страдание. Тези, които страдат от увреждане на кожата

Композиция: Как да помогнем на безразличните и тези, които страдат от безразличието си?

Текст:

(1) Състраданието е активен помощник.
(2) Но какво да кажем за тези, които не виждат, не чуват, не чувстват, когато боли и се чувства зле за друг?
(3) Аутсайдер, за какъвто смятат всички освен себе си, да, може би семейството си, към което обаче често са безразлични.
(4) Как да помогнем както на страдащите от безразличие, така и на самите безразлични?
(5) От детството да възпитавате - преди всичко себе си - така че да откликнете на чуждото нещастие и да се втурнете да помогнете на тези, които са в беда.
(6) И нито в живота, нито в педагогиката, нито в изкуството не трябва да считаме симпатията за чужда за нас демагнетизираща чувствителност, сантименталност.
(7) Съчувствието е голяма човешка способност и нужда, благословия и дълг.
(8) Хората, които са надарени с тази способност или които тревожно чувстват липсата й в себе си, хората, които са култивирали таланта на добротата в себе си, тези, които знаят как да превърнат съчувствието в помощ, живеят повече трудно, отколкото безчувствено.
(9) И по-неспокоен.
(10) Но тяхната съвест е чиста.
(11) Те са склонни да отглеждат добри деца.
(12) Те обикновено са уважавани от хората около тях.
(13) Но дори това правило да бъде нарушено и околните да не го разберат, а децата да излъжат надеждите им, те няма да се отклонят от моралната си позиция.
(14) На безчувствените изглежда, че се чувстват добре.
(15) Казват, че са надарени с броня, която ги предпазва от ненужни тревоги и ненужни грижи.
(16) Но само им се струва, те не са надарени, а лишени.
(17) Рано или късно - както дойде, ще отговори!
(18) Наскоро имах щастието да срещна един мъдър стар лекар.
(19) Той често се появява в своя отдел през уикендите и празниците, не по спешност, а поради духовна нужда.
(20) Разговаря с пациентите не само за тяхното заболяване, но и по трудни житейски теми.
(21) Той знае как да им даде надежда и кураж.
(22) Дългогодишните наблюдения му показаха, че човек, който никога не е съчувствал на никого, не е бил съпричастен към страданието на никого, намирайки се пред собственото си нещастие, се оказва неподготвен за него.
(23) Жалък и безпомощен той среща такова изпитание.
(24) Егоизмът, бездушието, безразличието, бездушието жестоко си отмъщават.
(25) Сляп страх.
(26) Самота.
(27) Закъсняло разкаяние.
(28) Едно от най-важните човешки чувства е емпатията.
(29) И нека не остане само съчувствие, а да стане действие.
(30) Помощ.
(31) На този, който има нужда, който е болен, въпреки че мълчи, човек трябва да се притече на помощ, без да чака повикване.
(32) Няма по-силен и по-чувствителен радиоприемник от човешката душа.
(33) Ако е настроен на вълна от висока човечност.
(По С. Лвов).

Написването:

Как да се научим на едно от най-хуманните качества – състраданието?
Може ли да се научи? Какво е истинската емпатия?
Тези проблеми поставя в статията си известният публицист С. Лвов.

Ще се съсредоточа върху проблема за активното, активно състрадание.

Актуалността на този проблем днес е неоспорима. Обръщане към широка публика

С. Лвов със сдържан патос, но в същото време безкомпромисно осъжда безразличието на човека към бедите и страданията на други хора. Авторът дава ярък пример за безкористно служене на хората - разказ за стар лекар. С. Лвов противопоставя този тип личности на егоистични, безчувствени, безсърдечни хора. Рано или късно, смята авторът на статията, безчувствието на човека ще се върне като бумеранг („както дойде, така ще отвърне!“).

Известният прозаик, използвайки парцелиране (24-27 изречения), оценъчна лексика (жалък, безпомощен), оригинална метафора (радиоприемник - човешка душа), насочва вниманието на нас, читателите, към проблема за неморалността на човешкото безразличие . Статията призовава всички да не стоят настрана от човешката мъка.

И няма как да не се съглася с него. Всъщност състрадание, емпатия, съвместно преживяване са думи от същия порядък. И така – означава заедно, едновременно, заедно да преодоляваме житейските несгоди с тези, които имат остра нужда от това. Ти си по-силен и можеш да подложиш рамо на по-слабия – не е ли това смисълът на човешкото съвместно съществуване? В противен случай животът ще се превърне в съществуване (само ядеш, спиш, всичко друго не те засяга).

Наскоро ми се случи да прочета мемоарите на съвременници за Антон Павлович Чехов. Най-благородният човек… Той никога не е останал настрана от човешката мъка. Безкористна работа по време на епидемията от холера, изграждане на болници за обикновени селяни, училища за селски деца, постоянна грижа за много роднини, за всеки, който се обърна към известния писател - това не е ли пример за ефективно състрадание ?!

Героят на Чехов, доктор Димов от разказа "Скачащият", спасява дете с дифтерит с цената на собствения си живот.

Има ли много такива хора в живота ни? От моя, макар и малък, опит знам, че сега мнозинството се характеризират с егоизъм, духовно безчувствие, безразличие. Неслучайно днес рефлектира жаргонната дума "не ми пука". житейска позициясъвременната младеж, а не най-добрата част от нея. Хората понякога живеят според принципа "Моята колиба е на ръба - нищо не знам." Иначе как да обясня факта, известен ми от телевизионното предаване: дъщерята изгонва собствената си майка от къщата, обрича я на скитничество и спокойно говори за това с журналисти. Жената, която даде живот на това създание, бавно умира от началото на гангрена ... Дъщерята не изпитва нито състрадание, нито разкаяние. Кой ще научи такъв човек на милост? И как може такъв човек да се смята за Човек?

Мисля, че няма отговор на този въпрос. Всичко започва от детството.

Способността да проявяваш състрадание полезно качествочовешката природа. За съжаление в обществото има много хора, които не виждат, не чуват, не усещат болката на другите. Как да помогнем на страдащите от безразличие и на самите безразлични?

Способността за съчувствие се внушава в душата от детството. Детето не трябва да расте безразлично, така че примерът на родителите играе голяма роля в това. Всеки от нас трябва да може да откликне на чуждото нещастие, да се притече на помощ на изпадналите в трудна ситуация.

Симпатията е важна способност и потребност, тя е благословия и задължение.

човек.

Хората, надарени с добро сърце, живеят по-неспокойно от безчувствените хора. Милосърдието не позволява на човек да мине, нуждаещ се от подкрепа. Проявата на участие прави живота по-труден, но съвестта на такива хора е чиста. Като правило те възпитават добри деца и са уважавани в обществото. Дори ако се случи така, че другите да не разбират действията им и децата да не оправдаят надеждите им, те няма да направят компромис с моралните си принципи.

Безчувствен на пръв поглед, животът е много по-лесен. Те са като броня, защитена от ненужни грижи и ненужни грижи. Защитата от външни негативи не е способност, а лишение.

В крайна сметка рано или късно безразличният човек също има нужда от помощ, но има ли право да разчита на нея?

Наскоро имах възможността да се срещна с един мъдър лекар. Възрастен специалист често посещава отделението си през почивните дни. Той отива там по духовна необходимост: разговаря с пациенти на най-различни теми, знае как да вдъхне надежда за изцеление, да ги настрои положително късен живот. В хода на дългогодишно наблюдение лекарят стига до извода, че хората, които не са имали възможност да съчувстват и съчувстват на чуждото нещастие, не са готови за собствените си изпитания. Чувстват се нещастни и безпомощни пред ударите на съдбата. Безсърдечието, бездушието, егоизмът и безразличието, които са се заселили в сърцето, жестоко отмъщават на собственика, дарявайки го със сляп страх и самота. След осъзнаване на грешката обикновено идва закъсняло покаяние ...

Състраданието може да се припише на най-важните свойства на човешката душа. Но трябва да се изразява не само в думи на подкрепа, но и в действия. Много хора не натоварват другите със своите страдания, те ги понасят мълчаливо. Трябва да им помогнем, а не да чакаме обаждането. Няма по-силно радио от човешката душа, просто трябва да го настроите на подходящата вълна.

Други произведения по тази тема:

1. Нищо на света не е по-лошо от безразличието. Какво струва вашето социално положение, ако кажете: "Не ме интересува?". Така че не ви пука какво преживява близкият ви човек,...
2. Предучилищната възраст е необикновено време. По отношение на интензивността на емоциите, скоростта на вътрешната реорганизация на човека, той е близък до първата година от живота. Детето се променя пред очите ни. Човекът израства в...
3. Писателят публицист В. М. Песков повдига в текста си проблема за екологията и човешкото безразличие към нея. Технологичният прогрес ни дава определени предимства, но всяка година ...
4. Зимуващите птици не се страхуват от студ и слана, защото телата им са гъсто покрити с пухкави пера и затоплят тялото добре. Много по-лошо за тях е липсата на храна ....
5. Ролята на природата е основна в нашия живот. Тя ни отглежда, храни, учи. От околната среда черпим жизнена енергия и вдъхновение. Хората се наслаждават ежедневно...
6. Започна учебната година. Родинското училище номер 36 посрещна топло първокласниците. За тях започна нов етап от живота - сложен и коренно различен от предишния ...
7. Задавали ли сте си въпроса: „Как аз, конкретен човек, мога да помогна на природата?“ Говорете общи фрази за важността на взаимодействието между човека и природата, за ...
8. Има възраст, на която почти всяко дете иска да стане учен, изследовател. Това е времето, когато училищните класове все още не са отблъснали интереса към сериозната наука и тя ...

НА ТЕЗИ, КОИТО СТРАДАТ

Има ли поне един сред вас или сред вашите приятели и познати, който не би се отзовал на призива, ако говорим за нуждаещ се от състрадание и съчувствие в момента, когато вълни от тъга смазват и последната крепост на материята; или в часа, когато ехтят най-скритите дълбини на страданието и душата остава сама с Бога; или когато човешка помощ вече не е възможна; или когато всичко, което лежи между живота и смъртта, колкото и търпение да изисква, вече е изпитано от тази душа?

Ако паметта може да си спомни достатъчно ярко такива моменти, няма ли да ви напомни за онези отчаяни обещания, които сте дали на по-доброто си аз, вашия Бог, да поправите грешката, която сте направили, или да извършите добродетелно дело, което може да промени хода на живота си, ако по този начин можете да получите облекчение?

И може да се случи дори смъртта да бъде приветствана в такъв час, ако няма друг начин да се прекрати страданието на душата или тялото.

В такъв момент във вашите дълбини, без да го знаете, вие сте влезли в контакт с Божествената същност много по-тясно и по-интимно от всякога и отколкото можете да го направите някога отново, освен ако не възникнат подобни условия. И в това докосване ти беше дадено нещо, което никога преди не си имал; нещо, което ви отдели завинаги от материалното аз, на което сте служили до този момент. Каквото и име да наречете този дар, дали е израз на божествена Любов, Съчувствие или взаимно разбирателство, няма значение: наистина във всички случаи сте били надарени с част от Божествената същност.

Ако сте оставили този дар да лежи латентно или сте го използвали само когато някой от вашите лични приятели е имал нужда от него, или ако някакво национално бедствие е почукало на вратата на сърцето ви с такава сила, че е трябвало да отворите тази врата в себе си защита тогава губите това най-голямо дадено на човеквъзможност, за която ще се изисква много стриктна отчетност.

За вас не трябва да има значение кой или какво страда или е страдал, какво е причинило това страдание и докъде в крайна сметка ще ви доведе съчувствието, събудено във вас. Едно нещо е важно за вас - в този момент или час, веднага щом ви е било благосклонно позволено да станете проводник за прехвърлянето на този дар на Светия Дух към друга човешка душа, вие сте били в състояние да излъчвате същата Божествена субстанция, благодарение на който за известно време стана като Бог.

Вашето собствено освобождение от безкрайно по-голямото страдание, което някога сте понасяли, висеше на косъм в момента, в който чухте безмълвния призив да споделите този Божествен дар с друг. И изобщо не бива да се тревожите за резултатите от използването на този дар, независимо дали става дума за духовни или материални неща. Отговорността за тези последствия е на Бог, който ви е подтикнал към такова действие в онзи незабравим час, когато сте се потопили в бездната на собственото си страдание.

Въпреки че не сте се интересували особено от този дар и на моменти сте били забравителни и неблагодарни, вие все още вярвахте и продължавате да вярвате, че някой ден ще дойде време, когато НЯМА да забравите и когато Признателността и Благодарността ще станат ваши неотменими качества.

Вярвайки в това, опитайте се също да осъзнаете, че многократните усилия могат да доведат другите до факта, че те вече няма да забравят какво сте направили за тях, когато те също са били в „бездната на страданието“.

Следователно нямате причина да се тревожите за това какво ще се окаже изпълнението на всяко добро дело, какъвто и да е временният му аспект.

Високи или ниски, бели или черни, образовани или невежи, човешките същества стават равни, когато става дума за неотложните проблеми на техния сложен живот и има няколко бележки в голямата скала, на които всяка душа трябва да отговори.

Не те ли чух да питаш: „Но какво да кажем за порока на неблагодарността? Не налага ли подобно безразличие от страна на единия същото безразличие и на другия? Ах, деца Мои, отново ви казвам: не се тревожете за последствията от което и да е праведно дело. Можете спокойно да оставите тези последствия на Дарителя, който ви е възнаградил в часовете на вашата наслада и възвисяване, защото Той има други дарби в Своята власт и съчувствието, което изразявате, може да подготви почвата в душата ви за приемане на дара на Благодарността. - онзи ключ, който може да отвори здраво заключената врата на едно сърце, пресъхнало от жестокостта, студенината и безразличието на този свят. Може да се радвате на благодарността на другите, но нямате право да изисквате този дар от тях.

Много малко, дори сред най-ортодоксалните християни, са схванали истинското значение на едно от най-интимните, окултни изказвания на Учителя Исус: студена водав Мое Име, той вече е Мой ученик.”

Както такава купа със студена вода е за устните на уморен, измъчен пътник, изсъхнал от жегата на пустинята, е росата на съчувствието и помощта за самотна душа в нейното гробно страдание. И ако това съчувствие е дадено в името на Христос, с други думи, подсилено от Неговата Сила, тогава духовната сила на Търпението се предава заедно с него, силата да се издигнеш и да победиш онези ограничаващи елементали, които хвърлиха тази душа в бездната на страдание.

Вие сте на ръба на раждането на големи възможности, които могат да се сравнят само с кръщението с огън, който се спусна върху учениците на Исус в „горната стая“ и сега слиза върху всички хора, чиито сърца са отворени за неговия пламък.

Пламъците и езикът, на който бяха произнесени необикновените речи по време на този огнен потоп, бяха от едно и също естество: и двете бяха знаци на силата на Христос, който дойде да предаде знанието на този прекрасен нов език - езикът на човешкото братство.

Мъж или жена насред страданието е дадена от Христос възможност за всички, които могат да чуят призива на страдащите. И Бог да благослови това човешка душакойто, чувайки този зов, ще откаже да му отговори, защото когато слепите владетели на еволюционния закон произнесат присъда, няма да има прошка за тази душа. И тогава няма да възникне защитник в името на Христос, тоест осенен от силата на Името, силата на тези пламъци - силата на самия Христос, която й беше дарена, когато Бог Син обедини Бог в човека с човек в Бога в този момент "в бездната".

Няма значение дали сте член на църква, организация или просто свободен човек, основното е способността ви да чувате призива на висшия си Аз.

Това обаждане може да прозвучи този моментот Моята уста или в следващия момент от устата на някое дете, просяк, улична жена или престъпник в затвора; но както и откъдето и да звучи, паметта ви трябва да ви върне към известна степен на вашето собствено преживяване и да ви накара да откликнете на този призив и след това да забравите какво сте направили, ако сте склонни да очаквате някакъв външен израз на благодарност.

Ще ви бъде трудно да чуете този зов, ако вътрешното ви ухо все още е запечатано с усещане за раздяла - ако вярвате, че раздялата между телата се простира и до душите.

Само осъзнаването на същественото единство на всички хора и създания може да отвори ушите и очите на душата и най-накрая да сложи край на страданието.