Трябва да направите сутрешната молитва. Задължителни молитви: характеристики и ред на изпълнение от мъжете

Състои се от 2 раки на сунната и 2 раки на фарза. Първо се извършват 2 рака "ата суннет", след това 2 рака "ата фарза".

2 рака "ата сунна фаджра

1-ви рак "при:

Застанете по посока на Кибла, така че разстоянието между стъпалата да е широко 4 пръста.
Намерение: „Имах намерение да изпълня 2 раката от суната на днешната молитва фаджр в името на Аллах.“
С думите „Аллаху Акбар“ направете встъпителен такбир. Мъжете вдигат ръце, насочвайки ги с длани към Кибла - така че подложките на палците да докосват ушните миди. Жените вдигат ръце, насочвайки дланите си към Кибла със затворени пръсти, така че върховете на пръстите да са на нивото на раменете.
Киям - стоене след такбир. Ръцете са затворени, желателно е да погледнете мястото на суджуда. Мъжете трябва да поставят дясната си ръка върху лявата, с малкия пръст и палеца дясна ръкахванете лявата ръка. В това положение ръцете трябва да се държат на корема точно под пъпа. Жените поставят дясната си ръка върху лявата и я държат на нивото на гърдите.
В киям (изправено) положение се четат последователно: дуата „Субханака“, „А „Узу-Бисмиля“, сурата „Ал-Фатиха“ и сурата от Корана.
Ruku "y - поклон в кръста. С думите "Аллаху Акбар" се поклонете до кръста и в тази позиция прочетете:

Субхана равин ал „Азим- 3 пъти

Значение: „Слава на моя велик господар“.

Мъжете по време на ръката "в ръката, с разтворени пръсти, лежат на колене и държат краката и гърба си изправени; при жените коленете и гърбът не са напълно огънати, а пръстите са събрани.

Изправяне с ръка "и с думите:

Сами "Аллаху лиман хамида

Значение: "Всемогъщият чува онези, които Го хвалят."

Изправяйки се, кажете:

Рабана лакал хамд

Значение: "Господи наш, слава да бъде само на Теб."

Суджуд - поклон. След като кажете „Аллаху Акбар“, докоснете пода първо с коленете си, след това с ръцете си, след това с челото и носа си; докато главата е между ръцете, краката не се отделят от земята, очите гледат към върха на носа. В тази позиция повторете 3 пъти:

Субхана Раби алА "ла

По време на суджуд лактите на мъжете не докосват земята и са отделени от страните. Стъпалата са успоредни едно на друго, пръстите са насочени към Кибла. При жените лактите са притиснати отстрани, краката са в същото положение като при мъжете.

Ku "ud - седнал между двама суджуди: с думите "Аллаху Акбар" откъснете челото си от земята и седнете на колене. Поставете ръцете си на коленете си, погледнете бедрата си.

Мъжете седят на левия крак, докато пръстите на десния крак, свити, са насочени към Кибла; жените седят на лявото си бедро, подпъхвайки двата крака под себе си и насочвайки краката си към дясната страна, с пръсти към Кибла.

С думите "Аллаху Акбар" се извършва вторият суджуд и в тази позиция той гласи:

Субхана Раби ал А "ла- 3 пъти

Значение: "Хвала на моя Господ, който е над всички."

Излезте от Суджуд. Първо трябва да повдигнете главата си, след това да откъснете ръцете си от земята, да ги поставите на бедрата и да се издигнете от коленете си. Изправете се с думите "Аллаху Акбар" (за четене на втория рак "ата) и в позиция qiyam (изправен) затворете ръцете си на корема (мъже) или на гърдите (жени).

Горните точки (от 1-ви до 11-ти) представляват 1-ви рак "при.

2-ри рак "при:

Стоейки, последователно прочетете „Бисмила“, сурата „Ал-Фатиха“ и сурата от Корана.
Точно както в първия рак "ата, с думите" Аллаху Акбар "да направи поклон в кръста и да каже:

„Субхана равин ал „Азим“- 3 пъти

Изправяйки се с думите "Сами" Аллах лиман хамида ", изправете се напълно и кажете:

„Рабана лакял хамд“.

С думите „Аллаху Акбар“ направете седжда. В тази позиция се чете "Субхана Рабби ал А "ла" 3 пъти.
С думите "Аллах Акбар" седнете между суджутите.
С думите "Аллаху Акбар" изпълнете втория суджуд и кажете "Субхана Раби ал А" ла "3 пъти.
Последна седалка. Изричайки „Аллаху Акбар“, станете от позицията на седжда и седнете на колене. Ръцете са на колене, очите гледат към бедрата. Мъжете седят на левия крак, докато пръстите на десния крак, свити, са насочени към Кибла. Жените седят на лявото си бедро, прибирайки двата си крака под себе си и насочвайки краката си към дясната страна, с пръсти към Кибла.
Седейки, последователно прочетете "Tashakhhud", "Salavat", du "a" Rabbana.
Салам - Първо завъртете главата си надясно (като гледате рамото си) и кажете:

„Ассаламу алейкум уа рахматуллаах“.

Значение: "Мир на вас и милостта на Аллах."

Също така, завъртайки главата наляво, се произнася:

« Assalamu alaikum wa rahmatullah".

Вдигайки ръцете си до нивото на раменете, с дланите нагоре, прочетете du "и след салам:

„Allahumma antassalamu wa minkassalamu tabaraqta ya zal jalayali wal ikram.“

След това избършете лицето си с длани.

Два рака на молитвата Суннет Фаджр са завършени.

Илдус Хазрат Фаизов, специално за сайта

Какво мислиш за това? Оставете вашия коментар.

Сутрешната молитва се състои от четири рекята, два от които са сунна и два са фарз.Първо се изпълняват 2 рекята сунна, след това 2 раката са фарз.

1. Стоейки, изразете намерението (нийат) да извършите молитва със сърцето си.

2. Вдигнете двете си ръце, дланите обърнати към Киблата и кажете „Аллаху Акбар“.

3. След това поставете дясната си ръка с длан върху лявата си ръка и спуснете ръцете си, сгънати по този начин точно под пъпа (жените поставят ръцете си на нивото на гърдите) и прочетете дуата „Сана“
„Subhaanakya allahumma va bihamdika, va tabaarakyasmuka, va ta'alaya jadduka, va laya ilyahe gairuk“ .

Тогава:
„Auzu billahi minashshaitaani r-rajim“
Сура ал-Фатиха
Бисмилахи р-рахмани р-рахим

Аррахмаани р-рахим
Маалики Яумиддин

Амин!..

След сура ал-Фатиха четем друга кратка сура или един дълъг стих, например сура "ал-Ихлас"
Кул хува Аллаху Ахад
Аллаху с-самад
Lam yalid wa lam yuulad
Wa lam yakullahuu kufuvan ahad

4. Спуснете ръцете си, кажете: "Аллаху Акбар" и направете ръка "(поклон от кръста). В поклон кажете:

"Субхана-Рабиял-"азим" - 3 пъти

5. След ръката "изправете тялото във вертикално положение, казвайки:

„Самигаллаху-лимян-хамида“ . Тогава кажи

„Рабана уа лакал хамд“

6. След кратка пауза прострете "сажди", докато казвате "Аллаху Акбар" . При прострация трябва да докосвате земята с дланите, коленете, пръстите на краката, челото и носа. След като достигнете спокойствие в прострация, кажете:

"Субхана-Рабиял-Аглия" - 3 пъти.

7. След това с думи "Аллаху Акбар" издигам се от саждите в седнало положениеслед като задържите тази позиция за пауза от 2-3 секунди

8. И пак с думи "Аллаху Акбар" потънете отново в сажди и кажете отново: "Субхана-Рабиял-Аглия" - 3 пъти.

9. След това с думи "Аллаху Акбар" Станете от саждите във втория ракат. Прочетете сура ал-Фатиха
Бисмилахи р-рахмани р-рахим
Алхамди лиллахи раббил галамин
Аррахмаани р-рахим
Маалики Яумиддин
Iyyakya nagbudy va iyyakya nastagyyn
Ihdina s-syraatal mystakym
Syraatallyazina angamta aleihim
Гаирил Магдуби Алейхим Валад-дааалийн"
Амин!.. ("Амин" се произнася на себе си).

След сура ал-Фатиха четем друга кратка сура или един дълъг стих, например сура "ал-Фаляк"
Kul a "uuzu birabbilfalak
minn sharri maa halak
wa minn sharri gaasikyn izaya wakab
wa minn sharrin-naffaasaati fil "ukad
wa minn sharri haasidin izaya hasad

10. Спускайки ръцете си, кажете: "Аллаху Акбар" и направете ръка "(поклон от кръста). В поклон кажете: "Субхана-Рабиял-"азим" - 3 пъти

11. След ръката "изправете тялото във вертикално положение, казвайки: „Самигаллаху-лимян-хамида“ тогава говорете със себе си „Рабана уа лакал хамд“

12. След като говорите "Аллаху Акбар" , изпълнява сажди (поклон на земята). В поклон кажете:

"Субхана-Рабиял-Аглия" - 3 пъти.

13. След това с думи "Аллаху Акбар" Издигнете се от седнало положение. След като задържите тази позиция за пауза от 2-3 секунди

14. И отново с думи "Аллаху Акбар" потънете отново в сажди и кажете отново:

"Субхана-Рабиял-Аглия" - 3 пъти.

15. Тогава кажи "Аллаху Акбар" издигнете се от саждите в седнало положение и прочетете дуата "Аттахият":

"Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Assalamu aleyke ayuyhannabiyu wa rahmatullahi wa barakatykh. Assalamu aleyna va galya gyibadillahi s-salihiin. Ashkhady alla illaha illallah Wa ashhady anna Muhammadan Gabdyhu wa rasylyukh."

След това четете "Салават":
Аллахума сали ала Мухамадин уа ала али Мухамадин, кяма саляйта ала Ибрахима уа ала али Ибрахим, иннакя Хамидун маджид. Аллахума, барик ала Мухамадин уа ала али Мухамадин кама баракта ала Ибрахима уа ала али Ибрахима, иннакя Хамиду маджид.

След това четете "Рабана":
„Rabbana atina fid-dunya hasanatav va fil-akhirati hasanatav va kyna ‘azaban-nar“.

16. Кажете поздрава: „Ассаламу алейкум уа рахматулла“ с обърната глава първо към дясното рамо, а след това към лявото.

Това завършва молитвата.

След това четем фарз. Фарзът на сутрешната молитва се кланя точно както суннета.

намазвдом | 09.01.2016 г

В името на Аллах Милостивия и Милосърдния! Мир и благословения да бъдат на пророка Мохамед!

1. Извършване на сутрешната молитва е равносилно на молитваза цяла нощ. Усман ибн Афан, Аллах да е доволен от него, свидетелства: „Чух Пророка (мир и благословиите на Аллах да са на него) да казва: „Този, който извърши нощната молитва (иша) с джамаата, изглеждаше, че се молеше половината от нощ. Този, който извърши сутрешната молитва (фаджр) с джамаата, изглежда се моли цяла нощ.” (Мюсюлманин, 260/656).

2. Който изпълни сутрешната молитва, получава награда покровителството на Всевишния. Пророкът (Аллах да го благослови и с мир да го дари) е казал: „Който извършва сутрешната молитва е под закрилата на Всевишния и Той няма да изисква нищо от вас за Своята защита. (Мюсюлманин, 261/657).

3. Човек, който има навика да извършва сутрешни молитви в джамия с джамаат, ще бъде предоставено nur(блясък). Пророкът (Аллах да го благослови и с мир да го дари) каза: „Зарадвайте онези, които отиват на молитва в джамията в тъмнината на нощта с пълно сияние в Деня на Страшния съд“. (Ибн Маджа, 781).

4. Извършване на сутрешната молитва в джамията с джамаатасъс сигурност ще влезе в рая. Наистина, нашият Пророк (саллеллаху алейхи веселлем) каза: „Този, който извърши Ал-Бардайн, влезе в Рая.“ (Бухари, 548/549). (Ал-Бардаин - сутрешна и следобедна молитва).

5. Предпочитане на сутрешната молитва пред съня прави живота по-лесен. Наистина Пророкът (саллеллаху алейхи веселлем) е казал: „Сънят сутрин лишава от наследство.“ (Джами ас-Сагир, 5129). Същността на казаното е, че периодът между началото на сутрешната молитва и изгрева на слънцето е времето на зикр (възпоменание) на Всевишния. Имам Ибн Кайим каза за това: „Сутрешният сън лишава бараката поради факта, че това е времето за разпределение на наследството.“

6. Извършване на сутрешната молитва По-добреотколкото притежание по целия свят. Наистина, Пророкът (с.а.с.) е казал: “Два раката от сутрешната молитва са по-добри от този свят и всичко, което е в него.” (Мюсюлманин, 96/725).

7. Извършване на сутрешната молитва удостоен със свидетелството на ангели. Пророкът (с.а.с.) каза: „Ангелите, които са сред вас през нощта, заменят онези, които са сред вас през деня, срещайки се по време на сутрешната и следобедната молитва. След това ангелите, прекарали нощта сред вас, се издигат на небето и Аллах, който познава положението на хората по-добре от ангелите, ги пита: “В какво състояние оставихте Моите раби?”. Ангелите отговарят: „Оставихме ги, когато се молеха, и когато дойдохме при тях, те също се молеха.“ (Бухари, 530).

8. Всемогъщият дарява Вашата благословия и изобилиечовек, който извършва сутрешната молитва. В крайна сметка не друг, а самият Пророк, Аллах да го благослови и приветства, веднъж, обръщайки се към Всевишния, възкликна: „О, Аллах! Благословено утрото на моята общност! (Тирмизи, 1230).

Физически начини:
- Лягам си рано.
- Поставете будилника толкова далеч, че да не можете да го достигнете с ръка.
- Пийте много вода през нощта, за да искате да ставате през нощта, за да отидете до тоалетната.
- Уговорете с приятел или член на семейството да ви събуди.

Морални пътища:
- Преди лягане си представете, че ставате и се молите.
- Убедете се, че сутрешната молитва е среща с Аллах, която не може да бъде пропусната.
- Вдъхновете си, че когато алармата звънне, трябва незабавно да станете, а не да отлагате ставането с мисълта „Ще легна само пет минути и ще стана ...“

Духовни мерки:
- Напълнете сърцето си с мисли за значението на сутрешната молитва, любов към нея и страх да не я пропуснете.
- Предложете обилни дуа на Аллах, за да не ви остави да проспите тази молитва.
- Искрено се покайте, когато не можете да станете за сутрешната молитва и при първата възможност да компенсирате това.
- Бъдете далеч от други грехове и грешки, покайте се за тях и молете Аллах да ви насочи към правия път.

Нека Аллах да даде на всички ни възможност лесно да ставаме за сутрешна молитва и винаги да я изпълняваме! Амин.

Почти всички молитви: независимо дали са фарзи, ваджиби, суннети или нафли - се състоят от едни и същи действия и се четат по един и същи начин.

Намазът е разделен на периоди, наречени ракати. Ракат е строго определена последователност от действия и думи. Раката започва със състояние (qiyam), по време на което се чете нещо от Корана, след това следва поклон (ruku), след което, изправяйки се, молитвата се връща във вертикално положение, от което преминава в земен поклон (саджда), която се изпълнява два пъти. Всеки втори ракат завършва със сядане (kaʼda) за четене на ташаххуд. Всичко това ще разгледаме по-подробно.

Молитвите се характеризират предимно с броя на раките. И така, казахме, че сутрешната молитва (Фаджр) се състои от два раката, обяд (Зухр) - от четири, вечер (Магриб) - от три и т.н.

Процедурата за извършване на молитви според ханафитския мадхаб

За всеки мюсюлманин е фарда да се моли пет пъти на ден. Това е сутринта фаджр, по обяд - зухр, следобед - asr, вечер - магриби нощта- ишамолитви. Молитвата трябва да започне с чисто тяло, в чисти дрехи, на чисто място, с лице към киблата - по посока на Светата Кааба. Намазът се изпълнява в следния ред:

Фаджр молитва

Фаджр намазът се състои от два раката от Суннет намаз и два ракята от фарз намаз – общо четири раката.

Сунна молитвата в два раката се извършва, както следва:

1. Обръщайки се към Кааба, този, който възнамерява да си каже: „Имах намерение да изпълня навреме два раката от молитвата Суна Фаджр, обръщайки се към qibla - искрено в името на Аллах”;

2. Произнася се такбирул ихрам (такбирул ифтитах) - الله أكبر "Аллаху Акбар" (Аллах е велик), с което започва молитвата. В същото време мъжете, обръщайки отворените си длани към киблата, докосват ушните си миди с палци. Жените в този случай вдигат ръцете си до нивото на раменете. Както при мъжете, така и при жените, когато вдигат ръцете си с произношението такбирул ихрам, пръстите се държат леко разперени, дланите са обърнати към киблата;

3. Сгъване на ръцете.

Мъжете поставят дясната си длан върху лявата си китка. В същото време палецът и малкият пръст на дясната ръка се увиват около китката на лявата ръка, като по този начин образуват „заключване“. Останалите три средни пръста прилягат плътно на лявата ръка. В това положение затворените ръце свободно падат до ниво точно под пъпа. Жените, поставяйки дясната си ръка върху лявата предмишница, ги държат на нивото на гърдите.

Това състояние се нарича киям. В кияма - изправено положение, насочвайки погледа си към мястото на извършване на седжда, изпълнителят на намаз чете на свой ред:

Молитвата на Сана:

سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك „Subhanakallahumma va bihamdika va tabarokasmuka va ta'ala jadduka wa laa ilaaha goyruk“. (Слава на Теб, о, Аллах, и хвала на Теб, благословен твоето имеТвоето величие е над всичко и няма никой достоен за поклонение освен Теб.)

След тази молитва се произнася кираат сур :

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم „Ayuzu billahi minashshaitanir radim. Бисмилахир Рахманир Рахим”(Прибягвам до закрилата на Аллах от убития с камъни шейтан, В името на Аллах, Милостивия, Милосърдния.) .

Дуа " Субханака” и тази защитна формула се произнася само в първия ракат. в ханафитския мазхаб думите „Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim“ се произнасят на себе си, дори ако молитвата се чете на глас.

След това се чете сура Фатиха:

الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ Ал-хамду лиллахи роббил-ʼаламин

الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ Ар-Рахманир-Рахим

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ Малики яумид-дин

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ Ихдинас-сиратол-мустаким

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ Сиратол-лязина анʼамта ʼалейхим

غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ Goyril Magdubi ʼaleihim wa lyad-doooollin

(Амин - произнася се тихо)

Значение: "Хвала на Аллах, Господаря на световете, Милостивия, Милосърдния, Владетеля на Деня на Страшния съд. Само на Теб се покланяме и само на Теб викаме за помощ. твоят гняв, а не онези, които са си отишли заблуден."

След сура Ал-Фатиха се чете друга сура или стихове от Корана. Не е необходимо пред тях да се произнася "Бисмиллахи-р-Рахмани-р-Рахим".

Минималният брой стихове от Корана, които трябва да се прочетат след сура Ал-Фатиха, е три кратки стиховеили един дълъг.

Като кратка сура, начинаещите могат да прочетат една от следните малки сури:

Сура "Кавсар": „Innaa atoinakal kavsar. Лироббика ванхар боб. Inna shaniaka huwal abtar”.

Значение: “Наистина Ние ти дадохме Кавсар! Молете се на вашия Господ и заколете! Наистина, вашият ненавист е нисък."

Сура Ихлас: „Кул хуваллаху адад. Аллах сомад. Lam yalid wa lam yulad. Wa lam yakullahu kufuvan ahad”.

Значение: „Кажи: „Той е Аллах, Един, Аллах е Сомад. Той не е родил и не е бил роден и никой не е бил равен на Него!

Сура „Фалак“: „Кул айузу бироббил фалак. Мин шари ма холак. Wa min sharri gosikin isa wakab. Wa min sharrin naffasaati fil jukad. Wa min sharri hasidin isa hasad.

Значение: „Кажете: „Прибягвам до защитата на Господаря на зората, от злото на това, което Той създаде, и от злото на тъмната нощ, когато дойде, и от злото на онези, които духат на възлите, и от злото на завистливия, когато завиждаше!”

Сура “Naas”: “Kul ayuzu birrobbin naas. Маликин наас. Илахин наас. Мин шарил васвасил ханаас. Аласий ювасвису фии судурин наас. Minal jinnati van naas” .

Значение: „Кажете: „Прибягвам до защитата на Господа на хората, Царя на хората, Бога на хората, от злото на изкусителя, изчезващ, който подбужда в гърдите на хората, [който] е от джинове и хората!”

4. След края на кратка сура се произнася "Аллаху Акбар"и се прави поклон - рука. Мъжете се покланят, без да огъват лактите и коленете си, докато плътно стискат чашките на коленете с протегнати пръсти. Главата и гърбът на мъжете трябва да са на едно ниво хоризонтално.

За разлика от мъжете, жените се накланят малко по-малко, когато изпълняват ръка. В ръката жените леко огъват коленете си и се държат за коленете си, без да разтварят пръстите си, както правят мъжете.

В позиция рука, в състояние на душевно спокойствие, се произнася три пъти سبحان ربي العظيم „Субхана Робиял Азим“(Моят велик Господ няма недостатъци)

5. От състоянието на ръката се изправете, докато казвате

سمع الله لمن حميده „Сами'аллаху Естуар Хамида“(Аллах чува този, който Го хвали)

Правото положение на тялото се нарича кавма

Като е в kavma, се произнася „Robbana lakal hamd“ (О, Господи наш! Слава на теб!), а този, който извършва молитвата, остава малко в това положение, в състояние на душевен мир.

6. След това, докато произнасяте, започва изпълнението на седждето, като докосвате земята първо с коленете, след това с дланите, след това с носа и накрая с челото. При извършване на седжде пръстите на краката са в насочено (разгънато) положение към киблата и не се отделят от земята. Мъжете не докосват земята и двете си страни с лакти, доколкото е възможно, насочете всички части на тялото (крайниците) към киблата.

Жените на седжда слагат лакти на земята.

По време на седжда, когато челото и носът докосват земята, в състояние на душевен мир, се произнася три пъти سبحان ربي العلى „Субхана Робиял Ала“(Моят Върховен Господ няма грешки)

7. Тогава казвайки الله أكبر „Аллаху Акбар“ (Аллах е велик),и изправяйки се от седжде, извършващият молитвата кляка за известно време.В това положение ръцете, включително пръстите, са произволно върху краката. В този случай върховете на пръстите трябва да са на нивото на сгъването на коленете - те не трябва да висят от коленете или да не достигат до това сгъване. В това седнало положение, в състояние на душевен мир, се произнася два пъти ربي اغفر لي "Роби Гфирли"(О, Господи! Прости ми!)

Правенето на втори поклон до земята без пълно изправяне - само леко повдигане на главата - е недопустимо!

Останете в тази позиция толкова дълго, колкото можете поне веднъж да кажете: "СубханАллах."

Можеш да кажеш:

В това положение мъжете сядат на „легналия" ляв крак, а пръстите на десния крак остават, както при седжде, насочени (свити) към киблата. Жените сядат със свити крака с пръсти надясно.

8. Казване "Аллаху Акбар"извършва се втората седжда. В позиция седжда, отново в състояние на душевен мир, се произнася три пъти „Субхана Робиял Ала“. Това завършва първия ракат на молитва.

9. След това, казвайки "Аллаху Акбар"Кланящият намаз става от седждето, но не сяда, а без да се подпира на нищо, застава в поза киям, за да отслужи втория ракят.

10. В позиция qiyam, като се започне само с „Бисмиллахир Рахманир Рахим“, чете се сурата "Фатиха", след нея се чете произволна кратка сура. В същото време кратките сури, прочетени във всеки следващ ракат, не трябва да са по-дълги от предишния и по-нисък по сериен номер според местоположението им в Корана.

11. Казване "Аллаху Акбар"ръката е готова. В това положение, с мир в душата, се произнася три пъти „Субхана Робиял Азим“.

12. Казване „Сами'аллаху Естуар Хамида“, заема се равно изправено положение) и се произнася „Робана лакал хамд“и това изправено положение се поддържа малко.

13. С произношение "Аллаху Акбар", седжда се извършва по същия начин, както при първия ракят. В това положение, със спокойствие в душата, се произнася три пъти „Субхана Рабиял Ала“.

14. С думи "Аллаху Акбар"този, който извършва молитвата, става от седждето и като се изправя, сяда малко на петите си. В това положение, в състояние на душевен мир, той казва два пъти "Роби Гфирли".

15. Казване "Аллаху Акбар", извършва се втората седжда. В позиция седжда в състояние на душевен мир се произнася три пъти „Субхана Робиял Ала“.

16. След това човекът става от седжда, придружавайки това движение с думите на такбира "Аллаху Акбар"и сяда на петите му. Тази длъжност се нарича qada. В позицията на всеки, ръцете и пръстите лежат на краката, свити в коленете произволно. В този случай върховете на пръстите трябва да са на нивото на сгъването на коленете, да не висят от коленете и да не достигат до това сгъване.

В тази позиция мъжете седят на левия си крак (петата), а стъпалото на десния крак се държи перпендикулярно на земята, така че пръстите на този крак да се държат изпънати успоредно на земята и насочени към киблата.

Жените седят с обърнати надясно крака. В същото време погледът на молитвата е насочен към областта на гърдите, главно към частта, където се намира сърцето. В тази позиция се чете дуа ташаххуд:

Молитва Ташаххуд (Аттахияту):

التحيات لله والصلوات و الطيبات،
السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته،
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين،
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

„At-tahiyatu lillahi was-solyawatu wat-toyyibat, Assalamu ʼalayka ayyuhan-nabiyu wa rahmatullahi wa barakatuh, As-salamu ʼalayna wa ʼala ʼibadillahis-solikhin, Ashkhadu alla ilaha illaha illallahu wa ashkhadu annahu Muhammadan abduha.”

(Поздрави към Аллах, молитви и добри дела. Мир на теб, о, Пророче, милостта на Аллах и Неговите благословии. Мир на нас и истинските раби на Аллах. Свидетелствам, че няма никой достоен за поклонение освен Аллах, и Свидетелствам, че Мохамед е Негов роб и Негов пратеник.)

След това се чете салават:

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم.

وبارك على محمد وعلى آل محمد

كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم،

في العالمين إنك حميد مجيد

Салават: „Allahumma solli ala Muhammadiv wa alaa ali Muhammad, kama sollayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim, innaka Hamidum Majid. Аллахумма барик ала Мухамадив уа ала али Мухаммад, кама баракта ала Ибрахима уа ала али Ибрахим, иннака Хамидум Маджид.

(О, Аллах, благослови Мохамед и семейството на Мохамед, както Ти благослови Ибрахим и семейството на Ибрахим. Наистина Ти си Всехвалният. Славен! Аллах, изпрати благословии на Мохамед и семейството на Мохамед, както ги изпрати на Ибрахим и семейството на Ибрахим. Наистина Ти си Достоен за хваление, Славен!)

След това се предлага една от молитвите, споменати в хадисите:

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً

وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً

وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

„Robbana atina fid dunya hasanatav wa fil ahirati hasanatav vakina azaban naar“(Сура Бакара, стих 201).

(О, Господи наш! Дай ни добро в земния живот и добро във вечния живот и ни защити от наказанието в Ада!)

17. Завъртете главата си първо надясно, произнася се поздрав, след това завъртете главата си наляво, също се произнася „Ассаламу алейкум уа рахматулла“, така молитвата завършва. При завъртане на главата на страни за поздрави, погледът пада към дясното или лявото рамо, така че ако погледнете през ъгъла на очите си (периферен поглед) над рамото, можете да видите два реда зад вас. При завъртане на главата от едната страна на другата погледът не се издига над областта на гърдите

В същия ред се изпълняват два раката от фарз намаз фаджр.

Започването на деня с поклонение пред Всемогъщия Аллах е задължение за мюсюлманите. Четейки задължителната молитва пет пъти на ден, последователите на Последния пратеник на Бог (LGV) непрекъснато се поддържат в добра форма, зареждат се с положителна енергия и творческа нагласа, за да направят света около тях по-добър.

Ред за молитва за сабах

Молитвата Фаджр е много проста по своята структура. Той включва два раката (ракета) суннет и същия брой – фарз. Като цяло тяхното изпълнение е почти идентично, с изключение на няколко точки, които ще бъдат споменати по-долу. Тук ще опишем как е необходимо да четете сутрешната молитва, използвайки примера на два раката на фард. Следвайте това ръководство и също гледайте видеоклипа.

Обръщаме вниманиече положенията на тялото на поклонника, описани по-нататък в текста, се отнасят за мъжете. За женската те са леко.

2 раках фард сутрешни молитви

Ракагат #1

Намерение (нийат).Всичко започва с намерение и ще бъде съдено по него - точно това е посланието на едно от най-известните изказвания на Пророка Мохамед (мир на праха му) (виж сборниците на Ал-Бухари и Муслим). Молитвата не е изключение. За да изпълните този елемент от молитвата, не е необходимо да запомняте никакви специални молитвени формули. Достатъчно е просто да си помислим, че сега е дошло времето за молитва Фаджр и вярващият е готов за това. Можете също така мислено да формулирате фраза за намерението да се молите (на всеки език). На руски може да звучи така: "О, Господи! Възнамерявам да прочета два ракята от фарза на сабах намаз."

След произнасяне на намерението вярващият, застанал към кииблата, произнася високо такбир тахрим(думите "Аллаху Акбар"), повдига ръцете до нивото на главата (с гърба на дланите назад). Палците в този момент докосват ушните миди (ако поклонникът е представител на ханафитския или маликийския мадхаб) или не (за шафитите и ханбалитите). Именно от тази отправна точка човек напълно започва сутрешната молитва - не може да се разсейва, да говори странични думи, да гледа всичко наоколо. По време на богослужението човек трябва да стои тихо, тихо, насочвайки погледа си към мястото, където ще се извърши земният поклон.

Дуа-сана.Вярващият сгъва ръце на корема си, така че дясната длан да захваща лявата китка с крайните пръсти на ръката. Ханафитите поставят така сгънатите си ръце под пъпа, шафитите - отгоре, а ханбалите са свободни да решат кое им е по-удобно. Маликиите пък свободно спуснаха ръце.

Заемайки описаната позиция (нарича се киям), трябва да се прочете дуа сана.Съществуват известни различия във формулирането му сред шафитите и представители на други области на богословската и правна мисъл на сунитския ислям. Ето ги и двете версии.

Шафитите четат следния текст:

„Wajahtu wajhiya lillazii fataras-samauaati ual-ard, haniifyam muslima, wa maa ana minal-mushrikiin, innas-salati wa nusuki, wa mahyaya wa mamati lilLyahi Rabbil-'alamiin, la sharika lyakh, wa bi zyalika die wa ana minal-muslimeen »

Превод:„Насочвам лицето си към Онзи, който създаде небето и земята. Аз не съм от многобожниците, които се кланят на друг, защото наистина моята вяра и действията, основани на нея, животът и смъртта – всичко това е при Аллах, Който е един и няма съдружници. Това е, което съм длъжен да направя, аз съм наистина вярващ мюсюлманин.

В други мазхаби се чете друг - по-кратък текст:

„Subhanyaka Allahummya wa bihamdika, wa tabarakasmukya, wa ta’ala jaddukya, wa la Ilyaha gairuk“

Превод: „Слава на Тебе, Върховен Създателю! Твоето име е най-великото, нищо не може да се сравни с него. Никой не е достоен да бъде равен на Теб. Никой не е достоен да му се поклони освен Теб."

Корански сури и стихове в Qiyam.След молитвата-сан е необходимо да произнесете t'auuz и bismillah: „A'uzu billahi minashshaitanir-rajim, bismil-Lakhir-Rahmyanir-Rahim“(„Обръщам се към Всемогъщия Аллах от хитростите на Сатаната, който трябва да бъде убит с камъни. В името на Аллах, Милостивия и Милосърдния”)и прочете на глас първата сура от Корана "Ал-Фатиха". Тя е последвана от допълнителна сура (обикновено кратка, например) или поне 3 стиха от всяка друга сура (ако е дълга).

Руку (поклон от кръста).След прочитане на свещените стихове от Книгата на Аллах и произнасяне на такбир ("Аллаху Акбар"),отиваме до кръста лък. За да направите това, опираме центъра на дланите върху капачките на коленете, гърбът се огъва така, че да е възможно най-успореден на пода. Погледът е прикован в стъпалата. Тоест, ако погледнете молитвата отстрани, тогава позицията му ще бъде подобна на буквата "G". При поклон към кръста вярващият казва три пъти формулата: „Subhanya Rabbial-‘Azym“ („Най-чист [от всичко лошо, негативно] е нашият Господ”).След това казва формулата „Сами'Аллаху лимян Хамиде“ („Всемогъщият Аллах знае всичко, всички прослави [които идват при Него]“).След като каза това, поклонникът напуска поясния поклон и заема вертикално положение (тук ръцете са спуснати по шевовете), след което казва веднъж фразата „Rabbanya, LaKal-hyamde“ („О, Господарю на световете! Всички тези хваления са насочени към Теб“).

Sajda (поклон до земята)или суджуд).обявяване на такбир ("Аллаху Акбар"),започваме да се покланяме на земята, спускайки коленете си към повърхността на пода, а след това ръцете и главата. Челото и носът докосват пода, очите остават отворени. Ръцете се поставят на нивото на главата, така че лактите да са повдигнати над пода. При шафитите дланите са на линията на раменете, лактите също са откъснати от пода. Ханбалите се покланят до земята по различен начин: в началото те докосват пода с ръце и едва след тях коленете.

Свеждайки глава към пода, поклонникът си казва три пъти: "Субханя Раби ал-А'ла" („Чист [от всякаква негативност] мой велик господар“).След това кланящият се произнася текбир и напуска седждето за няколко секунди, сядайки на левия си крак и държайки десния в т. нар. полупозиция – тежестта на тялото не пада върху него, то е леко отместено до отстрани, докато пръстите на краката са обърнати по посока на киблата. Ръцете са на коленете. Освен това, вярващият, след като е казал такбир, отново отива в състояние на прострация, където произнася същата фраза "Субханя Раби ал-А'ла".

Връщането от суджуд бележи такбира и изправената позиция на киям. Продължаваме към следващия ракаат от частта фард на молитвата Фаджр.

Ракагат #2

Тук, в киям, вярващият вече не чете дуа-сан, а веднага преминава към сурата Фатиха, последвана от допълнителна (например). По-нататък всичко е подобно на предишния ракагат - ръка и сайда.

Разликите започват в края на Суджуда. Във 2-рия ракагат, след като се поклони до земята, човек сяда в същата позиция като в средата на двата поклони. Нарича се ку'уд(от арабски буквално - "седнал"). В тази позиция се произнася на себе си дуа ташаххуд:

„At-tahiyatu lillahi was-salyawatu wat-tayyibat. Assalamu ‘alayka, ayyuhannabiyu, wa rahmatullahi wabarakyatuhu. Assalamu ‘alayna wa ‘ala ‘yibadillahi-s-salihiin. Ashkhadu al-la-ilaha illa-Llahu, wa ashhadu an-na Muhammadan gabduhu wa Rasulukh "

Превод:„Нашите поздрави, молитви, молби и хваления към Теб, Всемогъщи. Мир на теб, нашият Пророк, милост към теб от Всемогъщия Аллах, Господа на световете, и Неговите благословии. Свидетелствам, че няма никой, който да бъде достоен за поклонение, освен Всемогъщия Аллах. Свидетелствам, че Мохамед е Негов слуга и пратеник."

Често дуа-ташшахуд се придружава от специални жестове. В момента на произнасяне на „Ashkhadu al-la-ilyaha illa-Llahu“, показалецът на дясната ръка се вдига, докато започне втората част от свидетелството „wa ashkhadu an-na ...“.

След това идва друга молитва - дуа салават:

„Аллахумма сали ‘ала Мухаммадин уа ‘ала Али Мохамед. Kama salaita ‘ala Ibrahim wa ‘ala Ali Ibrahim. Инняка хамидун маджид. Allahumma barik ‘ala Muhammadin wa ‘ala Ali Muhammad. Kama baraktya ‘ala Ibrahima wa ‘ala ali Ibrahima, innyaka hamidun majid”

Превод:„О, Всемогъщи Аллах! Благослови Мохамед и семейството му, както Ти благослови Ибрахим и семейството му. Наистина, Ти си достоен за похвала. О, Върховен Създателю! Изпратете благословии на Мохамед и семейството му, както благословихте Ибрахим и семейството му. Наистина, Ти си достоен за слава и хвала.”

Салават е последван от част от стиха от сура Ал-Бакара:

„Rabbani-attiina fid-dunya hasanatyau-wa fil ahirati hasanatau wa kyyna gazabannar“ (2:201)

Превод: „О, наш велик господар! Дай ни доброта в този свят и във вечния свят. Осигурете ни защита от Ада и неговите мъки."

Молитвата чете това на себе си, както и tashakhhud със salavat.

Таслим (поздрав).И накрая, времето за поздрав идва, когато този, който чете молитвата, обръща главата си първо надясно, а след това наляво, насочвайки поглед към раменете си. На всеки ход произнасяйте на глас думите: „Ас-саламу галайкум уа рахматуллаа“. („Поздрави за вас и милостта на Аллах“).„Вие“ тук означава други вярващи, които се молят наблизо, ангели, които записват нашите дела, и мюсюлмански джинове.

Тогава този, който се моли, казва три пъти "Астагфирулахи" ("Прости ми, Аллах Всемогъщи")и говори на глас дуа поздрави:

„Аллахумма, Антас-салам уамин Кяс-салам. Табаракта и зал-джалали уол-икрам"

Превод: „ОВсевишния Аллах! Ти си светът и Ти си източникът на света. Дай ни Твоята благословия."

Докато правите тази последна дуа, трябва да държите ръцете си пред гърдите. След като го завърши, се произнася „амин“ и вярващият потрива лицето си с длани. С това приключват двата реката от фарзовата част на сабахския намаз.

Суннет в 2 рекята

Както бе споменато по-горе, суннетът в молитвата Фаджр практически не се различава от задължителната част от молитвата. Необходимо е само да запомните, че такбири, сури от Корана и други елементи, които се произнасят силно във фарз, не се произнасят на глас по време на раките на суннета. Освен това трябва да се припомни, че 2 рекята от суннета в сабахския намаз предхождат фарза.

Дуа-кунут като част от молитвата Фаджр

Това е може би една от малкото дискусионни точки, свързани с тази молитва. Вярно е, че нивото на интензивност в дискусиите между различните богословски и правни школи е относително ниско. По-специално, шафитите са сигурни, че дуа-кунут е сунна, тъй като четенето му е практикувано от Пророка (s.g.v.). Основание за такова твърдение е хадисът в колекцията на ал-Хаким, който разказва как във фарзовата част на сутрешната молитва, Благодатта на световете Мохамед (s.g.v.), след като остави ръката ’ във 2-ри раках, вдигайки ръце до нивото на гърдите си, той прочете следната дуа:

„Allahummya, ihdinya (a) fimya (a) n hyadyaytya vya gafinya (a) fimya (a) n ‘afaytya. Вя тявалляна фиимян тявалляйта. Vya bya (a) rik lyan (a) fi name (a) a’taykya. Вя кйня (а) шярра ме (а) кадайта. Fiinnyakya takdi va la (a) yuqda ‘alaikya. Vya innahu la ya'izzu myan 'adyaita. Tyabya (a) raktya Rabban (a) тегля (a) лъжа. Falyakal-hyamdu ‘ala (a) me (a) kadayta. Нястягфирукя я нятуубу илякя. Vya sally-lLahummya gala (a) sayyidinya (a) Muhammyadin, an-Nyabiyi-l-ummiyi vya gala (a) aalihi vya sahibihi vya sallim "

Превод: „О, велики Господи! Направи ни такива, каквито си направил тези, които по Твоята воля са на правия път - насочи ни по този път! Молим Те да ни предпазиш от беда, както тези, които Ти си избавил от това! Благослови ни това, което си отредил за нас. Пази ни от злото! Ти си този, който управлява всичко и твоето решение променя всичко. Никой, който е получил Вашата подкрепа, не може да бъде наранен. Никой не може да постигне сила и мощ, който е лишен от Твоята милост. Твоите благословии са големи, Ти си чист от всичко негативно, което може да ти бъде приписано поради невежество или неверие. Прости ни, Всевишни. И ние молим за благословии за нашия пророк Мохамед и неговото семейство, както и за неговия сахаба.

Ханафитите и другите сунити смятат хадисите от ал-Хаким за слаби. Освен това има мнение, според което Пратеникът на Всемогъщия (s.g.v.) е чел дуа-кунут в молитвата Фаджр само за един месец, но след него е изоставил тази практика.

Ако се придържате към Шафиитския мазхаб и възнамерявате да кажете дуа-кунут в сабах молитвата, тогава трябва да следвате тази рутина:

Излизайки от кръста и казвайки „Rabbanya, LaKal-hyamde“, дръжте ръцете си на нивото на гърдите, насочвайки дланите си към небето, и прочетете горния текст на дуа-кунут. След това отидете на суджуд и изпълнете молитвата, както е описано по-горе.