Kančia. Tie, kurie kenčia nuo Odos pažeidimo

Kompozicija: Kaip padėti neabejingiems ir kenčiantiems nuo jų abejingumo?

Tekstas:

(1) Užuojauta yra aktyvus pagalbininkas.
(2) Bet ką daryti tiems, kurie nemato, negirdi, nejaučia, kada kitam skauda ir bloga?
(3) Pašalinis, kaip jie laiko visus, išskyrus save, taip, galbūt, savo šeimą, kuriai vis dėlto dažnai taip pat neabejingi.
(4) Kaip padėti tiek kenčiantiems nuo abejingumo, tiek patiems abejingiesiems?
(5) Nuo vaikystės ugdyti – pirmiausia save – taip atsiliepti į svetimą nelaimę ir skubėti padėti tiems, kuriems bėda.
(6) Ir nei gyvenime, nei pedagogikoje, nei mene simpatijos neturėtume laikyti išmagnetinančiu jautrumu, mums svetimu sentimentalumu.
(7) Užuojauta yra didelis žmogaus sugebėjimas ir poreikis, palaima ir pareiga.
(8) Žmonės, kuriems suteiktas toks gebėjimas arba kurie su nerimu jaučia savyje jo trūkumą, žmonės, kurie išugdė savyje gerumo talentą, tie, kurie moka užuojautą paversti pagalba, gyvena sunkiau nei nejautrūs.
(9) Ir neramesnis.
(10) Bet jų sąžinė švari.
(11) Jie linkę užauginti gerus vaikus.
(12) Aplinkiniai juos paprastai gerbia.
(13) Bet net jei ši taisyklė bus pažeista ir aplinkiniai nesupras, o vaikai apgaudinėja jų viltis, jie nenukryps nuo savo moralinės pozicijos.
(14) Nejautriems žmonėms atrodo, kad jie jaučiasi gerai.
(15) Sakoma, kad jie yra aprūpinti šarvais, kurie apsaugo juos nuo nereikalingų rūpesčių ir nereikalingų rūpesčių.
(16) Bet jiems tik atrodo, kad jie nėra apdovanoti, o atimti.
(17) Anksčiau ar vėliau – kai tai ateis, tai atsilieps!
(18) Neseniai man teko laimė sutikti seną išmintingą gydytoją.
(19) Jis dažnai pasirodo savo skyriuje savaitgaliais ir švenčių dienomis ne iš skubos, o dėl dvasinio poreikio.
(20) Jis kalbasi su pacientais ne tik apie jų ligą, bet ir sunkiomis gyvenimo temomis.
(21) Jis žino, kaip suteikti jiems vilties ir drąsos.
(22) Ilgalaikiai stebėjimai jam parodė, kad žmogus, kuris niekada niekam neužjautė, neįjautė kieno nors kančios, atsidūręs priešais savo nelaimę, pasirodo, jai nepasiruošęs.
(23) Apgailėtinas ir bejėgis jis susiduria su tokiu išbandymu.
(24) Savanaudiškumas, bejausmiškumas, abejingumas, beširdiškumas žiauriai keršija patys už save.
(25) Akla baimė.
(26) Vienatvė.
(27) Pavėluotas gailėjimasis.
(28) Vienas iš svarbiausių žmogaus jausmų yra empatija.
(29) Ir tegul tai nelieka tik užuojauta, bet virsta veiksmu.
(30) Pagalba.
(31) Tiems, kuriems to reikia, kurie serga, nors jis tyli, reikia ateiti į pagalbą, nelaukiant skambučio.
(32) Nėra stipresnio ir jautresnio už žmogaus sielą radijo imtuvo.
(33) Jei jis suderintas su aukšto žmogiškumo banga.
(Pagal S. Lvovą).

Rašymas:

Kaip išmokti vienos humaniškiausių savybių – atjautos?
Ar galima to išmokyti? Kas yra tikroji empatija?
Šias problemas savo straipsnyje iškelia žinomas publicistas S. Lvovas.

Daugiausia dėmesio skirsiu aktyvios, aktyvios atjautos problemai.

Šios problemos aktualumas šiandien yra neabejotinas. Kreipimasis į plačią auditoriją

S. Lvovas su santūriu patosu, bet kartu bekompromisiškai smerkia žmogaus abejingumą kitų bėdoms ir kančioms. Autorius pateikia ryškų nesavanaudiškos tarnystės žmonėms pavyzdį – pasakojimą apie seną gydytoją. S. Lvovas tokio tipo asmenybes supriešina su savanaudiškais, bejausmiais, beširdžiais žmonėmis. Anksčiau ar vėliau, anot straipsnio autoriaus, žmogaus nejautrumas sugrįš kaip bumerangas („kaip ateis, taip atsilieps!“).

Žinomas prozininkas, naudodamas parceliavimą (24–27 sakiniai), vertinamąją žodyną (apgailėtinas, bejėgis), originalią metaforą (radijo imtuvas – žmogaus siela), atkreipia mūsų, skaitytojų, dėmesį į žmogaus abejingumo amoralumo problemą. . Straipsnyje visi raginami neatsitraukti nuo žmogaus sielvarto.

Ir negaliu su juo nesutikti. Tiesą sakant, užuojauta, empatija, bendra patirtis yra tos pačios eilės žodžiai. Taigi – reiškia kartu, tuo pačiu, kartu įveikti gyvenimo sunkumus su tais, kuriems to labai reikia. Jūs esate stipresnis ir galite atsukti savo petį į silpnesnįjį – argi ne tokia žmonių sambūvio prasmė? Priešingu atveju gyvenimas virs egzistavimu (tu tik valgai, miegi, visa kita tau nerūpi).

Neseniai teko skaityti amžininkų atsiminimus apie Antoną Pavlovičių Čechovą. Kilniausias žmogus... Jis niekada nesitraukė nuo žmogiško sielvarto. Savanaudiškas darbas choleros epidemijos metu, ligoninių paprastiems valstiečiams, valstiečių vaikų mokyklų statyba, nuolatinė daugybės giminaičių priežiūra, visiems, kurie kreipėsi į garsųjį rašytoją - ar tai ne veiksmingos užuojautos pavyzdys ?!

Čechovo herojus gydytojas Dymovas iš istorijos „Šuolininkas“ savo gyvybės kaina išgelbėja difterija sergantį vaiką.

Ar daug tokių žmonių mūsų gyvenime? Iš savo, nors ir nedidelės, patirties žinau, kad dabar daugumai būdingas egoizmas, dvasinis bejausmis, abejingumas. Neatsitiktinai šiandien atsispindi žargoninis žodis „nerūpi“. gyvenimo padėtisšiuolaikinis jaunimas, ne pati geriausia jo dalis. Žmonės kartais gyvena pagal principą „Mano trobelė ant ribos – aš nieko nežinau“. Kitaip, kaip paaiškinti man iš televizijos laidos žinomą faktą: dukra išvaro iš namų savo pačios mamą, pasmerkia valkatauti ir ramiai apie tai kalbasi su žurnalistais. Moteris, suteikusi gyvybę šiam padarui, pamažu miršta nuo prasidėjusios gangrenos... Dukra nejaučia nei užuojautos, nei sąžinės graužaties. Kas išmokys tokį žmogų gailestingumo? Ir kaip tokį žmogų galima laikyti Žmogumi?

Manau, kad atsakymo į šį klausimą nėra. Viskas prasideda nuo vaikystės.

Gebėjimas parodyti užuojautą naudingos kokybėsžmogaus prigimtis. Deja, visuomenėje yra daug žmonių, kurie nemato, negirdi, nejaučia kitų skausmo. Kaip padėti kenčiantiems nuo abejingumo ir patiems abejingiesiems?

Gebėjimas užjausti sieloje įskiepytas nuo vaikystės. Vaikas neturėtų augti abejingas, todėl tėvų pavyzdys čia vaidina didelį vaidmenį. Kiekvienas iš mūsų turime mokėti reaguoti į kažkieno nelaimę, skubėti į pagalbą tiems, kurie atsidūrė keblioje situacijoje.

Užuojauta yra svarbus gebėjimas ir poreikis, tai palaima ir pareiga.

asmuo.

Žmonės, apdovanoti gera širdimi, gyvena neramiau nei nejautrūs žmonės. Gailestingumas neleidžia praeiti pro šalį, kuriam reikia paramos. Dalyvavimo pasireiškimas apsunkina gyvenimą, tačiau tokių žmonių sąžinė švari. Paprastai jie augina gerus vaikus ir yra gerbiami visuomenėje. Net jei atsitiktų taip, kad kiti nesupranta jų veiksmų, o vaikai nepateisins savo vilčių, savo moralės principų nenusižengs.

Iš pirmo žvilgsnio nejautrus, gyvenimas daug lengvesnis. Jie tarsi šarvai, apsaugoti nuo nereikalingų rūpesčių ir nereikalingų rūpesčių. Apsauga nuo išorinio negatyvo yra ne gebėjimas, o trūkumas.

Juk anksčiau ar vėliau pagalbos prireikia ir neabejingam žmogui, bet ar jis turi teisę ja pasikliauti?

Neseniai turėjau galimybę susitikti su išmintingu gydytoju. Savaitgaliais jo skyriuje dažnai užsuka pagyvenęs specialistas. Jis ten eina iš dvasinės būtinybės: kalbasi su pacientais pačiomis įvairiausiomis temomis, moka įkvėpti pasveikimo vilties, nuteikti juos pozityviai. vėlesnis gyvenimas. Per ilgus stebėjimo metus gydytojas padarė išvadą, kad žmonės, kurie neturėjo galimybės užjausti ir užjausti svetimą nelaimę, nėra pasirengę savo išbandymams. Prieš likimo smūgius jie jaučiasi apgailėtini ir bejėgiai. Širdyje apsigyvenęs beširdiškumas, bejausmiškumas, savanaudiškumas ir abejingumas žiauriai atkeršija savininkui, suteikdami jam akla baime ir vienatve. Suvokus savo neteisybę, dažniausiai ateina pavėluota atgaila...

Užuojauta gali būti priskirta prie svarbiausių žmogaus sielos savybių. Tačiau tai turėtų būti išreikšta ne tik palaikymo žodžiais, bet ir veiksmais. Daugelis žmonių neapkrauna kitų savo kančiomis, ištveria jas tyliai. Turime eiti jiems į pagalbą, o ne laukti skambučio. Už žmogaus sielą stipresnio radijo nėra, tereikia jį sureguliuoti pagal atitinkamą bangą.

Kiti darbai šia tema:

1. Nieko pasaulyje nėra blogiau už abejingumą. Ko verta jūsų socialinė padėtis, jei sakote: „Man nerūpi?“. Taigi, tau nerūpi, ką išgyvena tau artimas žmogus,...
2. Ikimokyklinis amžius yra nepaprastas laikas. Pagal emocijų intensyvumą, žmogaus vidinio persitvarkymo tempą jis panašus į pirmuosius gyvenimo metus. Vaikas keičiasi tiesiai prieš mūsų akis. Žmogus auga...
3. Publicistas V. M. Peskovas savo tekste iškelia ekologijos ir žmogaus abejingumo jai problemą. Technologijų pažanga suteikia mums tam tikros naudos, tačiau kiekvienais metais ...
4. Žiemojantys paukščiai nebijo šalčio ir šalčio, nes jų kūnas tankiai padengtas puriomis plunksnomis ir gerai sušildo kūną. Daug blogiau jiems yra maisto trūkumas....
5. Gamtos vaidmuo mūsų gyvenime yra esminis. Ji mus augina, maitina, moko. Iš aplinkos semiamės gyvybinės energijos ir įkvėpimo. Žmonės džiaugiasi kasdien...
6. Prasidėjo mokslo metai. 36-oji Rodinskajos mokykla nuoširdžiai sutiko pirmokus. Jiems prasidėjo naujas gyvenimo etapas - sudėtingas ir iš esmės skiriasi nuo ankstesnio ...
7. Ar kada nors uždavėte sau klausimą: „Kaip aš, konkretus žmogus, galiu padėti gamtai? Kalbėkite bendras frazes apie žmogaus ir gamtos sąveikos svarbą, apie ...
8. Yra toks amžius, kai beveik kiekvienas vaikas nori tapti mokslininku, tyrinėtoju. Tai laikas, kai mokyklos klasės dar neatbaido susidomėjimo rimtais mokslais, o ji ...

KENTIEMS

Ar tarp jūsų ar tarp jūsų draugų ir pažįstamų yra bent vienas, kuris neatsilieptų į kvietimą, jei kalbame apie žmogų, kuriam reikia užuojautos ir užuojautos tuo metu, kai liūdesio bangos sutriuškina paskutinę medžiagos tvirtovę; arba tą valandą, kai suskamba slapčiausios kančios gelmės ir siela lieka viena su Dievu; arba kai žmogaus pagalba nebeįmanoma; ar kai visa, kas yra tarp gyvenimo ir mirties, kad ir kiek kantrybės tai pareikalautų, ši siela jau yra patyrusi?

Jei atmintis gali pakankamai ryškiai prisiminti tokias akimirkas, ar ji neprimins jums tų beviltiškų pažadų, kuriuos davei savo geresniam „aš“, savo Dievui, atlyginti padarytą skriaudą arba padaryti dorą poelgį, galintį pakeisti gyvenimo eigą. savo gyvenimą, jei tokiu būdu galite palengvėti?

O gali atsitikti taip, kad tokią valandą net mirtis bus sutikta, jei nėra kito būdo užbaigti sielos ar kūno kančias.

Tokią akimirką savo gelmėse, to nežinodami, jūs susiliečiate su Dieviškąja Esme daug artimiau ir glaudžiau nei bet kada anksčiau ir nei kada nors galite tai padaryti dar kartą, nebent atsirastų panašios sąlygos. Ir tame prisilietime tau buvo duota tai, ko niekada anksčiau neturėjai; kažkas, kas amžiams atskyrė jus nuo materialaus savęs, kuriam tarnavote iki tol. Kad ir kaip pavadintumėte šią dovaną, ar tai būtų dieviškosios Meilės, Užuojautos ar tarpusavio supratimo išraiška, nesvarbu: tikrai, visais atvejais jums buvo padovanota dalis dieviškosios esmės.

Jei leidote šiai dovanai užmigti arba panaudojote ją tik tada, kai jos prireikė vienam iš jūsų asmeninių draugų, arba kokia nors tautinė nelaimė pasibeldė į jūsų širdies duris tokia jėga, kad turėjote jas atidaryti pačiam, gynyba, tada jūs prarandate šį didžiausią duota žmogui galimybė, kuriai būtų reikalinga labai griežta sąskaita.

Jums neturėtų būti svarbu, kas ar kas kenčia ar kentėjo, kas sukėlė šias kančias ir kiek toli jus nuves jumyse pažadinta užuojauta. Tau svarbu vienas dalykas – tą akimirką ar valandą, kai tik tau buvo maloningai leista tapti šios Šventosios Dvasios dovanos perdavimo kitam žmogaus sielai kanalu, tu sugebėjai skleisti tą pačią Dieviškąją substanciją, ačiū. į kurią kurį laiką tapai panašus į Dievą.

Jūsų paties išsivadavimas iš be galo didesnių kančių, kurias kada nors patyrėte, pakibo ant plauko tą akimirką, kai išgirdote tylų kvietimą pasidalinti šia dieviška dovana su kitu. Ir visai neturėtumėte jaudintis dėl šios dovanos panaudojimo rezultatų, nesvarbu, ar tai susiję su dvasiniais ar materialiniais dalykais. Atsakomybė už šias pasekmes tenka Dievui, kuris paskatino jus tokiam veiksmui tą nepamirštamą valandą, kai panirote į savo kančios bedugnę.

Nors ši dovana tau tikrai nerūpėjo, o kartais buvo užmaršus ir nedėkingas, vis tiek tikėjai ir vis dar tikėjai, kad kada nors ateis laikas, kai tu nepamirši, o įvertinimas ir dėkingumas taps tavo neatimama savybėmis.

Tuo tikėdami, taip pat pasistenkite suvokti, kad pasikartojančios pastangos gali paskatinti kitus prie to, kad jie nebeužmirš, ką padarėte dėl jų, kai jie taip pat buvo „kančios bedugnėje“.

Todėl jūs neturite pagrindo nerimauti dėl to, koks bus bet kurio gero poelgio atlikimas, kad ir koks būtų jo laikinasis aspektas.

Aukšti ar žemo ūgio, baltieji ar juodaodžiai, išsilavinę ar neišmanantys žmonės tampa lygūs, kai kalbama apie aktualias sudėtingo gyvenimo problemas, ir didelėje skalėje yra keletas natų, į kurias turi atsakyti kiekviena siela.

Ar negirdėjau jūsų klausiančio: „O kaip dėl nedėkingumo ydos? Ar toks vieno abejingumas neverčia to paties abejingumo ir kito? Ak, mano vaikai, dar kartą sakau jums: nesijaudinkite dėl bet kokio teisingo poelgio pasekmių. Galite drąsiai palikti šias pasekmes davėjui, kuris jus apdovanojo jūsų džiaugsmo ir išaukštinimo valandomis, nes Jo galioje yra ir kitų dovanų, o jūsų išreikšta užuojauta gali paruošti sieloje dirvą Dėkingumo dovanos priėmimui. - tas raktas, galintis atidaryti sandariai užrakintas širdies duris, išdžiovintas šio pasaulio žiaurumo, šaltumo ir abejingumo. Galite džiaugtis kitų dėkingumu, bet neturite teisės reikalauti iš jų šios dovanos.

Labai nedaugelis, net tarp stačiatikių krikščionių, suprato tikrąją vieno iš intymiausių, okultinių Mokytojo Jėzaus posakių prasmę: saltas vanduo Mano vardu, jis jau yra mano mokinys“.

Tas pats, kas toks šalto vandens dubuo yra pavargusio, iškankinto keliautojo lūpoms, išsausėjusioms dykumos karščio, yra užuojautos rasa ir pagalba vienišai sielai sunkioje kančioje. Ir jei ši užuojauta suteikiama Kristaus vardu, kitaip tariant, sustiprinama Jo galios, tada kartu su ja perduodama ir dvasinė kantrybės galia, galia pakilti ir nugalėti tuos ribojančius elementus, kurie panardino šią sielą į bedugnę. kančia.

Jūs esate ant didelių galimybių gimimo slenksčio, kurį galima palyginti tik su Ugnies krikštu, kuris nusileido ant Jėzaus mokinių „viršutinėje kameroje“ ir dabar nusileidžia visiems žmonėms, kurių širdys yra atviros jos liepsnai.

Liepsnos ir kalba, kuria skambėjo nepaprastos kalbos per tą ugningą tvaną, buvo tos pačios prigimties: abu buvo Kristaus jėgos ženklai, atėjusio perteikti šios nuostabios naujos kalbos – žmonių brolybės kalbos – pažinimo.

Vyras ar moteris kančios apsuptyje yra Kristaus suteikta galimybė visiems, kurie gali išgirsti kenčiančiojo kvietimą. Ir Dievas palaimina tai žmogaus siela kurie, išgirdę šį kvietimą, atsisakys į jį atsakyti, nes kai akli evoliucinio įstatymo valdovai paskelbs nuosprendį, tai sielai nebus atleidimo. Ir tada Kristaus vardu neatsiras gynėjas, tai yra, užgožtas Vardo galios, šių liepsnų galios – paties Kristaus galios, kuri jai buvo suteikta, kai Dievas Sūnus sujungė Dievą žmoguje su žmogus Dieve tą akimirką „dugnėje“.

Nesvarbu, ar esate bažnyčios, organizacijos ar tiesiog laisvas žmogus, svarbiausia yra jūsų sugebėjimas išgirsti savo aukštesniojo „aš“ kvietimą.

Šis skambutis gali skambėti Šis momentas iš Mano burnos arba kitą akimirką iš kokio nors vaiko, elgetos, gatvės moters ar įkalinto nusikaltėlio burnos; bet kad ir kur beskambėtų, jūsų atmintis turėtų jus sugrąžinti į tam tikrą jūsų patirties laipsnį ir priversti jus atsiliepti į šį kvietimą, o tada pamiršti, ką padarėte, jei esate linkęs tikėtis kokios nors išorinės dėkingumo išraiškos.

Jums bus sunku išgirsti šį skambutį, jei jūsų vidinė ausis vis dar yra užsandarinta atskirtumo jausmo – jei tikite, kad atskirtis tarp kūnų apima ir sielas.

Tik visų žmonių ir būtybių esminės vienybės suvokimas gali atverti sielai ausis ir akis ir galutinai padaryti galą kančioms.