Tüm dünyanın konseyi oluşturuldu. Rusya'daki ilk Zemsky Sobor

"BÜTÜN DÜNYA KONSEYİ"

Nizhny Novgorod heyetinden kısa bir süre sonra, Smolensk soylularının temsilcileri, İlk Milislere katılan Pozharsky'ye geldi ve çöküşünden sonra Yaropolskaya saray volostuna ve Arzamas'ın yanına yerleşti. Prens onları zaten milislerin başı olarak aldı ve Nizhny Novgorod'da toplanmalarını emretti.

Aynı zamanda, bir başka önemli olay daha gerçekleşti - zemstvo hazinesini yenilemek için Kuzma Minin ve zemstvo konseyi, "Nizhny Novgorod'un nakit geliri toplandığı sürece, özel şahıslardan zorunlu bir krediye karar verdi. " Bu kararın altındaki imzada, Kuzma Minin zaten "seçilmiş bir kişi" olarak adlandırılıyor, ancak Prens Dmitry Pozharsky'nin imzası eksik, bu nedenle prensin Nizhny'ye gelmesinden kısa bir süre önce hazırlandı.

Oraya giderken Pozharsky, Dorogobuzh ve Vyazma'dan asil müfrezelerle tanıştı ve onları milislere çağırdı. Ekim 1611'in sonunda, milislerin ilk müfrezeleriyle Pozharsky, Nizhny Novgorod'a geldi. Bu birimlerin sayısı yaklaşık 2.000 kişiyi buldu. Yakında, Pozharsky ve Minin ile birlikte vali Ivan Ivanovich Birkin ve katip Vasily Yudin, Zemstvo Konseyi'nin liderliğine girdi. Gelecekte, İkinci Milis liderlerinin bileşimi genişledi ve içinde boyarlar ortaya çıktı, ancak Zemstvo liderlerinin - Pozharsky ve Mshgan'ın rolü, milisler hedefine ulaşana kadar her şeyden önce kaldı.

Pozharsky ve Minin'in çözmesi gereken ilk görev örgütseldi ve geleneksel askeri örgütlenme biçimleriyle çözüldü. Rus devleti. Milislerin temeli asil müfrezelerden oluşuyordu. Katılımcılar, daha önceki hizmet görevlilerinin maaşlarıyla ve hatta meşru hükümetler tarafından atanan, ancak "tavsiye edilmeyen" "eklemelerle" tutarlı olan nakit maaş alma hakkına sahipti. Milis liderleri, Nijniy Novgorod'da toplanan askerlerin maaşlarını belirlemek için büyük bir iş yapmak zorunda kaldılar. Sonuç olarak, Smolensk, Dorogobuzh ve Vyazmichi, 50, 45, 40 ve 30 ruble yıllık maaşın dört "makalesine" ayrıldı. Bunlar çok önemli maaşlardı. Pozharsky'nin kendisi 1604'te bir kâhya olarak, hatırladığımız gibi 20 ruble aldı. Ancak, gerçekte bazı soyluların bu maaşları tam olarak değil, yarı yarıya aldıklarına dair bir gösterge var. Ancak bu, 14 rublenin üzerine çıkmayan bir taşra asilzadesinin normal maaşından daha fazlaydı. Maaşlara ek olarak, milis üyeleri kendileri ve atları için "yiyecek" aldı. Okçulara ve topçulara 25 ruble, acemi - 20 ruble maaş verildi. 16-17. yüzyılların başında, okçuların maaşlarının, İkinci Milislerin tayin ettiği maaşlardan önemli ölçüde düşük olduğunu belirtelim. Parasal maaşların cömert dağılımını öğrendikten sonra, askeri insanlar Nizhny'ye ulaştı, ancak milislere girmek isteyen herkes değil - katı bir seçimden geçmek gerekiyordu.

Milislerin ilk organizasyonunun maliyetleri, toplanan zemstvo hazinesinin önemli bir bölümünü tüketti. Komşu Balakhna ve Gorodets de gerekli fonları sağlayamadı. Tek çıkış yolu diğer şehirlere dönmekti. Pozharsky ve Minin, "alt" şehirlere - Kazan, Sviyazhsk, Cheboksary ve diğerleri - mektuplar gönderdi. Sakinleri milis liderlerinin çağrılarına cevap verdi, Nizhny'ye "çok fazla hazine" gönderdi ve askeri müfrezelerini donatmaya başladı. Bunu takiben, bir zamanlar hem Shuisky hükümetine hem de Birinci İç Muhafızlara büyük destek sağlayan zengin sanayi şehirleri olan Vologda ve Sol Vychegodskaya'ya mektuplar gönderildi. Devletin çeşitli bölgelerinden hizmet insanları yavaş yavaş Nizhny'de toplanmaya başladı - kolomniki ve Ryazanların asil alayları, Çar Vasily'nin Moskova kuşatmasında oturan "Ukrayna şehirlerinden" okçular ve Kazaklar. Zemstvo bağışları ve gelirleri de buraya akın etti. Nizhny Novgorod milisleri, daha önce Moskova yakınlarındaki Trubetskoy ve Zarutskoy alayları tarafından talep edilen bir all-zemstvo hükümetinin konumunu yavaş yavaş aldı. Milislerin Aralık belgelerinde, Birinci Milisler altında seçilen aynı zemstvo konseyine benzer şekilde "tüm dünyanın Konseyi" nden bahsediliyor.

Başlangıçta Pozharsky, Suzdal üzerinden doğrudan başkente gitmeyi planladı, ancak Moskova'daki Polonya garnizonuna gelen takviyeler ve Zarutsky'nin Kazaklarının Yukarı Volga şehirlerine karşı düşmanca eylemleri hakkında bilgi alan vali, yukarıya doğru hareket etmeye karar verdi. Volga. Zarutsky'nin, Birinci Milis'in eski bir üyesi olan Kazak atamanı Andrei Prosovetsky'yi gönderdiği Yaroslavl'ı kurtarmak için Prens Dmitry Mihayloviç, akrabası Voyvoda Prens Dmitry Petrovich Lopat-Pozharsky'yi gönderdi. Yaroslavl'ı Prosovetsky'den önce almayı başardı ve Zarutsky'nin planı başarısız oldu.

Mart 1612'nin başında, milislerin ana güçleri Nizhny Novgorod'dan Volga'ya doğru yola çıktı. Balakhna, Yuryevets ve Kineshma'da nüfus, savaşçılarla "büyük bir onurla" tanıştı. Balakhna'da, Birinci Milislerin aktif bir üyesi olan Matvey Kolodkin-Plescheev, Tatarlara hizmet eden bir müfreze olan Kineshma'da Pozharsky ordusuna farklı şehirlerden soylularla katıldı. Hem Moskova boyarlarıyla hem de “Moskova yakınlarındaki kamplarla” bağlarını sürdüren Kostroma Voyvodası Ivan Petrovich Sheremetev, milislerin şehre girmesini engellemeye çalıştı. Ancak Kostroma sakinleri "gürültüyle İvan'a geldi" ve neredeyse onu öldürdü. Pozharsky, Sheremetev'i misillemeden zar zor kurtarmayı başardı. Kasaba halkının talebi üzerine Pozharsky, Prens Roman Gagarin'i Kostroma'daki yeni vali olarak atadı. Pozharsky, Kostroma'dan akrabası Prens Roman Petrovich Pozharsky'yi Prosovetsky'ye karşı Suzdal'a gönderdi. Kostroma'da "yardım etmek için çok fazla hazine" alan ve Kostroma soylularını "hizmete alan" milisler Yaroslavl'a gitti.

Şu anda Pozharsky, Vladimir'de eski bir voyvoda olan uzun zamandır işbirlikçisi Artemy Izmailov'dan "moskova kamplarındaki" voyvodaların Pskov hırsızı Yanlış Dmitry III'e yemin ettiği haberini aldı. Böylece, Zarutsky ve Trubetskoy açıkça İkinci Milis liderleri için kabul edilemez bir pozisyon aldı. Doğru, Trinity-Sergius Manastırı yetkilileri Pozharsky'ye mesajlarında Trubetskoy ve soylularının Pskov hırsızına haçı öpmeye zorlandıklarını savundu, ancak bu Pozharsky ve ortakları için hiçbir şeyi değiştirmedi. Yaroslavl'dan Sol Vychegodskaya'ya gönderilen 7 Nisan 1612 tarihli İkinci Milis mektubunda, valilerin Moskova yakınlarındaki eylemleri keskin bir şekilde kınandı: “Şeytan gibi gözlerini kararttı! Onların altında, Koluga çarları öldürüldü ve altı hafta boyunca herkesin görmesi için başsız kaldı ve Koluga'dan Moskova'ya ve şehrin her yerine çarlarının öldürüldüğünü yazdılar ve tüm Ortodoks Hıristiyanlar bunu biliyorlar.

Aynı tüzükte, Pozharsky, Minin ve ortaklarının açık bir siyasi pozisyonu belirtilmiştir: “Ve şimdi beyler, hepimiz ortak bir konseye sahip Ortodoks Hıristiyanlarız, tüm dünyaya atıfta bulunduk, Tanrı'ya yemin ettik ve ruhlarımızı verdik. biz onların hırsızlarıydık çar Sidork (Yanlış Dmitry III.- S.Ş.) ve Marina ve bu oğul, hizmet etmiyor ve Hıristiyan inancının düşmanlarına ve yıkıcılarına karşı, Polonya ve Litvanya halkı, kalede hareketsiz duruyor. Mektup, Vychegodtsy'yi “merhametli Tanrı'nın adil hayırseverliğine göre bize vereceği” ortak Zemstvo seçimi hakkında “ortak bir konseye sahip her türlü insana tavsiyede bulunmaya” ve şehirlerde ve Moskova yakınlarındaki kamplarda, böylece “hırsızdan, Sidork'tan geride kaldılar ve bizimle ve tüm dünya ile anlaşmadılar ve devlette kan karıştırmadılar. Bu çağrı, ordunun sürekli artması ve askerlerin nakit maaş ödeyecek hiçbir şeyleri olmaması nedeniyle, hazinenin mümkün olan en kısa sürede gönderilmesi çağrısıyla sona erdi.

Mektubun metninden de anlaşılacağı gibi, İkinci Milislerin liderleri herhangi bir sahtekarlık macerasını şiddetle kınadılar ve Polonyalıları Moskova'dan kovmak ve "bütün topraklarla" bir egemen seçmek için birlik çağrısında bulundular. Programları büyük ölçüde Birinci Milislerin fikirleriyle çakıştı, ancak Lyapunov'un aksine Pozharsky ve Minin, yerel şehir derneklerinin - zemstvo konseylerinin faaliyetlerine daha fazla dikkat etti. Lyapunov bir zamanlar Birinci Ev Muhafızlarında seçilen bir zemstvo konseyi oluşturmaya çalıştı, ancak bu konseyin rolü İkinci Ana Muhafızlardan önemli ölçüde daha azdı. Buna ek olarak, İkinci Milis liderleri tam olarak yerel özyönetim organlarına güvenirken, Lyapunov için “Bütün Ülkenin Konseyi” sadece hareketin otoritesini güçlendirmenin bir aracıydı. İkinci Milisleri Birinciden ayırır ve konunun hem organizasyonel hem de finansal yönünün çok daha kapsamlı bir şekilde hazırlanmasını sağlar.

Salt Vychegodskaya'ya gönderilen mektubun altında, çoğu soylu olan 50 kişinin imzası var. Liste, İkinci Milis'e katılan "büyük insanlardan" ilki olan boyar Vasily Petrovich Morozov'un adıyla açılıyor. Onu boyar Prens Vladimir Timofeevich Dolgorukov, dolambaçlı Semyon Vasilyevich Golovin (Skopin-Shuisky'nin kampanyalarına katılan), prensler Ivan Nikitich Odoevsky, Pyotr Pronsky, Fyodor Volkonsky ve diğerleri takip ediyor. Milislerin gerçek lideri Prens Pozharsky'nin adı sadece onuncu sırada ve on beşinci sırada - “tüm dünya ile seçilen adamda, Kozmino'da Prens Dmitry Pozharsky elini Minin'in yerine koydu” (olarak Görüyoruz ki, İkinci Milis'in tüm mali desteğinin başı, okuma yazma bilmeyen bir adamdı, bu onun görevlerini mükemmel bir şekilde yerine getirmesini engellemedi). Ancak bu imza sırası, işlerin gerçek durumunu yansıtmadı ve bu herkes tarafından iyi biliniyordu. Pozharsky ve Minin, "bürokratik" ve "soyağacı" kişilerin mektubun altına imza atan ilk kişiler olmasına izin vererek, milisler üzerinde kimseye gerçek bir güç vermediler, sadece sınıf görgü kurallarının gereklerini yerine getirdiler. Mektubun başında, vychegodaların “boyarlar ve okolnichi ve Prens Dmitry Pozharsky ve kahyalar, büyük soylular, avukatlar ve kiracılar ve başkanlar tarafından “alınla dövüldüğü” söylenmesi tesadüf değildir. ve tüm şehirlerin soyluları ve boyar çocukları ve prenslerin ve murzaların Kazan devletleri ve Tatarlar ve çeşitli şehirler, okçular ve topçular ve her türlü hizmet ve kiracı insan. Gördüğünüz gibi Pozharsky'nin adı bu listede vurgulanmıştır. Diğer belgelerde, prensin öncü rolü, imzasının şu şekilde olduğu daha da net bir şekilde vurgulanmaktadır: “Moskova devletinin tüm topraklarının askeri ve zemstvo işlerinde her kademeden insan seçilmesinden sonra, stolnik ve vali , Prens Dmitry Mihayloviç Pozharsky.”

İkinci Milis Yaroslavl'da dört ay kaldı. Bu süre zarfında Yaroslavl, Moskova dışındaki Volga, Pomeranian ve merkezi şehirler için genel bir kara merkezi haline geldi. Sibirya da ikinci milisleri tanıdı. “Bütün dünyanın Konseyi”, şehirlerden yeni seçilmiş temsilcilerle doldurulan giderek daha fazla güç kazanıyor. Yaroslavl "konseyinin" bileşimi ve işlevleri, ancak buna benzer öncekilerle karşılaştırıldığında, Zemsky Sobor'a en yakındı. "Konsey", farklı şehirlerden çeşitli sitelerin ve sosyal grupların temsilcilerini içeriyordu. Seçilen temsilciler en önemli konuları tartıştı ve çözdü - “Bütün Ülke Konseyi” adına, Prens Karl-Philip'i Rus tahtına çağırma olasılığı hakkında Novgorodianlarla müzakereler yapıldı, karşı mücadeleyle ilgili sorunlar çözüldü. Kazaklar, mali yardımlar, mülkler dağıtıldı, valiler ve devriyeler gönderildi vb. Rusya genelinde "zanaatları" ile ünlü Yaroslavl tüccarlarından büyük meblağlar alındı. G. Nikitnikov'dan - 500 ruble, V. ve S. Lytkins'den - 350 ruble ve ünlü zengin Stroganov'lardan - 3000 rubleye kadar. Bununla birlikte, Yaroslavl para çantalarının uygun şekilde korkması gerekiyordu - ilk başta Minin'e itaat etmek istemediler ve ancak Prens Dmitry Pozharsky'nin "büyük zulmünü" gördükten sonra "yanlışlıklarını" kabul ettiler.

Yaroslavl “ayakta” ​​sırasında, devlet işlevlerine sahip kurumlar kuruldu - Tahliye Emri, Yerel Düzen, muhtemelen ayrıca Büyükelçilik Düzeni ve diğerleri. Yerel düzen, topraksız ya da yoksul soylulara mülk sağlamayı bile başardı. Yaroslavl'da Money Yard kuruldu ve madeni para basımı başladı. Üzerinde Çar Fyodor İvanoviç'in adının basılmış olması dikkat çekicidir - meşruiyeti şüphesiz olan hükümdarların sonuncusu.

Başlangıçta, İkinci Ev Muhafızlarının tüm belgeleri Prens D.M.'nin kişisel mührü ile mühürlendi. Pozharsky. Aşağıdaki hanedan kompozisyonuydu: arka ayakları üzerinde duran, kuyrukları kalçalarının üzerine atılmış iki dövüşen aslan. Aslanların arka ayakları arasında bir yırtıcı kuş - bir kartal veya bir şahin tarafından gagalanan ölü bir kafa yatıyordu. Bu mührün modeline göre, uluslararası eylemleri sabitlemek için bir mühür yapıldı: kalkanda ölü bir kafa gagalayan bir kartal, kalkanı iki aslan tutuyor, kalkanın üstünde bir taç ve kalkanın altında bir kıvranan ejderha var. . Bu mührün kenarlarında şu imza vardı: "Stolnik ve vali ve prens Dmitry Mihayloviç Pozharskovo Starodubskovo." Moskova'ya yaklaştıktan sonra, İkinci Milis, Birinci Milis'in “zemstvo” mührünü aldı: geniş açık gagalı tek başlı bir kartal. Haziran 1611'e kadar, Birinci Ev Muhafızlarının belgelerinin de başının kişisel mührü - P.P. Lyapunov.

O zaman, milisler Yaroslavl'a geldiğinde, şehirde, o zamanlar bir cemaat rahibi olan Patrik Hermogenes'in katılımıyla gerçekleşen, Tanrı'nın Annesinin mucizevi Kazan İkonunun bir kopyası vardı. 1611'de, boyar V.P. liderliğindeki Kazan müfrezeleri. Morozov, bu Zemstvo görevi için özel olarak yapılmış mucizevi görüntüden bir liste ile Birinci Milislerin kampına geldi. Milislerdeki simgenin ortaya çıkması yeni bir çatışmaya neden oldu. “Yeni Chronicler”, “tüm hizmetçilerin yaya olduğunu, Kazaklarla aynı Zarutsky'nin at sırtında simgeyle karşılaştığını ifade ediyor. Hizmetçilerin Kazakları onları layakh ve aşağıladı (lanetlendi ve aşağılandı. - S.Ş.). Prokofy Lyapunov'u öldürdükleri gibi, kendilerinden de aynı cinayeti bekledikleri için onlardan büyük bir dehşet içindeydiler. Yine de, ertesi gün, milisler, mucizevi ikonun yardımıyla mümkün olduğuna inandıkları Novodevichy Manastırı'nı aldı. 1611/12 kışında. bu liste Kazan'a geri gönderildi, ancak Yaroslavl'da simge ve İkinci Milis bir araya geldi. Bu olay göksel bir işaret olarak alındı. Onurla çevrili Ortodoks tapınağı milislerde kaldı ve Kazan'a zaten listeden yapılmış yeni bir liste gönderildi. Daha sonra, Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu, İkinci Milislere Moskova'ya eşlik etti ve Moskova tahkimatlarına saldırmadaki başarı bu şefaate bağlandı.

Milis kuvvetleri önemli ölçüde yenilendi. Yaroslavl'a çeşitli rütbelerde hizmetliler geldi. Birlik sayısı, zaten çok etkileyici bir askeri oluşum olan 10-11 bine yükseldi. Bunlardan yaklaşık 7-8 bin asil ve 3 bin Kazak vardı. "Özel kişilerin" sayısı - aletlerin ve diğer el işlerinin taşınmasını gerçekleştiren köylüler hesaplanamaz. Ancak, yukarıdaki rakamlar yaklaşıktır.

Birliklerin ikmali ve yönetim aygıtının örgütlenmesi ile birlikte, milis liderlerinin önemli bir endişesi, Pomorie ve Volga bölgesinde düzeni yeniden sağlamak, Rusya genelinde zulüm yapan Kazak ve Polonyalıların bireysel müfrezelerine karşı savaşmaktı. kara. Poshekhonye'de, bir asker Vasily Tolstoy liderliğindeki Kazaklar vardı ve ilçelerde "birçok kirli numara" yaptı, soyluları soydu ve öldürdü. Bezhetsk bölgesindeki Antoniev Manastırı, Cherkasy (Kazaklar) tarafından işgal edildi. Prens D.P., Vasily Tolstoy'a karşı gönderildi. Pozharsky Kürek. Kazakları yendi ve Prens D.M.'ye katılmak için harekete geçti. Cherkassky. Cherkassky, Kazaklara karşı Antoniev Manastırı'na gönderildi, ancak İkinci Milis valisinin onlara karşı çıktığını öğrendikten sonra kendileri Rus-Litvanya sınırına çekildiler. Valiler Kashin'de birleşti ve Kazaklara karşı Uglich'e gitti. Savaştan önce, Kazak atamanlarının bir kısmı İkinci Milis'in tarafına geçti, geri kalanı yenildi ve dağıldı.

Persler ayrıca koruma istedi - voyvoda I.F. Kazakları "kovan" ve şehri güçlendiren Naumov. Yaroslavl'dan Suzdal, Ustyuzhna, Beloozero, Rostov, Vladimir, Kashin, Tver, Kasimov, Tobolsk ve "diğer şehirler"e de vali ve katip gönderildiği bilinmektedir.

İkinci Ev Muhafızları ve Veliky Novgorod arasındaki ilişkiler zordu. İsveçliler tarafından ele geçirilen şehir, İsveç prensi Karl-Philip'in adaylığını Rus egemenliği olarak tanıdı. Büyükşehir Isidore ve boyar Prens I.N. başkanlığındaki Novgorod yetkilileri. Odoevsky Bolşoy ve onlardan sonra tüm Novgorodianlar bu seçimi haç öpücüğü ile mühürledi. Novgorod'un ele geçirilmesinden sonra İsveçliler Rus topraklarındaki mallarını genişletmeye devam ettiler - Ivangorod, Yam, Koporye, Oreshek, Tikhvin, Gdov, Staraya Russa, Porkhov, Ladoga'yı aldılar. Tikhvin'de konuşlu İsveç birlikleri kuzey Rus şehirlerini tehdit etti ve İkinci İç Muhafızlar için tehlike oluşturdu. Novgorodianlarla müzakerelere girmeye karar verildi. İkinci Milislerin rakamları, müzakerelerde İsveç prensinin krallara seçilmesinin mümkün olduğu, ancak Ortodoksluğu kabul etmesi şartıyla mümkün olduğu görüşünü dile getirdi. New Chronicler'a göre, böyle bir yanıt İkinci Milis liderlerinin taktiksel bir manevrasıydı, ancak vakayinamenin yazarı gerçeği biraz çarpıttı. Lyapunov, Karl-Philipp'in adaylığına da sempati duydu. Ayrıca, Shuisky'nin altında olduğu gibi, Polonyalılarla İsveçlilerin yardımıyla başa çıkmak niyetinde olan İkinci Ev Muhafızlarında da desteklediler. Ancak, "Novgorod devleti" Pozharsky ve ortaklarının temsilcileriyle yapılan müzakereler temkinliydi. Bazı tarihçiler doğrudan Pozharsky'nin İsveç prensinin adaylığını savunduğunu belirtiyor. Kaynaklar bu tür kategorik sonuçlara dayanak vermemektedir. Pozharsky'nin komşu iktidar hanedanından bir çar seçme fikrine sempati duyduğunu ve boyarların otoritesindeki düşüşü gözlemleyerek Rus aristokratlarından birini ilan etme fikrine karşı temkinli olduğunu varsayabiliriz. egemen olarak. Ancak, bu bir tahminden başka bir şey değildir.

içinde birçok sorun vardı. özgürlük hareketi. Yeni Chronicler'a göre, bir zamanlar milislerin yaratılmasının kökeninde duran Vali Ivan Birkin'in Kazan ordusu, hala Yaroslavl yolunda şehirlerde ve ilçelerde "pis numaralar yaptı". Yaroslavl'da Birkin, liderlik rolüne girmek isteyen yeni bir "sorun" başlattı, ancak başarıya ulaşamayan Yaroslavl'ı halkının çoğuyla terk etti. Kazanyalılardan sadece Tatar başkanı Lukyan Myasnoy ve okçuluk başkanı Postnik Neyelov, milislere küçük hizmet Tatarları ve okçuları ile katıldı. Birkin'in ayrılmasıyla "sıkıntılar" ve tartışmalar durmadı. Muhtemelen, milislerin daha asil üyeleri, Pozharsky'nin baskın konumu ile anlaşamadılar. Ve sadece Rostov Büyükşehir Kirill'in Yaroslavl'a gelişi durumu etkisiz hale getiriyor. Vladyka, "şefler" arasındaki anlaşmazlıkları çözdü, milis üyelerini pastoral olarak teşvik etti ve eski birliği yeniden kurmayı başardı.

Tehlike, Pozharsky'yi tehdit ediyordu ve diğer yandan Zarutsky, hayatına kastetmek için hazırlanıyordu. Bu planı gerçekleştirmek için Yaroslavl - Budama ve Stenka'ya iki Kazak gönderdiler. Katillerin neye güvendiği belli değil - Stenka tarafından hareketli bir evde büyük bir insan topluluğu ile girişim yapıldı. Kazak valiye bıçakla vurmaya çalıştı, ancak kalabalığın içinde ıskaladı ve yanında duran Roman Kazak'ın bacağına vurdu. Stenka yakalandı ve suç ortaklarına ihanet etti - Smolensk Ivan Dovodchikov, okçu Shandu ve diğerleri. New Chronicler, Prens Dmitry Mihayloviç'in saldırganların öldürülmesine izin vermediğini ve hapsedildiklerini bildirdi.

Bu olaydan sonra, İkinci Milisler ile Moskova yakınlarındaki kamplar arasındaki düşmanca ilişkiler tam bir açıklıkla gün yüzüne çıktı. Sahte Dmitry III'ün yemini, hala Moskova yakınlarında kalan birkaç soyluyu Trubetskoy ve Zarutskoy'dan uzaklaştırdı. "Birçok" stolnik, avukat, boyar çocuk, katip ve tüccar kamplardan Yaroslavl'a geldi.

Aynı zamanda, Trinity-Sergius Manastırı yetkilileri, savaşan hareketleri uzlaştırmak için çaba sarf etti. Trinity-Sergius Manastırı'nın Troubles Zamanı olaylarında oynadığı önemli rol hakkında ayrıca söylenmelidir, ancak önce bazı sonuçları özetleyelim.

Eylül 1611'de Nizhny Novgorod'da, Birinci Milis'in çöküşünden kısa bir süre sonra doğan ikinci milis, başarısını çeşitli faktörlere borçluydu. Birincisi, devleti yabancı işgalcilerden kurtarmak uğruna, Nizhny Novgorod'un tüm mülklerinin ve sosyal katmanlarının oybirliğiyle birliğidir. İkincisi, Orta ve Yukarı Volga bölgelerinin komşu şehirleri, Pomorye ve hatta Sibirya'nın benzer bir oybirliği göstermesi ve Nizhny Novgorod sakinlerine önemli destek sağlaması da önemlidir. Üçüncüsü, milis liderleri Pozharsky ve Minin, hem taktik hem de stratejik olarak düşünebilen bilge ve ileri görüşlü kişiler olduklarını kanıtladılar. Bunların örgütsel ve askeri faaliyet başarılıydı. Bu, sahip oldukları gücü asla kişisel kazanç veya "kötülük için" kimseye kullanmamış olan Pozharsky ve Minin'in kişisel dürüstlüğü ve sorumluluğu ile kolaylaştırıldı. Nizhny'den Yaroslavl'a giderken ve Yaroslavl “ayakta” ​​iken, yeni kurtuluş hareketi sayıca arttı, hazinesi büyüdü ve otoritesi arttı, giderek daha fazla yeni toprak milislerin kendi üzerindeki gücünü tanıdı ve önemini kazandı. tam bir Rus. Milislere düşman güçler - Polonyalıların, Kazakların ve Rus "hırsızlarının" soyguncu çeteleri - milisler tarafından kontrol edilen bölgelerden atıldı ve kuzeyde İsveçlilerin saldırgan isteklerini kısıtlamak mümkün oldu. İkinci milis, o zamanlar tek gerçek olan siyasi programını açıkça özetledi - yabancı işgale karşı mücadele ve Prens Vladislav'ın adaylığının reddedilmesi, herhangi bir sahtekâr maceranın keskin bir şekilde kınanması, Zemsky Sobor'un toplanması ve tüm Rusya'da yeni bir egemen seçimi (aynı zamanda yabancı bir prensin adaylığı). Bu pozisyon, barış ve düzeni yeniden kurmayı hayal eden, savaştan bıkmış ve Anavatan'ın kaderi için acı çeken herkesi İkinci Milis'e çekti ve yeni hareketten Rusya'nın düşmanlarını, maceracıları ve mücadelede hainleri uzaklaştırdı. güç ve zenginlik için, herhangi bir "kararsızlık", "huzursuzluk" ve devletin ulusal çıkarlarına ihanet etmeye hazırdılar.

"Tüm Dünya Konseyi", ilk milis üyelerinden en geç 4 Mart 1611'de kuruldu. Mayıs ayında, Zemsky Sobor, ülkenin üst düzey liderliğindeki ve hükümetindeki kafa karışıklığını sona erdirmek için tasarlanmış bir reform başlattı:

• 1. Ortaya çıkan sorunları derhal çözmek için Dünya Konseyi, gücü bir tür "olağanüstü üçlü"nün elinde toplamaya karar verdi. P.P. Lyapunov'a ek olarak, D.T. Trubetskoy'u da içeriyordu. Komisyonun üçüncü üyesinin seçimi en büyük zorlukları ortaya çıkardı. Moskova hizmetinde Duma çipleri alan Moskova dışındaki asil müfrezelerin liderleri bu göreve başvurabilirler. Ancak P.P. Lyapunov onları yoldaş olarak seçmedi, ancak Kazak müfrezelerinin lideri I.M. Zarutsky. Köksüz Kazaklardan bir boyar - Rusya böyle bir şey görmedi. I. M. Zarutsky için boyar rütbesini tanıyan “Tüm Dünya Konseyi” böylece Kazakları milislerde eşit katılımcılar olarak tanıdı. Bir üçlünün oluşumu, zemstvo soyluları ile Kazak kamplarının tepesi arasındaki ittifakı mühürledi. Milislerdeki güç, "Tüm Dünya Konseyi" adını alan kalıcı Zemsky Sobor tarafından uygulandı.
• 2. Üniversite tartışması ve problem çözme için bir boyar komisyonu kuruldu. Katedral, kompozisyonundan, alışkanlıktan dolayı boyar komisyonu olarak adlandırılan bir komisyon seçti. Kuşatmanın ilk günlerinden itibaren milislerdeki davalar "boyara ve tüm dünyanın kararına göre" kararlaştırıldı. Aslında, milislerde az sayıda doğuştan boyar vardı ve Duma'nın tüm üyeleri arasında, parlak ve seçkin bir kişilik olan Duma asilzadesi P.P. Lyapunov en büyük etkiye sahipti. Kurtuluş hareketinin başında duran P. P. Lyapunov büyük popülerlik kazandı. Komisyon üyeleri Konsey'den herhangi bir imtiyaz almamıştır. "Eski doğan hükümdarlar" örneğinde olduğu gibi, geleneksel boyutta bir boyar arazi maaşı almaya hak kazandılar. Bir sahtekardan alınan fazla servet, genel bir bölünmeye tabiydi.

Komisyon üyeleri, en önemli devlet işlerine karar veremedi ve Dünya Konseyi'nin rızası olmadan ölüm cezaları veremedi. Yetkileri geçiciydi. Katedral her an boyar komisyonunun herhangi bir üyesini "zemstvo davasına daha yararlı olacak" başka bir kişiyle değiştirme hakkına sahipti. Dünya Konseyi, kurtuluş hareketinin zirvesinde göründü ve bu nedenle resmi boyar liderliğini, prensleri veya kilisenin temsilcilerini içermiyordu. İlk kez, Zemsky Sobor'daki çoğunluk boyarlara ve başkentin soylularına değil, il soylularına ve halktan müttefiklerine aitti. Küçük soylular, miras aldıkları gücü toprak sorununu kendi lehlerine çözmek için kullandılar. Korkunç İvan'ın reform yıllarında, asil yayıncılar defalarca "arazi araştırması" projeleri geliştirdiler - feodal mülk içinde arazinin daha eşit dağılımı. 1611'de soylular, uzun süredir devam eden arzularının yerine getirilmesini umabilirlerdi.

• 3. "Bütün Dünyanın Konseyi", "Cümleyi" (06/30/1611) onayladı. devlet yapısı ve siyasi emirler. Nisan - Mayıs aylarında, Kara Konseyi birçok farklı karar aldı. 30 Haziran 1611'de “Tüm Dünya Konseyi” devlet yapısı ve siyasi düzen hakkında “Cümle” (kurucu kanun) kabul etti. 30 Temmuz 1611 tarihli kararın tamamı yürütme gücü“Tüm Dünya Konseyi” milislerin en yetkili liderlerine emanet edildi - “boyarlar” D.T. Trubetskoy, I.M. Zarutsky ve P.P. Lyapunov. 30 Haziran 1611'de Konsey, hem eski kararları hem de yeni yasaları içeren kapsamlı bir kararı onayladı. "Cümle" metni, Yaroslavl, Vladimir, Nizhny Novgorod dahil olmak üzere 25 şehirden hizmetçiler tarafından mühürlendi. Belge, soylularla birlikte, farklı alaylardan şefler ve sıradan Kazakların temsilcileri tarafından imzalandı. D.T. Trubetskoy, okuma yazma bilmeyen I.M. Zarutsky ve P.P. Lyapunov'un kendisi için imzaladı. Boyarların ve din adamlarının temsilcilerini, kutsal rütbeyi ve kasaba halkını içeriyordu.
• 4. "Tüm Dünya Konseyi" kararlarının uygulanması, Yaroslavl ve Moskova'da (Yerel, Deşarj, Doğu, Manastır) oluşturulan emirlere emanet edildi. Moskova'nın altındaki kamplarda emirler oluşturdular, sahadaki valileri değiştirdiler ve ülkenin hükümetini restore ettiler. Bu Konsey, Yaroslavl'da (Yerel, Deşarj, Doğu, Manastır, vb.) geçici emirler ve bir para avlusu kurdu. Bunları tamamlamak nispeten kolaydı. Kremlin, eski, konforlu emir binalarını barındırıyordu. Ancak, katiplerin boyarlara bildirdiği gibi, “emirleri artık Polonya ve Litvanya halkını da içeriyor ve katiplerin hepsi hırsızların alaylarında.” Yeni siparişler, Kremlin duvarlarının diğer tarafında, eskilerine nispeten yakın bir yerde bulunuyordu. Zemsky memurları, bazıları sığınaklarda, sıkışık konut kulübelerinde toplandı. En basit ekipmandan yoksunlardı - masalar, banklar, kağıt, mürekkep. Ancak zorluklar yeni hükümetin temsilcilerini rahatsız etmedi. Tüm çalışanlara sabit maaş verildi.
• 5. "Tüm Dünya Konseyi", askeri işlere ek olarak, diğer birçok diplomatik, mali, kilise ve toprak sorununu çözdü. Özünde, iktidarın (hem yasama hem de yürütme) en üst organı haline geldi, karar veren sorular iç ve dış politika. "Tüm Dünya Konseyi" 16. yüzyılın dokunulmazlığını doğruladı. kale sistemi. Kaçak köylüler ve serfler sahiplerine iade edilecekti.

Zemsky Sobor tarafından 30 Haziran 1611'de “vatansız zaman”da verilen “cümle”, genel tarihsel öneme sahip bir eylem olarak kabul edilmektedir. Yeni karar, bir tür Zemstvo anayasası ve aynı zamanda "troyka" için bir görev ve eylem kılavuzu haline geldi. 1611 Zemstvo Anayasası, Rusya'da Boyar Duma ve Kutsal Katedral'in vesayeti tarafından kısıtlanmayan ve yalnızca sınıf temsilcilerine karşı sorumlu olan yeni, eşi görülmemiş bir yüksek hükümet organının doğduğunu gösterdi. Komisyon üyeleri, askeri ve diğer konularda "avlanma" ve en önemlisi - "toprak inşa etme" yetkisi aldı.

• 6. Milislerdeki soyluların ve diğer sınıflardan insanların seferber edilmesi dışında pek çok iş yapıldı. Soylular ve diğer tüm hizmet insanları seferber edildi. Milislere organize maddi yardım (para toplanması, yiyecek temini vb.).
• 7. Yetkililer, arazi ilişkilerinde işleri düzene sokmaya çalıştı. Hainlerin topraklarına ve fazla maaşlarına el konuldu ve askerler arasında dağıtıldı. Arazinin müsadere ve yeniden dağıtımı sorunları çözüldü. Topraklar bölümü, 30 Haziran 1611'de zemstvo anayasasında merkezi bir yer işgal etti. Zemsky Sobor, boyar hükümetinin üyelerinden ve onu destekleyen büyükşehir asaletinden büyük toprak servetini açıkça ve geri alınamaz bir şekilde almaya karar verdi. Kararda, “Ve hala Moskova'da Litvanya ile oturanlar” yazıyordu, “ve hırsızlıklarıyla alaylara gitmiyorlar ve mülklerden ve mülklerden vazgeçmiyorlar.” Zemstvo programı uygulansaydı, sadece maddi refah değil, aynı zamanda boyar aristokrasisinin tepelerinin siyasi egemenliği de bir kez ve herkes için baltalanacaktı. El konulan ata mirasının, zemstvo hareketine katılan boyar ailelerinin genç çocuklarının eline geçmemesi gerekiyordu. Zemsky Sobor, onlara yalnızca "Moskova ve Litvanya'da hırsızlık yapan" boyarların akrabalarının yerel mülklerinden maaş almalarına izin verdi.

Aristokrasiden el konulan toprakların, daha önce harap olmuş çalışanlara, kurtuluş mücadelesine katılanlara devredilmesi gerekiyordu. Zemsky Sobor, "yoksul, harap, mülksüzleştirilmiş boyarların soylularını ve çocuklarını önceden yerleştirmeye" karar verdi. Yoksullar ve perişanlar yerleşene kadar hiç kimsenin payını talep etme hakkı yoktu. Araziyi ilk alanlar, "Litvanya yıkımının" kurbanları olan, ele geçirilen sınır ilçelerinin hizmet insanlarıydı.

Konseyin arazi kararları Zemstvo soylularının dilekçelerine dayanıyordu. Ancak mektuplar köylülerin nakliyesi ve kaçışıyla ilgili şikayetlerle doluydu. Soyluların iradesini takiben, Kara Konseyi, St. George Günü'nün iptal edilmesinden sonra gelişen düzenin dokunulmazlığını onayladı. Mülkten mülke getirilen köylüler ile şehirlere kaçan köylüler ve serfler soruşturmaya tabi tutuldu ve toprak sahiplerine iade edildi.

• 7. Konseyin zımni rızasıyla, milis kuvvetlerinde görev yapan serfler ve serfler özgür insanlar olarak kabul edildi. Onları eski efendilerine iade etmek söz konusu değildi.
• 8. Soylular için yerel maaşlar ve Kazaklar için maaşların belirlenmesi. 30 Haziran 1611 tarihli karar, ağırlıklı olarak Kazak seçkinlerinin ve uzun süredir hizmet veren Kazakların çıkarlarını karşılamayı amaçlıyordu. Zemstvo anayasası, reislere ve "eski Kazaklara" küçük bir yerel maaş veya tahıl ve parasal maaş arasından seçim yapmalarını garanti ediyordu. Moskova kuşatması sırasında milislere katılan son serfler, serfler ve diğer insanlar, Katedral tarafından "genç" Kazaklar olarak kabul edildi. Hizmet sınıfının ayrıcalıkları onlara uzanmıyordu.
• 10. Tüm yurtsever güçleri birleştirmek, bir milis oluşturmak için çalışın. Hareketin başlangıç ​​noktası ve merkezi, ünlü zemstvo başkanı Kuzma Minin tarafından yönetilen Nizhny Novgorod'du. Nüfusun tüm kesimlerinin temsilcilerinden oluşan belediye meclisi, fonların toplanmasına ve askeri halkın çağrısına öncülük etti. Yetenekli bir askeri lider ve lekesiz bir üne sahip bir adam olan Dmitry Mihayloviç Pozharsky, zemstvo milislerinin başı olarak davet edildi; ekonomik ve mali kısım ise “tüm dünyanın seçilmiş adamı” Kuzma Minin tarafından devralındı. D. M. Pozharsky'nin kişiliğine o zamanlar için alışılmadık bir anlam veren, Nizhny Novgorod'da iyi anlaşılan ve orada “ihanete görünmeyecek” bir voyvoda bulma arzusuyla belirtilen bu sıradan eylemleri ve eylemleriydi. O zamanki prenslerin, boyarların ve valilerin büyük çoğunluğunun yaptığı gibi, onur veya kişisel çıkar için daha karlı olan yere bakarak her türlü tarafa düşmezdi. P.P. Lyapunov ve milislerinin kaderini hatırlayan D.M. Pozharsky, yeterince güç toplayana kadar harekete geçmek için acelesi yoktu. Temmuz ayının sonunda, milisler Yaroslavl'dan Moskova'ya taşındı. Ağustos 1612'de, D. M. Pozharsky milisleri Moskova'ya yaklaştı, burada birkaç gün sonra Polonya garnizonuna yardım etmek için acele eden Polonyalı hetman Khodkevich ordusunu püskürttüler. 22 Ekim 1612'de Kazaklar Çin'e saldırdı ve şehri aldı. Kısa süre sonra Kremlin'de oturan Polonyalılar teslim oldu, açlıktan bitkin düştü ve her iki milis de çanların çalması ve halkın coşkusu ile kurtarılmış Moskova'ya ciddiyetle girdi.
• 11. Moskova'nın kurtuluşu ve kralın tahta atanması sorununu çözmek için seçilmiş yetkililerin toplanması. Moskova için savaşan milislerin başlangıcından itibaren, zemstvo halkı, ister istemez, tahta geçme konusundaki görüşlerini yeniden gözden geçirmek zorunda kaldı. D.T. Trubetskoy ve D.M. Pozharsky'nin geçici hükümeti, tüm şehirlerden ve her kademeden seçilmiş temsilcileri “Zemstvo Konseyi ve devlet seçimi için” Moskova'ya topladı. Ocak ve Şubat 1613'te bir araya gelen Zemsky Sobor, kompozisyonda Moskova Zemsky Sobors'un en eksiksiziydi: nüfusun tüm kesimleri (serfler ve toprak sahibi köylüler hariç) üzerinde temsil edildi. Davet için ülkeye mektuplar gönderildi. Kompozisyon açısından, bu Konsey, Rusya'nın Zemsky Sobors tarihindeki en temsilciydi. Yaklaşık 700 - 800 kişi katıldı. Ego, üst sınıflara ek olarak, okçular, Kazaklar, saray ve siyah saçlı köylülerin temsilcilerinin katıldığı tek Konseydi. V. O. Klyuchevsky'ye göre, bu Konsey, gerçek temsilin ilk güvenilir deneyimi olarak kabul edilebilir. Uzun ve sonuçsuz tartışmalardan sonra, 7 Şubat 1613'te, seçilenler, Polonya esaretinde çürüyen Metropolitan Philaret'in oğlu 16 yaşındaki Mihail Romanov'un adaylığı üzerinde anlaştılar; ancak tüm dünyanın bu adaylığa nasıl tepki vereceğini bilmedikleri için, bir plebisit gibi bir şey düzenlenmesine karar verildi: “her türden sadık ve Tanrı'dan korkan insanları gizlice, acemilerin egemen seçimi hakkındaki düşüncelerini gönderdiler. Moskova devletinin tüm mezarlarında egemen çar olmak istedikleri. Ve tüm kasaba ve ilçelerde tüm insanlarda aynı düşünce: Moskova Devlet Egemeni Çar Mihail Fedorovich Romanov'da ne olmalı ... ".

Elçilerin dönüşü üzerine, 21 Şubat 1613'te Zemsky Sobor oybirliğiyle seçildi ve Mihail Fedorovich Romanov Çar'ı ciddiyetle ilan etti. Seçim mektubunda, krallığın "tüm Moskova devletinin tüm Ortodoks Hıristiyanları" tarafından istendiği söylendi. Aynı zamanda, belirtildi aile bağları Rurikovich'in eski kraliyet hanedanı ile: yeni kral oğul kuzenÇar Fyodor İvanoviç (Korkunç İvan'ın oğlu), Fyodor Nikitich Romanov - Yuriev ve Çar Fyodor İvanoviç - bir yeğeni.

Bildiğiniz gibi, on altı yaşındaki Mikhail Romanov (1596 - 1645) çar seçildi. Romanovların yeni kraliyet hanedanı, 1613'ten itibaren Rus tahtına oturdu, temsilcileri ülkeyi 300 yıl boyunca yönetti. Romanov çarları için muhteşem bir unvan kuruldu: "Tanrı'nın lütfuyla, Büyük Egemen, Çar ve Büyük Dük, Tüm Rusya'nın Otokratı."

Sonuç olarak, Polonya-Litvanya müdahalesinin tasfiye edildiği yıllarda “Bütün Dünya Konseyi” devletin yönetiminde bir acil durum organı rolünü oynadı. Sıkı çalışması vatansever güçlerin konsolidasyonuna katkıda bulundu ve devlet yönetiminin en karmaşık sorunlarını çözmeyi mümkün kıldı. “Tüm Dünya Konseyi” önderliğinde müdahaleciler kovuldu, Mikhail Romanov krallık için onaylandı. Bu çocukluk yıllarında, "Bütün Dünya Konseyi"nin liderleri devleti yönetmedeki örgütsel yeteneklerini ortaya çıkardılar ve daha sonra devlet idaresi sisteminde kilit pozisyonları işgal ettiler.

27/02/1549 (2018'de 03/12). - Rusya'daki ilk Zemsky Sobor

- 16. yüzyılın ortasından 17. yüzyılın sonuna kadar Rusya'daki en yüksek emlak temsilcisi kurumları. XVII yüzyılın edebi anıtlarında. böyle bir katedral genellikle denir "tüm dünyanın konseyi". Zemsky Sobors'un ortaya çıkışı, Rus topraklarının tek bir devlette birleştirilmesinin, soyluların ve üst kiracıların siyasi öneminin artmasının sonucuydu.

Yapısında, Rusya'daki Zemsky Sobor, Batı Avrupa'nın mülk temsiline yaklaşıyor, ancak ikincisinin aksine, yasal bir değeri değil (nadir olağanüstü istisnalar dışında) yalnızca bir danışma değeri vardı. Zemsky Sobor'un kararları, ancak Çar başkanlığındaki Boyar Duma çalışmalarına katıldığında kanun hükmündeydi.

İlk Zemsky Sobor'un 27 Şubat 1549'da toplanması, hükümette reform döneminin başlangıcına denk geliyor. Zemsky Sobor, daha önce büyük ilçe kasabalarında var olan şehir konseylerinin ülke çapında bir benzeri olarak ortaya çıktı. İlk Zemsky Sobor, Kutsanmış Katedral (yüksek din adamları), Boyar Duma (belirli prensler, boyarlar), eyalet soylularından ve zengin vatandaşlardan seçilen egemen mahkemenin üyelerini içeriyordu. Divan toplantıları rütbelere göre yapılmış, kararlar oybirliği ile kaydedilmiştir. Katedral, olduğu gibi iki odadan oluşuyordu: ilki boyarlardan, saraylılardan, uşaklardan, hazinedarlardan, ikincisi - valilerden, prenslerden, boyar çocuklarından, büyük soylulardan oluşuyordu. Toplantı iki gün devam etti. Kralın üç konuşması, boyarların performansı ve sonunda boyar duma toplantısı gerçekleşti.

Bu ilk Zemsky Sobor, "Uzlaşma Konseyi" olarak adlandırıldı ve soyluların önemli ölçüde artan bir rol oynadığı merkezi bir sınıf temsilcisi kurumun yaratılması yoluyla Rus devletinin sınıf temsili bir monarşiye dönüşümünü işaret etti. Aynı zamanda, feodal aristokrasi, hizmetçilerin çoğunluğu lehine bir dizi ayrıcalıklarından vazgeçmek zorunda kaldı. Konsey yeni bir düzenlemeye karar verdi. Sudebnik(Haziran 1550'de onaylanmıştır).

Şubat 1549'da, bir kişinin boyarlara, hazinedarlara ve uşaklara dilekçe ile başvurursa "karar vermesine" karar verilmesi nedeniyle, özel bir dilekçe kulübesi oluşturuldu. İçinde Hükümdar'a yönelik dilekçeler alındı ​​ve burada onlar hakkında kararlar alındı. Dilekçe kulübesi, başka bir devlet kurumunu denetleyen bir tür yüksek temyiz kurumu ve kontrol organıydı.

"Uzlaşma Konseyi" ile eş zamanlı olarak, 16 azizin kilise kutlamasını kuran ve hayatlarını inceleyen Kilise Konseyi toplantıları yapıldı.

Daha sonra, temsilcileri kara kulaklı köylülük ve ticaret ve zanaat kasabalısı nüfus.

Konseyin toplantıya çağrılması, gündemdeki konuları, seçilenlerin sayısını belirten bir yazı taslağı ile gerçekleştirildi. Sayı belirlenmediyse, nüfusun kendisi tarafından karar verildi. Zemsky Sobors temsilcilerinin seçimleri (üye sayısı belirlenmedi ve 200 ila 500 kişi arasında değişiyordu) ilçe kasabalarında ve il kamplarında belirli rütbelerin toplantıları şeklinde yapıldı. Seçilenler, ilçeleri ile birlikte seçim bölgesi oluşturan illere mektup gönderilerek toplantıya çağrılırdı. Mülkler tarafından yapılan seçimlere sadece hazineye vergi ödeyenler ve hizmet edenler katılabilir. Seçimlerin sonunda, seçimlere katılanların tümü tarafından onaylanan bir toplantı protokolü hazırlandı. Protokol Büyükelçilik veya Tahliye Emri'ne gönderildi. Seçilmişler, seçmenlerin kendilerine sağladığı gerekli yiyecek ya da parayı yanlarında götürüyorlardı. Seçim maaşları ödenmedi. Konseylerin toplantıları yıllar alabilir, bu nedenle seçilenlerin gerekli her şeyi stoklaması son derece önemliydi.

Her Zemsky Sobor, ciddi bir hizmetle açıldı, bazen dini alaylar vardı, ardından Konsey'in ciddi bir toplantısı tam olarak gerçekleşti. Kral bir konuşma yaptı ve görevleri belirledi. Bundan sonra, seçmelilerin kendi aralarında müzakere toplantıları yapıldı. Her sınıf ayrı ayrı toplandı. Önemli konularda oylama özel odalarda yapıldı. Genellikle, Zemsky Meclisinin sonunda, Ortak toplantı tüm Katedral. Kararlar genellikle oybirliği ile alınırdı. Katedralin kapanışında Çar, seçilmişler için ciddi bir akşam yemeği verdi.

Zemsky Sobors'un yetkinliği çok genişti. Zemsky Sobors'un hukukun kodifikasyonu konusundaki rolü bilinmektedir (Sudebnik 1550,). Konseyler ayrıca savaş ve barış meselelerinden, iç ve dış meselelerden sorumluydu. vergi idaresi yıl içinde kilise muafiyeti . Konseyler ayrıca yasama girişiminin resmi hakkına sahipti, ancak 1598'e kadar tüm Konseyler müzakereciydi, ölümden sonra "seçici" Konseyler toplanmaya başladı. 14 Şubat 1598'de Zemsky Sobor, 1613'te - 1682'de (son konseyde) ağabeyi ile birlikte Çar tarafından onaylandı.

17. yüzyılın ilk on yıllarında Zemsky Sobors neredeyse sürekli oturdu. Daha sonra Konseyler, özellikle dış politika olaylarıyla bağlantılı olarak daha az sıklıkta toplanmaya başladı. Böylece, 1 Ekim 1653'te Zemsky Sobor hakkında bir karar kabul etti. Katedraller toplamayı bıraktı. Zemsky Sobors yerine tek sınıf komisyonlar toplanmaya başlar.

Varlığı sırasında 57 Zemsky Sobors toplandı.

Tartışma: 4 yorum

Ulusal güçler iktidara gelmeli, sadece Ortodoks olanlar değil.Evet ve derin uykuda olan Rus halkı (henüz!) Zemsk'i toplamaya hazır değil.Sobor.Tabii ki Rus Ortodoks Kilisesi Z. Sobor'u yeniden inşa etmek ve organize etmek için çok şey yapabilirdim, ancak liderliğinin - Kilisenin - omurgasızlığı, halktan uzaklığı ve açgözlülüğü, Rusya'nın gerçek vatanseverlerinin tüm iyi dürtülerini geçersiz kılıyor.

RUSYA İÇİN ON EMİR. Bir doğal Rus çarınız var ve başka krallarınız olmasın, Çar Otokratik ve Ortodoks'un tacı. Kendiniz için Polonyalı Yahudilerden reisler ve herhangi bir bölgede başka yabancılar yaratmayın, onlara boyun eğmeyin ve onlara hizmet etmeyin. 3. Rus kültürünü ve Rus adını hazine edin, onları boş yere aşağılamayın, görkemini yeryüzüne yayın. 4. Rus Halkını hatırlayın, her şeyi kullanın, onu aydınlatacak önlemleri alın, ihtiyacınız olan her şeyi sağlayın ve sonra yabancılarla ilgilenin. 5. Büyükleri yaratan vakıfları onurlandırın ve destekleyin. Rus devleti ve senin için iyi olacak ve uzun bir süre var olacaksın. 6. Sadık konularınızı öldürmeyi bırakın.7. Ortodoks Hıristiyanların zina yapmasını yasaklayın, yani. ıslak ve yıkanmamış Yahudilerle evlenmek. 8. Bürokratik hükümetin Rus hazinesini dış borçlarla ve gereksiz girişimlere savurganca harcamalarla soymasını yasaklayın 9. Rus halkını yabancılar, vasat yöneticiler, soyguncular ve tüm açık ve gizli düşmanlarınız hakkında doğruyu söylediği için kınamayın veya cezalandırmayın. 10. Yabancı anayasa istemeyin, Mason-Yahudi öğretilerini, meclis konuşma dükkanlarını ve komşularınıza kötü olan her şeyi tanıtmayın. Musa Novosinayski (" Deniz dalgası"). Otokrasi ve Ortodoksluk, Rus halkının en büyük armağanlarıdır. Ne çürüyebilirler ne de "zaman" tarafından geride bırakılamazlar. Hediyeler reddedilebilir, evet. Köksüz siyasi dolandırıcılara, sadistlere ve katillere karşı asil, doğal Rus Çarı ... Babalarımızın ve annelerimizin katillerinin mirasçılarını, tarihimize, Önderlerimize, azizlerimize, soylulara, rahiplere, köylülere ve tüccarlara çamur döken bu "tarih bilimi" ideologlarını gerçekten daha fazla dinlemeye devam edecek miyiz? Ve bugün, düpedüz Bolşevikler yerine kaydığımızı gerçekten görmüyor muyuz - gizli, ama aynı yıkım susuzluğuyla? Bugün Rus ulusal düşüncesinin sağlıklı akışına dokunmak hakkında bir düşünce bile yok. çamurda Bu arada, bugün bile dua ile çok şey yapılabilir. Ve bu gereklidir. Bu her Rus insanının görevidir. İstese de istemese de evlatlıktan vazgeçilebilir, ancak kimse vazgeçemez... [Ostretsov.V.M. Otokrasi ve insanlar] Tanrım, biz günahkarları bağışla ve merhamet et. Tanrım, kurtarıcı bir düşünce ver.

"Bütün Dünyanın Konseyi" nedir? Faaliyet ve yaratılışı, bir çile haline gelen korkunç huzursuzluk zamanlarına denk geldi. Rusya'nın bir devlet olarak varlığını sorguladılar. Ülkenin tüm merkezi bölgesi işgalcilerin işgalinden sonra yağmalandı ve harap edildi. Sakinleri tarafından terk edilen köyler, yarı boş şehirler, Rus topraklarını birkaç yıldır vuran korkunç bir kıtlık ülkeyi seyrek nüfuslu hale getirdi. Yollarda Kazak ve soyguncu çeteleri faaliyet gösteriyordu. Yüzlerce yıldır kurulan ölçülü yaşam düzeni ihlal edildi. Yıkım ve ıssızlık ülkede hüküm sürdü.

Ama daha da korkunç olan anarşi, sanki bilerek, devletin bütünlüğünü yok etmeye çalışan rastgele insanların iktidara gelmesiydi. Bu, "Tüm Dünya Konseyi" nin kurulmasından önce ülkeyi yöneten ve Rusya'nın yöneticilerine açık bir ihanet olan "Yedi Boyar" ın saltanatıdır ve tahtta şiddetle hüküm sürenler arasından bir yabancıyı çağırır. nefret edilen Rusya, köleliğini hayal etti - Polonyalı prens Vladislav. Arkasında Ortodoksluğu tamamen yok etmek ve her yere Katolikliği yerleştirmek isteyen babası Sigismund III vardı.

Rusya'da Zemstvo kuralı

16.-17. yüzyıllar boyunca Rusya, kalıntıları I. Peter tarafından tamamen yok edilen ve tasfiye edilen sınıf temsili bir monarşiydi. Bu, devlette daha yüksek bir kurum olduğu anlamına geliyordu - temsilcilerini içeren Zemsky Sobor. tüm sınıflar. Bunun istisnası, temsilcilerinin seçimine katılmayan serflerdi.

Boyarların ihaneti

“Yedi Boyar”, Rurikoviç'in hanedan şubesinin kesintiye uğraması sırasında ülkeyi yöneten zemstvo seçmenleri tarafından seçilen boyarlardan (bir varisin yokluğu) oluşuyordu. Bu, ülkeyi neredeyse ölüme sürükledi ve yabancıların ülkeyi yönetmesini istedi. Ortodoksluğa geçme ve Rusya'dan asker çekme sözü veren Polonyalı prens Vladislav, aslında sıradan bir müdahaleci olduğu ortaya çıktı. Moskova'ya giren, çoğu Alman paralı asker olan Polonya-Litvanya müfrezesi, her şeyden önce soygunla uğraştı. Hazineyi temizledi, katedralleri yağmaladı ve kirletti.

Bu, Yedi Boyar'ın yerini alan yönetim organıdır. Rus halkının çoğunluğu bariz ihanetten rahatsız oldu. Ülkenin her yerinde direniş birlikleri kuruldu. Prokopiy Lyapunov liderliğindeki ilk milis, Ryazan, Tula, Seversk, Kaluga'nın hizmet insanları tarafından yaratıldı. Zemstvo yaşlı K. Minin ve Prens D. Pozharsky liderliğindeki ikinci milis Nizhny Novgorod'da kuruldu.

Kremlin ve Kitay-gorod'u kuşatan milis askerleri "yöneticileri" engelledi. Kimse onların emirlerine uymak istemiyordu. Ancak birisinin "tüm dünyanın Konseyi" nin yaratıldığı ülkeyi yönetmesi gerekiyordu. İçinde tam teşekküllü seçimler yapmak neredeyse imkansızdı. Bu nedenle, milislerin liderleri, aralarında birçok şehrin temsilcisi olan kurtuluş hareketindeki katılımcılarla birlikte yürütmeye karar verdi.

Ancak bu organ, neredeyse 25 şehrin temsilcilerini içermesine rağmen, şimdi söyleyecekleri gibi meşru olamazdı. Veliky Novgorod özellikle ona şiddetle karşı çıktı, diğer şehirleri Sovyeti tanımamaya çağırdı ve bunu bu seçmenleri kimsenin seçmediği gerçeğiyle açıkladı.

Bağış

Milislerin çabalarına rağmen ülkedeki durum daha da zorlaştı. Veliky Novgorod İsveçliler, Smolensk Polonyalılar tarafından işgal edildi, Patrik Hermogenes Rus halkına her zaman ulaşmayan itirazlar yazdı. Rus devletini kurtarmak için "Tüm Dünya Konseyi" kuruldu. Ekonomik açıdan bakıldığında, finans olmadan hiçbir devlet var olamaz. Ülkenin hazinesi yağmalandı.

Nizhny Novgorod'da bile, Zemstvo muhtarı Kozma Minin finansmanı üstlendi. Onun yardımıyla, şehir bir bağış topladı. Çoğu insan, durumun tehlikesini fark ederek kendilerini getirdi. Ama ikna ile eve gitmek, hatta etkileme yöntemlerini uygulamak zorunda kaldım. Milisler Moskova'ya doğru ilerleyip şehirlerde durdukça yeterli miktarda para toplamayı başardılar. Yaroslavl tüccarları para yardımı yapmaya devam ettiler ve silah üretimine başladılar.

Toplanan tüm vergilerin, vergilerin ve bağışların hain boyarlara ve soyguncu Polonyalılara değil, Yaroslavl'a gönderilmesi için ülkenin her yerine gönderiler gönderildi. Müdahalecilere karşı halkın nefreti o kadar büyüktü ki çoğu şehir "Tüm Dünya Konseyi"ni tanıyarak Yaroslavl'a para göndermeye başladı. Bu bir zaferdi.

Siyasi bir bakış açısından, hiçbir devlet yönetişim olmadan var olamaz. Gelişme çağındaki ülkenin bir krala ihtiyacı vardı. Milislerin dört ay geçirdiği Yaroslavl'da Nisan 1612'de "Tüm Dünya Konseyi" kuruldu. Bir bakıma, ülkenin acil sorunlarını ilk başta zemstvo organlarına dayanarak çözen geçici bir hükümetti. Farklı milletlerden tüm sınıfların temsilcilerini içeriyordu.

Rusya'nın her tarafından, ele alınması gereken çeşitli konularda Yaroslavl'a dilekçeler gelmeye başladı. Bu temsili kuruluşun tanınmasının bir göstergesiydi. Toplanan fonlar, gerekli silahlar, 11/04/1612'de Moskova'ya karşı kampanyaya devam etmeyi mümkün kıldı. Kısa bir kuşatmadan sonra Kitay-gorod ve Kremlin'in savunması düştü. Ve 21 Şubat 1613'te ülkedeki güç yeni seçilen çar Mihail Romanov'a devredildi.

Dört ay boyunca - 26 Ekim 1612'den 25 Şubat 1613'e kadar - Moskova'daki güç, prensler Dmitry Timofeevich Trubetskoy ve başkanlığındaki Zemstvo hükümetinin elinde kaldı. Ana içeriği yeni bir kralın seçilmesi olan bir geçiş dönemiydi. Milislerde hareket eden “Bütün Topraklar Konseyi” nin Moskova'da güç kazandığı o günlerde, İngiliz Milletler Topluluğu'nda genç otokrat Vladislav'ı Moskova devletine sunmak için “olgunlaştılar”.

Şimdi Kral III. Sigismund'un Prens Vladislav ile birlikte Smolensk'e ve daha sonra Moskova'ya yaptığı Kasım 1612 seferi pek açıklanabilir görünmüyor. Her ne kadar zar zor doğmuş zemstvo hükümeti için, Albay Alexander Zborovsky ve Andrey Mlotsky liderliğindeki Polonya-Litvanya müfrezeleriyle yaklaşan çatışma iyiye işaret etmedi. Ancak kral, hetman Stanislav Zolkiewski ile Prens Vladislav'ın çağrısı üzerine bir anlaşmanın uygulanmasında iki yıldan fazla bir gecikme olmamış gibi davrandı ve Polonya-Litvanya garnizonu hala başkenti ellerinde tutuyordu. Sigismund III, Boyar Duma'ya gelişini duyurmak için ondan önce büyükelçiler gönderdi. Ama geç kaldı ve sadece hazineyi boşa harcadı. Kraliyet ordusu artık Volok'tan daha ileri gitmek zorunda değildi, Rus tahtının başarısız talibi, İngiliz Milletler Topluluğu'na geri dönmek zorunda kaldı. Kral Sigismund III'ün elinden kayıp düşen Moskova tacını bu kadar çabuk kabul etmesini sağlayan şey neydi?

"Yeni Chronicler", Adam Zholkevsky, Prens Danila Mezetsky ve Ivan Gramotin'in "prens'i krallığa kabul etmek için Moskova ile konuşmak" için başkentin yakınlarına geldiklerinde olayların ayrıntılarını bildiriyor. Tehdidin ciddiyeti, "büyük dehşet içinde olan" "bütün patronların" tepkisinin açıklamasıyla kanıtlanıyor. Başlayan çatışmalarda, Polonya-Litvanya müfrezesi "Smolnyan" Ivan Filosofov'un "dillerinde" yakalandı. İddiaya göre düşmanı çok başarılı bir şekilde yanlış bilgilendirdi: “Moskova kalabalık ve zengin ve bunun için hepimiz herkesin Ortodoks inancı için öleceğine ve kralın oğlunu taklit etmeyeceğine söz veriyoruz”. Filozoflar daha sonra aynı şeyi Kral Sigismund III'ün kendisine yürüyüş karargahında doğruladılar. Bu, tarihçiye göre, daha sonraki kampanyayı iptal etmenin ana argümanı oldu.

Daha sonra, bu süslenmiş versiyonu doğrulamayan kraliyet kampanyasının büro işinin parçaları keşfedildi. Ivan Filosofov gerçekten esir alındı ​​ve Moskova'nın Zemstvo milis birlikleri tarafından işgal edilmesinin ardından yaşananlar hakkında ayrıntılı bilgi verdi. Bu hikaye zekice yalanlarla değil, tam tersine doğrulukla ikna edildi. Polonyalı-Litvanyalı albaylar, Moskova'ya gönderdikleri habercilerin neden geri dönmediğini iyi anlayamadılar ve Rus halkı müzakerelere başlamak yerine savaşa girdi. Aynı zamanda, Tushino'daki tanıdık yerlerde çadırlarda kamp yapmaktan daha iyi bir şey bulamadılar. Esir Ivan Filosofov, Kasım 1612'de Kral Sigismund III'ten Moskova'ya gelenlere Prens Vladislav'ın taht için artık şansı olmadığını açıkladı. Ancak sadece başkentteki boyarlar arasından destekçilerinin artık dinlenmemesi nedeniyle.

Boyar Ivan Filosofov'un oğlu tarafından söylenenlerden, Kral Sigismund III'ün umutsuzca geç kaldığı açıkça görülüyordu. Hiç destekçisi kalmamıştı, Prens Fyodor İvanoviç Mstislavsky liderliğindeki kuşatma altındaki boyarlar kovuldu, Kremlin'e girmelerine bile izin verilmedi ve "tüm dünyaya" "onları Duma'ya veya olumsuzluk." Fyodor Andronov, Bazhen Zamochnikov gibi diğer daha tiksindirici kişiler hep birlikte tutuklandı, yağmalanan hazine hakkında tutkuyla "işkence üzerine" sorgulandılar. Kral için en tatsız şey, "Polonyalıların şehrin her yerine gönderilmesi ve Moskova'da en iyi albayları ve otuz kişilik kaptanları, Pan Strus ve diğerlerini bırakmaları"ydı. Kral Sigismund III'ün Kremlin'deki Polonya-Litvanya garnizonunda oturup kurtuluş için yalvaranların yakınlarına söyleyecek bir şeyinin olmayacağı ortaya çıktı.

Kraliyet ordusunun Moskova'dan ayrılmasını etkileyen Filosofov'un cesur konuşmalarının haberi (aslında, Prens Vladislav'ın Moskova'daki adaylığının destekçilerinin varlığını inkar etmedi), “zemstvo konseyi” tarafından dağıtıldı. ve Aralık 1612 ortalarında asilzade Bogdan Dubrovsky ile Moskova'dan Novgorod'a gönderilen bir mektupta yer aldı. Johan Widekind'in çevirisine bakılırsa, “Polonyalılar, bir Smolensk boyarından Ivan Filosofov'dan birkaç insanımızı ele geçirdiler. ittifakımız hakkında, Polonyalılarla iletişim kurmayı reddetme ve onlara ve Litvanyalılara ebedi nefretle zulmetmeye hazır olma hakkında, bu düşmanlığı öğrendikten sonra Sejm için Polonya'ya gitti (kral, yapamayacağını görerek) herhangi bir şey, tüm ordusuyla geri döndü). Sonuç olarak, zemstvo hükümetinin ana valileri, her şeyden önce, Polonya-Litvanya proteinini Rus tahtına kabul etmeyi tamamen reddettiklerini belirttiler.

Kral Sigismund III'ün böyle bir reddi kabul ettiği söylenemez. Savaşa devam etmeye karar verdi, ordusu dönüş yolunda Mozhaisk'ten geçti ve şehrin ana tapınağını ele geçirdi - Nikola Mozhaisk'in ahşap bir heykeli. Kraliyet müfrezeleri Smolensk ve Vyazma'da kaldı. Ancak zemstvo hükümetine yönelik ana tehdit, o zamana kadar zemstvo'nun ana desteği olan Rus devletinin kuzeyinde savaşmak için Kral Sigismund III tarafından gönderilen Zaporizhzhya Kazakları tarafından yaratıldı. Gelir geldi, sahra ordusu ve diğer yardımlar.

Ivan Susanin'in hikayesi, Yeni Çağ'ın sayısız edebi anıtına ve M. I. Glinka'nın Çar için Bir Yaşam operasına dahil edildikten sonra farklı bir anlam kazanan Kazak kampanyasıyla ilişkilendirilebilir. XIX yüzyılın ortalarında. iki saygın tarihçi - N. I. Kostomarov ve S. M. Solovyov - Ivan Susanin'in var olup olmadığı konusunda bilimsel bir tartışmaya bile girdiler. Şüpheciler, her şeyden önce, Polonyalıların Moskova devletinin batı sınırlarından uzak olan Kostroma topraklarında nereye gittiklerinden ve neden güvenle Mikhail Romanov'u aradıklarından şüphe duyuyorlar. Şüphe için ek bir neden, Ivan Susanin'in soyundan gelenleri vergilerden muaf tutan tüzüğün yalnızca 1619'da verilmiş olması ve yıllar içinde “Ivan Susanin'in başarısının” ayrıntılarının artık burada açıklanmamasıdır. Bu olayların hangi ayda gerçekleştiği bilinmiyor ve mektubun aslı tamamen kayıp. Bu arada, popüler algıda kolayca önce “Litvanya”ya, daha sonra “Polonyalılara” dönüşebilen “Çerkas”, gerçekten de, 1612'nin sonunda - 1613'ün başında, oldukça yakın olan topraklardan geçti. Kostroma bölgesi. Kuzey şehirleri genellikle sürgün yerleriydi, bu nedenle "Çerkas", Moskova Kremlin'in son sahipleri olan yakalanan Polonyalıları ve Litvanyalıları aramak için Rus Kuzeyi boyunca yürüdü.

İki tüccarın sorgulama konuşmalarına göre, 1613 Şubat'ında Novgorod'da bu müfrezenin sayısı yaklaşık 6000 kişiydi ve “Beloozero, Kargopol ve Vologda'ya gittiler ve orada aşağıdaki küçük kaleleri aldılar:

Totma, Solvychegodsk, Soligalich, Unzhu, Vologda ve Kholmogory arasında uzanıyorlar, bunlar son derece harap ettiler ve burada nüfuz ettikleri yerlerde çok başka zararlara neden oldular. Ve Moskova'da esir alınan birçok Polonyalıyı serbest bıraktılar ... ".

Şehirlerin "Cherkasky Kazakları" tarafından ele geçirilmesi ve bu hikayedeki mahkumların geri dönüşü hakkında bilgi açıkça abartılıyor, ancak "sürülen" olarak adlandırılan bu tür Kazak müfrezelerinin geçtiği yerler doğru bir şekilde belirtiliyor. Dahası, daha sonraki bir referansa göre, Mihail Romanov "her zaman Kostroma sınırları içindeki tanrısız Polonyalılardan saklanarak" Makaryevo-Unzhensky Manastırı'nda dua etti. Kazak müfrezelerinden birinin dolambaçlı yoldan gitmesi ve Unzha'dan sonra kendilerini Domnino köyü ve Isupovsky bataklığı civarında bulmanın hiçbir maliyeti yoktur, bu güne kadar oraya ulaşan bir ziyaretçiyi gizemli görünümüyle karıştırır. Bu arada, Ivan Susanin'in doğrudan torunlarının anısına, ölümü hiçbir şekilde bataklıkla değil, köy muhtarının işkence gördüğü ve ardından bir “sütun” üzerine konduğu Isupovo köyü ile bağlantılıdır, yani, bir kazıkta kılıçla doğranmış.

30 Kasım 1619'da Bogdan Sobinin'e verilen tüzüğe göre işkence ve infazın nedeni, Ivan Susanin'in Mikhail Romanov'un nerede olduğunu belirtmeyi reddetmesiydi:

“Bizim gibi, büyük egemen ... geçmişte 121'de Kostroma'daydık ve o zaman Polonya ve Litvanya halkı Kostroma bölgesine geldi ve o sırada Litvanya halkı kayınpederi Bogdashkov Ivan Susanin'e el koydu ve işkence yaptı büyük fahiş eziyetlerle ona işkence etti ve ona işkence etti, o sırada biz, büyük egemen ... ve o İvan, bizi, o sırada nerede olduğumuzu bilen büyük egemen, bu Polonyalıların mantıksız işkencelerine katlandı. ve Litvanya halkı, bizim hakkımızda, büyük egemen, o Polonyalı tarafından ve Litvanya halkına o sırada nerede olduğumuzu söylemedi ve Polonya ve Litvanya halkı ona ölümüne işkence etti.

Kasım 1612'de Moskova'ya yaklaşan Polonya-Litvanya müfrezelerinin, Mihail Romanov'un adaylığının zaten taht için olası yarışmacılardan biri olarak adlandırıldığını bildiğini hatırlayın. Bu, opera kostümünü ondan çıkarırsanız, Ivan Susanin'in tüm hikayesinin, yalnızca bölgesinde uzun süredir bilinen ve ancak daha sonra tarihi hafızada Zamanın başarılarından biri olarak yüceltilen sıradan bir olaya benzediği anlamına gelir. Sorunların

Moskova hükümdarları, devletin kuzeyindeki "Çerkasi" ve 1612 sonunda sadık Kazaklarıyla Ryazan ve Tula yerlerine yerleşen İvan Zarutski'nin ordusuyla baş edemediler. Birleşik zemstvo milislerinin zaten reddettiği Rus tahtı: Zaporizhzhya Kazakları - Prens Vladislav ve Don ve "özgür Kazaklar" Zarutsky - Yanlış Dmitry II ve Marina Mnishek'in oğlu Tsarevich Ivan Dmitrievich. Moskova'ya giren ordu, çarın seçilmesi sorunu çözülene kadar savaşmayı reddetti. Bu, Mikhail Fedorovich'in seçilmesiyle ilgili olarak Kazan yetkililerine gönderilen mektupta doğrudan belirtildi: “... ve egemen olmadan, askeri insanlar, soylular ve boyar çocuklar ve şefler ve Kazaklar ve her türlü farklı insan Cherkasy ve Ivashka Zarutsky'ye gitmek istemedi” .

Yukarıda adı geçen ikisine, Prens Dmitry Pozharsky ve Kuzma Minin milisleri tarafından desteklenen İsveç prensi Karl-Philip'in adaylığı eklendi. Kasım 1612'de Novgorod elçileri Moskova devletinin başkentinde sona erdi ve boyarların yabancı bir egemenliğin adaylığını desteklediği izlenimini edinirken, Kazaklar bunu reddetti ve Rus ailelerinden bir çar talep etti. Anlaşmazlıklar, "Bütün Dünya Konseyi" nin liderliğini etkilemeliydi, çünkü Vaga'nın ele geçirilmesi ve Çar Boris'in eski avlusundaki yer ile taht iddialarını şimdiden göstermeye başlayan Rus boyarlarından biri Godunov, boyar Prens Dmitry Timofeevich Trubetskoy'du.

Çarın seçilmesinin nedeninin ayrı bir boyar partisinin iradesine dayanmaması gerektiği ortaya çıktı - bu Çar Vasily Shuisky'nin seçimindeki hataların tekrarı olacaktı. New Chronicler'da belirtildiği gibi, Muskovit devletinde hükümdarın "doğru, insandan değil, Tanrı'dan verilecek" olması bekleniyordu. Yalnızca Zemsky Sobor, "tüm dünya" hakkındaki görüşünü tam olarak ifade edebilirdi ve onu toplama kararı, Moskova'nın kurtuluşundan sonraki ilk günlerde zaten verildi. Zemsky Sobor'un Solvychegodsk'a gönderilen bilinen en eski toplantı mektubu, 11 Kasım 1612'ye kadar uzanıyor. Milis liderlerinin yazdığı ilk mektup, hem Moskova'nın ele geçirilmesini hem de temsilcilerin çağrıldığını bir mektupta bildirdi. “Zemsky Konseyi” konseyi Stroganovlardı. Varış tarihi de belirlendi: “Bu yılın 121'in Nikolin'in sonbahar günü”, yani 6 Aralık 1612. Stroganovlar mektubu göndermek için o kadar acele ettiler ki, Konseyin kurulmakta olduğunu doğrudan belirtmediler bile. yeni bir hükümdar seçmek için toplandı.

Bu ancak bağlamdan anlaşılabilir, çünkü ortak zemstvo ilişkileri devam edecekti, "şimdilik, Tanrı tüm dünyanın tavsiyesi üzerine Moskova devleti için hepimize bir egemen verecektir." Ancak bir talebi daha unutmadılar - parasal bir hazine göndermek.

Birkaç gün sonra - 15 Kasım'da Novgorod'a ve 19 Kasım'da Beloozero'ya gönderilen mektuplarda, Zemsky Sobor'un toplanma amacı, "her türden insanın" aralıksız taleplerine atıfta bulunularak daha spesifik olarak zaten dile getirildi. bir kral seçmek istedi. O zaman, “Tüm Dünya Konseyi” nin genel kararı, “herkesi tüm şehirlere göndermek ... ve Vladimir ve Moskova devletine ve egemen çar ve Rus krallığının tüm büyük devletlerine yönelmek” için kabul edildi. büyük dük." Temsil normları da ayarlandı, Moskova'daki Katedral'e "her kademeden insan, şehirlerden on kişi devlet ve zemstvo işleri için" gönderilmesi gerekiyordu. Kurtuluşundan sonra ilk kez Moskova'dan gönderilen tüm çağrıların genel anlamı şu sözlerle formüle edildi: “... kraliyet tahtı dul kalacak ve egemen olmadan hepimiz kısa bir süre için güçlü olamayız. zaman."

Ana şey - yeni bir çarın seçilmesi - yerel bölgelerden seçilen temsilcilerin kendilerini hızlı bir şekilde organize edememeleri ve ilk kış rotası boyunca Moskova'ya gelmeleri nedeniyle neredeyse üzüldü. 6 Aralık Nikolin Günü'ne kadar Moskova'da tam olarak kaç kişinin toplandığı bilinmiyor, ancak kaç kişi olursa olsunlar yine de bir seçim konseyi oluşturamadılar, bu nedenle konsey toplantılarının başlama tarihi ertelendi. bir ay ve seçmeli ders gönderme hatırlatıcısı ile yeni mektuplar gönderildi. Son tarih, Epifani gününe kaydırıldı - 6 Ocak 1613. Konsey'deki temsil, görünüşe göre, gerekli sayıda Konsey üyesini sahadan toplamak için önemli ölçüde artırıldı: “Ve şimdi tarafından mahkum edildik. büyük zemstvo konseyi ve devlet istismarı için bize gelecek ortak bir büyük konsey, beş kişilik manevi rütbeden Moskova'ya, ilçe ve ilçe halkından yirmi kişi, atıcılar beş kişi. Ancak mektupların dağıtımında yine geç kaldılar ve mektup ancak 31 Aralık'ta uzak Dvina'ya gönderildi. Moskova'da seçilenlerin kongresi için yeni atanan tarihten sonra teslim edildiği açık.

Dvina'dan gelen “konsey” önemliydi, ancak daha da önemlisi, konsey oturumları başlamadan önce Moskova'ya hiç gelmeyen Novgorod ve Kazan temsilcilerinin gelişiydi. En zor şey, Kutsal Katedral'i toplamaktı, ancak kilise hiyerarşisinde derece açısından ilk olan Novgorod ve Kazan Metropolitleri hiçbir zaman orada bulunmadı.

Johan Videkind'in yeniden anlatımında bilinen "Büyük Dük'ü kurmaya yetkili" 10 kişiyi çağırma mektubu sadece 1 Şubat'ta Novgorod'a ulaştı. İsveç Novgorod yönetimi, mektupta Karl-Philip'in adının geçmemesi nedeniyle, bu belgeden şüphelenmiş ve onu Stockholm'deki kraliyet başbakanlığına göndermenin gerekli olduğunu düşünmüştür (Widekind muhtemelen onu birkaç on yıl sonra bulmuştur). sonra). Novgorod Büyükşehir Isidore, vali Jacob Delagardie'nin izni olmadan bağımsız hareket etme hakkından zaten yoksundu.

Moskova'ya gelişi ve Kazan'daki "Büyük Büyükşehir Bay Ephraim" hakkında "birçok kez" yazdı. Bu mektupların sonuncusu seçim Zemsky Sobor'un operasyonu sırasında yazılmıştır. 25 Ocak 1613'te Kutsanmış Katedral, Boyar Duma ve “tüm Moskova Devleti” adına gönderildi. Kazan Metropolitan Ephraim ve Kazan eyaletinin sahibi “Nikanor Mihayloviç” (deacon Shulgin) “Ona, büyük Büyükşehir Bay Ephraim'e, devletin kızdırdığı için, seçilmiş, güçlü ve makul ve istikrarlı insanların tüm saflarından maneviyatını alarak, kaç kişi işe yararsa, aceleyle Moskova'ya git. Uzlaştırıcı itirazı güçlendirmek için, Kostroma Kirill'deki Ipatiev Manastırı'ndan Archimandrite başkanlığında ayrı bir elçilik gönderildi. O zaman, Ipatiev Manastırı'nın yakın gelecekte Mikhail Romanov'un seçiminde nasıl bir rol oynayacağı zaten belli değildi. Her ne kadar Moskova'dan Kazan'a giderken, Archimandrite Kirill, o sırada Kostroma'da olsalardı (ki bu da kesin olarak bilinmiyor), rahibe Marfa Ivanovna ve oğluna kraliyet seçiminin seyri hakkında bilgi verebilirdi. Kazan'a yapılan son itiraz yine sonuçsuz kaldı, Moskova'da Metropolitan Ephraim'in gelişi için son ana kadar bekliyorlardı, ancak daha sonra kazanılmış olan kararı yine de Kazan yetkililerine bildirmek zorunda kaldılar.

Rostov ve Yaroslavl Büyükşehir Kirill (Zavidov) Kutsal Katedral'in başındaydı. Kirill, 1594-1605'te Fyodor İvanoviç ve Boris Godunov'un saltanatı sırasında Trinity-Sergius Manastırı'nın baş mimarıydı ve Sahte Dmitry I tarafından Rostov katedralinden çıkarıldı. Bundan sonra, Trinity'de dinlendi. Değiştirilen Kirill yeni kafa Mikhail Romanov'un babası Rostov Metropolitan Evi'nin Büyükşehir Philaret'i, Polonya-Litvanya esaretinde kaldı. Bu nedenle, Kirill tekrar Rostov ve Yaroslavl Metropolitan'ın eski rütbesinde kiliseye (ve sadece değil) hizmete çağrıldı. Büyükşehir Kirill, Boyar Duma üyesi olan Trinity-Sergius Manastırı'na giden birçok asil hacıyı iyi tanıyordu. Saygıdeğer yaşı ve son "doğmuş" egemenlerin zamanından gelen rakamlarla kişisel bağların sürekliliği talep edildi. Patrik Hermogenes'in ölümünden sonra Metropolit Filaret'e ataerkil tahtın locum tenens'i olarak bakıldığı için Metropolit Kirill'in geri dönmesinin başka bir anlamı daha vardı. Filaret'in yokluğunda, kilisenin işleri Sarsky Metropoliti ve Podonsky (Krutitsky) Jonah (Arkhangelsky) tarafından yönetildi. Büyükşehir Kirill, Kutsanmış Katedral'deki önceliği koruyacak ve yeni seçilen Çar Mikhail Fedorovich'in Moskova'ya gelişine kadar "Tüm Dünya Konseyi" nin yazışmalarında ilk bahsedilecek kişi olacak.