Sa pead tegema hommikupalvuse. Kohustuslikud palved: meeste omadused ja esinemisjärjekord

See koosneb 2 sunna vähist ja 2 farzi vähist. Kõigepealt tehakse 2 vähki "ata sunnah, seejärel 2 vähki" ata farza.

2 vähki "ata sunnah fajra

1. vähk "aadressil:

Seisa Qibla suunas nii, et jalgade vahe oleks 4 sõrme lai.
Kavatsus: "Kavatsesin täita 2 rakah't tänase fajri palve sunnast Allahi nimel."
Sõnadega "Allahu Akbar" tehke sissejuhatav takbir. Mehed tõstavad käed üles, suunates need peopesadega Qibla poole – nii et pöidlapadjad puudutavad kõrvanibu. Naised tõstavad käed üles, suunates peopesad kinniste sõrmedega Qibla poole nii, et sõrmeotsad oleksid õlgade kõrgusel.
Qiyam – seisab takbiri järel. Käed kinni, sujude koht on soovitav vaadata. Mehed peaksid panema parema käe vasaku peale, väikese sõrme ja pöidlaga parem käsi haara vasakust käest. Selles asendis tuleb käed hoida kõhul veidi allpool naba. Naised panevad parema käe vasakule ja hoiavad neid rinna kõrgusel.
Qiyam (seisvas) asendis loetakse järjestikku: dua "Subhanaka", "A "Uzu-Bismillah", suura "Al-Fatiha" ja suura Koraanist.
Ruku "y - vöökoht. Sõnadega "Allahu Akbar" kummardus vöökohale ja selles asendis loe:

Subhana rabi al "Azym- 3 korda

Tähendus: "Kiidetud olgu minu suur Issand."

Mehed käe ajal "käes, sõrmed laiali, lamavad põlvedel ning hoiavad jalad ja selg sirged; naistel ei ole põlved ja selg täielikult kõverdatud ning sõrmed on kokku viidud.

Sirgendamine käega "ja sõnadega:

saami "Allahu firth hamidah

Tähendus: "Kõigeväeline kuuleb neid, kes Teda ülistavad."

Seistes sirgelt, öelge:

Rabbana lakal hamd

Tähendus: "Meie Issand, kiidetud olgu ainult Sulle."

Sujud – kummardus. Olles öelnud "Allahu Akbar", puudutage põrandat esmalt põlvedega, seejärel kätega, seejärel otsaesise ja ninaga; samal ajal kui pea on käte vahel, ei tule jalad maast lahti, silmad vaatavad ninaotsa. Selles asendis korrake 3 korda:

Subhana rabi alA "la

Sujude ajal ei puuduta meeste küünarnukid maad ja on külgedelt eraldatud. Jalad on üksteisega paralleelsed, sõrmed on suunatud Qibla poole. Naistel on küünarnukid külgedele surutud, jalad on meestega samas asendis.

Ku "ud - istub kahe sujudi vahel: sõnadega "Allahu Akbar" rebi oma otsaesine maast lahti ja istu põlvedele. Pane käed põlvedele, vaata puusasid.

Mehed istuvad vasakul jalal, samas kui parema jala varbad on painutatud Qibla poole; naised istuvad vasakul reiel, suruvad mõlemad jalad enda alla ja suunavad jalad paremale poole, sõrmedega Qibla poole.

Sõnadega "Allahu Akbar" esitatakse teine sujud ja selles asendis kõlab:

Subhana rabi al A "la- 3 korda

Tähendus: "Kiidetud olgu mu Issand, kes on üle kõige."

Sujudest väljasõit. Esmalt tuleks tõsta pea, seejärel rebides käed maast lahti, panna need puusadele ja tõusta põlvedest üles. Tõuske püsti sõnadega "Allahu Akbar" (teise vähi "ata" lugemiseks) ja qiyami asendis (seismine) sulgege käed kõhul (meestel) või rinnal (naistel).

Ülaltoodud punktid (1. kuni 11.) moodustavad 1. vähi "at.

2. vähk "aadressil:

Seistes, lugege järjestikku "Bismillah", suurat "Al-Fatiha" ja suurat Koraanist.
Täpselt nagu esimese vähi puhul "ata, sõnadega" Allahu Akbar "teha vöö kummardus ja öelda:

"Subhana rabi al "Azym"- 3 korda

Sirgudes sõnadega "saami" Allah liman hamidah ", sirguge täielikult ja öelge:

"Rabbana lakyal hamd".

Sõnadega "Allahu Akbar" esitage sajda. Selles asendis loetakse "Subhana Rabbi al A "la" 3 korda.
Sõnaga "Allahu Akbar" istuge sujude vahele.
Sõnadega "Allahu Akbar", esitage teine sujud ja öelge "Subhana Rabbi al A" la "3 korda.
Viimane istekoht. Öeldes "Allahu Akbar", tõuske sajda asendist ja istuge põlvili. Käed on põlvedel, silmad vaatavad puusadele. Mehed istuvad vasakul jalal, samas kui parema jala varbad on painutatud Qibla poole. Naised istuvad vasakul reiel, suruvad mõlemad jalad enda alla ja suunavad jalad paremale poole, sõrmedega Qibla poole.
Istudes, lugege järjestikku "Tashakhhud", "Salavat", du "a" Rabbana.
Salam – esmalt pöörake oma pea paremale (vaadake samal ajal oma õlga) ja öelge:

"Assalamu alaikum wa rahmatullaah."

Tähendus: "Rahu teile ja Allahi halastus."

Samuti hääldatakse pead vasakule pöörates:

« Assalamu alaikum wa rahmatullah".

Tõstke käed õlgade tasemele, peopesad üles, lugege du "ja pärast salam:

"Allahumma antassalamu wa minkassalamu tabaraqta ya zal jalayali wal ikram."

Pärast seda pühkige oma nägu peopesadega.

Fajri sunna palve kaks vähivormi on lõpetatud.

Ildus Hazrat Faizov, spetsiaalselt saidi jaoks

Mida te sellest arvate? Jäta oma kommentaar.

Hommikupalvus koosneb neljast rakast, millest kaks on sunna ja kaks on fard.Kõigepealt sooritatakse 2 rakat sunnat, seejärel 2 rakat fard.

1. Seistes väljendage kavatsust (niyat) palvetada oma südamega.

2. Tõstke mõlemad käed üles, peopesad Qibla poole ja öelge "Allahu Akbar".

3. Seejärel pange parem käsi peopesaga vasakule käele ja langetage sel viisil kokku pandud käed veidi naba alla (naised panevad käed rinna kõrgusele) ja lugege du'a "Sana"
"Subhaanakya allahumma va bihamdika, va tabaarakyasmuka, va ta'alaya jadduka, va laya ilyahe gairuk" .

Seejärel:
"Auzu billahi minashshaitani r-rajim"
Suura al-Fatiha
Bismillahi r-rahmaani r-rahim

Arrahmaani r-rahim
Maaliki Yaumiddin

Amiin!..

Peale sura al-Fatiha loeme veel ühte lühikest suurat või ühte pikka salmi, näiteks sura "al-Ikhlas"
Kul huwa Allahu Ahad
Allahu s-samad
Lam yalid wa lam yuulad
Wa lam yakullahuu kufuvan ahad

4. Laske käed alla, öelge: "Allahu Akbar" ja tehke käsi "(kummardage vööst). Kummardus öelge:

"Subhana-Rabbiyal-"azim" - 3 korda

5. Pärast kätt "sirgutage keha vertikaalsesse asendisse, öeldes:

"Samigallahu-limyan-hamidah" . Siis ütle

"Rabbana wa lakal hamd"

6. Pärast lühikest pausi kummardage "tahma" öeldes "Allahu Akbar" . Kummardades peaksite maad puudutama peopesade, põlvede, varvaste, otsaesise ja ninaga. Olles kummarduses rahunenud, öelge:

"Subhana-Rabbiyal-Aglya" - 3 korda.

7. Pärast seda sõnadega "Allahu Akbar" tahmast sisse tõusma istumisasend pärast selles asendis 2-3 sekundilist pausi hoidmist

8. Ja jälle sõnadega "Allahu Akbar" vaju uuesti tahma ja ütle uuesti: "Subhana-Rabbiyal-Aglya" - 3 korda.

9. Pärast seda sõnadega "Allahu Akbar" Tõuse tahmast teise raka sisse. Lugege Surah al-Fatiha
Bismillahi r-rahmaani r-rahim
Alhamdi lillahi rabbil galamin
Arrahmaani r-rahim
Maaliki Yaumiddin
Iyyakya nagbudy va iyyakya nastagyyn
Ihdina s-syraatal mystakym
Syraatallyazina angamta aleihim
Gairil Magdubi Aleihim Valad-daaalliin"
Amiin!.. ("Amin" hääldatakse endale).

Peale sura al-Fatiha loeme veel ühte lühikest suurat või ühte pikka salmi, näiteks sura "al-Falyak"
Kul a "uuzu birabbilfalak
minn sharri maa halak
wa minn sharri gaasikyn izaya wakab
wa minn sharrin-naffaasaati fil "ukad
wa minn sharri haasidin izaya hasad

10. Laske käed alla ja öelge: "Allahu Akbar" ja tehke käsi "(kummardus vöökohast). Kummardus öelge: "Subhana-Rabbiyal-"azim" - 3 korda

11. Pärast kätt "sirgutage keha vertikaalsesse asendisse, öeldes: "Samigallahu-limyan-hamidah" siis räägi endaga "Rabbana wa lakal hamd"

12. Pärast rääkimist "Allahu Akbar" , sooritada tahma (kummardada maa poole). Kummardades öelge:

"Subhana-Rabbiyal-Aglya" - 3 korda.

13. Pärast seda sõnadega "Allahu Akbar" Tõuske istumisasendist üles. Pärast selle asendi hoidmist 2-3 sekundilist pausi

14. Ja jälle sõnadega "Allahu Akbar" vaju uuesti tahma ja ütle uuesti:

"Subhana-Rabbiyal-Aglya" - 3 korda.

15. Siis ütle "Allahu Akbar" tõuske tahmast istumisasendisse ja lugege dua "Attahiyat":

"Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Assalamu aleyke ayuyhannabiyu wa rahmatullahi wa barakatykh. Assalamu aleyna va galya gyibadillahi s-salihiin. Ashhady alla illaha illallah Wa rashadyb annahuh wamadanyb.

Siis loed "Salavat":
Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin, kyama sallyayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidun majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidu majid.

Siis lugesite "Rabbanat":
"Rabbana atina fid-dunya hasanatav va fil-akhirati hasanatav va kyna ‘azaban-nar".

16. Öelge tervitus: "Assalamu alaikum wa rahmatullah" pea pööratud esmalt parema õla poole ja seejärel vasakule.

See lõpetab palve.

Siis lugesime fardit. Hommikupalve fard sooritatakse täpselt nagu sunnat.

namazvdom | 01.09.2016

Armulise ja Armulise Allahi nimel! Rahu ja õnnistused prohvet Muhamedile!

1. Hommikupalvuse läbiviimine on võrdne palvega jaoks kogu öö. Uthman ibn Affan, olgu Allah temaga rahul, tunnistab: "Ma kuulsin prohvetit (rahu ja Jumala õnnistused temaga) ütlemas: "See, kes tegi öise palve (isha) jamaatiga, näis palvetavat poole võrra. öö. Tundub, et see, kes koos jamaatiga hommikupalve (fajr) pidas, palvetas terve öö. (Moslem, 260/656).

2. Kes täidab hommikupalvuse, saab tasu Kõigevägevama patroon. Prohvet (rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) ütles: "See, kes teeb hommikupalve, on Kõigevägevama kaitse all ja ta ei nõua sinult midagi oma kaitseks." (Moslem, 261/657).

3. Isik, kellel on kombeks pidada hommikupalvusi mošees koos jamaatiga, saab antud nur(sära). Prohvet (rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) ütles: "Rõõmustage neid, kes lähevad kohtupäeval ööpimeduses mošeesse palvetama, täie säraga." (Ibn Maja, 781).

4. Hommikupalvuse läbiviimine mošees koos jamaatiga kindlasti siseneb paradiisi. Tõepoolest, meie prohvet (rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) ütles: "See, kes tegi Al-Bardaini, sisenes paradiisi." (Bukhari, 548/549). (Al-Bardain - hommikused ja pärastlõunased palved).

5. Hommikupalvuse eelistamine unele teeb elu lihtsamaks. Tõepoolest, prohvet (rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) ütles: "Hommikune magamine võtab pärandist ilma." (Jami' as-Saghir, 5129). Öeldu olemus seisneb selles, et hommikupalvuse alguse ja päikesetõusu vaheline periood on Kõigevägevama dhikri (mälestamise) aeg. Imam Ibn Qayyim ütles selle kohta: "Hommikune uni jätab baraka ilma, kuna see on pärandi jagamise aeg."

6. Hommikupalvuse läbiviimine parem kui omamine üle maailma. Tõepoolest, prohvet (rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) ütles: "Kaks hommikupalve rakat on parem kui see maailm ja kõik, mis selles on." (Moslem, 96/725).

7. Hommikupalvuse läbiviimine austatud inglite tunnistusega. Prohvet (rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) ütles: "Inglid, kes on teie seas öösel, asendavad neid, kes on teie seas päeval, kohtudes üksteisega hommikuse ja pärastlõunase palve ajal. Pärast seda tõusevad teie seas ööbinud inglid taevasse ja Jumal, kes tunneb inimeste olukorda paremini kui inglid, küsib neilt: "Mis seisukorda te mu sulased jätsite?". Inglid vastavad: "Me jätsime nad maha, kui nad palvetasid, ja kui me nende juurde tulime, palvetasid ka nemad." (Bukhari, 530).

8. Kõigevägevam annab Sinu õnnistus ja küllus inimene, kes täidab hommikupalvuse. Lõppude lõpuks, keegi muu kui prohvet ise, olgu Jumal teda õnnistanud ja tervitanud, hüüdis kord Kõigevägevama poole pöördudes: "Oo Jumal! Õnnista minu kogukonna hommikut! (Tirmizi, 1230).

Füüsilised viisid:
- Varakult magama minna.
- Pane äratuskell nii kaugele, et sa seda käega kätte ei saa.
- Joo öösel palju vett, et tahaksid öösel üles tõusta, et tualetti minna.
- Leppige kokku sõbra või pereliikmega, kes teid äratab.

Moraalsed viisid:
- Enne magamaminekut kujutage ette, et tõusete püsti ja palvetate.
-Veenduge, et hommikupalvus on kohtumine Allahiga, mida ei saa vahele jätta.
- Inspireerige ennast, et äratuskella helisemisel peaksite kohe püsti tõusma ja mitte lükkama tõusu edasi mõttega "Ma laman ainult viis minutit ja tõusen üles ..."

Vaimsed meetmed:
- Täitke oma süda mõtetega hommikupalvuse tähendusest, armastusest selle vastu ja hirmust sellest ilma jääda.
- Paku Allahile rohkelt duasid, et ta ei laseks sul seda palvet magama jääda.
- Parandage siiralt meelt, kui te ei saa hommikupalvuseks üles tõusta, ja esimesel võimalusel seda kompenseerida.
- Olge kaugel teistest pattudest ja vigadest, kahetsege neid ja paluge Allahil juhatada teid sirgele teele.

Andku Jumal meile kõigile võimaluse hommikupalvuseks kergesti tõusta ja seda alati täita! Amiin.

Peaaegu kõik palved: olgu need siis fardid, wajibid, sunnatid või nafl-palved – koosnevad samadest toimingutest ja neid loetakse ühtemoodi.

Namaz jaguneb perioodideks, mida nimetatakse rakadeks. Rakaat on rangelt määratletud tegevuste ja sõnade jada. Rakah algab olekuga (qiyam), mille ajal loetakse midagi Koraanist, seejärel järgneb kummardus (ruku), misjärel sirgudes pöördub palve tagasi vertikaalasendisse, kust läheb üle kummardusesse. (sajda), mida esitatakse kaks korda. Iga teine rak'ah lõppeb istumisega (kaʼda) tashahhudi lugemiseks. Seda kõike käsitleme üksikasjalikumalt.

Palveid iseloomustab eelkõige rakade arv. Niisiis, me ütlesime, et hommikupalvus (Fajr) koosneb kahest raka'st, lõunasöök (Zuhr) - neljast, õhtune (Maghrib) - kolmest jne.

Palvete sooritamise protseduur vastavalt Hanafi madhhabile

Iga moslemi jaoks on fardah palvetada viis korda päevas. See on hommik fajr, keskpäeval - zuhr, pärastlõunal - asr, õhtu - maghrib ja öö- isha palved. Palvetamist tuleks alustada puhta kehaga, puhastes riietes, puhtas kohas, näoga qibla poole – Püha Kaaba suunas. Namaz viiakse läbi järgmises järjekorras:

Fajr palve

Fajri palve koosneb kahest sunnapalve rakast ja kahest fardi palve rakast – kokku neljast rakast.

Sunna palve kahes rakas toimub järgmiselt:

1. Pöörates Kaaba poole, see, kes kavatseb endale öelda: "Kavatsesin õigeaegselt sooritada kaks rakat Sunnah Fajr palvet, pöördudes qibla poole – siiralt Allahi nimel";

2. Hääldatud takbirul ihram (takbirul iftitah) - الله أكبر "Allahu Akbar" ( Jumal on Suur), millega palve algab. Samal ajal puudutavad mehed avatud peopesasid qibla poole pöörates pöidlaga oma kõrvanibu. Naised tõstavad sel juhul käed õlgade tasemele. Nii meeste kui naiste puhul hoitakse takbirul ihram hääldusega käsi tõstes sõrmi kergelt laiali, peopesad qibla poole;

3. Käed kokku.

Mehed panevad parema peopesa vasaku randme peale. Samal ajal keerduvad parema käe pöial ja väike sõrm ümber vasaku käe randme, moodustades nii “luku”. Ülejäänud kolm keskmist sõrme sobivad tihedalt vasakule käele. Selles asendis langevad suletud käed vabalt nabast madalamale tasemele. Naised, pannes parema käe vasaku küünarvarre peale, hoiavad neid rindkere kõrgusel.

Seda seisundit nimetatakse qiyamiks. Qiyamas - seisvas asendis, suunates pilgu sajda esitamise kohale, loeb namazi esitaja omakorda:

Sana palve:

سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك "Subhanakallahumma va bihamdika va tabarokasmuka va ta'ala jadduka wa laa ilaaha goyruk". (Au Sulle, oh Jumal, ja kiitus Sulle, õnnistatud sinu nimi Teie majesteet on üle kõige ja pole kedagi, kes väärib kummardamist peale teie.)

Pärast seda palvet hääldatakse qiraat sur :

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم “Ayuzu billahi minashshaitaniri rajim. Bismillahir Rahmanir Rahim”(Ma kasutan Allahi kaitset kividega loobitud shaitani eest, Jumala, halastava, halastava Jumala nimel.) .

Dua " Subhanaka” ja seda kaitsevalemit hääldatakse ainult esimeses rakas. Hanafi madhhabis hääldatakse endale sõnu "Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim", isegi kui palvet ette loetakse.

Seejärel loetakse Surah Fatihat:

الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ Al-hamdu lillahi robbil-ʼalamin

الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ Ar-Rahmanir-Rahim

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ Maliki yaumid-din

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ Ihdinas-syratol-mustakym

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ Syratol-lyazina anʼamta ʼaleihim

غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ Goyril Magdubi ʼaleihim wa lyad-doooollin

(Amin – hääldatakse vaikselt)

Tähendus: "Au olgu Jumalale, maailmade Issandale, halastajale, halastajale, kohtupäeva valitsejale. Sind ainuüksi me kummardame ja ainuüksi Sinu poole appi hüüame. Sinu viha, mitte need, kes on lahkunud. eksinud."

Pärast suurat Al-Fatiha loetakse veel üks suura või Koraani salme. Nende ees ei ole vaja hääldada "Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim".

Pärast suura Al-Fatihat on Koraani salmide miinimumarv kolm lühikesed salmid või üks pikk.

Lühikese suurana saavad algajad lugeda ühte järgmistest väikestest suuradest:

Surah "Kavsar": “Innaa atoinakal kavsar. Lirobbika vanhari oad. Inna shaniaka huwal abtar”.

Tähendus: "Tõesti, me andsime teile Kavsari! Palvetage oma Issanda poole ja tapke! Tõesti, teie vihkaja on ise lühike."

Surah Ikhlas: “Kul huwallahu ahad. Allahus somad. Lam yalid wa lam yulad. Wa lam yakullahu kufuvan ahad”.

Tähendus: "Öelge: "Ta on Jumal, üks, Allah on somad. Ta ei siginenud ega sündinud, ja keegi ei olnud Temaga võrdne!

Sura “Falak”: “Kul ayuzu birobbil falak. Min sharri ma holak. Wa min sharri gosikin isa wakab. Wa min sharrin naffasaati fil Jukad. Wa min sharri hasidin isa hasad.

Tähendus: "Öelge: "Ma kasutan koidiku Issanda kaitset selle kurjuse eest, mida ta lõi, ja pimeda öö kurjuse eest, kui see saabus, ja nende kurjuse eest, kes puhuvad sõlmedesse, ja kadedate kurjuse eest, kui ta kadestas!”

Sura “Naas”: “Kul ayuzu birrobbin naas. Malikin naas. Ilahin naas. Min sharril waswasil hannaas. Allasii yuvasvisu fii sudurin naas. Minal jinnati van naas” .

Tähendus: "Öelge: "Ma kasutan inimeste Issanda, inimeste Kuninga, inimeste Jumala kaitset kiusaja kurjuse eest, kadudes, kes õhutab inimeste rinnus, [kes] on pärit džinnidest. ja inimesed!"

4. Pärast lühikese suura lõppu hääldatakse "Allahu Akbar" ja tehakse vibu - ruku. Mehed kummardavad ilma küünarnukke ja põlvi painutamata, samal ajal sirutatud sõrmedega tihedalt põlvekuppe kinni hoides. Meeste pea ja selg peaksid olema horisontaalselt samal tasemel.

Erinevalt meestest kalduvad naised rukut tehes veidi vähem. Käes painutavad naised kergelt põlvi ja hoiavad põlvedest kinni ilma sõrmi laiali ajamata, nagu mehed seda teevad.

Ruku asendis meelerahu seisundis hääldatakse kolm korda سبحان ربي العظيم "Subhana Robbiyal Azim"(Minu suurel Issandal pole vigu)

5. Käe seisukorrast sirgu öeldes välja

سمع الله لمن حميده "Sami'allahu suudmeala Hamidah"(Allah kuuleb seda, kes Teda kiidab)

Kere sirget asendit nimetatakse kavmaks

Kavmas olles hääldatakse "Robbana lakal hamd" ( Oh meie Issand! Au teile!) ja see, kes palvetab, jääb pisut sellesse asendisse, meelerahu seisundisse.

6. Järgmisena algab hääldamise ajal sajda sooritus, puudutades maad esmalt põlvedega, seejärel peopesadega, seejärel nina ja otsaesisega. Sajda sooritamisel on varbad qibla poole suunatud (painutamata) asendis ega tule maast lahti. Mehed ei puuduta küünarnukkidega maad ja mõlemat külge, võimalusel suunavad kõik kehaosad (jäsemed) qibla poole.

Naised sajdas panevad küünarnukid vastu maad.

Sajda ajal, kui otsmik ja nina puudutavad maad, hääldatakse seda meelerahus kolm korda سبحان ربي العلى "Subhana Robbiyal Ala"(Minu Kõigekõrgemal Issandal pole vigu)

7. Siis öeldes الله أكبر "Allahu Akbar" (Allah on suur), ja sajdast sirgudes, palvetaja kükitab mõnda aega.Selles asendis on käed, sealhulgas sõrmed, meelevaldselt jalgadel. Sel juhul peaksid sõrmeotsad olema põlvede painde tasemel - need ei tohiks rippuda põlvedest ega ulatuda sellesse painde. Selles istumisasendis, meelerahu seisundis, hääldatakse seda kaks korda ربي اغفر لي "Robbie Gfirly"(Oh issand! Andesta mulle!)

Maa poole teise kummarduse tegemine ilma täieõigusliku sirgendamiseta - vaid veidi pead tõstes - on vastuvõetamatu!

Püsige selles asendis nii kaua, kuni saate vähemalt korra öelda: "SubhanAllah."

Võite öelda:

Selles asendis istuvad mehed "voodis" vasakul jalal ja parema jala varbad jäävad nagu sajda puhul qibla poole suunatud (painutatud).Naised istuvad jalad kõverdatud, varbad paremale.

8. Ütlemine "Allahu Akbar" esitatakse teine sajda. Sajda asendis, olles jällegi meelerahu seisundis, hääldatakse seda kolm korda "Subhana Robbiyal Ala". Sellega on esimene palveraka lõpetatud.

9. Siis, öeldes "Allahu Akbar" Palve täitja tõuseb sajdast, kuid ei istu maha, vaid millelegi toetumata, seisab qiyami asendis, et sooritada teine raka.

10. Qiyami asendis, alustades ainult sellest "Bismillahir Rahmanir Rahim", loetakse suurat "Fatiha", pärast seda loetakse mis tahes lühikest suurat. Samas ei tohiks igas järgnevas rakas loetavad lühikesed surad olla eelmisest pikemad ja järjekorranumbrilt madalamad vastavalt nende asukohale Koraanis.

11. Ütlemine "Allahu Akbar" käsi on tehtud. Selles asendis, hingerahuga, hääldatakse seda kolm korda "Subhana Robbiyal Azim".

12. Ütlemine "Sami'allahu suudmeala Hamidah", võetakse ühtlane seisev asend) ja hääldatakse “Robbana lakal hamd” ja seda seisvat asendit hoitakse veidi.

13. Hääldusega "Allahu Akbar", sajda esitatakse samamoodi nagu esimeses rak'ah's. Selles asendis, rahulikult hinges, hääldatakse seda kolm korda “Subhana Rabbiyal Ala”.

14. Sõnadega "Allahu Akbar" see, kes palvetab, tõuseb sajdast üles ja sirgudes istub veidi kandadele. Selles ametis, südamerahus, ütleb ta kaks korda "Robbie Gfirly".

15. Ütlemine "Allahu Akbar", esitatakse teine sajda. Meelerahu seisundis sajda asendis hääldatakse seda kolm korda "Subhana Robbiyal Ala".

16. Seejärel tõuseb inimene sajdast, saates seda liigutust takbiri sõnadega "Allahu Akbar" ja istub tema kandadele. Seda asendit nimetatakse qadaks. Mõlema asendis asuvad käed ja sõrmed meelevaldselt põlvedest kõverdatud jalgadel. Sel juhul peaksid sõrmeotsad olema põlvede kõveruse tasemel, ei tohiks rippuda põlvedest ega ulatuda sellesse painde.

Selles asendis istuvad mehed vasakul jalal (kannal) ja parema jala jalga hoitakse maapinnaga risti, nii et selle jala varbad on maaga paralleelselt välja sirutatud ja suunatud qibla poole.

Naised istuvad jalad paremale pööratud. Samal ajal on palve pilk suunatud rindkere piirkonda, peamiselt sellele osale, kus asub süda. Selles asendis loetakse dua tashahhud:

Palve Tashahhud (Attahiyatu):

التحيات لله والصلوات و الطيبات،
السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته،
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين،
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

"At-tahiyatu lillahi was-solyawatu wat-toyyibat, Assalamu ʼalayka ayyuhan-nabiyu wa rahmatullahi wa barakatuh, As-salamu ʼalayna wa ʼala ʼibadillahis-solikhin."

(Tervitused Jumalale, palved ja head teod. Rahu olgu sinuga, oo prohvet, Allahi halastus ja Tema õnnistused. Rahu olgu meie ja Jumala tõeliste teenijate peal. Ma tunnistan, et pole kedagi, kes vääriks kummardamist peale Allahi ja Ma tunnistan, et Muhammed on Tema ori ja Tema Sõnumitooja.)

Seejärel loetakse salavat:

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم.

وبارك على محمد وعلى آل محمد

كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم،

في العالمين إنك حميد مجيد

Salavat: “Allahumma solli ala Muhammadiv wa alaa ali Muhammad, kama sollayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim, innaka Hamidum Majid. Allahumma barik ala Muhammadiv wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim, innaka Hamidum Majid.

(Oo Jumal, õnnista Muhamedi ja Muhamedi perekonda, nagu sa õnnistasid Ibrahimi ja Ibrahimi perekonda. Tõesti, sina oled kiiduväärt. Auline! Jumal, saada õnnistusi Muhamedile ja Muhamedi perele, nagu sa saatsid nad Ibrahimile ja Ibrahimi perekond. Tõesti, sa oled kiitust väärt, kuulsusrikas!)

Seejärel esitatakse üks hadithides mainitud palvetest:

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً

وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً

وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

"Robbana atina fid dunya hasanatav wa fil ahirati hasanatav vakina azaban naar"(Sura Bakara, salm 201).

(Oo meie Issand! Anna meile head maises elus ja head igaveses elus ning kaitse meid põrgus karistuse eest!)

17. Pöörates pead esmalt paremale, hääldatakse tervitus, seejärel pöörates pead vasakule, samuti hääldatakse "Assalamu alaikum wa rahmatullah", sellega palve lõppeb. Tervitamiseks pead külgedele pöörates langeb pilk paremale või vasakule õlale nii, et kui vaadata silmanurgast (perifeerne pilk) üle õla, on näha kaks rida enda taga. Pea ühelt küljelt teisele pööramisel ei tõuse pilk rinnapiirkonnast kõrgemale

Samas järjekorras sooritatakse kaks fard-palve fajri rakat.

Päeva alustamine Kõigeväelise Allahi kummardamisega on moslemite kohustus. Viis korda päevas kohustuslikku palvet lugedes hoiavad Jumala Lõpliku Sõnumitooja (LGV) järgijad end pidevalt heas vormis, laadivad end positiivse energia ja loova suhtumisega, et muuta maailm enda ümber paremaks.

Sabahi palvekorraldus

Fajri palve on oma ülesehituselt väga lihtne. See sisaldab kahte rakats (rakats) sunnat ja sama palju - fard. Üldiselt on nende täitmine peaaegu identne, välja arvatud mõned punktid, mida mainitakse allpool. Siin kirjeldame, kuidas on vaja hommikupalvet lugeda kahe fardi raka näitel. Järgige seda juhendit ja vaadake ka videot.

Pöörame tähelepanu et hiljem tekstis kirjeldatud kummardaja kehaasendid kehtivad meeste kohta. Naise jaoks on need veidi.

2 rakahah fard hommikupalvet

Rakagat nr 1

Kavatsus (niyat). Kõik saab alguse kavatsusest ja selle järgi hinnatakse – täpselt nii ütleb prohvet Muhamedi üks kuulsamaid ütlusi (rahu olgu temaga) (vt Al-Bukhari ja Muslimi kogusid). Palve pole erand. Selle palveelemendi täitmiseks ei pea te pähe õppima mingeid erilisi palvevalemeid. Piisab, kui mõelda, et nüüd on käes aeg Fajri palveks ja usklik on selleks valmis. Võite ka mõttes sõnastada fraasi palvetamise kavatsuse kohta (mis tahes keeles). Vene keeles võib see kõlada umbes nii: "Oh, issand! Kavatsen lugeda kaks sabah-palve fardi rakat."

Pärast kavatsuse väljakuulutamist hääldab usklik kiibla poole seistes valjult takbir tahrim(sõnad "Allahu Akbar"), tõstab käed pea tasemele (peopesade tagaosa taha). Pöidlad puudutavad sel hetkel kõrvanibu (kui kummardaja on hanafi või maliki madhhabi esindaja) või mitte (šafiitide ja hanbaliitide puhul). Sellest lähtepunktist alustab inimene täielikult hommikupalvet - teda ei saa segada, rääkida kõrvalisi sõnu, vaadata kõike ümbritsevat. Jumalateenistuse ajal tuleb seista vaikselt, vaikselt, suunates pilgu maise kummarduse sooritamise kohale.

Dua-sana. Usklik paneb käed kõhule kokku nii, et parem peopesa haakub vasaku randmega käe äärmiste sõrmedega. Hanafid asetavad oma käed sel viisil kokku pandud nabast allapoole, šafiidid - kõrgemale ja hanbalid võivad vabalt otsustada, mis neile mugavam on. Malikid aga panid vabalt käed alla.

Võttes kirjeldatud positsiooni (seda nimetatakse qiyam), pead lugema dua sana. Selle sõnastuses on teatud erinevusi šafiitide ja sunniitide islami teoloogilise ja juriidilise mõtte teiste valdkondade esindajate seas. Siin on mõlemad versioonid.

Shafiites lugesid järgmist teksti:

Wajahtu wajhiya lillazii fataras-samauaati ual-ard, haniifyam muslima, wa maa ana minal-mushrikiin, innas-salati wa nusuki, wa mahyaya wa mamati lilLyahi Rabbil-'alamiin, la sharika lyakh, wa bi a zyalika min-dielim »

Tõlge:"Ma suunan oma näo Tema poole, kes lõi taeva ja maa. Ma ei kuulu polüteistide hulka, kes kummardavad kedagi teist, sest tõesti, minu usk ja sellel põhinevad teod, elu ja surm – kõik see on Allahiga, kes on üks ja kellel pole partnereid. Seda ma olen kohustatud tegema, ma olen tõeliselt usklik moslem.

Teistes madhhabides loetakse teist - lühemat - teksti:

"Subhanyaka Allahummya wa bihamdika, wa tabarakasmukya, wa ta'ala jaddukya, wa la Ilyaha gairuk"

Tõlge: „Kiidetud olgu Su kõrgeim Looja! Sinu nimi on suurim, sellega pole midagi võrrelda. Keegi pole väärt olema Sinuga võrdne. Keegi pole väärt teda kummardama peale Sina."

Koraani surad ja salmid Qiyami keeles. Pärast palve-san on vaja hääldada t'auuz ja bismillah: "A'uzu billahi minashshaitanir-rajim, bismil-Lakhir-Rahmyanir-Rahim"("Pöördun Kõigeväelise Allahi poole Saatana kavaluste eest, kes tuleb kividega loopida. Armulise ja Halastava Allahi nimel") ja luges ette Koraani esimene suura "Al-Fatiha". Sellele järgneb täiendav suura (tavaliselt näiteks lühike) või vähemalt 3 salmi mis tahes muust suurast (kui see on pikk).

Ruku (kummardus vöökohast). Pärast Jumala raamatu pühade salmide lugemist ja takbiri ütlemist ("Allahu Akbar"), me läheme vöökohale. Selleks toetame peopesade keskosa põlveõndladele, selg paindub nii, et see oleks põrandaga võimalikult paralleelne. Pilk on fikseeritud jalgadele. See tähendab, et kui vaatate palvet küljelt, on tema asukoht sarnane tähega "G". Vöö kummarduses ütleb usklik kolm korda valemi: "Subhanya Rabbial-'Azym" ("Kõige puhtam [kõigest halvast, negatiivsest] on meie Issand"). Siis ütleb ta valemi "Sami'Allahu limyan hüamiid" ("Kõikvõimas Jumal teab kõike, kõiki kirgastusi, mis [temale tulevad]"). Seda öeldes lahkub kummardaja vöökohalt ja võtab vertikaalasendi (siin on käed õmbluste juurest langetatud), mille järel ta ütleb ühe lause "Rabbanya, LaKal-hyamde" (“Oo maailmade isand! Kõik need kiitused on suunatud Sulle”).

Sajda (kummardus maa poole) või sujud). kuulutades takbiri ("Allahu Akbar"), hakkame maapinnale kummardama, langetades põlved põranda pinnale ja seejärel käed ja pea. Otsmik ja nina puudutavad põrandat, silmad jäävad lahti. Käed asetatakse pea tasemele nii, et küünarnukid tõusevad põrandast kõrgemale. Shafiite jaoks on peopesad õlgade joonel, ka küünarnukid on põrandast lahti rebitud. Hanbalised kummardavad maapinnale teistmoodi: alguses puudutavad nad põrandat kätega ja alles pärast põlvi.

Pea põrandale langetades ütleb kummardaja endale kolm korda: "Subhanya rabi al-A'la" ("Puhas [igasugusest negatiivsusest], mu suur isand"). Pärast seda hääldab kummardaja takbiri ja lahkub mõneks sekundiks sajdast, istudes vasakul jalal ja hoides paremat nn poolasendis - keha raskus ei lange sellele, see eemaldatakse veidi. küljel, samal ajal kui varbad on pööratud qibla suunas. Käed on põlvedel. Veelgi enam, usklik, öeldes takbir, läheb jälle kummardusseisundisse, kus ta hääldab sama fraasi "Subhanya rabi al-A'la".

Sujudist naasmine tähistab takbiri ja qiyami püstist asendit. Jätkame Fajri palve fardi osa järgmise rakahatiga.

Rakagat nr 2

Siin, qiyami keeles, ei loe usklik enam dua-sani, vaid liigub kohe Fatiha sura juurde, millele järgneb täiendav (näiteks). Edasi on kõik sarnane eelmise rakagatiga - ruku 'ja sajda.

Erinevused algavad Sujude lõpust. 2. rakagatil istub inimene pärast maapinnale kummardamist samas asendis kui mõlema keskel kummardused. Seda nimetatakse ku'ud(araabia keelest sõna otseses mõttes - "istumine"). Selles asendis hääldatakse seda endale dua tashahhud:

“At-tahiyatu lillahi oli-salyawatu wat-tayyibat. Assalamu ‘alayka, ayyuhannabiyu, wa rahmatullahi wabarakyatuhu. Assalamu ‘alayana wa ‘ala ‘yibadillahi-s-salihiin. Ashkhadu al-la-ilaha illa-Llahu, wa ashhadu an-na Muhammadan gabduhu wa Rasulukh "

Tõlge:„Meie tervitused, palved, palved ja kiitused Sulle, Kõigeväeline. Rahu olgu sinuga, meie prohvet, halastust Kõigeväeline Allah, Maailmade Isand, ja Tema õnnistused. Ma tunnistan, et peale Kõigeväelise Allahi pole kedagi, kes võiks olla kummardamist väärt. Ma tunnistan, et Muhammed on Tema sulane ja sõnumitooja."

Sageli kaasnevad dua-tashshahudiga spetsiaalsed žestid. "Ashkhadu al-la-ilyaha illa-Llahu" hääldamise hetkel tõstetakse parema käe nimetissõrm, kuni algab tunnistuse teine osa "wa ashkhadu an-na ...".

Siis tuleb veel üks palve - dua salavat:

"Allahumma sally "ala Muhammadin wa" ala Ali Muhammad. Kama salaita ‘ala Ibrahim wa ‘ala Ali Ibrahim. Innyaka hamidun majid. Allahumma barik ‘ala Muhammadin wa ‘ala Ali Muhammad. Kama baraktya ‘ala Ibrahima wa ‘ala ali Ibrahima, innyaka hamidun majid”

Tõlge:„Oh, kõikvõimas Jumal! Õnnista Muhamedi ja tema perekonda, nagu sa õnnistasid Ibrahimi ja tema perekonda. Tõesti, sa oled kiitust väärt. Oh, kõrgeim looja! Saada õnnistusi Muhamedile ja tema perele, kui õnnistasid Ibrahimi ja tema perekonda. Tõesti, sa oled au ja kiitust väärt."

Salawatile järgneb osa Surah Al-Baqarah salmist:

"Rabbani-attiina fid-dunya hasanatyau-wa fil ahirati hasanatau wa kyyna gazabannar" (2:201)

Tõlge: „Oo meie suur Issand! Kingi meile headust selles maailmas ja igaveses maailmas. Andke meile kaitse põrgu ja selle piinade eest."

Palve loeb seda endale, samuti tashakhhudi salavatiga.

Taslim (tervitus). Lõpuks saabub teretamise aeg, kui palve lugeja pöörab pea esmalt paremale ja seejärel vasakule, suunates pilgu õlgadele. Öelge igal pöördel valjult sõnad: "As-salamu galaykum wa rahmatullaa." ("Tervitused teile ja Allahi halastus")."Sina" tähendab siin teisi usklikke, kes palvetavad läheduses, ingleid, kes registreerivad meie tegusid, ja moslemi džinni.

Siis see, kes palvetab, ütleb kolm korda "Astaghfirullakhi" ("Anna mulle andeks, Kõigeväeline Jumal") ja räägib kõva häälega dua tervitused:

“Allahumma, Antas-salamu waminKyas-salaam. Tabarakta I zal-jalali wal-ikram"

Tõlge: "OKõikvõimas Jumal! Sina oled maailm ja Sina oled maailma allikas. Anna meile oma õnnistus."

Seda viimast dua tehes tuleks hoida käed rinna ees. Pärast selle lõpetamist hääldatakse "aamen" ja usklik hõõrub peopesadega nägu. Sellega on lõpetatud Sabahi palve fardi osa kaks rakat.

Sunnat 2 raka's

Nagu eespool mainitud, ei erine sunnat Fajri palves praktiliselt palve kohustuslikust osast. Tuleb vaid meeles pidada, et sunnati raka’de ajal ei räägita valjult takbireid, Koraani surasid ja muid elemente, mida fardis valjult hääldatakse. Lisaks tuleb meeles pidada, et 2 rakahat sunnat Sabah palves eelneb fardile.

Dua-kunut Fajri palve osana

See on võib-olla üks väheseid arutelupunkte, mis selle palvega seotud on. Tõsi, diskussioonide intensiivsus erinevate teoloogia- ja õiguskoolide vahel on suhteliselt madal. Eelkõige on šafiidid kindlad, et dua-kunut on sunna, kuna selle lugemist harjutas prohvet (s.g.v.). Sellise väite aluseks on hadith al-Hakimi kogus, mis räägib sellest, kuidas hommikupalvuse fardi osas ilmus Maailmade arm Muhammad (s.g.v.) pärast käest lahkumist. ’ 2. rakahah, tõstes käed rinna kõrgusele, luges ta järgmist dua:

"Allahummya, ihdinya (a) fimya (a) n hyadyaytya vya gafinya (a) fimya (a) n 'afaytya. Vya tyavallyana fiimyan tyavallyaita. Vya bya (a) rik lyan (a) fi nimi (a) a’taykya. Vya kynya (a) shyarra me (a) kadayta. Fiinnyakya takdi va la (a) yuqda ‘alaikya. Vya innahu la ya’izzu myan ‘adyaita. Tyabya (a) raktya Rabban (a) ma tõmban (a) valetan. Falyakal-hyamdu ‘ala (a) mina (a) kadayta. Nyastyagfirukya ya nyatuubu ilyakya. Vya sally-lLahummya gala (a) sayyidinya (a) Muhammyadin, an-Nyabiyi-l-ummiyi vya gala (a) aalihi vya sahibihi vya sallim "

Tõlge: "Oh suur Issand! Tee meid samasuguseks, nagu Sina tegid need, kes Sinu tahtel on sirgel teel – juhata meid sellel teel! Palume teil kaitsta meid ebaõnne eest, nagu neid, keda teie olete sellest päästnud! Andke meile õnnistus sellele, mida olete meile määranud. Kaitske meid kurja eest! Sina oled see, kes valitseb kõike ja Sinu otsus muudab kõike. Keegi, kes on saanud teie toetust, ei saa kahjustada. Keegi ei suuda saavutada jõudu ja jõudu, kes on ilma Sinu halastusest. Sinu õnnistused on suured, Sa oled puhas kõigest negatiivsest, mida Sulle teadmatuse või uskmatuse tõttu omistatakse. Anna meile andeks, Kõigeväeline. Ja me palume õnnistusi meie prohvet Muhamedile ja tema perele, aga ka tema Sahabale.

Hanafid ja teised sunniidid peavad al-Hakimist pärit hadiite nõrgaks. Lisaks on arvamus, mille kohaselt Kõigevägevama Sõnumitooja (s.g.v.) luges Fajri palves dua-kunutit vaid ühe kuu, kuid pärast teda loobus ta sellest tavast.

Kui järgite Shafi'i madhhabi ja kavatsete sabahi palves öelda dua-kunut, peate järgima seda rutiini:

Tuli vööst vöörist välja ja ütleb "Rabbanya, LaKal-hyamde", hoidke oma käed rinna kõrgusel, suunates peopesad taeva poole ja lugege ülaltoodud dua-kunuti teksti. Järgmisena minge sujudi ja lõpetage palve, nagu ülalpool kirjeldatud.