К.Н. Бестужев-Рюмин 2 января текущего (1897) года мы лишились К. Н. Бестужева-Рюмина, 21 год состоявшего членом нашего Общества. Имя покойного принадлежит русской историографии, в летописях которой историческая критика отведет его ученым трудам подобающее почетное место.

Бестужев-Рюмин Михаил Петрович

Биография

Михаил Павлович Бестужев-Рюмин (23 мая 1801, Кудрёшки, ныне Нижегородская область -13 (25) июля 1826, Санкт-Петербург) - декабрист, участник Южного общества, один из руководителей Васильковской управы и восстания Черниговского полка. По приговору суда повешен вместе с другими руководителями декабристского движения 25 июля 1826 года в Петропавловской крепости.

Сын надворного советника Павла Николаевича Бестужева-Рюмина и Екатерины Васильевны, урождённой Грушецкой (рожд. 1748 года, умерла до 1826). Получил домашнее образование. Слушал лекции профессоров Московского университета. 23 февраля 1818 года получил аттестат Комитета испытаний при Московском университете с оценками «хорошо» и «очень хорошо». Полученный аттестат давал право на дальнейшие повышения при поступлении на службу по гражданской части. Однако Бестужев-Рюмин поступил на военную службу.

С 13 июля 1818 года - юнкер Кавалергардского полка, с 12 апреля 1819 года - эстандарт-юнкер. В Семёновском полку с 9 марта 1820 года. Здесь началась его дружба с С. Муравьёвым-Апостолом, в то время командиром 3-й фузелёрной роты полка. Подпрапорщик. 24 декабря 1820 года при расформировании Семёновского полка переведён в Полтавский пехотный полк. В звании прапорщика с 12 января 1821 года. Член Южного тайного общества с 1823 года (по данным О. И. Киянской, с 1822 года: «…Общепризнанная дата - 1823 неверна»). Возглавлял вместе с С. Муравьёвым-Апостолом Васильковскую управу. Вёл переговоры с Польским патриотическим обществом (январь 1824) и о слиянии Общества соединённых славян с Южным обществом (1825). В декабре 1825 года вместе с С. И. Муравьёвым-Апостолом составил «Православный катехизис», который был прочитан восставшим солдатам. На момент восстания 14 декабря 1825 года был подпоручиком.

За несколько месяцев до казни Бестужев-Рюмин занимался русским языком со словарями. 27 января в письме к одному из главных следователей, генералу Чернышёву, он пишет: «Генерал, благоволите испросить у Комитета, чтобы он соизволил разрешить мне отвечать по-французски, потому что я, к стыду своему, должен признаться, что более привык к этому языку, чем к русскому». На что получил такой ответ: «Отказано, с строгим подтверждением через коменданта, чтобы непременно отвечал на русском языке».

13 июля 1826 года Бестужев-Рюмин был казнён на кронверке Петропавловской крепости в числе пяти участников декабристского восстания. По свидетельству очевидца, устройство эшафота в городской тюрьме Санкт-Петербурга производилось заблаговременно. В 12 часов ночи в Петропавловскую крепость прибыли генерал-губернатор, шеф жандармов и другие представители власти, после чего на площадь было велено вывести 120 осуждённых (кроме пяти приговорённых к смертной казни) и солдат Павловского гвардейского полка. Во время казни помост, на котором стояли декабристы, упал, и трое из них - Рылеев, Муравьев-Апостол и Каховский - сорвались, после чего были повешены снова. По одной из версий, похоронен вместе с другими казнёнными декабристами на острове Голодае.

(1801 - 13.7.1826)

Подпоручик Полтавского пехотного полка. Видный деятель Южного общества, ближайший друг С.И.Муравьева-Апостола и соавтор "Православного катехизиса".

Из дворян Московской губернии. Сын надворного советника Павла Николаевича Бестужева-Рюмина и Екатерины Васильевны, урожденной Грушецкой. Пятый мальчик в семье.

Михаил, как и остальные дети, получил хорошее домашнее образование, продолжив его слушателем лекций у ведущих профессоров Московского университета: Мерзлякова, Цветаева, Чумакова и др. К тому же, самостоятельно изучал литературу, иностранные языки, политическую экономию и право. В 1818 году, после окончания курса, получил аттестат Комитета при университете с оценками "хорошо" и "отлично". Это давало право поступить на гражданскую службу, но, вопреки желанию быть дипломатом, Михаил решил стать военным, записавшись юнкером в Кавалергардский полк. К началу марта 1820 года в чине прапорщика он перевелся служить в Семеновский, в котором проходил службу С.Муравьев-Апостол. После расформирования полка, оба оказался в Полтавском пехотном. В 1823 году Бестужева-Рюмина приняли в члены Южного общества. Вместе с С.И.Муравьевым-Апостолом он возглавлял Васильковскую управу, участвовал в съездах руководителей Южного общества в Каменке и Киеве, вел переговоры с тайным польским обществом, присоединил к Южному обществу Общество соединенных славян.

Когда до Юга докатилась весть о провале восстания на Сенатской площади Петербурга, С.Муравьев-Апостол и М.Бестужев- Рюмин возглавили выступление Черниговского полка. Бунт был подавлен. 27 декабря 1827 года Михаила Павловича, закованного в наручники и кандалы, доставили в Главный штаб Петербурга, затем с запиской императора: "Присылаемого Рюмина посадить по усмотрению и содержать как наистроже. Дать писать, что хочет", нашли мятежнику камеру № 17 в Невской куртине. Железа с него сняли через четыре месяца.

Из материалов следственной комиссии: "… Славянское общество, руководимое Бестужевым – Рюминым, разделяло все мысли и намерения его относительно ниспровержения престола и всего существующего в России порядка и даже намеревалось покуситься на жизнь царствовавшего тогда императора… подобно Муравьеву, усовершенствованный закоснелый злодей, потому что посредством его имели сообщники свои сношения; и он по делам их был в беспрестанных разъездах; ему должны быть известны все изгибы и замыслы сего коварного общества".

Верховный суд приговорил М.Бестужева-Рюмина к четвертованию, замененному повешением.

По свидетельству очевидца, устройство эшафота проводилось заблаговременно. За испытанием веревок наблюдал сам генерал-адъютант Павел Васильевич Кутузов, порекомендовавший взять их потоньше, чтобы петля затянулась быстрее и туже. В 12 часов ночи в Петропавловскую крепость прибыли генерал-адъютант, шеф жандармов и другие представители власти, после чего на площадь было велено вывести 120 осуждённых (кроме пяти приговорённых к смертной казни) и солдат Павловского гвардейского полка.

Казнь состоялась 13 июля 1826 года на кронверке Петропавловской крепости. О том, как все происходило, было напечатано, со слов очевидца, в Лондоне Герценом в "Полярной звезде" "… Эшафот уже строился в кругу солдат, преступники шли в оковах, Каховский шел впереди один, за ним Бестужев (- Рюмин) под руку с Муравьевым, потом Пестель с Рылеевым под руку и говорили между собой по-французски, но разговора нельзя было слышать…. Тут же их посадили на траву в близком расстоянии, где они оставались самое короткое время… Полицмейстер Чихачев прочитал сентенцию Верховного суда, которая оканчивалась словами: "… за такие злодеяния повесить!" Тогда Рылеев, обротясь к товарищам, сохраняя все присутствие духа, сказал: "Господа! Надо отдать последний долг", и с этим они стали на колени, глядя на небо крестились.

Рылеев один говорил – желал благоденствия России… Потом вставши, каждый из них прощался со священником, целуя крест и руку его, причем Рылеев твердым голосом сказал священнику: "Батюшка, помолитесь за наши грешные души, не забудьте моей жены и благословите дочь"; перекрестясь, взошел на помост, за ним последовали прочие, кроме Каховского, который упал на грудь священника, плакал и обнял так сильно, что его с трудом отняли…

При казни было два палача, которые надевали петлю сперва, а потом белый колпак. На груди у них была черная кожа, на которой было написано мелом имя преступника, они были в белых халатах, а на ногах тяжелые цепи. Когда все было готово, с нажатием пружины на эшафоте, помост, на котором они стояли на скамейках, упал, и в то же мгновение трое сорвались – Рылеев, Муравьев-Апостол С.И. и Каховский.

У Рылеева колпак упал, и видна была окровавленная бровь и кровь за правым ухом, вероятно, от ушиба. Он сидел скорчившись, потому что провалился внутрь эшафота. Я к нему подошел, он сказал: "Какое несчастие!" Генерал-губернатор, видя с тласису, что трое упали, прислал адъютанта Башуцкого, чтобы взяли другие веревки и повесили их, что и было немедленно исполнено… Когда доска была опять поднята, то веревка Пестеля была так длинна, что он носками доставал до помоста, что должно было продлить его мучения, и заметно было некоторое время, что он еще жив. В таком положении они оставались полчаса, доктор, бывший тут, объявил, что преступники умерли". Точное место захоронения казненных декабристов до сих пор пока не установлено.

Рецензия на статью «Декабрист Михаил Бестужев - Рюмин» кандидата исторических наук, доцента Российского государственного гуманитарного университета, Киянской Оксана Ивановны. Данная статья опубликована в журнале «Отечественная история», 2001 г., №6.

Статья Киянской О. И. посвящена исследованию исторической личности, декабристу Михаилу Бестужеву-Рюмину. Целью данного исследования было выяснить, какую роль играл Бестужев-Рюмин в Южном обществе и в организации восстания и то, как относились к декабристу его соратники по тайному обществу. Из выше сказанного следует, что основной исторической проблемой, рассматриваемой в данной статье, является выяснение того, кем на самом деле был Михаил Бестужев-Рюмин в истории декабристского движения. Актуальность данной проблемы заключается в том, что до сих пор биография Бестужева-Рюмина почти не привлекала должного внимания со стороны историков, в то время как о других декабристах написаны многочисленные монографии и статьи, хотя личность Бестужева-Рюмина является не менее интересной, так как он один из важных участников Южного общества.

В ходе работы над статьей Киянская О. И. использует общенаучный метод - анализ и специальные исторические методы: хронологический, проблемный, что позволяет ей более точно разобраться в данной проблеме и дать объективную оценку личности.

Киянская О.И. в течение многих лет исследовала «Южное общество декабристов», и теперь с уверенностью может заявить, что Михаил Павлович Бестужев-Рюмин - едва ли не самая загадочная фигура в истории движения декабристов.

Так почему же сложилось такое мнение? Какую роль в восстание декабристов сыграл 25-летний подпоручик? Так приверженцы самодержавия оценили его роль в заговоре предельно высоко: он был казнен вместе с лидером Южного общества П. И. Пестелем, организатором восстания 14 декабря К. Ф. Рылеевым, руководителем мятежа Черниговского полка С. И. Муравьевым-Апостолом и убийцей губернатора Петербурга П. Г. Каховским. Так почему, учитывая столь значительное положение Бестужева-Рюмина в заговоре, о его биографии нет почти никакой литературы, за исключением пары упоминаний в двух-трех статьях, написанных в двадцатые годы. Как считает автор статьи, главная причина этого - оценки современников. Существует убеждение, которое подчиняется вскользь брошенной фразе Пестеля: Муравьев-Апостол и Бестужев-Рюмин «составляют, так сказать, одного человека». Однако большинство оценок современников, включая предыдущую, носят отрицательный характер. Например, генерал-майор М. И. Орлов - лидер «раннего декабризма» так высказывался о личности Бестужева-Рюмина: «Бестужев с самого начала так много наделал вздору и неприятностей, что его к себе никто не принимает». Также нелицеприятно оценил своего казненного товарища по Южному обществу Н. В. Басаргин, почти 30 лет спустя написавший, что сердце у Бестужева-Рюмина «было превосходное, но голова не совсем в порядке». Делаем вывод, что после таких отрицательных оценок современников практически все историков, занимающиеся проблемами движения декабристов, не уделяли особого внимания роли и личности Бестужева-Рюмина в тайном обществе. Именно по данной причине отсутствует точная и исчерпывающая информация о личности Бестужева-Рюмина.

Что же касается роли Михаила Павловича Бестужева-Рюмина в Южном обществе декабристов, то тут существуют достаточно спорные мнения. Кем был на самом деле Бестужев-Рюмин и «играл ли он в обществе роль шута»? Если это так, то за что его тогда казнили, если нет, то с чем связаны такие отзывы со стороны его современников, откуда такая интерпретация его личности? Разберемся в том, на какой ступени в особой иерархии декабристов стоял Бестужев-Рюмин. Но для этого надо рассмотреть структуру общества в целом. Во главе организации стояла Директория во главе с председателем - полковников Пестелем и блюстителем (секретарем) - генерал-интендантом А. П. Юшневским. Директории подчинялись три управы, у каждой из них были свои руководители. Тульчинской управой руководил сам Пестель, управой с центром в Василькове руководил С. И. Муравьев-Апостол, центром же третей управы, которую возглавляли отставной подполковник В. Л. Давыдов и генерал-майор С. Г. Волконский, была деревня Каменка. Как сообщалось ранее, в заговоре была и собственная иерархия. Так внутреннее образование общества заключалось в его разделении на три степени - братьев, мужей и бояр. Братом назывался всякий «новопринятый». Мужами считались «те, которые из прежних уклонившихся членов были вновь приняты». Боярами же «именовались только те, которые, не признав разрушения общества, вновь соединились». В Южном обществе Бестужев-Рюмин был боярином и сопредседателем Васильковской управы. По мнению автора, если бы он был шутом в заговоре, то вряд ли бы поднялся так высоко в иерархии заговорщиков и не был бы на равных с генералами и штаб-офицерами. Основная функция Михаила Павловича в заговоре заключалась, так сказать, в «партийном строительстве». Ему было поручено разработать и заключить договор с Польским патриотическим обществом; вторым важнейшим предприятием Бестужева-Рюмина по укреплению Южного общества - это присоединение к нему радикально настроенного Общества соединенных славян. Михаил Бестужев-Рюмин был известен как непревзойденный оратор. М.В.Нечкина называла Бестужева-Рюмина «пламенным оратором», который «имел агитаторские способности, чувствовал их в себе и любил говорить». В своих речах Бестужев-Рюмин обращался к чувствам своих собеседников, а не к разуму, как это делал Пестель. Кроме ораторского дарование Бестужев-Рюмин владел умением вести интригу и незаурядным актерским талантом. Все эти качества Бестужева-Рюмина привели к тому, что итоги его деятельности в Южном обществе были очень внушительными. С поляками был заключен предварительный договор о совместных действиях. Общество соединенных славян вошло в состав Южного общества. В итоге автор приходит к выводу, что результаты его организационной деятельности в Южном обществе оказались не намного скромнее, чем результаты деятельности Пестеля. Такова одна точка зрения на вклад в укрепление тайного общества, однако существует и другая точка зрения по этому вопросу. Так военный историк А. И. Михайловский-Данилевский, по делам службы лично знавший Бестужева-Рюмина, утверждал позже, что он «играл в обществе роль шута» и «вел себя так ветрено, что над ним смеялись». Однако по достоверным данным, представленных для доказательства первой точки зрения, можно сделать вывод, что мнение современников о Бестужеве-Рюмине было предвзятым. Так, к примеру, Сергей Муравьев-Апостол утверждал на следствии, что самое большое влияние на Южное общество имели три человека: он сам, Пестель и Бестужев-Рюмин. Вернемся также еще к одному вопросу: откуда же такое отторжение его личности и дел? По мнению автора, такое отношение возникло на следствии, когда перестала существовать иерархия тайного общества. Когда существовала деление на «братьев», « мужей» и «бояр», то Бестужева-Рюмина никто «шутом» не считал, ему подчинялись и многие были подвластны его обаянию. Но потом выяснилось, что они подчинялись подпоручику, совсем молодому человеку, и это было очень трудно перенести, так как большинство из декабристов уже имели достаточно высокий чин.

Как можно было заменить из всего выше сказанного, то большинство его соратников было негативно к нему настроено, но среди них был человек, с который его связывала близкая личная дружба. Этим человеком был Сергей Муравьев-Апостол. Обстоятельства, при которых возникла эта дружба, нам не известны, но имеется одно смутное показание Михаила Бестужева-Рюмина: «Муравьев мне показал участие, и мы подружились». Некоторые историки удивлялись тому, что может связывать «видавшего виды подполковника с зеленым прапорщиком». Так, например, историк Г. Чулков считал отношения Муравьева-Апостола и Бестужева-Рюмина «сентиментальной и немного истерической взаимной привязанностью двух офицеров, похоже на роман». Автор же считает, что ничего «странного» и «непонятного» в этой дружбе нет. Во-первых, они были не только друзьями, но и родственниками. Во-вторых, не совсем правы те историки, которые рассуждают о большой разнице в возрасте между ними. И, наконец, у них было много общего и в их характерах: у обоих за внешней «сентиментальностью» и «энтузиазмом» скрывались железная воля и решительность. Приходим к выводу, что дружба между Бестужевым-Рюминым и Сергеем Муравьевым-Апостолом на самом деле была, это была не простая дружба, потому что даже когда Бестужев-Рюмин пытался доказать свою искренность его Императорскому Величеству, он не делал этого за счет Муравьева-Апостола. Бестужев-Рюмин самоотверженно защищал своего друга, пытаясь взять как можно большую часть его вины на себя.

Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод, что личность Бестужева-Рюмина вызывала у историков и его современников весьма противоречивые мнения. Так многие современники считали его «шутом», в то время как автор статьи оценивает роль Бестужева-Рюмина предельно высоко, ссылаясь при этом на различные факты, которые не позволяют сомневаться в достоверности изложенного автором мнения. На мой взгляд, мнение автора по этой проблеме заслуживает уважения, и я не могу не согласиться с ним, так как автор аргументирует свое отношение к проблеме, используя различные исторические источники, касающиеся движения декабристов.

Таким образом в заключение можно сказать, что статья Киянско О.И. показывает нам, что личность Бестужева-Рюмина несомненно достойна изучения. Он играл очень важную роль в Южном обществе и боролся за свою правду.

бестужев декабрист восстание тайный

Список используемой литературы

1. Восстание декабристов. Документы и материалы. В 19 т. Т. 4 М.; Л., 1927.

2. Басаргин Н. И. Записки // Мемуары декабристов. Южное общество, М., 1982.

3. Михайловский-Данилевский А. И. Вступление на престол императора Николая II // Русская старина. 1890.

4. Киянская О. И. Декабрист Михаил Павлович Бестужев-Рюмин // Отечественная история №6. 2001.

5. Нечкина М. В. Общество соединенных славян. М.; Л., 1957.

6. Георгий Чулков Мятежники 1825 г., изд-во «Современные проблемы», М., 1925.

БЕСТУЖЕВ-РЮМИН Михаил Павлович , один из лидеров движения декабристов. Дворянин. Получил домашнее образование. С 1818 года на военной службе в лейб-гвардейском Кавалергардском полку, с марта 1820 года - в лейб-гвардейском Семёновском полку. После восстания Семёновского полка в декабре 1820 года переведён в Полтавский пехотный полк, подпоручик (1824). С 1823 года член Южного общества декабристов, близкий друг С. И. Муравьёва-Апостола, вместе с ним возглавил Васильковскую управу общества, участвовал в съездах руководителей Южного общества в Киеве и в имении декабриста В. Л. Давыдова селе Каменка (1823), на которых выступил против планов уничтожения императорской фамилии (позже изменил свои взгляды, признав необходимость убийства императора Александра 1 и великого князя Константина Павловича). В 1823-24 годах вместе с С. И. Муравьёвым-Апостолом вёл переговоры о совместных действиях с представителями тайного Польского патриотического общества, выступал сторонником восстановления независимости Польши, участвовал в выработке Бобруйского (1823) и Белоцерковского (1824) планов вооруженного выступления. В сентябре 1825 года к Южному обществу присоединил «Общество соединённых славян», сформировал из его 15 членов «когорту обречённых» для покушения на Александра I в Таганроге (не осуществлено). Во время восстания Черниговского полка Бестужев-Рюмин - ближайший помощник С. И. Муравьёва-Апостола, участвовал в составлении агитационной прокламации «Православный катехизис». 3(15).1.1826 при подавлении восстания схвачен с оружием в руках близ села Ковалёвка, доставлен в Белую Церковь, откуда препровождён в Санкт-Петербург. 19 января допрошен императором Николаем I и заключён в Петропавловскую крепость. В ходе следствия выразил «полное раскаяние» и дал подробные показания о планах и деятельности Южного общества. Осуждён вне разрядов. 8 июля приговорён к смертной казни четвертованием (по конфирмации 11 июля заменено повешением). 13 июля казнён вместе с четырьмя другими декабристами на валу кронверка Петропавловской крепости, тайно похоронен на острове Голодай.

Источн.: Восстание декабристов. Материалы и документы. М., 1950. Т. 9.

Лит.: Штрайх С. Я. Декабрист М. П. Бестужев-Рюмин. М., 1925; Василенко В. Е. М. П. Бестужев-Рюмин. Л., 1966; Мачульский Е. Н. Новые данные о биографии декабриста М. П. Бестужева-Рюмина // Исторические записки. М., 1975. Т. 96; Тонквид А. В. Деятельность М. П. Бестужева-Рюмина по следственным делам декабристов // Декабристские чтения. К., 1988; Киянская О. И. Декабрист М. Бестужев-Рюмин // Отечественная история. 2001. № 6.