Pati. Oni koji pate od oštećenja kože

Kompozicija: Kako pomoći ravnodušnima i onima koji pate od njihove ravnodušnosti?

Tekst:

(1) Suosjećanje je aktivni pomagač.
(2) Ali što je s onima koji ne vide, ne čuju, ne osjećaju kada drugoga boli i osjeća loše?
(3) Autsajder, kakvim smatraju sve osim sebe, da, možda, svoju obitelj, prema kojoj su, međutim, također često ravnodušni.
(4) Kako pomoći i onima koji pate od ravnodušnosti i samima ravnodušnima?
(5) Od djetinjstva odgajati - prije svega sebe - kako bi se odazivao na tuđu nesreću i hrlio u pomoć onima koji su u nevolji.
(6) A ni u životu, ni u pedagogiji, ni u umjetnosti ne bismo smjeli smatrati simpatiju stranom nam demagnetizirajućom osjetljivošću, sentimentalnošću.
(7) Sućut je velika ljudska sposobnost i potreba, blagodat i dužnost.
(8) Ljudi koji su obdareni takvom sposobnošću ili koji tjeskobno osjećaju nedostatak iste u sebi, ljudi koji su u sebi odnjegovali talent dobrote, oni koji znaju suosjećanje pretvoriti u pomoć, žive više teško nego bezosjećajno.
(9) I nemirniji.
(10) Ali njihova je savjest čista.
(11) Nastoje odgojiti dobru djecu.
(12) Oni oko njih općenito ih poštuju.
(13) Ali čak i ako se ovo pravilo prekrši i oni oko njih ne razumiju, a djeca prevare svoje nade, oni neće odstupiti od svog moralnog stava.
(14) Neosjetljivima se čini da se osjećaju dobro.
(15) Za njih se kaže da su obdareni oklopom koji ih štiti od nepotrebnih briga i nepotrebnih briga.
(16) Ali njima se samo čini, nisu obdareni, nego uskraćeni.
(17) Prije ili kasnije - kako dođe, tako će i odgovoriti!
(18) Nedavno sam imao sreću upoznati jednog mudrog starog liječnika.
(19) Vikendom i praznicima često se pojavljuje u svom odjelu, ali ne iz nužde, nego iz duhovne potrebe.
(20) S pacijentima ne razgovara samo o njihovoj bolesti, nego io teškim životnim temama.
(21) On im zna dati nadu i hrabrost.
(22) Dugogodišnja promatranja pokazala su mu da osoba koja nikada ni s kim nije suosjećala, nije suosjećala ni s čijom patnjom, našavši se pred vlastitom nesrećom, ispada nespremna na nju.
(23) Jadan i bespomoćan on se suočava s takvim testom.
(24) Sebičnost, bešćutnost, ravnodušnost, bezdušnost okrutno se osvećuju.
(25) Slijepi strah.
(26) Usamljenost.
(27) Zakašnjelo kajanje.
(28) Jedan od najvažnijih ljudskih osjećaja je empatija.
(29) I neka to ne ostane samo simpatija, nego neka postane akcija.
(30) Pomoć.
(31) Kome je potrebno, kome je loše, iako šuti, treba priskočiti u pomoć, ne čekajući poziv.
(32) Ne postoji jači i osjetljiviji radioprijemnik od ljudske duše.
(33) Ako je ugođen na val visoke ljudskosti.
(Prema S. Lvovu).

Rukopis:

Kako naučiti jednu od najhumanijih osobina - suosjećanje?
Može li se naučiti? Što je prava empatija?
Te probleme u svom članku postavlja poznati publicist S. Lvov.

Usredotočit ću se na problem aktivnog, aktivnog suosjećanja.

Relevantnost ovog problema danas je neosporna. Obraćanje širokoj publici

S. Lvov sa suzdržanom patetikom, ali, u isto vrijeme, beskompromisno osuđuje čovjekovu ravnodušnost prema tuđim nevoljama i patnjama. Autor daje živopisan primjer nesebičnog služenja ljudima - priču o starom liječniku. S. Lvov ovom tipu osobnosti suprotstavlja sebične, bešćutne, bešćutne ljude. Prije ili kasnije, smatra autor članka, čovjekova će se neosjetljivost vratiti poput bumeranga ("kako dođe, tako će i odgovoriti!").

Poznati prozaik parcelacijom (24-27 rečenica), evaluacijskim rječnikom (patetika, bespomoćnost), izvornom metaforom (radioprijemnik – ljudska duša) skreće pozornost nas, čitatelja, na problem nemorala čovjeka. ravnodušnost. Članak poziva sve da se ne klone ljudske tuge.

I ne mogu ne složiti se s njim. Zapravo, suosjećanje, empatija, sudoživljaj riječi su istog reda. Dakle – znači zajedno, u isto vrijeme, zajedno prebroditi životne nedaće s onima kojima je to prijeko potrebno. Jači si i možeš okrenuti rame slabijem - nije li to smisao ljudskog suživota? Inače će se život pretvoriti u postojanje (samo jedeš, spavaš, sve ostalo te se ne tiče).

Nedavno sam slučajno čitao memoare suvremenika o Antonu Pavloviču Čehovu. Najplemenitija osoba... Nikada se nije klonio ljudske tuge. Nesebičan rad tijekom epidemije kolere, izgradnja bolnica za obične seljake, škola za seljačku djecu, stalna briga za brojnu rodbinu, za sve koji su se obratili slavnom piscu - nije li to primjer djelotvornog suosjećanja?!

Čehovljev junak, liječnik Dymov iz priče "Skakač", po cijenu vlastitog života spašava dijete oboljelo od difterije.

Ima li mnogo takvih ljudi u našem životu? Iz vlastitog, iako malog iskustva, znam da sada većinu karakterizira sebičnost, duhovna bešćutnost, ravnodušnost. Nije slučajnost da se danas žargonska riječ "ne brini" odražava životna pozicija moderna mladež, a ne njen najbolji dio. Ljudi ponekad žive po principu "Moja je koliba na rubu - ništa ne znam." Inače, kako objasniti meni poznatu činjenicu iz TV emisije: kći vlastitu majku izbacuje iz kuće, osuđuje je na skitnju i o tome mirno priča s novinarima. Žena koja je dala život ovom stvorenju polako umire od početka gangrene ... Kći ne osjeća ni suosjećanje ni grižnju savjesti. Tko će takvoga naučiti milosrđu? I kako se takva osoba može smatrati Čovjekom?

Mislim da na ovo pitanje nema odgovora. Sve počinje od djetinjstva.

Sposobnost pokazivanja suosjećanja korisna kvaliteta ljudska priroda. Nažalost, ima mnogo ljudi u društvu koji ne vide, ne čuju, ne osjećaju tuđu bol. Kako pomoći onima koji pate od ravnodušnosti i samima ravnodušnima?

Sposobnost suosjećanja usađena je u dušu od djetinjstva. Dijete ne bi trebalo odrastati ravnodušno, stoga primjer roditelja u tome igra veliku ulogu. Svatko od nas mora znati odgovoriti na tuđu nesreću, priskočiti u pomoć onima koji se nađu u teškoj situaciji.

Simpatija je važna sposobnost i potreba, ona je blagoslov i dužnost.

osoba.

Ljudi obdareni dobrim srcem žive nemirnije od bezosjećajnih ljudi. Milosrđe ne dopušta da netko prođe u potrebi za potporom. Manifestacija sudjelovanja otežava život, ali savjest takvih ljudi je čista. U pravilu odgajaju dobru djecu i cijenjeni su u društvu. Čak i ako se dogodi da drugi ne razumiju njihove postupke, a djeca ne opravdaju njihove nade, neće ugroziti svoja moralna načela.

Bezosjećajan na prvi pogled, život je mnogo lakši. Oni su poput oklopa zaštićeni od nepotrebnih briga i nepotrebnih briga. Zaštita od vanjske negativnosti nije sposobnost, već uskraćenost.

Uostalom, prije ili kasnije i ravnodušna osoba treba pomoć, ali ima li pravo na nju računati?

Nedavno sam imao priliku upoznati jednog mudrog liječnika. Stariji specijalist često dolazi vikendom na svoj odjel. Tamo odlazi iz duhovne potrebe: s pacijentima razgovara o najrazličitijim temama, zna pobuditi nadu u ozdravljenje, postaviti ih na pozitivan način kasniji život. Tijekom dugogodišnjeg promatranja liječnik je došao do zaključka da ljudi koji nisu imali priliku suosjećati i suosjećati s tuđom nesrećom nisu spremni za vlastita iskušenja. Osjećaju se jadno i bespomoćno pred udarcima sudbine. Bezdušnost, bešćutnost, sebičnost i ravnodušnost koji su se nastanili u srcu, okrutno se osvećuju vlasniku, dajući mu slijepi strah i usamljenost. Nakon spoznaje svoje nepravde obično dolazi zakašnjelo pokajanje...

Simpatija se može pripisati najvažnijim svojstvima ljudske duše. Ali to treba izraziti ne samo riječima podrške, već i djelima. Mnogi ljudi ne opterećuju druge svojim patnjama, oni ih šutke podnose. Moramo im ići u pomoć, ne čekati poziv. Nema radija jačeg od ljudske duše, samo ga treba ugoditi na odgovarajući val.

Ostali radovi na ovu temu:

1. Ništa na svijetu nije gore od ravnodušnosti. Što vrijedi vaš društveni položaj ako kažete: "Baš me briga?". Dakle, nije vas briga kroz što prolazi vama bliska osoba,...
2. Predškolsko doba je izuzetno vrijeme. Po intenzitetu emocija, tempu čovjekove unutarnje reorganizacije, slična je prvoj godini života. Dijete se mijenja pred našim očima. Čovjek odrasta u...
3. Pisac publicist V. M. Peskov u svom tekstu postavlja problem ekologije i ljudske ravnodušnosti prema njoj. Tehnološki napredak donosi nam određene prednosti, ali svake godine ...
4. Zimske ptice se ne boje hladnoće i mraza, jer su njihova tijela gusto prekrivena pahuljastim perjem i dobro zagrijavaju tijelo. Mnogo gore za njih je nedostatak hrane....
5. Uloga prirode je temeljna u našem životu. Ona nas odgaja, hrani, uči. Iz okoline crpimo životnu energiju i inspiraciju. Ljudi svakodnevno uživaju...
6. Počela je školska godina. Rodinskaya škola broj 36 srdačno je dočekala prvašiće. Za njih je započela nova faza u životu - složena i bitno drugačija od prethodne ...
7. Jeste li se ikada zapitali: "Kako ja, konkretna osoba, mogu pomoći prirodi?" Izgovarajte općenite fraze o važnosti interakcije između čovjeka i prirode, o ...
8. Postoji dob u kojoj gotovo svako dijete želi postati znanstvenik, istraživač. Ovo je vrijeme kada školska nastava još nije odbila interes za ozbiljnu znanost, a ona ...

ONIMA KOJI PATE

Postoji li barem jedan među vama ili među vašim prijateljima i poznanicima koji se ne bi odazvao pozivu, ako je riječ o nekome kome je potrebno suosjećanje i suosjećanje u trenutku kada valovi tuge lome i posljednje uporište materijalnog; ili u času kad odjeknu najskrivenije dubine patnje i duša ostane sama s Bogom; ili kada nikakva ljudska pomoć više nije moguća; ili kad je sve što leži između života i smrti, koliko god strpljenja zahtijevalo, ova duša već iskusila?

Ako se sjećanje može dovoljno živo prisjetiti takvih trenutaka, neće li vas podsjetiti na ona očajnička obećanja koja ste dali sebi, svome Bogu, da ćete se iskupiti za nepravdu koju ste učinili ili učiniti nešto kreposno što bi moglo promijeniti tijek svog života ako na ovaj način možete dobiti olakšanje?

A može se dogoditi da će i smrt biti dobrodošla u takav čas, ako nema drugog načina da se prekine patnja duše ili tijela.

U takvom trenutku u svojim dubinama, a da toga niste ni znali, došli ste u kontakt s Božanskom esencijom mnogo bliži i intimniji nego ikad prije i nego što to možete ikada više učiniti, osim ako se ne pojave slični uvjeti. I u tom dodiru darovano vam je nešto što nikada prije niste imali; nešto što vas je zauvijek odvojilo od materijalnog ja kojem ste do tog vremena služili. Kako god nazvali ovaj dar, bio to izraz božanske ljubavi, simpatije ili uzajamnog razumijevanja, nije važno: uistinu, u svim slučajevima vam je darovan dio božanske suštine.

Ako ste dopustili da ovaj dar leži uspavan, ili ste ga koristili samo kada je nekome od vaših osobnih prijatelja bio potreban, ili ako je neka nacionalna katastrofa pokucala na vrata vašeg srca takvom snagom da ste morali otvoriti ta vrata u samom sebi obranu onda gubiš ovo najveće dano osobi prilika za koju bi se zahtijevao vrlo strogi račun.

Ne bi vam trebalo biti važno tko ili što pati ili je patilo, što je uzrokovalo tu patnju i dokle će vas suosjećanje probuđeno u vama na kraju dovesti. Jedna stvar je važna za vas - u tom trenutku ili času, čim vam je milostivo dopušteno da postanete kanal za prijenos ovog dara Duha Svetoga u drugu ljudsku dušu, bili ste u mogućnosti zračiti istom božanskom supstancom, zahvaljujući kojem si začas postao kao Bog.

Vaše vlastito oslobođenje od beskrajno veće patnje koju ste ikada pretrpjeli visjelo je o koncu u trenutku kada ste čuli tihi poziv da podijelite ovaj Božanski dar s drugima. I ne biste se uopće trebali brinuti o rezultatima korištenja ovog dara, bilo da se radi o duhovnim ili materijalnim stvarima. Odgovornost za te posljedice leži na Bogu, koji te je na takav čin potaknuo u onom nezaboravnom času kad si suočio u ponor vlastite patnje.

Iako vam nije bilo stalo do ovog dara i ponekad ste bili zaboravni i nezahvalni, ipak ste vjerovali i nastavljate vjerovati da će jednog dana doći vrijeme kada NEĆETE zaboraviti i kada će Cjenjenje i Zahvalnost postati vaše neotuđive kvalitete.

Vjerujući u to, također pokušajte shvatiti da ponavljani napori mogu dovesti druge do toga da više neće zaboraviti što ste učinili za njih kada su i oni bili u "ponoru patnje".

Prema tome, nemate razloga brinuti o tome kakva će biti izvedba bilo kojeg dobrog djela, bez obzira na njegov vremenski aspekt.

Visoki ili niski, bijeli ili crni, obrazovani ili neuki, ljudska bića postaju jednaka kada se radi o gorućim pitanjima njihovih složenih života, a postoji nekoliko bilješki u velikoj ljestvici na koje svaka duša mora odgovoriti.

Nisam li te čuo da pitaš: “Ali što je s porokom nezahvalnosti? Ne prisiljava li takva ravnodušnost jednog na istu ravnodušnost drugoga? Ah, djeco Moja, opet vam kažem: ne brinite o posljedicama bilo kojeg ispravnog djela. Možete sa sigurnošću prepustiti ove posljedice Darovatelju koji vas je nagradio u satima vaše radosti i uzvišenosti, jer On ima druge darove u svojoj moći, a sućut koju izražavate može pripremiti tlo u duši za prihvaćanje dara Zahvalnosti. - taj ključ koji može otvoriti čvrsto zaključana vrata srca isušena okrutnošću, hladnoćom i ravnodušnošću ovoga svijeta. Možete se radovati zahvalnosti drugih, ali nemate pravo od njih zahtijevati ovaj dar.

Vrlo malo, čak i među najortodoksnijim kršćanima, shvatilo je pravo značenje jedne od najintimnijih, okultnih izreka Učitelja Isusa: hladna voda u Moje Ime, on je već Moj učenik.”

Kao što je takva zdjela hladne vode za usne umornog, iscrpljenog putnika, isušenog vrelinom pustinje, to je rosa sućuti i pomoći usamljenoj duši u grobnoj patnji. A ako je ovo suosjećanje dano u ime Krista, drugim riječima, osnaženo Njegovom Moći, tada se duhovna moć Strpljenja prenosi zajedno s njom, moć da se uzdigne i poraze oni ograničavajući elementali koji su bacili ovu dušu u ponor pati.

Vi ste na pragu rođenja velikih prilika, koje se mogu usporediti samo s Vatrenim krštenjem, koje je sišlo na Isusove učenike u “gornjoj odaji” i sada se spušta na sve ljude čija su srca otvorena njegovom plamenu.

Plamenovi i jezik na kojem su izvanredni govori izgovoreni tijekom tog vatrenog potopa bili su iste prirode: oboje su bili znakovi Kristove moći, koji je došao prenijeti znanje o ovom divnom novom jeziku - jeziku ljudskog bratstva.

Muškarac ili žena usred patnje Kristova je prilika za sve koji su u stanju čuti poziv unesrećenih. I Bog to blagoslovio ljudska duša koji će, čuvši ovaj poziv, odbiti odgovoriti na njega, jer kada slijepi vladari evolucijskog zakona izreknu presudu, ovoj duši neće biti oprosta. I tada neće ustati zaštitnik u ime Kristovo, to jest zasjenjena snagom Imena, snagom ovih plamenih jezika - snagom samog Krista, koja joj je bila podarena kada je Bog Sin ujedinio Boga u čovjek s čovjekom u Bogu u tom trenutku „u bezdanu“.

Nije važno jeste li član crkve, organizacije ili samo slobodna osoba, glavna stvar je vaša sposobnost da čujete poziv svog višeg ja.

Ovaj se poziv može oglasiti ovaj trenutak iz Mojih usta ili sljedećeg trenutka iz usta nekog djeteta, prosjaka, uličarke ili kriminalca u zatvoru; ali kako god i odakle god zvučalo, vaše bi vas sjećanje trebalo vratiti u neku mjeru vašeg vlastitog iskustva i navesti vas da odgovorite na ovaj poziv, a zatim zaboravite što ste učinili ako ste skloni očekivati ​​neki vanjski izraz zahvalnosti. .

Bit će vam teško čuti ovaj poziv ako je vaše unutarnje uho još uvijek zapečaćeno osjećajem odvojenosti - ako vjerujete da se odvojenost između tijela proteže i na duše.

Samo spoznaja suštinskog jedinstva svih ljudi i stvorenja može otvoriti uši i oči duše i konačno stati na kraj patnji.