Vannitoa ümberehitamise ekspertide kogukond

Sura 2 al baqara esimesed 10 salmi. Koraanist lühikeste surade õppimine: venekeelne transkriptsioon ja video

Meie prohvet (SAAS) ütles: "Koraan tuleb kohtupäeval ja nende inimeste ees, kes selle järgi tegutsesid, on nende ees suurad "Lehm" ja "Imrani perekond", kes paluvad nende eest, kes neid loevad. ja harjutanud". Teises hadithis teatatakse, et need surad on nende kohal nagu pilved. (moslem)

Sura põhiidee on inimese vikaar Maal ja tema vastutus kõigi oma tegude eest.

Suura "Lehm" saadeti maha Madinas, koosneb 286 salmist. See on pikim suradest, saadetud kohe pärast rännet (hijra) Mediinasse. Moslemid hakkasid ehitama uut ühiskonda eemale paganlikest rõhujatest. Vahetult pärast Mediinasse saabumist astus prohvet (saas) kolm olulist sammu selles suunas.
Esiteks, ta korraldas vennastumise asunike (muhadžiiride) ja kohalike moslemite (Ansar) vahel. Teiseks alustas mošee ehitamist.
Kolmandaks, sõlmis ta lepingu suhete kohta Madina juutidega.
Moslemid vajasid sel ajal hädasti Kõigeväelise Allahi juhatust. Olles läbinud katsumuste perioodi ja tugevdanud oma usku, pidid nad nüüd tegema kõik endast oleneva, et luua tugev riik, mille seadus oleks Allahi seadus. Sellest suurast leidsid nad nii õpetlikke lugusid eelmiste kogukondade kohta kui ka konkreetseid Allahi käske ja keelde. Kuid suura "Lehm" peamine tähendus on selgitada inimelu eesmärki - tema asendusmissiooni Maal ja vastutust kõige eest siin Maal.

Mida tähendab asekuningriik (ar. "viceroy" - "kaliif") Maal?
Allah on selle Maa Looja, kõik see kuulub Temale. Oma armust ja pühast tahtest, olles loonud inimese ning andnud talle valiku-, meele- ja hingevabaduse, käskis Allah tal olla maa peal asehaldur, see tähendab järgima Kõigeväelise Jumala enda seadusi ja veenduma, et need ei oleks teiste poolt rikutud. Sarnased kohustused on pandud erinevatele kogukondadele läbi inimkonna ajaloo. Mõned neist said oma missiooniga hakkama, teised ei õnnestunud. Prohvet Muhamedi (saas) kogukond on viimane kogukondadest, kellele see missioon on usaldatud, ja vastutus kuberneri eest lasub meil kuni kohtupäevani.

Sura "Lehm" on ammendamatu tarkuse allikas, õpetlik õppetund ja täpne juhend neile, kes sellisest vastutusest teadlikud on.
Nagu eespool mainitud, on selles suuras lugusid eelmistest prohvetitest ja nende kogukondadest, aga ka Allahi seadustest ja käskudest Muhamedi (saas) kogukonna jaoks.

Suura esimene osa:
1. Sissejuhatus
2. Aadama lugu
3. Iisraeli poegade ajalugu
4. Ibrahimi lugu (rahu olgu temaga)

Sissejuhatus
Sura sissejuhatav osa (kuni 20 ayah) räägib erinevatest inimeste kategooriatest Maal – jumalakartlikest, uskmatutest ja silmakirjatsejatest. See räägib iga rühma eripäradest.

Inimeste kategooriad:
1. Ettevaatust (jumalakartlik). Salmid 1-5:
1. Alif. Lam. Mime.
2. See Pühakiri, milles pole kahtlust, on kindel teejuht jumalakartlikele,
3. kes usuvad nähtamatusse, palvetavad ja kulutavad sellest, mida oleme neile andnud,
4. kes usuvad sellesse, mis sulle alla saadeti ja enne sind saadeti ning on veendunud teispoolsuses.
5. Nad järgivad oma Issanda õigeid juhiseid ja on edukad.

2. Uskmatud. Salmid 6-7:
6. Tõesti, uskmatud ei hooli sellest, kas sa hoiatad neid või mitte. Nad ei usu ikka veel.
7. Jumal pitseeris nende südamed ja kõrvad ning loori nende silmadele. Neile on määratud suured piinad
.

3. Silmakirjatsejad. Salmid 8-20:
8. Inimeste seas on neid, kes ütlevad: "Me usume Allahisse ja viimse päeva." Siiski on nad uskmatud.
9. Nad püüavad petta Allahit ja usklikke, kuid nad petavad ainult iseennast ega mõista seda.
10. Nende südant vaevavad haigused. Suurendagu Jumal nende kannatusi! Neile on määratud valusad kannatused, sest nad valetasid.
11. Kui neile öeldakse: "Ära levita kurjust maa peal!" - nad vastavad: "Ainult meie loome korra."
12. Tõepoolest, nemad levitavad kurjust, kuid nad ei mõista seda.
13. Kui neile öeldakse: "Uskuge, nagu inimesed uskusid," vastavad nad: "Kas me usume nii, nagu rumalad uskusid?" Tõepoolest, nemad on lollid, kuid nad ei tea seda.
14. Kui nad kohtuvad usklikega, ütlevad nad: "Me uskusime." Kui nad on oma kuraditega kahekesi, ütlevad nad: „Tõesti, me oleme teiega. Me lihtsalt mõnitame."
15. Jumal pilkab neid ja suurendab nende ülekohut, milles nad pimesi ekslevad.
16. Nad on need, kes ostsid vea juhiste saamiseks. Kuid tehing ei toonud neile kasumit ja nad ei järginud otsest teed.
17. Nad on nagu see, kes süütas tule. Kui tuli valgustas kõike tema ümber, jättis Allah nad ilma nende valgusest ja jättis nad pimedusse, kus nad midagi ei näinud.
18. Kurt, tumm, pime! Nad ei naase sirgele teele.
19. Või on nad nagu need, kes on taevast paduvihma kätte sattunud. Ta toob pimeduse, äikese ja välgu. Nad suruvad surelikus hirmus oma kõrvad sõrmedega kinni välgumüra eest. Tõesti, Jumal embab uskmatuid.
20. Välk on valmis neilt nägemise ära võtma. Kui see süttib, lähevad nad teele, pimeduse saabudes nad peatuvad. Kui Jumal oleks tahtnud, oleks Ta neilt kuulmise ja nägemise ilma jätnud. Tõesti, Jumal on võimeline kõigeks.

2. Aadama lugu.
Sellele järgneb lugu esimesest inimesest maa peal – prohvet Aadamast (rahu olgu temaga). Ta on ka esimene kuberner. "Vaata, teie Issand ütles inglitele: "Ma panen maa peale valitseja." Nad ütlesid: "Kas sa paned sinna ühe, kes levitab kurjust ja valab verd, samal ajal kui me sind ülistame kiitusega ja pühitseme sind?" Ta ütles: "Tõesti, ma tean seda, mida te ei tea." Ta õpetas Aadamale igasuguseid nimesid ja näitas neid siis inglitele ja ütles: "Ütle mulle nende nimed, kui räägite tõtt." Nad vastasid: "Ülendatud olete! Me teame ainult seda, mida Sina oled meile õpetanud. Tõesti, sina oled teadja, tark." (30-32)

Tuleb märkida, et juba selles esimeses loos räägib Koraan teadmiste tähtsusest. Just seetõttu, et Aadam (rahu olgu temaga) ületas Allahi tahtel oma teadmistes inglid, tegi Jumal temast vikaari. Samas saame märguande teadmiste allika kohta - ennekõike tuleb pöörduda Teadja ja Targa enda poole. Asevalitsemiseks aga teadmistest üksi ei piisa – vaja on kummardamist ja kuulekust Allahi seadustele.

„Saatan pani nad enda peale komistama ja tõi nad sealt välja, kus nad olid. Ja siis Me ütlesime: "Viska maha ja olge üksteise vaenlased! Maa on teie elukoht ja seda saab teatud ajani kasutada. Aadam sai sõnu oma Issandalt ja Ta võttis vastu tema meeleparanduse. Tõesti, Ta on meeleparanduse vastuvõtja, halastaja. Ütlesime: "Astuge siit alla, kõik!" Kui teile tuleb juhatus Minult, siis need, kes järgivad Minu juhatust, ei tunne hirmu ega ole kurvad. (36-38)

Aadam (rahu olgu temaga) kahetses oma Issanda ees ja Jumal andis talle andeks. See lugu on näide sellest, et inimene võib alati naasta tõelisele teele, Jumalalt andestuse juurde. Alati on võimalus oma vigu parandada.

3. Iisraeli poegade ajalugu
Järgnev lugu on pühendatud Iisraeli poegadele, meile vahetult eelnenud kogukonnale. See kogemus on negatiivne. Lugu algab sellele rahvale antud käsust.
„Oo, Iisraeli pojad! Pidage meeles teenet, mida olen teile näidanud. Ole ustav oma lepingule Minuga ja mina jään truuks sinu lepingule sinuga. karda mind üksi» (40).

Seejärel järgige nende õnnistuste loetelu, mida Jumal on sellele rahvale näidanud.
"Vaata, me päästsime teid vaarao perekonnast. Nad piinasid teid kohutavalt, tapsid teie pojad ja jätsid teie naised ellu. See on olnud teie jaoks suur katsumus (või suur soosing) teie Issandalt. Vaata, me avasime sulle mere, päästsime sind ja uputasime vaarao perekonna, kui sa vaatasid. Niisiis määrasime Moosese (Moosese) nelikümmend päeva ametisse ja pärast tema lahkumist hakkasite vasikat kummardama, olles seadusetu. Pärast seda oleme teile andeks andnud, et saaksite olla tänulikud."(49-52)

"Me varjutasime teid pilvedega ja saatsime teile mannat ja vutte: "Sööge seda head, millega oleme teile andnud." Nad ei olnud meie suhtes ebaõiglased – nad olid ebaõiglased iseenda vastu.(57)

Lisaks ütles Kõigeväeline Jumal:
« Oo, Iisraeli (Iisraeli) lapsed! Pidage meeles halastust, mida ma teile olen näidanud, ja ka seda, et olen teid maailmadest kõrgemale tõstnud"(122)

Sellest räägivad järgmised salmid kuidas Iisraeli pojad oma valitud orjade positsiooni käsutasid. Antud on lugu lehmast, mis näitab selgelt, miks see kogukond ei suutnud maa peal korralikult asehaldurit teostada. Siin on peamised vead, mida nad tegid.
1. Materialism.

Iisraeli pojad tahtsid Allahit oma silmaga näha, nõudsid pidevalt uusi märke. "Siin sa ütlesid: "Oo Myca (Mooses)! Me ei usu sind enne, kui näeme Jumalat avalikult". (55)

2. Tõe vaidlustamine.
Prohvetid ei tellinud endalt midagi, nende käsud on Allahi käsud ja Tema käsib tõde.
"Siin ütles Musa (Mooses) oma rahvale: "Allah käsib teil tappa lehm." Nad ütlesid: "Kas te mõnitate meid?" Ta ütles: "Andku jumal, et ma oleksin üks asjatundmatutest."
Nad ütlesid: "Paluge oma Issanda poole, et me teeksime meile selgeks, mis ta on." Ta ütles: "Ta ütleb, et ta pole vana ja ta pole nende kahe vahel keskealine. Tee, mis kästakse!"
Nad ütlesid: "Paluge meie eest oma Issanda poole, et ta selgitaks meile, mis värvi ta on." Ta ütles: "Ta ütleb, et see lehm on helekollast värvi. Ta rõõmustab publikut."
(67-69)

(70): „Nad ütlesid: „Paluta meie eest oma Issanda poole, et Ta selgitaks meile, mis see on, sest lehmad tunduvad meile üksteise moodi. Ja kui Jumal tahab, siis me läheme sirget teed." (71): Ta ütles: „Ta ütleb, et see lehm pole harjunud maad kündma ega maisipõldu kastma. Ta on terve ja tal pole jälgi." Nad ütlesid: "Nüüd sa tõid tõe." Siis pussitasid nad teda, kuigi olid lähedal sellele, et nad seda ei teinud.».

3. Prohvetite sõnakuulmatus.
Isegi pärast seda, kui Kõigekõrgem Issand oli saanud selged juhised õigele teele naasmiseks, oli neid, kes jäid pattu tegema.
"Nii sa ütlesid: "Oo Musa (Mooses)! Me ei saa taluda sama toitu. Palu meie eest oma Issanda poole, et Ta kasvataks meile maa peal kasvavaid juurvilju, kurki, küüslauku, läätsesid ja sibulaid. Ta ütles: "Kas te palute asendada parimad teemad kumb on hullem? Minge alla ükskõik millisesse linna ja seal saate kõik, mida palusite." Nad kannatasid alanduste ja vaesuse all. Nad tekitasid Allahi viha, lükates tagasi Allahi märgid ja tappes ebaõiglaselt prohveteid. See juhtus seetõttu, et nad olid sõnakuulmatud ja ületasid lubatud piire. (61)

4. Trikid.
On ekslik arvata, et katse Allahit "üle kavaldada" võib olla edukas.
« Vaata, me ütlesime: "Sisenege sellesse linna ja sööge nii palju kui soovite. Sisenege väravast, kummardage ja öelge: "Anna meile andeks!" Me anname teie patud andeks ja suurendame nende tasu, kes head teevad." Kurjategijad asendasid sõna, mille nad olid rääkinud, teise sõnaga ja me saatsime kurjategijatele taevast karistuse, sest nad käitusid kurjalt» (58-59)

Need salmid on meile õppetunniks. Eemaldudes igasugusest sellisest nääklemisest, suudame Kõigevägevama armu läbi täita oma asejuhi missiooni.

„Kas te ei tea, et Jumalal on võim taeva ja maa üle ning et teil pole peale Jumala kaitsjat ega abistajat?
Või tahad sa küsida oma Sõnumitoojalt, nagu enne nad (Iisraeli pojad) Moosalt (Mooses) küsisid? Kes on muutnud usu uskmatuks, on juba eksinud.”
(107-108)

4. Prohvet Ibrahimi lugu (rahu olgu temaga).

Positiivse näitena tuuakse meile lugu prohvet Ibrahimist (rahu olgu temaga). See suurim prohvet oli Allahi pühendunu, talus oma elu jooksul kannatlikult katsumusi ja täitis vääriliselt missiooni, mille Jumal talle usaldas:
„Issand pani Ibrahimi (Aabrahami) käskudega proovile ja ta täitis need. Ta ütles: "Ma teen sinust rahva juhi." Ta ütles: "Ja minu järglastelt." Ta ütles: "Minu leping ei puuduta õelaid." (124) "Vaata, Issand ütles Ibrahimile (Aabraham): "Alistuge!" Ta ütles: "Ma olen alistunud maailmade Issandale." (131)

"Nad ütlesid: "Pöörduge judaismi või kristlusse ja te lähete sirget teed." Öelge: "Ei, Ibrahimi (Aabrahami) usule, kes oli monoteist ja ei kuulunud polüteistide hulka." (135)
(136): Ütle: "Me uskusime Allahisse ja ka sellesse, mis meile saadeti ja mis saadeti alla Ibrahimile (Aabrahamile), Ismailile (Ismaelile), Išakile (Iisakile), Jakubile (Jaakobile) ja hõimudele ( Jakubi kaksteist poega, mis anti Moosele (Mooses) ja Isale (Jeesus) ning mille nende isand andis prohvetitele. Me ei tee neil vahet ja alistume ainult Temale."

Lõplikud järeldused suura esimese osa kohta
Ajalootunnid (inimvastutus):

  • Aadam (rahu olgu temaga):(30): "Vaata, teie Issand ütles inglitele: "Ma sean maa peale valitseja."
  • Iisraeli pojad:(40). „Oo, Iisraeli pojad! Pidage meeles teenet, mida olen teile näidanud."
  • Ibrahim (rahu olgu temaga)(124): : "Ma teen sinust rahva juhi."

    Seega tõi Allah meile kolm näidet: Aadama valgustava eeskuju (rahu olgu temaga), Iisraeli poegade ebaõnnestunud eeskuju ja Ibrahimi (rahu olgu temaga) edukas eeskuju. Nendes lugudes on juhised neile, kes võtsid omaks õige usu ja mõistsid uskliku vastutust kuberneriameti ees.

    Suura teine ​​osa (salmid 143-286) räägib Jumalalt inimestele saadetud käskudest ja keeldudest.

    See käsitleb kõige olulisemaid jumalateenistuse aspekte, nagu: palve, paastumine, almuse andmine, palverännak; Käsitletakse ka inimeste elude kaitsmise, vara pärimise, laenu võtmise ja võlgade tasumise küsimusi, samuti keelatud ja lubatud toidu- ja lahutusmenetlusi.
    Šariaadiseaduste tarkus seisneb selles, et nende rakendamine suurendab inimese vagadust. Jumalakartlik inimene püüdleb omakorda kuulekuse poole. Selle tulemusena toetavad need religioossuse kaks poolt – väline ja sisemine – üksteist, hoides oma omanikku sirgel teel.

    1. Test usklikele.
    (143): "...Me oleme määranud qibla, mille poole te varem pöördusite, et eristada neid, kes järgivad Sõnumitoojat, nendest, kes pöörduvad tagasi. See osutus raskeks kõigile, välja arvatud neile, kelle Jumal juhatas sirgele teele ... "

    2. Prohvet Muhamedi kogukonna eripära (saas)
    2.1. Terminoloogias:
    Need on sõnad, millega Jumal käskis meil Teda appi hüüda:
    (104): „Oh teie, kes te usute! Ära ütle prohvetile: "Hoolitse meie eest!" - ja öelge: "Hoidke meid!" ja kuulake." (156): "Kes, kui hädad neid tabavad, ütlevad: "Tõesti, me kuulume Allahile ja Tema juurde me tuleme tagasi."

    2.2. qibla keeles:
    (144): "Pöörake oma nägu Püha mošee poole."
    Teine erinevus on meie qibla ehk pool, mille poole me palve ajal näoga pöördume. On teada, et algul esitasid moslemid palve, pöörates näo küljele. Jeruusalemma kaugeim mošee(Al-Aqsa).
    Kuid suuras "Lehm" käskis Allah muuta qibla suunda Reservmošee(Al-Haram), see tähendab Kaaba. Teadmatuse aegadel kummardasid inimesed Kaabat ennast kui iidolit. Seetõttu, et kaotada igasugune seos ebajumalakummardamisega, anti käsk seista silmitsi Al-Aqsa mošeega. Kui inimesed mõistsid monoteismi olemust, käskis Allah neil taas Kaaba poole pöörduda. Selle käsuga eraldas ta tõelised usklikud ja need, kes kuuletuvad tagasi pöördujatest. "Rumalad inimesed ütlevad: "Mis sundis neid qiblast ära pöörduma, mille poole nad enne oma näo pöörasid?" Ütle: Ida ja lääs kuuluvad Allahile. Ta juhatab, keda tahab, sirgele teele."(142)

    Kaaba poole pöördumise tähendust selgitatakse järgmistes salmides:
    « Igaühel on pool, mille poole ta näo pöörab. Püüdke üksteisest ette jõuda heateod. Ükskõik, kus te ka poleks, toob Jumal teid kõik kokku. Tõesti, Jumal on võimeline kõigeks.
    Kuhu iganes välja tulete, pöörake oma nägu Püha mošee poole. Tõesti, see on tõde teie Issandalt. Allah ei ole teie tegemistest teadlik
    ". (148-149)

    2.3. Kolmas erinevus on mõõdukus.
    Kõigeväeline Jumal ütles: (143): "Me oleme teinud teist kogukonna, mis jääb keskele, nii et te annate tunnistust kogu inimkonnale ja Sõnumitooja annab tunnistust teie enda kohta ...."

    Mõõdukus on harmoonia hinge ja keha vahel. Kui inimene pöörab kehale liigset tähelepanu, siis varem või hiljem tunneb ta hinges tühjust või upub täielikult kirgedesse. Kuid selle kummardamine, kes jättis keha hooletusse, ei saa olla täiuslik, sest sellel on õigus inimesele endale. Jumalateenistus peab hõlmama hinge, keha ja vaimu. Mõõdukus viib inimese vagaduseni, mille kohta Jumal ütles:
    (177): " Vagadus ei seisne näo ida ja lääne poole pööramises. Kuid vaga on see, kes uskus Jumalasse, viimse päeva, inglitesse, pühakirja, prohvetitesse, kes jagas vara, vaatamata armastusele tema vastu, sugulastele, orbudele, vaestele, ränduritele ja küsijatele, kulutas selle. orjade vabastamise kohta, palvetas, maksis zakatit, pidas pärast nende sõlmimist kokkuleppeid, näitas üles kannatlikkust abivajajates, haigustes ja lahingutes. Need on need, mis on tõesed. Sellised on jumalakartlikud».

    2.4. Neljas erinevus - märge sellise kummardamisriituse läbiviimisest palverännakuna (158): " Tõepoolest, as-Safa ja al-Marwa on üks Allahi rituaalseid märke. Kes teeb hajji Kaabasse või väikese palverännaku, see ei tee pattu, kui ta nende vahelt läbib».

    2.5. Lõpuks, viies erinevus prohvet Muhamedi (s.) kogukonna vahel on see, et see kutsutakse kohtupäeval tunnistama teisi kogukondi.

    Abu Sa'id al-Khudri sõnadest räägitakse, et Allahi Sõnumitooja (saas) ütles: "Ülestõusmispäeval kutsutakse Nuh ja ta ütleb: "Ma olen siin, mu Issand, ja olen valmis sind teenima!" Allah küsib: "Kas olete edastanud Meie sõnumi (oma rahvale)?" Ja ta vastab: "Jah!" Siis küsitakse tema hõimukaaslastelt: "Kas ta tõi teid?" Nad vastavad: "Hoiataja ei tulnud meie juurde!" Allah küsib: "Kes tunnistab, et teil on õigus?" Ta ütleb: "Muhammed ja tema kogukonna liikmed" Ja moslemid tunnistavad, et ta tõesti kandis Allahi sõnumit. Mis puutub sõnumitoojasse, siis temast saab sinu tunnistaja ja seda tähendavad Kõigekõrgema, suur olgu Tema au, sõnad: (143): „Me oleme sinust teinud kogukonna, kes püsib keskel, nii et sa tunnistage kogu inimkonnale ja Sõnumitooja tunnistab teie enda kohta..."(buhhaari)

    3. Käsud ja keelud kõigis valdkondades
    1. Kriminaalõigus:
    (179): „Selles Seaduses peitub teie elu turvalisus – oh teie, kellel on mõistmine! "Et leiaksite vagaduse"

    2. Pärand:
    (180): "Kui surm läheneb kellelegi teist ja ta jätab endast maha häid asju, kästakse tal mõistlikel tingimustel testament jätta oma vanematele ja lähedastele."

    3. Rituaalid:
    (183): " Oh teie, kes usute! Sulle on ette nähtud paastumine, nagu oli ette nähtud neile, kes olid enne sind, et sa leiaksid vagaduse.»

    vagadus
    (2): " See Pühakiri, milles pole kahtlust, on jumalakartlikule kindlaks teejuhiks.
    (179): Selles seaduses peitub teie elu turvalisus………. Et sa leiaksid vagaduse"
    (183): "Sulle on ette nähtud paastumine, ...... Et saaksite vagaduse omandada"
    (189): „Aga vaga on see, kes kardab Jumalat
    ».

    Seega annab Kõigeväeline Allah inimesele üldise käitumisstrateegia, annab eluks peamised juhised. See:

    1. Esitamine

    2. Muhamedi kogukonnale (SAAS) antud erisuste järgi

    3. Jumalakartlik

    Allah tahtis, et viimane kogukond oleks selline, ja nii ta tegigi eristavad tunnused viimased kubernerid. Ta andis meile tegevussüsteemi, käskides meil täita tema korraldusi, kartma Jumalat, olema aktiivsed ja püüdlikud sirgel teel. Seda viimast aspekti rääkis Ta meile Daaudi ja Jaluti loos (vt salmid 246–252). Usinus avaldub võitluses Allahi teel varaga, almuse jagamises ja võitluses Tema korralduste järgi.

    Visadust ja töökust
    (190): " Võitle Allahi teel nendega, kes võitlevad sinu vastu, kuid ära ületa oma piire.»
    (195): " Tee annetusi Allahi teel….»
    (197): " Hajj tehakse teatud kuudel…”

    Islam on kõikehõlmav süsteem:
    (208): " Oh neid, kes usuvad! Võtke islam kogu südamest omaks»
    (85): " Kas sa usud ühte osa Pühakirjast ja lükkad tagasi teise osa?

    Nii selgitas Jumal meile selles suuras asehalduri olemuse ja osutas vagaduse teele.
    Samuti väärib märkimist, et just selles suuras asub trooni ayat (ayat al-Kursi):

    (255): " Allah – pole jumalust peale Tema, Elav, Elu Alalhoidja. Unisus ega uni ei võta neid enda valdusesse. Temale kuulub kõik, mis on taevas ja mis on maa peal. Kes astub Tema ette ilma Tema loata? Ta teab nende tulevikku ja minevikku. Nad mõistavad Tema teadmiste põhjal ainult seda, mida Ta tahab. Tema troon hõlmab taevast ja maad ega koorma neid valvama. Ta on ülendatud, suurepärane»
    Prohvet (saaws) olevat öelnud: Ainult surm eraldab paradiisist selle, kes loeb seda salmi pärast iga palvet". (An-Nasai)

    Teine äärmiselt oluline postulaat on viide, et kedagi ei saa sundida islamiusku pöörduma:
    (256): " Religioonis pole sundi. Sirge tee on end juba veast eristanud…”

    Eriti äramärgitud on suura "Lehm" viimased salmid - 285-286.
    On teatatud, et Ibn Abbas (r.) ütles: "Ükskord, kui Jibril (a.) istus prohvetiga (s.), kuulis ta ülalt heli, tõstis pea ja ütles:" Seda heli tegid madalama taeva väravad, mis täna avati, kuid ei avanenud kunagi tänaseni ja nende väravate kaudu laskus alla ingel, kes polnud veel kunagi maa peale laskunud. Ta lausus tervitussõnad ja ütles: „Teile on antud kaks valgust, mida pole antud ühelegi enne teid elanud prohvetile, rõõmustage nende üle! See on Surah Al-Fatiha ja Surah The Cow viimane osa ja mida iganes te neist loete, see teile kindlasti antakse!(moslem)

    (285): " Sõnumitooja ja usklikud uskusid sellesse, mis oli talle Issandalt saadetud. Nad kõik uskusid Allahisse, Tema inglitesse, Tema Pühakirja ja Tema sõnumitoojatesse. Nad ütlevad: "Me ei tee vahet Tema sõnumitoojate vahel." Nad ütlevad: "Kuula ja kuuletu! Me palume sinult andestust, meie Issand, ja pöördume tagasi sinu juurde.
    (286): „Allah ei suru inimesele peale tema võimeid. Ta saab selle, mis ta on omandanud, ja see, mida ta on omandanud, on tema vastu. Meie Issand! Ärge karistage meid, kui oleme unustanud või teinud vea. Meie Issand! Ärge pange meile seda koormat, mille panite meie eelkäijatele. Meie Issand! Ärge koormake meid sellega, mida me ei saa endale lubada. Olge meie vastu lahke! Anna meile andeks ja halasta! Sa oled meie kaitsja. Aita meil uskmatutest inimestest võitu saada
    ».

    Need kaks salmi on üks parimaid palvevorme – du'a kõigeväelisele Jumalale.

    Lisaks jutustatakse Abu Hurairah sõnadest, et Allahi Sõnumitooja (saas) ütles: “Shaitan väldib maja, kus loetakse suurat “Lehm”. (buhhaari)

Armulise, Armulise Allahi nimel

  1. Alif. Lam. Mime.
  2. See Pühakiri, milles pole kahtlust, on kindel teejuht jumalakartlikele,
  3. kes usuvad varjatud asjadesse, palvetavad ja kulutavad sellest, mida oleme neile andnud,
  4. kes usuvad sellesse, mis sulle saadeti ja mis saadeti enne sind, ning on veendunud teispoolsuses.
  5. Nad järgivad oma Issanda õigeid juhiseid ja on edukad.
  6. Tõesti, uskmatud ei hooli sellest, kas sa hoiatad neid või mitte. Nad ei usu ikka veel.
  7. Jumal on sulgenud nende südamed ja kõrvad ning loori nende silmadele. Neid ootab ees suur piin.
  8. Inimeste seas on neid, kes ütlevad: "Me usume Allahisse ja viimse päeva." Siiski on nad uskmatud.
  9. Nad püüavad petta Allahit ja usklikke, kuid nad petavad ainult iseennast ega mõista seda.
  10. Nende süda on vaevatud. Suurendagu Jumal nende kannatusi! Neile on määratud valusad kannatused, sest nad valetasid.
  11. Kui neile öeldakse: "Ära levita kurjust maa peal!" - nad vastavad: "Ainult meie loome korra."
  12. Tõepoolest, nemad levitavad kurjust, kuid nad ei mõista seda.
  13. Kui neile öeldakse: "Uskuge, nagu inimesed uskusid", vastavad nad: "Kas me usume nii, nagu rumalad uskusid?" Tõepoolest, nemad on lollid, kuid nad ei tea seda.
  14. Kui nad kohtuvad usklikega, ütlevad nad: "Me usume." Kui nad on oma kuraditega kahekesi, ütlevad nad: „Tõesti, me oleme teiega. Me lihtsalt mõnitame."
  15. Jumal pilkab neid ja suurendab nende ülekohut, milles nad pimesi ekslevad.
  16. Just nemad ostsid vea õigete juhiste saamiseks. Kuid tehing ei toonud neile kasumit ja nad ei järginud otsest teed.
  17. Nad on nagu see, kes süütas tule. Kui tuli valgustas kõike tema ümber, jättis Allah nad ilma nende valgusest ja jättis nad pimedusse, kus nad midagi ei näinud.
  18. Kurt, tumm, pime! Nad ei naase sirgele teele.
  19. Või on nad nagu need, kes taevast paduvihma kätte on jäänud. Ta toob pimeduse, äikese ja välgu. Nad suruvad surelikus hirmus oma kõrvad sõrmedega kinni välgumüra eest. Tõesti, Jumal embab uskmatuid.
  20. Välk on valmis neilt nägemise ära võtma. Kui see süttib, lähevad nad teele, pimeduse saabudes nad peatuvad. Kui Jumal oleks tahtnud, oleks Ta neilt kuulmise ja nägemise ilma jätnud. Tõesti, Jumal on võimeline kõigeks.
  21. Oh inimesed! Kummarda oma Issandat, kes sind lõi ja neid, kes olid enne sind, et sa kardaksid.
  22. Ta tegi maa sulle voodiks ja taevast katuseks, ta saatis taevast alla vee ja tõi koos sellega vilja sinu ülalpidamiseks. Seetõttu ärge samastage kedagi teadlikult Allahiga.
  23. Kui kahtlete selles, mida me oma teenijale saatsime, siis koostage üks sarnane suura ja kutsuge oma tunnistajaid peale Allahi, kui räägite tõtt.
  24. Kui te seda ei tee – ja te ei tee seda kunagi –, siis kartke tuld, mille süütaja on inimesed ja kivid. Ta on uskmatute jaoks valmis.
  25. Rõõmustage neid, kes usuvad ja teevad õigeid tegusid, sellega, et nende jaoks on ette valmistatud Eedeni aiad, milles voolavad jõed. Kui neile antakse süüa vilja, ütlevad nad: "Seda on meile juba varem antud." Kuid neile antakse midagi sarnast. Neil on seal puhastatud abikaasad ja nad on seal igavesti.
  26. Tõesti, Jumal ei kõhkle rääkimast tähendamissõnu sääsest või millestki suuremast. Need, kes usuvad, teavad, et see on nende Issanda tõde. Need, kes ei uskunud, ütlevad: "Mida tahtis Jumal, kui ta selle tähendamissõna esitas?" Selle kaudu eksitab Ta paljusid ja juhib paljusid sirgele teele. Kuid Ta petab sellega ainult õelaid,
  27. kes rikuvad lepingut Allahiga pärast seda, kui nad on selle sõlminud, lõhuvad selle, mida Jumal on käskinud toetada, ja levitavad kurjust maa peal. Just nemad jäävad kahjumisse.
  28. Kuidas sa ei usu Allahisse, kui olid surnud ja Tema äratas su uuesti? Siis Ta tapab su, siis elustab sind ja siis saad sa tagasi Tema juurde.
  29. Tema on see, kes lõi teie jaoks kõik, mis on maa peal, ja pöördus seejärel taeva poole ning tegi sellest seitse taevast. Ta on kõigest teadlik.
  30. Teie Issand ütles inglitele: "Ma panen maa peale valitseja." Nad ütlesid: "Kas sa paned sinna ühe, kes levitab kurjust ja valab verd, samal ajal kui me sind ülistame kiitusega ja pühitseme sind?" Ta ütles: "Tõesti, ma tean seda, mida te ei tea."
  31. Ta õpetas Aadamale igasuguseid nimesid ja näitas neid siis inglitele ja ütles: "Ütle mulle nende nimed, kui räägite tõtt."
  32. Nad vastasid: "Ülendatud olete! Me teame ainult seda, mida Sina oled meile õpetanud. Tõesti, sina oled teadja, tark."
  33. Ta ütles: "Oo Adam! Ütle neile nende nimed." Kui Aadam ütles neile nende nimed, ütles ta: "Kas ma ei öelnud teile, et ma tean peidetud asju taevas ja maal ja tean, mida te avalikult teete ja mida varjate?"
  34. Vaata, me ütlesime inglitele: "Kummardage Aadama ees!" Nad langesid näkku ja ainult Iblis keeldus, muutus uhkeks ja temast sai üks uskmatutest.
  35. Me ütlesime: "Oo Adam! Seadke oma naisega elama paradiisi. Sööge seal nii palju kui soovite, kuid ärge lähenege sellele puule, muidu olete üks seadusetutest.
  36. Saatan pani nad tema otsa komistama ja tõi nad sealt välja, kus nad olid. Ja siis Me ütlesime: "Viska maha ja olge üksteise vaenlased! Maa on teie elukoht ja seda saab teatud ajani kasutada.
  37. Aadam sai sõnu oma Issandalt ja Ta võttis vastu tema meeleparanduse. Tõesti, Ta on meeleparanduse vastuvõtja, halastaja.
  38. Ütlesime: "Astuge siit alla, kõik!" Kui teile tuleb juhatus Minult, siis need, kes järgivad Minu juhatust, ei tunne hirmu ega ole kurvad.
  39. Ja need, kes ei usu ja peavad Meie märke valeks, saavad tule asukateks. Nad jäävad sinna igavesti.
  40. Oo, Iisraeli (Iisraeli) lapsed! Pidage meeles teenet, mida olen teile näidanud. Ole ustav oma lepingule Minuga ja mina jään truuks sinu lepingule sinuga. Karda mind üksi.
  41. Uskuge sellesse, mida ma olen saatnud, et kinnitada seda, mis teil on, ja ärge olge esimene, kes keeldub sellesse uskumast. Ärge müüge Minu märke väikese hinna eest ja kartke Mind üksi.
  42. Ära riieta tõde valedesse ja ära varja tõde, kui seda tead.
  43. Palvetage, makske zakatit ja kummardage nendega, kes kummardavad.
  44. Kas hakkate tõesti kutsuma inimesi vooruslikkusele, reetes end unustusehõlma, pealegi loed sa Pühakirja? sa ei saa aru?
  45. Otsige kannatlikkust ja palvetage abi saamiseks. Tõesti, palve on raske koorem kõigile peale alandlike,
  46. kes on veendunud, et kohtuvad oma Issandaga ja pöörduvad Tema juurde tagasi.
  47. Karda päeva, mil kellelgi ei ole teisele kasu ja kui eestpalve ei võeta vastu, kui ei suudeta tasuda ja millal neid ei toetata.
  48. Vaata, me päästsime sind vaarao suguvõsast. Nad piinasid teid kohutavalt, tapsid teie pojad ja jätsid teie naised ellu. See on olnud teie jaoks suur katsumus (või suur soosing) teie Issandalt.
  49. Vaata, me avasime sulle mere, päästsime sind ja uputasime vaarao perekonna, kui sa vaatasid.
  50. Niisiis määrasime Moosese (Moosese) nelikümmend päeva ametisse ja pärast tema lahkumist hakkasite vasikat kummardama, olles seadusetu.
  51. Pärast seda oleme teile andeks andnud, et saaksite olla tänulikud.
  52. Vaata, me andsime Moosele (Moosesele) Raamatu ja eristusvõime, et saaksite minna sirget teed.
  53. Musa (Mooses) ütles oma rahvale: „Oo, mu rahvas! Sa olid enda vastu ebaõiglane, kui hakkasid vasikat kummardama. Parandage meelt oma Looja ees ja tapage end (las süütu tapab õelaid). See on teile parem oma Looja ees. Siis võttis Ta sinu meeleparanduse vastu. Tõesti, Ta on meeleparanduse vastuvõtja, halastaja.
  54. Nii et sa ütlesid: "Oo Myca (Mooses)! Me ei usu sind enne, kui näeme Jumalat avalikult. Teid tabas välk (või saite surma), kui seda vaatasite.
  55. Siis Me äratasime teid pärast surma üles, et saaksite olla tänulikud.
  56. Oleme teid varjutanud pilvedega ja saatnud teile mannat ja vutte: "Sööge headest asjadest, mille oleme teile andnud." Nad ei olnud meie suhtes ebaõiglased – nad olid ebaõiglased iseenda vastu.
  57. Vaata, me ütlesime: "Sisenege sellesse linna ja sööge nii palju kui soovite. Sisenege väravast, kummardage ja öelge: "Anna meile andeks!" Me anname teie patud andeks ja suurendame nende tasu, kes head teevad."
  58. Kurjategijad asendasid sõna, mille nad olid rääkinud, teisega ja Me saatsime kurjategijatele taevast karistuse, sest nad käitusid kurjalt.
  59. Siin palus Musa (Mooses) oma rahvale juua ja Meie ütlesime: "Lööge oma kepp vastu kivi." Sellest löödi välja kaksteist allikat ja kõik inimesed teadsid, kus nad peaksid jooma. Sööge ja jooge seda, mille Jumal on andnud, ja ärge looge maa peale kurjust, levitades kurjust!
  60. Nii et sa ütlesid: "Oo Musa (Mooses)! Me ei saa taluda sama toitu. Palu meie eest oma Issanda poole, et Ta kasvataks meile maa peal kasvavaid juurvilju, kurki, küüslauku, läätsesid ja sibulaid. Ta ütles: "Kas te palute asendada parim halvemaga? Minge alla ükskõik millisesse linna ja seal saate kõik, mida palusite." Nad kannatasid alanduste ja vaesuse all. Nad tekitasid Allahi viha, lükates tagasi Allahi märgid ja tappes ebaõiglaselt prohveteid. See juhtus seetõttu, et nad olid sõnakuulmatud ja ületasid lubatud piire.
  61. Tõepoolest, usklikud, aga ka juudid, kristlased ja saabid, kes usuvad Jumalasse ja viimse päeva ning teevad õigeid tegusid, saavad oma Issandalt tasu. Nad ei tunne hirmu ega kurvasta.
  62. Vaata, me võtsime teilt tõotuse ja tõstsime teie kohale mäe: „Hoia kinni, mis me sulle oleme andnud, ja pea meeles, mis seal on, et sa kardaksid!
  63. Pärast seda pöördusite ära ja kui poleks Jumala halastust ja halastust teie vastu, oleksite kindlasti kaotajate seas.
  64. Te olete tundnud neid, kes on hingamispäeva rikkunud. Ütlesime neile: "Olge põlastusväärsed ahvid!"
  65. Oleme teinud sellest eeskujuliku karistuse nii neile endile kui ka tulevastele põlvedele ning õpetuseks jumalakartlikele.
  66. Siin ütles Musa (Mooses) oma rahvale: "Allah käsib teil tappa lehm." Nad ütlesid: "Kas te mõnitate meid?" Ta ütles: "Andku jumal, et ma oleksin üks asjatundmatutest."
  67. Nad ütlesid: "Paluge oma Issanda poole, et me teeksime meile selgeks, mis ta on." Ta ütles: "Ta ütleb, et ta pole vana ja ta pole nende kahe vahel keskealine. Tee, mis kästakse!"
  68. Nad ütlesid: "Paluge meie eest oma Issanda poole, et ta selgitaks meile, mis värvi ta on." Ta ütles: "Ta ütleb, et see lehm on helekollast värvi. Ta rõõmustab publikut."
  69. Nad ütlesid: „Paluge meie eest oma Issanda poole, et Ta selgitaks meile, mis see on, sest lehmad tunduvad meile üksteise moodi. Ja kui Jumal tahab, siis me läheme sirget teed."
  70. Ta ütles: "Ta ütleb, et see lehm ei ole haritud maad kündma ega põldu kastma. Ta on terve ja tal pole jälgi." Nad ütlesid: "Nüüd sa tõid tõe." Seejärel pussitasid nad teda, kuigi jõudsid peaaegu sellele, et seda ei tehtud.
  71. Nii et sa tapsid mehe ja hakkasid selle üle nääklema. Kuid Jumal paljastab, mida sa varjad.
  72. Me ütlesime: "Lööge teda (tapetut) tema (lehma) osaga." Nii äratab Jumal surnuid ja näitab teile oma tunnustähti, et te aru saaksite.
  73. Pärast seda läksid teie südamed kõvaks ja muutusid nagu kivid või veelgi kõvemaks. Tõepoolest, kivide hulgas on neid, millest pursuvad allikad. Nende hulgas on neid, mis lõhenevad ja valavad vett välja. Nende hulgas on neid, kes langevad alla Jumala hirmust. Allah ei ole teie tegemistest teadlik.
  74. Kas sa tõesti loodad, et nad usuvad sind, kui mõned neist on kuulnud Allahi Sõna ja tahtlikult moonutanud seda pärast seda, kui nad on selle tähenduse mõistnud?
  75. Kui nad usklikega kohtusid, ütlesid nad: "Me usume." Kui nad olid üksteisega kahekesi, ütlesid nad: „Kas te räägite neile sellest, mida Jumal teile on ilmutanud, et nad saaksid teiega selle üle teie Issanda ees vaielda? Kas te ei saa sellest aru?"
  76. Kas nad ei tea, et Jumal on teadlik kõigest, mida nad varjavad ja paljastavad?
  77. Nende hulgas on kirjaoskamatuid inimesi, kes ei tunne Pühakirja, vaid usuvad ainult tühjadesse unenägudesse ja teevad oletusi.
  78. Häda neile, kes kirjutavad pühakirja oma kätega ja ütlevad siis: "See on Allahilt", et osta selle eest väikest hinda. Häda neile selle pärast, mida nende käed on kirjutanud! Häda neile selle eest, mida nad võidavad!
  79. Nad ütlevad: "Tuli puudutab meid vaid mõneks päevaks." Ütle: "Kas olete sõlminud lepingu Allahiga? Kuid Jumal ei muuda kunagi oma lubadust! Või räägite Jumala vastu asju, mida te ei tea?"
  80. Oh ei! Need, kes on omandanud kurjuse ja leidnud, et nad on oma patuga ümbritsetud, osutuvad Tule elanikeks. Nad jäävad sinna igavesti.
  81. Ja need, kes usuvad ja teevad õigeid tegusid, on paradiisi elanikud. Nad jäävad sinna igavesti.
  82. Vaata, me sõlmisime Iisraeli (Iisraeli) lastega lepingu, et te ei kummarda kedagi peale Allahi; teete head oma vanematele, aga ka sugulastele, orbudele ja vaestele; räägite inimestele ilusaid asju, esitate palveid ja maksate zakatit. Aga pärast pöörasid sa vastikult ära, välja arvatud mõned.
  83. Vaata, ma olen teiega sõlminud lepingu, et te ei vala oma verd ega aja üksteist oma eluruumidest välja. Siis tunnistasite seda tunnistades.
  84. Kuid hiljem hakkasite üksteist tapma ja mõnda teist oma eluruumidest välja ajama, aidates üksteist patus ja ülekohtus. Ja kui nad tulevad teie juurde kui vangid, siis te lunastate nad. Kuid teil oli keelatud neid välja saata. Kas sa usud ühte osa Pühakirjast ja lükkad tagasi teise osa? Tasu neile, kes seda teevad, on maises elus häbiplekk ja ülestõusmispäeval kannatavad nad veelgi kohutavamate piinade all. Allah ei ole teie tegemistest teadlik.
  85. Nad ostsid maise elu teispoolsuse jaoks. Nende piinad ei leevendu ja neid ei aitata.
  86. Andsime Moosele (Moosesele) Pühakirja ja saatsime talle järele mitmed sõnumitoojad. Andsime Isale (Jeesusele), Maryami (Maarja) pojale, selged märgid ja tugevdasime teda Püha Vaimuga (Jibrel). Kas vastab tõele, et iga kord, kui käskjalg tõi sulle midagi, mis sulle ei meeldinud, ilmutasid sa ülbust, nimetasid üht valetajaks ja tapsid teisi?
  87. Nad ütlesid: "Meie süda on kaetud looriga (või teadmistest ülevoolav)." Oh ei, see oli Jumal, kes needis neid nende uskmatuse pärast. Kui väike on nende usk!
  88. Neile ilmus Jumalalt Raamat, mis kinnitas nende tõepärasust. Enne palvetasid nad võidu eest uskmatute üle. Kui see, mida nad teadsid, nendeni jõudis, keeldusid nad sellesse uskumast. Olgu Allahi needus uskmatute peal!
  89. Kuri on see, mida nad oma hingega ostsid, lükates tagasi selle, mida Jumal saatis, ja kadestades, et Jumal saadab oma halastuse oma teenijate seas, kellele ta soovib. Nad tõid üksteise peale viha enda peale. Uskmatud on määratud alandavatele piinadele.
  90. Kui neile öeldakse: "Uskuge sellesse, mida Jumal on saatnud," vastavad nad: "Me usume sellesse, mis on meile saadetud." Nad lükkavad tagasi selle, mis järgnes, kuigi see on tõde, mis kinnitab nende andmete õigsust. Öelge: "Miks te enne tapsite Allahi prohveteid, kui olete usklikud?"
  91. Musa (Mooses) tuli teie juurde selgete märkidega, kuid tema puudumisel hakkasite vasikat kummardama, olles seadusetu.
  92. Vaata, me sõlmisime teiega lepingu ja tõstsime teie kohale mäe: "Hoia kinni, mis me sulle oleme andnud, ja kuula!" Nad ütlesid: "Me kuulame ja me ei kuuletu." Nende südamed on nende uskmatuse tõttu vastu võtnud vasikaarmastuse. Öelge: "See, mida teie usk teile ütleb, on halb, kui te üldse usklikud olete."
  93. Öelge: "Kui viimane elukoht Allahi juures on ainult teile, mitte teistele inimestele, siis soovige endale surma, kui räägite tõtt."
  94. Kuid nad ei soovi seda kunagi endale selle tõttu, mida nende käed on ette valmistanud. Allah on kurjategijatest teadlik.
  95. Te olete kindlasti veendunud, et nad janunevad elu järele rohkem kui kõik inimesed, isegi rohkem kui polüteistid. Igaüks neist tahaks elada tuhat aastat. Kuid isegi pikk eluiga ei võta neid piinadest eemale. Jumal näeb, mida nad teevad.
  96. Öelge: "Kes on Jibrili (Gabrieli) vaenlane?" Ta saatis selle (Koraani) Allahi loal teie südamesse kui kinnitust varasema tõele, teejuhiks ja hea uudisena usklikele.
  97. Kui keegi on vaenul Allahi ja Tema inglite, sõnumitoojate, Jibrili (Gabriel) ja Mikaili (Mihkli) vastu, siis on Jumal tõepoolest uskmatute vaenlane.
  98. Saatsime teile selged märgid ja ainult õelad ei usu neisse.
  99. Kas juhtub, et iga kord, kui nad lepingu sõlmivad, lükkab mõni neist selle tagasi? Pealegi enamik neist ei usu.
  100. Kui Allahi Sõnumitooja (Muhammed) nende juurde tuli, kinnitades nende tõepärasust, viskasid mõned neist, kellele raamat kingiti, Allahi raamatu selja taha, justkui ei teaks nad tõde.
  101. Nad järgisid seda, mida kuradid lugesid Suleimani (Saalomoni) kuningriigis. Suleiman (Saalomon) ei olnud uskmatu. Uskmatud olid kuradid ja nad õpetasid inimestele nõidust, aga ka seda, mida Babülonis kahele inglile – Harutile ja Marutile – saadeti. Kuid nad ei õpetanud kedagi, ütlemata: "Tõesti, me oleme kiusatus, nii et ärge saage uskmatuks." Nad õppisid neilt, kuidas meest naisest eraldada, kuid nad ei saanud kedagi kahjustada ilma Jumala loata. Neile õpetati, mis neile kahju teeb ja mis neile kasu ei toonud. Nad teadsid, et sellel, kes selle ostis, ei olnud teispoolsuses osa. Armetu on see, mida nad hingega ostsid! Kui nad vaid teaksid!
  102. Kui nad usuksid Jumalasse ja oleksid vagad, oleks Allahi tasu neile parem. Kui nad vaid teaksid!
  103. Oh neid, kes usuvad! Ära ütle prohvetile: "Hoolitse meie eest!" - aga öelge: "Hoidke meid!" ja kuulake. Ja uskmatutele on määratud valusad kannatused.
  104. Raamatu uskmatu rahvas ja polüteistid ei taha, et teie Issandalt tuleks teile head. Allah märgib oma halastusega, keda ta tahab. Allahil on suur halastus.
  105. Kui me tühistame või paneme unustama ühe salmi, siis toome selle, mis on sellest parem või sellega võrdne. Kas te ei tea, et Jumal on võimeline kõigeks?
  106. Kas te ei tea, et Jumalal on võim taeva ja maa üle ja et teil pole peale Jumala kaitsjat ega abistajat?
  107. Või tahad sa küsida oma Sõnumitoojalt, nagu enne nad (Iisraeli pojad) Moosalt (Mooses) küsisid? Kes on muutnud usu uskmatuks, on juba eksinud.
  108. Pärast seda, kui tõde oli neile selge, tahaksid paljud Pühakirja inimesed oma kadedusest teid usust eemale pöörata, kui olete selle juba vastu võtnud. Andke neile andeks ja olge helde, kuni Jumal tuleb oma käsuga. Tõesti, Jumal on võimeline kõigeks.
  109. Palvetage ja makske zakat. Mida iganes head endale ette paned, selle leiad Jumalalt. Tõepoolest, Jumal näeb, mida sa teed.
  110. Nad ütlesid: "Keegi ei pääse paradiisi peale juutide või kristlaste." Need on nende unistused. Öelge: "Tooge oma tõendid, kui räägite tõtt."
  111. Oh ei! Kes alistab oma näo Jumalale head tehes, saab ta tasu oma Issandalt. Nad ei tunne hirmu ega kurvasta.
  112. Juudid ütlesid: "Kristlased ei järgi sirget teed." Ja kristlased ütlesid: "Juudid ei järgi sirget teed." Nad kõik loevad Pühakirja, kuid asjatundmatute inimeste sõnad on nagu nende sõnad. Ülestõusmise päeval mõistab Jumal nende vahel kohut selle üle, milles nad eriarvamusele jäid.
  113. Kes saab olla ebaõiglasem kui see, kes keelab Allahi nime mainimise Allahi mošeedes ja püüab neid hävitada? Nad peaksid sisenema ainult hirmutundega. Häbi neile maises elus ja suur piin teispoolsuses.
  114. Allahile kuuluvad ida ja lääs. Kuhu iganes sa pöördud, seal on Allahi nägu. Tõesti, Jumal on kõikehõlmav, kõiketeav.
  115. Nad ütlesid: "Allah on võtnud endale poja." Ta on puhas! Vastupidi, kõik, mis on taevas ja maa peal, kuulub Temale. Alluvad kõik ainult Temale.
  116. Ta on taeva ja maa Looja. Kui Ta teeb otsuse, tasub tal öelda: "Ole!" - kuidas see tõeks saab.
  117. Need, kellel puuduvad teadmised, ütlevad: „Miks Jumal ei räägi meiega? Miks meile märki ei tule?" Samu sõnu ütlesid ka nende eelkäijad. Nende südamed on sarnased. Oleme veendunud inimestele märke juba selgitanud!
  118. Oleme saatnud teid tõega hea kuulutaja ja hoiataja ja teid ei küsitleta põrgu elanike kohta.
  119. Juudid ja kristlased pole teiega rahul enne, kui te järgite nende religiooni. Ütle: "Allahi tee on sirge." Kui rahuldate nende soove pärast seda, kui teadmised on teieni jõudnud, siis ei ole Jumal teie kaitsja ega abistaja.
  120. Need, kellele me oleme Pühakirja andnud ja kes seda õigesti loevad, usuvad sellesse tõeliselt. Ja need, kes temasse ei usu, on kindlasti hämmingus.
  121. Oo, Iisraeli (Iisraeli) lapsed! Pidage meeles halastust, mida ma teile olen näidanud, ja ka seda, et olen teid maailmadest kõrgemale tõstnud.
  122. Karda päeva, mil keegi ei saa teisele kasu ja kui on võimatu end ära tasuda, kui eestpalve ei aita kuidagi ja millal neid ei toetata.
  123. Siin pani Issand Ibrahimi (Aabrahami) käskudega proovile ja ta täitis need. Ta ütles: "Ma teen sinust rahva juhi." Ta ütles: "Ja minu järglastelt." Ta ütles: "Minu leping ei puuduta õelaid."
  124. Siin oleme teinud Maja (Kaaba) inimeste varjupaigaks ja turvaliseks paigaks. Muutke Ibrahimi (Aabrahami) koht palvekohaks. Me käskisime Ibrahimil (Abraham) ja Ismailil (Ismael) puhastada Minu Maja (Kaaba) nende eest, kes teevad ringi, viibivad, kummardavad ja kummardavad.
  125. Ibrahim (Abraham) ütles: "Issand! Tehke see linn turvaliseks ja andke vilju selle elanikele, kes usuvad Jumalasse ja viimse päeva." Ta ütles: "Ja ma luban uskmatutel lühikest aega hüvesid nautida ja siis panen nad tules kannatama. Kui halb see saabumiskoht on!”
  126. Siin tõstsid Ibrahim (Abraham) ja Ismail (Ismael) Maja (Kaaba) vundamenti: „Meie Issand! Võta meilt vastu! Tõesti, Sina oled Kuulaja, Teadja.
  127. Meie Issand! Pange meid Sulle alistuma ja meie järglastest moodustage kogukond, mis alistub teile. Näidake meile jumalateenistuse riitusi ja võtke vastu meie meeleparandus. Tõesti, sina oled meeleparanduse vastuvõtja, halastaja.
  128. Meie Issand! Saada neile sõnumitooja nende endi seast, kes loeb neile Sinu salme, õpetab neile Pühakirja ja tarkust ning puhastab neid. Tõesti, sina oled Vägev, Tark."
  129. Kes pöördub ära Ibrahimi (Aabrahami) religioonist, välja arvatud loll? Me valisime ta maisesse ellu ja teispoolsuses on ta õigete seas.
  130. Siin ütles Issand Ibrahimile (Aabraham): "Alistu!" Ta ütles: "Ma olen alistunud maailmade Issandale."
  131. Ibrahim (Aabraham) ja Yakub (Jaakob) käskisid seda oma poegadele. Yakub (Jaakob) ütles: "Oo, mu pojad! Allah on valinud teile religiooni. Ja surra ainult moslemina."
  132. Või olid sa kohal, kui surm Jaakobi (Jaakobi) kätte jõudis? Ta ütles oma poegadele: "Keda te pärast mind kummardate?" Nad ütlesid: "Me kummardame teie Jumalat ja teie vanemate Jumalat – Ibrahimi (Aabrahamit), Ismaili (Ismaeli) ja Iisaki (Iisak), ainsat Jumalat. Ainult Temale me allume."
  133. Nad ütlesid: "Pöörduge judaismi või kristlusse ja te järgite sirget teed." Öelge: "Ei, Ibrahimi (Aabrahami) usule, kes oli monoteist ja ei kuulunud polüteistide hulka."
  134. Öelge: "Me uskusime Jumalasse ja ka sellesse, mis meile saadeti ja Ibrahimile (Aabrahamile), Ismailile (Ismaelile), Išakile (Iisakile), Jakubile (Jaakobile) ja hõimudele (kaheteistkümnele pojale). Yakub), mis anti Musale (Mooses) ja Isale (Jeesus) ja mis anti prohvetitele nende Issandalt. Me ei tee neil vahet ja alistume ainult Temale."
  135. Kui nad usuvad sellesse, mida sina usud, lähevad nad sirget teed. Kui nad ära pööravad, on nad tõega vastuolus. Jumal päästab teid nende käest, sest Ta kuuleb ja teab.
  136. Ütle: „See on Allahi religioon! Ja kelle religioon võib olla parem kui religioon Allah? Teda ainsana me kummardame."
  137. Ütle: „Kas sa vaidled meiega Allahi üle, kui Tema on meie Issand ja teie Issand. Meie saavutame oma teod ja teie saate oma teod ning me oleme Tema ees siirad."
  138. Kas saate tõesti öelda, et Ibrahim (Aabraham), Ismail (Ismael), Isak (Iisak), Yakub (Jaakub) ja suguharud (Jakubi kaksteist poega) olid juudid või kristlased? Ütle: „Kas sa tead paremini või teab Jumal? Kes saab olla ebaõiglasem kui see, kes varjas Jumala eest tõendeid, mis tal on? Allah ei ole teie tegemistest teadlik."
  139. See rahvas on juba möödas. Nad saavad, mida nad väärivad, ja sina saad selle, mida väärid, ja sinult ei küsita, mida nad tegid.
  140. Rumalad inimesed ütlevad: "Mis sundis neid qiblast ära pöörduma, mille poole nad enne pöörasid?" Ütle: Ida ja lääs kuuluvad Allahile. Ta juhatab, keda tahab, sirgele teele."
  141. Oleme teinud sinust keskmise kogukonna, nii et sa annad tunnistust kogu inimkonnale ja Sõnumitooja annab sinust tunnistust. Oleme määranud qibla, mille poole olete varem pöördunud, ainult selleks, et eristada neid, kes järgivad Sõnumitooja, neist, kes pöörduvad tagasi. See osutus raskeks kõigile, välja arvatud neile, keda Jumal juhatas sirgele teele. Allah ei lase teie usul kunagi raisku minna. Tõepoolest, Jumal on inimeste vastu kaastundlik ja halastav.
  142. Oleme näinud teid pööramas oma näo taeva poole ja me pöörame teid qibla poole, millega jääte rahule. Pöörake oma nägu Püha mošee poole. Kus iganes sa ka poleks, pöörake oma näod tema suunas. Tõepoolest, need, kellele on antud Pühakiri, teavad, et see on nende Issanda tõde. Allah ei ole nende tegemistest teadlik.
  143. Ükskõik, mis märki sa näitad neile, kellele on Pühakiri antud, ei pöördu nad ikkagi sinu qibla poole ja sina ei pöördu nende qibla poole. Keegi ei pöördu teiste qibla poole. Ja kui hakkate täitma nende soove pärast seda, kui teadmised on teieni jõudnud, siis olete seadusevastaste seas.
  144. Need, kellele oleme raamatu andnud, teavad seda (Muhamed või Kaaba) nii, nagu nad tunnevad oma poegi. Mõned neist aga varjavad teadlikult tõde.
  145. Tõde on teie Issandalt. Seetõttu ärge sattuge kahtlejate hulka.
  146. Igaühel on pool, mille poole ta näo pöörab. Püüdke olla heades tegudes üksteisest ees. Ükskõik, kus te ka poleks, toob Jumal teid kõik kokku. Tõesti, Jumal on võimeline kõigeks.
  147. Kuhu iganes välja tulete, pöörake oma nägu Püha mošee poole. Tõesti, see on tõde teie Issandalt. Allah ei ole teie tegemistest teadlik.
  148. Kuhu iganes välja tulete, pöörake oma nägu Püha mošee poole. Kus iganes sa ka poleks, pöörake oma näod tema poole, et inimestel poleks teie vastu argumente, välja arvatud juhul, kui nad on seadusevastased. Ära karda neid, vaid karda Mind, et ma täidan oma halastuse sinu vastu. Võib-olla järgite sirget teed.
  149. Samamoodi saatsin teie juurde Sõnumitooja teie seast, kes loeb teile Meie salme, puhastab teid, õpetab teile Pühakirja ja tarkust, õpetab teile seda, mida te ei teadnud.
  150. Pidage meeles mind ja ma mäletan teid. Tänan Mind ja ära ole Minu vastu tänamatu.
  151. Oh neid, kes usuvad! Otsige kannatlikkust ja palvetage abi saamiseks. Tõepoolest, Jumal on nendega, kes on kannatlikud.
  152. Ärge öelge nende kohta, kes surid Allahi teel: "Surnud!" Vastupidi, nad on elus, aga sa ei tunne seda.
  153. Kindlasti paneme teid proovile väiksema hirmu, nälja, vara, inimeste ja puuviljade kaotamisega. Rõõmustage neid, kes on kannatlikud,
  154. kes, kui neid tabab häda, ütlevad: "Tõesti, me kuulume Allahile ja me tuleme tagasi Tema juurde."
  155. Nad saavad oma Issanda õnnistuse ja halastuse. Nad järgivad sirget teed.
  156. Tõepoolest, as-Safa ja al-Marwa on üks Allahi rituaalseid märke. Kes teeb hadži Kaabasse või väikese palverännaku, see ei tee pattu, kui ta nende vahelt läbib. Ja kes teeb heateo vabatahtlikult, siis on Jumal kindlasti Armuline, Teadlik.
  157. Tõesti, need, kes varjavad selgeid märke ja juhtnööre, mille me oleme saatnud pärast seda, kui oleme inimestele raamatus selgeks teinud, needavad ja neavad Jumal neid, kes needuvad,
  158. välja arvatud need, kes kahetsesid, parandasid oma tegusid ja hakkasid tõde selgitama. Ma võtan vastu nende meeleparanduse, sest mina olen meeleparanduse saaja, armuline.
  159. Tõepoolest, nende peal, kes ei uskunud ja surid uskmatutena, on Jumala needus, inglid ja inimesed – kõik valed.
  160. See kestab igavesti. Nende piinad ei leevendu ja nad ei saa leevendust.
  161. Sinu Jumal on ainus Jumal. Ei ole jumalust peale Tema, Armulise, Armulise.
  162. Tõepoolest, taeva ja maa loomisel, öö ja päeva muutumisel, laevades, mis sõidavad merel, mis toob inimestele kasu, vees, mille Jumal taevast alla saatis ja mille kaudu ta surnuid äratas. maa ja sellele kõikvõimalikud loomad muutlike tuulte käes, taeva ja maa vahele vajuvas pilves on märgid mõistvale rahvale.
  163. Inimeste seas on neid, kes seostavad võrdseid Allahiga ja armastavad neid täpselt nii, nagu nad armastavad Jumalat. Kuid need, kes usuvad, armastavad Jumalat rohkem. Kui vaid kurjategijad näeksid piina nähes, et võim kuulub täielikult Allahile ja et Jumal põhjustab tõsiseid piinu.
  164. Kui need, keda järgiti, salgavad neid, kes neile järgnesid, ja näevad piina, katkevad sidemed nende vahel.
  165. Need, kes järgisid teisi, ütlevad: "Kui meil oleks veel üks võimalus, oleksime nad lahti öelnud, nagu nemad meid." Samamoodi näitab Jumal neile nende tegusid, nii et see teeb nad kurvaks. Nad ei tule kunagi tulest välja.
  166. Oh inimesed! Sööge maa peal seda, mis on lubatud ja puhas, ja ärge järgige Saatana jälgedes. Tõesti, ta on teie jaoks avatud vaenlane.
  167. Tõepoolest, ta käsib teil teha kurja ja jälkust ning laimada Jumala vastu seda, mida te ei tea.
  168. Kui neile öeldakse: "Järgige seda, mida Jumal on saatnud," vastavad nad: "Ei! Me järgime seda, mida leidsime oma isad tegemas. Ja kui nende isad ei saanud millestki aru ega läinud otsest teed?
  169. Uskmatud on nagu kariloomad, kelle peale karjane karjub, kuid ta ei kuule midagi peale hüüdmise ja hüüde. Nad on kurdid, lollid ja pimedad. Nad ei saa millestki aru.
  170. Oh neid, kes usuvad! Sööge meie poolt teile antud seaduslikest asjadest ja olge Jumalale tänulikud, kui ainult Teda kummardate.
  171. Ta keelas teile raipe, vere, sealiha ja selle, mida ei ohverdatud Allahi pärast. Kui kedagi sunnitakse sööma keelatut, sõnakuulmatust ilmutamata ja vajaliku piire ületamata, siis pole tal pattu. Tõepoolest, Jumal on andestav, halastav.
  172. Tõesti, need, kes varjavad Allahi saadetud raamatusse ja ostavad selle eest väikese hinna, täidavad oma kõhu tuld. Allah ei räägi nendega ülestõusmispäeval ega puhasta neid. Neile on määratud valusad kannatused.
  173. Nad ostsid eksimust juhendamise eest ja piina andestuse eest. Kui valmis nad on tuld taluma!
  174. Seda seetõttu, et Jumal ilmutas Pühakirja tões. Ja need, kes vaidlevad Pühakirja üle, on tõega täielikus vastuolus.
  175. Vagadus ei seisne näo ida ja lääne poole pööramises. Kuid vaga on see, kes uskus Jumalasse, viimse päeva, inglitesse, pühakirja, prohvetitesse, kes jagas vara, vaatamata armastusele tema vastu, sugulastele, orbudele, vaestele, ränduritele ja küsijatele, kulutas selle. orjade vabastamise kohta, palvetas, maksis zakatit, pidas pärast nende sõlmimist kokkuleppeid, näitas üles kannatlikkust abivajajates, haigustes ja lahingutes. Need on need, mis on tõesed. Sellised on vagad.
  176. Oh neid, kes usuvad! Sulle on ette nähtud kättemaks tapetute eest: vaba mees vabale, ori orjale, naine naisele. Kui mõrvar on venna poolt andestatud, siis peaksite tegema seda, mis on õige ja maksma talle õigel viisil lunaraha. Selline on teie Issanda kergendus ja halastus. Ja kes iganes pärast seda lubatu piire ületab, tabavad teda valusad kannatused.
  177. Kättemaks päästab teie elu, oo mõistuse valdajad! Võib-olla oled sa jumalakartlik.
  178. Kui mõnele teist läheneb surm ja ta jätab endast maha häid asju, kästakse tal mõistlikel tingimustel testament jätta oma vanematele ja lähedastele. See on jumalakartliku kohus.
  179. Kui keegi muudab testamenti pärast seda, kui ta on selle ära kuulanud, siis langeb süü ainult neile, kes seda muutsid. Tõepoolest, Jumal kuuleb, teab.
  180. Kui keegi kardab, et testaator käitub ülekohtuselt või teeb pattu ja loob poolte vahel rahu, siis temal pattu ei tehta. Tõepoolest, Jumal on andestav, halastav.
  181. Oh neid, kes usuvad! Sulle on ette nähtud paastumine, nagu ka sinu eelkäijatele – ehk kardad.
  182. Peate paar päeva paastuma. Ja kui keegi teist on haige või reisil, siis las ta paastub muul ajal sama palju päevi. Ja need, kes suudavad vaevaliselt paastuda, peaksid lepituse ajal vaeseid toitma. Ja kes teeb heateo vabatahtlikult, seda parem talle. Aga parem oleks kiire, kui sa vaid teaksid!
  183. Ramadaani kuul saadeti alla Koraan – juhised inimestele, selged tõendid juhtimisest ja eristamisvõimest. Need, keda see kuu leiab, peavad paastuma. Ja kui keegi on haige või reisil, siis las ta paastub muul ajal sama palju päevi. Allah soovib teile kergust ja ta ei soovi teile raskusi. Ta tahab, et sa läbiksid teatud arvu päevi ja kiidame Allahit selle eest, et ta juhatas sind õigele teele. Võib-olla olete tänulik.
  184. Kui Minu teenijad küsivad teilt Minu kohta, siis olen ma lähedal ja vastan palvetaja kutsele, kui ta mind kutsub. Las nad vastavad Mulle ja usuvad Minusse, et nad võiksid käia õigel teel.
  185. Teil on lubatud paastuööl oma naistega vahekorda astuda. Teie naised on teie rõivas ja teie olete nende riietus. Allah teab, et te reedate iseennast (ei kuuletunud Jumalale ja astute Ramadani paastu ajal öösel seksuaalvahekorda oma naistega), ja seetõttu võttis ta teie meeleparanduse vastu ja andestas teile. Nüüdsest astuge nendega lähedusse ja püüdke selle poole, mida Jumal on teile määranud. Söö ja joo, kuni eristad valget koidikuliidi mustast, ja siis paastu ööni. Mošeedes viibides ärge sattuge neile lähedale. Need on Allahi piirid. Ärge sattuge neile lähedale. Nii teeb Jumal oma ilmutused inimestele selgeks, et nad kardaksid.
  186. Ärge õgige ebaseaduslikult oma vara omavahel ja ärge andke altkäemaksu kohtunikele, et nad neelaksid osa inimeste varast, tehes teadlikult pattu.
  187. Nad küsivad teilt noorte kuude kohta. Öelge: "Nad määravad inimeste ja Hajji ajaperioodid. Vagadus ei tähenda majja sisenemist tagant. Aga vaga on see, kes kardab Jumalat. Sisenege majja uste kaudu ja kartke Jumalat, et saaksite edukaks.
  188. Võitle Allahi teel nendega, kes võitlevad sinu vastu, kuid ära ületa oma piire. Tõepoolest, Allahile ei meeldi kurjategijad.
  189. Tapke nad (polüteistid) kõikjal, kus te neid leiate, ja ajage nad välja sealt, kust nad teid välja ajasid. Kiusatus on hullem kui mõrv. Kuid ärge võitlege nendega pühas mošees enne, kui nad teiega seal võitlevad. Kui nad võitlevad sinuga, siis tapa nad. Selline on uskmatute tasu!
  190. Aga kui nad peatuvad, on Jumal kindlasti Andestav, Halastav.
  191. Võitle nendega, kuni kiusatus kaob ja kuni religioon on täielikult Jumalale pühendatud. Aga kui nad lõpetavad, peaksid vaenutsema ainult kurjategijad.
  192. Keelatud kuu - keelatud kuu eest ja keeldude rikkumise eest - kättemaks. Kui keegi ründas sind, siis ründad sina teda, nii nagu tema ründas sind. Karda Jumalat ja teadke, et Jumal on vagadega.
  193. Tooge ohvreid Allahi teel ja ärge mõistke end surma. Ja tehke head, sest Jumal armastab neid, kes teevad head.
  194. Lõpetage hadži ja väike palverännak Allahi nimel. Kui jääte hiljaks, ohverdage, mis saate. Ärge raseerige oma pead enne, kui ohvriloomad on jõudnud tapapaika. Ja kui keegi teist on haige või kannatab oma pea pärast, siis ta paastugu lepituseks või andku almust või tooma ohvrit. Kui olete turvaline, peaks igaüks, kes teeb väikese palverännaku ja katkeb hajji, ohverdama, mis suudab. Kui ta seda ei tee, peab ta paastuma kolm päeva Hajji ajal ja seitse päeva pärast selle lõppemist – kokku kümme päeva. See kehtib nende kohta, kelle pere ei ela pühas mošees. Nii et kartke Jumalat ja teadke, et Jumala karistus on karm.
  195. Hajj tehakse teatud kuudel. Kes iganes kavatseb neil kuudel Hajjit sooritada, ei tohiks ta Hajji ajal seksuaalvahekorda teha, pattu teha ega vaidlusi astuda. Ükskõik, mida head teete, Jumal teab seda. Võtke varusid kaasa, kuid parim varu on jumalakartlikkus. Karda Mind, sina, kellel on mõistmine!
  196. Te ei tee pattu, kui otsite oma Issandalt armu. Ja kui tulete Arafatist tagasi, pidage meeles Jumalat pühas kohas. Pidage Teda meeles, sest Ta on juhatanud teid sirgele teele, kuigi enne olite üks eksinutest.
  197. Seejärel alustage oma teekonda sealt, kust ülejäänud inimesed alustavad, ja palvetage Jumalalt andestust. Tõepoolest, Jumal on andestav, halastav.
  198. Kui olete oma rituaalid lõpetanud, pidage meeles Jumalat, nagu mäletate oma isasid, ja veelgi enam. Inimeste seas on neid, kes ütlevad: „Meie Issand! Andke meile siin maailmas!" Kuid teispoolsuses pole neil mingit osa.
  199. Kuid nende hulgas on neid, kes ütlevad: „Meie Issand! Kingi meile häid asju siin maailmas ja häid asju teispoolsuses ning kaitse meid tule piinade eest.
  200. Neil on oma osa selle eest, mida nad on saanud. Jumal on kiire arvestusega.
  201. Pea meeles Jumalat mõne päeva pärast (kolm päeva Mina orus). Kellel on kiire ja tseremoonia kahe päevaga läbi, see pattu ei tee. Ja kes viitsib, ei tee ka pattu. See kehtib jumalakartlike kohta. Nii et kartke Allahit ja tea, et teid kogutakse Tema juurde.
  202. Inimeste seas on üks, kelle kõne rõõmustab teid maises elus. Ta kutsub Allahit tunnistama seda, mis on tema hinges, kuigi ta ise on leppimatu vaidleja.
  203. Kui ta lahkub, hakkab ta levitama kurjust maa peal, hävitama saaki ja hävitama järglasi. Kuid Jumalale ei meeldi kurjus.
  204. Kui nad ütlevad talle: "Karda Jumalat!" - uhkus tõukab ta pattu tegema. Aitab Gehennast! Kui halb see voodi on!
  205. Inimeste seas on üks, kes müüb oma hinge, lootes võita Allahi rõõmu. Allah on orjadele armuline.
  206. Oh neid, kes usuvad! Aktsepteerige islamit kogu südamest ja ärge järgige Saatana jälgedes. Tõesti, ta on teie jaoks avatud vaenlane.
  207. Ja kui sa komistad pärast seda, kui sulle on tulnud selged märgid, siis teadke, et Jumal on vägev, tark.
  208. Kas nad tõesti ootavad midagi muud kui seda, et Jumal tuleb pilvede varju koos inglitega nende juurde ja kõik otsustatakse? Teod naasevad Allahile.
  209. Küsige Iisraeli (Iisraeli) poegadelt, kui palju selgeid märke oleme neile saatnud. Kes iganes muudab Jumala halastust pärast seda, kui see on tema kätte jõudnud, siis on Jumal tõepoolest karmilt karistatud.
  210. Ilmalik elu tundub uskmatutele ilus. Nad pilkavad neid, kes usuvad. Kuid ülestõusmispäeval tõusevad jumalakartlikud inimesed neist kõrgemale. Jumal annab pärandi arvutamata, kellele Ta tahab.
  211. Inimesed olid üks kogukond ja Allah saatis prohveteid kui häid sõnumitoojaid ja hoiatajaid, saatis koos nendega tõelise Pühakirja, et anda inimestele hinnang nende eriarvamuste järgi. Kuid ainult need, kellele Pühakiri anti pärast selgete märkide ilmumist, erinesid oma arvamuses selles osas kadeduse ja üksteise ebaõiglase kohtlemise tõttu. Jumal juhatas oma tahtega neid, kes uskusid, tõele, mille suhtes nad erinesid. Jumal juhatab sirgele teele, keda ta tahab.
  212. Või mõtlesite, et sisenete paradiisi, kogemata seda, mis teie eelkäijatega juhtus? Neid kimbutasid vaesus ja haigused. Nad kogesid selliseid murranguid, et Sõnumitooja ja need, kes koos temaga uskusid, ütlesid: "Millal tuleb Allahi abi?" Tõepoolest, Allahi abi on lähedal.
  213. Nad küsivad, mida nad peaksid kulutama. Öelge: „Mis iganes head, mida jagate, peaks minema vanematele, lähisugulastele, orbudele, vaestele, reisijatele. Ükskõik, mida head teete, Jumal teab seda."
  214. Teil on käsk võidelda, kuigi see on teile ebameeldiv. Võib-olla ei meeldi sulle see, mis on sinu jaoks hea. Ja võib-olla sa armastad seda, mis on sinu jaoks halb. Jumal teab ja sina ei tea.
  215. Nad küsivad teilt keelatud kuu lahingu kohta. Ütle: „Sellel kuul kaklemine on suur kuritegu. Kuid teisi Allahi teelt kõrvale juhtida, Temasse mitte uskuda, neid pühasse mošeesse mitte lasta ja selle elanikke sealt välja saata on Allahi ees veelgi suurem kuritegu. Kiusatus on hullem kui mõrv. Nad ei lõpeta teiega võitlemist enne, kui nad, kui suudavad, pööravad teid teie usust eemale. Ja kui keegi teist loobub oma usust ja sureb uskmatuna, siis on tema teod asjatud nii siin kui ka teispoolsuses. Nad on Tule asukad ja jäävad sinna igaveseks.
  216. Tõesti, need, kes uskusid, rändasid ja võitlesid Allahi teel, loodavad Allahi halastust. Kuid Jumal on andestav, halastav.
  217. Nad küsivad teilt veini ja hasartmängude kohta. Öelge: "Neis on suur patt, kuid sellest on ka inimestele kasu, kuigi neis on rohkem pattu kui kasu." Nad küsivad, mida nad peaksid kulutama. Öelge "ülejääk". Nii teeb Jumal teile märgid selgeks, et te võiksite mõelda
  218. üle selle maailma ja teispoolsuse. Nad küsivad sinult orbude kohta. Öelge: "Neile head teha on hea. Kui ühendate oma asjad, siis on need teie vennad. Jumal eristab kurja heategijast. Kui Jumal tahaks, paneks Ta teid raskesse olukorda. Tõepoolest, Jumal on vägev, tark."
  219. Ärge abielluge paganatega enne, kui nad usuvad. Muidugi on usklik ori parem kui pagan, isegi kui ta sulle meeldis. Ärge abielluge mosleminaiste paganlastega enne, kui nad usuvad. Muidugi on usklik ori parem kui pagan, isegi kui ta sulle meeldib. Nad kutsuvad tulle ja Allah kutsub Tema loal paradiisi ja andestust. Ta selgitab inimestele oma märke, et nad ehk mäletaksid seda ülesehitust.
  220. Nad küsivad teilt menstruatsiooni kohta. Öelge: "Nad põhjustavad kannatusi. Seetõttu vältige naistega seksuaalvahekorda menstruatsiooni ajal ja ärge lähenege neile enne, kui nad on puhastatud. Ja kui nad on puhastatud, tulge nende juurde, nagu Jumal on teid käskinud. Tõepoolest, Jumal armastab neid, kes meelt parandavad, ja neid, kes end puhastavad.
  221. Teie naised on teie jaoks põllumaa. Tulge oma põllumaale millal ja kuidas soovite. Valmistage endale ette häid tegusid, kartke Allahit ja tea, et kohtute Temaga. Rõõmustage usklikke!
  222. Ärgu vanne Allahi nimel takistagu teid tegemast head, olema jumalakartlik ja inimesi lepitamast. Jumal on kuulmine, teadmine.
  223. Allah ei kutsu teid vastutusele tahtmatute lubaduste eest, vaid kutsub teid aru andma selle eest, mida teie süda on saavutanud. Allah on andestav, kannatlik.
  224. Need, kes on vandunud, et ei astu oma naisega seksuaalvahekorda, peavad ootama neli kuud. Ja kui nad meelt muudavad, on Jumal kindlasti Andestav, Halastav.
  225. Kui nad otsustavad lahutada, siis Jumal kindlasti kuuleb ja teab.
  226. Lahutatud naised peavad ootama kolm menstruatsiooni. Neil ei ole lubatud varjata seda, mida Jumal on loonud nende ihus, kui nad usuvad Allahisse ja viimse päeva. Abikaasadel on sel perioodil õigus need tagasi saata, kui nad soovivad leppimist. Kehtestatud korra kohaselt on naistel samad õigused kui kohustused, kuigi abikaasad on positsioonilt kõrgemal kui nemad. Jumal on vägev, tark.
  227. Abielulahutus on lubatud kaks korda, pärast mida on vaja kas naine mõistlikel tingimustel alles jätta või lahkelt lahti lasta. Teil ei ole lubatud midagi võtta sellest, mida ta on andnud, välja arvatud juhul, kui mõlemad pooled kardavad, et nad ei suuda Allahi piire hoida. Ja kui te kardate, et nad ei suuda Allahi piirangutest kinni pidada, siis ei tee nad mõlemad pattu, kui ta lahutuse lepib. Need on Allahi piirid. Ärge ületage neid. Ja need, kes ületavad Jumala piire, on kurjategijad.
  228. Kui ta lahutas temast kolmandat korda, ei tohi ta temaga abielluda enne, kui ta abiellub teisega. Ja kui ta temast lahutab, siis nad ei tee pattu, kui nad taasühinevad, uskudes, et suudavad pidada kinni Allahi piirangutest. Need on Allahi piirid. Ta selgitab neid inimestele, kes teavad.
  229. Kui olete oma naistest lahutanud ja nad on oma aega oodanud, siis hoidke neid mõistlikel tingimustel või laske neil minna mõistlikel tingimustel. Kuid ärge hoidke neid tagasi, et neid kahjustada ja ületada lubatud piire. Ja kes iganes seda teeb, käitub ta enda suhtes ebaõiglaselt. Ärge võtke Allahi märke naljana. Pidage meeles halastust, mida Jumal on teile näidanud, ja ka seda, mida Ta on teile saatnud Pühakirjast ja tarkusest, et teid manitseda. Karda Jumalat ja tea, et Jumal on kõigest teadlik.
  230. Kui olete oma naised lahutanud ja nad on oma tähtpäeva ära oodanud, siis ärge takistage neil endise abikaasaga abiellumast, kui nad on omavahel kokku leppinud mõistlikel tingimustel. See on õppetund neile, kes usuvad Jumalasse ja viimasesse päeva. See on teie jaoks parem ja puhtam. Jumal teab ja sina ei tea.
  231. Emad peavad oma lapsi imetama kaks täisaastat, kui nad soovivad rinnaga toitmist lõpetada. Ja see, kellele laps sünnib, peab andma emale mõistlikel tingimustel toitu ja riideid. Ühtegi inimest ei koormata üle oma võimete. Ema ei tohi oma lapse pärast kahjustada ega isa oma lapse pärast. Samad ülesanded on pandud ka isa pärijale. Kui nad soovivad vastastikusel kokkuleppel ja nõuandel last rinnalt ära võtta, ei tee nad pattu. Ja kui soovite oma lastele õde palgata, ei tee te pattu, kui maksate talle mõistlikel tingimustel. Karda Jumalat ja tea, et Jumal näeb, mida sa teed.
  232. Kui keegi teist sureb ja jätab naise maha, peavad nad ootama neli kuud ja kümme päeva. Kui nad ootavad neile määratud aja möödumist, siis ei tee teile pattu, kui nad end mõistlikul viisil käsutavad. Jumal on teadlik sellest, mida te teete.
  233. Sulle ei tehta pattu, kui vihjad naistega kosjasobitajatele või peidad seda oma hinges. Jumal teab, et te mäletate neid. Ärge andke neile salajasi lubadusi ja rääkige ainult väärt sõnu. Ärge otsustage abielluda enne, kui ettenähtud tähtaeg on möödas. Tea, et Jumal teab, mis on teie hinges. Hoiduge Temast ja teadke, et Jumal on andestav, kannatlik.
  234. Te ei tee pattu, kui lahutate naisi neid puudutamata ja neile kohustuslikku tasu (kaasvara) määramata. Andke neile targalt ja laske rikastel teha nii, nagu oskavad, ja vaestel nii nagu oskavad. See on nende kohus, kes teevad head.
  235. Kui aga lahutad nad enne nende puudutamist, aga pärast kohustusliku tasu (kaasvara) kehtestamist, siis anna neile pool ettenähtud tasust, välja arvatud juhul, kui nad ei andesta ega anna andeks sellele, kelle käes abieluleping on. Kui sa andestad, on see jumalakartlikkusele lähemal. Ärge unustage olla üksteise vastu lahked. Tõepoolest, Jumal näeb, mida sa teed.
  236. Kaitske palveid ja eriti keskmist (pärastlõunast) palvet. Ja seiske alandlikult Allahi ees.
  237. Kui kardad, siis palveta kõndides või hobuse seljas. Kui olete kaitstud, pidage meeles Allahit, kui Ta õpetas teile seda, mida te ei teadnud.
  238. Kui keegi teist sureb ja jätab endast maha naised, peab ta neile pärandama üheks aastaks ülalpidamise ja mitte minema minema. Kui nad ise lahkuvad, siis ei tee teile pattu selle eest, et nad end mõistlikul viisil käsutavad. Jumal on vägev, tark.
  239. Lahutatud naised peaksid olema mõistlikul viisil ülalpidamisel. See on jumalakartliku kohus.
  240. Nii teeb Jumal oma märgid teile selgeks, et te mõistaksite.
  241. Kas te ei tea neid, kes surmahirmus oma eluasemest lahkusid, kuigi neid oli tuhandeid? Allah ütles neile: "Sure!" Siis Ta elustas nad. Tõepoolest, Jumal on inimeste vastu armuline, kuid enamik inimesi on tänamatud.
  242. Võitle Jumala teel ja teadke, et Jumal kuuleb ja teab.
  243. Kui keegi laenab Allahile trahvi laenu, suurendab Ta seda mitu korda. Jumal hoiab ja annetab heldelt ning Tema juurde pöördute tagasi.
  244. Kas teate Iisraeli (Iisraeli) poegade aadlikkust, kes elasid pärast Moosat (Moosest)? Nad ütlesid oma prohvetile: "Määra meile kuningas, et me võitleksime Jumala teel." Ta ütles: "Kas võib juhtuda, et kui teil kästakse võidelda, siis te ei võitleks?" Nad ütlesid: "Miks me ei peaks võitlema Allahi nimel, kui meid aetakse välja oma eluruumidest ja eraldatakse oma lastest?" Kui neile anti käsk võidelda, pöördusid nad ära, välja arvatud mõned. Allah on kurjategijatest teadlik.
  245. Nende prohvet ütles neile: "Allah on määranud Taluti (Sauli) teile kuningaks." Nad ütlesid: "Kuidas saab temast meie kuningas, kui me oleme temast rohkem valitsemist väärt ja ta on ilma jäetud rikkusest?" Ta ütles: "Allah eelistas teda teile ja andis talle heldelt teadmisi ja artiklit. Allah annab oma kuningriigi sellele, kellele ta tahab. Allah on kõikehõlmav, kõiketeadev.
  246. Nende prohvet ütles neile: „Tema kuningriigi märgiks on see, et teie isanda annab teile rahu. See sisaldab Musa (Moosese) ja Haaruni (Aaron) perekonna järelejäänuid. Inglid toovad selle. See on teile märgiks, kui ainult olete usklikud."
  247. Kui Talut (Saul) sõjaväega teele asus, ütles ta: "Allah paneb teid jõega proovile. Kes sellest purju jääb, ei ole minuga. Ja kes seda ei maitse, on minuga. Kuid see ei kehti nende kohta, kes kühveldavad peotäie vett. Kõik jõid sellest, välja arvatud mõned neist. Kui tema ja need, kes koos temaga uskusid, sellest üle läksid, ütlesid nad: "Täna ei tule me Jaluti (Koljati) ja tema sõjaväega toime." Kuid need, kes teadsid kindlalt, et kohtuvad Allahiga, ütlesid: "Kui palju väikseid üksusi võitis Allahi tahtel paljusid üksusi!" Jumal on nendega, kes on kannatlikud.
  248. Kui nad ilmusid Jaluti (Koljati) ja tema sõjaväe ette, ütlesid nad: „Meie Issand! Valage meie peale kannatlikkust, tugevdage meie jalgu ja aidake meil võita uskmatute inimeste üle.
  249. Nad võitsid nad Allahi tahtel. Davud (Taavet) tappis Jaluti (Koljati) ja Allah andis talle kuningriigi ja tarkuse ning õpetas talle, mida Ta soovis. Kui Jumal ei ohjeldaks mõnda inimest teiste kaudu, oleks maakera segadus. Allah on aga maailmade vastu armuline.
  250. Need on Allahi salmid. Me loeme need teile ausalt ette ja teie olete üks sõnumitoojatest.
  251. Need on sõnumitoojad. Oleme eelistanud ühte neist teistele. Nende hulgas oli neid, kellega Jumal rääkis, ja mõned neist tõstis Allah kraadini. Andsime Isale (Jeesusele), Maryami (Maarja) pojale selged märgid ja toetasime teda Püha Vaimuga (Jibrel). Kui Jumal oleks seda tahtnud, poleks neile järgnevad põlvkonnad üksteisega võidelnud pärast seda, kui neile olid tulnud selged märgid. Kuid nad ei nõustunud, mõned neist uskusid ja teised ei uskunud. Kui Jumal oleks tahtnud, poleks nad omavahel võidelnud, kuid Jumal teeb, mida tahab.
  252. Oh neid, kes usuvad! Tehke annetusi sellest, mida oleme teile andnud, kuni saabub päev, mil ei ole kaubandust, sõprust ega eestpalvet. Ja uskmatud on seadusevastased.
  253. Allah – pole jumalust peale Tema, Elav, Elu Alalhoidja. Unisus ega uni ei võta neid enda valdusesse. Temale kuulub kõik, mis on taevas ja mis on maa peal. Kes astub Tema ette ilma Tema loata? Ta teab nende tulevikku ja minevikku. Nad mõistavad Tema teadmiste põhjal ainult seda, mida Ta tahab. Tema troon hõlmab taevast ja maad ega koorma neid valvama. Ta on ülendatud, suurepärane.
  254. Religioonis pole sundi. Sirge tee on end juba veast eristanud. Kes taghuti ei usu, kuid usub Allahisse, see on haaranud kõige usaldusväärsema käepideme, mis ei purune kunagi. Jumal on kuulmine, teadmine.
  255. Jumal on nende kaitsja, kes usuvad. Ta toob nad pimedusest valgusesse. Ja uskmatute patroonid ja abilised on taghutid, kes juhivad nad valgusest välja pimedusse. Nad on Tule asukad ja jäävad sinna igaveseks.
  256. Kas sa ei tea sellest, kes vaidles Ibrahimiga (Aabrahamiga) oma Issanda üle, sest Jumal andis talle kuningriigi? Ibrahim (Abraham) ütles talle: "Minu Issand on see, kes elustab ja tapab." Ta ütles: "Ma annan elu ja tapan surma." Ibrahim (Abraham) ütles: "Allah laseb päikesel tõusta idas. Pange ta läänes tõusma." Ja siis see, kes ei uskunud, läks segadusse. Allah ei juhi ebaõiglasi inimesi õigele teele.
  257. Või selle üle, kes külast mööda läks, maani hävitatuna? Ta ütles: "Kuidas Jumal selle taaselustab pärast seda, kui see kõik on surnud?" Allah tappis teda sada aastat ja siis elustas ja ütles: "Kui kaua sa siin viibisid?" Ta ütles: "Ma jäin päeva või osa päevast." Ta ütles: "Ei, sa jäid sajaks aastaks. Vaadake oma toitu ja vett: need pole isegi muutunud. Ja vaata oma eeslit. Kindlasti teeme teid rahvale märgiks. Vaadake, kuidas me luud kokku korjame ja seejärel lihaga katame." Kui seda talle näidati, ütles ta: "Ma tean, et Jumal on kõigeks võimeline."
  258. Ibrahim (Abraham) ütles: "Issand! Näita mulle, kuidas sa surnuid ellu äratad." Ta ütles: "Kas sa ei usu?" Ta ütles: "Muidugi! Aga ma tahan, et mu süda oleks rahus." Ta ütles: „Võtke neli lindu, tapke need, hoidke neid enda lähedal ja pange igale künkale tükk. Ja siis helistage neile ja nad tulevad kiiresti teie juurde. Ja tea, et Jumal on vägev, tark."
  259. Tähendamissõna neist, kes kulutavad oma varanduse Jumala teel, on mõistujutt viljast, millest on kasvanud seitse viljatera ja igas kõrvas on sada tera. Allah suurendab tasu sellele, kellele ta soovib. Allah on kõikehõlmav, teadev.
  260. Need, kes kulutavad oma vara Allahi teel ega saada oma annetustega kaasa etteheiteid ja solvanguid, on nende Issandalt tasu. Nad ei tunne hirmu ega kurvasta.
  261. Hea sõna ja andestamine on parem kui almuse andmine, millele järgneb solvav etteheide. Jumal on rikas, vastupidav.
  262. Oh neid, kes usuvad! Ärge tehke oma etteheidete ja solvangutega oma almust asjata, nagu see, kes kulutab oma vara näitamiseks ega usu Allahisse ja viimse päeva. Tähendamissõna temast on tähendamissõna siledast kaljust, mis on kaetud mullakihiga. Siis aga sadas paduvihm ja jättis kivi paljaks. Neil pole kontrolli millegi üle, mille nad on omandanud. Allah ei juhata uskmatuid sirgele teele.
  263. Tähendamissõna neist, kes kulutavad oma rikkust Jumalale meelepäraseks ja enese tugevdamiseks, on tähendamissõna mäel asuvast aiast. Kui vihma sajab, kannab see kahekordset vilja. Kui paduvihm seda ei kasta, siis piisab tibutamisest. Jumal näeb, mida sa teed.
  264. Kas kellelgi teist, kui tal on datlipalmide aed ja viinamarjaistandus, kus voolavad jõed ja kasvavad kõikvõimalikud puuviljad, tabab tema aeda tuline keeristorm ja see põleb ära, kui vanadus teda tabab ja ta lapsed on alles nõrk? Nii teeb Jumal teile märgid selgeks, et te võiksite mõelda.
  265. Oh neid, kes usuvad! Tehke annetusi headest asjadest, mille olete soetanud ja mida Meie oleme teile maa peal kasvatanud, ja ärge püüdke jagada annetusena halbu asju, mida te ise ei võtaks enne, kui olete silmad sulgenud. Ja tea, et Jumal on rikas, kiiduväärt.
  266. Saatan ähvardab teid vaesusega ja käsib teil teha jäledusi. Allah lubab teile Temalt andestust ja halastust. Allah on kõikehõlmav, teadev.
  267. Ta annab tarkust, kellele ta tahab, ja see, kellele tarkust antakse, saab suure õnnistusega. Ehitamist mäletavad aga vaid need, kel on põhjust.
  268. Mida iganes sa kulutad, mis iganes tõotuse annad, Jumal teab seda. Aga õelatel pole abilisi.
  269. Kui annate avalikult almust, on see hea. Aga kui sa seda peidad ja vaestele laiali jagad, siis on see sulle veelgi parem. Ta annab sulle andeks mõned su patud. Jumal on teadlik sellest, mida te teete.
  270. Teie kohus ei ole juhatada neid sirgele teele, sest Jumal juhatab sirgele teele, keda ta soovib. Kõik, mida kulutate, on teie kasuks. Te kulutate selle ainult Allahi Palge poole püüdlemiseks. Ükskõik, mida kulutate, makstakse teile täies ulatuses tagasi ja teid ei kohelda ebaõiglaselt.
  271. Almust antakse vaestele, kes on Jumala teel takistatud või kes ei saa maa peal liikuda. Teadmatud peavad neid rikkaks nende tagasihoidlikkuse tõttu. Te tunnete nad ära märkide järgi: nad ei palu inimestelt tungivalt almust. Ükskõik, mida head sa kulutad, Jumal teab sellest.
  272. Need, kes kulutavad oma varandust ööd ja päevad salaja ja avalikult, saavad tasu oma Issandalt. Nad ei tunne hirmu ega kurvasta.
  273. Need, kes ahmivad huvi, tõusevad, nagu tõuseb üles see, kelle Saatan on oma puudutusega alla toonud. Seda seetõttu, et nad ütlesid: "Tõesti, kauplemine on nagu ahnus." Kuid Jumal lubas kaubelda ja keelas ahnuse. Kui mõni neist pärast Allahi hoiatust peatub, siis antakse talle andeks see, mis oli enne, ja tema juhtum on Allahi käsutuses. Ja nendest, kes selle juurde tagasi pöörduvad, saavad Tule asukad, millesse nad jäävad igavesti.
  274. Allah hävitab huvi ja suurendab annetusi. Allah ei armasta tänamatuid (või uskmatuid) patuseid.
  275. Tõepoolest, need, kes usuvad ja teevad õigeid tegusid, palvetavad ja maksavad zakatit, saavad nende Issandalt tasu. Nad ei tunne hirmu ega kurvasta.
  276. Oh neid, kes usuvad! Kartke Jumalat ja ärge võtke ülejäänud huvi, kui te pole usklikud.
  277. Aga kui te seda ei tee, siis tea, et Allah ja Tema Sõnumitooja kuulutavad teile sõja. Ja kui te meelt parandate, jääb teie algkapital teile. Sind ei kohelda ebaõiglaselt ja sind ei kohelda ebaõiglaselt.
  278. Kui võlgnik on raskes olukorras, andke talle viivitus, kuni tema olukord paraneb. Aga almuse andmine oleks sulle parem, kui sa vaid teaksid!
  279. Karda päeva, mil sa saad Allahi juurde tagasi. Siis saab iga inimene omandatu täies mahus ja teda ei kohelda ebaõiglaselt.
  280. Oh neid, kes usuvad! Kui sõlmite võla tähtajaks, siis kirjutage see üles ja laske kirjatundjal see õiglaselt kirja panna. Kirjatundja ei tohiks keelduda seda kirja panemast, nagu Jumal on talle õpetanud. Las ta kirjutab ja laenuvõtja dikteerigu ja kartku Allahit, oma Issandat, ega võta temalt midagi ära. Ja kui laenuvõtja on nõrganärviline, jõuetu või ei suuda enda jaoks dikteerida, las tema volinik dikteerib õiglust. Kutsuge kaks meest oma numbrilt tunnistajateks. Kui pole kahte meest, siis üks mees ja kaks naist, keda olete nõus tunnistajateks tunnistama ja kui üks neist eksib, tuletab teine ​​talle meelde. Tunnistajad ei tohiks keelduda, kui neid kutsutakse. Ärge kõhelge lepingut kirja panemast, olgu see siis suur või väike, kuni selle tähtajani. Nii on see Jumala ees õiglasem, veenvam tõendite saamiseks ja parem kahtluste vältimine. Aga kui teete sularahatehingu ja maksate üksteisele kohapeal, siis ei tee pattu, kui te seda üles ei kirjuta. Kui aga sõlmite kaubanduslepingu, kutsuge tunnistajaid ja ärge tehke kurja kirjutajale ja tunnistajale. Kui teete seda, siis teete pattu. Karda Jumalat – Jumal õpetab sind. Jumal on kõigest teadlik.
  281. Kui satute reisile ja ei leia kirjatundjat, siis määrake endale lubadus, mille saate kätte saada. Aga kui keegi teist usaldab teist, siis see, kellele see on usaldatud, tagastagu talle usaldatu ja kartku Jumalat, tema Issandat. Ära varja tõendeid. Ja nendel, kes seda varjavad, on patune süda. Allah on teadlik sellest, mida te teete.
  282. Allahile kuulub kõik, mis on taevas ja mis on maa peal. Ükskõik, kas avaldate oma hinges olevaid asju või peidate seda, Jumal võtab teilt selle eest tasu. Ta andestab, kellele tahab, ja piinab, kellele tahab. Allah on kõigeks võimeline.
  283. Sõnumitooja ja usklikud uskusid sellesse, mis oli talle Issandalt saadetud. Nad kõik uskusid Allahisse, Tema inglitesse, Tema Pühakirja ja Tema sõnumitoojatesse. Nad ütlevad: "Me ei tee vahet Tema sõnumitoojate vahel." Nad ütlevad: "Kuula ja kuuletu! Me palume sinult andestust, meie Issand, ja me tuleme sinu juurde.
  284. Allah ei koorma inimest üle tema võimete. Ta saab selle, mis ta on omandanud, ja see, mida ta on omandanud, on tema vastu. Meie Issand! Ärge karistage meid, kui oleme unustanud või teinud vea. Meie Issand! Ärge pange meile seda koormat, mille panite meie eelkäijatele. Meie Issand! Ärge koormake meid sellega, mida me ei saa endale lubada. Olge meie vastu lahke! Anna meile andeks ja halasta! Sa oled meie kaitsja. Aita meil uskmatutest inimestest võitu saada.
Oh neid, kes usuvad! Kui teete võlalepingu teatud perioodiks, siis kirjutage see üles ja laske ametnikul õiglaselt kirja panna. Kirjatundja ei tohiks keelduda seda kirja panemast, nagu Jumal on talle õpetanud. Las ta kirjutab ja laenuvõtja dikteerigu ja kartku Allahit, oma Issandat, ega võta temalt midagi ära. Ja kui laenuvõtja on nõrganärviline, jõuetu või ei suuda enda jaoks dikteerida, las tema volinik dikteerib õiglust. Kutsuge kaks meest oma numbrilt tunnistajateks. Kui pole kahte meest, siis üks mees ja kaks naist, keda olete nõus tunnistajateks tunnistama ja kui üks neist eksib, tuletab teine ​​talle meelde. Tunnistajad ei tohiks keelduda, kui neid kutsutakse. Ärge kõhelge lepingut kirja panemast, olgu see siis suur või väike, kuni selle tähtajani. Nii on see Jumala ees õiglasem, veenvam tõendite saamiseks ja parem kahtluste vältimine. Aga kui teete sularahatehingu ja maksate üksteisele kohapeal, siis ei tee pattu, kui te seda üles ei kirjuta. Kui aga sõlmite kaubanduslepingu, kutsuge tunnistajaid ja ärge kahjustage ametnikku ja tunnistajat. Kui teete seda, siis teete pattu. Karda Jumalat – Jumal õpetab sind. Jumal on kõigest teadlik.

Looja käskis oma teenijatel tehingute ja lepingute ajal oma õiguste eest hoolt kanda kasulikud reeglid mis on nii ilusad, et isegi arukad mehed ei suuda välja mõelda täiuslikumaid ettekirjutusi. Sellest ilmutusest võib teha mitmeid kasulikke järeldusi. 1. Shari'ah lubab laenata raha ja osta kaupu laenuga, nagu Allah on öelnud, et ustavad teevad seda. Kõik teod, mis võivad usklikke iseloomustada, on nende usu ja veendumuse tulemus ning nende mainimine tähendab Kõigeväelise Issanda ja Kohtuniku heakskiitu. 2. Võlakohustuste ja vara rendilepingute sõlmimisel tuleb märkida lepingu kehtivusaeg. 3. Kui selliste lepingute sõlmimisel nende aegumise tingimusi ei täpsustata, on need ebaseaduslikud, kuna võivad kaasa tuua ohtlikke tagajärgi ja sarnanevad hasartmängudega. 4. Kõigevägevam käskis võlakohustuste kokkulepped kirja panna. See ettekirjutus on kohustuslik, kui õiguste järgimine on kohustuslik, näiteks kui väljastatakse volikiri või sõlmitakse leping eestkoste, orvu vara käsutamise, waqf (võõrandamatu) vara võõrandamise või käendamise kohta. See on peaaegu kohustuslik, kui isikul on teatud õiguste nõudmiseks piisav alus, ja see võib olenevalt asjaoludest olla erineval määral soovitav. Igal juhul lepingute koostamine sisse kirjutamine peetakse üheks olulisemaks teguriks, mis aitab kaasa mõlema poole õiguste säilimisele, kuna keegi pole kaitstud unustamise ja vigade eest ning ainult nii saab kaitsta petturite eest, kes ei karda Allahit. 5. Kõigevägevam käskis kirjatundjatel kirja panna mõlema poole kohustused õigluses, tegemata ühele poolele järeleandmisi sugulusest tulenevalt või muul põhjusel ning rikkumata teise poole õigusi vaenu või muul põhjusel. muul põhjusel. 6. Kirjalike lepingute vormistamine on üks väärt tegudest ja seda peetakse mõlema poole jaoks õnnistuseks. See aitab kaasa nende õiguste säilimisele ja päästab neid täiendavast vastutusest ning seetõttu peab kirjatundja oma ülesandeid korralikult täitma, et ta saaks oma tasu nautida. 7. Kirjatundja peaks olema isik, kes suudab oma ülesandeid korralikult ja õiglaselt täita ning kes on tuntud oma õigluse poolest. Kui inimene ei oska korrektselt lepinguid vormistada, ei saa ta oma kohustusi täita; kui ta ei ole õiglane inimene ega vääri teiste usaldust ja tunnustust, siis tema poolt koostatud leping ei jää ka inimeste poolt tunnustatuks ega aita pooltel oma õigusi säilitada. 8. Üleskirjutaja ausust täiendab tema oskus õigesti väljendada mõtteid ja kasutada erinevate lepingute koostamisel omaksvõetud terminoloogiat. Sel juhul on oluline roll tavadele ja üldtunnustatud reeglitele. 9. Kirjalike lepingute koostamine on Allahi halastus nende orjade suhtes, kes ilma selleta ei suuda oma usulisi ja maiseid kohustusi korralikult täita. Kui Jumal õpetas inimesele oskust lepinguid õigesti koostada, siis anti talle suur halastus ja selleks, et Allahit selle eest korralikult tänada, on ta kohustatud inimesi aitama, nende jaoks lepinguid koostama ja mitte keelduma neile sellisest teenusest. . Seetõttu kästakse kirjatundjatel mitte keelduda sõlmimast lepingut viisil, nagu Jumal on neile õpetanud. 10. Üleskirjutaja peaks teise poole ees materiaalseid kohustusi omava isiku ülestunnistuse protokollima, kui ta oskab oma kohustusi selgelt väljendada. Kui ta aga ei saa seda teha oma alaealisuse, dementsuse, hullumeelsuse, tummise või töövõimetuse tõttu, siis peab lepingu tema eest dikteerima eestkostja, kes lepingu sõlmimisel vastutab. inimene. 11. Tunnustamine on üks olulisi asjaolusid, mille kaudu inimeste õigused kinnituvad, sest Kõigeväeline Allah käskis kirjatundjatel kirja panna materiaalset vastutust kandva poole ülestunnistused. 12. Kui isik ei suuda väiksuse, dementsuse, hullumeelsuse või muul põhjusel täit vastutust kanda, peab tema nimel tegutsema eestkostja. 13. Eestkostja tegutseb oma eestkostetava nimel kõigil juhtudel, kui tema õiguste ja kohustuste osas on vaja tema ülestunnistust. 14. Kui isik määrab oma advokaadiks teise isiku või annab talle teatud volitused inimestega suhete lahendamisel, siis on tema volitatud esindaja sõnad aktsepteeritavad, kuna ta tegutseb teda volitanud isiku nimel. Ja kui eestkostjatel on lubatud rääkida nende nimel, kes ei ole võimelised täit vastutust kandma, siis seda enam on see lubatud inimeste volitatud esindajatele, kes oma vabast tahtest neile teatud volitused usaldavad. Selliste volitatud esindajate sõnu arvestatakse ja need omavad juriidilist jõudu ning lahkarvamuste korral eelistatakse neid volitanud isiku sõnadele. 15. Isik, kes kannab rahalist vastutust, on kohustatud lepingu või kokkuleppe dikteerimisel kartma Allahit, mitte rikkuma teise poole õigusi, mitte vähendama oma kohustuste kvalitatiivseid ja kvantitatiivseid omadusi ning mitte moonutama tingimusi. lepingust. Vastupidi, ta peab täielikult tunnistama oma kohustusi teise poole ees, nii nagu teine ​​pool peab tunnistama oma kohustusi tema ees. Kui osapooled seda ei tee, on nad petturite ja petturite hulgas. 16. Moslemid on kohustatud tunnistama oma kohustusi, isegi kui nad jäävad teistele märkamatuks, ja selline tegu on jumalakartlikkuse üks hiilgavamaid ilminguid. Kui inimene ei suhtle oma kohustustest, mis jäävad teisele poolele märkamatuks, siis viitab see tema jumalakartlikkuse puudumisele ja ebatäiuslikkusele. 17. Äritehingute tegemisel peavad moslemid kutsuma tunnistajaid. Säte tunnistajate kohaloleku kohta võlakohustuste lepingute sõlmimisel on sarnane selliste lepingute kirjaliku vormistamise sättele, mida me juba käsitlesime, kuna nende kirjaliku vormistamise korral dokumenteeritakse tõendid. Mis puudutab sularahatehinguid, siis on parem sõlmida need tunnistajate juuresolekul, kuid selliste lepingute kirjalikust vormistamisest on võimalik keelduda, kuna sularahatehingud on laialt levinud ja kirjalike lepingute vormistamine tülikas. 18. Kaks õiglast meest peavad olema tunnistajad. Kui nende kohalolek on võimatu või raske, võivad tunnistajateks saada üks mees ja kaks naist. See kehtib igasuguste inimestevaheliste suhete kohta, olgu selleks siis äritehingute või võlakohustuste lepingute sõlmimine, sellega seotud tingimuste või dokumentide täitmine. (Siin võib tekkida küsimus, miks prohvet Muhamed (rahu ja Allaahi õnnistused temal) tegi otsuse ühe tunnistuse põhjal, mis on kinnitatud vandega, kui ilus salm, mida arutleme, nõuab kahe või ühe mehe tunnistust mees ja kaks naist? Ilusas salmis kutsus Looja oma teenijaid üles oma õiguste eest hoolitsema ning mainis selle kõige täiuslikumat ja usaldusväärsemat vormi, kuid see salm ei ole kuidagi vastuolus prohveti otsustega, rahu ja õnnistustega. Allah olgu temale, ühe tunnistaja ütluste põhjal, mis on kinnitatud vandega. õiguste säilitamise kohta peavad mõlemad pooled enne tehingu sõlmimist võtma kõige täiuslikumad ettevaatusabinõud. Mis puudutab kohtuvaidluste lahendamist, siis kõige veenvamad argumendid ja sellises menetluses võetakse arvesse tõendeid.) 19. Kahe naise ütlused on võrdväärsed ühe mehe ütlustega ainult maistes asjades. Mis puudutab religioosseid asju, nagu hadithide edastamine või religioossete dekreetide väljaandmine, siis neis on naise tunnistus samaväärne mehe tunnistusega ja nende kahe olukorra erinevused on ilmsed. 20. Kõigevägevam tõi välja põhjuse, miks mehe tunnistus on võrdne kahe naise tunnistusega. See seisneb selles, et naistel on sageli nõrk mälu, meestel aga hea mälu. 21. Kui üks tunnistaja unustas juhtunu, mille järel teine ​​tunnistaja talle juhtunut meelde tuletas, siis selline unustamine ei vähenda tunnistaja olulisust, kui ta pärast meeldetuletust sündmused mällu taastas. See tuleneb ilmutusest, et kui üks tunnistajatest eksib, peab teine ​​talle meelde tuletama. Veelgi enam, tuleks aktsepteerida inimese ütlusi, kes unustas juhtunu, misjärel ta mäletas seda ilma meeldetuletuseta, kuna tunnistus peaks põhinema teadlikkusel ja veendumusel. 22. Nagu äsja märkisime, peavad tõendid põhinema teadmistel ja veendumustel ning ei saa põhineda kahtlustel ning kui tunnistaja kahtleb oma sõnades, on tal ütluste andmine keelatud. Isegi kui inimene kaldub teatud tunnistustele, peaks ta ikkagi tunnistama ainult seda, mida ta kindlasti teab. 23. Tunnistajal ei ole õigust keelduda ütluste andmisest, kui ta on kutsutud tunnistajana ilmuma ja tunnistajana tegutsemine on üks väärt tegudest, kuna Jumal andis usklikele korralduse seda teha ja teavitas selle eelistest. . 24. Keelatud on kahjustada üleskirjutajat ja tunnistajaid, kutsudes neid oma kohustusi täitma neile ebasobival ajal ja sellistel asjaoludel, mis võivad neid kahjustada. Samuti ei ole vastutavatel isikutel õigust kahjustada üleskirjutajat ja tunnistajaid ning kirjatundja ja tunnistajad ei tohi kahjustada vastutavaid isikuid ega üht neist. Siit järeldub, et kui lepingute ja kokkulepete kirjalik vormistamine, tunnistajana osalemine või ütluste andmine võib tekitada kahju, siis võib inimene keelduda üleskirjutaja ja tunnistaja kohustuste täitmisest. 25. Kõikvõimas rõhutas, et moslemid ei tohiks kahjustada kõiki, kes teevad head, ega koorma neid ülekaalukate kohustustega. Kõigevägevam ütles: "Kas nad premeerivad headust muul viisil kui headuse eest?" (55:60). Need, kes teevad head, peavad täitma oma kohustusi kõige täiuslikumal viisil, mitte heitma inimestele ette tehtud teenistust ega solvama neid ei sõna ega teoga, sest muidu ei saa nende teod olla õiged. 26. Kirjatundjatel ja tunnistajatel ei ole õigust oma teenuste eest tasu võtta, kuna Jumal kohustas orje lepinguid kirjutama ja tunnistajateks ning kuna selliste teenuste eest makstav tasu kahjustab lepinguid ja kokkuleppeid sõlmivaid pooli. 27. Kõikvõimas juhtis orjade tähelepanu suurele kasule, mida nad võivad saada, kui nad järgivad ustavalt neid hiilgavaid juhiseid. Nad saavad säilitada oma õigused, järgida õiglust, vabaneda vaidlustest ja vastastikustest nõuetest, kindlustada end unustamise ja hajameelsuse vastu. Seetõttu ütles Jumal, et ilmutatud korralduste järgimine on Tema ees õiglasem, veenvam tõendite jaoks ja parem kahtluste vältimisel. Nendes asjades tunnevad inimesed tõesti ägedat vajadust. 28. Kirjalike lepingute vormistamise reeglite õppimine kuulub usuasjade hulka, kuna see oskus võimaldab säilitada usku ja maist heaolu ning osutada teistele teenuseid. 29. Kui Jumal austas inimest erilise oskusega, mida teised inimesed vajavad, siis selleks, et Teda korralikult tänada, peaks inimene kasutama oma oskusi oma orjade hüvanguks, rahuldades nende vajadusi. See järeldus tuleneb asjaolust, et vahetult pärast lepingute kirjaliku kirjutamise vältimise keeldu tuletas Allah kirjatundjatele meelde, et just Tema õpetas neile lepinguid õigesti kirjutama. Ja kuigi selline teenimine on nende kohustus, rahuldab Jumal kindlasti nende vajadused seni, kuni nad rahuldavad oma vendade vajadusi. 30. Tunnistajatele ja kirjatundjatele kahju tekitamine on kurjus, mis tähendab Jumalale kuuletumise ja sõnakuulmatuse vältimist. Kurjus võib avalduda suuremal või vähemal määral ja mitmel erineval kujul ning seetõttu ei nimetanud Ta usklikke, kes seda käsku ei täida, jumalakartmatuteks, vaid ütles, et nad teevad pattu. Mida rohkem inimene kaldub kõrvale kuuletumisest Issandale, seda ilmsemaks muutub tema jumalakartmatus ja pattu langemine. 31. Jumalakartus on teadmiste omandamise vahend, sest Jumal on lubanud välja õpetada orje, kes tunnistavad end kartvat Jumalat. Veelgi ilmekam on sel puhul järgmine ilmutus: „Oo, teie, kes usute! Kui te kardate Allahit, annab ta teile võime eristada tõde ja valet, andestada teile teie patud ja andestada. ”(8:29). 31. Kasulike teadmiste omandamine ei hõlma mitte ainult jumalateenistustega seotud religioossete küsimuste uurimist, vaid ka inimestevaheliste suhetega seotud maiste teaduste uurimist, sest Jumal hoolitseb kõigi oma orjade usuliste ja maiste asjade eest. ja kuna Tema suures pühakirjas on kõik küsimused lahti seletatud.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Bismi Al-Lahi Ar-Raĥmāni Ar-Raĥmi

Armulise, Armulise Allahi nimel!

Sõnumitooja ja usklikud uskusid sellesse, mis oli talle Issandalt saadetud. Nad kõik uskusid Allahisse, Tema inglitesse, Tema Pühakirja ja Tema sõnumitoojatesse. Nad ütlevad: "Me ei tee vahet Tema sõnumitoojate vahel." Nad ütlevad: "Kuula ja kuuletu! Me palume sinult andestust, meie Issand, ja me tuleme sinu juurde.

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

"Āmana Ar-Rasūlu Bimā "Unzila "Ilayhi Min Rabbihi Wa Al-Mu"uminūna ۚ Kullun "Āmana Bil-Lahi Wa Malā"ikatihi Wa Kutubihi Wa Rusulihi Lā Nufarriqu Bayna "Aĥadin Min Rusulihi ۚ Wa Qālū Sami`nā Wa" nā 5. Ghufrānaka Rabbanā Wa "Ilayka Al-Maşīru

Allah ei koorma inimest üle tema võimete. Ta saab selle, mis ta on omandanud, ja see, mida ta on omandanud, on tema vastu. Meie Issand! Ärge karistage meid, kui oleme unustanud või teinud vea. Meie Issand! Ärge pange meile seda koormat, mille panite meie eelkäijatele. Meie Issand! Ärge koormake meid sellega, mida me ei saa endale lubada. Olge meie vastu lahke! Anna meile andeks ja halasta! Sa oled meie kaitsja. Aita meil uskmatutest inimestest võitu saada.

لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

Lā Yukallifu Al-Lahu Nafsāan "Illā Wus`ahā ۚ Lahā Mā Kasabat Wa `Alayhā Mā Aktasabat ۗ Rabbanā Lā Tu"uākhidhnā "In Nasīnā "Aw "Akhţa"nā ۚ Rabbanā Wa Lā Alānāmil "ş`Altaĥāmil" `Alay` Ladhīna Min Qablinā ۚ Rabbanā Wa Lā Tuĥammilnā Mā Lā Ţāqata Lanā Bihi 5 Wa A`fu `Annā Wa Aghfir Lanā Wa Arĥamnā ۚ "Anta Mawlānā Fānşurnā `Alá Al-Qawmi Al-Kāfirīna

Surah Al-Baqarah 2 viimase salmi transkriptsioon vene keeles

"Aamanar-rasulu bimee unzil ileihi world-rabbihi val-mu'minuun, kullun aamana billahi va malyayaikyatihi va kutubihi va rusulihi, laya nufarriku beina akhadim-mir-rusulih, va kaalyuyu sami'na rabi-a-ayaal nakilyya masyyr. Lyukalliful-lahu nafsen Illya Vus'ahaa, Lahaa Mee Kasabita Alehehee Meksabet, Rabbanaa Lyaya Tuahaznaya in Nasinaa akhta'naaa, Rabbanaa Vaia Tahmil M. Hamaltaeh ' tookate laneebih, wa'funavnaaala, entmilanaala vaga'funaaa'annaal -kyafiriin'.

Surah Al-Baqarah video viimased 2 salmi

Selle video vaatamiseks lubage JavaScript ja veenduge, et teie brauser toetab HTML5 videot

Video saidilt: https://www.youtube.com/watch?v=NtPA_EFrwgE

Surah Al-Baqarah 2 viimase salmi tähtsus

Prohvet, rahu ja õnnistused, ütles: "Igaüks, kes luges öösel Surah Al-Baqarah kahte viimast salmi. Sellest piisab.” (Moslem)

"Kes loeb öösel Surah Al-Baqarah kahte viimast salmi, on sel õhtul kaitstud tule ja muude ohtude eest."

„Allah lõpetas Sura Al-Baqara kahe salmiga ja autasustas mind tema kõrgeima trooni all olevast varakambrist. Õppige ka neid salme, õpetage neid oma naistele ja lastele. Neid värsse võib lugeda ka duana.

"See, kes loeb enne magamaminekut "Amana-r-rasula", justkui peaks ta jumalateenistust hommikuni."

„Allah on andnud mulle oma trooni all olevast riigikassast Surah Al-Baqarah. Seda ei antud ühelegi prohvetile enne mind."

Ali, olgu Allah temaga rahul, ütles: "Inimese kohta, kes ei lugenud enne magamaminekut Surah Al-Baqari kolme viimast salmi, ei saa ma öelda, et ta on tark." Umar, olgu Allah temaga rahul, ütles: "Tark inimene ei lähe magama, lugemata surah Al-Baqarah viimaseid salme."

Abd Allah ibn Masud ütles: "Allahi Sõnumitoojale Mi'rajis anti kolm asja: viis palvet, Surah Al-Baqarah viimane salm ja eestpalve nende eest, kes surid Allahile partnerit andmata."

Al-Saadi tõlgendus

Prohveti autentses hadithis (rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) teatatakse, et nende kahe salmi öösel lugemisest piisab, et kaitsta end kurja eest ja selle põhjus peitub nende hiilgavas tähenduses.

Selle suura ühes eelmises salmis kutsus Allah inimesi uskuma kõiki moslemi religiooni põhisätteid: "Öelge: "Me uskusime Allahisse, samuti sellesse, mis meile saadeti ja mis saadeti alla. Ibrahim (Aabraham), Ismail (Ismael), Isak (Iisak), Yakub (Jaakob) ja hõimud (Jakubi kaksteist poega), mis anti Musale (Mooses) ja Isale (Jeesus) ning mille prohvetid kinkisid nende Issand. Me ei tee neil vahet ja alistume ainult Temale” (2:136). Ja selles ilmutuses ütles Ta, et Sõnumitooja (rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) ja usklikud uskusid nendesse religiooni sätetesse, uskusid kõikidesse sõnumitoojatesse ja kõigisse pühakirjadesse. Nad ei ole nagu need, kes aktsepteerivad üht osa Pühakirjast, lükkavad samal ajal tagasi teise, või aktsepteerivad mõnda sõnumitoojat, kuid lükkavad tagasi teised. Tõepoolest, seda teevad moonutatud usutunnistuste eksivad järgijad.

Usklike mainimine koos Allahi Sõnumitooja mainimisega, rahu ja Allahi õnnistused olgu temaga, on neile suur au. See näitab, et Sõnumitoojaga seotud usulised ettekirjutused (rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) kehtivad tema järgijate kohta. Ta täitis neid ettekirjutusi kõige täiuslikumal viisil ja ületas sellel alal kõiki ülejäänud ustavaid ja isegi teisi Jumala sõnumitoojaid. Siis teatas Allah, et ustavad ütlevad: "Me kuulame ja kuuletume! Issand, anna meile andeks, sest me peame Sinu juurde tagasi pöörduma. Nad kohustuvad järgima kõike, mida prohvet (rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) Koraanis ja Sunnas tõi. Nad kuulavad religioosseid seadusi, võtavad need vastu kogu hingest ja alluvad neile kogu oma kehaga ning nende sõnad on täidetud alandlikkusega Allahi ees ja viitavad palvele aidata neil täita oma usulisi kohustusi ja andestada neile tegematajätmised. kohustuslike juhiste täitmisel tehtud ja nende poolt toime pandud patud. Nad pöörduvad alandlikult Allahi poole palvega, mis on neile kasulik, ja Kõigeväeline Jumal on sellele juba vastanud, öeldes oma prohveti suu läbi, rahu ja Jumala õnnistused: "Ma olen seda juba teinud!".

Jumal võtab need palved tingimata vastu ustavatelt tervikuna ja võtab need vastu üksikutelt usklikelt, kui puuduvad tegurid, mis takistavad palve vastuvõtmist. Allah ei pea moslemeid vastutavaks tegude eest, mida nad teevad ekslikult või unustades. aastal kehtestas ta moslemite šariaadi kõrgeim aste lihtne ega koorma moslemeid koormate ja kohustustega, mis olid nii koormavad eelmiste usukogukondade jaoks. Allah ei käskinud neil täita ülesandeid, mis ületasid nende võimeid, andeks andeks nende patud, halastas neile ja andis neile võidu uskmatute üle.

Me palume Kõigeväelisemat Allahit Tema kaunite nimede ja omaduste kaudu ning halastuse kaudu, mida Ta meile ilmutas, kui Ta õpetas meid järgima oma religiooni ettekirjutusi, rakendama neid palveid meie jaoks, et täita prohveti suu antud lubadus. Muhammed, rahu ja Allahi õnnistused olgu temaga ning tee korda kõigi ustavate moslemite asjad. Sellest ilmutusest tulenevad olulised reeglid. Neist esimese järgi tuleks kergendada usulisi kohustusi ja vabastada moslemid piirangutest kõigis religiooniküsimustes. Teine reegel õpetab, et inimene väärib andestust, kui ta rikkus jumalateenistuse riitusi sooritades eksikombel või unustamise tõttu oma kohustusi Allahi ees. Kui ta nendel põhjustel rikkus oma kohustusi olendite ees, siis ei vääri ta alandust ja umbusaldust. Küll aga vastutab ta, kui tema eksimus või unustamine põhjustas inimeste või vara surma, sest inimesel ei ole õigust tahtlikult, eksikombel või unustamisega riivata inimeste ellu või vara.

(Medina suura) Allahi nimel, armuline, armuline! See suura on Medina päritolu ja koosneb 286 salmist. See saadeti Muhamedile – Jumal õnnistagu teda ja tere tulemast! pärast Hijrat Medinasse. Sura "al-Baqarah" on Koraani pikim suura selles olevate suurade järjestuse poolest. See suura algab sura al-Fatiha lõpus sisalduvate mõtete üksikasjaliku selgitusega. Ta rõhutab, et Koraan on Jumala saadetud teejuht jumalakartlikele. See räägib usklikest, kellele Jumal andis oma soosingu, ning uskmatutest ja silmakirjatsejatest, kes kutsusid esile Allahi viha. See suura juhib tähelepanu Koraani tõele, selle tõelisele üleskutsele vagadusele ja asjaolule, et inimesed jagunevad kolme kategooriasse: need, kes tõesti usuvad Jumalasse, need, kes Jumalat ei tunnusta, ja silmakirjatsejad. Suura julgustab inimesi kummardama ainult Allahit, sisaldab hoiatust uskmatutele ja häid uudiseid usklikele. Surah al-Baqara räägib Iisraeli (Iisraeli) poegadest, tuletab neile meelde Allahi armupäevi nende vastu, Musa (Moosese) aegu – rahu olgu temaga! - ja temaga koos olnud Iisraeli poegade loost, mis on täis hämmastavaid sündmusi. Peaaegu pool suurast on pühendatud Iisraeli poegadele Ibrahimi (Aabrahami) ja Ismaili jõupingutuste kohta Kaaba ehitamisel. Seda tüüpi lugusid kasutatakse usklikele manitsemiseks ja nõuanneteks mõelda, enne kui nad tegutsevad, võttes juutide ja kristlastega juhtunu õppetunniks. Sura sisaldab pöördumist Koraani rahva poole, osutab Musa ja Muhamedi rahva vahelisele sarnasusele tänu Ibrahimile (tema juhtkonnale ja järglastele) ning räägib Qiblast. See suura räägib monoteismist ja seda kinnitavatest Allahi märkidest, polüteismist, keelatud toidust ja sellest, et ainult Allah saab keelata ja lubada. See selgitab, mis on vagadus, ning sisaldab ka Allahi juhiseid paastu, testamendi, pettuse teel inimeste vara omandamise, kättemaksu, Allahi teel võitlemise, palverännaku (hajj), väikese palverännaku (umrah), veini, maysiri (hasartmängud) kohta. ), abiellumine ja lahutus, naistele pärast lahutust perioodi määramine, mille jooksul nad ei saa teise inimesega abielluda, lapse toitmine ema poolt, raha kulutamine, kauplemine, IOU-d, liigkasuvõtmine, võlad jne. Sura räägib ka usutunnistusest, monoteismist ja ülestõusmisest - kõik see on suuras selgelt öeldud, et juhtida inimest õigele teele ja õpetada teda oma asju õigesti ajama. Sura lõpeb usklike palvega, mis on adresseeritud Allahile, et neid toetada ja aidata uskmatute inimeste vastu. Sura sisaldab mitmeid muudatusi: Allahi ja tema religiooni otsetee järgimine viib õnneni praeguses ja tulevases elus; mõistlik inimene ei tohiks teisi vagadusele ja headele tegudele kutsudes ise sellest kõrvale kalduda; eelistatakse head ja kurja on vastuvõetamatu. Sura" al-Baqara"näitab selgelt, et religioon põhineb kolmel postulaadil: Allahi tingimusteta tunnustamine, tõeline usk ülestõusmis- ja kohtupäeva ning headele tegudele. Tasu antakse usu ja tegude eest. Tõelise usu tingimus on täielik ja alandlik kuulekus. hingest ja südamest kõigele, mis saadeti prohvetile. Suura ütleb, et mittemoslemid on moslemitega rahulolematud seni, kuni moslemid ei järgi nende religiooni. Šariaadi eestkoste peaks kuuluma ainult Allahisse uskujatele ja õigluse inimestele. mitte uskmatutele, õelatele, ebaõiglastele Usk Allahi religiooni sellisel kujul, nagu see alla saadeti, nõuab see inimeste ühtsust ja harmooniat ning selle tingimuse rikkumine põhjustab lahkarvamusi ja lõhenemist. Kannatlikkus ja palve aitavad inimest teha suuri tegusid.Allah lubas oma teenijatele head toitu ja keelas toidu, mis on inimesele kahjulik.Ja ainult Allahil on õigus lubada ja keelata.Kui inimene on olude sunnil säästmise eesmärgil sunnitud sööma keelatud toitu tema elu, see oh see pole patt. Tõepoolest, Jumal ei suru inimesele peale midagi, mis on tema jaoks võimatu. Samuti juhitakse tähelepanu sellele, et kedagi ei karistata teiste toime pandud julmuste eest; tõi välja sellise omaduse nagu voorus ja et inimene ei tohiks seada end tarbetule ohule, et saavutada oma eesmärke, mida ta saab saavutada üldtunnustatud tegudega; moslemi kohustustest enda ja teiste ees ning kohustustest Looja ees. Religioon keelab vägivalla. Islam lubab sõdida ainult selleks, et ennast kaitsta ning islami vabadust ja suveräänsust oma ühiskonnas kindlustada. Iga inimene peaks püüdma praeguses elus elada Allahi seaduste järgi, valmistades end ette tulevaseks eluks. Usk ja kannatlikkus viivad õiglaselt uskliku vähemuse võiduni ebaõiglase uskmatu enamuse üle. Keelatud on ülekohtuselt teistelt vara ära võtta. Inimest premeeritakse ainult tema tegude eest, mitte teiste inimeste tegude eest. Mõistlik inimene mõistab šariaadi tarka olemust, mis sisaldab tõde, õiglust ja kaitseb inimeste huve

[#] 141. Miks te, juudid ja kristlased, nende inimeste üle vaidlete? See on rahvas, kes on juba lahkunud: neile, mida nad on omandanud, ja teile, mida olete omandanud. Ja teilt ei küsita, mida nad tegid

[#] 142. Rumalad juudid ja rumalad polüteistid ja silmakirjatsejad ütlevad usklikke hukka mõistes: "Mis pööras nad eemale Qiblast, mille poole nad kummardasid?" Ütle neile (Oo Muhammed!): "Allahi võimuses on ida ja lääs ning kõik suunad. Ta valib, millise suuna Qibla poole pöörduda. Ta juhib õiget teed mööda, keda soovib. Kooskõlas Pühakirjaga Muhamedile saadetud, tõeline Qibla asub Kaabas.

[#] 143. Me oleme teist, moslemid, teinud vahendajate kogukonnaks, kes on varustatud mõistlikkuse ja tarkusega, nii et te olete inimlike tegude tunnistajad ja et sõnumitooja on teie tegude tunnistaja ja juhatab teid õigele teele, ja et sind juhib tema sunna ka pärast tema surma. Kõigepealt tegime Jeruusalemmas Qibla, mida sina, Muhammed, hoidsid. Seda tehti selleks, et tunnustada neid, kes on Jumalale kuulekad ja järgivad prohvet Muhamedi, ning neid, kes liigse, fanaatilise armastuse tõttu oma araablaste perekonna ja Ibrahimi pärandi vastu ei allu Allahile ega taha järgida. Koraanis näidatud õige tee. Jeruusalemma poole pööramine oli raske, kuid mitte neile, keda Jumal juhatas sirgele teele. See, kes pöördub Jeruusalemma poole õigel ajal, kui teda kästi, ei kaota kunagi usku. Tõepoolest, Jumal ei hävita teie usku. Jumal on inimeste vastu leebe ja halastav!

[#] 144. Näeme, kuidas sa (oo Muhammed!) pöörasid oma näo taeva poole, lootes, et Jumal saadab sulle Ilmutuse, mis soovitab sul Jeruusalemma asemel Kaaba poole pöörata: lõppude lõpuks sa armastad Kaabat , sest see on Ibrahima Qibla, esimene juutide ja araablaste sõnumitoojatest ja esiisa ning temas on Ibrahimi koda. Tõepoolest, see on tavaline Qibla, mis erineb juutide Qiblast. Ja nii me pöördume teid Qibla poole, millega te rahul olete. Pöörake oma nägu Keelatud mošee poole! Ja usklikud, kus iganes te ka poleks, pöörake oma näod tema poole! Inimesed, kellele on antud Pühakiri, mõistavad teid hukka Kaaba poole pöördumise eest, kuigi nad teavad oma Pühakirjast, et see on Issanda käsk, et te olete Kaaba rahvas ja et Jumal määrab Qibla iga religiooni jaoks ette, kuid nad tahavad külvata teie südamesse kahtlust teie religiooni suhtes ja teid sellest eemale pöörata. Jumal ei jää ükskõikseks teie tegemiste suhtes!

[#] 145. Need, kellele on antud Pühakiri, ei tunne teie Qiblat ära kangekaelsuse ja soovimatuse tõttu näidatud teed järgida ning ükskõik, millise tõendi sina, oo sõnumitooja, neile ka ei anna, ei pöördu nad ikkagi sinu Qibla poole. Kui juudid loodavad, et sa pöördud (oo Muhamed!) nende Qibla poole ja seovad sellega nende islami religiooni aktsepteerimise, siis nad loodavad asjata. Sa ei pöördu nende Qibla poole. Ja need, kellele on antud Pühakiri, ei järgi teiste Qiblat. Kristlased ei järgi juutide Qiblat ja juudid ei järgi kristlaste Qiblat. Iga kogukond arvab, et ainult see on õige. Järgige oma Qiblat ja ärge kuulake neid. Ja kui te järgite nende kirgede teed pärast seda, kui teadmised on teieni jõudnud, siis olete kindlasti õelatest.

[#] 146. Need, kellele oleme Pühakirja andnud, teavad, et Qibla poole pöördumine Mekas on tõde, ja nad teavad, et sina oled sõnumitooja, keda mainitakse tema juurde saadetud Pühakirjas ja kes ütleb, et sa palvetad. keerates Kaaba poole. Nad teavad seda tõde sama hästi kui nad teavad oma poegi, kuid nende hulgas on neid, kes varjavad seda tõde, kuigi nad teavad seda, järgides oma kirge fanatismist oma usu vastu, et säilitada oma võimu ja eksitada teid.

[#] 147. Tõde pärineb teie Issandalt, Kõigeväeliselt Allahilt (oo Muhammed!). Olge kindel ja ärge kuulake valesid, mida uskmatud räägivad. Ära ole üks neist, kes kahtleb Mekas Qiblas!

[#] 148. Qibla, mille poole me teid pöörasime, on teie ja teie kogukonna qibla. Igal kogukonnal on oma Qibla, kuhu ta pöördub palve ajal vastavalt oma religioonile. Selles pole üleolekut. Püüdke üksteist heade tegudega edestada ja Jumal premeerib teid selle eest. Kus iganes te ka poleks, kogub Jumal teid kõik ülestõusmispäeval. Tõepoolest, Jumal on võimas kõige üle – surma ja ülestõusmise üle!

[#] 149. Ja kust iganes sa tuled ja kus iganes sa oled – kodus või teel, pööra oma nägu palves Keelatud mošee poole, sest see on tõde sinu kõike andestavalt Issandalt. Järgige seda tõde teile ja teie kogukonnale. Allah ei jää teie tegude ja tegude suhtes ükskõikseks ning premeerib teid selle eest. Tõesti, Ta teab kõiki su tegusid!

[#] 150. Ja kuhu iganes välja tulete, pöörake oma nägu Keelatud mošee poole ja kus iganes olete, kodus või teel, pöörake oma nägu, Muhamedi kogukond, tema suunas, et mitte nimetada ebaõiglaseks Inimesed, kes seisavad teile vastu, mõistavad hukka, kui te ei pöördu Qibla poole, mille Jumal teile on näidanud. Siis ütlevad juudid: "Kuidas palvetab Muhamed näoga Jeruusalemma poole, samas kui meie Pühakirjas mainitud sõnumitooja peaks palvetama näoga Kaaba poole?" Ja araablastest pärit polüteistid ütlevad: "Miks Muhammed ei pöördu Ibrahimi Qibla poole, kuigi ta ütleb, et järgib oma religiooni?" Mõlema rühma kurjad ja Allahi teelt kõrvalekaldujad ütlevad, et pöördute Kaaba poole, sest armastate väga oma kogukonda ja kodumaad. Ärge kartke neid - sest nad ei saa teile halba teha - vaid kartke ja ärge sõnakuulge Minule, et saaksin teie halastuse lõpule viia - võib-olla seisate tänu sellele Qiblale kindlalt õigel teel!

[#] 151. Hakkasite oma nägu Keelatud mošee poole pöörama pärast seda, kui määrasime teile sõnumitooja teie seast: ta loeb teile Meie salme, õpetab teile Pühakirja ja tarkust, puhastab teid - teie hinged ja meeled - räpasest. polüteism, ebamoraalsus ja kurjad harjumused ning õpetab sulle seda, mida sa varem ei teadnud. Varem elasite paganluses, sügavas eksimuses ega järginud tõe õiglast teed.

[#] 152. Pidage mind meeles, usklikud, täites Minu käske. Ma mäletan sind kui oma tasu. Ole mulle tänulik hea eest ja ära riku Minu käske!

[#] 153. Oo usklikud, pöörduge abi saamiseks kannatlikkuse ja palve poole – islami riituste aluseks. Tõepoolest, Jumal soosib seda, kes on kannatlik ja hingelt vankumatu!

[#] 154. Tõesti, kannatlikkus viib hea ja õnneni järgmises ja ülejärgmises elus! Ärge loobuge võitlemast Allahi teel ja ärge kartke surma! Inimesed, kes surid Jumala teel, ei ole surnud! Mitte! Nad on elus, paradiisis, kuid need, kes on elus järgmises elus, ei saa sellest aru.

[#] 155. Kannatlikkus on uskliku kilp ja relv. Selle abil saab ta üle raskustest ja muredest, millega ta kokku puutub. Me paneme teid ühel või teisel viisil proovile: hirm, nälg, puudus, mõni varakaotus, lähedaste elu ja viljad. Ainult visadus päästab teid nendest katsumustest. Andke rõõmu (O Muhammad!) neile, kes on kannatlikud,

[#] 156. need, kes, kui neid tabab õnnetus, usuvad, et hea ja õnnetus on Jumalalt, kõikjalolevalt, ja ütlevad: "Tõepoolest, me oleme Allahi võimuses ja ainult Tema juurde tuleme tagasi! Täname Teda õnnistuste eest ja taluda katastroofe nii tasu kui ka karistusena

[#] 157. Need on need, kellele nende Issanda õnnistus ja halastus ja nad lähevad õiget teed

[#] 158. Nii nagu Allah ülendas Kaaba, muutes selle Qiblaks, mille poole moslemid peavad palve ajal pöörduma, ülendas Ta "as-Safa" ja "al-Marwa" - kaks künka, muutes need Jumala jaoks reserveeritud paikadeks. sooritades üht Hajji riitust. Ja pole patt selles, et nende kahe künka vahel kõnnib see, kes majja palverännab või seda külastab, pärast Kaaba ümbersõitu. Teie seas oli inimesi, kes ei tahtnud seda teha, sest seda tehti paganluse ajal. Kuid tõesti, see on üks islami rituaale. Usklik peaks püüdlema heade tegude poole. Allah teab kõiki usklike tegusid ja tasub neile selle eest.

[#] 159. Need, kes eitasid teie religiooni, jagunevad kahte rühma: esimesed – need, kes tunnevad Pühakirja ja tõde, kuid hoiavad seda kangekaelsuse tõttu meelega tagasi; teine ​​- uskmatud, kelle süda on nii pimestatud, et nad ei tea tõde ja usuvad polüteismi, mitte ainsasse Jumalasse. Raamatu rahvas, kes on õppinud (oo Muhammed!) sinu tõe märke, mõistis sinu religiooni tõde, kuid varjab inimeste eest seda, mida Me neile saatsime otseste juhiste selgete märkide eest pärast seda, kui oleme seda teinud. tegi inimestele raamatus selgeks, et Jumal neab neid ega säästa neid ning needuvad usklikud, džinnid ja inglid neavad neid, soovides, et nad kaotaksid Allahi halastuse

[#] 160. Välja arvatud need, kes pöördusid patukahetsusega Allahi poole, tegid head ja selgitasid, mis oli sõnumitooja ja islami kohta varjatud. Allah võtab vastu nende meeleparanduse ja andestab nende patud: lõppude lõpuks on ta halastav, halastav ja andestab inimeste patud!

[#] 161. Need, kes ei uskunud ja surid, olles uskmatud ega parandanud meelt – Allahi, inglite ja kõigi õigete inimeste needus on nende peal!

[#] 162. Nad jäävad igaveseks selle needuse alla ja põrgus nende karistust ei kergendata ja neile ei anta puhkust, kui nad seda paluvad

[#] 163. Sinu Jumal on üks! Pole teist jumalust peale Tema, Armulise, Armulise! Ta oli oma teenijate vastu nende loomisel ja loomisel armuline

[#] 164. Allah saatis igale mõistlikule inimesele märke oma olemasolu ja jumaliku jõu kohta. Tõesti, taeva struktuuris, kus planeedid korrapäraselt liiguvad ja kust meie maailma jaoks tuleb soojust ja valgust, maa loomisel, kus on meri ja maa, päeva ja öö kasulikus muutumises, laevades mis sõidavad merel inimesi ja vajalikke koormaid vedama, vees, mille Jumal taevast alla toob ja sellega maa, taimed ja kariloomad elustab, kõiges, mida ta on maa peale laiali pillutanud, tuulte muutumises ja taeva ja maa vahel tormama sunnitud pilvede liikumine – Allahi märgid neile, kes mõistavad! Kas see loodi iseenesest või on see Kõikteadja ja Kõikvõimsa Allahi looming?

[#] 165. Vaatamata Allahi selgetele tunnustele on inimeste seas neid, kelle süda on pimestatud, ja nad austavad koos Allahiga teisi jumalusi. Nad kuulavad neid, austavad ja armastavad neid, nagu nad peaksid armastama ainult ühte Jumalat. Ja need, kes usuvad, armastavad ühte Jumalat ja kuuletuvad talle alati siiralt. Kui aga polüteiste tabab ebaõnn, hakkavad nad kahtlema oma jumalustes ja pöörduvad Kõigeväelise Allahi poole. Kui need kurjad inimesed teaksid karistuse, mis neile kättemaksupäeval osaks saab, mõistaksid nad, et Jumal on kõikvõimas kõige üle ja oma karistuses karm, ning nad ei paneks toime oma patuseid tegusid.

[#] 166. Kättemaksupäeval eralduvad need, kes juhtisid teisi, kes olid teistele eeskujuks uskmatuses ja sõnakuulmatuses, ja ütlevad neile: "Me ei kutsunud teid meid järgima patune tee See oli teie soov ja ebamõistlik käitumine." Sidemed ja sõprussuhted, mis nende vahel lähielus olid, katkevad ning neist, kes järgnesid, saavad neile järgnenute vaenlased.

[#] 167. Ja need, kes neid järgisid, saavad aru, et nad eksisid, kõndides ebaõiglast teed, ja ütlevad: "Oh, kui meil oleks võimalik siit tagasi pöörduda! Me eraldaksime neist täpselt nii, nagu nemad lahkusid. nüüd meilt!" Nii esitab Jumal neile nende patud teod ja nad kahetsevad meelt, olles visatud põrgusse ja neil pole tulest väljapääsu.

[#] 168. Oh inimesed! Sööge sellest, mis on maa peal, ainult head ja Jumala poolt lubatud. Ärge järgige kuradit, kes ahvatleb teid sööma keelatud toitu ega keelduge sellest, mida Jumal on lubanud. Sa ju tead juba, et saatan on sinu vannutatud vaenlane ja sunnib sind halbadele tegudele.

[#] 169. Shaitan tõukab sind kurjadele, alatutele tegudele. Ta teeb sulle ainult kahju. Ta külvab sinus kahtlusi, ergutab kujutlusvõimet valede illusioonidega. Ja te tõstate Jumala vastu seda, mida te ise ei tea, mis on keelatud ja lubatud.

[#] 170. Need, kes ei järgi sirget teed, on harjunud järgima seda, mida järgisid nende isad. Ja kui neid kutsutakse järgima seda, mida Jumal alla saatis, vastavad nad: "Ei, me ei loobu sellest, millest me oma isad leidsime." "Isade tee" eelistamine Allahi näidatud otsesele teele on suur patt. Kas see on võimalik ka siis, kui nende isad jäid mõistmisest ilma ega läinud sirget teed?

[#] 171. See, kes kutsub Jumala tõe poole uskmatuid, kes eitavad Tema märke, on nagu karjane, kes karjub kariloomade peale ja ta ei suuda sõnu eristada, vaid kuuleb ainult kutset ja nutab ega mõista midagi: nad on kurdid, lollid, tõe suhtes pimedad, nad ei ütle midagi head ega saa aru

[#] 172. Me lubasime inimestel süüa seaduslikku toitu, mille me neile maa peal andsime, ja keelasime neil astuda Saatana jälgedes. Kui nad seda teevad, kõnnivad nad tõe sirget teed. Ja kui nad seda ei tee, näitame usklikele ainult, mis on lubatud ja mis keelatud, ning suuname nad sirgele teele. Oh teie, kes usute! Sööge heast toidust, mille oleme teile andnud, ja tänage Allahit Tema halastuse eest, kes lubas teile head toitu ja juhatab teid Temale kuulekuse teele, et teie kummardamine oleks täiuslik!

[#] 173. Keelatud toit ei ole see, millest uskmatud räägivad. Teil, usklikud, on keelatud süüa ainult raipe, verd, sealiha ja seda, mis on tapetud teiste, mitte Allahi nimega. Kes on sunnitud sööma keelatud toitu, olemata jumalatu või sõnakuulmatu, sellel pole pattu, kui ta ei söö seda keelatud toitu rohkem, kui on vaja nälja kustutamiseks, ega püüa seda saada, nagu nad tegid. teadmatuse aegadel. Tõepoolest, Jumal on andestav ja halastav!

[#] 174. Kuid on neid, kes teavad, kes varjavad osa Jumala poolt saadetud Pühakirjast, et saada oma ellu mingeid privileege: ju juudid varjasid Toora eest palju asju sõnumitooja ja tema omaduste kohta, kartes et need, kes järgisid Toora õpetusi, saavad moslemiteks ning nad kaotavad oma võimu ja privileegid. Need, kes peidavad selle, mida Jumal Toorasse saatis, ja omandavad seeläbi midagi väheväärtuslikku mööduvatest õnnistustest, täidavad oma ihu ainult tulega. Allah ei räägi nendega ülestõusmispäeval ega puhasta neid. Nende jaoks - tugev, valus karistus!

[#] 175. Need on need, kes otsustavad eksida Allahi sirgel teel ja väärivad seeläbi andestuse asemel karistust. Neid karistatakse teispoolsuses ja neile ei anta andeks. Seega ostsid nad valet tõe eest ja eksimust Allahi sirge tee jaoks. On hämmastav, kuidas nad ei karda karistust ja teevad kõike, mis neid selleni viib!

[#] 176. Karistus, mida nad ootavad, on kättemaks nende uskmatuse eest Jumala raamatusse, mis on neile koos tõega saadetud. Need, kes armastavad omavahel tülitseda ja vaielda, on tõest eemaldunud, ei nõustu selle kirjakohaga, moonutanud Allahi Pühakirja, seletades seda valesti, loomulikult on nad skismas.

[#] 177. Inimesed räägivad palju Qiblast – kuhu tuleks näod pöörata: kas itta või läände. Kuid see pole vagaduse väljendus. Vagadus ja headus põhinevad tõelise usu, vooruse ja kummardamise alustel: esiteks usk Allahisse, ülestõusmis- ja kohtupäeval, karistuseks ja tasuks edaspidises elus, usul inglitesse, alla saadetud Pühakirjasse. Jumala ja prohvetite kaudu; teiseks vabatahtlik annetus oma varast, hoolimata armastusest selle vastu, vaestele sugulastele ja orbudele, abivajajatele, reisijatele, kellel pole raha reisi jätkamiseks, küsijatele, mida vajadus sundis küsima, ja ka orjade vabastamine; kolmandaks, rituaalne püstipalve tundide kaupa; neljandaks puhastava halastuse (zakat) jagamine; viiendaks nende lubaduste täitmine; kuuendaks, kannatlikkus ja sihikindlus õnnetustes, katastroofides ning sõdades ja lahingutes vaenlastega. Need, kellel on kõik need voorused ja kes tõesti usuvad, on jumalakartlikud, pattudest võõrdunud.

[#] 178. Seoses ettekavatsetud mõrvaga on Allah usklike jaoks ette kirjutanud seadused (šaria). Oh neid, kes usuvad! Ärge järgige paganate ebaõiglast kättemaksu. Me oleme teile ette näinud tahtliku mõrva eest tasu: vaba mees vabale mehele, ori orjale ja naine naisele. Kättemaksu aluseks on tapja tapmine. Kui need, kellel on õigus kättemaksule, mõrvarile andestavad, on neil õigus saada mõrvatud eest lunaraha. Nad ei tohiks tapjat piinata. Tapja peab oma kuriteo eest viivitamatult maksma. See moslemi šariaat on humaansem kui Toora seadus, kus kättemaks tähendab – mõrvari tapmist. Islami šariaadis vabastatakse Jumalalt ja halastatakse, sest need, kellel on õigus kättemaksule, võivad mõrvarile andestada. Kes selles šariaadi ei järgi ja seda rikub, seda ootab praeguses ja tulevases elus valus karistus.

[#] 179. Suur on Allahi halastus šariaadis kättemaksu osas. Tänu temale valitseb ühiskonnas turvaline ja rahulik elu. Igaüks, kellel on tahtliku tapmise idee, teab, et ta ise sureb selle tõttu ja seetõttu kaalub kuriteo toimepanemist. Nii päästab ta enda ja selle inimese elu, keda ta tahtis tappa. Kui sooritate kättemaksu ja tapate süütu kurjategija eest, nagu varem, paganluse ajal, siis pole ühiskonnas kaitset ja turvalisust. Mõistlikud inimesed peaksid mõistma, et nende jaoks on elu kättemaksuks. Võib-olla on nad jumalakartlikud!

[#] 180. Kuna kättemaksušariaat on inimeste hüvanguks ja ühiskonnas rahu säilitamiseks, on ka testamendi šariaadi eesmärk perekonna hüvanguks ja selle terviklikkuse säilitamiseks. Igaüks, kes tunneb surma lähenemist, peab oma vara nõuetekohaselt käsutama – jätma osa oma varast vanematele ja lähisugulastele, kellel pole pärimisõigust. Ta peab seda tegema targalt, et keegi abivajajatest ilma ei jääks. Testament on ustavate ja jumalakartlike kohustus

[#] 181. Testament tuleb täita ja seda ei saa muuta, kui see on õiglane. Kes pärast testamenti kuulates seda siis muudab, see võtab suure patu hingele ja saab selle eest karmi karistuse. Testaator pole süüdi. Tõepoolest, Jumal on kuulev, teadev, kõiketeadja!

[#] 182. Kui testament on ebaõiglane ja jätab vaesed sugulased osa pärandist ilma ning kõik pärandatakse rikastele sugulastele või kaugetele sugulastele või vaestele mittesugulastele, siis ei ole patt püüda parandada oma ebaõiglust. tahe. Tõepoolest, Jumal on andestav ja halastav!

[#] 183. Oh need, kes usuvad! Oleme määranud teile kättemaksu ja tunnistuse teie ühiskonna muutmiseks ja teie perekondade säilitamiseks. Samuti kirjutame teile paastu ette teie hinge harimiseks, käitumise parandamiseks, eelistades teid lollile loomale, kes kuuletub ainult oma kirgedele ja instinktidele. Paastumine on sulle ette nähtud samamoodi nagu neile, kes olid enne sind – ehk oled sa jumalakartlik! Paastumine harib ja tugevdab teie hinge

[#] 184. Sul on käsk teatud päevadel paastuda. Kui Jumal oleks tahtnud, oleks Ta käskinud teil paastuda rohkem päevi, kuid Ta ei ole teile paastumisel ette kirjutanud seda, mida te ei saa endale lubada. Sellel, kes teie seas on haige ja paastumine võib selle haiguse puhul olla kahjulik, ja sellel, kes on teel, on õigus mitte paastuda. Sama palju päevi võib ta paastuda ka muul ajal (reisilt naastes või taastudes). Ja need, kellele paastumine on mingil põhjusel kahjulik (näiteks vanadus, ravimatud haigused), ei pruugi paastuda, kuid vastutasuks tuleb vaeseid toita. Kes paastub mitte ainult kohustusliku paastu – ramadaani – ajal, vaid paastub omal soovil lisaks – see on talle parem. Lõppude lõpuks on paastumine alati kasulik neile, kes tunnevad religiooni riitusi

[#] 185. Ettenähtud paastu, ramadaani kuu. Ta on Jumalale kallis. Sel kuul saadeti Püha Koraan selgete märkide ja salmidega, mis viisid heale, juhiks kõigile inimestele ja selgituseks otsese tee kohta, mis eraldab tõe valest. Kes teist on sel kuul kodus, ta peab selle ajal paastuma; ja see, kes on haige või reisil, võib muul ajal sama palju päevi paastuda. Jumal ei taha teile raskusi, vaid soovib leevendust, et te kannataksite paastu täielikult ja kiidake Allahit selle eest, et ta juhatab teid õigele teele. Ehk oled tänulik!

[#] 186. Ma tean, mida mu teenijad teevad. Kui Minu teenijad (Oo Muhammed!) küsivad sinult: "Kas Jumal on meile lähedal, et Ta teaks, mida me varjame, kuulutame või jätame?" Ütle neile (O Muhammad!), et olen neile lähemal, kui nad arvata oskavad. Selle tõestuseks on selle palve, kes palub, jõudes kohe Minuni. Ja ma vastan sellele, kes palvetab, kui ta mind kutsub. Vastaku nad Minule usuga Minusse ja kuulekusega. Võib-olla lähevad nad õiget teed!

[#] 187. Teil, usklikud, on lubatud oma naistele läheneda paastuööl, kui te ei paastu: pärast päikeseloojangut ja enne koitu. Teie naised on teile rahu ja lohutus ning teie olete neile rahu ja lohutus. Allah mõistab teie instinkte ja teab, et te ei lähenenud ramadaani ajal oma naistele öösel ja seetõttu tegi Ta teile selle lihtsaks, lubades teil öösel nende juurde tulla. Ja nüüd, olles aru saanud, et see on teile lubatud, puudutage oma naisi, sööge ja jooge, kuni valge lõng erineb koidikul teie ees olevast mustast, seejärel paastu. Varahommikust kuni päikeseloojanguni peate paastuma ja mitte puudutama oma naisi, anduma vagadele mõtetele, palvetama ja mošeedes ja palvekohtades Koraani lugema. Need on seadused, mille Allah on ette näinud paastu ja pideva jumalakartliku viibimise kohta kummardamiskohtades Ramadani viimastel päevadel, et siseneda "i" tikaf "(eriline meeleseisund, mis on eraldatud maisest kärast), kui te ei saa naisi puudutada. Nii selgitab Jumala seadusi ja ülesehitusi, et inimesed oleksid jumalakartlikud ja hoiduksid patustest tegudest

[#] 188. Ärge arestige altkäemaksu ja altkäemaksuga võõrast vara. Teil ei ole lubatud kuritegelikul teel osa saada teiste inimeste varandusest, välja arvatud juhul, kui teil on Allahi määratud õigus (õigus pärandile, kingitusele või õiglasele kokkuleppele). Ärge andke altkäemaksu kohtunikele ja võimukandjatele ning ärge andke valevande ega valetõendeid, et võtta ebaõiglaselt oma valdusesse teiste inimeste vara, teades oma südames, et teete kurja teo. Selle eest karistatakse teid.

[#] 189. Sinult (oo Muhamed!) küsitakse noorkuu kohta – tärkava noorkuu kohta, mis tundub peenike nagu niit ja siis kasvab, kuni saab täis; siis hakkab jälle vähenema ja muutub samaks, mis alguses. Ta ei ole ühes olekus, nagu päike. Küsitakse, mida see muutus tähendab ja et iga kuu on noorkuu. Ütle neile (Oo Muhammed!), et nende noorte kuude kordumisel, kuu kasvamisel ja kahanemisel on praeguses elus ja religioonis tähendus. Need määravad inimeste jaoks nende asjade ajastamise praeguses elus ning määravad kindlaks ka Hajj (palverännaku) aja, mis on teie religiooni üks aluseid. Kui kuu on Päikesega samas olekus, ei saa te selles elus aja kulgu ega Hajji aega määrata. See, et sa ei tea kuu muutuste tähendust, ei tekita kahtlusi Looja tarkuses. Erinevalt teistest inimestest ei ole vagadus siseneda majja tagantpoolt, vaid vagadus on karta Jumala viha. Nii et astuge majadesse ustest nagu teisedki ja kõndige Jumala õiglast teed, et ta tunneks teile heameelt ja kardaks Teda. Võib-olla on see teie õnn, õnn ja päästmine põrgu tulest.

[#] 190. Jumalakartlikkus avaldub raskuste talumises Allahi nimel ja Temale kuulekuses. Allahi vaenlaste vastu võitlemine on raske. Võitle Allahi teel nendega, kes võitlevad sinuga. Sul on ju lubatud võidelda nendega, kes sind ründavad, aga ära alusta ise rünnakuid ja ära tapa seda, kes sinu vastu ei võitle. Ärge ületage piire. Allahile ei meeldi agressiivsed!

[#] 191. Ja tapa need, kes sinuga lahingut alustasid, kus sa kohtud, aja nad välja Mekast – oma kodumaalt – kust nad su välja ajasid! Tehke seda julgelt – sest nad tegid teile hullemini! Usklike islamist eemale pööramiseks allutasid nad Mekas niisugusele piinale, et Allahisse usklikud lahkusid kodumaalt, võttes oma usu kaasa. Keelatud mošee on püha ja ärge tallata seda. Aga kui uskmatud teotavad teda, võideldes seal, siis tapa nad ja sa võidad Jumala abiga. Selline on uskmatute tasu!

[#] 192. Kui nad hoiavad end tagasi ja aktsepteerivad islamit, annab Jumal neile andeks selle, mida nad varem tegid, ja säästab neid. Tõepoolest, Jumal on andestav, halastav!

[#] 193. Võitle nendega, kuni nad lõpetavad sinu tagakiusamise ja kuni Allahi religioon võidab. Kogu religioon kuulub ainult Allahile. Aga kui nad usuvad Jumalasse ja pääsevad karistusest, siis pole vaja nendega võidelda ja seal ei tohiks olla vaenu, välja arvatud ülekohtused, kes teevad patte ja teevad ülekohut.

[#] 194. Kui nad võitlevad teiega keelatud kuul, ärge keelduge nendega võitlemast. Sinu jaoks keelatud kuu on ka nende jaoks keelatud kuu. Keelatud kuu - keelatud kuu jaoks. Kui nad seda rikuvad, peate end kaitsma. Keelatud ja pühas - kättemaks ja võrdsus. Kui keegi rikub sinu ja su pühapaikade keelusid, siis rikud ka sina neid tema vastu, nagu tema on üle astunud sinu vastu. Ja kartke Jumalat ja ärge suurendage oma karistust ja kättemaksu. Ja tea, et Jumal on vagadega!

[#] 195. Allahi teel võitlemine nõuab valmisolekut võidelda ja oma rikkust kulutada. Kulutage lahinguks valmistudes Allahi teele ja ärge loobuge sellest, et vaenlane teid ei võida ja alistab. Ärge otsige hävingut, vastupidi, tehke kõike, mida vajate, targa ja vagadusega. Jumal armastab neid, kes teevad head, kes teevad kõike suurepäraselt!

[#] 196. Ja parim viis tehke Hajj (suur palverännak) ja Umrah (väike palverännak) Allahi huvides, mitte selle elu ja hiilguse huvides. Kui kavatsete sooritada hadži ja surra ning sisenesite ihrami ning vaenlane takistas teid teie teel, tooge vastavalt oma rikkusele ohverdatud loomadelt – lammas, kaamel, lehm – ja jagage see vaestele. . Seejärel saate oma juukseid raseerida või lõigata ja ihrami viimistleda. Kui keegi teist on haige või tal on peas mingi vaev ja ta pidi juukseid lõikama, siis - lunaraha paastu või almuse või mõne jumalakartliku teoga. Ta võib raseerida või lõigata juukseid, kuid selleks peab ta kolm päeva paastuma või ühe päeva toitma kuut vaest inimest või ohverdama lamba ja jagama liha vaestele ja abivajajatele. Kui olete turvalises kohas, kus valitseb rahu ja keegi ei sega teie teed, ning kavatsete sooritada hadj ja umrah ning pärast Umrat katkestasite ihrami enne Hajji sooritamist, siis peate Hajji jaoks uuesti Ihrami sisenema, ohverdama. lamba ja jagada vaestele Keelatud mošee lähedal. Kes ei suuda ohverdada, peab Hadži ajal Mekas kolm päeva ja pärast koju naasmist seitse päeva paastuma. Kui ta on Meka elanik, ei pea ta sel juhul ohverdama ja paastuma. Karda Jumala viha ja teadke, et Allahi karistus on karm!

[#] 197. Hajj – kuulsad kuud prohvet Ibrahimi ajast – rahu olgu temaga! Need on kuud: Shawwal, Dhu-l-Qada, Dhu-l-Hijja. Kes nendel kuudel Hajjit teeb, peab oma hinge puhastamiseks järgima Hajji riitusi. Hajji ajal ei tohiks naistele läheneda (see hõlmab: seksuaalvahekorda, suudlemist, nendel teemadel rääkimist - kõik see on patt Allahi ees). Patt Hajj’i ajal on ka rügamine ja tüli. Ja seda head ja head, mida teete, Jumal teab ja tasub teile selle eest. Otsige jumalakartlikkuses edaspidiseks eluks varu – parim varu jumalakartlikule! Oh teie, mõistuse valdajad, kartke Jumalat ja suhtuge oma tegudesse vagadusega!

[#] 198. Mõnel teist oli piinlik elatise teenimiseks Hajji ajal kaubandusega tegeleda. Ärge häbenege ja tehke õigesti. Kui otsite Jumalalt halastust, pole teil pattu. Kui palverändurid lahkuvad Arafatist ja jõuavad Muzdalifahi, peavad nad Allahit meeles pidama reserveeritud kohas - Muzdalifah pühal mäel. Siit on neil vaja hüüda jumala poole, öeldes: "Lubbaika!", "Labbaika!", st. "Siin ma olen Sinu ees! Oh Jumal! Siin ma olen Sinu ees! Sul pole võrdset! Au ja kiitus Sulle! Kogu võim kuulub Sinule!" Allahu Akbar! st Jumal on suurepärane! See on mõeldud selleks, et palverändurid ülistaksid Allahit, Tema tegusid, au, halastust ja selle eest, et Ta juhatas nad Hajji ajal õige religiooni õigele teele ja õigetele riitustele. Aga enne seda olid nad eksinud

[#] 199. Araablaste seas oli inimesi, nimelt Quraishi inimesi, kes ei seisnud Arafati mäel, kuigi nad teadsid, et nende esiisa prohvet Ibrahim seisis sellel mäel. Seda seetõttu, et nad tahtsid end teistest inimestest eristada, arvates, et nad on Allahi koja – Kaaba – elanikud, mis on vale. Kui nad keeldusid Kaabast lahkumast ja Arafati otsa ronimast, selgitasid nad oma erilist austust Kaaba vastu ja asjaolu, et see on lubatud. Allah nõudis, et nad loobuksid paganluse kommetest ja seisaksid Arafati mäel ning suunduksid pärast päikeseloojangut Muzdalifa poole, nagu kõik inimesed. Kõik inimesed on islami riitusi järgides võrdsed. Nad peavad paluma Jumalalt nendes pühades paikades andestust. Tõepoolest, Jumal on andestav ja halastav!

[#] 200. Olles lõpetanud oma jumalakartlikud teod ja Hajji riitused, jätke paganluse kombed – kiitlege oma isade ja esivanemate üle – ja kiitke Jumalat ning pidage meeles Teda nii, nagu mäletate oma isasid, kuid veelgi suurema jõuga. Ta on teie Heategija ja teie isade Heategija ning Hajji kohad on kohad, kus palvetatakse ja palutakse Jumalalt headust ja halastust. Palverändurite hulgas on neid, kes paluvad Jumalalt teeneid järgmises elus ega mõtle edasisele elule. Sellel pole edaspidises elus mingit osa

[#] 201. Inimeste seas on neid, kes pöörduvad siira südamega Jumala poole, paludes anda neile järgmises ja ülejärgmises elus headust ning päästa nad tulisetest piinadest

[#] 202. Need inimesed – osa sellest, mida nad on saanud Allahi poole pöördudes ja Temale toetudes. Tõepoolest, Jumal tasub igaühele tema kõrbe järgi. Ta on kiire loendama!

[#] 203. Ja kiitke Allahit märgitud päevadel, mil palverändurid Mina orus kuradit kividega loobivad, 11., 12. ja 13. päeval Dhu-l-Hijji. Kes lahkub Minast kahe päeva pärast (s.o. 12.), siis tema peal pole pattu ja kes jääb kolmandaks (s.o 13. päevaks), sellel ei ole ka pattu. Kõige tähtsam on vagadus. Tea, et seisad Jumala ees ja vastutad oma tegude eest!

[#] 204. Kui vagadus on peamine, siis kahju ja kahju on selle osa, kelle kõne ei lange kokku tema südames peituvate kavatsustega. Need kõned võivad teile (oo Muhammad!) teie järgmises elus meeldida, eriti kuna ta kutsub Allahit tunnistajaks sellele, millest tema hing ja süda on üle tulvil. Kuid seda tüüpi inimene – tülitsemises kõige kangekaelsem ja halastamatum – on teie vaenlane.

[#] 205. Ja kui ta on võimul, siis ta ei püüdle inimeste hüve ja hüve poole, vaid levitab kurjust, laastamistööd, hävitab saaki, inimesi ja karja. Jumal ei armasta sellist inimest, Jumal ei armasta kurjust!

[#] 206. Kui nad ütlevad talle: "Karda Jumalat!" - on ta nördinud, arvates, et see nõuanne alandab tema uhkust ja väärikust. Uhkus valdab teda ja viib patu sooritamiseni. Gehenna on tema omand. Kui kole koht!

[#] 207. Selle silmakirjatseja ja siira uskliku vahel, kes ohverdab end, püüdledes Allahi soosingu ja tõesõna võidu poole, on suur erinevus. Kui need - siirad usklikud - tegeleksid teiste inimeste asjadega, oleks see Allahi õnnistus. Jumal on oma teenijate suhtes leebe ja eemaldab neilt kurjuse tänu tõeliste usklike kaitsele

[#] 208. Oo, teie, usklikud, olge rahuarmastavad ja sõbralikud, olge Jumalale kuulekad, ärge tehke hõimudevahelisi erinevusi, nagu tehti paganluses, ja ärge otsige lahkhelideks muid põhjusi! Ärge järgige Saatana jälgedes, kes viib teid skismani. Lõppude lõpuks on ta teie jaoks ilmselge vaenlane!

[#] 209. Ja kui te kaldute kõrvale Jumala otseteelt, millele teid kutsuti, pärast seda, kui teile tulid selged märgid Allahi õigest teest, siis tea, et Jumal on Suur! Ta karistab neid, kes sirgelt teelt kõrvale kalduvad, ja on tark pattude karistuse hindamisel.

[#] 210. Kas need uskmatud ootavad, et Allah ja Tema inglid laskuksid nende juurde pilvede varju all, et nad saaksid Teda näha ja islamisse uskuda? See probleem on lahendatud. Lõppude lõpuks saab kõiki asju otsustada ainult Issand. Tema üksi käsutab neid nii, nagu tahab.

[#] 211. Küsige Iisraeli lastelt, kui palju selgeid märke me neile prohveti autentsuse kohta saatsime? See on Allahi halastus, kuid nad kaldusid kõrvale ja muutsid selle halastuse tähendust. Nendest selgetest märkidest ei piisanud nende vagaduseks ning hinge ja mõistuse valgustamiseks ning nad läksid sügavamale eksitusse ja pattudesse. Igaüks, kes reedab Allahi soosingud, saab karistada. Tõepoolest, Jumal on karistuses tugev!

[#] 212. Naudingusoov järgmises elus viib Jumalasse uskumisest kõrvalekaldumiseni ja kõlvatuseni. Järgmine elu kaunistatakse uskmatute ees ja nad pilkavad neid, kes usuvad, mõtlevad tulevasele elule ja kardavad Allahi viha. Need, kes on alandlikud, on ülestõusmispäeval uskmatutest üle. Ja see, et nendel uskmatutel on meie elus palju vara ja raha, ei tähenda, et Jumal neid eelistab. Allahi saatus selles elus ei sõltu usust ega uskmatusest. Tõepoolest, Jumal kingib oma tahtel mõne arvuta, et neid kiusata, ja saadab teisi neid proovile panema.

[#] 213. Kunagi olid inimesed üks kogukond. Kuid neil olid erinevad moraalsed alused: mõnel oli headuse iha, teised andusid lollusele. Seetõttu erinesid nad oma arvamustes ja käitumises. Allah saatis nende juurde prohveteid kui häid ettekuulutajaid ja hoiatajaid ning saatis koos nendega pühakirjad tõega, mis viis vagaduse sirgele teele, et hinnata nende erinevusi. Ainult need, kes uskusid, viis Allah oma loal tõeni. Jumal juhatab sirgele teele, keda tahab

[#] 214. Või arvate, et sisenete paradiisi lihtsalt sellepärast, et olete saanud moslemiteks, ilma et oleksite kogenud seda, mida need inimesed, kes olid enne teid, allutanud? Neid tabasid õnnetused ja kurbused ning nende vaim oli nii raputatud, et sõnumitooja ja temaga koos olnud usklikud ütlesid: "Millal tuleb Jumalalt abi ja võit?" Tõepoolest, Allahi abi on alati lähedal!

[#] 215. Need, kes usuvad, küsivad sinult (oo Muhammed!), mida nad peaksid almuseks kulutama? Paluge neil kulutada oma teenitud raha otse ja ausalt. Hea, mille nad annetavad, läheb vanematele, naabritele, orbudele, abivajajatele, rändajatele (ränduritele). Mida iganes sa head teed, Jumal teab ja tasub selle eest

[#] 216. Kui annetused orbudele ja vaestele kaitsevad ühiskonda seestpoolt, siis lahing kaitseb ühiskonda väliste vaenlaste eest. Oh moslemid, võitlus on ette nähtud selleks, et kaitsta oma religiooni ja iseennast ning te vihkate seda. Ja võib-olla see, mida sa armastad, on sulle halb. Ja võib-olla on see, mida sa vihkad, sulle hea. Ainuüksi Jumal teab, mis on sulle hea, aga sina ei tea. Kuulake, mis teile on ette nähtud!

[#] 217. Moslemid vihkavad võitlust keelatud kuudel, mistõttu nad küsivad sinult (O Muhammad!): "Kas võitlust tuleks pidada keelatud kuudel?" Öelge neile, et keelatud kuudel sõda pidada on suur patt, aga inimeste usust Temasse ja Keelatud mošeest kõrvalekaldumine, seda külastavate Allahisse usklike väljasaatmine ja moslemite väljasaatmine Mekast, nagu teie vaenlased tegid, on veelgi suurem patt Allahi ees. Nad kahjustasid moslemeid, et pöörata neid islami usust eemale. Ja see on midagi enamat kui mõrv. Seetõttu on sellise kurjuse peatamiseks lubatud võidelda keelatud kuudel. Oo, moslemid, need inimesed on ebaõiglased ja nad, kes ei aktsepteeri teie loogikat ja õiglust, võitlevad teiega, kuni pööravad teid võimaluse korral teie usust eemale. Ja nende üllad teod, kes on nende rünnakutest nõrgenenud, pöörduvad usust eemale ja surevad uskmatutena, muutuvad praeguses ja järgmises elus asjatuks. Need on tule asukad, nad jäävad sinna igaveseks!

[#] 218. Need, kes siiralt uskusid ja lahkusid oma kodumaalt (kolisid Mekast Mediinasse), kaitstes islami usku ja võideldes Allahi teel, saavad Allahilt ja Tema halastusest suure tasu, isegi kui nad seda alati ei teinud. oma kohustusi korralikult täita. Tõepoolest, Jumal on andestav, halastav!

[#] 219. Nad küsivad sinult (Oo Muhamed!) veini ja Maysir’i kohta. Ütle, et mõlemas peitub suur patt: kahju tervisele, vaimule ja rahale, tekitavad vaenu ja äratavad inimestes agressiivsust, kuigi vahel on sellest kasu (lõbu või kerge võit). Neis on rohkem pattu kui head ja neid tuleb vältida. Samuti küsitakse teilt, kui palju peaksite kulutama headele tegudele. Öelge neil kulutada headele tegudele ja heategevusele sellest, mida nad saavad säästa ja hõlpsasti jagada. Nii selgitab Jumal teile juhiseid sisaldavad salmid – ehk mõtlete oma tegude tulemustele järgmises ja ülejärgmises elus!

[#] 220. Ja nad küsivad sinult (oo Muhammed!) orbude kohta ja seda, mida islam ütleb nende ees seisvate kohustuste kohta. Ütle neile, et neile head teha on hea tegu. Viige need koju ja kohelge neid viisil, mis parandab neid, mitte ei riku neid. Nad on teie vennad järgmises elus. Jumal teab, kes teeb kurja ja kes teeb head. Ettevaatust! Lõppude lõpuks, kui Jumal seda sooviks, jätaks ta teid ilma ja jätaks nad maha, osutamata sellele, mida on vaja teha. Ja siis oleks neid kasvatatud ühiskonna vihkamisest ja see oleks teie kogukonnale kahju tekitanud, sest rõhumine ja põlgus orbude vastu paneb nad kogukonda vihkama ja viib selle korruptsioonini. Tõesti, Jumal on Suur, Tark ja määrab teile ainult selle, mis on kasulik!

[#] 221. Orbudega suhtlemine ei ole keelatud, kuid polüteistidega on keelatud. Usklik ei tohiks abielluda polüteistiga enne, kui ta usub. Ebajumalakummardaja rikkus, ilu ja üllas sünd ei tohiks usklikku ligi tõmmata. Usklik naine, olles ori, on parem kui vaba ebajumalakummardaja, kellel on rikkus ja ilu. Ärge abielluge oma naisi ebajumalakummardajatega, kes ei usu taevaraamatuid enne, kui nad ei usu Allahisse. Tõepoolest, ori, kes usub Allahisse, on parem kui ebajumalakummardaja, kuigi ta sulle meeldib. Ebajumalakummardajad kallutavad oma naisi kurjusele ja ebajumalakummardamisele, nad viivad nad otse põrguleeki. Jumal juhatab sind sirgel teel paradiisi ja andestuse poole, kui hoiad eemale ebajumalakummardajatest. Allah selgitab inimestele oma korraldusi ja juhiseid. Ehk tulevad nad mõistusele ja on vagad!

[#] 222. Nad küsivad sinult (Oo Muhamed!) menstruatsiooni ja naistega seksuaalvahekorra võimalikkuse kohta sel perioodil. Ütle neile, et naistel on aeg haigeks jääda. Ja ärge puudutage neid enne, kui nad on veritsenud ja puhastatud. Kui nad on puhastatud, sisenege neisse, nagu Issand teid käskis. Igaüks, kes seda juhist rikub, peab otsima Jumalalt andestust. Tõesti, Jumal armastab neid, kes pöörduvad Tema poole meeleparanduses, ja neid, kes hoiavad end puhtana.

[#] 223. Su naised on sulle põld, kus sa kasvatad oma järglaste külvi. Need on teie valdkond, kus kasvatate oma tundeid ja armastust eesmärgi poole, oodates naudingut ja rahulolu. Mine oma põllule millal soovid, aga tee enne midagi head oma hingele. Teil on lubatud naistega normaalselt seksuaalvahekorda astuda, nagu Jumal on käskinud. Tea, et kohtud Temaga ja vastad Talle. Rõõmustage usklikke Allahi suure tasuga, kui nad Temale kuuletuvad

[#] 224. Te ei tohiks oma vandes sageli Allahi nime hääldada. See ei sobi Allahi suure nimega. Peatuge sageli, ilma et peaksite Allahi nime all vanduma, siis olete vagakam, jumalakartlikum ja suudate inimesi lepitada. Sind austatakse, usaldatakse ja sinu juhiseid kuulatakse rohkem. Tõepoolest, Jumal kuuleb teid ja teab teie usu määra ja teie kavatsusi. Tõepoolest, Jumal on kõike kuulev, kõiketeav!

[#] 225. Jumal andestab sulle mõned vanded. Ta ei karista teid tegevusetu kõne eest, mille olete andnud ilma pahatahtlike kavatsusteta teie südames, ega karista teid lubaduste eest, mille olete andnud, olles kindel, et midagi juhtus, kuid tegelikult eksisite. Kuid Jumal karistab selle eest, mis on teie südames peidus, ja valekõne eest, mis on kinnitatud vandega. Tõepoolest, Jumal on Andestav ja Tolerantne nende suhtes, kes kahetsevad ja kelle südames pole kurja kavatsust!

[#] 226. Need, kes vannutavad, et ei oma naisega enam abielusuhteid, peavad ootama neli kuud. Ja kui sel ajal nad uuesti sõlmivad abielusuhted, siis jääb abielu kehtima, kuid nad peavad ise oma tõotused lunastama. Tõepoolest, Jumal on andestav, halastav ja võtab vastu nende lunastuse!

[#] 227. Kui nad selle aja jooksul nende juurde ei naase, kahjustavad nad oma naisi. Sel juhul peavad nad otsustama lahutuse. Jumal, kõiketeadja, kuuleb nende vannet, teab nende seisundit ja tasub neile ülestõusmispäeval

[#] 228. Lahutatud naine peab ootama kolm menstruatsiooni (menstruatsiooni), mõtlemata uuele abielule, kuni ta on kindel, et ta ei ole rase. See ooteaeg (iddah) annab võimaluse ka abielu taastada. Naistel ei ole lubatud varjata seda, mida Jumal nende üsas lõi, kui nad usuvad Allahisse ja viimse päeva. Nende abikaasadel on sel juhul õigus oma naised tagasi anda ja abielusuhted taastada, kui nad soovivad leppimist. Vastavalt aktsepteeritud šariaadile on naistel sama palju õigusi kui kohustusi. Kuid abikaasadel on teatud määral rohkem õigusi. Lõppude lõpuks vastutavad nad abielu säilimise ja laste eest. Tõepoolest, Jumal on kõikvõimas, suur ja tark!

[#] 229. Abielulahutus on lubatud kaks korda. Abielu saab jätkata, kui nad suudavad arusaamatused lahendada ja üksteisega leppida vastavalt Allahi seadustele. Sel juhul võib mees oma naise Idda ajal tagasi tuua või temaga uuesti abielluda, kui soovib temaga leppimist, õiglust ja häid suhteid. Vastasel juhul peate sellel korralikul viisil lahti laskma. Teil ei ole lubatud midagi võtta sellest, mida olete talle andnud, välja arvatud juhul, kui te mõlemad kardate, et te ei suuda täita Allahi seatud abielukohustusi. Ja teie mõlemal ei tee pattu, kui naine lahutuse saavutamiseks end lunastab. Need on Allahi määrused ja ärge rikkuge neid. Need, kes rikuvad Allahi määrusi, on ülekohtused ning kohtlevad ennast ja ühiskonda ebaõiglaselt.

[#] 230. Kui mees lahutas oma naisest kolmandat korda (peale kahte eelnevat lahutust), siis pärast seda ei ole tal lubatud (šariaati seaduste järgi) teda tagasi saata enne, kui naine abiellub teisega. Kui pärast seda teine ​​abikaasa naise lahutab, pole patt selles, et nad naasevad üksteise juurde ja sõlmivad uue abielu. Need on Allahi määrused, mida Ta selgitab inimestele, kes usuvad ja kellel on teadmisi

[#] 231. Abikaasade lahutamisel kuni nende määratud tähtaja lõpuni (kolmekuuline ooteaeg, s.o "iddah") võite nad tagasi anda, kui nad on nõus, olla edaspidi nendega õiglane ja elada sõbralikult või lasta nad lähevad rahus. Ärge ohjeldage neid omakasupüüdlikel eesmärkidel, et neid kahjustada. Kes seda teeb, kahjustab ennast. Ta kaotab õnne pereelus, teiste usalduse tema vastu ja saab endale Allahi viha. Ärge muutke Jumala värssides olevaid juhiseid, andes teile vastutuse perekonna eest, naljana, kui lahutate naisi põhjuseta, vaid tagastage need neile kahju tekitamiseks. Pidage meeles Allahi halastust teie vastu, Tema lepinguid pereelu kohta ja seda, mida Ta teile Pühakirja ja tarkuse kaudu saatis (näidete ja tähendamissõnadena), julgustades teid sellega; karda Jumalat ja tea, et Jumal teab kõigest kõike. Ta hindab teid selle põhjal, mida te teete, ja premeerib teid selle eest.

[#] 232. Ja kui te oma naisi lahutate, kui neile määratud aeg on möödas, siis ärge takistage neil, kes te nende eest vastutate, abiellumast endised abikaasad või kellegi teisega, eeldusel, et mõlemad lepivad korralikul viisil uue abielu ja sõbraliku eluga. See on manitsus neile, kes usuvad Jumalasse ja teispoolsusesse. See soodustab terveid ja puhtaid suhteid (kaugelt mitte lõdvast kooselust). Tõepoolest, Jumal teab inimeste huve ja nende saladusi, aga nemad ei tea!

[#] 233. Emad toidavad oma lapsi kaks täisaastat; see on mõeldud neile, kes soovivad lapse huvides täielikult toita. Ja sellel, kellele laps sündis - kohustus toita ja riietada ema ja laps inimväärselt vastavalt oma sissetulekule. Ja ära aja emale oma lapse pärast ahastust sellega, et annad väljaminekuteks vähem, kui võlgneb, ja ära võta temalt õigust last enda juures hoida. Ja ärge ärritage isa, nõudes oma lapselt kulutusi, mis ületavad tema võimeid. Pole vaja, et laps oleks isa või ema leina põhjuseks. Isa surma või töövõimetuse korral on samad kohustused ka lapse pärijal. Kui mõlemad (isa ja ema) soovivad lõpetada lapse toitmise enne kahe aasta möödumist, mis tähendab kasu lapsele, siis pole neil pattu. Kui lapse isa soovib last õe kätte usaldada, siis ei tee talle pattu, eeldusel, et ta annab õele ausalt, mis vastavalt tavale kuulub. Ja karda Jumalat ja tea, et Jumal näeb, mida sa teed, ja tasub sulle selle eest!

[#] 234. Nende jaoks, kes lahkuvad sellest maailmast ja jätavad leseks jäänud naised, peavad lesed ootama neli kuu kuud ja kümme päeva (veendumaks, et nad pole positsioonis, ja ka märgiks sügavast kurbusest tema abikaasa pärast). Kui see periood möödub, ei tee nende eest vastutavad inimesed pattu, kui lesknaised juhivad šariaadile vastavat elustiili (st abielluvad). Tõepoolest, Jumal on teadlik sellest, mida te varjate või teete!

[#] 235. Teie ees, mehed, pole pattu, kui vihjate naisele väärikal viisil, et tahate teda kosida, kui naisel on pärast mehe surma tähtaeg, või varjate seda kavatsust südamed. Ta lubas sul lihtsalt vihjata, mitte sellest avalikult rääkida. Ärge alustage nendega salaja vestlusi sel neile määratud ajal, vaid rääkige nendega ainult väärikalt. Abieluliitu ei saa sõlmida enne, kui määratud aeg on möödas. Jumal teab, mida te oma südames peidate. Karda Jumala karistust ja ära tee seda, mida Tema on keelanud. Ärge kaotage lootust Allahi armule. Ta on andestav ja tasane, võtab oma teenijatelt vastu meeleparanduse ja andestab pahed. Tõepoolest, Jumal on andestav, tasane, tolerantne ega karista kohe patustajat

[#] 236. Teie (meeste) pärast pole pattu, kui te lahutate neid naisi, keda te pole puudutanud ega ole sõlminud abielueelset kinkelepingut. Kinkige neile vabatahtlikult raha, et kompenseerida neile tekitatud leina, vastavalt teie võimalustele ja sissetulekutele. See kingitus on õnnistuseks vooruslikele

[#] 237. Ja kui te lahutate naistest, keda te pole veel puudutanud, kuid olete sõlminud abielueelse kingituse (kalym), on naistel õigus saada pool tingimuslikust abielueelsest kingitusest, kui nad ise ei andesta (keelduvad) või anna andeks sellele, kelle käes on abieluleping. Neil on õigus saada ainult pool abielueelsest kingitusest, kuid nad võivad saada veelgi rohkem, kui abikaasa teeb ise naisele abielueelse kingituse teise poole. Kui annate järele, on see jumalakartlikkusele ja jumalakartlikkusele lähemal. Hea heas suhtes, sest see soodustab häid suhteid ja armastust inimeste vahel. Jumal näeb, mida sa teed, ja tasub sulle selle eest.

[#] 238. Järgige rangelt palveid ja austage neid ning eriti austage keskmist palvet "al-Asr" (pärastlõunane palve)! Püüdke olla oma palvetes alandlik ja seista Jumala ees aupaklikult

[#] 239. Kui tunned ohtu, siis palveta jalgsi või hobuse seljas. Kui oht on teist möödas ja olete kaitstud, palvetage nii, nagu Jumal teile õpetas, pidades Teda meeles ja tänades Teda selle eest, et ta õpetas teile seda, mida te varem ei teadnud, ja päästis teid ohust

[#] 240. Need, kes lahkuvad siit ilmast ja jätavad naise, peavad pärandama talle üheks aastaks vajaliku maavara ilma kodust lahkumata. Kellelgi pole õigust leske selle aasta jooksul majast välja lüüa. Ja kui ta ise soovib selle aasta jooksul lahkuda, siis ei tee pattu neile, kes tema eest vastutavad ja šariaadiseaduste kohaselt lubavad tal teha, mida ta tahab. Kuulake Jumala juhiseid ja tehke nii, nagu Tema on käskinud. Jumal võib karistada seda, kes rikub Tema seadusi. Tõepoolest, Jumal on Suur, Tark ja annab oma juhiseid teie huvides ja te ei pruugi sellest tarkusest aru saada.

[#] 241. Lahutatud naistel on õigus saada abiraha (sobiv provisjon) korralikus summas vastavalt mehe võimalustele, nagu vagadele inimestele kohane. Seda peaksid jumalakartlikud tegema

[#] 242. Selliste tõlgenduste ja manitsustega inimeste hüvanguks selgitab Allah oma märke, eeldades, et käitute ettevaatlikult

[#] 243. Pöörake tähelepanu (O Muhammad!) inimeste loole, kes lahkusid oma kodudest, kartes surma – ja neid oli tuhandeid. Nad põgenesid Allahi eest võitlemise eest. Siis ütles Jumal neile: "Surege! Ja olge alandatud vaenlase ees." Kuid mõned neist võitlesid julgelt ja seetõttu tõi Jumal nende kogukonna uuesti ellu, et nad saaksid aru, et ainult Jumal annab elu, keda me peaksime tänama, kuid enamik inimesi on tänamatud!

[#] 244. Kui teate, et surma eest ettevaatlik olles ei pääse te sellest ikkagi, siis proovige Jumala teed ja ohverdage end Tema õpetuste nimel. Tõepoolest, Jumal kuuleb, mida nad ütlevad, kartes surma, kes ei osale lahingus ja mida nad räägivad, kes võitlevad Jumala teel, ja teab, mida igaüks oma südames peidab. Ta premeerib head heaga ja kurja kurjaga.

[#] 245. Allahi sirge tee eest võitlemiseks on vaja vahendeid. Palun annetage oma raha selleks. Andke Allahile head laenu, et Ta suurendaks seda mitu korda. Ta hoiab ja annab, kellele tahab, sinu huvides. Sind tagastatakse Tema juurde ja Ta tasub sulle tehtu eest. Kuigi pärand on Allahi õnnistus, nimetas ta seda, kes annab raha Allahi teel võitlemise eest, võlausaldajaks, et julgustada inimesi annetama selle võitluse jaoks raha ja saada selle eest topelttasu nii selles elus kui ka maailmas. järgmine elu.

[#] 246. Pöörake tähelepanu Iisraeli laste aadlike kummalisele palvele, kes jälitasid Moosat, kui nad ütlesid oma prohvetile: "Anna meile kuningas, kes võiks meid kokku koguda ja viia meid lahingusse. Allah." Ta ütles neile, tahtes veenduda nende kavatsuste tõsiduses: "Võib-olla te ei võitle, kui teile antakse käsk võidelda?" Nad eitasid, et selline asi võiks juhtuda, öeldes: "Miks me ei peaks võitlema Allahi teel, kui meid ja meie lapsi aeti meie eluruumidest välja?" Kui lahing määrati, nad keeldusid, välja arvatud mõned neist. Seega ei pidanud nad oma sõna enda, oma religiooni ega prohveti suhtes. Jumal on nende teost teadlik ja nad saavad selle eest tasu. Jumal tunneb õelaid!

[#] 247. Nende prohvet ütles neile: "Allah on saatnud teile Taluti kuningaks." Kuid aadel oli Allahi valikuga rahulolematu, öeldes: "Kuidas saab tal olla võim meie üle, kui me oleme võimu väärilisemad kui tema? Lõppude lõpuks pole tal ei üllast päritolu ega rikkust." Nende prohvet vastas, et Jumal tegi ta nende üle kuningaks, sest tal on eeliseid sõjalistes asjades ja teadmistes, valitsuses ja ka füüsilises jõus. Tõesti, võim on Allahi käes ja Ta annab selle kellele tahab, olenemata positsioonist ja rikkusest. Jumal on kõikjalviibiv ja kõiketeadev! Ta valib selle, mis on inimeste huvides

[#] 248. Nende prohvet ütles neile, et tema valitsemise märgiks on see, et ta tagastab neile Toora laeka, milles on jäänuk sellest, mis Moosa ja Haruni (Aaroni) põlvkond oli jätnud; inglid toovad selle sulle. Tõepoolest, see märk veenab teid ja te tunnete selle ära, kui tõesti usute Jumalasse!

[#] 249. Kui Talut koos vägedega sõjaretkele asus, ütles ta: "Allah paneb teid proovile jõega, mille lähedal teie tee kulgeb. Ärge jooge sellest rohkem, kui suudate peotäiega kühveldada: ta kes joob rohkem, ei kuulu minu sõdalaste hulka, sest ta ei kuuletunud Jumalale." Kuid enamik neist jõi jõest, kes ei pidanud proovile vastu. Talut ja temaga need, kes kinnitasid, läksid üle jõe. Nähes arvukaid vaenlase vägesid, ütlesid nad: "Täna me Jalutiga (Koljatiga) sõdida ei saa - neid on palju, aga meid on vähe, me põgeneme nende eest!" Kuid need, kes uskusid, et nad kohtuvad Jumalaga, ütlesid: "Ärge kartke! Kui palju kordi on väikesed usklike salgad Allahi abiga võitnud suuri uskmatute salke!" Ole kannatlik! Jumal on alati patsiendiga!

[#] 250. Kui usklikud leidsid end Jaluti ja tema armee ees, pöördusid nad Allahi poole, paludes, et Ta sisendaks nendesse kindlust, tugevdaks nende südant kannatlikkusega ja annaks neile võidu uskmatute üle.

[#] 251. Nad võitsid oma vaenlast Kõigeväelise Allahi abiga ja tapsid Daudi (Taaveti) - ühe Taluti sõduritest - Jaluti, uskmatute juhi. Ja Jumal andis Daudile kuningriigi pärast Taluti ja varustas teda prohvetiennustuste, tarkuse ja kasulike teadmistega ning õpetas talle seda, mis talle meeldis. Allah aitab alati neid, kes teevad seda, mis parandab elu maa peal, ja mitte neid, kes selle hävitavad. Kui Jumal poleks saatnud oma sõdalasi kurikaelte vastu, et teha lõpp nende kurjadele tegudele, ja kurikaelad üksteisega vaenutsema, oleks maa hädadest üle koormatud. Tõepoolest, Jumal on maailmade elanike halastuse valdaja – Tema orjad!

[#] 252. See lugu on Allahi märkidest. Me avaldame need sulle (oo Muhammed!) tähendamissõnana sinu jaoks ja tõendina, et sa oled tõeline sõnumitooja; ja et te teaksite, et Me aitame teil võita teie vaenlasi, nagu me aitasime eelmisi sõnumitoojaid. Tõepoolest, sa oled üks sõnumitoojatest!

[#] 253. Kõigile sõnumitoojatele, keda me mainisime, kinkisime erinevaid omadusi ja eeliseid ning tõstsime neid erineval määral. Mõnedega, nagu ka Musaga, rääkis Jumal otse, mõned tõstis Allah teistest kõrgemale, nagu Muhamed, kellele saadeti viimane jumalik pühakiri (milles on kehtestatud šariaat). Sõnumitoojate hulgas oli Maarjami poeg Isa, kellele Me andsime selged märgid – surnute ülestõusmine, pidalitõbiste ravi. Me tugevdasime teda Püha Vaimuga (Jibril). Need sõnumitoojad kutsusid inimesi Allahi sirgele teele. Ja kui Issand oleks tahtnud, poleks inimesed Jumala Sõnumitoojate selgete märkide peale vaenu saanud ega oleks laiali läinud. Kuid Jumal ei tahtnud seda ja nad alustasid tüli ja läksid laiali. Nende seas oli neid, kes uskusid, ja neid, kes ei uskunud. Tõepoolest, Jumal on tark ja teeb, mida tahab.

[#] 254. Oh teie, kes usute Allahisse ja kohtupäeva! Kasu, mille Jumal teile on andnud, kulutage headele tegudele ja tehke seda enne päeva saabumist, mille puhul ei võeta pattude eest kaitseks ei sõprust ega eestpalvet kelleltki peale Allahi. Uskmatud kannatavad, sest nad ei vastanud üleskutsele järgida Allahi sirget, õiglast teed

[#] 255. Allah – peale Tema pole jumalust ja ainult Teda peame kummardama. Jumal elab, eksisteerib ja hoiab kõigi inimeste olemasolu. Teda ei haara ei uimasus ega uni; Temale üksi kuulub see, mis on taevas ja maa peal; ja tal pole võrdset. Kes astub teise eest Tema ees ilma Tema loata? Jumal – au Temale Kõigeväelisele! - teab kõike, mis oli ja mis saab. Keegi ei saa Tema tarkusest ja teadmistest midagi aru, välja arvatud seda, mida Ta lubab. Allahi troon, Tema teadmised ja vägi on suurem kui taevad ja maa ning Tema kaitse nende eest ei koorma. Tõesti, Ta on Kõigekõrgem, Üks ja Suur!

[#] 256. Religioonis ei ole sundi. Tõe sirge tee on juba märkide järgi selge ja erineb eksiteest. Kes usub Allahisse ja lükkas tagasi usu ebajumalakummardamisse ja kõigesse, mis teda Allahi Tõest kõrvale kaldub, on ta juba leidnud usaldusväärse toe, mis hoiab teda nii, et ta ei langeks Allahisse uskmatuse kuristikku. Tõepoolest, Jumal kuuleb kõike, mida te ütlete, ja teab kõike, mida te teete, ning ta tasub teile kõige õiglase eest, mida teete!

[#] 257. Allah on usklike sõber, nende toetaja ja kaitsja. Ta toob nad kahtluste ja kõhkluste pimedusest välja tõe, religiooni ja rahu valguse juurde. Uskmatute patroonid on ebajumalad, šaitaanid ning kuratliku kurjuse ja pettekujutelmade levitajad, mis suunavad nad märkide järgi selgest usu valgusest ebajumalateenistuse ja uskmatuse pimedusse. Need on tule elanikud, nad jäävad sinna igavesti!

[#] 258. Kas sa ei teadnud (oo Muhammed!) seda, kes nagu pime inimene ei näinud usu märke ja vaidles Ibrahimiga Issanda ja Tema ühtsuse üle? Tõepoolest, ta oli pimestatud ja petetud oma Jumala poolt talle antud jõuga, mis pööras ta eemale usu valgusest ja saatis paganluse pimedusse. Ibrahim ütles talle: "Allah annab meile elu ja surma." Aga ta vastas talle, et annab elu ja surma ka siis, kui ta otsustab inimese tappa või armu anda. Ibrahim ütles: "Vaata, Jumal käsib päikest tõusta idast, sina käsid tal tõusta läänest, kui sa tõesti oled Issand, nagu sa ütled!" See, kes ei uskunud, sattus segadusse ja lõpetas pärast mainitud vaidlust Ibrahimiga vaidlemise, mis näitas tema teadmatust ja edevust. Jumal ei juhi uskmatuid õigel teel!

[#] 259. Mõelge selle loo tähendusele: hävinud küla (Jeruusalemm) mööduja ütles: "Kuidas saab Jumal selle küla elanikke pärast nende surma elustada?" Siis tappis Issand teda sada aastat, siis elustas ja küsis: "Kui kaua sa siin oled olnud?" Ta vastas, tundmata aega, et on siin olnud päeva või osa päevast. Siis ütles Issand talle, et ta on siin olnud sada aastat. Allah juhtis tema tähelepanu veel ühele märgile: "Vaadake oma sööki ja jooki, need ei olnud riknemisest mõjutatud; vaadake oma eeslit – luuhunnikut. Tegime seda selleks, et te oma silmaga näeksite, et me võime elustada surnud ja ka selleks, et sa oleksid rahvale märgiks. Vaata luid, kuidas me neid kogume, siis riietame nad lihasse ja äratame üles." Ja siis sai talle selgeks Kõigeväelise Allahi jõud ja ta ütles: "Ma tean, et Jumal on võimas kõige üle, Kõigeväeline!"

[#] 260. Pidage meeles ka Ibrahimi lugu, kui ta palus Allahil näidata, kuidas Ta surnuid elustab. Allah küsis Ibrahimilt: "Kas te pole ikka veel veendunud?" Ibrahim vastas, et on küll kinnitanud, aga tahtis seda oma silmaga näha, et süda rohkem rahuneks. Siis ütles Allah: "Võtke neli lindu, tapke need, lõigake tükkideks ja asetage erinevatele küngastele ning kutsuge siis enda juurde: nad lendavad kiiresti teie juurde. Tea, Ibrahim, et Jumal on Kõikvõimas ja Tark." Kui Ta midagi ihkab, ütleb Ta ainult: "Ole!" - ja see juhtub

[#] 261. Need, kes kulutavad oma vara hüvanguks Allahi teel, Temale kuuletudes, mille eest nad saavad tasu, on nagu vili, mis on kasvanud heal maal ja millel on seitse tera ja mõlemas kõrvas. sada samasugust tera. See on Allahi tasu selle eest, et oleme oma elus Allahi viisil kulutanud. Jumal kahekordistab tasu selle eest, keda ta soovib. Tõepoolest, Allahi headus on suur! Ta teab, kes on tasu väärt ja kes vääritu

[#] 262. Need, kes kulutavad oma rikkusest Allahi teele ega saada oma annetustega hooplemist, etteheiteid ja solvanguid nende vastu, keda aidatakse, suur tasu nende Issandalt. Nad ei karda ega kurvasta

[#] 263. Hea sõna, mis rahustab hingi ega alanda vaeste väärikust teiste ees, on parem kui almuse andmine, millele järgneb etteheide ja pahameel. Jumal, Kuulsusrikas, Kõigekõrgem, on rikas ega vaja almust, millele järgneb solvumine ja etteheited. Allah saadab vaestele hea, puhta varustuse ja ta ei kiirusta karistama seda, kes almust ei anna. Võib-olla lähevad nad Allahi teed ja aitavad vaeseid!

[#] 264. Oo usklikud! Ärge kaotage Allahi tasu oma heade tegude eest, saates nendega etteheiteid või pahameelt ja näidates inimestele, et teete häid tegusid abivajajatele; Vastasel juhul olete nagu need, kes kulutavad oma varanduse kuulsuse või inimeste kiituse nimel, mitte uskudes Allahisse ja kohtupäeva. Silmakirjatseja, kes nõnda abi osutab, on nagu sile kalju, mis on kaetud mullaga, millele on sadanud paduvihm ja maa ära pesnud, jättes kalju paljaks. Nagu paduvihm uhub maha viljaka maa siledalt kaljult, kustutavad etteheited, pahameel ja silmakirjalikkus Allahi tasu selliste almuste eest. Sellised teod on viljatud ja nende eest ei maksta mingit tasu. Need on paganate omadused. Kõrvaldage nendest omadustest. Allah ei juhi uskmatuid õigel teel hea poole.

[#] 265. Need, kes kulutavad oma varast, soovides olla Issandale meelepärane, püüdes tugevdada oma usku, on nagu aia omanik rasvasel künkal, kes kannab vilja nii vähese vihmaga kui ka siis, kui sajab. tugevalt. Kui sajab, kannab aed kaks korda vilja, aga ka vähese vihma korral kannab aed vilja, sest maa on viljakas. Siirad usklikud ei kaota häid tegusid. Jumal näeb kõike, mida sa teed!

[#] 266. Kas keegi teist tahaks omada aeda, mis oleks täis palmipuid ja viinapuud, milles voolaksid ojad ja kus oleks igasuguseid puuvilju; ja vanadus saabus siis, kui tal olid väikesed lapsed; ja tuleks orkaan ja välk põletaks selle peremehele vanaduses nii vajaliku aia? Selline saab olema see, kes annab almust ja saadab seda etteheidete, solvumise ja silmakirjalikkusega, kriipsutades maha oma tehtud hea. Nii teeb Jumal oma märgid sulle selgeks, et sa mõistaksid!

[#] 267. Oh teie, usklikud! Kulutage parim sellest, mida teenite või mida maa teile annab. Ärge annetage seda, millest te ise keelduksite, kui seda teile pakutaks; ja kui nad seda teeksid, siis ainult silmad sulgedes. Tea, et Jumal on rikas ja ta ei vaja sinu ebasiiraid häid tegusid. Ta on au väärt selle eest, et juhatas teid headele tegudele ja vagadusse.

[#] 268. Saatan hirmutab teid vaesusega ja püüab teid kõrvale pöörata heategudest, et te ei kulutaks oma vara heategevuseks, vaid ahvatleb teid koonerdama, mitte andma almust ja sooritama nilbeid tegusid. Allah lubab teile oma andestust ja halastust. Ta teab kõiki teie tegusid ja tegusid

[#] 269. Jumal annab tarkust, kellele ta tahab, et ta oleks õiglane nii kõnes, tegudes kui tegudes. Kellele on antud tarkust, sellele on Jumalalt antud suur õnnistus. Ainult intelligentsed inimesed mõistavad Allahi märke ja järgivad Koraani märke ja manitsusi, sest nad mõistavad tõde hästi ega allu halbadele kirgedele

[#] 270. Ükskõik, mida kulutate headele või halbadele tegudele, Jumal teab ja tasub teile selle eest. Ükskõik, mis tõotuse te Allahile annate, Ta teab seda. Neil uskmatutel, kes kulutavad vara edevuse pärast ja mitte Allahi pärast või saadavad oma almust etteheite ja pahameelega või kulutavad kurjadele tegudele, ei ole neil kohtupäeval eestkostjaid, kes kaitseksid neid teispoolsuses piinamise eest.

[#] 271. Kui annad avalikult almust, kuid ilma silmakirjalikkuseta, siis on see hea; ja kui sa seda varjad, andes vaestele, et nad ei kõhkleks, siis on see sulle parem. Tõepoolest, Jumal andestab teie patud selle eest. Ta teab, mida sa oma südames peidad ja mida kuulutad. Ta teab teie kavatsusi kõiges, mida teete avalikult või varjatult.

[#] 272. Sinu kohustus ei ole (oo Muhammed!) neid õigele teele suunata ega head tegema sundida. Teie kohustus on edastada neile Allahi käsud ja Ta juhatab keda iganes tahab ja avab nende südamed tõelisele usule. Ükskõik, mida kulutate headele tegudele ja teiste aitamisele – ainult teile. Jumal tasub sulle selle eest, kui püüad täita oma kohustusi Jumala ees ning rahuldada oma usklikku südant ja südametunnistust. Mida iganes headel eesmärkidel annetate, saate selle eest täielikult tasu ja te ei solvu!

[#] 273. Ohverdatavate vaeste hulgas on neid, kes võitlesid usu kaitseks ja kannatasid seetõttu füüsilised puuetega mis mõjutavad nende töövõimet, ei saa töötada ega raha teenida. Nad on uhked ega küsi midagi. Nende tagasihoidlikkus sunnib võhikuid arvama, et nad elavad külluses, kuid erinevate märkide järgi tunned ära, kui abivajajad nad on. Ükskõik, mida te oma hüvedest annetate, teab Jumal sellest ja teile antakse selle eest täielik tasu.

[#] 274. Need, kes annetavad oma varast ööd ja päevad avalikult ja salaja, leiavad oma tasu Issandalt. Nad ei karda oma tuleviku pärast ega kurvasta seda, mis on neile maistest hüvedest mööda läinud. Nende ees pole hirmu ja nad ei ole kurvad!

[#] 275. Kes intressi pealt raha annab, jääb ilma hingerahust ja rahust töös, tegudes jne, nagu see, kelle shaitan oma puudutusega hulluks ajas. Nad ütlevad, et kauplemine ja liigkasuvõtmine on üks ja seesama, kuna mõlemas tehingus on vahetus ja kasum ning seetõttu peaks see olema lubatud. Allah on deklareerinud, mis on lubatud ja mis keelatud – see pole nende asi – ja sarnasust, millest nad räägivad, pole olemas. Allah on lubanud kauplemise, kuid keelanud liigkasuvõtmise. Kes kuuletub Allahi käskudele ja hoidub liigkasuvõtmisest, sellele antakse andeks see, mis oli minevikus enne liigkasuvõtmise keeldu: tema äri kuulub Allahile ja tema andeksandmine. Need, kes kordavad seda jälkust, on tule asukad, nad jäävad sellesse igavesti!

[#] 276. Allah keelab liigkasuvõtmise ja hävitab kasvust saadava kasu. Ta suurendab vara, millest almust antakse, ja maksab selle eest tagasi. Allah ei armasta neid, kes nõuavad lubama seda, mis on Tema poolt keelatud (nagu liigkasuvõtmine), ei armasta neid, kes kasvavad edasi. Tõepoolest, Jumal ei armasta õelaid!

[#] 277. Need, kes uskusid Allahisse, kuulasid Tema manitsusi, tegid häid tegusid, tegid palveid, andsid puhastavat halastust (zakat) – neil on Issandalt suur tasu. Nende ees pole tuleviku pärast hirmu ja nad ei kurvasta millegi pärast!

[#] 278. Oo, teie, kes usute, kartke Allahit ja tundke Tema vastu austust oma südames ning ärge nõudke inimestelt seda, mis teile kasvust järele jääb, kui olete tõelised usklikud

[#] 279. Kui te ei loobu liigkasuvõtmisest, nagu Jumal teid käskis, siis tea, et Allah ja Tema Sõnumitooja peavad teiega sõda: ususõda uskmatuse vastu; aga kui sa meelt parandad, siis jääb sulle ainult sinu kapital, ei rohkem ega vähem. Ärge võtke rohkem, olenemata võla põhjusest, sest teie poolt võetav suurendamine kujutab endast ebaõiglust inimeste suhtes. Ja ärge vähem võtke, et mitte solvuda!

[#] 280. Kui teie võlgnikku painab vaesus, siis oodake, kuni tema asjad paranevad. Kuid näidata talle halastust, andes talle võlga või osa sellest, on parem, kui tead ja mõistad Allahi Sõnumit, milles Ta õpetab sind olema suuremeelne, suuremeelne, inimlik

[#] 281. Karda päeva, mil te kõik pöördute tagasi Allahi juurde ja iga hing saab täies mahus selle eest, mida ta on saanud (heast või kurjast), ja ükski neist ei solvu

[#] 282. Oo, teie, kes usute, kui laenate raha või midagi muud või ostate midagi laenuga või sõlmite omavahelise äritehingu teatud perioodiks, siis kirjutage see oma õiguste kaitseks ja hilisemate arusaamatuste vältimiseks üles . Kirjatundja, kes koostab kviitungi (leping, leping jne), peab seda tegema omakapitalis. Kirjatundja ei tohiks keelduda kirjutamast, vaid peaks tänama Allahit selle eest, et ta õpetas Talle seda, mida ta ei teadnud. Kes laenab, see dikteerigu, kuid ta peab kartma Jumalat, oma Issandat, ega võtma midagi ära sellest, mida ta laenab. Kui laenuvõtja on vähese mõistusega ega oska olukorda õigesti hinnata või on kehva tervisega või väga noor või liiga vana või loll ega oska dikteerida või ei oska ametlikku dokumenti vormistada, siis las ta dikteerib, kes tema jaoks on.vastab vastavalt šariaadile õigluses. Ja kutsuge kaks meest tunnistama. Ja kui te ei leia kahte meest, võtke tunnistajateks mees ja kaks naist, keda olete nõus tunnistajateks võtma. Ja kui üks läheb tunnistuses eksiteele, aitab teine ​​teda meeles pidada. Kutsutud tunnistajad ei tohi keelduda tunnistamast. Ärge jätke tähelepanuta suure või väikese võla laekumist, näidates ära maksetähtpäeva. See on Jumala ees õiglane ja šariaadiga kooskõlas ning sobib tunnistajatele ja kõikvõimalike arusaamatuste lahendamiseks. Aga kui teie vahel toimuvad isiklikud tehingud või tehingud ja kui tegemist on sularahaga kauplemisega, siis pole teil süüd, kui te kviitungeid ei anna. Äritehingute puhul, eriti millegi müümisel, omavahel kokku leppides võta tunnistajaid. Tunnistaja ja kirjatundja suhtes ei tohiks olla vägivalda. Ja kui sa tekitad neile probleeme, on see sõnakuulmatus Allahile. Karda Allahit ja tunne oma südames Tema suurust ja austust Tema manitsuste ees. See kohustab teid õiglusest kinni pidama. Jumal näitab teile teie õigusi ja kohustusi Tema ees. Ta teab kõiki teie tegusid

[#] 283. Kui oled teel ja võla kohta kviitungit ei kirjuta, siis võtab võlausaldaja võlgnikult pandi tagatiseks. Kui inimene usaldab midagi teisele inimesele, tuginedes tema aususele, peab ta esimesel nõudmisel usaldusväärse tagastama. Ta peaks mõtlema Allahile, hoidma oma südames tugevat usku ja kartma Allahit, palvetades Tema poole, et Tema headus tema vastu ei lõpeks selles ja järgmises elus. Ärge varjake oma tunnistust, kui teid kutsutakse tunnistama. See, kes varjab tõendeid, on patune, ebapuhta südamega. Tõesti, Jumal teab, mida sa teed, ja premeerib või karistab sind vastavalt sinu tegudele.

[#] 284. Tea, et kõik taevas ja maa peal kuulub Allahile! Peate mõistma, et kõike, mida te oma hinges avastate või peidate, teab Kõikteadev Jumal ja nõuab teilt kohtupäeval välja. Siis Ta andestab, kellele tahab, ja karistab, keda tahab. Tõepoolest, Kõigeväeline Jumal on kõikvõimas meie üle!

[#] 285. Sõnumitooja Muhammad – Jumal õnnistagu teda ja tere tulemast! - uskus sellesse, mis tema Loojalt talle saadeti, uskusid sellesse ka usklikud. Igaüks neist usub Allahisse, Tema inglitesse, Tema Pühakirja ja Tema sõnumitoojatesse. Nad usuvad kõigisse Allahi sõnumitoojatesse, kohtlevad kõiki austusega, öeldes: "Me ei tee vahet ühelgi Tema sõnumitoojal." Usku, mis nende südames tugevnes, kinnitasid nad sõnadega: "Me oleme kuulnud ja kuuletume! Sinu andestus, Issand, on meie peal ja Sinu juurde on meie tagasitulek!"

[#] 286. Allah ei sunni hingele peale selle, mis on tema jaoks võimalik. Iga hinge jaoks on see, mida ta on omandanud: tasu hea eest ja karistus kurja eest. Teie, kes usute, pöörduge Jumala poole ja paluge: "Meie Issand! Ära süüdista meid, kui oleme unustanud või pattu teinud. Meie Issand! Ära pane meile koormat, mille sa panid neile, kes olid enne meid! Meie Issand! Ära "Pane meie peale see, mida me ei suuda taluda. Päästa meid, anna meile andeks ja halasta meie peale! Sina oled meie Issand, aita meid uskmatu rahva vastu, et Sinu Sõna saaks ülendatud ja Sinu religioon leviks!"

Sarnased postitused