Cefa. Cildine Zarar Verenler

Kompozisyon: Kayıtsızlara ve kayıtsızlıklarından muzdarip olanlara nasıl yardım edilir?

Metin:

(1) Merhamet aktif bir yardımcıdır.
(2) Ama görmeyen, duymayan, acıdığında hissetmeyen ve başkası için kötü hissedenlere ne demeli?
(3) Kendileri dışında herkesi düşündükleri için, evet, belki de aileleri, ancak çoğu zaman kayıtsız oldukları bir yabancı.
(4) Hem kayıtsızlıktan muzdarip olanlara hem de kayıtsız olanlara nasıl yardım edilir?
(5) Başkasının talihsizliğine cevap vermek ve başı dertte olanlara yardım etmek için çocukluktan - her şeyden önce kendini - eğitmek.
(6) Ve ne hayatta, ne pedagojide, ne de sanatta sempatiyi manyetize edici bir duyarlılık, bize yabancı bir duygusallık olarak görmemeliyiz.
(7) Sempati, büyük bir insan yeteneği ve ihtiyacı, bir nimet ve bir görevdir.
(8) Böyle bir yeteneğe sahip olan ya da bu yeteneğin eksikliğini endişeyle kendi içlerinde hisseden insanlar, nezaket yeteneğini kendilerinde geliştirmiş insanlar, sempatiyi yardıma dönüştürmeyi bilenler, duyarsız olmaktan daha zor yaşarlar.
(9) Ve daha huzursuz.
(10) Ama vicdanları açıktır.
(11) İyi çocuklar yetiştirme eğilimindedirler.
(12) Genellikle çevrelerinde saygı görürler.
(13) Ancak bu kural çiğnense ve çevrelerindekiler anlamasa ve çocuklar umutlarını aldatsalar bile ahlaki konumlarından sapmazlar.
(14) Duyarsızlara kendilerini iyi hissettikleri anlaşılıyor.
(15) Onları gereksiz endişelerden ve gereksiz endişelerden koruyan zırhlara sahip oldukları söylenir.
(16) Ama onlara öyle geliyor ki, onlar bahşedilmediler, mahrum kaldılar.
(17) Er ya da geç - geldiği gibi cevap verecektir!
(18) Geçenlerde yaşlı, bilge bir doktorla tanışma şansım oldu.
(19) Sık sık hafta sonları ve tatillerde acil durumlardan değil, manevi ihtiyaçtan dolayı departmanına gelir.
(20) Hastalarla sadece hastalıkları hakkında değil, aynı zamanda zor yaşam konularını da konuşuyor.
(21) Onlara nasıl umut ve cesaret vereceğini bilir.
(22) Uzun süreli gözlemler, hiç kimseye sempati duymayan, kimsenin acısına empati duymayan, kendini kendi talihsizliği ile karşı karşıya bulan bir kişinin buna hazırlıksız olduğunu gösterdi.
(23) Zavallı ve çaresiz böyle bir sınavla karşılaşır.
(24) Bencillik, duygusuzluk, kayıtsızlık, kalpsizlik acımasızca intikam alır.
(25) Kör korku.
(26) Yalnızlık.
(27) Gecikmiş pişmanlık.
(28) İnsanın en önemli duygularından biri empatidir.
(29) Ve sadece sempati olarak kalmasına, eyleme geçmesine izin verin.
(30) Yardım.
(31) İhtiyacı olanlara, hasta olanlara, sessiz olmasına rağmen, bir çağrı beklemeden kurtarmaya gelmelidir.
(32) İnsan ruhundan daha güçlü ve daha hassas bir radyo alıcısı yoktur.
(33) Yüksek insanlık dalgasına ayarlanmışsa.
(S. Lvov'a göre).

Yazı:

En insani niteliklerden biri olan şefkat nasıl öğrenilir?
öğretilebilir mi? Gerçek empati nedir?
Bu sorunlar, ünlü yayıncı S. Lvov tarafından makalesinde dile getirilmektedir.

Aktif, aktif şefkat sorununa odaklanacağım.

Bu sorunun günümüzdeki önemi yadsınamaz. Geniş bir kitleye hitap etmek

S. Lvov ölçülü pathos ile, ancak aynı zamanda, bir kişinin diğer insanların sıkıntılarına ve acılarına karşı ilgisizliğini tavizsiz bir şekilde kınıyor. Yazar, insanlara özverili hizmetin canlı bir örneğini veriyor - yaşlı bir doktor hakkında bir hikaye. S. Lvov bu tip kişilikleri bencil, duygusuz, kalpsiz insanlarla karşılaştırır. Makalenin yazarı, er ya da geç, bir kişinin duyarsızlığının bir bumerang gibi geri döneceğine ("geldiği gibi cevap verecektir!") inanıyor.

Parselleme (24-27 cümle), değerlendirici kelime dağarcığı (acıklı, çaresiz), orijinal metafor (radyo alıcısı - insan ruhu) kullanan tanınmış nesir yazarı, insan kayıtsızlığının ahlaksızlığı sorununa okuyucuların dikkatini çekiyor. . Makale, herkesi insan kederinden uzak durmamaya çağırıyor.

Ve ona katılmadan edemiyorum. Aslında şefkat, empati, birlikte deneyim aynı türden kelimelerdir. Yani - birlikte, aynı zamanda, hayatın zorluklarını ona çok ihtiyacı olanlarla birlikte aşmak anlamına gelir. Sen daha güçlüsün ve omzunu daha zayıfa çevirebilirsin - insanların bir arada yaşamasının anlamı bu değil mi? Aksi takdirde hayat var olur (sadece yiyorsun, uyuyorsun, gerisi seni ilgilendirmez).

Geçenlerde Anton Pavloviç Çehov hakkında çağdaşların anılarını okudum. En asil insan... İnsan kederinden asla uzak durmadı. Kolera salgını sırasında özverili çalışma, sıradan köylüler için hastaneler, köylü çocuklar için okullar, çok sayıda akraba için sürekli bakım, ünlü yazara dönen herkes için - bu etkili bir şefkat örneği değil mi?!

Çehov'un kahramanı, "The Jumper" hikayesinden doktor Dymov, difteri olan bir çocuğu kendi hayatı pahasına kurtarıyor.

Hayatımızda böyle çok insan var mı? Küçük de olsa kendi deneyimlerimden biliyorum ki artık çoğunluğun özelliği bencillik, ruhani duyarsızlık, kayıtsızlık. Bugün "umurumda değil" argo kelimesinin yaşam pozisyonu modern gençlik, bunun en iyi yanı değil. İnsanlar bazen "Kulübem kenarda - hiçbir şey bilmiyorum" ilkesine göre yaşarlar. Aksi takdirde, TV şovundan bildiğim gerçeği nasıl açıklayabilirim: kızı kendi annesini evden kovuyor, onu serseriliğe mahkum ediyor ve sakince gazetecilerle konuşuyor. Bu yaratığa hayat veren kadın, kangren başlangıcından yavaş yavaş ölüyor... Kızı ne acıyor ne de pişmanlık duyuyor. Böyle bir insana merhameti kim öğretecek? Ve böyle bir insan nasıl İnsan olarak kabul edilebilir?

Bence bu sorunun cevabı yok. Her şey çocukluktan başlar.

Merhamet gösterme yeteneği kullanışlı kalite insan doğası. Ne yazık ki toplumda görmeyen, duymayan, başkalarının acısını hissetmeyen çok insan var. Kayıtsızlıktan muzdarip olanlara ve kayıtsız olanlara nasıl yardım edilir?

Empati kurma yeteneği ruha çocukluktan itibaren aşılanır. Bir çocuk kayıtsız büyümemelidir, bu nedenle ebeveyn örneği bunda büyük rol oynar. Her birimiz bir başkasının talihsizliğine cevap verebilmeli, kendilerini zor durumda bulanların yardımına koşmalıyız.

Sempati önemli bir yetenek ve ihtiyaçtır, bir nimet ve bir görevdir.

kişi.

İyi kalpli insanlar, duyarsız insanlardan daha huzursuz yaşarlar. Merhamet, desteğe ihtiyaç duyan birinin geçmesine izin vermez. Katılımın tezahürü hayatı zorlaştırır, ancak bu tür insanların vicdanı açıktır. Kural olarak, iyi çocuklar yetiştirirler ve toplumda saygı görürler. Başkaları onların davranışlarını anlamasa ve çocuklar umutlarını haklı çıkarmasa bile ahlaki ilkelerinden taviz vermezler.

İlk bakışta duyarsız, hayat çok daha kolay. Gereksiz endişelerden ve gereksiz endişelerden korunan bir zırh gibidirler. Dış olumsuzluklardan korunma bir yetenek değil, bir yoksunluktur.

Sonuçta, er ya da geç, kayıtsız bir kişinin de yardıma ihtiyacı var, ancak buna güvenme hakları var mı?

Geçenlerde bir bilge doktorla tanışma fırsatım oldu. Yaşlı bir uzman genellikle hafta sonları departmanını ziyaret eder. Oraya ruhsal zorunluluktan gider: çok çeşitli konularda hastalarla konuşur, iyileşme umudunu nasıl aşılayacağını bilir, onları olumlu bir şekilde kurar. Daha sonra yaşam. Uzun yıllar süren gözlemler sırasında doktor, empati kurma ve başka birinin talihsizliğine sempati duyma fırsatı bulamayan kişilerin kendi denemelerine hazır olmadığı sonucuna vardı. Kaderin darbeleri karşısında kendilerini perişan ve çaresiz hissederler. Kalbe yerleşen kalpsizlik, duygusuzluk, bencillik ve kayıtsızlık, sahibinden acımasızca intikam alır, ona kör bir korku ve yalnızlık verir. Hatasını anladıktan sonra, genellikle gecikmiş tövbe gelir...

Merhamet, insan ruhunun en önemli özelliklerine atfedilebilir. Ancak sadece destek sözleriyle değil, eylemlerle de ifade edilmelidir. Birçok insan acılarıyla başkalarına yük olmaz, onlara sessizce katlanır. Çağrıyı beklemeden onların yardımına gitmeliyiz. İnsan ruhundan daha güçlü bir radyo yoktur, onu uygun dalgaya ayarlamanız yeterlidir.

Bu konudaki diğer eserler:

1. Dünyadaki hiçbir şey kayıtsızlıktan daha kötü değildir. "Umurumda değil" derseniz, sosyal konumunuz ne kadar değerlidir? Yani, yakınınızın ne yaşadığı umurunuzda değil,...
2. Okul öncesi yaş olağanüstü bir dönemdir. Duyguların yoğunluğu, bir kişinin içsel yeniden yapılanma hızı açısından, yaşamın ilk yılına benzer. Çocuk gözümüzün önünde değişiyor. Adam büyür...
3. Yayıncı yazar V. M. Peskov, metninde ekoloji sorununu ve insanın buna kayıtsızlığını gündeme getiriyor. Teknolojik ilerleme bize belirli faydalar sağlıyor, ancak her yıl ...
4. Kışlayan kuşlar soğuktan ve dondan korkmazlar, çünkü vücutları yoğun bir şekilde kabarık tüylerle kaplıdır ve vücudu iyi ısıtır. Onlar için çok daha kötü, yiyecek eksikliği ....
5. Doğanın rolü hayatımızda temeldir. Bizi büyütür, besler, öğretir. Çevreden hayati enerji ve ilham alıyoruz. İnsanlar günlük zevk...
6. Okul yılı başladı. 36 numaralı Rodinskaya okulu birinci sınıf öğrencilerini sıcak bir şekilde karşıladı. Onlar için hayatta yeni bir aşama başladı - karmaşık ve öncekinden temelde farklı ...
7. Kendinize hiç şu soruyu sordunuz mu: “Belirli bir insan olarak doğaya nasıl yardım edebilirim?” İnsan ve doğa arasındaki etkileşimin önemi hakkında genel ifadeler söyleyin, hakkında ...
8. Hemen hemen her çocuğun bilim insanı, araştırmacı olmak istediği bir yaş vardır. Bu, okul sınıflarının ciddi bilime olan ilgiyi henüz geri çevirmediği zamandır ve o ...

ZARAR GÖRENLERE

Hüzün dalgalarının malzemenin son kalesini ezdiği şu anda şefkat ve sempatiye muhtaç birinden bahsediyorsak, aranızda veya arkadaşlarınız ve tanıdıklarınız arasında çağrıya cevap vermeyecek en az biri var mı; ya da ıstırabın en gizli derinliklerinin yankılandığı ve ruhun Tanrı ile baş başa kaldığı saatte; ya da artık insan yardımı mümkün olmadığında; ya da yaşamla ölüm arasındaki her şey, ne kadar sabır gerektirirse gereksin, bu ruh tarafından zaten yaşanmışken?

Hafıza böyle anları yeterince canlı bir şekilde hatırlayabiliyorsa, size, daha iyi benliğinize, Tanrı'nıza, yaptığınız yanlışı telafi etmek veya gidişatı değiştirebilecek erdemli bir iş yapmak için verdiğiniz umutsuz vaatleri hatırlatmaz mı? hayatınız bu şekilde rahatlayabilir mi?

Ve böyle bir saatte, ruhun veya bedenin ıstırabını sona erdirmenin başka bir yolu yoksa, ölüm bile hoş karşılanabilir.

Derinlerinizde böyle bir anda, farkında olmadan, İlahi Öz ile her zamankinden çok daha yakından ve yakından temasa geçtiniz ve benzer koşullar ortaya çıkmadıkça bir daha asla yapamayacağınız kadar yakın. Ve o dokunuşta sana daha önce hiç sahip olmadığın bir şey verildi; seni o zamana kadar hizmet ettiğin maddi benlikten sonsuza dek ayıran bir şey. Bu hediyeye ne ad verirseniz verin, ister ilahi Sevginin, ister Sempatinin veya karşılıklı anlayışın bir ifadesi olsun, farketmez: gerçekten, her durumda size İlahi özün bir parçası verildi.

Bu hediyenin atıl kalmasına izin verdiyseniz veya sadece kişisel arkadaşlarınızdan birinin ihtiyacı olduğunda kullandıysanız veya ulusal bir felaket kalbinizin kapısını o kadar kuvvetle çaldıysa ki bu kapıyı kendi başınıza açmak zorunda kaldıysanız. savunma o zaman bu en büyük kaybedersin bir kişiye verilirçok sıkı bir hesabın gerekli olacağı fırsat.

Kimin ya da neyin acı çektiği ya da acı çektiği, bu acıya neyin sebep olduğu ve içinizde uyanan sempatinin sonunda sizi ne kadar ileri götüreceği sizin için önemli olmamalı. Sizin için önemli olan bir şey var - o anda veya saatte, Kutsal Ruh'un bu armağanının başka bir insan ruhuna aktarılması için nezaketle bir kanal olmanıza izin verilir verilmez, aynı İlahi cevheri yayabildiniz, teşekkürler bir süreliğine Tanrı gibi oldunuz.

Bu İlahi armağanı başka biriyle paylaşmak için sessiz çağrıyı duyduğunuz anda, katlandığınız sonsuz büyük ıstıraptan kurtuluşunuz dengedeydi. Ve manevi veya maddi şeylerle ilgili olsun, bu hediyenin kullanımının sonuçlarıyla hiç ilgilenmemelisiniz. Bu sonuçların sorumluluğu, kendi ıstırabınızın uçurumuna düştüğünüz o asla unutulmayan saatte sizi böyle bir harekete sevk eden Tanrı'ya aittir.

Bu hediyeyi gerçekten önemsemeseniz ve zaman zaman unutkan ve nankör olsanız da, bir gün unutmayacağınız, Takdir ve Şükran'ın vazgeçilmez nitelikleriniz olacağı zamanın geleceğine hala inanıyor ve inanmaya devam ediyorsunuz.

Buna inanarak, aynı zamanda, tekrarlanan çabaların, başkalarını, onlar da "acı uçurumunda"yken, onlar için yaptığınız şeyi artık unutmayacakları gerçeğine götürebileceğini anlamaya çalışın.

Bu nedenle, geçici yönü ne olursa olsun, herhangi bir iyiliğin performansının ne olacağı konusunda endişelenmenize gerek yoktur.

Uzun ya da kısa, beyaz ya da siyah, eğitimli ya da cahil, insanlar karmaşık hayatlarının acil sorunları söz konusu olduğunda eşit olurlar ve büyük ölçekte her ruhun cevaplaması gereken birkaç not vardır.

"Peki ya nankörlük kusuru?" diye sorduğunuzu duymadım mı? Birindeki bu kayıtsızlık, diğerinde de aynı kayıtsızlığı zorlamaz mı? Ah, çocuklarım, size tekrar söylüyorum: Herhangi bir salih amelin sonuçları hakkında endişelenmeyin. Bu sonuçları, zevk ve yüceldiğiniz saatlerde sizi ödüllendiren Veren'e güvenle bırakabilirsiniz, çünkü O'nun gücünde başka armağanlar vardır ve ifade ettiğiniz sempati, şükran armağanının kabulü için ruhta zemin hazırlayabilir. - Bu dünyanın gaddarlığı, soğukluğu ve kayıtsızlığıyla kurumuş bir kalbin sıkıca kilitli kapısını açabilen o anahtar. Başkalarının minnettarlığına sevinebilirsin, ama onlardan bu hediyeyi istemeye hakkın yok.

Çok azı, en ortodoks Hıristiyanlar arasında bile, Üstün İsa'nın en mahrem, okült sözlerinden birinin gerçek anlamını kavramıştır: soğuk su Benim adımla, o zaten benim öğrencimdir.”

Çölün sıcağında kavrulan yorgun, bitkin bir yolcunun dudakları için böyle bir tas soğuk su ne ise, acının acısını çeken yalnız bir ruha acıma ve yardım çiyi de odur. Ve eğer bu sempati Mesih adına verilirse, başka bir deyişle, O'nun Gücü ile güçlendirilirse, o zaman onunla birlikte Sabrın manevi gücü, bu ruhu uçuruma sürükleyen o sınırlayıcı elementleri ayağa kaldırma ve yenme gücü iletilir. cefa.

“Üst oda”da İsa'nın havarilerinin üzerine inen ve şimdi yürekleri onun alevine açık olan tüm insanların üzerine inen Ateşin vaftiziyle karşılaştırılabilecek büyük fırsatların doğuşunun eşiğindesiniz.

Bu ateşli sel sırasında alevler ve olağanüstü konuşmaların söylendiği dil aynı nitelikteydi: her ikisi de bu harika yeni dilin bilgisini iletmek için gelen Mesih'in gücünün işaretleriydi - insan kardeşliğinin dili.

Acı çeken bir erkek ya da kadın, acı çekenlerin çağrısını duyabilen herkes için Mesih tarafından verilen bir fırsattır. Ve Tanrı bunu kutsasın insan ruhu kim bu çağrıyı işitince cevap vermeyi reddedecek, çünkü evrim yasasının kör yöneticileri hüküm verdiğinde, bu ruh için hiçbir bağışlama olmayacaktır. Ve sonra Mesih adına bir koruyucu ortaya çıkmayacak, yani Adın gücü, bu alevlerin gücü - Oğul Tanrı'yı ​​insanda Tanrı'yı ​​birleştirdiğinde ona bahşedilen Mesih'in gücü tarafından gölgede bırakılmayacaktır. O anda Tanrı'daki adam "uçurumda".

Bir kilisenin, bir organizasyonun ya da sadece özgür bir kişinin üyesi olmanız önemli değil, asıl mesele, yüksek benliğinizin çağrısını duyma yeteneğinizdir.

Bu arama sesli olabilir şu an Benim ağzımdan ya da bir an sonra bir çocuğun, bir dilencinin, bir sokak kadınının ya da tutuklu bir suçlunun ağzından; ama her nasılsa ve nereden gelirse gelsin, belleğiniz sizi kendi deneyiminizin bir ölçüsüne geri getirmeli ve bu çağrıya yanıt vermenizi sağlamalı ve sonra, eğer dışa dönük bir şükran ifadesi bekleme eğilimindeyseniz, ne yaptığınızı unutmalısınız. .

Eğer iç kulağınız hala bir ayrılık duygusuyla mühürlenmişse - eğer bedenler arasındaki ayrılığın ruhlara kadar uzandığına inanıyorsanız, bu çağrıyı duymanız zor olacaktır.

Sadece tüm insanların ve yaratıkların temel birliğinin kavranması, ruhun kulaklarını ve gözlerini açabilir ve sonunda acıya son verebilir.