Naše ponašanje ali i naše. Izvorni tekst za analizu

Napišite esej-obrazloženje, otkrivajući značenje izjave pisca L.S. Sukhorukova: "Naš govor je najvažniji dio ne samo našeg ponašanja, već i naše osobnosti, naše duše, uma." Obrazloži svoj odgovor navodeći 2 primjera iz pročitanog teksta.

Prilikom navođenja primjera navedite brojeve traženih rečenica ili koristite citate.

Možete napisati rad u znanstvenom ili publicističkom stilu, otkrivajući temu na jezičnom materijalu. Svoj esej možete započeti sljedećom izjavom.

Esej mora imati najmanje 70 riječi. Esej napišite pažljivo, čitljivim rukopisom.

(1) Čekao sam šesnaest godina ... (2) Strašno je biti kasno dijete! (3) Postala sam dragocjen dar, poput šalice koja, elegantna i čista, stoji iza stakla, ali iz koje se nikad ne pije čaj. (4) Ne čekaju kasno dijete, a kad konačno dočekaju, počnu mu pokazivati ​​takvu ljubav, takvu pažnju da ono želi pobjeći na kraj svijeta.

(5) Iskreno rečeno, sestra Lyudmila trebala bi biti ponos naše obitelji: ona je kandidatkinja znanosti, radi u arhitektonskoj radionici. (6) I svi u kući su ponosni na mene. (7) Ovo nije pošteno.

(8) Da bi prikrio tu nepravdu, otac me hvali kao u šali. (9) Ni za trojke donesene iz škole me ne grde.

- (10) Eto kakav sposoban, a! (11) Baš jučer nisam držao nastavu, sjedio sam za TV-om, ali sam odgovarao na trojku!

(12) Otac me često moli da ga podsjetim na sadržaj filma ili knjige koju smo oboje čitali.

- (13) Kakvo neobično sjećanje, ha! kaže sretno. - (14) Svega se sjeća, kao da je jučer čitao ... (15) Ali ja sam sve zaboravio, sve pomiješao!

(16) Čini mi se da je otac samo sretan što sve zaboravlja i brka.

(17) Sutradan, nakon što sam Kostju namazao po licu, otac je rekao:

- (18) Tučnjava, naravno, nije dobra. (19) Ali ipak, kakav hrabar, ha! (20) Dvije glave niže, ali krenulo u napad, odlučeno! (21) Takav neće u vatri gorjeti i u vodi se neće utopiti!

(22) To ljubav donosi!

(23) Ali nikako mi se ne sviđa što me doma svi hvale.

(24) Je li teško odgovoriti na trojku? (25) Ili se sjećate sadržaja knjige? (26) Ja sam štreber, ili što, što? (27) A zašto bih se posebno radovao što sam "cijele dvije glave" niži od Kostje? (28) Iako zapravo samo pola glave.

(29) Otac i majka su, čini mi se, jako zadovoljni što sam nizak. (30) Ipak su čekali dijete i žele da doživotno ostanem s njima. (31) Ali ja ne želim!

(32) Jednom sam na radiju čula da ako u obitelji ima više djece, nije dobro izdvajati jedno od njih. (33) Rekao sam roditeljima o tome.

- (34) Drugi bi bio ponosan da ga se izdvoji, ali ovaj misli na svoju sestru. (35) Kakva vrsta, ah! - uzviknuo je otac.

- (36) 3početak, ljubav i briga te nisu učinile egoistom - zaključila je mama. - (37) Jako smo sretni.

(38) To je sve za tebe! (39) Jako su sretni. (40) A ja?

(Prema A. Aleksinu) *

* Aleksin Anatolij Georgijevič (rođen 1924.) - pisac, dramaturg. Njegova djela, poput "Moj brat svira klarinet", "Likovi i izvođači", "Treći u petom redu" i druga, govore uglavnom o svijetu mladih.

Obrazloženje.

Navedimo primjer obrazloženja eseja u novinarskom stilu.

Kako osoba govori ovisi o njegovoj percepciji od strane drugih: kakav će dojam ostaviti, kako će se njegove riječi percipirati, hoće li postići željene ciljeve. Naš govor je pokazatelj naše kulture ili nekulture, naše duhovnosti ili neduhovnosti, našeg unutarnjeg bogatstva ili siromaštva. Upravo to kaže L. S. Suhorukova: “Naš govor je najvažniji dio ne samo našeg ponašanja, već i naše osobnosti, naše duše, uma.”

Pokušajmo našu pretpostavku potvrditi primjerima iz teksta Anatolija Aleksina. Tekst je unutarnji monolog junaka o sebi, o svom mjestu u obitelji i životu. Tako sam, primjerice, u 3. i 4. (3) rečenici postao dragocjen dar, poput šalice koja, pametna i čista, stoji iza stakla, ali iz koje se nikad ne pije čaj. (4) Kasno dijete ne čekaju, a kad konačno dočekaju, počnu prema njemu pokazivati ​​takvu ljubav, takvu pažnju da ono želi pobjeći na kraj svijeta.) Junak priča o svom rođenju s blagom ironijom, shvaćajući da se u obitelji prema njemu ponašaju previše lojalno, pa i prema njemu samom, ali u isto vrijeme ta promišljanja pokazuju i drugu stranu pripovjedačeva karaktera: on je čovjek koji razumno procjenjuje sebe, istinoljubiv i iskren. Iste rečenice zanimljive su s gledišta govorne organizacije. Govornik u svom govoru koristi usporedbu "kao šalica", idiom "pobjeći na kraj svijeta". Osim toga, ovi prijedlozi su složeni sa različiti tipovi veze. Analiza rečenica pokazuje da junak dobro govori, govori zaključno, logično gradeći svoje misli.

Napišite obrazloženje eseja, otkrivajući značenje izjave modernog filologa L. Suhorukova: "Naš govor je najvažniji dio ne samo našeg ponašanja, već i naše osobnosti, naše duše, uma." Obrazloži svoj odgovor navodeći 2 primjera iz pročitanog teksta.

Prilikom navođenja primjera navedite brojeve traženih rečenica ili koristite citate.

Možete napisati rad u znanstvenom ili publicističkom stilu, otkrivajući temu na jezičnom materijalu. Svoj esej možete započeti sljedećom izjavom.

Esej mora imati najmanje 70 riječi. Esej napišite pažljivo, čitljivim rukopisom.

(1) Kao dijete imao sam omiljenu plišanu igračku veličine malog jastuka na sofi. (2) Bio je to medvjed. (3) Vukla sam ga posvuda, čak ni u krevetić nisam se odvajala od njega. (4) Od svih igračaka za malu djecu, medo je bio posljednji zaboravljen. (5) Općenito, odrastao sam, postao ujak s velikom bradom i tetovažama i umjesto medvjedića zavolio sam motore.

(6) A onda sam jednog dana sanjao medvjedića iz djetinjstva. (7) San je bio neugodan: medo je stajao u središtu prazne sobe, u treptavom svjetlu žarulje, a činilo se da se uragan sprema ispred prozora. (8) Medvjed me pogledao ravno u oči i povukao šapu prema meni, kao da pokazuje nešto iza mene, kao da me na nešto upozorava.

(9) Nisam pridavao važnost spavanju. (10) No, sutradan sam se vozio prema motoklubu, a "devetka" me presjekla tako da sam preletio preko upravljača i sletio na živicu zasađenu uz cestu. (11) Ona me spasila. (12) Zadobio sam modrice, malo iščašenje ramena, a motocikl je ozbiljno oštećen i zahtijeva skupe popravke.

(13) Tjedan dana kasnije sve se ponovilo. (14) Sve u istoj prostoriji s treperavim svjetlom i nadolazećim uraganom. (15) Samo je sama igračka izgledala prljavo i otrcano, a na nekim je mjestima bila posječena, a iz nje je virila vata. (16) Medvjedić je i dalje uporno pokazivao šapom na mene.

(17) Odlučio sam otići u vikendicu koja je bila praktički napuštena i pronaći medvjedića među otpadom na tavanima-podrumima. (18) Break tamo sve je naopako, ja sam u najdaljem kutu u prašnjavoj vreći

pronašao igračku ispod krumpira.

(19) Prvo sam izvadio glavu medvjedića, otkinutu "s mesom",

zatim - tijelo s vatom napola je ispuzalo kroz razderane rupe. (20) Potrošio sam još jedan sat da pronađem kuglicu oka koja je nedostajala u sitnim ostacima na dnu torbe, ali je nikad nisam pronašao.

(21) Odnio sam medvjeda kući i sam ga popravio, iako, naravno, nisam imao takvu vještinu. (22) Oprao sam ga, napunio novom vatom, pažljivo ga zašio i čak malo ispeglao, umjesto izgubljenog oka zakačio sam crni zavoj, kao u gusara. (23) A kasnije, uz pomoć prijatelja iz ateljea, medo je odjenuo u kožnu jaknu sa sitnim zakovicama.

(24) Medo od sada sjedi u mojoj garaži na najvidljivijem mjestu, a ponekad ga postavim na vilicu motocikla, pa se vozimo po gradu ili u kolonama motocikala. (25) Pratitelji iz kluba prvo su se smijali, a onda su se navikli, a igračka je čak na neki način postala i naš talisman. (26) Dugo sanjam san - vlastiti klub za motoriste i otvorit ću ga. (27) Čak sam mu smislio i ime - “Jednooki medo”.

(prema Ostromiru) *

* Ostromir je moderan mladi bloger.

Obrazloženje.

Navedimo primjer obrazloženja eseja u novinarskom stilu.

Kako osoba govori ovisi o njegovoj percepciji od strane drugih: kakav će dojam ostaviti, kako će se njegove riječi percipirati, hoće li postići željene ciljeve. Naš govor je pokazatelj naše kulture ili nekulture, naše duhovnosti ili neduhovnosti, našeg unutarnjeg bogatstva ili siromaštva. Upravo o tome govori izjava L. S. Suhorukova: “Naš govor je najvažniji dio ne samo našeg ponašanja, već i naše osobnosti, naše duše, uma.”

Pokušajmo našu pretpostavku potvrditi primjerima iz Ostromirova teksta. Tekst je unutarnji monolog junaka o sebi, o svom svjetonazoru. Tako npr. u 3. rečenici (Općenito, odrastao sam, postao ujak s velikom bradom i tetovažama, a umjesto u medvjediće zavolio sam motore.) Junak o sebi govori s blagom ironijom, jer shvaća da naši odrasli hobiji nisu uvijek ozbiljniji od dječjih, u isto vrijeme, ova razmišljanja pokazuju drugu stranu karaktera pripovjedača: on je istinoljubiva i iskrena osoba. Ista je rečenica zanimljiva s gledišta organizacije govora: složena je - takva konstrukcija omogućuje vam stvaranje intonacije nabrajanja životnih događaja, naglašavajući prolaznost života i nedostatak njegovog posebnog značaja. Govornik koristi u govoru uvodna riječ"općenito", sumirajući prethodnu priču. Rečenica 10 (Međutim, sutradan sam se vozio prema jednom moto klubu i "devetka" me presjekla tako da sam prešao preko upravljača i sletio na živica, posađeno uz cestu.) složeno podređeno: ovdje je već prenesen odnos govornika prema događaju kao prema junakovu svjetonazoru koji se bitno promijenio. Rečenica je komplicirana sudioničkim prometom. Analizom navedenih rečenica vidi se da junak dobro govori, govori zaključno, logično gradeći svoje misli.

Dakle, junakov unutarnji monolog je pokazatelj njegovog uma, duše, njegove suštine. Prema tome, L. S. Suhorukov je bio u pravu kada je ustvrdio da naš govor može puno reći o osobi.

Vježbajte

Napišite obrazloženje eseja, otkrivajući značenje izjave modernog filologa L. Suhorukova: "Naš govor je najvažniji dio ne samo našeg ponašanja, već i naše osobnosti, naše duše, uma." Argumentirajući svoj odgovor, navedite 2 (dva) primjera iz pročitanog teksta.

opcija 1

Govor osobe karakterizira je bolje od bilo koje kritike o njoj.

U djelu B. Ekimova, pripovjedač je zagrijao dušu i srce kada je čuo priču jedne od putnica o novogodišnjim darovima koje je pripremila za svoju rodbinu. S kakvom ih je nježnošću djevojka pripremala svjedoče objašnjivi odnosi u neuniji složena rečenica 35: "... Morao sam oplemeniti [papuče]: obložio sam ih plavim rubom i napravio cvijet s pletenicom." Deminutivni sufiksi ("mama", "baka", "djed", "tata") prenose ljubavni stav djevojčice prema rođacima. Vrlo je osjetljiva i pažljiva: „mamu bole noge od gume” (prijedlog 33), „baka je bolesna i ... želi nešto ukusno” (prijedlog 46), djed „voli čitati detektivske priče, a ja sam mu kupila jedan” (propozicija 41). Njen govor je karakterizira kao osobu velike duše i srca.

Lingvist L. Sukhorukoye bio je u pravu kada je rekao da je "naš govor najvažniji dio ne samo našeg ponašanja, već i naše osobnosti, duše i uma."

opcija 2

Prema filologu L. Suhorukovu, "naš govor je najvažniji dio ne samo našeg ponašanja, već i naše osobnosti, naše duše, uma."

Zapravo, jedna od najvažnijih osobina čovjeka je njegov govor. Odražava njegov unutarnji izgled, moralna načela, intelekt.

U priči B. Ekimova, govor djevojke je živopisna potvrda toga. Usklične rečenice prenose njezinu sreću zbog činjenice da će razveseliti voljene osobe: "Oh, kako će mama biti sretna!"; "Bit će mu tako drago!" - govori o djedu, koji je kupio željeni dar; "Bit će tako sretna!" - veselo se smije djevojčica pokazujući brigu za baku. "Imamo tako dobrog, marljivog tatu", sretno kaže svojoj prijateljici. A te usklične rečenice i definicije poput lakmus papira isticale su njezin bogati unutarnji svijet, nadahnut dobrotom, brigom, ljubavlju.

Bio je to govor koji je sliku heroine učinio nezaboravnom, izdvojio je na pozadini drugih likova u priči.

Opcija 3

U svakodnevnom životu, slušajući govor ljudi oko nas, nehotice im dajemo opis. I to nije slučajno: na kraju krajeva, po načinu na koji osoba govori može se suditi o njegovom karakteru, o njegovom intelektu io stanju uma.

Provjerimo ovu tvrdnju analizom govora junakinje priče B. Ekimova. Ova djevojka je brižna kćer puna ljubavi: to dokazuje deminutiv sufiks ("mama", "tata").

Divna je unuka, pažljiva i osjećajna. Njezin odnos prema djedu prenesen je u složenoj rečenici 41 s koordinativnom vezom: sindikat i povezuje njezine dijelove te izražava značenje slijeda događaja („On voli čitati detektivke, a ja sam mu kupila dva cijela sveska“) . Sva duhovna svojstva i osjećaji djevojke njezino su svakodnevno stanje, njezin sastavni dio.

Čak i potpuno nepoznata žena, postajući nesvjesna slušateljica monologa junakinje, zahvaljuje joj na pruženoj radosti i toplini.

Zapravo, lingvist L. Suhorukov bio je u pravu, ustvrdivši da je "naš govor važan dio našeg ponašanja, osobnosti, duše i uma."

Tekst za posao

(1) Ova zima je kao dar: snježne padaline, mećave, slab mraz. (2) Sredinom studenog, kad sam krenuo vlakom iz Volgograda, bilo je toplo, a ujutro sam se probudio u kupeu - vani je bila zima, bijela predgrađa Moskve: polja, šumarci, ljudska sela - sve je bilo pokriveno u snijegu. Z: Živi i budi sretan.

(4) Ali nije bilo dovoljno radosti: došao sam u Moskvu na liječenje. (5) Rano ujutro, po mraku, ustao sam i odšetao do vlaka, vozio se u prepunom vagonu. (b) Zatim - bljuzgava platforma, pod nogama - bljuzgavica. (7) Urbani zimski tmuran suton. (8) Tihi ljudski tok nosi te do ulaza u metro. (9) Nastaje gužva: na vratima, na okretnicama, na pokretnim stepenicama, u podvožnjacima...

(Yu) Zatim - bolnički hodnici, redovi, duga čekanja... (11) Do večeri ćeš dovoljno vidjeti, dovoljno čuti, umoriti se, jedva lutati.

(12) Opet - metro, njegove tamnice. (13) Izađi odatle, udahni i požuri na vlak, u njegovu večernju gužvu.

(14) Tako je tekao moj moskovski život: nakon dana - dan, nakon tjedan dana - drugi. (15) Ustaneš po mraku, po mraku dođeš do kuće. (Íb) Nisam zadovoljan ničim, čak ni zimom i snijegom.

(17) Jedne sam večeri imao sreće: auto nije bio bolno pun. (18) Sjeo je, razvio novine radi reda. (19) Iako se ima što pročitati: ubili su, digli u zrak, opljačkali...

(20) Večernji vlak, umorni ljudi. (21) 3ima, stegnutost, netko gunđa, a netko već psuje.

(22) Ali tada su u blizini progovorile mlade djevojke. (23) Uobičajeno djevojačko brbljanje: predavanja, vježbe, testovi - jednom riječju, učenje. (24) Zatim Nova godina zapamtio.

(25) - Vrijeme je za kupnju poklona... - rekao je jedan od njih. (26) - A što dati? (27) I sve je skupo.

(28) - Jeste li već pripremili darove?! - zgrozila se druga djevojka. (29) - Kad ćeš imati vremena?!

(30) - A ti?..

(31) - Joj, skoro sve imam spremno... - cvrkutala je djevojka zadivljeno. (32) - Jesenas sam mami kupila kućne papuče na filc. (33) Mamu bole noge od gume ... (34) I tu se osjeti. (35) Naravno, malo su grube, morala sam ih oplemeniti: obložila sam ih plavim rubom i napravila cvijet s pletenicom. (Zb) Ispalo je – slika. (37) Oh, kako će mama biti sretna! - zazvoni joj glas od takve radosti, kao da je i sama dobila nešto vrlo dobro.

(38) Podigla sam glavu, pogledala: obična mlada djevojka. (39) Živahno, slatko lice.

(40) - A djedu sam kupila poklon baš u ovom vlaku - nastavila je priča. (41) - Voli čitati detektivke, a ja sam mu kupila cijela dva toma. (42) Bit će mu drago! - odzvanjao je automobilom veseli djevojački glas i smijeh. (43) - A mojoj baki... (44) Sutra ćemo na trening, tu je sljedeći put dobra trgovina za dijabetičare. (45) Sve sam već vidio. (46) Baka je bolesna, a i ona želi nešto ukusno. (47) Odnijet ću joj slatkiše od brusnice i kolače za dijabetičare. (48) Bit će presretna!

(49) I opet - veseli smijeh. (50) Lice djevojke sjalo je od radosti, oči su joj blistale.

(51) - A tati ... (52) Imamo tako dobrog, vrijednog tatu. (53) I dat ću mu ...

(54) Ne samo ja i susjedi, već je izgleda cijeli auto već slušao djevojčinu radosnu priču o novogodišnjim darovima. (55) Klekni otvorene knjige, razmotani listovi novina. (56) Vjerojatno su se svi, kao i ja, povukli, dan nezaslađen je zaboravljen, a probudilo se nešto drugo, ljubazno, čisto: na kraju krajeva, Nova godina je stvarno blizu ...

(57) U međuvremenu, vlak je već žurio na moju stanicu. (58) 3 ovdje izlazi puno ljudi. (59) Skupili su se, sakrili nepročitane knjige, novine, požurili prema izlazu, s osmijehom prolazili pored djevojaka, gledali, pogađali koju? (60) A mlada žena koja je sjedila nasuprot reče zbogom:

(61) - Hvala, draga.

(62) Djevojka nije shvaćala o čemu se radi, začuđeno se nasmiješila: za što, kažu...

; (63) I stvarno - za što?

(64) Izašao sam iz auta. (65) Put je slavan: breze i borovi čuvaju put; ne bolno hladno, ali u duši, u srcu, i potpuno toplo. (bb) Hvala djevojci koja je dala nadu i natjerala me da razmišljam o dobru.

(Prema B. Ekimovu)

O R E Č I

Esej za GIA temeljen na citatu iz otvorena banka zadaci (1.2)

Pisac L.S. Suhorukov je rekao da je "naš govor najvažniji dio ne samo našeg ponašanja, već i naše osobnosti, naše duše, uma".

Ovako ja razumijem ovu frazu. Zahvaljujući jeziku, osoba može prenijeti ono što misli, o čemu razmišlja, kako se odnosi prema onome o čemu razmišlja. Kroz prijenos govora, osoba se karakterizira s različitih strana. Navest ću primjere iz teksta A.G. Aleksina.

Prvo, rečenice #24-27 su retorička pitanja, pitanja koja ne zahtijevaju odgovor. Ovaj sintaktičko sredstvo ekspresivnost se ovdje koristi kako bi se prenijele sumnje junaka.

Drugo, dječakov otac u svom govoru često koristi uzvične rečenice (br. 13, br. 15), što ukazuje na njegovu emotivnost i veliku ljubav prema sinu.

Na temelju navedenog mogu zaključiti da je govor važan dio „naše osobnosti, naše duše, uma“. Slijedom navedenog, izjava L.S. Suhorukov je u pravu.

ljubičica

ne samo naše ponašanje, već i našu osobnost, dušu, um." Pokušajmo razumjeti značenje ove izjave. Doista, naš govor je sastavni dio i našeg ponašanja i cijele osobnosti u cjelini. Da dokažemo ono što je rekao, okrenimo se Ostromirovu tekstu, koji pripovijeda zgodu iz njegova života.
Prvo, u 5. rečenici, autor sebe opisuje kao odraslu, gr[CENZURIRANO] osobu koja je postala bajker s "velikom bradom i tetovažama." Da bi to učinio, Ostromir koristi kolokvijalne riječi "ujak" i "tatuhi".
Drugo, u rečenicama 21, 22, 23 autor pokazuje da je ljubazan i brižan. Ima dragu dušu, unatoč činjenici da izvana izgleda grubo. Za to kolotečina koristi glagole "uzeo", "popravio", "oprao", "punio", "sašio", "pričvrstio".
Dakle, istinita je predložena izjava L. Suhorukova da je govor glavni pokazatelj ne samo ponašanja, već i drugih osobnih kvaliteta osobe.

Lingvist S. I. Ozhegov tvrdio je da „visoka kultura govora leži u sposobnosti da se pronađe ne samo točan način izražavanja vlastitih misli, već i najrazumljiviji (tj. najizražajniji) i najprikladniji (tj. najprikladnije za dati slučaj)."

Ovako ja razumijem ovu frazu. Kultura govora jedan je od pokazatelja opće kulture čovjeka i sastoji se u poznavanju književnog jezika, njegovih normi i pravila. Posebna svojstva kulturnog govora uključuju točnost, izražajnost, prikladnost korištenog jezična sredstva. Navest ću primjere iz teksta A. Aleksina.

Prvo, u rečenici br. 19 („Lucy je visoko poštovala ovog majstora.“) autor koristi knjišku riječ „čašćen“, čija je upotreba motivirana: ona, dajući cijeloj frazi posebnu izražajnost, pokazuje Lucyno duboko poštovanje prema umjetnik.

Drugo, u rečenici br. 32 ("Pa, merci, draga Lucy! - našalila se Olenka u rimi.") Upotreba francuske riječi "merci" vrlo je prikladna: ne samo da pridonosi rimovanju riječi, već daje djevojačka fraza ironično značenje.

Dakle, mogu zaključiti da izjava S.I. Ozhegov je u pravu.

Izjava L.A. Ja tako razumijem Novikova. Pojam u riječi uvijek je jedan, ali može imati više značenja. Također, vrijednosti se može dodati subjektivna procjena ili ekspresivno-emocionalna obojenost. To ću dokazati primjerima iz teksta A. Aleksina.

U rečenici br. 17 riječ gudalo u bakinim ustima nije samo dodatak žičanom instrumentu, ono je za nju simbol buduće glazbene karijere njezina unuka.

U rečenici broj 3 nalazim riječ "odlučio". U ovom kontekstu to znači da je baka sama zaključila o Olegovim izvanrednim sposobnostima, a nije riješila, primjerice, jednadžbu ili problem.

Dakle, L.A. je u pravu. Novikov, navodeći da "Riječ u govoru ima sposobnost generalizacije i istovremeno označavanja pojedinačno jedinstvenog."

Marina (Sastav s foruma)

Frazu pisca L. Suhorukova razumijem na sljedeći način: u govoru osobe dolazi do izražaja njegovo individualno životno iskustvo, njegova kultura, njegova psihologija. Način govora, pojedine riječi i izrazi pomažu u razumijevanju karaktera govornika ili pisca. Navest ću primjere iz Ostromirova teksta.

Dakle, u govoru govornika nailazim na takve riječi i izraze kao što su "kožna jakna", "tatukhami", "motociklistička vilica", "devetka" me prerezala", koji ne svjedoče toliko o grubosti i lošim manirama heroja, već ali svojoj strasti. Korištenje takvih riječi i izraza dio je kulture motociklista koji čak i govorom žele ispasti vrlo muževni i grubi.

Ali u isto vrijeme, junak, govoreći o svojoj omiljenoj mekanoj igrački u djetinjstvu, više puta je nježno naziva "medvjedić", što ukazuje na ranjivu dušu strašnog biciklista. Dakle, samo jedna riječ govori nam da] heroj], ispada, uopće nije onakav kakvim bi se želio prikazati.

Dakle, L.V. je bio u pravu. Suhorukov, kad je to rekao “Naš govor je najvažniji dio ne samo našeg ponašanja, već i naše osobnosti, naše duše, uma.”

Izjavu VV Vinogradova razumijem na sljedeći način. Riječi u jeziku označavaju određene predmete i apstraktne pojmove, opisuju radnje, izražavaju emocije. No, izvan jezičnog okruženja riječ je u svom značenju približno odrediva. Kontekst je taj koji omogućuje točno utvrđivanje značenja zasebno uključene riječi ili izraza. To ću dokazati primjerima iz teksta A. Likhanova

U rečenici br. 26 nalazim frazeološki izraz "izbijale su oči na čelo". Na temelju konteksta shvaćam da ovaj izraz znači ekstremni stupanj iznenađenja.

U rečenici br. 18 kontekst je taj koji sugerira značenje riječi "kovano", što treba shvatiti na sljedeći način: dječak je napravio jasan plan akcije za sebe.

Dakle, V. V. Vinogradov je bio u pravu kada je izjavio da "riječi i izrazi dobivaju različite semantičke nijanse u kontekstu cijelog djela, percipiraju se u složenoj i dubokoj figurativnoj perspektivi."

Marina (Sastav s foruma)

I.G. Miloslavsky, tako razumijem. Riječi mogu imati ekspresivnu boju ako izražavaju stav govornika prema predmetu govora. Paleta emocionalnih i vrednovnih nijansi je raznolika: prijezir, zanemarivanje, neodobravanje, ironija; riječi mogu sadržavati razigranu ili nježnu procjenu. Dat ću primjere iz teksta Yu.Ya. Jakovljev.

Tako u rečenici br. 34 (“Ovaj glas je potpuno preuzeo vlast nada mnom!”) nalazim dvosmislenu riječ “zarobljen”, koja se koristi u prenesenom značenju: “Biti jako zainteresiran, apsorbirati svu pažnju, zarobiti”. Pripovjedač je koristi s razlogom. Koliko se nježnosti, ljubavi, ushita čuje u ovom uskliku!

No, u rečenici broj 25 (“Kako si nepažljiva”, rekla je), u odgovoru djevojčice Naili čuje se negodovanje. Riječ "nepažljiva" dobiva negativnu ekspresivnu konotaciju jer pomaže govorniku prenijeti svoje nezadovoljstvo činjenicom da dječak nije obraćao pozornost na nju.

Dakle, izjava I.G. Miloslavskog da je "glavna tehnika izražavanja govornikove želje da usadi vlastitu procjenu situacije u um slušatelja odabir riječi koje sadrže evaluativni element" u pravu.

Navod iz Književne enciklopedije shvaćam ovako. Tijekom dijaloga dolazi do izravne razmjene izjava između dvije ili više osoba. Tema komunikacije karakterizira književni lik s ove ili one strane. Prilikom reprodukcije razgovora, pisac ponovno stvara tipične značajke govora govornika: odabir riječi i izraza specifičnih za svaki lik, jasnoću ili složenost konstrukcije fraza, prirodu izgovora - sve je to također sredstvo karakteriziranja likova. Ovu ideju ću dokazati primjerima iz teksta P.S. Romanova.

U rečenicama br. 7,10 nalazimo primjedbe Polikarpovne. Govoreći o Trifonu Petroviču, baka koristi riječi "dragi", "dragi". Starica je ljubazna prema gostu, čini se da ni oni nisu stranci. Polikarpovna iskreno vjeruje u ljude, što je karakterizira kao iskrenu, dobronamjernu ženu.

A u rečenicama br. 23-25, 29-32 susrećem se s oštrim govorom susjeda, čije su opaske pune grubih kolokvijalnih riječi (“baba”, “luda”, “podmetnuti”). Ovu ženu odmah zamišljamo kao svadljivu i bučnu.

Dakle, možemo zaključiti: istinita je tvrdnja iz Književne enciklopedije da „prisiljavajući likove da međusobno razgovaraju, umjesto da sami prenose svoj razgovor, autor može unijeti odgovarajuće nijanse u takav dijalog. Svoje likove karakterizira temama i načinom govora.

Katya (Sastav s foruma)

Pisac I. A. Gončarov ustvrdio je: "Jezik nije samo dijalekt, govor; jezik je slika cijelog unutarnjeg čovjeka, svih snaga, duševnih i moralnih."

Ovako ja razumijem ovu frazu. U govoru osobe dolazi do izražaja njegovo individualno životno iskustvo, njegova kultura, njegova psihologija. Način govora, pojedine riječi i izrazi pomažu u razumijevanju karaktera govornika ili pisca. Pokušat ću to dokazati tekstom Yu. Yakovlev.

Prvo, Nazarov u svom govoru koristi riječi "zdravo" i "hvala" (rečenice br. 32 i br. 40), što ukazuje na njegovu uljudnost i dobar odgoj. A te su osobine neizostavni pratioci moralne osobe.

Drugo, elipsa na kraju rečenice br. 36 ukazuje na nepotpunost izjave. Tip je spasio glumicu Sergeevu, izvlačeći je iz ledene vode, ali nije je podsjetio na to pred svima ... Ali razumijemo da je Nazarov skromna osoba.

Dakle, mogu zaključiti da govor može puno reći o čovjeku. Prema tome, I. A. Gončarov je bio u pravu.

Olya (Sastav s foruma)

Slične informacije.

Esej-obrazloženje (zadatak 15.1) na jezična tema prema L. S. Suhorukovu: “Naš govor je najvažniji dio ne samo našeg ponašanja, već i naše osobnosti, naše duše, uma”

Izjava poznatog pisca L.S. Suhorukov doista odražava čudan obrazac, koji neki ljudi, nažalost, zaboravljaju: "Naš govor je najvažniji dio ne samo našeg ponašanja, već i naše osobnosti, naše duše, uma." Slažem se s autorom: jednom jedinom riječju možemo narušiti svoj ugled tako što ćemo preplašiti prijatelje, rođake i kolege, jer svi oni shvaćaju da govor odražava naše osobne kvalitete. Ako si dopuštamo korištenje, na primjer, žargonskih riječi, to znači da nam nedostaje dobrog odgoja, erudicije ili takta. A tko od pristojnih ljudi želi komunicirati s nepristojnom i mentalno hendikepiranom osobom?

U ovom tekstu, u 17. rečenici, pripovjedač se izražava žargonski („lice“ i „zamazan“), u 26. rečenici čak koristi u govoru psovku „kreten“. Očito je da su njegove pohvale doista uzaludne: u načinu izražavanja pokazuje nesputan i grub karakter.

Za razliku od pripovjedača, njegov se otac zna vladati i ponašati u društvu. Sina pokušava odgojiti ne šakama i vikom, nego svojima dobar primjer i točne, taktične primjedbe (rečenice 10 i 11). Izazivajući podmladak na borbu u rečenicama 18-21 (čin, iskreno, ne oslikavajući glavnog lika), izražava se blago i uravnoteženo. Odrasla osoba to čini kako bi i sam sin shvatio da čini krivo. Kao što vidimo, ova metoda je učinkovita, jer je junak došao do zaključka: nema ga za što pohvaliti. U finalu (u 36 i 37 rečenica) junakova majka potvrđuje tu ideju: “Znači da te ljubav i briga nisu učinile egoistom”, zaključila je majka. "Mi smo jako sretni." Roditelji su posebno hvalili svog sina kako bi se u njemu probudila savjest. Za razliku od oca, herojeva majka nije govorljiva. Još je suzdržanija i konciznija, govori samo poantu.

Tako smo cijelu obitelj mogli okarakterizirati prema replikama likova. Ovo je još jedna potvrda da je L.S. Suhorukov je bio u pravu: govor o osobi može reći više od riječi koje je izgovorio. Možete lagati riječima, ali način izražavanja nikada neće prevariti.

Kako napisati esej-obrazloženje (zadatak 15.1)?

Plan za esej 15.1

• uvod u kojem trebate formulirati tezu;
• glavna ideja teksta koji treba otkriti;
• opis s primjerima iz teksta, koji treba opravdati prvi dio tvrdnje;
• opis koji objašnjava drugi dio citata s primjerima iz teksta;
• zaključak.