Stručna zajednica za preuređenje kupaonice

Osobni život Jonathana Swifta. Zanimljivi podaci i činjenice iz života Jonathana Swifta

Jonathan Swift(Engleski) Jonathan Swift; 30. studenog 1667., Dublin, Irska - 19. listopada 1745., Dublin) - englesko-irski satiričar, publicist, filozof, pjesnik i javna osoba.

Najpoznatiji je kao autor poznate fantastične tetralogije Gulliverova putovanja u kojoj je duhovito ismijavao ljudske i društvene poroke. Živio je u Dublinu (Irska), gdje je obnašao dužnost dekana (rektora) katedrale sv. Unatoč svom engleskom podrijetlu, Swift je snažno branio prava običnih Iraca i zaslužio njihovo iskreno poštovanje.

Rane godine (1667.-1700.)

Glavni izvor informacija o obitelji Swift i njegovoj ranih godina je "Autobiografski fragment" koji je Swift napisao 1731. godine i pokriva događaje do 1700. godine. Kaže da se tijekom građanskog rata obitelj Swiftova djeda preselila iz Canterburyja u Irsku.

Swift je rođena u irskom gradu Dublinu u siromašnoj protestantskoj obitelji. Njegov otac (također po imenu Jonathan Swift, 1640.-1667.), manji sudac, umro je prije nego što mu se sin rodio, ostavljajući svoju obitelj (ženu, kćer i sina) u nevolji. Stoga je ujak Godwin bio angažiran u podizanju dječaka, Jonathan gotovo nikada nije upoznao svoju majku. Nakon škole upisao je Trinity College Dublinskog sveučilišta (1682.), koji je diplomirao 1686. Kao rezultat obuke, Swift je stekla diplomu prvostupnika i doživotni skepticizam prema znanstvenoj mudrosti.

Sir William Temple

U vezi s građanskim ratom koji je započeo u Irskoj nakon svrgavanja kralja Jamesa II (1688), Swift je otišao u Englesku, gdje je ostao 2 godine. U Engleskoj je služio kao tajnik sinu poznanika svoje majke (prema drugim izvorima, njezinog daljeg rođaka) - bogatog umirovljenog diplomata Williama Templea (eng. Sir William Temple). Na imanju Temple Swift je prvi put upoznala Esther Johnson (1681.-1728.), kćer sluškinje koja je rano ostala bez oca. Estera je tada imala samo 8 godina; Swift joj je postao prijatelj i učitelj.

Godine 1690. vratio se u Irsku, iako je kasnije u brojnim prilikama posjećivao Hram. Kako bi tražio mjesto, Temple mu je dao preporuku, koja je istaknula dobro poznavanje latinskog i grčkog, poznavanje francuskog i izvrsne književne sposobnosti. Temple, i sam poznati esejist, znao je cijeniti izvanredan književni talent svog tajnika, osigurao mu je svoju knjižnicu i prijateljsku pomoć u svakodnevnim poslovima; zauzvrat, Swift je pomogao Templeu u pripremi njegovih opsežnih memoara. U tim je godinama Swift započeo književni rad, najprije kao pjesnik. Utjecajni Temple posjećivali su brojni ugledni gosti, među kojima i kralj William, a gledanje njihovih razgovora dalo je neprocjenjiv materijal za budućeg satiričara.

Godine 1692. Swift je magistrirao na Oxfordu, a 1694. preuzeo je svećenika Anglikanske crkve. Imenovan je svećenikom u irskom selu Kilruth. Kilroot). Međutim, ubrzo se Swift, prema vlastitim riječima, "umoran od svojih nekoliko mjeseci dužnosti", vratio u službu Hrama. Godine 1696.-1699. napisao je satirične priče-parabole "Priča o bačvi" i "Borba knjiga" (objavljena 1704.), te nekoliko pjesama.

U siječnju 1699. mecena William Temple je umro. Temple je bio jedan od rijetkih Swiftovih poznanika o kojima je pisao samo lijepe riječi. Swift traži novi položaj, apelira na londonske plemiće. Dugo vremena te potrage nisu bile uspješne, ali Swift je intimno upoznao dvorske običaje. Konačno, 1700. imenovan je ministrom (prebendarom) katedrale svetog Patrika u Dublinu. Tijekom tog razdoblja objavio je nekoliko anonimnih pamfleta. Suvremenici su odmah primijetili značajke Swiftova satiričnog stila: svjetlinu, beskompromisnost, nedostatak izravnog propovijedanja - autor ironično opisuje događaje, ostavljajući zaključke čitatelju.

Majstor satire (1700.-1713.) Swiftova bista u katedrali sv.

Godine 1702. Swift je doktorirao teologiju na Trinity Collegeu. Približava se oporbenoj stranci Whig. Swiftov autoritet kao pisca i mislioca raste. Tijekom tih godina Swift često posjećuje Englesku, sklapajući poznanstva u književnim krugovima. Objavljuje (anonimno, pod jednom naslovnicom) »Priču o bačvi« i »Boj knjiga« (1704.); prvi od njih opskrbljen je značajnim podnaslovom, koji se može pripisati cijelom Swiftovom djelu: "Napisano za opće poboljšanje ljudske rase." Knjiga odmah postaje popularna i prve godine izlazi u tri izdanja. Imajte na umu da su gotovo sva Swiftova djela objavljena pod raznim pseudonimima ili čak anonimno, iako njegovo autorstvo obično nije bila tajna.

Godine 1705. vigovci su osvojili većinu u parlamentu na nekoliko godina, ali nije bilo poboljšanja morala. Swift se vratio u Irsku, gdje je dobio župu (u selu Laracore) i tamo boravio do kraja 1707. U jednom od svojih pisama usporedio je sukobe između vigovaca i torijevaca s mačjim koncertima na krovovima.

Oko 1707., Swift je upoznao drugu djevojku, 19-godišnju Esther Vanomri (eng. Esther Vanhomrigh, 1688-1723), koju je Swift u svojim pismima nazvao Vanessom. Ona je, poput Esther Johnson, odrasla bez oca (nizozemskog trgovca). Sačuvana su neka od Vanessinih pisama Swiftu - "tužna, nježna i oduševljena": "Ako smatraš da ti prečesto pišem, onda bi me trebala obavijestiti o tome ili mi čak pisati ponovno da znam da nisu potpuno zaboravili na mene..."

U isto vrijeme, Swift gotovo svakodnevno piše Esther Johnson (Swift ju je zvala Stella); ta su pisma kasnije sastavila njegovu knjigu, Dnevnik za Stellu, objavljenu posthumno. Esther-Stella, ostala siroče, nastanila se na irskom imanju Swift, zajedno sa svojom družicom, kao učenica. Neki biografi, oslanjajući se na svjedočanstva Swiftovih prijatelja, sugeriraju da su se on i Stella potajno vjenčali oko 1716., no dokumentarni dokazi o tome nisu pronađeni.

Godine 1710. Torijevci, predvođeni Henryjem St. Johnom, kasnije vikontom Bolingbrokeom, došli su na vlast u Engleskoj, a Swift je, razočaran vigovskom politikom, podržao vladu. U nekim područjima njihovi su se interesi doista podudarali: torijevci su ograničili rat s Lujem XIV. (Utrechtski mir), osudili korupciju i puritanski fanatizam. To je upravo ono na što je Swift ranije pozivao. Osim toga, on i Bolingbroke, talentirani i duhoviti pisac, postali su prijatelji. U znak zahvalnosti, Swift je dobio stranice konzervativnog tjednika (eng. Ispitivač), gdje su nekoliko godina izlazili Swiftovi pamfleti.

dekan (1713.-1727.) sv. Patricka, Dublin

1713.: Uz pomoć prijatelja u torijevskom taboru, Swift je imenovan dekanom katedrale Svetog Patrika. Ovo mu mjesto, osim financijske neovisnosti, daje solidnu političku platformu za otvorenu borbu, ali ga udaljava od velike londonske politike. Unatoč tome, Swift iz Irske nastavlja aktivno sudjelovati u javnom životu zemlje, objavljujući članke i pamflete o gorućim temama. Ljutito se suprotstavlja društvenoj nepravdi, klasnoj oholosti, ugnjetavanju, vjerskom fanatizmu itd.

Godine 1714. vigovci su se vratili na vlast. Bolingbroke, optužen da se bavio jakobitima, emigrirao je u Francusku. Swift je poslao pismo izgnanstvu, gdje je tražio da njega, Swifta, ima po svom nahođenju. Dodao je da je ovo prvi put da se osobno obratio Bolingbrokeu. Iste godine umrla je Vanessina majka. Ostavši siroče, seli se u Irsku, bliže Swiftu.

Godine 1720. Dom lordova irskog parlamenta, formiran od engleskih poslušnika, prenio je sve zakonodavne funkcije u odnosu na Irsku na britansku krunu. London je odmah iskoristio nova prava za stvaranje povlastica za englesku robu. Od tog trenutka Swift se uključio u borbu za autonomiju Irske, koja se uništavala u interesu engleske metropole. On je u biti proglasio deklaraciju o pravima potlačenog naroda:

Svaka vlast bez pristanka onih kojima se upravlja je pravo ropstvo... Prema zakonima Boga, prirode, države, a također i prema vlastitim zakonima, možete i trebate biti isti slobodni ljudi kao vaša braća u Engleskoj.

Iste godine Swift je počeo raditi na Gulliverovim putovanjima.

1723: Vanessina smrt. Zarazila se tuberkulozom dok se brinula za svoju mlađu sestru. Njezino dopisivanje sa Swiftom tijekom prošle godine iz nekog je razloga uništeno.

Apel narodu Irske (Pisma suknara, 1724.)

1724.: Buntovnička pisma suknara anonimno su objavljena i distribuirana u tisućama primjeraka, pozivajući na bojkot engleske robe i slabog engleskog kovanog novca. Odgovor Pisama bio je zaglušujući i širok, tako da je London morao hitno imenovati novog guvernera, Cartereta, kako bi umirio Irce. Nagrada koju Carteret dodjeljuje onome tko imenuje autora nije dodijeljena. Tiskara Slova bilo je moguće pronaći i procesuirati, ali ga je porota jednoglasno oslobodila. Premijer Lord Walpole predložio je uhićenje "poticatelja", no Carteret je pojasnio da bi za to bila potrebna cijela vojska.

Naposljetku, Engleska je smatrala da je najbolje učiniti neke gospodarske ustupke (1725.), i od tog trenutka anglikanski dekan Swift postao je narodni heroj i neslužbeni vođa katoličke Irske. Jedan suvremenik bilježi: “Njegovi su portreti bili izloženi na svim ulicama Dublina ... Pozdravi i blagoslovi pratili su ga kamo god bi išao.” Prema sjećanjima prijatelja, Swift je rekla: “Što se tiče Irske, ovdje me vole samo moji stari prijatelji – mafija, a ja im uzvraćam ljubav, jer ne znam nikoga drugog tko bi to zaslužio.”

Kao odgovor na kontinuirani ekonomski pritisak metropole, Swift je iz vlastitih sredstava osnovao fond za pomoć dublinskim građanima kojima je prijetila propast, a nije pravio razliku između katolika i anglikanaca. Buran skandal diljem Engleske i Irske izazvao je poznati Swiftov pamflet "Skroman prijedlog" u kojem je posprdno savjetovao: ako nismo u stanju prehraniti djecu irskih siromaha, osuđujući ih na siromaštvo i glad, bolje ih prodajmo za meso, a izraditi ih od kože.rukavice.

Posljednje godine (1727.-1745.) Naslovna stranica prvog izdanja Gulliverovih putovanja

Godine 1726. objavljena su prva dva sveska Gulliverovih putovanja (bez navođenja imena pravog autora); druga dva objavljena su sljedeće godine. Knjiga, pomalo razmažena cenzurom, uživa neviđen uspjeh. U roku od nekoliko mjeseci ponovno je tiskana tri puta, a ubrzo su se pojavili i prijevodi na druge jezike.

Stella je umrla 1728. Swiftovo fizičko i psihičko stanje se pogoršava. Njegova popularnost i dalje raste: 1729. Swiftu je dodijeljena titula počasnog građanina Dublina, objavljena su mu sabrana djela: prva 1727., druga 1735.

Posljednjih godina Swift je patila od ozbiljnog psihičkog sloma; u jednom od svojih pisama spominje "smrtnu tugu" koja mu ubija tijelo i dušu. Godine 1742., nakon moždanog udara, Swift je izgubio govor i (djelomično) mentalne sposobnosti, nakon čega je proglašen nesposobnim. Tri godine kasnije (1745.) Swift je umro. Pokopan je u središnjoj lađi svoje katedrale uz grob Esther Johnson, sam je unaprijed, još 1740. godine, sastavio epitaf na nadgrobnoj ploči u tekstu oporuke:

Ovdje leži tijelo Jonathana Swifta, dekana ove katedrale, i njegovo srce više ne para od oštrog ogorčenja. Idi, putniče, i oponašaj, ako možeš, onoga koji se hrabro borio za slobodu.

Još ranije, 1731., Swift je napisao pjesmu "Pjesme o smrti dr. Swifta", koja je sadržavala svojevrsni autoportret:

Autor je postavio dobar cilj - liječiti ljudsku izopačenost. Prevaranti i pokvarenjaci svih Šibali su njegov okrutni smijeh... Zadrži mu pero i jezik, On bi u životu postigao mnogo. Ali on nije mislio na vlast, On nije smatrao bogatstvo srećom ... Slažem se, dekanova je duša puna i tmurna; Ali nije tražio nježne lire: Naše je stoljeće dostojno samo satire. Zamislio je da će dati pouku svim ljudima. Pogubljenje nije ime, već porok. I izrezati jednoga nekoga On nije mislio, dodirujući tisuće.

Prijevod Yu. D. Levin

Swift je ostavio veći dio svog bogatstva za izgradnju bolnice za mentalno bolesne; Bolnica za imbecile St. Patrick otvorena je u Dublinu 1757. godine i postoji i danas te je najstarija psihijatrijska bolnica u Irskoj.

Swiftov epitaf sebi. Katedrala svetog Patrika.

Zanimljivosti

  • Primijetivši da su mnogi grobovi u katedrali svetog Patrika zapušteni i da se spomenici uništavaju, Swift je poslao pisma rođacima preminulih, zahtijevajući da odmah pošalju novac za popravak spomenika; u slučaju odbijanja obećao je grobove dovesti u red o trošku župe, ali u novom natpisu na spomenicima ovjekovječiti škrtost i nezahvalnost adresata. Jedno od pisama poslano je kralju Georgeu II. Njegovo Veličanstvo ostavilo je pismo bez odgovora, i kao što je obećao, nadgrobni spomenik njegovog rođaka označio je kraljevu škrtost i nezahvalnost.
  • Swift je skovao riječi "Liliputanac" (eng. liliput) i "yehu" (eng. yahoo) ušli su u mnoge jezike svijeta.
  • Gulliverova putovanja spominju dva Marsova satelita, otkrivena tek u 19. stoljeću, a iako njihova udaljenost od Marsa i razdoblje revolucije ne odgovaraju stvarnosti, treći Keplerov zakon je ispunjen.
  • Jednom se veliko mnoštvo okupilo na trgu ispred katedrale i podiglo buku. Swift je obaviješten da se građani spremaju gledati pomrčinu Sunca. Iznervirana, Swift je rekla publici da dekan otkazuje pomrčinu. Gomila je utihnula i s poštovanjem se razišla.
  • Većina Vanessinog bogatstva, prema njezinoj oporuci, pripala je Georgeu Berkeleyju, Swiftinom prijatelju, u budućnosti poznatom filozofu. Swift je visoko cijenio Berkeleyja, koji je tada bio dekan u irskom gradu Derryju.
  • Prvi ruski prijevod "Gulliverovih putovanja" objavljen je 1772-1773 pod naslovom "Gulliverova putovanja u Lilliput, Brodinyagu, Laputu, Balnibarbu, zemlju Guyngma ili na konje". Prijevod s francuskog izdanja napravio Erofej Karžavin.

Stvaranje

Crtež na naslovnici Swiftovih sabranih djela (1735.): Irska zahvaljuje Swiftu i anđeli mu daruju lovorov vijenac.

Svojedobno je Swift bio okarakteriziran kao "majstor političkog pamfleta". Kako je vrijeme prolazilo, njegova su djela izgubila trenutnu političku oštrinu, ali su postala primjer mironske satire. Njegove su knjige za života bile iznimno popularne kako u Irskoj tako iu Engleskoj, gdje su izdane u velikim nakladama. Neka su njegova djela, bez obzira na političke okolnosti koje su ih iznjedrile, počela živjeti vlastitim književnim i umjetničkim životom.

Prije svega, to se odnosi na tetralogiju "Gulliverova putovanja", koja je postala jedna od klasičnih i najčešćih pročitane knjige u mnogim zemljama svijeta, a i sniman više desetaka puta. Istina, kad se adaptira za djecu i u kinu, satirični naboj ove knjige je uškopljen.

Filozofski i politički stav

Swiftov se svjetonazor, prema njegovim vlastitim riječima, konačno oblikovao već 1690-ih. Kasnije, u pismu od 26. studenoga 1725. svom prijatelju, pjesniku Alexanderu Popeu. Swift piše da se mizantropi dobivaju od ljudi koji su mislili da su ljudi bolji nego što jesu, a onda su shvatili da su se prevarili. Swift, s druge strane, "nema mržnje prema čovječanstvu", jer o njemu nikada nije imao iluzija. “Vi i svi moji prijatelji morate paziti da se moja nesklonost svijetu ne pripisuje godinama; Na raspolaganju imam pouzdane svjedoke koji su spremni potvrditi: od dvadeset do pedeset i osam godina taj je osjećaj ostao nepromijenjen. Swift nije dijelio liberalnu ideju o vrhunskoj vrijednosti prava pojedinca; vjerovao je da će, prepuštena sama sebi, osoba neizbježno skliznuti u bestijalni amoralizam Yehua. Za samog Swifta moral je uvijek bio na vrhu popisa ljudskih vrijednosti. Nije vidio moralni napredak čovječanstva (naprotiv, uočio je degradaciju), a prema znanstvenom napretku bio je skeptičan i to jasno pokazao u Gulliverovim putovanjima.

Važnu ulogu u održavanju javnog morala Swift je dodijelio Anglikanskoj crkvi, koja je, po njegovom mišljenju, relativno manje iskvarena porocima, fanatizmom i proizvoljnim izopačenjima kršćanske ideje - u usporedbi s katolicizmom i radikalnim puritanizmom. U Priči o bačvi Swift je ismijavao teološke sporove, au Gulliverovim putovanjima opisao je poznatu alegoriju beskompromisne borbe. tupog kraja protiv bodova. To je, začudo, razlog njegovih stalnih govora protiv vjerskih sloboda u britanskom kraljevstvu - vjerovao je da vjerska konfuzija potkopava javni moral i ljudsko bratstvo. Nikakve teološke razlike, prema Swiftu, nisu ozbiljan razlog za crkvene raskole, a još više za sukobe. U pamfletu Discourse on the Inconvenience of the Destruction of Christianity in England (1708.) Swift prosvjeduje protiv liberalizacije vjerskog zakonodavstva u zemlji. Po njegovom mišljenju, to će dovesti do erozije, au budućnosti - do "ukidanja" u Engleskoj kršćanstva i svih moralnih vrijednosti povezanih s njim.

U istom su duhu i drugi Swiftovi sarkastični pamfleti, kao i - stilski prilagođena - njegova pisma. Općenito, Swiftov rad može se promatrati kao poziv da se pronađu načini za poboljšanje ljudske prirode, da se pronađe način da se uzdignu njezine duhovne i racionalne komponente. Swift je predložio svoju Utopiju u obliku idealnog društva plemenitih Houyhnhnma.

Swiftovi politički stavovi, ali i vjerski, odražavaju njegovu želju za "zlatnom sredinom". Swift se oštro protivio svim vrstama tiranije, ali je jednako snažno zahtijevao da se nezadovoljna politička manjina pokori većini, suzdržavajući se od nasilja i bezakonja. Biografi primjećuju da su unatoč promjenjivosti Swiftove stranačke pozicije njegovi stavovi ostali nepromijenjeni tijekom cijelog života. Swiftov odnos prema profesionalnim političarima je najbolje dočarao poznate riječi mudri kralj divova: "Tko uspije umjesto jednog klasa ili jedne stabljike trave uzgojiti dvije na istoj njivi, učinit će čovječanstvu i svojoj domovini veću uslugu od svih političara zajedno."

Swifta se ponekad prikazuje kao mizantropa, misleći na činjenicu da u svojim djelima, posebice u Gulliverovom putovanju IV, nemilosrdno kažnjava čovječanstvo. Međutim, takvo stajalište teško je uskladiti s narodnom ljubavi koju je uživao u Irskoj. Također je teško povjerovati da je Swift prikazala moralnu nesavršenost ljudske prirode kako bi joj se narugala. Kritičari primjećuju da se u Swiftovim osudama osjeća iskrena bol za osobu, za njegovu nemogućnost da postigne bolju sudbinu. Najviše od svega, Swifta je ljutila pretjerana ljudska uobraženost: u Gulliverovim putovanjima napisao je da je spreman snishodljivo se odnositi prema svim ljudskim manama, ali kad im se pridoda ponos, "moje je strpljenje iscrpljeno". Pronicljivi Bolingbroke jednom je primijetio Swiftu: da stvarno mrzi svijet kakav prikazuje, ne bi bio toliko ljut na ovaj svijet.

U drugom pismu Alexanderu Popeu (od 19. rujna 1725.), Swift je ovako definirao svoje stavove:

Uvijek sam mrzio sve nacije, profesije i zajednice svih vrsta; sva moja ljubav usmjerena je prema pojedinim ljudima: mrzim, na primjer, soj odvjetnika, ali volim odvjetnika Ime i sudac Ime; isto vrijedi i za liječnike (neću o svojoj profesiji), vojnike, Engleze, Škote, Francuze i druge. Ali prije svega mrzim i prezirem životinju zvanu čovjek, iako svim srcem volim Ivana, Petra, Tomu itd. To su stavovi koji me vode dugi niz godina, iako ih nisam iznosio, a hoću nastavi u istom duhu dok se ja bavim ljudima.

knjige

  • "Bitka knjiga" Engleski)», ( Bitka knjiga, 1697).
  • "Priča o bačvi ( Engleski)», ( Priča o kadi, 1704).
  • "Dnevnik za Stelu" Dnevnik za Stellu, 1710-1714).
  • "Gulliverova putovanja" Putovanja u nekoliko udaljenih zemalja svijeta Lemuela Gullivera, najprije kirurga, a potom i kapetana nekoliko brodova) (1726).

Swift je prvi put privukao pozornost čitatelja 1704., objavivši "Bitku knjiga" - križanac parabole, parodije i pamfleta, čija je glavna ideja da su djela antičkih autora viša nego moderna djela – kako u fikciji tako i u moralnom stavu.

“Priča o bačvi” također je parabola koja govori o pustolovinama trojice braće koji personificiraju tri ogranka kršćanstva – anglikanizam, katolicizam i kalvinizam. Knjiga alegorijski dokazuje nadmoć razboritog anglikanstva nad druge dvije denominacije, koje su, po mišljenju autora, izopačile izvorni kršćanski nauk. Treba napomenuti karakterističnu osobinu Swifta - kritizirajući strane vjeroispovijesti, on se ne oslanja na citate iz Biblije ili crkvene autoritete - on se poziva samo na razum i zdrav razum.

Neka od Swiftovih djela su lirske prirode: zbirka pisama "Dnevnik za Stellu", pjesma "Cadenus i Vanessa" ( Kadenus- anagram od decanus, odnosno "dekan") i niz drugih pjesama. Biografi se spore oko toga kakav je bio Swiftov odnos s njegove dvije učenice – neki ih smatraju platonskim, drugi ljubavnim, ali u svakom slučaju bili su topli i prijateljski nastrojeni, a vidimo u ovom dijelu djela “drugog Swifta” – vjernog i brižnog prijatelju.

"Gulliverova putovanja" - programski manifest satiričara Swifta. U prvom dijelu čitatelj se smije smiješnoj samoumišljenosti patuljaka. U drugom, u zemlji divova, gledište se mijenja, te se ispostavlja da naša civilizacija zaslužuje isti podsmijeh. U trećem se ismijava znanost i ljudski um općenito. Konačno, u četvrtom se podli yehui pojavljuju kao koncentrat iskonske ljudske prirode, neoplemenjene duhovnošću. Swift, kao i obično, ne pribjegava moralizirajućim uputama, prepuštajući čitatelju da sam donosi zaključke – da bira između Yahooa i njihova moralnog antipoda, maštovito odjevenog u konjsko obličje.

Swift je pisao poeziju, s prekidima, tijekom svog života. Njihovi žanrovi sežu od čistih tekstova do jednih parodija.

Novinarski portret Jonathana Swifta u International Mag., 1850.

Od mnogih desetaka Swiftovih pamfleta i pisama, najpoznatiji su bili:

  • "Rasprava o neugodnosti uništenja kršćanstva u Engleskoj ( Engleski)", 1708.
  • „Prijedlog za ispravljanje, poboljšanje i konsolidaciju engleskog jezika" (eng. Prijedlog za ispravljanje, poboljšanje i utvrđivanje engleskog jezika, 1712).
  • Pisma suknara ( Engleski), 1724-1725.
  • Skromna ponuda, 1729.

Žanr pamfleta postojao je u antičko doba, ali mu je Swift dao virtuoznu likovnost i, u određenom smislu, teatralnost. Svaki njegov pamflet napisan je sa stajališta nekog lika-maske; jezik, stil i sadržaj teksta pažljivo su odabrani za ovaj lik. U isto vrijeme, u različitim pamfletima, maske su potpuno različite.

U podrugljivom pamfletu, A Discourse on the Inconvenience of the Destruction of Christianity in England (1708., objavljen 1711.), Swift odbacuje pokušaje Whiga da proširi vjersku slobodu u Engleskoj i ukloni neka ograničenja za disidente. Za njega odustajanje od privilegija anglikanizma znači pokušaj zauzimanja čisto svjetovne pozicije, uzdizanje iznad svih konfesija, što u konačnici znači odbijanje oslanjanja na tradicionalne kršćanske vrijednosti. Govoreći pod krinkom liberala, slaže se da kršćanske vrijednosti ometaju vođenje stranačke politike, pa se stoga prirodno postavlja pitanje napuštanja istih:

Veliku korist za društvo vide i u tome, da će, ako napustimo evanđeoski nauk, sva vjera, dakako, biti zauvijek protjerana, a s njom i sve one žalosne posljedice odgoja, koje pod imenom kreposti, savjesti, ne samo u vjeri, već iu kulturi. čast, pravda i sl., tako štetno djeluju na smirenost ljudskog uma i ideje o kojima je tako teško iskorijeniti zdravim razumom i slobodnim mišljenjem, ponekad čak i tijekom života.

Swift je pozvao na borbu protiv predatorske politike britanske vlade u odnosu na Irsku pod krinkom "tkača M. B." (možda kimanje Marku Brutu, kojem se Swift uvijek divio). Maska u Skromnoj prosidbi izrazito je groteskna i cinična, no cijeli stil ovog pamfleta, prema autorovoj namjeri, uvjerljivo navodi na zaključak: razina savjesti autorove maske sasvim je u skladu s moralom onih koji propadaju. Irska djeca u beznadno prosjački život.

U nekim javnim materijalima, Swift izražava svoje stavove izravno, izbjegavajući (ili gotovo potpuno izbjegavajući) ironiju. Na primjer, u pismu "Prijedlog za ispravak, poboljšanje i konsolidaciju engleskog jezika" iskreno protestira protiv oštećenja književnog jezika žargonom, dijalektima i jednostavno nepismenim izrazima.

Znatan dio Swiftova novinarstva zauzima drugačija vrsta podvale. Na primjer, 1708. Swift je napao astrologe koje je smatrao notornim prevarantima. Objavio je pod imenom "Isaac Bickerstaff" (eng. Isaac Bickerstaff), almanah s predviđanjima budućih događaja. Swiftov almanah savjesno je parodirao slične popularne publikacije koje je u Engleskoj objavio stanoviti John Partridge, bivši postolar; sadržavala je, uz uobičajene nejasne izjave (“značajnoj osobi će ovaj mjesec prijetiti smrt ili bolest”), i sasvim konkretna predviđanja, uključujući i skori dan smrti spomenute Partridge. Kad je došao taj dan, Swift je proširio vijest (u ime Partridgeova poznanika) o njegovoj smrti "u potpunom skladu s predviđanjem". Nesretni astrolog morao se dobro namučiti da dokaže da je živ, te da bude vraćen na popis izdavača, odakle je požurio biti izbrisan.

Memorija

Poštanska marka Rumunjske posvećena J. Swift

Nazvan po Swiftu:

  • krater na mjesecu;
  • krater na jednom od satelita Marsa koji je pogodio;
  • područje (engleski) Trg Deana Swifta) i ulica u Dublinu, kao i ulice u nekoliko drugih gradova.

U Dublinu postoje dvije Swiftove biste:

  • na Trinity Collegeu, mramor, ), 1749.;
  • u katedrali sv. Patrik, ), 1766.

Jonathan Swift u suvremenoj umjetnosti

  • The House That Swift Built je televizijski igrani film iz 1982. godine koji je režirao Mark Zakharov i temelji se na istoimenoj drami Grigorija Gorina.

Irski satiričar Jonathan Swift rođen je 30. studenog 1667. u Dublinu, u Irskoj. Njegov otac, također po imenu Jonathan Swift, bio je manji pravosudni dužnosnik. Umro je dva mjeseca prije rođenja sina. Ostavši bez prihoda, Swiftina majka dala je sve od sebe kako bi osigurala svoje novorođeno dijete. Osim toga, Swift je bio vrlo bolan. Kasnije je otkriveno da je patio od Ménièreove bolesti, bolesti unutarnjeg uha koju prate mučnina i gubitak sluha. U nastojanju da svome sinu pruži najbolji mogući odgoj, Swiftina ga majka daje Godwinu Swiftu, bratu njezina pokojnog muža, članu vrlo cijenjene zajednice odvjetnika i sudaca Gray's Inna. Godwin Swift šalje svog nećaka u gimnaziju Kilkenny (1674-1682), koja je vjerojatno bila najbolja u Irskoj u to vrijeme. Swiftin prijelaz iz života u siromaštvu u okruženje stroge privatne škole bio je izazovan.

No, brzo je pronašao prijatelja u Williamu Congreveu, budućem pjesniku i dramatičaru.

U dobi od 14 godina, Swift je upisala Trinity College, Sveučilište u Dublinu za diplomu prvostupnika. Godine 1686. diplomirao je slobodne umjetnosti i nastavio studij za magisterij. Ali u Irskoj su počeli nemiri, a kralj Irske, Engleske i Škotske ubrzo je svrgnut. Ova građanska revolucija postala je poznata kao Slavna revolucija 1688. i potaknula je Swifta da se preseli u Englesku i počne iznova. Majka mu je pomogla osigurati mjesto tajnika cijenjenog engleskog državnika Sir Williama Templea. Swift je 10 godina radio u Moon Parku u Londonu kao Templeov pomoćnik, obavljajući političke zadatke i pomažući u istraživanju i objavljivanju vlastitih eseja i memoara. Temple je bio zadivljen Swiftovim sposobnostima i nakon nekog vremena počeo mu je povjeravati delikatnije i važnije stvari.

Swiftov život u Moon Parku također ga je doveo u kontakt s kćeri Templeove sluškinje po imenu Esther Johnson, koja je imala samo 8 godina. Kad su se upoznali, bila je 15 godina mlađa od Swifta, no unatoč razlici u godinama postali su ljubavnici do kraja života. U djetinjstvu joj je bio mentor i učitelj te joj je dao nadimak Stella. Nakon što je Esther postala punoljetna, održali su prilično blizak, ali dvosmislen odnos koji se nastavio sve do Johnsonove smrti. Kružila je glasina da su se vjenčali 1716., a Swift je cijelo vrijeme uza se držao pramen Johnsonove kose.

Stvaranje

Tijekom deset godina s Templeom, Swift se dvaput vratio u Irsku. Na putovanju 1695. ispunio je sve potrebne zahtjeve i prihvatio svećenstvo Anglikanske crkve. Pod Templeovim utjecajem počeo je i pisati, najprije kratke eseje, a zatim, kasnije, rukopis za knjigu. Temple umire 1699. Swift završava s uređivanjem i objavljivanjem svojih memoara - ne bez kontroverzi s nekim članovima Templeove obitelji - a zatim nevoljko prihvaća mjesto tajnika i kapelana grofa od Berkeleyja. Ali nakon dugog putovanja do imanja grofa od Berkeleya, Swift je obaviješten da su svi položaji za njegovu poziciju već zauzeti. Obeshrabren, ali snalažljiv, kapitalizirao je svoje kvalifikacije svećenika i pronašao posao u maloj zajednici 20 milja od Dublina. Sljedećih 10 godina bavi se vrtom, propovijedanjem i brigom o domu koji mu je dala crkva. Također ponovno počinje pisati. Njegov prvi politički pamflet zvao se Rasprava o nadmetanjima i razdorima u Ateni i Rimu.

Godine 1704. Swift je anonimno objavio The Tale of the Barrel i pamflet The Battle of the Books. "Bačva", koja je postala prilično popularna među masama, oštro je osuđena u Engleskoj crkvi. Navodno je kritizirao religiju, ali zapravo je Swift samo parodirao ponos. Međutim, svojim je pisanjem stekao ugled u Londonu, a kada su torijevci 1710. godine došli na vlast, zamolili su Swifta da postane urednik njihovog konzervativnog tjednika (engl. "The Examiner"). Nakon nekog vremena potpuno se udubio u politiku i počeo pisati neke od najdirljivijih i najpoznatijih političkih pamfleta, uključujući "Ponašanje saveznika" i "Napad na vigovce"). Iniciran u najuži krug torijevske vlade, Swift izražava svoje osobne misli i osjećaje u mnogim pismima voljenoj Stelli. Ta su pisma kasnije sastavila njegovu knjigu Dnevnik za Stellu.

Zadnjih godina

Kad je vidio da će torijevci uskoro biti svrgnuti s vlasti, Swift se vratio u Irsku. Godine 1713. imenovan je dekanom katedrale sv. I dalje je bio u kontaktu s Esther Johnson, a također je dokumentirano da je bio u romantičnoj vezi s Esther Vanhomrie (koju je zvao Vanessa). Njezino ga je udvaranje nadahnulo da napiše dugačku i legendarnu pjesmu Cadenus i Vanessa. Šuškalo se i da je imao vezu s poznatom ljepoticom Annom Long.

Dok je služio u katedrali svetog Patrika, Swift počinje raditi na svom, kasnije, najpoznatijem djelu. Godine 1726., s dovršetkom rukopisa, otputovao je u London i uz pomoć nekolicine prijatelja, koji su anonimno objavili njegova Putovanja u neke od udaljenih zemalja svijeta u četiri dijela: djelo Lemuela Gullivera, najprije kirurga , a zatim i kapetan nekoliko brodova – što je poznatije kao Gulliverova putovanja. Knjiga je odmah postala uspješna i nije tiskana od svog prvog izdanja. Najzanimljivije je to što je većina događaja u radnji povezana s povijesnim činjenicama koje je i sam Swift jednom doživio tijekom jakih političkih previranja.

No uspjeh nije dugo trajao jer se Swiftina stara ljubav Esther Johnson teško razboljela. Umire u siječnju 1728. Njezina smrt potaknula je Swifta da napiše Smrt gospođe Johnson. Mnogi Swiftini bliski prijatelji umrli su ubrzo nakon njezine smrti, uključujući Johna Gaya i Johna Arbuthnota. Swift, kojeg su ljudi oko njega uvijek podržavali, postao je vrlo loš.

Godine 1742. Swift je doživio moždani udar i izgubio sposobnost govora. 19. listopada 1745. umire Jonathan Swift. Pokopan je pored Esther Johnson u središnjoj lađi katedrale svetog Patrika u Dublinu.

Citati

"Mudar čovjek treba imati novac u glavi, ali ne i u srcu."

Ocjena biografije

Nova značajka! Prosječna ocjena koju je dobila ova biografija. Prikaži ocjenu

To je već postalo uvriježeno mišljenje i vjerojatno često kažete da sam sebična, ali sada sam u takvoj malodušnosti da to ne mogu reći. Iskreno želim i tebi i sebi da tvoja nova poznanstva budu uz tebe. Neka Vam Gospodin pošalje uspješan završetak Vaše parnice i povoljnu odluku posrednika; i zapamtite da je bogatstvo devet desetina svega što je dobro u životu, a jedna desetina je zdravlje; a kava u njoj zauzima znatno manje mjesto, ali ako je ipak računate kao jedanaesti dio, onda je nećete piti kako treba bez prethodna dva. I ne zaboravite porculan u staroj kući, i Ryder Street, i pukovnikovo putovanje u Francusku, i londonsko vjenčanje, i bolesnu gospođu u Kensingtonu, i nehumor u Windsoru, i napor pakiranja kofera. knjiga u Londonu. Prošle godine nisam radio ništa osim što sam ti pisao ljubazne riječi, a ti si bio nezadovoljan; Ove godine ih neću napisati i opet ćeš biti nezadovoljan, ali usprkos tome moje mišljenje se nije promijenilo i odlučujem da ti budeš guverner i spreman snositi posljedice. Nadam se da ćete mi dopustiti da upotrijebim dio vašeg novca tijekom našeg sljedećeg sastanka, obvezujem se da ću vam ga pošteno vratiti. Rpondezmoy si vous entendez bien tout cela, et croyez que je seray toujours tout ce que vous dsirez - adieu. - [Odgovori mi ako si sve ovo dobro razumio i vjeruj da ću uvijek i u svemu ostati onakav kakav želiš. Doviđenja! (Francuski).]

Gospođica Esther Vanomrie - Swift

[lipnja 1722]

Cad, već sam mislio da si potpuno zaboravio na moje postojanje i na svoje obećanje da ćeš mi pisati. Nije li okrutno biti odsutan pet tjedana i ne poslati mi niti jedan redak da barem znam da si zdrav i da me se sjećaš? To je tim više neoprostivo što ste imali tako loše vrijeme da o zabavi izvan kuće nije bilo ni govora. Što ste onda mogli drugo ako ne pisati i čitati? Ti, znam, ne voliš karte, a sad nije vrijeme za zabavu na ovaj način. Otkako sam te vidio, pojavljujem se u društvu češće nego prije, a sve zato što si mi ti rekao, i čvrsto tvrdim da se iz tog razloga svakim danom osjećam sve gore i gore. Jednog dana ovog tjedna posjetio sam plemenitu damu, koja se nedavno vratila s putovanja, i zatekao s njom čitavu hrpu dama i kicoša, odjevenih, pretpostavljam, na najprofinjeniji način. Nadam se da ćete mi oprostiti ako vam priznam da sam od srca želio da ste svjedočili ovom prizoru, jer čisto sumnjam da ste ikada vidjeli nešto slično ili nešto neobičnije. Ponašanje same domaćice kombiniralo je toliko različite navike da se ni na koji način ne obvezujem opisati vam to bez opasnosti da vam iscrpim strpljenje. Što se tiče njezinih slušatelja, moglo bi se pomisliti da svi oni svoje postojanje duguju samo njoj, pa su se tako ponizno ponašali. Njihovi maniri i geste nalikovali su ludorijama pavijana i majmuna; cerekali su se i međusobno čavrljali o meni potpuno neshvatljivim stvarima. Zidovi soba bili su ukrašeni tapiserijama, koje su lijepo prikazivale drveće. I dok sam im se divio i priželjkivao da se i sam nađem na takvom mjestu s -, jedan od tih mladića je zgrabio moju obožavateljicu, dajući do znanja cijelim svojim izgledom da mu se sviđam; bacio me u takav užas da sam već zamišljala da će me barem odvući na krov, kao što se dogodilo s tvojim prijateljem, ali onda je u sobu ušao još jedan od istog soja, počeli su se grimasiti, a ja iskoristio priliku da pobjegne. Otkako se vidimo ni tužba ni odluka medijatora nisu se pomakle ni koraka. Neuspjeh me prati sa svih strana, a ipak sam prisiljen ostati u gradu, susresti se s gospodinom P[artingtonom] i tako dalje, što je za mene izuzetno bolno. Izričito tvrdim da je u mom životu tako malo radosti da mi nije stalo kad se on prekine. Za Boga miloga, piši mi brzo i ljubazno, jer kad si odsutan, tvoja pisma su moja jedina utjeha na zemlji, i siguran sam da si previše ljubazan da žališ za jedan sat tjedno, ako to može usrećiti i jednog čovjeka - Cad, misli na mene i sažali se nada mnom.

Swift - gospođica Esther Vanomrie

Primio sam vaše pismo, ali sam se od tada toliko često selio s mjesta na mjesto da vam nisam mogao točno reći gdje očekujem od vas odgovor i ako ste sada na selu, a ovo pismo ne stignete na svoj termin.vrijeme, računajući od broja koji sam zapisao, onda se ovaj put neću moći nadati da ću dobiti bilo što od vas, jer ću otići odavde početkom kolovoza. Vrlo mi se svidio prikaz vašeg posjeta i ponašanje dama. Nema dana da ne svjedočim potpuno istim glupostima koje rade osobe oba spola, a ipak strpljivo podnosim njihovu zabavu. Vrlo nam je teško ugoditi - to je naša glavna nevolja s vama, a pitanje je samo jesmo li mi sami za to krivi. Barem mislim da imamo jedan razlog. Međutim, za razliku od vas, ja nemam naviku svađati se sa svojima najbolji prijatelji . U tvom će se pismu, mislim, naći barem desetak mjesta u kojima ima traga iritacije, a svako od njih dovoljno je da pokvari dva dana hodanja i jahanja. U jednom se ti i ja frapantno razlikujemo: ja sam spreman pobjeći od bluesa i na kraj svijeta, dok si ti, naprotiv, spreman skrenuti s puta, samo da je sretneš. Bojim se da vas je loše vrijeme spriječilo da uživate u bilo kojoj od prednosti života u svojoj kući na selu i potaknulo vas da meditirate u svojoj sobi. Ali mislio sam da je najbolje iskoristiti ga za ponovno čitanje ne znam koliko povijesnih spisa i opisa putovanja. Moj ti je savjet da nabaviš sebi konja za jahanje i dvoje slugu koji će te uvijek pratiti, te obiđi svoje susjede, i što im je gore, to bolje. Izvjesno je zadovoljstvo izazvati poštovanje, a to je uvijek u vašoj moći zbog vaše mentalne nadmoći i bogatstva. Najbolje pravilo za koje znam je piti kavu kad se ukaže prilika, a bez nje kad to nije moguće. Imajte na umu da vas neću ostaviti za sobom sa svojim propovijedima sve dok se budete žalili. Imamo toliku srodnost duša da se sada osjećam nedovoljno raspoložena za pisanje pisama, jer je za to, vjerujem, potrebno barem jednom tjedno popiti kavu. Na sva tvoja pitanja mogu odgovoriti sasvim iskreno, kao što sam uvijek činio, ali nakon toga moram se prepustiti svim mogućim zabavama, jer mi one pomažu održati svoju duševnu snagu, kao što hodanje pomaže mom zdravlju, a bez zdravlja i dobrog duha bolje je biti pas. Nikada u životu nisam tako često mijenjao krajolik kao sada, a otkako sam otišao iz Dublina spavao sam u, vjerujem, najmanje trideset kreveta. I kad legnem, uvijek sam pokrivač na sebe navukao samo lijevom rukom, takav je praznovjerni znak koji sam naučio u proteklih deset godina. Ove seoske pošte obično su tako čudnog reda da smo prisiljeni uvijek biti spremni sa svojim pismima u slučaju da im iznenada padne na pamet da ih traže. Sada traže moj, iako neće biti poslan do sutra. Budite veseli, čitajte, jašite i smijte se kao Cad - savjetuju vas odavno. Nadam se da su vaši poslovi sada u nešto boljem stanju. Čeznem te vidjeti zdravu, lijepu i obučenu; Preklinjem vas, nemojte izgubiti ukus za sve ovo. Doviđenja!

Swift - gospođica Esther Vanomrie

Testament Esther Vanomrie

(Izvađeno iz registra ostavinskog suda Njezinog Veličanstva u Irskoj)

U ime Svevišnjeg amin! — Ja, Esther Vanomrie, jedna od kćeri pokojnog Bartholomewa Vanomriea, s prebivalištem u Dublinu, Esq., pri zdravoj svijesti i dobrom sjećanju, izražavam i donosim ovu svoju posljednju volju i oporuku u skladu sa sljedećim oblikom i redoslijedom, naime:

Najprije predajem dušu svoju u ruke svemogućeg Boga, a tijelo svoje predajem zemlji, da bude pokopano po dobroj volji mojih izvršitelja. Zatim prenosim i odričem se svega što mi pripada, bilo zemljište, zakup, nasljedstvo ili skrbništvo, i svu svoju nekretninu i osobnu imovinu bilo koje vrste ili vrste, velečasnom dr. Georgeu Berkeleyju, jednom od vijećnika Trinity Collegea .. u Dublinu, i Robertu Marshallu, iz Clonmella, Esq., i njihovim nasljednicima, izvršiteljima i skrbnicima, kojima je u svemu povjereno, dužno i zaduženo za plaćanje svih mojih dugova koji će mi pripadati na vrijeme moje smrti, kao i da plati dolje navedene iznose koje sam oporučno ostavio ili koje ću oporučno ostaviti u bilo kojem postscriptumu, koji će biti pridodan ovoj mojoj posljednjoj oporuci. Stavka [I (lat.) .], predstavljam i oporučno ostavljam Erasmusu Lewisu, Esq., iznos od dvadeset pet funti sterlinga za kupnju prstena; Predmet, poklanjam i ostavljam u nasljedstvo Francisu Ennisleyu iz londonskog Cityja, Esq., dvadeset pet funti sterlinga za kupnju prstena; Stavku predstavljam i ostavljam u nasljedstvo Johnu Hooksu, Esq. iz Gauntsa u Dorsetshireu, dvadeset pet funti sterlinga za prsten; Predmet, predstavljam ga i oporučno ostavljam velečasnom ocu Williamu Kingu, lordu nadbiskupu Dublina, dvadeset pet funti sterlinga za kupnju prstena; Predmet, predstavljam ga i oporučno ostavljam velečasnom ocu Theophilusu Boltonu, lordu biskupu Clonferta, dvadeset pet funti sterlinga za kupnju prstena; Predmet, poklanjam i ostavljam u nasljedstvo Robertu Lindsayu, Dublinskom Esq., dvadeset pet funti sterlinga za kupnju prstena; Predmet, poklanjam i ostavljam u nasljedstvo Edmundu Schuldamu, Dublin Esq., dvadeset pet funti sterlinga za kupnju prstena; Predmet, poklanjam i ostavljam Williamu Linginu iz dvorca Dublin, Esq., dvadeset pet funti sterlinga za kupnju prstena; Predmet, poklanjam i oporučno ostavljam velečasnom gospodinu Ivanu Antrobusu, mom bratiću, točno isti iznos za kupnju prstena; Predmet, dajem i oporučno ostavljam Brianu Robinsonu, liječniku grada Dublina, petnaest funti sterlinga za kupnju prstena; Predmet, poklanjam i ostavljam u nasljedstvo gospodinu Edwardu Cloakeru, iz grada Dublina, petnaest funti sterlinga za kupnju prstena; Predmet, poklanjam i ostavljam u nasljedstvo g. Williamu Marshallu, iz grada Dublina, petnaest funti sterlinga za kupnju prstena; Predmet, dajem i oporučno ostavljam Johnu Finnu, sinu Georgea Finna iz Kildrutha, u okrugu Kildare, i kumčetu moje sestre, iznos od dvadeset pet funti sterlinga, koji će mu biti isplaćen u dobi od dvadeset i jedne godine; Također dajem i oporučno ostavljam njegovoj majci, gospođi Mary Feeney, svotu od deset funti sterlinga za kupnju haljine za žalost; i njezinoj sestri, gđi Ann Weckfield, iz župe St. Andrews u gradu Dublinu, isti iznos za kupnju ožalošćene haljine; Predmet, dajem i oporučno ostavljam Ann Kindon, mojoj sadašnjoj sluškinji, iznos od pet funti sterlinga za kupnju haljine za žalost; i njezinoj kćeri Anne Clinkskells isti iznos za kupnju ožalošćene haljine; Item, dajem i oporučujem svakom sluzi, koji bude sa mnom stanovao u času moje smrti, plaću od pola godine; i siromasima župe u kojoj sam slučajno umro, pet funti sterlinga; i ovime još jednom imenujem, vjerujem i proglašavam gore navedene dr. Georgea Berkeleya i Roberta Marshalla, esq. od Clonmella, jedinih izvršitelja ove moje posljednje volje i oporuke; i ovime opozivam i proglašavam ništavnim sve svoje prethodne i druge oporuke i oporuke, bilo kojim sredstvom, bilo usmeno ili pismeno, i proglašavam ovo mojom jedinom oporukom i oporukom, u svjedočanstvo čega ja, gore navedena Esther Vanomrie, Prilažem ovdje svoj potpis i pečat ovoga dana, prvoga svibnja godine Gospodnje 1723.

E. Vanomri,(pečat)


Potpisala, uručila i pročitala gore spomenuta Esther Vanomri za i kao svoju posljednju volju i oporuku u našoj nazočnosti, svjedočeći sve gore navedeno našim potpisima, pričvršćenim u nazočnosti gore spomenute oporučitelje.

Jas. Doyle, Ed. Drozd, Darby Gaffney.

Posljednja volja i oporuka nedavno preminule Esther Vanomri odobrena je u skladu s sudski poredak i kopiju koju je njegov velečasni otac Thomas itd. isporučio svojim izvršiteljima, velečasnom Georgeu Berkeleyju i Robertu Marshallu, nakon što su položili osobnu prisegu. - Obilježen 6. lipnja 1723. godine

Potvrđujem točnost kopije sim-a

John Hawkins,

pom. Registar.

Glavni datumi života i rada Jonathana Swifta

1667. 30. studenoga- U Dublinu (Irska), udovica nadzornika pravosudnih zgrada, Jonathana Swifta, Abigail Eric, dobila je sina po imenu Jonathan u spomen na svog oca.

1668. početak (?)- Abigail Eric odlazi u Englesku, u Leicestershire, gdje živi do kraja svojih dana na imanju, pripadnost obitelji Temple, - Farnhem, ostavljajući dijete na brigu medicinskoj sestri, koja ga ubrzo odvodi u Englesku.

1672 (?) - Mali Jonathan je doveden u Dublin, gdje je niz godina na brizi svog strica po ocu, Godwina.

1673 - Swift se utvrđuje u gimnaziji u Kilkanyju (Irska).

1681 - U obitelji Edwarda Johnsona, upravitelja imanja Temple - Moor Park, u blizini Londona, rođena je kći Esther, kasnije Swiftova učenica i njegova bliska prijateljica ("Stella").

1682 - Početak studija na Trinity College Dublin University.

1686 - Swift dobiva diplomu prvostupnika umjetnosti.

1689 - U vezi s političkim nemirima u Irskoj (govori irskih katolika u obranu prognanih Stuarta), Swift prekida podučavanje i odlazi u Englesku, gdje najprije živi s majkom u Farnhamu, a zatim se nastanjuje u Moore Parku, gdje stupa u službu umir političar i esejist Sir William Temple, a ujedno postaje učitelj i mentor Esther Johnson.

1690 - Opterećen ovisnim položajem napušta Hram i odlazi u Irsku.

1691 - Povratak u Englesku, u Moore Park, gdje Swift postaje Templeov tajnik. Početak pjesničkog stvaralaštva: sastav oda u duhu Pindara ("Oda atenskom društvu" itd.).

1692 - Dobiva diplomu magistra umjetnosti na Oxfordu.

1694 - Ponovno napušta Moore Park i odlazi u Irsku, gdje zahvaljujući Templeovoj preporuci dobiva mjesto u irskim arhivima.

1695 Zaređen za svećenika Anglikanske crkve i dobiva mjesto prebendara u Kilruthu, blizu Belfasta (jednom od središta rasprostranjenosti protestantskih sekti suprotstavljenih Anglikanskoj crkvi), kamo se seli ovog proljeća. Pojava ideje o "Tales of the Barrel".

Travanj 1696- Zaprosi Jane Waring, rođakinju braće Waring, koja je s njim studirala na Trinity Collegeu.

svibanj- Treći put se nastanio u Moore Parku. Piše satiru "Bitka knjiga" u prilog Templeu koji je sudjelovao u "sporu o starim i novim" knjigama koji se tada odvijao. Nastavlja rad na "Priči o bačvi".

1699 - Nakon Templeove smrti, ovo ljeto odlazi u Irsku kao kućni kapelan grofa od Berkeleya.

1700 - Uz pomoć Berkeleya dobiva župu u Laracoreu (blizu grada Trima u okrugu Meath). Raskid s Jane Waring.

1701. svibanj - rujan- Putovanje u Englesku, gdje Swift anonimno objavljuje svoj prvi politički pamflet, Raspravu o sukobima i razlikama između plemića i zajednica u Ateni i Rimu, u znak podrške vođama Whigovske stranke optuženima za izdaju.

Uvjerava Stellu da se sa svojom prijateljicom i družicom Rebeccom Dingley preseli na stalni boravak u Irsku.

1702. travanj - listopad- Dobiva diplomu doktora teologije na Trinity Collegeu (Dublin).

Putovanje u Englesku, zbližavanje s čelnicima vigovske stranke.

1703. studeni - 1704. svibanj- Swiftin boravak u Engleskoj; izdanje Priče o bačvi, napisane za opće poboljšanje ljudske rase (5 izdanja do 1710.) i Bitke knjiga.

1705. ožujak - jesen- Boravak u Londonu, upoznavanje s poznatim piscima i novinarima iz Whigovskog tabora - Addison, Style i dr.

1707. studeni - 1709. lipanj- Swift je ponovno u Londonu, gdje se bavi vigovskim kabinetom oko ukidanja poreza (tzv. pervin) koji je naplaćivan irskom svećenstvu u korist krune.

Poznavanje kćeri bogatog dublinskog biznismena Bartholomewa Vanomrija - Esther ("Vanessa").

Objavljivanje niza pamfleta pod pseudonimom Isaac Bickerstaff ("Predviđanja za 1708", "Ostvarenje Bickerstaffovog prvog predviđanja", "Opravda Isaaca Bickerstaffa" i "Merlinovo proročanstvo"), usmjerenih protiv tada raširenih almanaha s predviđanjima, protiv neznanja i praznovjerja.

Posljednji posjet Esther Johnson Engleskoj.

Piše pamflete o problemima vjere: "Misli anglikanske crkve o vjeri i vladi" (1708.), "Dokaz da bi uništenje kršćanstva, u sadašnjem stanju stvari, povlačilo za sobom neke neugodnosti i možda ne bi dovelo do te mnoge dobre posljedice kojima se nadaju postići” (1708., objavljeno 1709.), “Projekt za jačanje vjere i ispravljanje morala” (1709.) i svjedočenje o Swiftovim razlikama s politikom njegovih vigovskih saveznika po ovom pitanju. Obrana pozicija Anglikanske crkve od nasrtaja i sektaša i ateista, te satira na običaje modernog engleskog društva.

kolovoz- Novi put u London kako bi nastavio peticije za ukidanje poreza na irsku crkvu.

rujan- Ostavka vigovskog kabineta, imenovanje torijevskog kabineta na čelu s Harleyem i St. Johnom.

Esther Johnson šalje prva pisma koja su označila početak takozvanog "Dnevnika za Stellu" (prvo cjelovito izdanje kao zasebna knjiga - 1784.).

listopad- Početak suradnje s torijevskim kabinetom.

studeni Swiftu je povjereno izdavanje torijevskog tjednika The Examiner (br. 14-45 - do lipnja 1711.) za promicanje politike novog kabineta.

prosinac- Izdaje pamflet kratak opis njegovo gospodstvo grof Thomas Wharton" - satira o lordu poručniku Irske i jednom od vođa vigovske stranke. 1711. veljače Izdanje Swiftovih odabranih spisa u prozi i stihovima.

studeni- Objavljivanje pamfleta "Ponašanje saveznika", koji je odigrao veliku ulogu u pripremi javnog mnijenja u Engleskoj na ideju o potrebi okončanja rata za španjolsko nasljeđe (5 izdanja u Londonu i 3 u Dublinu u roku od mjesec dana).

1712 - Objavljuje brošuru "Savjeti ... članovima Oktobarskog kluba" i "Nekoliko primjedbi u vezi s ugovorom o barijeri", te "Prijedlog za ispravljanje, poboljšanje i učvršćivanje engleskog jezika".

rujan- Započinje rad na Povijesti četvorice zadnjih godina Kraljičina vladavina" (objavljena 1758.).

ožujak- Potpisivanje mirovnog ugovora u Utrechtu.

svibanj- Odlazak u Irsku na dužnost dekana St. Patrika u Dublinu.

rujan- U vezi s krizom torijevskog kabineta, žurno se vraća u Englesku. Poznanstvo s pjesnikom Alexanderom Popom, s kojim Swift osniva klub Martinusa Scriblerusa (Martin-Scribbler) uz sudjelovanje Johna Arbuthnota i Johna Gaya. Članovi kluba sastavljaju parodije pseudoučenosti i pedantnosti u modernoj književnosti i znanosti i objavljuju ih pod krinkom "Memoara Martinusa Scriblerusa" (tiskanih u Popovim "Proznim spisima" 1741.).

listopad- Na Styleov pamflet "Razmišljanja o važnosti Dunkirka" odgovara pamfletom "Razmišljanja o važnosti 'Guardiana'" (časopis koji izdaje Steele).

1714. veljače- Na Styleov pamflet "Kriza" odgovara pamfletom "Javni duh vigovaca", što je dovelo do naloga za pretres i uhićenje autora. Napisao je "Nekoliko slobodnih misli o sadašnjem stanju stvari" (objavljeno 1741.).

srpanj Kolovoz- Smrt kraljice Anne, pad torijevskog kabineta, Swiftin odlazak u Irsku.

studeni- Preseljenje u Irsku Esther Vanomri.

1715. lipnja- Početak rada na Studiji o ponašanju posljednjeg kabineta ministara Kraljice; dovršen 1720. (?), tiskan 1765

1720 - Objava pamfleta "Prijedlog za opću upotrebu irske manufakture", kojom je Swift započeo borbu za politička prava naroda Irske.

1721 - Radi na "Gulliverovim putovanjima", čiji su prvi nacrti nastali mnogo ranije.

rujan- Objavljuje pamflet "O sadašnjoj nevolji Irske."

lipanj - listopad- Putovanja po južnim grofovijama Irske.

1724 Objavljuje pet pamfleta ("Trgovcima, trgovcima, poljoprivrednicima i svim običnim ljudima Irske", "G. Harding, tiskar", "Plemićima i zemljoposjednicima Irske", "Svom narodu Irske" - u ime fiktivni dublinski suknar - i "Pismo ... vikontu Molesworthu" u vlastito ime); govoreći u njima protiv inferiornih promijeniti novčić koju je u Irsku uvezao izvjesni Wood, Swift je iskoristio ovu priliku za široku političku kampanju protiv ugnjetavanja irskog naroda. Suknarjeva pisma (1735. objavljena su još dva pamfleta) bila su prekretnica u razvoju irskog nacionalnog identiteta.

1725 - Završava Gulliverova putovanja.

kolovoz - listopad- Gulliverova putovanja je nepoznata osoba predstavila izdavaču Benjaminu Motti i više se ne tiska nakon Swiftova odlaska. Izvanredan uspjeh knjige (pet izdanja prije početka 1728.).

Pjesma Cadenus i Vanessa je izašla iz tiska.

1727. travanj - rujan- Posljednje putovanje u London, krah nade za preseljenjem u Englesku,

Objavljuje pamflet Brzi pogled na stanje u Irskoj. Zajedno s Thomasom Sheridanom izdaje časopis The Intelligencer (The Spy), Dublin.

1729 - Izdaje brošuru "Skroman prijedlog da djeca sirotinje ne budu na teretu svojim roditeljima ili domovini, nego da se, naprotiv, učine korisnima društvu".

Dobiva titulu počasnog građanina grada Dublina.

1737 - Napisuje "Uputu slugama" (nedovršenu, objavljenu 1745.), "Cjelovitu zbirku elegantnih i duhovitih razgovora" (tiskanu 1738.) i pjesmu "O smrti dr. Swifta" (tiskanu 1739.).

1737 - Objavljuje "Prijedlog za označavanje prosjaka... gradova Dublina."

1735 - Dublinski izdavač Faulkner počinje izdavati Swiftova sabrana djela u šest svezaka (do 1738.).

1738 - Zbog teške psihičke bolesti i gubitka pamćenja, Swift je pod stalnim nadzorom.

1745. 19. listopada— Swiftova smrt u Dublinu. Pokopan u katedrali sv. Patrick na grobu Esther Johnson.

A. G. Inger

Dr. Jonathan Swift i njegov "Dnevnik za Stellu"

"Dnevnik za Stellu" sastoji se od 65 pisama Jonathana Swifta (1667.-1745.) najbližoj osobi - gđi Esther Johnson. Vidio ju je prvi put, po svemu sudeći, 1689. godine, kada je, još kao vrlo mlad, tek završio studij na Trinity Collegeu u Dublinu, bio prisiljen, među mnogim drugim doseljenicima iz Engleske i pristašama Anglikanske crkve, napustiti Irska. [U vezi s nemirima koji su izbili u zemlji na vjerskoj i političkoj osnovi: nastup irskih katolika u potpori prognanim Stuartima.] Swift je tada našao utočište na imanju Moore Park, koje je pripadalo velikom diplomatu i plemiću, Sir William Temple (njegov je otac nekoć bio u prijateljskim odnosima s obitelji Swift). Stella, čiji je očuh bio stjuard u Moore Parku, odrasla je u Sir Williamovoj kući, a Swift, koji je bio tajnik pod njim i proveo oko osam godina ovdje s kratkim prekidima do smrti svog ravnatelja u siječnju 1699., postao je njezin učitelj, mentor, a zatim cijenjeni i voljeni stariji prijatelj. Godine 1689. imala je osam godina.

Dobivši župu u Laracoreu kraj Dublina 1700. i osjećajući se ondje usamljeno, Swift je tijekom svog boravka u Engleskoj 1701. nagovorio Stellu da se sa svojom prijateljicom i družicom Rebeccom Dingley preseli u Irsku. Selidba se dogodila u kolovozu iste godine, a ovdje je Stella živjela do kraja svojih dana, samo jednom, 1708., kratko putovala u Englesku. Što se tiče Swifta, nakon toga je više puta i na duže vrijeme napuštao Irsku. Pisma koja čine "Dnevnik" odnose se na njegov najduži boravak u Engleskoj - od rujna 1710. do lipnja 1713. godine.

Uvijek je zanimljivo upoznati se sa živim svjedočanstvima jednog od nas dalekog doba, pogotovo ako odražavaju posebno napeta dramatična razdoblja u povijesti zemlje i naroda, ako autor nije samo očevidac događaja, nego i neposrednog aktivnog sudionika u njima, koji ih je imao priliku promatrati iznutra, te, konačno, ako su razmjeri njegove osobnosti razmjerni razmjerima događaja koje opisuje. Upravo ta sretna slučajnost karakterizira “Dnevnik za Stellu”.

  • mjesto: Saint Patrick's Close, Dublin 8, Irska

Katedrala svetog Patrika

Ova će priča biti o Katedrala svetog Patrika u Dublinu, najvećem u Irskoj, smještenom u srcu srednjovjekovne četvrti u ulici St. Unatoč činjenici da se ulaz tamo plaća, mislim da se spektakl isplatio - dekoracija katedrale je zaista impresivna. Najpoznatiji dekan katedrale bio je autor Gulliverovih putovanja. Jonathan Swift- odmara se pod svodovima zgrade sa suprugom. Ali prvo da vidimo vanjski dio katedrale i park uz nju.

Već u 5. stoljeću po Kr. na ovom je mjestu bila crkva. Vjeruje se da je upravo ovdje Patrick krstio buduće kršćane.

Godine 1191. Normani su izgradili čvršći, kamena crkva, koja je potom malo pregrađena početkom 13. stoljeća. Od tada nije bilo većih promjena, osim izvršenih restauratorskih radova i dogradnje tornja u 18. stoljeću.

Na ulazu u vrt u blizini katedrale, prvo što upada u oči je cvjetnjak koji označava mjesto gdje je bio dobro, vode kojom je sv. Patrik krstio mještane.

Natpis na ploči: U blizini je poznato mjesto bunara gdje je Sveti Patrik krstio mnoge lokalne stanovnike u petom stoljeću nove ere.

Ljudi se odmaraju i opuštaju u vrtu.

Netko meditira sjedeći na klupi.

Netko čita ili nešto gleda, udobno se smjestivši na travi.

Ili fontana još nije uključena ili je samo ukrasna skulptura.

Okolo - lijepe i neobične građevine, poput ovih.

Zid uz koji su kace s cvijećem posvećen je irskim piscima.

Na pločama s lijeve strane pišu ime, žanr i godine života pisca, s desne strane - glavna djela. Postoji Oscar Wilde...

I Jonathana Swifta, koji već dugo nije pročišćen, vjerojatno iz velikog poštovanja.

Pa, vrijeme je da uđete unutra, a pritom platite prilično pristojnu svotu od 4,50 eura (a to je još uvijek snižena cijena). Nakon Francuske, gdje je većina muzeja besplatna za studente iz EU, u Irskoj se morate naviknuti vaditi novčanik. Ali u slučaju katedrale svetog Patrika, nisam apsolutno požalio. Postoji ogroman broj raznih spomenika, zastava i znakova koje možete gledati satima.

Svaka stolica ima svoj izvezeni jastuk u boji.

A kakva pločica na podu - takvu ljepotu još nisam vidio ni u jednoj katoličkoj ili protestantskoj crkvi.

Ili, na primjer, ukrasi na zidovima - zlatna slova na drvene ploče, moto britanske monarhije" Dieu et mon droit"("Bog i moje pravo"), kao i simbole najstarijeg viteškog reda na svijetu, Najplemenitijeg reda podvezice ( Najplemenitiji orden podvezice).

Kao što rekoh, sa stropa vise razne zastave irskih pokrajina, vojnih postrojbi i Bog zna čega još.

U katedrali postoji mnogo različitih skulptura. U zapadnom dijelu lađe – tzv. boyleov spomenik (boyleov spomenik), izgrađena po nalogu Richarda Boylea, grofa od Corka, u spomen na njegovu ženu, Lady Catherine.

Cijeli niz spomenika raznim značajnim ljudima.

Ostali zanimljivi detalji uključuju drevne kamenje s keltskim motivima, pronađen u blizini bunara sv.

T. n. vrata primirja 15. stoljeće. Vjeruje se da je vođa jednog od irskih klanova izrezao rupu u vratima kako bi u nju bacio svoje oružje i tako dokazao svoje dobre namjere vođi drugog klana koji se skrivao iza vrata. Dokazi su bili dovoljno uvjerljivi, vrata su se otvorila i oba klana su se pomirila.

Zvono s natpisom koji spominje hugenote (tj. protestante) Dublina.

Reljefni prikaz Napad na pagodu Shwedagon u Rangoonu (Burma) od strane britanskih trupa 1852. Sergey Doli ima priču o ovoj pagodi.

Vitraj koji prikazuje glavnog irskog sveca po kojem je katedrala dobila ime.

I evo ga, ali već u kamenu.

I na kraju dolazimo do najpoznatije osobe čije se ime veže uz katedralu svetog Patrika. O blizini grobovi Jonathana Swifta izvještava o prvoj ploči na latinskom sa epitaf napisao sam Swift. Natpis glasi: "Ovdje leži tijelo Jonathana Swifta, dekana ove katedrale, i teško ogorčenje više ne para njegovo srce. Idi, putniče, i oponašaj, ako možeš, onoga koji se hrabro borio za stvar slobode."

Tada oko naleti na poprsje Swifta, koji je djelovao kao rektor katedrale od 1713. do 1745. godine.

I na kraju, na malom ograđenom komadu, oko opazi ploču, pod kojom je slavni satiričar našao mir.

Njegova žena je pokopana pored Swifta, Esther Johnson poznatija kao Stella. Bez spomenika, bez križa, ali ipak grob dostojan Swifta, po mom mišljenju - u zapadnom dijelu lađe, točno nasuprot ulaza.

Za kraj ću pokazati još nekoliko fotografija katedrale i time ću završiti seriju priča o srednjovjekovnom Dublinu.

Slični postovi