Freud'a göre kişilik korumasının psikolojik mekanizmaları. Freudyen savunma mekanizmaları

08.12.2016

İnsanlar birbirlerini kandırmakta çok iyidirler, ama belki de kendilerini kandırmakta daha da iyidirler. Freud'a göre psikolojik savunma mekanizmalarını ortaya çıkaran kendini aldatmadır. Mevcut örneklere bir göz atalım.

Bastırma veya unutma

Bu birincil psikolojik mekanizmadır. Kaygı ile baş etmenin en kolay yolu nedir? Unut Onu. Herhangi bir sayıda örnek. Ama biz abartı kullanıyoruz. Örneğin, bir kişi matematiği sevmez. Okulda bundan kaçışın olmadığı açık ama okulu bıraktıktan sonra yani son sınıfı bitirdikten sonra her şeyi, çarpım tablosunu bile unutuyor.

Bir erkek ya da kadının sayıları düşündüklerinde nasıl gergin bir ürperti hissettiklerini kolayca hayal edebiliriz. Aynı tepki edebiyat ve Puşkin için de olabilir. Fakat Freud uyarıyor ve psişenin bilinçaltında bastırılmış olanı tutması için büyük çaba sarf etmesi gerektiğini ve kontrol zayıfladığında, dil sürçmeleri, dil sürçmeleri şeklinde bir şeyin yüzeye çıktığını söylüyor.

Projeksiyon

Bir kişinin eksikliklerini ve kötü özelliklerini tanımayı reddettiği ve bunları çevresindekilere atfettiği bir savunma mekanizması. Neredeyse bir ders kitabı örneği: Bir öğrenci sınavı geçemedi. Ve etrafındaki herkes suçlu: daha şanslı olan diğer öğrenci arkadaşları, bugün özellikle sinirlenen ve deli bir boğa gibi öfkelenen profesör. Gerçek sebep, anladığınız gibi, şanssız öğrencinin basitçe hazırlanmamasıdır. Ama bu tanınabilir mi?

ikame

İkame, genellikle agresif olan bir dürtünün güçlü bir nesneden zayıf bir nesneye yönlendirilmesidir. Kelimelerden korkmayın. Birçoğu değiştirme deneyimi yaşadı. Çocuk ebeveynleri tarafından cezalandırılır ve kendisinin veya başkasının kedisini tekmeler. Başka bir örnek, patron adama bağırdı ve sırayla tüm köpekleri karısına koydu, çünkü bir şekilde akşam yemeğini yanlış servis etti. Bu öğle yemeğiyle ilgili değil, astın patrona cevap veremediği, ancak gerçekten istediği gerçeğiyle ilgili. Psişenin buharı dışarı atması gerekiyor.

rasyonelleştirme

Onu da bir çok kişi tanıyor. "Tilki ve Üzüm" masalını hatırlayın. Akılcılaştırma, kendini sakinleştirmek için mantıksız veya ahlaksız davranışlar için makul argümanlar bulmanın bir yoludur. Örneğin, bir çocuk daha zayıf veya daha küçük birini dövüyor ve aynı zamanda bunu kendisinin istediğini söylüyor. Ya da örneğin, bir kadın kocasını aldatır ve kendini ona adamış herkese elbette her şeyin suçlusunun kocası olduğunu söyler. Çok soğuk, çok çalışıyor ve ona hiç zaman vermiyor. Kız arkadaşlar, kural olarak, daha ikna edici olmayan böyle bir argümana katılıyor.

regresyon

Bu, bir yetişkinin kaygı ve özlemden kurtulmak için çocuk gibi davrandığı savunma mekanizmasının adıdır. Herhangi bir sayıda örnek. Eşler iki ay boyunca birbirleriyle konuşmadıklarında çocuk gibi davranırlar. Elli yaşında bir adam, şenlik masasındaki gerilimi azaltmak için kaba şakalar yapmaya başladığında, bir gençliğe geriler.

süblimasyon

Muhtemelen herkes bu savunma mekanizmasını biliyor. Anlamı, "kötü" dürtüleri yaratıcı veya sosyal faaliyetlere yönlendirmektir. Örneğin, gizli sadistler proktolog veya cerrah olurlar. İçinde ciddi saldırgan dürtüler hisseden bir kişi, aksiyon filmleri veya korku filmleri yazar ve böylece tutkusunu tatmin eder. Freud, yüceltmenin herhangi bir yaratıcılığın temeli olduğuna inanıyordu.

olumsuzlama

Burada daha fazla açıklamaya gerek yok. Kişi gerçekleri tanımıyor. Örneğin, annesi öldüğünde, kız onun ölümüne inanmaz ve onunla konuşmaya, iyi geceler dilemeye devam eder. Baba ölürse, ölümün yerini bir iş gezisi alır. Genel olarak, kültürün kendisi mümkün olan her şekilde insan varlığının sonluluğunu reddeder ve birçok halk için bu dilde sabittir. Birinin öldüğünü ne sıklıkla duyduğunuzu bir düşünün? Daha sıklıkla "öldü" kelimesinin yerini örtmeceler alır.

Koruyucu mekanizmalardan korkmamalısınız - ruh böyle çalışır. Ama zamanında kendini bir yalanın içinde yakalamak için onları tanıman gerekir. Ve bir kişinin başkalarına yalan söylediği önemli değil, asıl mesele kendine karşı dürüst olmasıdır.

Herkes bir tür psikolojik korumanın varlığını duymuştur. Bunlar, hoş olmayan, tehdit edici bir faktöre karşı korunmak için bilinçaltımızın başlattığı mekanizmalardır. Bilinçaltından bahsetmişken, bir kişinin bu süreçleri doğrudan kontrol etmediğini kastediyoruz. Kural olarak, neden şu veya bu şekilde davrandığını açıklayamayız. Ancak bunun bir anlamı var - bilinçaltı düzeyde, bir şeyden korunuyoruz. Çoğu zaman, bu tür koruma bulutlarda dolaşmak, hayal kurmak ve elbette mizahtır.

ünlü bilim adamı ve filozof Sigmund Freud tarafından dikkatle incelenmiş ve açıklanmıştır. Konumuz için de geçerli olan "O-I-Süper-Ben" kavramlarını tanıtmasıyla ünlüdür.

Freud, savunma mekanizmaları teorisini, hayatımızda her gün birçok faktörle karşı karşıya kaldığımız gerçeğiyle açıkladı. Bazıları olumsuz olabilir ve tüm yoğunluğunu üzerimize alırsak, şiddetli zihinsel stres, sinir krizleri bize garanti edilir.
Bilinçsiz bir düzeyde, bu fenomenlerle mücadele ediyoruz. Onları fark etmeyebiliriz, hatırlamayabiliriz bile. Ama kendilerini hissettiriyorlar, rüyalarda ortaya çıkıyorlar, dil sürçmeleri (Freud'un da ayrıntılı olarak incelediği).

Psikanalist, bu mekanizmaların istisnai önemini vurguladı. Aslında insan egosunu korurlar, normal bir durumda kalmamıza yardımcı olurlar. Sistem bozulursa, günlük yaşam çok sayıda insan için acı verici, basitçe imkansız hale gelir. Fiziksel acıyı dindiren bir hap gibi.

Freud, psikolojik savunma mekanizmalarının tipik tezahürlerini gözlemleyerek uzun süre araştırma yaptı. Sonuçları, birincil ve ikincil mekanizmalara ayrılan sınıflandırmasında özetledi. İlk grup şunları içerir: her şeye gücü yeten kontrol, ayrışma, içe yansıtma, inkar, ilkel idealleştirme, ilkel izolasyon, yansıtmalı özdeşleşim, yansıtma, ego bölme ve somatizasyon. Freud ikinci gruba atıfta bulundu: iptal, bastırma, yer değiştirme, görmezden gelme, özdeşleşme, duygulanımın yalıtılması, entelektüelleştirme, telafi, ahlakileştirme, deşarj, kendi kendine saldırganlık, ayrı düşünme, rasyonelleştirme, tepkisel oluşum, tersine çevirme, gerileme, cinselleştirme ve yüceltme.

Ayrıntılı olarak, bireyin en sık karşılaşılan psikolojik koruma mekanizmalarını tam olarak ele alacağız.

reddetme
Kendini bariz gerçeği kabul etme, şeylerin durumunu kabul etme isteksizliğinde gösterir. Bu genellikle son derece tatsız, trajik bir şey olduğunda olur. Sevilen birinin ölüm haberini alan veya ciddi bir hastalığın varlığını öğrenen kişi buna inanmaz, gerçek olmasını istemez. Ona korkunç bir hata gibi görünüyor.

baskı
Psikolojik terimin arkasında, neyin endişelendirdiği ve üzdüğüyle ilgili anıların ve düşüncelerin bilinçaltından itilmesi yatar. Başka bir deyişle, motive edici unutmadır. Bütün bunlar bilinçaltında yapıldığı için anılar değişebilir. Bize psikolojik zarar veren unsurlar bilinçaltına gitse bile sonsuza kadar yok olmayacaklarını söylemek gerekir. İnsan davranışlarını etkilemeye devam edecekler, rüyalarda görünecekler. Hipnoz altında olmak, bir kişi onları kolayca hatırlayacaktır. Misilleme yaşamadığınızı düşünüyorsanız, olumsuz düşüncelerden kaçınmak için nasıl TV izlediğinizi veya sahneyi değiştirmek ve dikkatinizi dağıtmak için müziği nasıl açtığınızı hatırlayın. Bu kadar.

regresyon
Bu koruma yöntemi, daha önceki davranış kalıplarına geri dönüşü içerir. Hoş olmayan bir durumla karşı karşıya kalan birçok insan, çocuksuluğa düşmeye, küçük çocuklar gibi davranmaya başlar. Bazıları için bu çocukçuluğa dönüşür. Bu davranış basitçe açıklanır: çocuklukta, yetişkinlerin vesayeti altında olduğumuz için hepimiz kendimizi güvende hissettik. Bizi korudular, sorunlarımızı çözdüler. Şimdi, bilinçsiz bir seviyede, liderlik etmeye başlıyoruz.
kendilerini korumanın geri döneceğine inanarak çocukluklarında olduğu gibi.

Ön yargı
Psikolojide bu yöntem farklı şekillerde yorumlanır. Freud bunu bilinçaltıyla ilişkilendirir. Özellikle, bir rüyadan sonra, bir kişi bazen anlamını düşünür ve burada değişim sansür rolünü oynar: rüyanın bazı unsurları, kişinin bilinçsizce düşündüğü, daha tarafsız olan başkalarıyla değiştirilir.
Diğer psikologlar, bir kişinin duygularının mevcut durumu ile ilgili olmayan bir nesneye aktarılmasını yer değiştirme olarak adlandırır. Yani, biri bizi kızdırdı ve suçluyla bir çatışmanın istenmemesi nedeniyle bir başkasına kırıldık.

süblimasyon
Bu mekanizma Freud tarafından da tanımlanmıştır. Kişinin düşüncelerini ve enerjilerini sosyal olarak kabul edilebilir biçimlere yönlendirmeyi içerir. Önlenemez bir cinsel istek veya nefret hisseden bir kişi, onları doğrudan tatmin etmez, ancak resim çizerek veya spor yaparak duygularını dışarı atar.

aşırı tazminat
Freud, kişinin gerçek veya hayali eksikliklerinin üstesinden gelmek için aşırı telafi girişimlerini çağırdı. Yani, bunlar bir kişinin bir durumu çözmek için yaptığı ek çabalardır.

Projeksiyon
Kişinin düşüncelerinin ve duygularının, onları deneyimlemeyen diğer insanlara bilinçsizce yansıtılmasıdır. Yani kişi dışarıdan gelenler için kendi düşüncelerini alır. Bu savunma mekanizması genellikle paranoyak bozukluklardan muzdarip insanlarda bulunur.

entelektüelleştirme
Duygularından soyutlama ve gerçeklere odaklanma girişiminden oluşur. Başka bir deyişle, son derece tatsız bir duruma giren bir kişi, bunun hakkında bir tür teorik kavram hakkında, sıradan bir şey hakkında konuşmaya çalışır, böylece neler olup bittiğini ayık bir şekilde değerlendirmek ve bir çıkış yolu bulmak için bir fırsat vardır.

rasyonelleştirme
Bu mekanizma, bir kişinin davranışını açıklamaya çalışırken yalnızca bu ayrıntıları kullanması, yalnızca davranışını doğru ve iyi kontrollü olarak vurgulayacak sonuçlara varması gerçeğinde yatmaktadır. Yani, bir kişi bilinçaltında kendini haklı çıkarmak isterken, yanlış olduğunu söyleyen faktörleri göz ardı eder.

Koruyucu mekanizmaların ters tarafı

Psikolojik savunma mekanizmalarının bizim çıkarlarımıza nasıl çalıştığını ve egomuzu nasıl koruduğunu konuştuk. Ama her madalyanın iki yüzü vardır. Bazen bir kişinin tamamen bir veya başka bir mekanizmanın insafına kaldığı olur. Gerçekle temasını kaybeder ve bu zihinsel bozukluklarla sonuçlanır.

Örneğin, entelektüelleştirme, bir kişinin sevginin ve diğer duyguların tezahürlerini engellemeye başlamasına neden olabilir. Duygularını kaybedecek, eleştiriye veya övgüye cevap vermeyecek, cinsel ilişkilere olan ilgisini kaybedecek. Bu şizoid bozukluğa dönüşecektir. Ve bu birkaç örnekten sadece biri. Aslında, psikolojik savunma mekanizmalarından herhangi biri böyle hoş olmayan sonuçlara yol açabilir.

Bu konuyla ilgili diğer makaleler:

aşk teorisi Erickson hipnozunun prensibi Tükenmişlik sendromu hakkında Kişiliğin psikolojik özellikleriön yargı

Psikologlar, tüm savunma mekanizmalarının iki ortak özelliği olduğunu söylerler: 1) bilinçsiz bir düzeyde çalışırlar ve bu nedenle kendini aldatma araçlarıdır.

2) Kaygıyı birey için daha az tehdit edici kılmak için gerçeklik algısını çarpıtır, reddeder veya tahrif ederler.

Terapist ayrıca, insanların nadiren tek bir savunma mekanizması kullandıklarını da not edecektir - genellikle çatışmayı çözmek veya kaygıyı azaltmak için çeşitli savunma mekanizmaları kullanırlar. Bazı temel savunma stratejileri aşağıda tartışılacaktır.

Kalabalık.

Freud, baskıyı yalnızca daha karmaşık savunma mekanizmalarının oluşumunun temeli olduğu için değil, aynı zamanda (stresli bir durumda olsun ya da olmasın) kaygıdan kaçmanın en doğrudan yolunu sağladığı için benliğin birincil savunması olarak gördü. Bazen "motive edilmiş unutma" olarak tanımlanan bastırma, acı veren düşünce ve duyguları bilinçten bilinçdışına çıkarma sürecidir. Bastırma eyleminin bir sonucu olarak, bireyler kaygı yaratan çatışmalarının farkında olmazlar ve aynı zamanda travmatik geçmiş olayları hatırlamazlar. Örneğin, korkunç kişisel başarısızlıklardan muzdarip bir kişi, baskı nedeniyle bu zor deneyim hakkında konuşamaz hale gelebilir.

Kaygıyı bastırma yoluyla serbest bırakmak farkedilmeden gitmez. Freud, bastırılmış düşünce ve dürtülerin bilinçaltındaki etkinliklerini kaybetmediğine ve bilince sıçramalarını önlemek için sürekli bir psişik enerji harcaması gerektiğine inanıyordu. Öz kaynakların bu amansız israfı, daha uyumlu, kendini geliştiren, yaratıcı davranış için enerji kullanımını ciddi şekilde sınırlayabilir. Bununla birlikte, açık ifade için bastırılmış malzemenin sürekli çabası, rüyalarda, şakalarda, dil sürçmelerinde ve Freud'un "gündelik yaşamın psikopatolojisi" dediği şeyin diğer tezahürlerinde kısa vadeli tatmin sağlayabilir. Dahası, onun psikanaliz kuramına göre, bastırma, nevrotik davranışların (yalnızca nevrozlu ve yalnızca değil) tüm biçimlerinde, psikosomatik hastalıklarda (örneğin peptik ülser gibi), psikoseksüel bozukluklarda (obsesif (patolojik) gibi) bir rol oynar. mastürbasyon, iktidarsızlık ve soğukluk) - yani, profesyonel psikolojik yardımın gerekli olduğu durumlarda - bir psikologun danışmanlığı, bir psikoterapistin yardımı. Bu ana ve en sık karşılaşılan savunma mekanizmasıdır.

Projeksiyon.

Psikolojideki teorik önemi bakımından bir savunma mekanizması olarak yansıtma, baskıyı takip eder. Bireyin kendi kabul edilemez düşünce, duygu ve davranışlarını diğer insanlara veya çevrelere atfetmesi sürecidir. Böylece yansıtma, bir kişinin kusurları veya gafları için suçu birine veya bir şeye yüklemesine izin verir. Kötü bir vuruştan sonra sopasını eleştiren bir golfçü, ilkel bir projeksiyon gösterir. Başka bir düzeyde, bir psikolog, bir psikoterapist, güçlü cinsel arzusuyla boğuştuğunun farkında olmayan, ancak onunla karşılaşan herkesin onu baştan çıkarma niyetinde olduğundan şüphelenen genç bir kadında bir izdüşüm gözlemleyebilir. Son olarak, klasik bir projeksiyon örneği, bir sınava iyi hazırlanmayan, düşük notunu dürüst olmayan testlere bağlayan, diğer öğrencileri kopyalayan veya bir derste bu konuyu açıklamadığı için profesörü suçlayan bir öğrencidir. Projeksiyon ayrıca sosyal önyargıyı ve "günah keçisi" fenomenini de açıklar, çünkü etnik ve ırksal klişeler bir başkasına olumsuz kişilik özellikleri atfetmek için uygun bir hedeftir. Yansıtma mekanizmasının tezahürlerinin tartışılması, psikoloğun ofisinde ve psikoterapi pratiğinde sık görülen bir konudur.

İkame.

İkame adı verilen bir savunma mekanizmasında, içgüdüsel bir dürtünün tezahürü, daha tehditkar, korkulan bir nesne veya kişiden daha az tehdit edici olana yönlendirilir. Sadece psikanalistler tarafından bilinmeyen yaygın bir örnek, ebeveynleri tarafından cezalandırıldıktan sonra küçük kız kardeşini iten, köpeğini tekmeleyen veya oyuncaklarını kıran çocuktur. İkame, yetişkinlerin en ufak can sıkıcı anlara karşı artan duyarlılığında da kendini gösterir. Örneğin, aşırı talepkar bir işveren, bir çalışanını eleştirir ve kocasından ve çocuklarından gelen küçük provokasyonlara öfke patlamalarıyla tepki verir. Kızgınlığının nesneleri olarak patronun yerini aldıklarını anlamıyor. Bu örneklerin her birinde, düşmanlığın gerçek nesnesi, özne için çok daha az tehdit edici olanla değiştirilir. Kendine karşı yöneltildiğinde bu ikame şekli daha az yaygındır: başkalarına yönelik düşmanca dürtüler kendine yönlendirilir, bu da bir psikoloğun tavsiyesini ve yardımını gerektirebilecek bir depresyon hissine veya kendini kınamaya (depresyona kadar) neden olur. .

rasyonalizasyon.

Benliğin hüsran ve kaygıyla baş etmesinin bir başka yolu da gerçeği çarpıtmak ve böylece öz değeri korumaktır. Rasyonelleştirme, irrasyonel davranışın, tamamen makul görünecek ve dolayısıyla başkalarının gözünde haklı görünecek şekilde sunulduğu yanlış akıl yürütme anlamına gelir. Aptalca hatalar, kötü yargılar ve gaflar, rasyonelleştirmenin sihriyle haklı çıkarılabilir. Bu tür korumanın en yaygın kullanılan türlerinden biri, "yeşil üzüm" türüne göre rasyonalizasyondur. Bu isim, Ezop'un üzüm salkımına ulaşamayan ve bu nedenle meyvelerin henüz olgunlaşmadığına karar veren tilki hakkındaki masalından kaynaklanmaktadır. İnsanlar da aynı şekilde rasyonalize olurlar. Örneğin, bir kadın ona çıkma teklif ettiğinde onu küçük düşüren bir adam, kadının tamamen çekici olmadığı gerçeğiyle kendini teselli eder. Benzer şekilde, bir tıp fakültesinin dişhekimliği bölümüne giremeyen bir öğrenci, kendisini gerçekten dişçi olmak istemediğine ikna edebilir.

Reaktif eğitim.

Bazen ego, davranış ve düşüncelerinde zıt dürtüleri ifade ederek yasak dürtülere karşı kendini savunabilir. Burada reaktif oluşum veya ters etki ile uğraşıyoruz. Bu koruyucu süreç iki aşamada gerçekleştirilir: ilk olarak, kabul edilemez dürtü bastırılır; sonra, bilinç düzeyinde, bunun tersi tezahür eder. Direnç, özellikle aynı zamanda abartılı ve esnek olmayan sosyal olarak onaylanmış davranışlarda fark edilir. Örneğin, kendi belirgin cinsel arzusuyla ilgili kaygı (ve bazen panik) yaşayan bir kadın, çevresinde pornografik filmlere karşı amansız bir savaşçı olabilir. Hatta aktif olarak film stüdyolarını toplayabilir veya film şirketine modern sinemanın bozulması konusundaki güçlü endişesini ifade eden protesto mektupları yazabilir. Freud, eşcinsellerle dalga geçen birçok erkeğin aslında kendi eşcinsel dürtülerine karşı kendilerini savunduklarını yazmıştı.

gerileme.

Kaygı ve korkudan korunmak için kullanılan bir diğer iyi bilinen savunma mekanizması da gerilemedir. Gerileme, çocuksu, çocukça davranış kalıplarına dönüş ile karakterize edilir. Daha güvenli ve daha zevkli olan daha önceki bir yaşam dönemine geri dönerek kaygıyı hafifletmenin bir yoludur. Erişkinlerde regresyonun kolayca fark edilebilen tezahürleri arasında aşırılık, memnuniyetsizlik ve başkalarıyla "somurtmak ve konuşmamak", bebek konuşması, otoriteye direnme veya pervasızca yüksek hızda araba kullanma gibi özellikler yer alır - psikolojik danışmanlık almanın uygunluğunu gösteren belirtiler .

süblimasyon.

Freud'a göre yüceltme, bir kişinin uyum sağlaması için, dürtülerini sosyal olarak kabul edilebilir düşünce veya eylemlerle ifade edilebilmeleri için değiştirmesini sağlayan bir savunma mekanizmasıdır. Yüceltme, istenmeyen dürtüleri dizginlemek için tek sağlıklı, yapıcı strateji olarak görülür, çünkü benliğin, dürtülerin tezahürlerini engellemeden amacını ve/veya nesnesini değiştirmesine izin verir. İçgüdülerin enerjisi, toplumun kabul edilebilir bulduğu diğer ifade kanalları aracılığıyla yönlendirilir. Örneğin, zamanla genç bir adam mastürbasyon konusunda giderek daha fazla endişe duyarsa, dürtülerini futbol, ​​hokey veya diğer sporlar gibi sosyal olarak onaylanmış etkinliklere yöneltebilir. Benzer şekilde, güçlü bilinçdışı sadist eğilimleri olan bir kadın, bir cerrah ya da birinci sınıf bir romancı olabilir. Bu faaliyetlerde diğerlerine göre üstünlüğünü ancak sosyal açıdan faydalı bir sonuç üretecek şekilde gösterebilir.

Freud, cinsel içgüdülerin yüceltilmesinin Batı bilim ve kültüründeki büyük başarıların ana itici gücü olduğunu savundu. Cinsel dürtünün yüceltilmesinin kültürün evriminin özellikle göze çarpan bir özelliği olduğunu söyledi - uygar yaşamımızda çok önemli bir rol oynayan bilim, sanat ve ideolojideki olağanüstü yükselişi tek başına mümkün kıldı.

olumsuzlama.

Bir kişi hoş olmayan bir olayın meydana geldiğini kabul etmeyi reddettiğinde, bu, inkar gibi koruyucu bir mekanizmayı açtığı anlamına gelir. Kızının tecavüze uğradığına ve vahşice öldürüldüğüne inanmayı reddeden bir baba düşünün; sanki hiçbir şey olmamış gibi (ki bu onu yıkıcı keder ve depresyondan korur) ya da kocasının sadakatini reddeden bir eş gibi davranır. Ya da çok sevdiği bir kedinin ölümünü inkar eden ve inatla onun hala hayatta olduğuna inanan bir çocuk hayal edin. Gerçekliği inkar, aksini gösteren bariz kanıtlara rağmen (bir doktorun bir hastaya ölümcül bir hastalığı olduğunu söylediğinde olduğu gibi), insanlar "Bu benim başıma gelemez" dediğinde veya ısrar ettiğinde de ortaya çıkar. Freud'a göre inkar, küçük çocukların ve zekası azalmış daha yaşlı bireylerin psikolojisinin en tipik özelliğidir (olgun ve normal olarak gelişmiş insanlar bazen oldukça travmatik durumlarda inkarı kullanabilirler).

İnkar ve açıklanan diğer savunma mekanizmaları, psişenin iç ve dış tehditler karşısında kullandığı yollardır. Her durumda, psikolojik enerji koruma yaratmak için harcanır, bunun sonucunda benliğin esnekliği ve gücü sınırlıdır.Ayrıca, savunma mekanizmaları ne kadar etkili olursa, ihtiyaçlarımızın, korkularımızın ve özlemlerimizin resmi o kadar çarpık olur. oluşturmak. Freud, hepimizin bir dereceye kadar savunma mekanizmalarını kullandığımızı fark etti ve bu, ancak onlara aşırı derecede güvenirsek istenmeyen hale gelir. Ciddi psikolojik sorunların tohumları, ancak, bir kişinin psikolojik yardıma ve bir psikoterapiste danışmaya ihtiyacı olduğunda, yüceltme dışındaki koruma yöntemlerimiz gerçeğin çarpıtılmasına ve ardından psikolojik acıya yol açtığında verimli topraklara düşer.

Anksiyetenin temel psikodinamik işlevi, kişinin kabul edilemez içgüdüsel dürtülerle bilinçli olarak özdeşleşmekten kaçınmasına yardımcı olmak ve bu dürtülerin doğru zamanda doğru yollarla tatmin edilmesini teşvik etmektir. Egonun savunma mekanizmaları bu işlevlerin yerine getirilmesine yardımcı olur ve aynı zamanda kişiyi aşırı kaygıdan korur. Freud, dürtülerin atılım tehdidine egonun iki şekilde tepki gösterdiğine inanıyordu: 1) dürtülerin bilinçli davranışta ifadesini bloke ederek veya 2) onları orijinal yoğunlukları fark edilir şekilde azaltacak veya saptıracak şekilde çarpıtarak. taraf.

Tüm savunma mekanizmalarının ortak iki özelliği vardır: 1) bilinçsiz bir düzeyde çalışırlar ve bu nedenle bir kendini aldatma aracıdırlar ve 2) kaygıyı daha az tehdit edici hale getirmek için gerçeklik algısını çarpıtır, reddeder veya tahrif ederler. bireysel. Ayrıca, insanların nadiren tek bir savunma mekanizması kullandıklarına da dikkat edilmelidir - genellikle çeşitli savunma mekanizmaları kullanırlar.

Kalabalık. Freud, bastırmayı egonun birincil savunması olarak gördü. Bazen "motive edilmiş unutma" olarak tanımlanan baskı, acıya neden olan düşünce ve duyguları farkındalıktan çıkarma sürecidir. Bastırma eyleminin bir sonucu olarak, bireyler kaygı yaratan çatışmalarının farkında olmazlar ve travmatik geçmiş olayları hatırlamazlar.

Projeksiyon. Bir savunma mekanizması olarak, teorik anlamında yansıtma, baskıyı takip eder. Bireyin kendi kabul edilemez düşünce, duygu ve davranışlarını diğer insanlara veya çevrelere atfetmesi sürecidir. Böylece yansıtma, bir kişinin kusurları veya gafları için suçu birine veya bir şeye yüklemesine izin verir.

İkame. denilen bir savunma mekanizmasında ikame, içgüdüsel bir dürtünün tezahürü, daha tehdit edici bir nesne veya kişiden daha az tehdit edici olana yönlendirilir.

rasyonalizasyon. Egonun hüsran ve kaygıyla baş etmesinin bir başka yolu da gerçeği çarpıtmak ve böylece öz değeri korumaktır. rasyonelleştirme irrasyonel davranışın, oldukça makul görünecek ve dolayısıyla başkalarının gözünde haklı görünecek şekilde sunulduğu yanlış akıl yürütmeyi ifade eder. Aptalca hatalar, kötü yargılar ve gaflar, rasyonelleştirmenin sihriyle haklı çıkarılabilir.

Reaktif eğitim. Bazen ego, davranış ve düşüncelerinde zıt dürtüleri ifade ederek yasak dürtülere karşı kendini savunabilir. İşte uğraşıyoruz jet oluşumu, veya ters işlem. Bu koruyucu süreç iki aşamada gerçekleştirilir: ilk olarak, kabul edilemez dürtü bastırılır; sonra, bilinç düzeyinde, bunun tersi tezahür eder. Direnç, özellikle aynı zamanda abartılı ve esnek olmayan sosyal olarak onaylanmış davranışlarda fark edilir.

gerileme. Kaygıya karşı korunmak için kullanılan bir diğer iyi bilinen savunma mekanizması, gerileme. Gerileme, çocuksu, çocukça davranış kalıplarına dönüş ile karakterize edilir. Daha güvenli ve daha zevkli olan daha önceki bir yaşam dönemine geri dönerek kaygıyı hafifletmenin bir yoludur.

süblimasyon. Freud'a göre, süblimasyon bir kişinin uyum sağlamak amacıyla, dürtülerini sosyal olarak kabul edilebilir düşünce veya eylemlerle ifade edilebilmesi için değiştirmesini sağlayan bir savunma mekanizmasıdır. Yüceltme, istenmeyen dürtüleri dizginlemek için tek sağlıklı, yapıcı strateji olarak görülür, çünkü egonun dürtülerin hedefini ve/veya nesnesini tezahürlerini engellemeden değiştirmesine izin verir. İçgüdülerin enerjisi, toplumun kabul edilebilir bulduğu diğer ifade kanalları aracılığıyla yönlendirilir. Örneğin, güçlü bilinçdışı sadist eğilimleri olan bir kadın, bir cerrah ya da birinci sınıf bir romancı olabilir. Bu faaliyetlerde diğerlerine göre üstünlüğünü ancak sosyal açıdan faydalı bir sonuç üretecek şekilde gösterebilir.

Freud, cinsel içgüdülerin yüceltilmesinin Batı bilim ve kültüründeki büyük başarıların ana itici gücü olduğunu savundu.

olumsuzlama. Bir kişi hoş olmayan bir olayın meydana geldiğini kabul etmeyi reddettiğinde, bu, böyle bir savunma mekanizmasını açtığı anlamına gelir. olumsuzlama. Freud'a göre, inkar en çok küçük çocuklar ve zekası azalmış daha büyük bireyler için tipiktir (olgun ve normal olarak gelişmiş insanlar bazen oldukça travmatik durumlarda inkarı kullanabilirler).

İnkar ve açıklanan diğer savunma mekanizmaları, psişenin iç ve dış tehditler karşısında kullandığı yollardır. Her durumda, psikolojik enerji bir savunma yaratmak için harcanır, böylece egonun esnekliğini ve gücünü sınırlar. Dahası, savunma mekanizmaları ne kadar etkili olursa, ihtiyaçlarımızın, korkularımızın ve arzularımızın yarattığı tablo o kadar çarpık olur. Freud, hepimizin bir dereceye kadar savunma mekanizmalarını kullandığımızı fark etti ve bu, ancak onlara aşırı derecede güvenirsek istenmeyen hale gelir. Ciddi psikolojik sorunların tohumları, ancak yüceltme dışındaki savunmalarımız gerçeğin çarpıtılmasına yol açtığında verimli topraklara düşer.

Freud birkaç temel savunma mekanizması tanımladı - bunlar bastırma, yansıtma, ikame, rasyonelleştirme, reaktif oluşum, gerileme ve inkardır.

Bastırma, öz-bilince tehdit oluşturan bilinçaltı dürtülerin ve deneyimlerin bastırılması ve bilinçsiz alana yer değiştirmesidir. Bu durumda, bir kişi önemli miktarda psişik enerji harcamak zorunda kalır, ancak bastırılmış arzular hala periyodik olarak dil sürçmeleri, rüyalar vb.

Örneğin bir ailenin saygın bir babası, karısını aldatmak istediği düşüncesine izin vermeyebilir. Aynı zamanda, her gece katıldığı çılgın seks partilerini hayal eder. Bu, bastırılmış sürücülerin eyleminin tipik bir örneğidir. Freud buna günlük yaşamın psikopatolojisi adını verdi.

Yansıtma, kişinin kendi kabul edilemez deneyimlerini başkalarına atfetmesidir. Diyelim ki münafık, cinsel arzularını gizleyen ve başkalarının eylemlerinde en ufak "kirli" niyetler arayan kişidir. Veya bir kişi saldırgan dürtülerini başkalarına atfettiğinde, onu öldürmek istediklerine içtenlikle inandığında zulüm mani.

İkame, daha güvenli bir nesneye çekim enerjisinin yönüdür. Örneğin, patronu tarafından azarlanan bir adam, yanlış bir şey yapmadıkları halde karısına ve çocuklarına evde saldırır. Ya da çok güzel bir kadına aşık olan, ancak daha az güzel olan başka bir kadınla cinsel ilişkiyi tercih eden bir adam, ilkinin onu reddetmesinden korkar.

Rasyonelleştirme, günlük yaşamda kendini haklı çıkarma olarak adlandırılan şeydir. Bir kişi, içgüdüsel dürtülerin etkisi altında gerçekleştirilen eylemler için rasyonel bir açıklama yapmaya çalışır. Diyelim ki patron, "yanlış ayağa kalktı" diye çalışanlarına bağırdı. Ancak bunu, işçilerin kendilerinin suçlanacakları gerçeğiyle açıklıyor - görevlerini kötü bir şekilde yerine getirdiler.

Jet oluşumu, iki aşamadan oluşan daha karmaşık bir savunma mekanizmasıdır. İlk aşamada kabul edilemez deneyim bastırılır ve ikinci aşamada yerine zıt duygu oluşur. Örneğin, cinselliğinin farkında olmayan bir kadın, erkek düşmanına dönüşebilir. Ya da kız kardeşinden nefret eden ama bunu kendine itiraf edemeyen bir erkek kardeş, kız kardeşine özel bir sevgi besleyebilir ve onu her türlü vesayetle kuşatabilir. Doğru, endişesinin kız kardeşi için önemli zorluklar ve sorunlar yarattığını ve açıkça ona yük olduğunu yakında fark etmek mümkün olacak.

Gerileme, çocukluğa, erken davranış biçimlerine dönüştür. Kural olarak, olgunlaşmamış, çocuksu kişilikler bu tür koruyucu mekanizmalara başvurur. Ancak normal yetişkinler, zihinsel aşırı yüklenme durumlarında bu savunma mekanizmasını kullanabilirler. Regresyon örnekleri, travmatik deneyimlere veya ağlama, "somurtma" ve kimseyle konuşmama gibi durumlara verilen tepkilerdir.

Ruhun çeşitli "çocukça" tepkileri inkar olarak kabul edilebilir. Diyelim ki sarhoş durumdaki bir kişi bir suç işliyor ve sonra buna inanmayı reddediyor. Ya da çocukları trajik bir şekilde ölen bir anne, sanki yaşıyormuş gibi davranır.

Freud, savunma mekanizmalarının bilinçaltı düzeyde çalıştığını ve tüm insanların zaman zaman bunlara başvurduğunu savundu. Gerginliği yardımlarıyla azaltmanın mümkün olmadığı durumlarda, nevrozlar ortaya çıkar - normal zihinsel aktivitenin daha beyaz veya daha az fark edilir bozuklukları. Aynı zamanda, insanlar dürtüleri yüceltme ve kontrol etme yetenekleri bakımından kendi aralarında farklılık gösterirler. Çoğu, temelleri erken çocuklukta atılan bireyin gelişim derecesine, olgunluğuna bağlıdır. Freud'a göre birçok nevrozun ve daha şiddetli bozuklukların - psikozların - kökleri erken çocukluk deneyimlerinde aranmalıdır.

Genel olarak, Freud'un sapma ve saldırganlık sorununa bakışı özellikle iyimser değildir. Aslında bu, savaşların, şiddetin ve ruhsal bozuklukların insan varoluşunun kaçınılmaz yoldaşları olduğunun kabulüdür. Ahlaki normlar ve değerler tarafından yalnızca kısmen soylulaştırılan içgüdüsel, kısır insan doğasından kaynaklanırlar. Kişiliğin psikodinamik görüşünün sadece bilimsel bir teori değil, aynı zamanda bir insan felsefesi olduğu anlaşılmalıdır. Özellikle insan varoluşunun anlamı sorusu bu görüşle ortadan kaldırılmıştır. Bir kişi stres atma, homeostaz için çabalayan bir varlık olarak kabul edilir.

İlginçtir ki, bu insan görüşü mantıksal olarak geliştirilirse, o zaman çeşitli türde sapmalar (örneğin, ahlaksız veya saldırgan davranışlar) bir anlamda "doğal" hale gelir, çünkü bunlar insanın doğasından kaynaklanır. Aynı zamanda ahlakın kendisi de kolektif bir “savunma mekanizmasından” başka bir şey olmaz. "Cinsel devrim" işte bu felsefi temele dayanıyordu.

Freud'un teorisine (ve onun takipçilerinin çoğuna) yönelik oldukça sert felsefi eleştirilere rağmen, psikanaliz, insan davranışında, Freud'dan önce bilimsel çalışmanın kapsamı dışında kalan pek çok şeyi açıklığa kavuşturmayı mümkün kıldı. Freud'un en ünlü öğrencileri - A. Adler ve G. Jung - genel "dinamik" yaklaşımı koruyarak öğretmenin orijinal teorisini değiştirdi ve değiştirdi.