooniks ..., on samuti tema meelevaldne ja vaba, autori valik.

Kõik inimese elu põhipunktid on paika pandud tema lapsepõlves.

• Viieaastaselt määrab laps oma, autori kontseptsiooni oma elust, kus keskseks punktiks on suhtumine vanematesse. Hiljem astub vanemate asemele Maailm ja laps kannab suhtumise vanematesse – armastuse või sõja – üle ellu üldiselt. Seevastu lapsepõlves õpitud käitumismustreid kannab laps reeglina läbi kogu oma elu.

Igas inimeses nagu universumis omama kõike, peate lihtsalt suutma õiget avada ja kasutada.

• Argpüks ja kangelane eksisteerivad meis igaühes kõrvuti, loll ja tark vaidlevad, igaühes meist põleb armastuse pritsmete meri ja vihkamise kuristik. Ja mitte rohkem tugev mees kui see, kes nõuab oma nõrkust...

Mõnikord ei taha sa seda tõesti uskuda. Vähemalt romaanides ja filmides seda ei juhtu: on teatud tüübid ja kangelane ei saa olla alatu. Aga päriselus... Kuidagi viisid nad läbi eksperimendi: panid kiirtee äärde ümberkukkunud väändunud auto ja selle kõrvale vaevu liikuvad, punase värviga “verised” näitlejad. Tulemus? Mööda sõitis sadu autosid, vaid üksikud peatusid. Pealegi oli reisinute seas paljulapselisi emasid ja suurepäraseid professionaalseid arste, kes päästsid rohkem kui ühe elu... Ja isegi mees, kes autasustati tulekahjus julguse eest medaliga, kes riskis oma eluga teiste elude eest. inimesed. Aga - teises olukorras... Ja peatujate hulgas oli ka kõige tavalisemaid inimesi ja paljud neist ütlesid ausalt, et kui neil on kiire, ei pruugi nad seda märgata. Ja teises sarnases katses kutsus kiirabi inimene, kes oli just “sureva” inimese taskust rahakoti välja tõmmanud. Päästja ja marodöör ühes pudelis?

Oma olemuselt on esialgu igasugune inimese käitumine tark ja otstarbekas.

• Kui näete käitumist, mis on rumal ja kohatu, siis te lihtsalt ei vaadanud tähelepanelikult ja eksite. Ja mõelge ka sellele, miks te ei vaadanud lähemalt ega eksitanud ennast ...

• eriti kui nad seda mingil põhjusel vajavad ja oma elus saab inimene seda, mida ta tegelikult tahab.
• Inimese saadud tulemus ei räägi esiteks mitte edukatest või rasketest asjaoludest, vaid inimese tõelistest kavatsustest.

Kõik inimlikud kavatsused on positiivsed. Tema vaatevinklist. Ja ta ei mõelnud alati sind ega muid pisiasju.

• Ja kõik, mida vajate kellegi koletu kavatsuste positiivseks mõistmiseks, on võtta tema seisukoht. Ja mõista, et teise inimese jaoks pole sa üldse Maa naba. Või äkki sa pole üldse midagi.

Tõsi, mõnikord mõtleb inimene endamisi: "Kui halb ma kõigi oma kavatsustega olen." Nii et kuni ta ise ei saa oma seisukohta võtta ...

Elu on neutraalsete sündmuste voog. Mis on hea, mis on halb ja kuidas toimuvat kogeda – määrab inimene ise vastavalt oma kultuurile ja kasvatusele. Ja kultuur ja kasvatus võivad muutuda – ja ka sina, sest

Kuni oleme elus, muutume. Maailm muutub – alati. Maailm koosneb verbidest, mitte nimisõnadest.

• Isegi roosi nimetamine "lilleks" selles mõttes on vaevalt õige. Nimetades seda lilleks, see tähendab nimisõnaks, eemaldame selle liikumise, õitsemise, muudame selle surnuks.

Kuni inimene elab, on ta nagu jõgi, pidevalt muutuv, liikuv, voolav, iga tund ja iga minut valiku tegemisel. Tänased otsused on tänased otsused ja kes teab, mis homne torm toob? Ja millises suunas te voolate, saate ise valida või lasta kellelgi või millegi muul end juhtida ...

Igaüks meist valitseb maailma, kuigi võib-olla teeb ta seda halvasti.

• Sillutatud tee juhatab teie teed. Vastsündinud laps kontrollib vanemaid päeval ja öösel. Koer kontrollib omanikku ja kass kontrollib koera. Kõik kontrollivad kõiki.

Ei ole häbi maailma valitseda, vaid häbi teha seda halvasti.

Kes vajab sünteesitehnoloogiat

Sünteesitehnoloogiate sihtrühmaks on edukad, tõhusad inimesed, universaalsed ärimehed, aga ka need, kes plaanivad selliseks saada. Universaalne ärimees on inimene, kes, omades sünteesitehnoloogia teadmisi ja oskusi, tegutseb võimalikult tõhusalt mis tahes eluvaldkonnas, saavutades edukalt oma eesmärgid.

Kui see on ettevõtja, loob ta kiiresti oma ettevõtte ja edendab seda, muutes selle tugevaks ja kasumlikuks. Personalijuht – värbab ja koolitab personali, kes oskab ja tahab töötada nii nagu peab. Kirjanik - ehitab tekste, mis on helged ja sisukad, mille tulemusena on tema raamatud nõutud. Ema - korraldab läbimõeldud tervist parandavat, personaalselt arendavat ja kasvatuslikku protsessi, mis pole tema jaoks raske ja annab lastele maksimaalse tulemuse. Pole tähtis, millises eluvaldkonnas te töötate: lisaks erialastele teadmistele on olemas lihtsalt isiklik adekvaatsus ja võime olla efektiivne, mis teeb inimesest universaalse ärimehe.

Sünteesitehnoloogia ja psühhoteraapia

Kas sünteesitehnoloog kasutab oma töös psühhoterapeutilisi võtteid? Kas sünteesitehnoloogia õpetab neid tehnikaid?

Jah, on küll. Jah, ta õpetab.

Valitud psühhoterapeutiliste tehnikate ja tehnikate tundmine ei ole aga mingil juhul mõeldud selleks, et muuta kellestki enneaegne psühhoterapeut ja provotseerida teda tegema mitte päris vastutusrikast professionaalset psühhoterapeutilist tööd.

Sünteesitehnoloogia lähtub asjaolust, et psühhoteraapia on oma vahendite koostise poolest heterogeenne. Enamasti on see teadus ja praktika, mis on spetsiaalsete probleemide lahendamiseks välja töötanud oma tööriistad. Kuid lisaks sellele kristalliseeris ja sõnastas edukalt need tehnikad ja võtted, mis tõhusa suhtluse vajalike hetkedena on loomulikult elanud aastatuhandeid ja kuuluvad universaalsesse kultuuri.

• Skalpell on kirurgi tööriist, kuid noad leiutas inimkond ammu enne kirurgia tulekut ja neid kasutavad köögis kõik tsiviliseeritud koduperenaised.

Samamoodi ei saa psühhoteraapia ainuomaks pidada ümberraamimistehnikaid, toetavaid empaatiatehnikaid, lõõgastuspraktikaid, aga ka metafooride kasutamist – teiste nimede all (ja ilma nimeta) elavad nad universaalses kultuuris, mida regulaarselt kasutavad luuletajad ja kaupmehed, nõiad ja preestrid, reklaamiloojad ja kõikvõimalikud juhid.

Kui aga elus kasutatakse neid praktikaid, tehnikaid ja võtteid sagedamini spontaanselt, poolteadlikult ja seetõttu mitte piisavalt tõhusalt, siis Süntees-tehnoloogia pakub neid süsteemiks korrastatult ja teadlikuks, otstarbekaks rakendamiseks. Sünteesitehnoloogias on psühhoterapeutilised meetodid ja tehnikad antud rangelt valikus ja ulatuses, mille määrab edukate inimeste vajadus neid igapäevases kasutada, eelkõige ärisuhtluses selle efektiivsuse tõstmiseks.

Meele ja tunnete liit

Mõnikord kõrvalt vaadates, kuidas peremees töötab - pole vahet, kas tegemist on oma asja hästi tundva perenaine või kogenud juhiga -, imestades, kuidas kõik peremehega “üks ühele” läheb, jääb mulje, et pole päris inimene, aga väga täiuslik auto. Muidugi ei ole. Ei vasta tõele, et universaalne ärimees on masin, milles on arvutatud iga liigutus, mõte ja detail: ei, see on inimene, kellel on hästi arenenud intuitsioon, ta on valmis impulssile alistuma ja tähelepanelik oma eelaimdustele. Kuid see pole ka tõsi, et tõhusad inimesed elavad ja teevad otsuseid ainult tundest ja intuitsioonist lähtuvalt. Universaalse ärimehe valik on mõistuse ja tunde liit. Probleemide lahendamine, poliitika ajamine ja mis tahes äri ajamine, oma asjadele ja otsustele intuitiivse toetuse tundmine enda sees on tõhusam kui paljalt arvutamisele lootmine.

• Ja pole põhjust eeldada, et teist sellist meistrit ei saa.

Efektiivse inimese elufilosoofia

Kas iga inimene saab kasutada sünteesitehnoloogia lähenemisviise ja saada tõeliselt tõhusaks inimeseks? Ei, mitte kõik. Selle elemente, tõhusaid võtteid ja võtteid saab kasutada igaüks, kuid efektiivne inimene on midagi enamat kui tehnikate kogum. Esiteks on see elufilosoofia ja selle põhitelgedele esitavad kaks küsimust.

Kui palju sa elus vajad, mis on sinu elu latt?

Kes vastutab teie edu eest?

Ja nendele küsimustele saate vastata nii - erineval viisil.

Plank oma elust

"Ta on väike mees. Ja see on suur mees!" - millest jutt käib? Esiteks – umbes Mureringi suurusest. Üleüldse Väike laps mitte ainult ei tegele ainult iseendaga, vaid ei saa ka ennast täielikult teenida. Noor mees- räägi kellestki, kes on hõivatud ainult iseendaga. Täiskasvanu- see, kes hoolitseb enda eest pluss, ei ela mitte ainult iseennast, vaid ka oma perekonda, kasvatab lapsi ja toetab vanemaid. suur mees - nad kutsuvad kedagi, kes lisaks tegeleb oma äriga või teeb suuri asju, kellest sõltub paljude inimeste elu ja saatus. suurepärane inimene– see, kelle mõju ulatub paljude saatuseni aastateks.

Jah, kas see puudutab sind? Kas teil on seda vaja?

Tavaline Mehhiko talupoeg või päikselise Kongo riigi põliselanik lebab oma õnneliku palmipuu all ja naeratab vaid laisalt iga ettepaneku peale oma elus midagi muuta: "Mida kuradit?" Ta ei vaja midagi, sest ta vajab vähe. Tal on oma miinimum, kõik muu nõuab pingutust – ja miks siis? Nende riikide põhielanikkonna jaoks on maksimumi filosoofia elu edu on arusaamatu, valmisolek selle edu eest töö ja stressiga kinni maksta pole ligilähedane. See pole lihtsalt laiskus, see on asjakohane arusaam elust, kus oskus lõõgastuda on väärtuslikum kui mis tahes saavutus.

Iseenesest pole laiskus sugugi pahe, laiskus on inimkonna ajaloos olnud üks peamisi progressimootoreid. Ma ei taha palki kanda – ma leiutasin ratta. Mugavusiha lõdvestab ühte lähima põõsa all, ka poris, vihmagagi, teine ​​motiveerib algul endale vähemalt kõige lihtsama kuuri tegema, et siis kõigi mõeldavate mugavustega maja ehitada.

Põõsa all mugavuse armastajat nimetatakse laisaks, kamina ääres mugavuse armastajaks oma maja nimetatakse ärijuhiks. Juht vajab elus palju. See on inimene, kes pingutab ja tahab, see on elav inimene, “mootoriga” inimene, inimene-tegija. See on jahimees ja vallutaja: edu jahimees ja elu vallutaja.

Akadeemik A.D. Sahharov lausus kord ühes intervjuus ootamatu fraasi: "Elu mõte on laienemises." Jah, juhi jaoks on see alati nii. Iga tõeline mees- universumi vallutaja. Kas tahad kasvava ettevõtjana oma tootega turgu hõivata või otsid uue juhina hoolega võimalust muuta need inimesed enda omaks ja saada nende jaoks autoriteediks; kui sa oled juht, oled sa vallutaja. Elu mõte on avardumine. Ja kui armusite maailma kõige ilusamasse naisesse, hõivate tema hinge oma armastusega ülima pingega, misjärel hõivab armastatud naine tihedalt teie maja ja teie elu tähenduse ja soojusega. Sa vallutasid ta, tema vallutas sind.

• Ja sa oled õnnelik.

Kõige kuulsam strateegiline arvutimäng (ehk selline, kus ei pea plasmapüstoliga hambulisi koletisi tapma, vaid pead oma peaga mõtlema) on “Civilization”. Selle eesmärk on levitada oma poliitilist mõju, kultuuri ja teadussaavutusi kogu planeedil. Ja mitte tingimata vägivaldsete vahenditega. Kuid algul püüdsid autorid luua täiesti "mitteagressiivse" mängu, kus pole vaja oma mõju levitada, vaid tuleb lihtsalt rahumeelselt naabruses käia. See tuli välja jama. Nagu elus ikka.

Tõeline juht teab, kuidas olla rahul vähesega, kuid pürgib alati edasi, püüdleb tõeliselt suurte eesmärkide poole. Ta vajab elus palju, vajab kogu maailma.

Niisiis, kui palju sa elus vajad, mis on sinu elu latt?

Kes toob sulle edu? Kes vastutab selle eest, et teie edu saadaks teid alati läbi elu? Põhimõttelisi on kaks erinevatel viisidel saada edu: esimene on luua oma edu, saavutada see oma jõupingutustega, teine ​​on oodata seda kingitusena maailmalt või, reaalsemalt, saada see kellegi teise kulul. Valik nende meetodite vahel on teie peamine valik, teie valu või peamine edu elus. See valik on harva tehtud teadliku otsusega peast, sagedamini on see fundamentaalne, eksistentsiaalne valik, mis läbib inimese läbi ja lõhki, heliseb läbi kõigi tema tegude ja tegude, ehitab üles kõik tema muud valikud ja otsused.

Selle valiku teeb iga inimene oma esimestel elunädalatel. Siin on olukord, täiesti lihtne: laps lamab võrevoodis, tal on igav. Mida teha? Võite hakata kätega lööma tema kohal rippuvaid kõristeid, võite lihtsalt raputada käsi ja jalgu või isegi proovida end teisele poole veereda ja roomata sinna, kus näete ette: see on raske, kuid väga huvitav.

• Nii otsustas näitleja oma valikus.

Ja te ei saa sellega midagi teha, jätkake valetamist ja igavlemist. Kuid mitte lihtsalt, vaid hakata maailma nutma: siis ilmuvad Suured Võlurid, kes ise koputavad kõristidele. Ja kui hakkad nuttes valjemini ja nõudlikumalt karjuma, siis võid leida end süles ja raputada end magusa unenäoni ehk nii kaua, kui soovid.

Vastus: kõva jaotus ei pruugi olla täiesti õige, kuid see TÖÖTAB. Kui mõelda oma elule, selle maksimumile, siis see kindlasti töötas ...

Kes siis teie edu eest vastutab?

Sinu elu suund

Egoist on väga halb inimene. See on inimene, kes ei mõtle pidevalt minule!

Ambrose Bierce. "Saatana sõnaraamat"

Seega saate oma elu ja edu oma kulul üles ehitada, võite - otsida võimalust seda teha teiste arvelt. Kuid teine, võib-olla veelgi olulisem küsimus, mis määrab iga inimese elufilosoofia:

KUS, MILLELE SINU EDU JUHTUB? MILLEKS, KELLELE SA ELAD?

• Võtke asja väga tõsiselt. Küsimuse autor on reaalne inimene, elukutseline poliitstrateeg, kes lõikas Siberi pakases loominguliselt ära terved linnad kuumusest, et praegust valitsust enne valimisi kompromiteerida.

Vastus: ta teab õiget vastust, te ei saa vastata ...

Okei, mõned inimesed hoolivad tavaliselt ainult iseendast. Noh, veel mõnest tema lähedastest: reeglina nendest, kes temast hoolivad. Kõik ülejäänud on kõrvalseisjad, keda saab kasutada siis, kui sobib ja välja tuleb, aga ülejäänud ajal ärgu segagu.

• Nagu tool – mul on seda vaja, nihutasin seda enda poole, istusin maha ja istusin. Tõusin püsti – lükkasin tooli: see on kõik, mul pole seda enam vaja.

Lõpptulemus pole nii "tõugatud" - see on normaalne. Mõistlik inimene erineb pätist selle poolest, et ta suudab liigutada neid, kes on praegu oma tööst eemale - asi on selles, et kõigi inimeste seas on tõesti elav inimene, kes väärib huvi ja hoolt - ainult tema ise.

• See teeb talle haiget – see on vale, sest talle ei tohiks haiget teha. See teeb teisele haiget – mis siis, mis mind huvitab? Ta sai raha - see on hea, sa said raha - see on hea ainult siis, kui talle midagi kukub.

Teda ei huvita elu, täpsemalt huvitab teda vaid see, mil määral see temaga isiklikult seostub. Selle sisemine loosung on lööklause, mille Prantsuse kuningas Louis XV ajalukku maha jättis: "Pärast meid isegi veeuputus!" Selline inimene hoolib ainult iseendast.

Ja on inimesi, kelle jaoks on loomulikult selge, et ka tema ümber olevad inimesed on elavad inimesed, nad tahavad ka süüa ja kasutada mugavad asjad, kohtuda lähedastega ja teha seda, mida nad armastavad, et ka nemad unistavad ja kurvastavad, loodavad ja usuvad ... Selline inimene tajub end mitte ainult ainulaadse üksusena kosmilises tühjuses, ta teab, et ta on jätk inimkonna ajalugu et tema elu on enne teda muutnud paljud inimesed ja ehk suudab ta ise ellu vajaliku panuse anda.

On tavaline, et sellised inimesed hoolivad inimestest ja elust.

Romantiline

Hoolimine ennekõike elust ja inimestest – kellegi teise kulul

Looja

Elu ja inimeste eest hoolitsemine ennekõike - omal kulul

Tarbija

Esiteks enda eest hoolitsemine – omal kulul

Esiteks enda eest hoolitsemine – teiste arvelt

Olukorrad on erinevad: elu on vahel meie vastu helde, vahel julm, vahel ajab otsaesised kokku, vahel seab koostöövõimaluse ette ... Kui erinevalt avalduvad märgitud tüübid kõigil neil juhtudel!

Paus: proovi!

Ees - skeemid ja tabelid, keerulised ja huvitavad: on vaja neist aru saada ja selleks - mõista ennast, seejärel mõelda ja määrata oma koht elus. Sellest tulenevalt on teil veel pikk tee käia. Kuid enne seda mõtisklust ei sega keegi teid ja lihtsalt levitab kaarte. Rajal...

Lihtsamalt öeldes tehke ring kaardiülikonna ikoonile, mis asub väidetest, millega nõustute, vasakul. Ärge mõelge kaua, usaldage esimest tunnet.

Tõeline sõprus on tänapäeval haruldane. - ussid

Ma tõesti armastan Tema Majesteeti VABADUS. - tipp

Ma pigem suren, aga ma ei kaota oma au. - ussid

Olen valmis tegema ebahuvitavat, kuid kõigile väga vajalikku tööd. - tamburiin

Oma kätega rikkaks saamine on kõige ilusam eesmärk. - ristida

Tahaksin sattuda lennuõnnetusse, teades ette, et jään vigastamata. - tipp

Kui saan suure pärandi, ei tööta ma vähem kui praegu. - tamburiin

Minu armastatud pere huvid on ennekõike. - ristida

Olen valmis andma oma vasaku käe, kui see päästab saja inimese elu. - tamburiin

Saan veeta suurema osa aastast raha säästmiseks suurepärase puhkuse jaoks. - ristida

Mul on tõesti kahju kõikidest kodututest loomadest.

Kui keegi mind ei aita, olen selle ebaõigluse pärast väga mures. - tipp

Minu jaoks on elus kõige tähtsam vabadus. - ussid

Otsustan toetada seda spordimeeskonda, kes tavaliselt võidab. - tipp

Uppuval Titanicul oleksin iga hinna eest ellujäänute seas olnud. - ristida

Väärt sõbra ja vääritu venna vahel valin sõbra. - tamburiin

Joondamine on lõppenud, teeme kokkuvõtte. Loendage kokku kaardid, mille mastist saite kõige rohkem. Tulemused on järgmisel lehel.

Testi tulemused

Klubid? - Ja Tarbijate rügement on saabunud.

Süda? - Laulame, signor Romantik!

Tamburiin? - Kas see on tõesti tõsi? Mees, ma võtan su ees mütsi maha...

Tehke see test oma sõprade peal: neile meeldivad küsimused ja saate nende kohta palju huvitavat teada. Maxim Kachalovi esitatud standardtulemustega saate tutvuda järgmistel lehekülgedel.

Ja nüüd nende tüüpide kohta - üksikasjalikult ja tõsiselt.

Elu on tavaline, mitte kerge

Romantiline samas olukorras on ta haige mitte enda pärast, ta ei suuda leppida elu kui terviku ebatäiuslikkusega: “Mis loomalikkus see on?! Me elame - mudas, pagan, et olla sõbrad - me unustasime, kuidas armastada, me ei tea, kuidas. Kas elu peabki selline olema? Eh!!” Seega on aeg võtta pudel ja juua. Ja siis joo veel. Ja siis kõik koos, kitarri saatel, laulge kauneid ja siiraid laule tõelisest armastusest, mis meid kindlasti nurga taga ootab, ja imelisest elust, mis varem või hiljem meieni jõuab...

• Tõlgime – keegi teeb selle meie eest ...

Looja Teda ei rahulda ka elu ebatäiuslikkus, kuid erinevalt Romantikast ei laula ta laule ega oota imet, vaid teeb seda, mis temast sõltub. Teeb iga päev – energiliselt, visalt ja paindlikult. Kõige huvitavam on see, et inimlike pingutuste läbi võib elu tõesti omandada uue kvaliteedi ja muutuda mugavaks: ilusaks, puhtaks ja inimese jaoks mugavaks.

• Kõigepealt ühes majas ja ühes ettevõttes, siis ühes riigis... Miks inimestele meeldib Šveitsis elada? Sest elu on seal hästi tehtud. Tõesti tehtud.

Kontrollis testi kuulajate peal; sisse kuulatud elada, ja mis kõige tähtsam – eetris peilerile andis vastuseid mitukümmend inimest. Jaotus on:

40% - Tarbijad;

30% - romantika;

15% – loojad.

Teooria kohta on ainult üks märkus: pärast rahvaga rääkimist tundub, et pole võimalik öelda: "Romantikud rikuvad alati puhkuse." Tekib tunne, et need on puhkuse hetkedel ettearvamatud: nagu vasak jalg tahab. Nad saavad kõigiga lõbusalt tantsida ja siis äkki eemalduda ja nutma puhkeda. Omamoodi maniakaal-depressiivne psühhoos miniatuurselt...

Tegelikult pole Loojat ja Tarbijat raske segi ajada, sest nii Inimene sööb (regulaarselt) kui ka Tarbija loob (vähemalt korra). Peamine erinevus seisneb rõhuasetuses sellele, mida mille nimel tehakse. Tarbija loob vajadusest, et omandada, omada ja rikkaks saada, Looja omandab, omab ja rikastub selleks, et luua.

• Erich Fromm esitas selle küsimuse valikuna omada või olla. Ja Bragg sõnastas selle veelgi lihtsamalt: "Elada, et süüa, või süüa, et elada?"

Segadus tekib ka seetõttu, et Looja, hoolides inimestest ja elust, ei saa ega tohi iseennast unustada: on ju temagi osa sellest elust ja ilmselgelt mitte kõige hullem! Pealegi peate paljudel juhtudel kõigepealt enda eest hoolitsema. Miks? Sest loomulikult on mõistlik hoolitseda eelkõige lähedaste inimeste eest ja kes on sulle lähemal kui mitte sina ise?

• Vaadake küsimust realistlikult: naabri leivakasti lükkamine on normaalne, aga kui ma teda lusikaga toidan, kui tema mind toidab, pole see enam mure, vaid hullumaja.

Las igaüks hoolitseb ennekõike iseenda ja oma asjade eest, küsimus on, miks, kelle jaoks sa seda teed?

Enda jaoks – või eluks?

Kui elu on puhkus

• Kuid kõik on aus: omaette. Ja kui ilusad inimesed on tõelisel puhkusel!

Ilma piduriteta. Puhkus on hea, kui kõik teavad, kui palju võite juua ja millal on aeg lahkuda. Kui see puhkusekultuur puudub, siis rõõmu asemel tekivad probleemid, ka ümberkaudsed: üks kaotab elevuse kuumuses kasiinos võõra raha, teine ​​džiibis purjuspäi ajab bussipeatuses seisjad maha.

• Lühike puhkus, suured probleemid.

Kurb. Kuid keegi keeldub põhimõtteliselt tähistamast: „Kuidas sa saad rõõmustada, kui lapsed just praegu Angolas nälgivad? Kuidas sa saad siis rõõmustada?!” See humanistlikult meelestatud inimene hoolib kõigist, kuid tegelikult võtab ta päevast päeva nii endalt kui ka teistelt puhkuse võimaluse.

• Nii et keegi teine ​​peab elu pidulikuks muutma ...

Ärimees. Mees-looja armastab pühi, armastab seda õnnelikku aega, mil lõpuks on vaba aega, energiat ja raha. See on tema tõeline puhkus – sest nüüd saab ta oma aega, vaeva ja raha investeerida neisse, kes seda väärivad. Olles kõik välja arvutanud, saab ta lõpuks toetada parimaid, investeerida neisse, kellesse on mõtet investeerida.

• Ja siis on puhkus tõesti paljude jaoks!

Kui elu on raske

Elu on raske – mida leiutada? Vaja ellu jääma, Tarbija teab ja pingutab, mõnikord äärmiselt kangelaslikult, et vähemalt midagi säästa.

• Küll selle enda pärast, aga - vägitegu.

• See kõik on nii kohutav! See on lihtsalt käed alla!

Romantik seda tõeliselt vastikut olukorda vaadates hüüatab ülevalt: "Inimene ei saa niimoodi elada!" - ja sooritab enesetapu.

• Siis küsimus: "Ja kes selle räpase olukorra parandab?" - teda ei huvita enam.

Ja Looja võtab olukorra enda kontrolli alla ja teeb kõik, mis temast sõltub, et aidata neid, kes raskes olukorras tõesti abi vajavad: mitte tingimata neid, kes karjuvad kõige valjemini, vaid neid, kes on tõesti rünnaku all. Reeglina on kõigepealt vaja toetada nõrgenenud ja päästa see, mis võib igaveseks surra.

• Kui olete mägedes, on kõik väsinud ja näljased, kuid üks teist on jala murdnud: mida peaksite tegema? - Kandke kedagi, kes ei saa praegu kõndida.

Kui elu meid pea ees viib

Mitte milleski ei avaldu igaühe elufilosoofia nii selgelt kui olukorras, kus elu surub meie otsaesised kokku: sina või mina? Kas sina või mina saame selle näpunäide? Kas ma peaksin järele andma – või saad hakkama? Kelle huvi, kas minu või sinu oma, peetakse olulisemaks?

Kui on millestki kasu saada, aga sa pole üksi, siis normaalne egoist hoolitseb selle eest, mis talle meeldib ja kuidas seda haarata, ohverdades ennast altruis t muretse, kui ta on juba kõigest loobunud, korralik inimene ( sotsiotsentrist) hoolitseb kõigi huvide arvestamise eest.

Sellel on eriline koht sotsiopaat kes ei muretse niivõrd selle pärast, kas ta sai kõik, mis pidi, vaid selle pärast, kas teised said liiga palju. Leibkonna tasandil kõlab tema loosung: “Mul pole vaja teist lehma, ma vajan, et naabri lehm sureks!”, ühiskonna mastaabis: et poleks vaeseid, hävitab ta rikkad.

• Ja see on ka elufilosoofia ...

Kui elu pakub liitu

Kui elu pakub liitu, kogunevad kõik tavalised Tarbijad: üks kõigi eest, kõik ühe eest ja kõik võõraste vastu: "Lojaalsus!" Ettevõtluskultuuri harimine sisendab reeglina töötajatesse tunnet: "Oleme omad!"

• Ja vastavalt: "Me ei ole müügiks!",

mis teeb iga meeskonna – perekonna, jõugu või ettevõtte – tugevamaks, elujõulisemaks ja võitlusvalmimaks.

Romantik ei reeda kunagi, kuid selgelt ei meeldi talle ettevõttekultuuri distsipliin. Ta valib – iseseisvus, see tähendab "vabadus FROM". Tema lemmikkaitsetöö: "Ma ei võlgne kellelegi midagi!", Ründava teesi: "Sul pole õigust!", Ja kogu programm põhineb negatiivsel: vaidle ("Ei midagi sellist!"), riku ("Aga ma saan!") , taganege ("Minu asi!") Ja kaitske (teie soove).

• nimetatakse põhimõteteks.

Loominguline inimene oskab töötada meeskonnas, oskab olla truu, kuid tema lojaalsus pole pime. Tema "sõbrad" pole head mitte sellepärast, et nad on "sõbrad", vaid sellepärast, et nad on väärt inimesed, kes teevad väärilist tööd. Ta valis need inimesed, selle ettevõtte, selle töö ja nüüd töötab ta tööl, mida ta armastab ja mille üle ta on uhke. Inimene-looja valib "vabaduse EEST".

Arutleme koos. Kui te ei lasku sügavasse arutluskäiku, siis minu vaatenurgast
Vaade, edu on eesmärgi saavutamise määr. Need. kui võtate teatud skaala, kasutades
mille abil on võimalik hinnata seatud eesmärgi saavutamise (teostamise) mõõdikut, siis äärmus
Selle skaala positiivne punkt on edu, kui eesmärk on 100% saavutatud. äärmuslik
vastupidine on see, mida me nimetame ebaõnnestumiseks, ebaõnnestumiseks, ebaõnnestumiseks jne.
Ma isegi ei mäleta, kas on olemas üks termin, mis ühendab ülaltoodud mõisted, kuid
see on teise meililisti teema, sest me räägime ainult edu strateegiast.

Seega võime eeldada, et inimene saavutab edu, kui ta realiseerib oma eesmärgi 100%.
Sellest järeldub, et edu inimelus on tagajärg, teisene olemus ja
mitte eesmärk. Lõppude lõpuks ei saa te pidada inimest edukaks, kui ta peseb hambaid kaks korda päevas,
loputab pärast söömist suud või ei "tule" üldse hambaarsti kabinetist välja. Ja see kõik on selleks
eesmärgi saavutamine - terved hambad ja lumivalge naeratus.

Jah, formaalselt saavutab see inimene oma eesmärgi 100%, aga mulle tundub, et väga vähe
inimesed nõustuvad, et ta on elus edu saavutanud.

Seega selleks, et inimene peaks ennast edukaks ja/või teised teda
edukas, selle saavutamiseks on vaja väärilist eesmärki, kui mitte 100%, siis vähemalt
oleks sellele lähedal. Teemal, mis on väärt eesmärk, millised on kriteeriumid, mis lubavad
omistage enda sõnastatud eesmärk väärilisele, vaidlesime väljaandes „Missioon ja
väärt eesmärk". Kooskõlas oma filosoofiaga nimetan ma peamiseks vääriliseks eesmärgiks
missioon...

Ühel päeval ütlesid silmad
- Milliseid kauneid mägesid näete enda ees. Need on kõrged ja sinised, nagu veerud
šahhi palee.
Siin kurnasid kõrvad kuulmist:
Mis mägedest sa räägid? Me ei kuule midagi.
- Jah, mägi siin ei lõhna! - märkas nördinult vestlusega liitunud nina.
"Püüame mäge puudutada, kuid me ei leia midagi sellist," lisasid nad.
käed.

Siis nihkusid ta pilgud millelegi muule. Ja kõik teised hakkasid ütlema, et silmad
Nad on hulluks läinud, et sellele mõtlesid. See on halb, see on nagu, see on halb.

Tunnistan, et paljudel mu lugejatel võib tahes-tahtmata tekkida tunne, et kuidagi
kõik osutub keeruliseks: elus on kõik väga lihtne ja on kohe näha, kes on edukas ja kes mitte.
Kui inimesel on auto, korter, suvila, ilus naine ja isegi armuke
"hinged" (või vastupidi :), siis on see edu. Ja kui olete lihtne insener, istuge sisse
mingi raketi- ja kosmoseuuringute instituut ja elad palgast palgani, mis siis
kas see on edu? Mis siin ebaselget on? Milleks siin keeruliseks teha?

Lihtne on öelda, kui jumal tänatud, et sündisid tervena, sul oli normaalne
lapsepõlves, teid armastati ja armastatakse jätkuvalt, isegi kui teie isa ja ema saate seda teha
töötada täielikult ja loota, et palju, kui mitte kõik, sõltub ainult teist. Aga kui,
enda süül on probleeme tervise, pere, tööga jne. Mis sa siis oled
Kas olete määratud läbikukkumisele või ei saa te kunagi edukaks? See oleks väga
ebaõiglane paljude inimeste suhtes...

Pime vanamees istus templi varjus. "Ta on suur tark," ütlesid inimesed tema kohta. Üks
Uudishimulikud tulid tema juurde ja küsisid:
- Oo kõige lugupeetud, anna mulle andeks mu küsimus, aga kuidas sa pimedaks jäid?
"Ma olen sünnist saati pime," vastas derviš.
Millist tarkuse teed sa käid? - jätkas mööduja küsimist.
"Ma olen astronoom," vastas tark. - Ma vaatan päikest ja tähti.
Mehe silmis tardus vaikne küsimus.
"Nad on siin," lisas vanamees ja pani käe rinnale.

Mõtlesin ja arutlesin sellel teemal palju, kuni mõistsin, et elus on midagi sellist
võimaldab igal inimesel, olenemata tema sotsiaalsest päritolust, taseme
heaolu, tervis ja isikuomadused, et saavutada oma edu selles maailmas ...

Seega usun, et inimese elus on 7 (seitse) olulist valdkonda. See:

* füüsiline seisund

* rahaline heaolu

* isiklik areng

* oma äri

* vaimne paranemine

* pereelu

* suhe välismaailmaga

Miks need sfäärid ja miks on seitse, mitte kuus või kaheksa? Hea küsimus!
Esiteks meeldib mulle number seitse :), teiseks on sellel mingisugune püha tähendus:
seitse vikerkaarevärvi, seitse päeva, seitse nooti jne. Ja kolmandaks tundub mulle nii
loetletud sfäärid on vajalik ja piisav klassifikaator
peaaegu kõik protsessid inimese elus.

Kutsun teid, mu tellijad, mind selles küsimuses kritiseerima, kuid konstruktiivselt,
saates näiteid protsessidest, mis sellesse klassifikatsiooni ei sobi.

Hoolikas lugeja küsib kindlasti järgmise küsimuse: "Milline neist seitsmest sfäärist
peamised ja millised on teisejärgulised?" :). Vastus sellele küsimusele on nii lihtne kui keeruline.
Ühest küljest sõltub see teie eelistustest või vaatenurgast. Näiteks milline neist
seitse vikerkaarevärvi on sinu jaoks peamine? :). Minu jaoks kui mitte peamine, siis lemmik
on Sinine värv. Aga sellest ei järeldu sugugi, et ülejäänud kuus värvi on kehvemad.
või on need teisejärgulised, sest ainult kombineerituna annavad nad valge
värvi. Ja ei midagi muud!

Teisalt on objektiivsed põhjused, näiteks inimese vaimne vanus vastavalt
millele inimene ühel või teisel eluperioodil ja vahel ka terve elu „kontsentreerib“.
üks seitsmest ülaltoodud valdkonnast või ärikeeles :), juhised
tegevused. Kõige tüüpilisem näide on keskendumine rahaliste saavutuste saavutamisele
heaolu. Selle kontsentratsiooni hüpertroofiline tulemus on lugematu
rikkust, mille omanik mitte ainult ei saa seda oma elu jooksul kulutada, vaid isegi
ei tea, kuidas seda teha! Vaene mees – temast peab kahju!

Iga valdkonda saab üksikasjalikult kirjeldada, kasutades indikaatorite alamsüsteemi, loomulikult
iga ala oma. Selle näitajate alamsüsteemi määrab iga inimene "all
mina", lähtudes minu eesmärkidest ja eesmärkidest. Näiteks on mul "füüsiline seisund"
üksikasjalik, kasutades järgmisi indikaatoreid:

* Välimus

* Regulaarsed kontrollid

* Energiatase

* Lihastoonus

* Oskus oma kaalu juhtida

* Dieet ja toitumine

* Oskus stressi maandada

* Vastupidavust ja jõudu

* Regulaarne treeningprogramm

Nagu ma juba kirjutasin, saavad kõik portaalis registreerunud kasutajad erisoodustuse
väljaanne, milles teavitan neid selle uuest, pööran tähelepanu
mõnele artiklile ja ressurssidele, mis võivad olla elus kasulikud, kuid erinevatel põhjustel
ei tohi selles meililistis avaldada. Mõni aeg tagasi kõik
registreeritud kasutajad said faili alla laadida Exceli vormingus, in
mis kirjeldab üksikasjalikult kõiki seitset inimelu valdkonda, on need kõik kokku võetud
mudel, mille abil saate hinnata oma hetkeseisu.

Lisaks lubasin, et pärast registreeritud kasutajalt kätte saan
kirja tulemuste ja probleemipüstitusega, analüüsin neid ja proovin
aidata tema probleemi lahendada. Mida ma tegin neile, kes mulle tulemused saatsid :).

Ja nüüd tahan tõmmata paralleeli muusikamaailmaga. Nagu te ilmselt mäletate, on neid ainult 7
(seitse) nooti. Kuid muusikateoseid, alustades "Tšižik-Pyžikist" ja lõpetades sellega
maailmamuusika meistriteoseid - lõpmatu arv!!!

Niisiis, igaüks meist on nii-öelda oma helilooja (looja).
Edu. Muidugi oleme kõik erinevad :). Mõned meist suudavad selles elus midagi sellist komponeerida
"chizhika-pyzhika" ja isegi siis kasutades ühte või kahte nooti :). Teistele antakse rohkem ja nende edust
kogu maailm saab teada, sest nad kasutavad kõiki seitset "nooti" ja see saab inspireeritud
teos täis armastust ja harmooniat...

Võite küsida, kelle poolt see on antud ja miks mõne jaoks on kõik lihtne, teisele aga sunnitud
töötate ööd ja päevad kõvasti ilma edu garantiita? Kahjuks vastake
see küsimus ei ole väga lihtne. Ja sellepärast. Tsitaat Y. Morozi raamatust "The Truth in the Theses":

Oshol on selline tähendamissõna. Minu ümberjutustuses. Mees istub puu otsas ja karjub sõbrale:
kes istub puu all - vaata, sinna sõidab vanker. See, kes istub puu all -
vastab: vagunit seal pole. No muidugi, - vaidleb puu otsas istuja - vanker, vedas
hein, ees istub punases särgis autojuht.

Ma ei näe midagi, - vastab see, kes all istub, - vagunit pole - ära leiuta seda. Noh
roni üles ja vaata ise... - Ma ei roni kuhugi, sa tõesta seda mulle.

Kas vajate moraali? Kui tahad teada, mida mina tean, siis pead minema sinna, kus ma istun,
pole muud võimalust kindel olla.

FOTO Getty Images

Lõpetage enda otsimine

Tänapäeval meeldib neile öelda: oluline on leida iseennast, mõista, kes sa oled. Idamaised mõtlejad oleksid selle idee suhtes skeptilised. Mitmepalgelised korratud konstruktsioonid, mida me nimetame isiksusteks, tulevad väljast, mitte seest. Need koosnevad kõigest, mida me teeme: kuidas me suhtleme teistega, kuidas me reageerime sellele, mis meiega toimub, mida me elus teeme.

Pealegi oleme alati erinevad. Me käitume erinevalt olenevalt sellest, kas räägime ema, lähedase sõbra või kolleegiga. Igaüks meist on ääreni täis rind, mis põrkub vastu teisi rindu. Iga kokkupõrge muudab meie konfiguratsiooni. See, mis me oleme, on pidevate muutuste ja uute kogemuste mõju meie elule tulemus.

Ärge olge autentne – olge muutusteks valmis

Järgmine samm, mida populaarne psühholoogia meile ütleb, on olla iseendale truu. Kuid suurim antiik-Hiina filosoof Konfutsius, kes sündis kuuendal sajandil eKr, ei nõustuks sellise lähenemisega. Tema sõnul on probleem selles, et autentsus ei vii vabaduseni. Oleme sellised, nagu me hetkel käitume. See tähendab, et ühest "päris mina" lihtsalt pole olemas – me ei saa ju kogu aeg ühtemoodi tegutseda, mõelda ja tunda.

Teod, mida me teeme, põhjustavad meie sees muutusi.

"Päris mina" on vaid hetktõmmis, mis jäädvustab meie isiksust praegusel ja väga lühikesel ajahetkel. Kui lubame sellel pildil olla oma teejuhiks, jääme sellest kinni. Me ei luba endasse uut kogemust ja sulgeme seeläbi arengutee.

Ära lase oma tunnetel end juhtida – vali suund ja sinu tunded järgnevad.

Teine meie autentsuse kinnisidee tagajärg on see, et me absolutiseerime tunded, meie intuitiivsed "meeldimised" ja "ei meeldi", "tahan" ja "ei taha". Selle tulemusena saame tagasi lükata selle, mis meile arusaamatu ja kaugena tundub. Näiteks loobuda oma ettevõtte avamise ideest, viidates asjaolule, et äri pole väidetavalt "meie kohta".

Konfutsius õpetas, et tegevused, mida me teeme, toovad kaasa muutusi meie sees. Meie emotsionaalsed reaktsioonid on ebaühtlased, kuid me saame need õiges suunas suunata, kui me selle eelnevalt ette valmistame. Näiteks kui harjutame peegli ees, andes oma näole õiged ilmed, saame arendada oskust emotsioone kiiresti muuta – ja seeläbi tõesti õppida ebameeldivatel kogemustel mitte pikemalt peatuma.

Seda tehes saame kelleks, kes tahame olla. Keegi on uhke oma raske iseloomu üle ja teatab: "Aga ma võin teistele näkku öelda, mida ma neist arvan." Kuid ebaviisakus ja ohjeldamatus ei ole aususe sünonüümid. Arenenud emotsionaalne intelligentsus ei tähenda ainult emotsioonide avatud väljendamist, vaid ka rikkalikku emotsionaalset sõnavara. Lubades oma käitumisel oma tundeid juhtida (mitte vastupidi), saame aja jooksul muutuda ja paremaks saada.

Ära tee suuri otsuseid – astu väikeste sammudega

Mis on valesti elus, mis on planeeritud viis, kümme, viisteist aastat ette? Kui teeme otsuseid oma tuleviku kohta, eeldame, et meie isiksus ei muutu selle aja jooksul kuidagi. Kuid me ise muutume pidevalt: muutuvad meie maitsed, väärtused, ettekujutused maailmast. Mida aktiivsemalt me ​​elame, seda intensiivsemalt toimub sisemine areng. Paradoks on see, et kaasaegne arusaam edust nõuab kokkusobimatute asjade kombinatsiooni: pidevat enesetäiendamist ja selget ettekujutust oma tulevikust.

Globaalsete lubaduste andmise asemel on Vana-Hiina filosoofi Menciuse meetod minna suureni läbi väikese ja teostatava. Kui soovid kardinaalselt muuta oma karjääriteed ja teha midagi uut, alusta väikesest – praktika, vabatahtlik töö. Seega otsustate, kas uus tee sobib teile, kas see pakub teile rõõmu. Pange tähele oma reaktsioone uutele kogemustele: laske neil end juhtida.

Ära ole tugev – ole avatud

Teine levinud arusaam on, et tugevaim võidab. Meile öeldakse, et edu saavutamiseks peate olema enesekindel ja oma tahtmise järgi. Kuid filosoof Lao Tzu väidab Tao Te Chingis (arvatavasti 4. sajandil eKr kirjutatud) nõrkuse eelist toore jõu ees. Nõrkust seostatakse sageli passiivsusega, kuid Lao Tzu ei räägi sellest. Ta nõuab, et me peaksime nägema kõiki maailma nähtusi üksteisega seotuna, mitte eraldiseisvana. Kui suudame selle ühenduse olemusse sügavale tungida, õpime toimuvat mõistma ja teisi kuulma.

Kui näete kõiki maailma nähtusi üksteisega seotuna, mitte eraldi, saate õppida toimuvat mõistma ja teisi kuulma.

See sisemine avatus avab uusi mõjutusvõimalusi, mida me jõuga ei saa. Võitlemisest keeldumine teeb meid targemaks: lakkame nägemast olukorda võidu ja lüüasaamise teena ning teisi inimesi liitlaste või vastastena. Selline lähenemine mitte ainult ei säästa vaimset jõudu, vaid avab ka otsimisruumi mittestandardsed lahendused kasulik kõigile.

Ärge keskenduge oma tugevatele külgedele, proovige erinevaid asju

Meile öeldakse: leidke oma tugevad küljed ja lihvige neid varajane iga. Kui teil on sportlase omadused, liituge jalgpallimeeskond; Kui sulle meeldib raamatuid lugedes aega veeta, siis tegele kirjandusega. Me arendame oma loomulikke kalduvusi, kuni need muutuvad meist osaks. Aga kui me sellest ideest liiga vaimustume, siis on oht, et tõmbume tagasi ja lõpetame kõige muu tegemise.

Vana-Hiina filosoofid kutsuvad pigem üles keskenduma sellele, mida me ei oska, et mitte langeda eelarvamustesse. Kui arvate, et teie liigutused on kohmakad, asuge tantsima. Kui arvate, et te ei oska keeli, alustage hiina keele õppimist. Eesmärk ei ole kõigis neis valdkondades paremaks saada, vaid näha oma elu pideva vooluna – see teebki selle täielikuks.

Ärge harjutage tähelepanelikkust, vaid tegutsege

Me kuuleme teadlikkusest kogu aeg. Väidetavalt aitab just tema kiiresti muutuvas elus rahu ja vaikust saavutada. Mindfulness-koolitus on üks standardseid vahendeid tootlikkuse ja efektiivsuse tõstmiseks ärikoolides, isikliku kasvu koolitustel ja enesearengu töötubades.

Budism on õpetus, mis hõlmab "minast" eemaldumist. Konfutsianistlik enesetäiendamise idee puudutab midagi muud. See on maailmaga suhtlemine ja enda arendamine läbi selle suhtluse, iga uue kohtumise, iga kogemuse kaudu. Konfutsianism toetab ideed olla aktiivne, et saada paremaks inimeseks.

Oleme keerulised olendid ja meie soovid tõmbavad meid pidevalt erinevatesse suundadesse, me peame sellega leppima.

Kaasaegne eeldus on, et oleme vabanenud repressiivsest, traditsioonilisest maailmast ja elame nii, nagu tahame. Aga kui pidada traditsioonilist maailma selliseks, kus inimesed passiivselt aktsepteerisid asjade seisu ja püüdsid sobituda stabiilsesse, eelnevalt eksisteerivasse korda, siis oleme need, kes elavad traditsiooniliselt.

Ära vali oma teed, vaid loo see

Kaasaegne maailm on meile esitatud kui vabaduse ruum, kus saame valida, kuidas elada. Kuid sageli me ise piirame oma võimalusi, järgides tavalisi marsruute ja tuginedes kehtestatud reeglitele ja protseduuridele, mis kehtestati enne meie ilmumist. Aga kui tahame edu saavutada, peame olema valmis rajalt kõrvale minema. Võib-olla isegi eksida.

Tao Te Ching ütleb: "Tee, mida saab läbida (ükskõik millisel konkreetsel viisil), ei ole kindel tee." Kui usud, et suudad oma elu elada igaveseks plaanist kinni pidades, võid pettuda. Oleme keerulised olendid ja meie soovid tõmbavad meid pidevalt erinevatesse suundadesse. Kui me selle ära tunneme ja pidevalt uurime, mida see või teine ​​kogemus meile annab, õpime iseennast paremini mõistma ja tundlikumalt reageerima välistele muutustele. Pidevalt häälestades end nagu tundlikku instrumenti, saame muutuda avatumaks ja samas vastupidavamaks löökidele.

Lisateabe saamiseks vaadake The Guardiani veebisaiti.