Je vais donner une description de la Cathédrale Notre. Cathédrale Notre-Dame de Paris

Sans aucun doute Notre-Dame de Paris, mieux connu sous le nom de Cathédrale Notre Dame de Paris , est le temple chrétien le plus reconnaissable au monde et reconnu (avec la Tour Eiffel) comme un symbole non seulement de Paris, mais de toute la France. Il s’agit entre autres du plus ancien édifice religieux chrétien de la ville.

Comme c'était l'habitude auparavant, Notre Dame de Paris ou Cathédrale Notre-Dame a été érigée sur le site d'un ancien temple païen romain, où des sacrifices étaient autrefois offerts au dieu Jupiter. Ainsi, la cathédrale était censée symboliser la victoire du vrai christianisme sur les erreurs païennes des civilisations anciennes.

L'emplacement du temple lui-même est également profondément symbolique : il a été construit sur l'île de la Cité, située en plein cœur de Paris. Et sur la place devant Notre-Dame de Paris il y a une plaque de bronze avec le panneau « 0 km », ce qui signifie que c'est de là que partent toutes les routes du monde. Il faut dire que parmi toutes les cathédrales gothiques de France, qui ne sont pas si peu nombreuses dans le pays, la cathédrale Notre-Dame occupe une place exceptionnelle.

Si l'on tient compte du fait que la construction du temple a duré non moins, mais près de deux cents ans, on ne peut alors que se demander comment divers architectes ont réussi à transmettre avec autant de précision dans son apparence tous les canons inhérents au gothique dans sa forme la plus concentrée. .

Histoire de la construction de Notre-Dame de Paris

On pense que la construction du temple a commencé en 1163 à l'époque de Louis VII de France, à l'initiative et avec la bénédiction de l'évêque parisien Maurice de Sully. Bien que les historiens aient du mal à déterminer qui a exactement posé la toute première pierre des fondations du futur sanctuaire - Maurice de Sully lui-même ou le pape Alexandre III. Quoi qu'il en soit, on sait de manière fiable que l'autel du temple a été consacré au printemps 1182 et que trois ans après le rituel, le patriarche de Jérusalem lui-même y a célébré un service solennel.

Il est clair que pendant si longtemps, la construction du temple a été supervisée par différents architectes. L'histoire ne nous a apporté que les noms de ceux qui ont participé à la phase finale de sa construction. Il s'agit de Jean et Pierre de Chelles, Jean Ravi et Pierre de Montreuil. Il est à noter que les fonds pour la construction du principal sanctuaire chrétien de Paris ont été collectés dans le monde entier. L'argent était donné non seulement par le roi des Francs, les aristocrates et les artisans, mais même par les prostituées parisiennes, qui étaient ici en abondance à tout moment. Certes, les représentants du métier le plus ancien ont d'abord demandé la permission aux autorités spirituelles de faire ce sacrifice. Ils étaient autorisés à donner l’argent qu’ils gagnaient de cette manière, mais pas ouvertement.

La partie avant du temple, avec ses deux tours rectangulaires, qui sont de loin les traits distinctifs les plus reconnaissables de la cathédrale Notre-Dame, n'a commencé à être construite qu'en 1200, soit près de 40 ans après sa fondation. La construction du temple fut finalement achevée au milieu du XIIIe siècle et la décoration de son intérieur ne fut achevée qu'en 1345.

Lors des soulèvements révolutionnaires qui ont fait rage en France à la fin du XVIIIe siècle, Notre-Dame de Paris a été brutalement pillée et profanée. Certaines statues de sa façade ont été brisées et les ustensiles internes et les cloches ont été fondus pour les besoins de la révolution. Depuis de nombreuses années Après cela, le temple est resté oublié et s’est progressivement effondré. Et ce n'est qu'après que l'écrivain Victor Hugo a publié son célèbre roman en 1831 que les autorités ont commencé à prendre des mesures pour restaurer le sanctuaire délabré.

Lors des travaux de restauration qui ont eu lieu entre 1841 et 1864, la cathédrale Notre-Dame a reçu des statues rénovées et des vitraux sur sa façade. De plus, au pied des clochers sont apparues des images originales de créatures mythiques - gargouilles et chimères, qui ravissent aujourd'hui les visiteurs. Dans le même temps, les architectes ont également restauré la flèche principale de la cathédrale, démantelée par les révolutionnaires, qui atteint une hauteur de 96 mètres.

Caractéristiques architecturales de Notre-Dame de Paris

D'un point de vue architectural, la cathédrale Notre-Dame peut être définie comme une basilique à cinq nefs. La longueur totale de la cathédrale est d'environ 130 mètres, avec une hauteur de voûtes de 35 mètres. Les célèbres tours de Notre-Dame de Paris, qui sont aussi ses clochers, s'élèvent à 69 mètres dans le ciel. Sous les arches de la cathédrale, environ 9 000 personnes peuvent se rassembler en même temps.

Il est à noter que la façade principale de la cathédrale Notre-Dame peut être visuellement divisée en trois parties distinctes, tant dans le plan horizontal que vertical. Le premier niveau horizontal contient trois portails, richement décorés d'ornements, qui constituent les entrées du temple. Le portail central et le plus grand s'appelle le Jugement dernier ; à gauche se trouve un portail dédié à Sainte Anne, la mère de la Vierge Marie, et à droite - à la Vierge Marie elle-même. De plus, le portail de gauche diffère quelque peu des deux autres dans sa partie supérieure triangulaire. Mais ce n'est pas la seule violation de la symétrie générale qu'une personne regardant d'en bas peut remarquer. Si l'on regarde bien les clochers de Notre-Dame de Paris, situés au troisième niveau horizontal du temple, celui de gauche sera légèrement plus épais que sa sœur de droite.

On ne sait pas exactement quelle signification exacte les architectes voulaient donner à ces petits écarts par rapport à la symétrie générale, mais le fait que ces distorsions ont ajouté de l'intérêt et du mystère au temple est indéniable.

Au niveau horizontal moyen de la façade, vous pouvez voir la non moins célèbre et reconnaissable rosace centrale du vitrail de la cathédrale Notre-Dame, qui contient en partie des éléments médiévaux et en partie restaurée bien plus tard. Le diamètre du vitrail est d'environ 10 mètres et sur les côtés, vous pouvez voir de petites arches avec des fenêtres supplémentaires intégrées. C'est sous la rosace et les fenêtres latérales que se trouve la célèbre galerie de sculptures royales, contenant 28 statues de souverains juifs qui furent les ancêtres du Sauveur.

Auparavant, il y avait des sculptures de divers rois de France à cet endroit, mais pendant la Grande Révolution française, tous, sur ordre de la Convention, furent jetés à terre et décapités. Certains d’entre eux ont cependant été retrouvés récemment lors de fouilles à Paris. Les sculptures actuelles n'ont été créées et installées sur la façade du temple qu'au milieu du XIXe siècle.

Intérieur du temple

Comme c'était autrefois l'usage dans l'architecture des églises gothiques, l'espace intérieur de la cathédrale est délimité par ses nefs longitudinales et transversales, appelées transepts, qui, se croisant, forment une croix chrétienne.

Au centre de la nef la plus longue se trouvent des compositions sculpturales qui décrivent diverses scènes de la vie évangélique.

Le lustre central du temple Notre-Dame de Paris a été restauré d'après d'anciens dessins de Viollet-le-Duc, et a remplacé l'original, fondu dans le creuset des événements révolutionnaires de 1792. L'intérieur du temple, ses voûtes et ses colonnes sont en pierre grise dont la couleur froide produit une impression quelque peu sombre sur les visiteurs.

Il faut dire qu’autrefois l’intérieur de la cathédrale Notre-Dame, notamment dans sa nef centrale, était encore plus sombre et lugubre. Cependant, après que les restaurateurs eurent ajouté des fenêtres dans ses murs latéraux, l'éclairage s'est nettement amélioré.

En effet, la hauteur de la nef centrale du temple atteint 35 mètres. Mais ses caractéristiques architecturales et l'étroitesse relative des voûtes en ogive confèrent au temple encore plus de hauteur, de légèreté et, par conséquent, une grandeur extraordinaire. Conformément aux canons gothiques existants, le temple Notre Dame de Paris est absolument dépourvu de toute peinture murale. Par conséquent, la seule source de diverses taches de couleur sur les murs gris monotones est la lumière du soleil qui traverse les nombreux vitraux. Ce sont ces rayons de soleil multicolores qui animent quelque peu le tableau intérieur plutôt ascétique qui règne à l'intérieur de la cathédrale Notre-Dame.

Bien que la plupart des vitraux existants dans le temple aient été restaurés au milieu du XIXe siècle, il s'agit de fenêtres réalisées conformément aux canons médiévaux des édifices religieux chrétiens. Ainsi, disons, les vitraux des chœurs représentent des scènes du voyage terrestre de notre Sauveur, mais les vitraux des scènes latérales sont déjà dédiés à des moments individuels de la vie de saints chrétiens célèbres.

Les fenêtres éclairant la nef centrale du temple sont décorées d'images de personnages bibliques, de prophètes et d'apôtres de l'Ancien Testament. Les chapelles latérales regorgent de vitraux illuminant la vie terrestre Sainte Mère de Dieu. Mais le vitrail le plus célèbre de Notre-Dame de Paris, situé sur sa façade, est une rosace contenant plus de huit douzaines de scènes célèbres de l'histoire de l'Ancien Testament.

Couronne d'épines du Sauveur - relique du temple de Notre Dame de Paris

À l'intérieur du temple est conservé l'un des sanctuaires les plus vénérés du monde chrétien, qui a été placé sur la tête du Christ Sauveur avant sa crucifixion sur le Golgotha. Une histoire intéressante raconte comment cette relique est arrivée au principal temple parisien.

Pendant longtemps, la couronne d'épines, après les événements tragiques et majestueux de Jérusalem, fut conservée sur le mont Sion, puis, en 1063, elle fut livrée à la capitale de l'empire byzantin, Constantinople. Cependant, en 1204, Constantinople, dont les anciennes rues pavées n'avaient été foulées par aucun ennemi depuis mille ans, tomba sous les coups d'une armée de croisés chrétiens. Les croisés, qui ont soumis la capitale byzantine à un pillage impitoyable, ont également capturé un précieux trophée : la couronne d'épines du Sauveur.

Au fil du temps, l'un des empereurs latins pauvres nommé Baudouin II, qui disposait de ce sanctuaire, le mit en gage auprès de marchands byzantins, puis l'offrit à ses cousin Louis IX pour le leur racheter.

De manière si heureuse, en 1239, la couronne d'épines du Christ arriva à Paris, où une chapelle spéciale fut construite pour son stockage sur ordre personnel du roi.

Pendant la Grande Révolution française, la foule parisienne, enivrée de liberté, ne négligea aucun détail de cette chapelle, mais le sanctuaire chrétien fut caché d'avance et ne reprit sa place qu'en 1809. Depuis lors, la couronne d'épines du Christ se trouve toujours dans la cathédrale Notre-Dame de Paris et attire des chrétiens zélés du monde entier.

Il faut dire que ce sanctuaire est périodiquement amené au centre du temple pour le culte des paroissiens chaque premier vendredi du nouveau mois.

Bref, si jamais vous avez l'occasion de visiter Paris, la Cathédrale Notre Dame devrait être à proximité. obligatoire inclus dans la liste des attractions qui devraient de toute façon être visitées. Après tout, c’est ici que se concentre le noyau spirituel et historique de l’un des peuples les plus épris de liberté et les plus mystérieux du monde.

La cathédrale Notre-Dame, ou Notre-Dame de Paris, est peut-être l'exemple le plus reconnaissable de l'architecture gothique. Son apparence est familière à presque tout le monde, tout comme son nom, car la cathédrale est immortalisée dans de nombreuses œuvres d'art. Avec Montmartre, la cathédrale Notre-Dame est l'une des principales cathédrales que presque aucun touriste ne peut se permettre de manquer. Chaque année, la cathédrale est visitée par environ 13,5 millions (!) de personnes. Notre-Dame attire les voyageurs non seulement par son architecture unique : la cathédrale est enveloppée d'une aura mystique, pleine de secrets, de légendes et d'histoires étonnantes.

Notre Dame à travers les siècles : l'histoire de la célèbre cathédrale

Sur le site de la cathédrale Notre-Dame qui a survécu jusqu'à nos jours, des sanctuaires ont été érigés depuis l'Antiquité. À l'époque romaine, il y avait ici un temple de Jupiter. Puis apparaît ici la première basilique chrétienne de Paris, construite sur les fondations d'un temple romain. Et en 1163, débute la construction de la majestueuse cathédrale Notre-Dame que nous connaissons.

Pendant des siècles, Notre-Dame a joué un rôle essentiel dans la vie de Paris et de la France entière. Les rois de France y étaient couronnés et couronnés. Les funérailles de fils éminents de France ont eu lieu ici.

Mais pendant la Révolution française cette riche histoire fut presque une condamnation à mort pour la cathédrale : l'édifice a miraculeusement survécu ! Les Jacobins étaient désireux de démolir le « bastion de l'obscurantisme », mais les Parisiens eux-mêmes défendirent leur sanctuaire principal, collectant une énorme rançon pour cela. L'édifice a été préservé, mais il a été pas mal « moqué » : Notre Dame a notamment perdu sa célèbre flèche posée sur le toit, la quasi-totalité de ses cloches ont été fondues pour en faire des canons, et de nombreuses sculptures ont été détruites. Les sculptures ont été particulièrement endommagées rois de Juda, placée au-dessus des trois portails de la façade : les statues sont décapitées. Et la cathédrale elle-même a été déclarée Temple de la Raison.

Depuis 1802, les offices reprennent à Notre-Dame et, trois ans plus tard, c'est ici qu'eut lieu le couronnement de Napoléon Bonaparte et de Joséphine. Cependant, malgré l’importance de la cathédrale, Notre-Dame était dans un état extrêmement délabré et avait désespérément besoin d’être restaurée. Qui sait si ce bâtiment aurait survécu jusqu'à ce jour sans... Victor Hugo et son célèbre roman « Cathédrale Notre-Dame » !

Après la publication du livre en 1830, les Parisiens se sont souvenus de leur trésor architectural et historique et ont finalement commencé à réfléchir à sa préservation et à sa restauration. À cette époque, le bâtiment avait presque 7 siècles ! Au XIXe siècle, sous la direction habile de l'architecte duc, la première restauration sérieuse de la cathédrale fut réalisée. Parallèlement, Notre-Dame acquiert également la célèbre galerie des chimères, qui impressionne aujourd'hui tant les hôtes de Paris.

Et en 2013, Paris a célébré le 850e anniversaire de Notre-Dame. En cadeau, la cathédrale a reçu de nouvelles cloches et un orgue restauré.

Notre-Dame de Paris contient deux reliques chrétiennes : l'un des fragments de la couronne d'épines qui, selon la légende, aurait été placée sur la tête de Jésus-Christ, ainsi qu'un des clous avec lesquels les légionnaires romains clouèrent le Christ sur la croix.

« Symphonie de pierre » : l'architecture de la cathédrale Notre-Dame

Le bâtiment majestueux et monumental de la cathédrale est un véritable chef-d'œuvre de l'architecture gothique primitive. Ses voûtes en croisée d'ogives, ses magnifiques vitraux et rosaces ainsi que ses portails d'entrée décorés de sculptures sont particulièrement impressionnants. Dans ce bâtiment, on admire à la fois l'harmonie architecturale et le souffle de l'histoire qui se ressent dans toute son apparence. Ce n’est pas pour rien que Victor Hugo a qualifié la cathédrale Notre-Dame de « symphonie de pierres ».

Notre Dame de Paris vue de l'extérieur

Le principal attire le plus l’attention, façade ouest de la cathédrale– c’est l’une des images architecturales les plus reconnaissables. Visuellement, la façade est divisée en trois parties, tant verticalement qu'horizontalement. En bas se trouvent trois portails (entrées monumentales), chacun ayant son propre nom : portail du Jugement dernier(central), Portail de Notre-Dame(à gauche) et Portail Sainte-Anne(droite). Les noms correspondent aux scènes représentées dans des compositions sculpturales d'une beauté étonnante sur les arcs des portails.

Au centre du portail du Jugement dernier se trouve la figure du Christ. Au-dessous de lui se trouvent les morts sortant de leurs tombes, réveillés par l'appel des trompettes angéliques. Par main gauche Christ - les pécheurs vont en enfer. A droite, les justes vont au Paradis.

Au-dessus des portails se trouve ce qu'on appelle « galerie des rois», représenté par 28 statues de dirigeants juifs. C'est pendant la révolution qu'elle a le plus souffert et lors de la grande restauration du XIXe siècle, toutes les statues détruites ont été remplacées par de nouvelles.

Il est curieux que déjà en 1977, lors de travaux de construction sous l'une des maisons parisiennes, des sculptures originales perdues pendant les années de la révolution aient été retrouvées. Il s'est avéré par la suite que le futur propriétaire de la maison, au plus fort des troubles révolutionnaires, avait acheté plusieurs statues, affirmant qu'il en avait besoin pour la fondation. En fait, cet homme a conservé les sculptures sous sa maison – apparemment « jusqu’à des temps meilleurs ». Aujourd'hui ces statues sont conservées au musée de Cluny.

De la façade ouest, on peut voir deux clochers, s'élevant. D'ailleurs, même si à première vue elles semblent symétriques, en y regardant de plus près, on remarque une légère et subtile asymétrie : la tour de gauche est un peu plus massive que celle de droite.

Si possible, promenez-vous autour du périmètre de la cathédrale pour voir et façades latérales, leurs impressionnants portails d'entrée aux reliefs magistralement exécutés, et considèrent également abside orientale du temple(rebord de l'autel) avec des arcs voûtés sculptés d'une beauté étonnante.

Espace intérieur

La première chose qui attire l’attention à l’intérieur de la cathédrale est l’éclairage inhabituel. La lumière pénètre dans le bâtiment à travers de nombreux vitraux multicolores, créant un jeu de lumière bizarre sur les arcs de la nef centrale. Dans ce cas, la majeure partie de la lumière tombe sur l’autel. Un système d'éclairage aussi réfléchi crée une atmosphère mystique particulière.

Au lieu de murs massifs, l’intérieur de la cathédrale Notre-Dame présente des arcs et des colonnes voûtés. Cette organisation de l'espace fut une véritable découverte du style gothique et permit d'agrémenter la cathédrale de nombreux vitraux colorés.

La nef centrale de Notre-Dame paraît immense. L'ampleur de la cathédrale est liée à son objectif initial : après tout, selon l'idée des créateurs, elle était censée accueillir toute la population parisienne ! Et Notre-Dame s'est vraiment parfaitement acquittée de cette tâche à une époque où le nombre d'habitants de la capitale française ne dépassait pas 10 000 personnes. Et toute cette population vivait sur l'île de la Cité, où se trouve la cathédrale.

Vous pouvez apprendre beaucoup de choses intéressantes sur l'histoire de l'Ile de la Cité, où Paris est né, dans notre visite audio « », disponible dans l'application Travelry.

Que rechercher à la cathédrale Notre-Dame

Du côté ouest de la cathédrale se trouve la fierté de Notre-Dame - un grand orgue antique, créé au 15ème siècle ! Et derrière on peut voir l'un des trois vitraux fenêtres en forme de rosace, qui sont de véritables chefs-d'œuvre gothiques et décorent la cathédrale depuis le XIIe siècle.

Devant l'autel se trouve un espace clôturé destiné aux prêtres et aux choristes d'église et appelé demeures. La clôture du chœur mérite une attention particulière - elle est habilement décorée de compositions sculpturales colorées représentant des scènes gospel, créées aux XIIIe-XIVe siècles ! Leur palette de couleurs a été restaurée lors d'une restauration au XIXe siècle.

Votre attention sera également attirée par de nombreux intéressants sculptures, décorant la cathédrale Notre-Dame. En particulier, la sculpture baroque « Pieta » derrière le maître-autel.

Dans notre Nous traverserons la cathédrale Notre-Dame, en prêtant attention aux points forts et en découvrant l'histoire et la conception du bâtiment.

Trésorerie

Côté fleuve, Notre Dame jouxte une petite extension qui mérite une attention particulière. Après tout, c'est là que se trouve le trésor du temple, où sont conservées les reliques chrétiennes les plus importantes (dont la légendaire couronne d'épines, qui, selon la légende, serait arrivée à Paris en 1239 !), ainsi que des objets de valeur. d'usage ecclésiastique, qui sont d'élégantes œuvres d'art. La collection est très riche et variée.

Faits intéressants sur la cathédrale Notre-Dame

• En 1572, une cérémonie de mariage très insolite eut lieu dans la cathédrale Notre-Dame. Henri de Navarre (futur roi Henri IV) épousa Marguerite de Valois. La mariée était catholique et rien ne l'empêchait d'être dans le temple, mais Henri à cette époque était huguenot et fut donc obligé de célébrer son propre mariage... sur le porche, devant l'entrée du temple.

• C'est dans la cathédrale Notre-Dame de Paris que débuta le légendaire procès de Jeanne d'Arc, qui eut lieu après son exécution et acquitta complètement l'héroïne française.

• Les célèbres gargouilles qui décorent la cathédrale ont non seulement une signification décorative, mais aussi très pratique : elles font partie des gouttières qui protègent le bâtiment des effets de l'eau de pluie. En fait, leur nom vient du français gargouille - " tuyau d'évacuation, gouttière". Conçues comme des personnages grotesques, les gargouilles et les chimères symbolisent également les péchés humains et les mauvais esprits bannis de leur temple.

• Si vous regardez la haute flèche qui s'élève au-dessus de la cathédrale Notre-Dame, vous remarquerez peut-être les figures des douze apôtres situées à la base de la flèche. Détail curieux : tous les apôtres regardent autour d'eux, et seul l'apôtre Thomas se tourne vers la flèche. Depuis le Moyen Âge, il était considéré comme le saint patron des bâtisseurs et des architectes, et à son image se représentait l'architecte duc, qui réalisa la restauration au 19ème siècle et restaura la flèche ! C'est pourquoi l'apôtre Thomas examine la structure avec autant d'attention.

• Sur le toit de la sacristie de la cathédrale Notre-Dame (il s'agit d'une petite extension côté sud) il y a des abeilles. Il y en a également sur la place devant la cathédrale. crypte archéologique (Crypte de Notre-Da de Paris), qui est un musée d'objets archéologiques découverts à proximité de Notre-Dame lors de fouilles. Les expositions couvrent une large période de l'histoire - près de 20 siècles, de l'Antiquité au 19e siècle.

• Dans la partie sud de la place devant la cathédrale, Notre Dame est assise à cheval le roi Charlemagne, régna sur les Francs au VIIIe et au début du IXe siècle. Un monument lui est apparu ici dans la seconde moitié du XIXe siècle.

• L'abside orientale de la cathédrale Notre-Dame s'ouvre sur un agréable jardin ombragé en bord de Seine, appelé Place Jean XXIII. C'est d'ici que l'on peut apercevoir les magnifiques arcs gothiques ajourés de l'abside et de la flèche de la cathédrale.

• Un peu plus loin, à l'extrémité est de l'île de la Cité, se cache un autre petit carré -Île-de-France. Il abrite le Mémorial des martyrs de la Déportation, en mémoire des 200 000 Français envoyés dans les camps de concentration par les nazis. Et près du mémorial se trouve une belle roseraie bien entretenue.

• Non loin de la cathédrale, sur le quai pittoresque des Eaux Fleurs, se trouve une maison dans laquelle vécurent autrefois les célèbres amants Pierre Abélard et Héloïse (maison n°9).

Comme vous pouvez le constater, non seulement dans la cathédrale Notre-Dame elle-même, mais aussi autour d'elle, vous pouvez passer de nombreuses heures intenses et éducatives, en regardant les bâtiments environnants, en étudiant les monuments anciens et en vous relaxant dans les jardins publics à proximité. Eh bien, si vous allez un peu plus loin, d'autres trésors historiques et architecturaux de l'Île de la Cité s'ouvriront devant vous : la Chapelle Saint-Chapelle, le Palais de Justice, le Château de la Conciergerie et d'autres sites intéressants. Ils sont inclus dans notre itinéraire , dans lequel de nombreuses histoires fascinantes et intéressantes vous attendent.

Notre-Dame : informations pratiques

Comment y arriver

Depuis les zones reculées de Paris, le moyen le plus pratique pour se rendre à la cathédrale Notre-Dame est le métro : il y a des stations à proximité de la cathédrale. Citer Et Saint-Michel-Notre-Dame.

Et depuis les zones voisines (par exemple, les 1er, 2e, 5e, 6e arrondissements), il est assez pratique de marcher. L'île de la Cité, sur laquelle se trouve la cathédrale Notre-Dame de Paris, est reliée aux rives droite et gauche de la Seine par des ponts anciens.

La cathédrale est fermée pour reconstruction après un incendie survenu en avril 2019 et qui a gravement endommagé la structure.

Chaque capitale européenne possède son propre symbole architectural. Paris est bien plus chanceuse à cet égard ; elle possède plusieurs de ces symboles : l'Arc de Triomphe, les Invalides... Mais le plus ancien, le plus pompeux et le plus impressionnant par son luxe est la cathédrale Notre-Dame, sur l'île de la Cité, au en plein cœur de la capitale française. La cathédrale Notre-Dame de Paris attire avant tout les touristes. En plus de la beauté extérieure et de l'harmonie de la structure elle-même, de nombreux événements historiques et culturels sont associés à la cathédrale.

Au tout début de son existence, l'édifice gothique servait aux couronnements, mariages et funérailles des empereurs de France. En 1302, le premier parlement de France, les États généraux français, se réunit dans la cathédrale Notre-Dame de Paris. Au début de l’an 2000 (millénaire), la cathédrale était débarrassée de la suie et de la poussière de la ville. Elle est désormais jaune d'or, couleur d'origine du grès avec lequel la cathédrale a été construite.

La cathédrale Notre-Dame a été érigée directement au centre de l'île de la Cité, lieu à partir duquel a commencé le développement de la capitale de la France. Avant cela, comme en témoignent les fouilles, il y avait à cet endroit un habitat gallo-romain et, à l'endroit où se trouve aujourd'hui la cathédrale, se trouvait un temple dédié à Jupiter, et plus tard, sur ses fondations, des basiliques des époques mérovingienne et carolingienne.

Construction d'une cité médiévale Cathédrale catholique commencée au XIIe siècle, elle s'est déroulée en plusieurs étapes jusqu'au XIVe siècle. Jean de Chelles et plus tard Pierre de Montreuil furent les principaux architectes qui dirigeèrent travaux de construction. Tous les citadins ont collecté de l'argent pour la construction, car tout le monde voulait participer à la construction du temple de Dieu.
Comme il était d'usage au Moyen Âge, ceux qui contribuaient le plus avaient le droit d'inhumer eux-mêmes ou les membres de leur famille à l'intérieur des chapelles, ainsi que d'exposer leurs propres statues à la mémoire de leurs descendants. L'évêque Maurice de Sully et le pape Alexandre III ont patronné la construction. En raison du fait que la construction de la cathédrale a duré longtemps (de 1163 à 1315), son apparence combinait les caractéristiques des styles architecturaux roman et gothique, ce dernier étant prédominant. On pense que le style roman en architecture signifie un plus grand engagement envers les formes et l'architecture classiques. Rome antique, tandis que le style gothique implique certains traits de barbarie.

Mysticisme de la France médiévale

Les bâtisseurs médiévaux, les maçons, qui savaient construire des cathédrales si majestueuses, constituaient une corporation privilégiée. Ils se sont déplacés dans la capitale française à la demande des habitants et de la commune de la ville, qui a conçu la construction. Les maçons, tailleurs de pierre, charpentiers et architectes gardaient secrets les détails de leur métier, chiffrant souvent leurs connaissances dans les symboles représentés qu'ils laissaient dans les bâtiments. Il est désormais devenu à la mode de rechercher des significations cachées et de déchiffrer les symboles des francs-maçons et des maçons.
Et les symboles ont été effectivement utilisés. Il s'agissait de codes spéciaux de francs-maçons, incarnant la connaissance ésotérique ainsi que le symbolisme chrétien. Le savoir secret des alchimistes, les cisterciens, obtenu sur la base de l'astrologie, de l'alchimie, de la géométrie mystique, fut d'abord perçu puis soigneusement conservé dans les loges maçonniques.

Cathédrales dédiées à la Vierge

Ainsi, Notre Dame est dédiée à la Vierge Marie (Madonna), patronne et intercesseur de la ville. Mais ce n’est pas la seule signification de cette structure majestueuse. D’ailleurs, Paris n’est pas la seule ville à posséder la cathédrale Notre-Dame. A peu près au même moment Les cathédrales Notre-Dame sont apparues à Reims, Chartres, Dijon, Rouen, Paris et dans quelques autres villes de France. Leur apogée est associée à la diffusion et à la vulgarisation à cette époque des enseignements de Bernard de Clairvon (1090 - 1153), qui introduisit le culte de la Vierge Marie, associé à Noël et au sens ésotérique du principe féminin. Jusqu’alors, le culte de la Vierge Marie n’était pas populaire parmi les ecclésiastiques.

Au cours de l’histoire, en raison de diverses circonstances et du temps, la cathédrale s’est progressivement effondrée. Elle a particulièrement souffert sous Louis XIV, où de nombreuses pierres tombales et vitraux ont été détruits, ainsi que pendant la Grande Révolution française.

À l'époque de la Grande Révolution française, qui proclamait les libertés de l'homme et du citoyen, la cathédrale Notre-Dame était appelée le Temple de la Raison. A l'époque de Napoléon, la cathédrale retrouve son statut religieux. Napoléon lui-même fut couronné à Notre-Dame de Paris avec son épouse Joséphine. Une toile grandiose représentant la scène du sacre de Napoléon à Notre-Dame est exposée au Louvre, autre symbole célèbre de Paris.

Notre-Dame de Paris - demeure de Dieu... et de l'amour

En 1831, Victor Hugo écrivit le roman chef-d'œuvre Notre-Dame de Paris, grâce auquel la magnifique cathédrale retrouva son ancienne popularité. Les autorités décidèrent de restaurer le chef-d'œuvre architectural et commencèrent sa restauration en 1841. Il a supervisé les travaux de restauration de Violet de Duc. Il a également ordonné la démolition des anciens bâtiments et le dégagement de la zone située devant la cathédrale.

Ceux qui ont lu le roman de V. Hugo, regardé l'une de ses adaptations cinématographiques ou apprécié la comédie musicale sensationnelle du même nom dans le monde entier, se souviennent des descriptions de l'intérieur et de l'extérieur de la cathédrale, se souviennent des scènes sur le fonctionnement de la cloche de la cathédrale le sonneur, le bossu Quasimodo, communiquait avec les cloches, les appelait Marie, Grande Marie, etc. En fait, encore aujourd'hui, toutes les cloches du clocher de Notre-Dame ont leur propre nom, par exemple Angélique-Françoise, pesant environ 1765 kg , Antoinette-Charlotte, pesant 1158 kg, Hyacinthe-Jeanne, pesant 813 kg etc. La plus grosse cloche, Emmanuel, a une masse de 13 tonnes.

En général, la taille de la cathédrale est étonnante. Ainsi, sa hauteur est de 35 mètres et la hauteur des clochers est de 69 mètres. La longueur du temple est de 130 m, la largeur - 48. Pour y accéder plate-forme d'observation et pour se tenir à côté des célèbres gargouilles et chimères de Notre-Dame, pour voir Paris d'une telle hauteur, il faut être en bonne forme physique et gravir les 387 marches d'un escalier étroit menant au balcon.

Avant la Tour Eiffel, la cathédrale Notre-Dame était considérée comme le plus haut bâtiment de Paris.

Construction de la cathédrale Notre-Dame

Les cathédrales gothiques ont été construites collectivement. D’énormes ressources matérielles, humaines et financières sont nécessaires. Il fallait livrer les pierres des carrières et les tailler. Pour livrer cette pierre, une quantité importante de forêt a été abattue. Naturellement, plus la source était éloignée matériaux de construction du chantier de construction, plus son transport et sa livraison seraient coûteux. Les personnes qui ne pouvaient pas soutenir financièrement la construction participaient directement aux travaux en tant que maçons, menuisiers et charpentiers. Le chef des travaux s'appelait le Maître. La différence de rémunération entre le travail d'un architecte et celui d'un ouvrier qualifié n'était pas très visible, à l'exception de la prime annuelle. La journée de travail durait 12 heures pendant la saison chaude et 9 heures en hiver. Pendant les heures de repos, tous les travailleurs pouvaient s'unir pour des services religieux.

Maçons ou francs-maçons

Les tailleurs de pierre professionnels, engagés par les autorités de la ville pour construire des cathédrales, se reposaient et mangeaient généralement avec tous les autres constructeurs. Ensemble, ils se mettaient à l'abri de la pluie et des intempéries et discutaient de leur travail dans des casernes en bois, appelées loges (loges). Depuis le XVIIIe siècle, ce terme a été inventé par les francs-maçons, dont les réunions étaient secrètes et fermées. Les maçons cherchaient à créer une société secrète fermée pour préserver et transmettre des connaissances secrètes destinées exclusivement aux initiés. Les maçons du XVIIIe siècle utilisaient également un autre terme bien connu pour les francs-maçons médiévaux : la pierre tendre (pierre franc française ou franc-maçon) franc-maçon, ou franc-maçon. Certes, les linguistes ont aussi une autre version du mot franc. Cela est peut-être lié à la définition de la franchise, c'est-à-dire une liberté d'action particulière, un certain nombre de privilèges, une exonération fiscale. De tels privilèges étaient accordés aux équipes de construction mobiles, par opposition à celles embauchées localement.

Gargouilles - gardes de pierre de la cathédrale

Disons quelques mots sur les gargouilles (gargouilles). Lors de la construction des cathédrales, de telles images sculpturales de créatures infernales semi-démoniaques étaient utilisées à des fins purement pratiques. C'étaient des systèmes de drainage. Non seulement les gargouilles étaient utilisées comme systèmes de drainage dans les cathédrales gothiques, mais aussi des dragons, des chimères, divers animaux - lions, ânes, poissons, chèvres, loups, etc. Même des personnages (moines, clowns, bouffons) et même des scènes entières étaient représentés. Infernal insolite apparence Ces éléments décoratifs des cathédrales gothiques nous ont obligés à rechercher une autre signification cachée dans leur représentation. Peut-être que l'apparition de telles créatures était censée effrayer les mauvais esprits du temple de Dieu.

Cependant, les gargouilles de la cathédrale Notre-Dame remplissaient à l’origine une fonction décorative. L'architecte Ville-de-Duc a décidé de les installer dès le XIXe siècle et a invité 15 sculpteurs à le faire. D'ailleurs, Ville-de-Duc, qui a soigneusement étudié les secrets de la construction des cathédrales gothiques, a publié « Dictionnaire Architecture française des XIe-XVIe siècles.

Sur le porche de la Cathédrale Notre-Dame

Ainsi, s'étant retrouvés sur la place devant la cathédrale, l'ayant examinée de l'extérieur, les touristes font la queue pour entrer. L'entrée de la cathédrale se fait par un portail voûté sur la façade principale. Les arches de la cathédrale supportent sept statues. Au-dessus du portail central se trouvent des scènes du Jugement dernier. A gauche se trouve le portail de la Vierge Marie et à droite le portail de Sainte-Anne. Près d'eux se trouve Christ Studio. Entre les portails et le gradin se trouve la Galerie des Rois, nom donné aux images sculpturales des rois. Ancien Testament. Le fait est qu'au Moyen Âge, les gens étaient pour la plupart analphabètes et que les images et les sculptures des églises leur parlaient de la vie du Christ, des actes des saints et des apôtres et d'autres histoires de la Bible. Au centre de la façade se trouve une image sculpturale à l'extérieur et un vitrail en forme de rose à l'intérieur. Le vitrail central en forme de rosace a un diamètre d'environ 10 m.

En 2009, les fans de Michael Jackson rassemblés sous le porche de la cathédrale pensaient que la cloche sonnait à l'occasion de la mort de leur idole. En effet, le tintement des cloches accompagnait la procession jusqu'à la cathédrale Saint-Séverin.

Rose

La rosace, ce qu'on appelle le détail rond à motifs de rayons, généralement en marbre, est située au centre de la façade des cathédrales et le même détail se retrouve également sur le transept sud de Notre-Dame au-dessus des structures de renforcement. La rose, en tant qu'élément de style, était utilisée principalement dans la cathédrale romane, mais dans le gothique, elle combinait des significations à la fois fonctionnelles et symboliques. Tout d’abord, c’était la source de lumière entrant dans la nef centrale. La rose symbolise également le cercle et le Soleil, la roue de feu, qui à l'époque médiévale était identifiée à la période cyclique de la vie. La rose est également associée au principe féminin. Son utilisation dans la cathédrale dédiée à la Vierge est donc tout à fait justifiée. Le nombre de pétales de rose a aussi une signification symbolique. Lorsque vous vous trouvez devant la cathédrale Notre-Dame, faites attention au nombre de pétales de roses.

Les vitraux des cathédrales gothiques servaient de source de lumière et représentaient diverses scènes et sujets. En plus d'une signification purement fonctionnelle, l'utilisation de la lumière dans les cathédrales avait également une signification symbolique : Dieu est lumière. Dans les cathédrales de style architectural gothique, Dieu - La Lumière pénètre dans le temple des croyants par une belle réfraction. Dans la cathédrale gothique, la signification symbolique de la verticalité soulignait également le désir de s'élever vers le ciel ; la lumière pénétrant à travers les vitraux semblait briser les ténèbres terrestres, donnant la possibilité de s'élancer vers le haut, vers l'espace surnaturel. Aujourd'hui, dans les chapelles de la cathédrale et dans le trésor, des lumières électriques sont également utilisées.

À Notre-Dame de Paris, les vitraux représentent des scènes de travaux ruraux, des signes du zodiaque et des allégories des vertus et des péchés humains. Seule une petite partie des vitraux a survécu jusqu'à ce jour sous sa forme ancienne ; la plupart ont dû être restaurés et reconstruits.

Intérieur de la cathédrale

L'intérieur de la cathédrale Notre-Dame est constitué de chapelles à nef. Certaines d'entre elles contiennent des peintures des XVIIe et XVIIIe siècles. Dans certaines se trouvent de petites maquettes de scènes de la vie médiévale avec la cathédrale au centre. Au centre de la cathédrale se trouvent des chaises sur lesquelles vous pouvez vous asseoir, vous détendre et si vous avez la chance d'être ici pendant que l'orgue fonctionne, écoutez la liturgie interprétée par l'orgue. Le fait est que, bien que la cathédrale Notre-Dame soit un monument culturel et historique, elle est avant tout une église catholique fonctionnelle. Les services religieux ont lieu ici, l'entrée à la cathédrale est donc absolument gratuite.

Orgue de la Cathédrale Notre-Dame

L'orgue de la cathédrale Notre-Dame a fonctionné au XVe siècle et a ensuite été reconstruit. Aujourd'hui, l'orgue compte 8 000 tuyaux et 111 registres. Pour la récente célébration du 850e anniversaire de la cathédrale, l'orgue a été à nouveau reconstruit et de nouvelles cloches ont été ajoutées.

Il y a un trésor dans la cathédrale Notre-Dame de Paris. Il abrite l'un des principaux objets chrétiens, la couronne d'épines de Jésus-Christ. Elle a été déplacée ici de l'église Sainte-Chapelle, qui avait été autrefois construite spécialement pour elle. D'autres trésors profanes et objets religieux anciens sont également exposés. L'entrée au trésor coûte 1 à 3 euros.

La cathédrale Notre-Dame est un bel exemple d'édifice gothique

Depuis la cathédrale Notre-Dame, vous pourrez étudier en toute sécurité le style architectural gothique. Il combine toutes ses principales caractéristiques et éléments. Ce sont des vitraux en verre coloré, des flèches pointues et des voûtes nervurées, ainsi que les défenseurs de la demeure de Dieu - de sombres gargouilles.

La taille énorme des cathédrales gothiques, dont Notre-Dame de Paris, s'explique par le fait qu'un homme médiéval devait ressentir du respect pour le Seigneur. De plus, la fonction de ces conseils était d'unir les gens par une communion commune avec Dieu. Les cathédrales servaient également de refuge en période de troubles civils et de querelles. Les cathédrales servaient également de lieux de rassemblement pour les citadins au Moyen Âge et pour l'organisation de diverses fêtes et mystères. La Fête des Fous devant la cathédrale Notre-Dame, décrite dans l'ouvrage de V. Hugo, avait une base bien réelle. Ainsi, les chroniques disent qu'en 1160 la « Fête des Fous » eut lieu dans la ville française de Lana.

Les cathédrales du Moyen Âge étaient des livres originaux en pierre et en verre. Victor Hugo écrit également à ce sujet, transmettant les plaintes des scolastiques médiévaux selon lesquelles le temps approche où le livre commence à remplacer l'architecture.

Il existe une croyance selon laquelle si vous formez un cercle à l'intersection des méridiens de la Terre sur la place devant la cathédrale et faites un vœu, il se réalisera.

Aux alentours de la Cathédrale Notre Dame

Sous la cathédrale Notre-Dame se trouve une crypte ou musée archéologique, qui a commencé à fonctionner en 1980. Dans la crypte de 120 mètres de long, vous pourrez voir les fondations et parcourir la maçonnerie de l'époque de la Rome antique. Entrée de la crypte à gauche de la façade de la cathédrale, prix du billet 3,50 euros.

À environ 100 mètres de la cathédrale se trouve un monument à Charlemagne, qui a uni les terres françaises. On dit que ce monument n'a pas de valeur artistique particulière, mais il représente très fidèlement les vêtements du roi de cette époque. De ce fait et en raison de la symbolique de la figure de Charlemagne, ce monument mérite également l'attention des touristes.

Le méridien d'origine est affiché sur la place devant la cathédrale et la distance par rapport à de nombreuses villes du monde est indiquée. Ces marques sont reproduites dans le best-seller récemment populaire de Dan Brown, The Da Vinci Code.

Il existe des images et des photographies connues de la cathédrale Notre-Dame non seulement de la façade, mais également du côté sud, de l'autre côté de la Seine. Vous pourrez admirer cette vue en naviguant sur un bateau le long de la Seine autour de l'île de la Cité. Le soir, grâce au bel éclairage, la cathédrale est particulièrement romantique.

Note aux touristes

Vous pouvez vous rendre à la Cathédrale Notre Dame par les lignes de métro 4, 1, 10, 7, 11, 14 jusqu'aux arrêts « Isle de la Cité », « Hôtel de Ville », « Chalet », puis quelques minutes à pied. Vous pouvez utiliser les bus, par exemple les lignes 21, 38, 47, 85.

Avec 14 millions de visiteurs par an, la cathédrale est l'un des monuments les plus célèbres d'Europe.

La cathédrale Notre-Dame est ouverte au public de 8h à 18h45, le samedi et dimanche de 7h à 15h. Selon le site Internet de la cathédrale, les offices ont lieu samedi à 17h45 et à 18h15.
Les touristes disposent d'un audioguide disponible en français, anglais, allemand, espagnol, portugais, japonais et Chinois, le coût de ses services est de 5 euros.

À quelques pas de Notre-Dame se trouvent d'autres sites intéressants de la capitale française : l'hôtel de ville, l'Hôtel de Ville, le Palais de Justice et la prison de la Conciergerie, ainsi que bien d'autres.

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Cathédrale Notre-Dame (Notre-Dame de Paris) : informations détaillées sur la Cathédrale Notre Dame, l'architecture et l'histoire de Notre Dame de Paris, localisation sur le plan.

Cathédrale Notre-Dame de Paris

La cathédrale Notre-Dame ou Notre-Dame est la cathédrale la plus ancienne et la plus célèbre de Paris, située dans sa partie la plus ancienne - l'Île de la Cité. Il s'agit d'un magnifique chef-d'œuvre gothique, immortalisé par le génie Victor Hugo et devenu un lieu emblématique de la capitale française aux côtés de la Tour Eiffel et du Louvre.

Outre le magnifique bâtiment de la cathédrale et son intérieur, vous pourrez apprécier la beauté de Paris du haut des tours. Pour les gravir, vous devez franchir plus de 350 marches. Vous pourrez également voir la crypte archéologique, qui « racontera » l'histoire de la ville depuis l'époque gallo-romaine jusqu'au XIXème siècle.

Histoire de Notre-Dame de Paris

Déjà au IIIe siècle, les premiers chrétiens sont apparus dans le Paris antique. St. a été envoyé ici. Denys, exécuté sur la butte Montmartre, devint plus tard le saint patron de la ville (la banlieue parisienne de Saint-Denis porte également son nom). Après que Constantin eut approuvé le christianisme comme religion officielle dans l'Empire romain, au IVe siècle, sur le site d'un temple païen, la première cathédrale chrétienne fut construite sur l'île de la Cité - la cathédrale Saint-Pierre. Stéphane. On ne sait pas exactement à quoi il ressemblait ni à quoi il ressemblait. dimensions exactes, mais on pense qu'il s'agissait d'une grande basilique à cinq nefs, reconstruite aux VIe-VIIe siècles.

Cathédrale en pierre de St. Celle de Saint-Étienne a résisté à l'épreuve du temps, mais au XIIe siècle, Louis VII et Mgr de Sully décident de construire une nouvelle cathédrale, plus magnifique. En 1163, la première pierre de la future Notre-Dame est posée. La construction s'est poursuivie jusqu'en 1250.

Tout au long de son histoire, avant la Révolution française, la cathédrale Notre-Dame a été reconstruite et rénovée à plusieurs reprises. La révolution a causé de terribles dégâts à la cathédrale : les statues des rois sur la façade ont été détruites, toutes les grandes sculptures ont été détruites, les vitraux et les portails ont été endommagés. Notre-Dame tomba dans un état si déplorable que la possibilité de sa démolition fut sérieusement discutée. Heureusement, grâce en grande partie à Victor Hugo et à son roman légendaire Notre Dame de Paris, il fut décidé de restaurer la cathédrale. Au milieu du XIXe siècle, Notre-Dame est rouverte.

Architecture

Le style architectural de la cathédrale est gothique. La façade ouest est divisée en trois parties verticalement et horizontalement.

L'étage inférieur comporte trois portails (entrées) : le portail de St. Anna, le portail de la Vierge Marie, le portail du Jugement dernier. Chaque portail est orné de bas-reliefs. Au-dessus des portails se trouve l'Arcade des Rois - 28 sculptures de rois juifs endommagées pendant la Révolution.

Ci-dessus se trouve la rose occidentale - une figure de l'infini et de l'infini, enfermée dans un carré. Construite au début du XIIIe siècle, elle est l'une des trois roses de la cathédrale et la plus ancienne d'entre elles.

L'architecture de la cathédrale comporte deux clochers – Nord et Sud. Dans le même temps, la tour sud (la plus proche de la rivière) paraît moins massive.

Du côté sud, la façade de la cathédrale est également ornée d'une rose et d'une flèche, autour desquelles se trouvent 12 figures des apôtres.

Le toit de la cathédrale est en plomb. Constitué de fines plaques de plomb superposées. Le poids du toit est d'environ 210 tonnes. Toujours en partie haute, la façade de la cathédrale Notre-Dame est ornée de figurines de gargouilles et de chimères. Il est intéressant de noter qu’il n’y avait pas de chimères au Moyen Âge. Ils ont été installés au XIXème siècle lors de la restauration, tout comme la nouvelle toiture en plomb.

Intérieur

L’intérieur de Notre-Dame ne présente pas de peintures murales fantaisistes. Mais c’est là la spécificité du gothique sévère. La seule source de lumière et de couleur sont les plus beaux vitraux. Les vitraux originaux du XIIIe siècle ne subsistent que sur les roses de la cathédrale. Les 110 vitraux restants ont été restaurés.

Au centre de la nef se trouvent des compositions sculpturales de l'Évangile. Dans la chapelle droite de la cathédrale se trouvent des peintures et des sculptures offertes. Le lustre cathédrale est en bronze argenté.

La cathédrale Notre-Dame de Paris abrite l'une des plus grandes reliques chrétiennes : la couronne d'épines.

Mode de fonctionnement et saisie

La cathédrale Notre-Dame est ouverte tous les jours de 8h00 à 18h45. Le week-end jusqu'à 19h45. L'entrée est libre et gratuite.

Pour gravir les tours et admirer le panorama de Paris du haut des gargouilles il faut débourser 10 euros. Il y a aussi une entrée payante à la crypte.

Règles de conduite

1. La cathédrale Notre-Dame est une cathédrale en activité, il faut donc être calme, tranquille et respectueux.
2. Les bagages sont interdits.
3. La photographie au flash est interdite.
4. Ils ne peuvent pas être autorisés à entrer jupes courtes et des shorts.

Comment y arriver ?

–Ligne 4, Citer ou Saint Michel
–Lignes 1, 11, Hôtel de Ville
–Ligne 10, Maubert-Mutualité ou Cluny-La Sorbonne
–Lignes 7, 11 , 14 Châtelet

–Ligne B, Saint-Michel-Notre-Dame
–Ligne, C, Saint-Michel-Notre-Dame

–Routes 21, 38, 47, 85, 96, Arrêt Cité – Palais de Justice
–Route 47, Arrêt Balabus Cité – Parvis de Notre-Dame
–Routes 24, 47 Arrêts Notre-Dame-Quai de Montebello
–Routes 24, 47 Arrêts Petit-Pont
–Routes 24, 27, Arrêt Balabus Pont Saint-Michel – Quai des Orfèvres
–Routes 24, 27, 96, Arrêt Balabus Saint Michel
–Routes 21, 27, 38, 85, 96 Arrêts Saint-Michel – Saint-Germain

Adresse: France, Paris, 4ème arrondissement, Île de la Cité
Début du chantier : 1163
Achèvement du chantier : 1345
Architectes : Jean de Chelles, Pierre de Montreuil
Hauteur des tours (clochers) : 69 m.
Principales attractions: Couronne d'épines, clou (avec lequel Jésus-Christ a été cloué sur la croix) et une partie de la croix elle-même, cloches de la cathédrale, grand orgue
Coordonnées : 48°51"10.7"N 2°21"00.6"E

Brève description

En commençant par la légendaire Notre-Dame de Paris, je voudrais immédiatement souligner qu’il ne sera pas possible de décrire brièvement l’histoire, les légendes et les caractéristiques architecturales de la plus grande église catholique du monde. Il serait plus juste de dire même nouvelle parler de cet endroit incroyable prendra beaucoup de temps.

Presque tous les guides français effectuant des excursions à Paris disent souvent qu'en racontant l'histoire de la cathédrale Notre-Dame et en faisant découvrir aux touristes son architecture, sa décoration intérieure et ses trésors inestimables, ils ont le sentiment d'être dans un lieu d'une force incroyable. Dans la cathédrale, où l'on peut voir des foules immenses presque à tout moment de la journée, tout est véritablement empreint d'une atmosphère de mysticisme et de mystère.

Cathédrale Notre-Dame (Notre-Dame de Paris)

Probablement pour cette raison Chaque année, près de 14 (!) millions de personnes viennent voir la légendaire cathédrale Notre-Dame de Paris. Ce nombre est tout simplement stupéfiant ; il est peu probable que l'on puisse trouver sur notre planète un autre lieu de culte qui, comme un aimant, attirerait autant de monde chaque année. Même la splendeur du château de Versailles et le luxe des châteaux de la Loire pâlissent devant la popularité de Notre-Dame de Paris, sur laquelle de nombreux romans, articles de vulgarisation scientifique ont été écrits et des centaines de documentaires ont été tournés.

Dans l'Antiquité, il y avait un proverbe qui disait que tous les chemins sans exception mènent à Rome, mais aucun Français ne serait d'accord avec cela. Le fait est que la France est un pays où tous les chemins, sans exception, mènent à la cathédrale Notre-Dame. De plus, depuis le XVIIIe siècle, dans ce pays, il est d'usage de calculer la distance jusqu'à n'importe quelle ville non pas à partir des frontières de la capitale, mais à partir de son « cœur ». Naturellement, le cœur de Paris est considéré comme peut-être la cathédrale la plus majestueuse du monde, Notre Dame de Paris. À propos, selon les résultats des recherches archéologiques, le lieu sur lequel la cathédrale Notre-Dame a été construite est considéré comme sacré depuis l'époque des premiers établissements humains.

Vue de la cathédrale Notre-Dame depuis le fleuve. Seine

Bien sûr, il est impossible de raconter toutes les découvertes les plus intéressantes dans un seul article, mais voici ce qu'il y a sur le territoire temple moderne se trouvait auparavant la première église chrétienne, et devant elle un sanctuaire dédié dieu païen Jupiter est un fait digne d'attention. Ce histoire ancienne, inextricablement lié à l'endroit où se trouve aujourd'hui la cathédrale Notre-Dame, ne dit qu'une chose : le centre de Paris est en réalité le lieu où s'effectue la connexion d'une personne avec des puissances supérieures.

De nombreux voyageurs qui viennent à Paris pour voir de leurs propres yeux son grand nombre d'attractions et ses plus grands monuments historiques et architecturaux, étant près de son « cœur », éprouvent toujours une grande émotion.

Il est également intéressant de noter que tous, sans exception, quelle que soit leur religion, éprouvent un sentiment de respect pour les puissances supérieures à Notre-Dame de Paris. À l'époque Union soviétique les chanceux qui ont réussi à visiter un pays capitaliste, « noyés dans le luxe », se sont d'abord efforcés non pas de se rendre à la Tour Eiffel, mais à la cathédrale Notre-Dame, qu'ils n'étaient « familiers » que grâce aux récits de Victor Hugo.

Vue de la Cathédrale Notre-Dame depuis le Pont des Eaux Doubles

Cathédrale Notre-Dame - l'histoire de la construction du majestueux temple gothique

Hélas, pour le moment, aucune preuve documentaire n'a été trouvée sur qui a solennellement posé la première pierre de la construction de la cathédrale Notre-Dame. Une partie des historiens affirme qu'il s'agissait du pape Alexandre III, et l'autre partie est sûre que la partie cérémonielle associée au début de la construction de la magnifique cathédrale a eu lieu avec la participation de l'évêque parisien Maurice de Sully. Il existe des documents qui mettent en lumière le fait que c'est grâce à Maurice de Sully que le roi de France Louis VII ordonna la construction de la plus magnifique église catholique non seulement de France, mais de tout le Vieux Monde, qui devait commencer en 1163. Cependant, la preuve du membre du clergé qui a posé la « première pierre », hélas, est très probablement irrémédiablement perdue. Ce fait, à première vue, n'a pas beaucoup d'importance, mais seulement à première vue... Le fait est qu'à cette époque lointaine, lorsque commençait la construction de la cathédrale Notre-Dame, un prêtre devait ouvrir la construction d'une église catholique . Et un grand nombre de questions liées au temple seraient résolues s'il était possible de savoir avec certitude qui a posé la toute « première pierre » de la cathédrale.

Quoi qu'il en soit, déjà 19 ans après le début de la construction de la cathédrale, son autel fut consacré : cet événement eut lieu au printemps 1182. En 1196, selon des documents historiques, les constructeurs réussirent à achever complètement la nef de la cathédrale Notre-Dame. Déjà en 1250, la construction de la majestueuse église catholique était presque entièrement achevée : il ne restait plus qu'à terminer travaux de finition et décorer l'intérieur.

Vue de la place Jean XXIII derrière la cathédrale Notre-Dame

Certes, la cathédrale n'a été entièrement « remise » qu'en 1345. Si l’on parle dans un « langage statistique » sec, la construction de la cathédrale Notre-Dame a duré exactement 182 ans. Cette période peut paraître longue à certains, mais il s'agissait à l'époque d'une structure majestueuse dont la construction fut achevée, comme diraient les architectes modernes, en un temps record. Il suffit de comparer la période de construction de Notre-Dame de Paris et la période de construction de la légendaire cathédrale de Cologne, qui d'ailleurs continue d'être bouleversée et décorée encore aujourd'hui.

Parlant de l'histoire de la construction de la cathédrale Notre-Dame de Paris, il est impossible de ne pas mentionner les noms de deux brillants architectes, grâce auxquels est apparue, sans exagération, une merveille architecturale du monde. Les principaux architectes qui ont élaboré le plan du « cœur » de Paris sont Jean de Chelles et Pierre de Montreuil. Pour être honnête, il convient de noter que de nombreux autres architectes ont également travaillé sur la cathédrale, que des milliers de touristes viennent désormais voir chaque jour. Mais les noms de la plupart d'entre eux furent oubliés et seuls deux d'entre eux restèrent dans l'histoire : Pierre de Montreuil et Jean de Chell.

Vue de nuit de la cathédrale Notre-Dame depuis la rivière. Seine

Légendes de la cathédrale Notre-Dame

Il existe un grand nombre de légendes et de mythes associés à la cathédrale Notre-Dame, dont beaucoup tiennent encore éveillés les scientifiques et les experts dans l'étude des phénomènes paranormaux. L'une de ces légendes est associée aux portes de Notre-Dame de Paris. De nombreux documents anciens qui ont survécu jusqu'à nos jours disent que la cathédrale Notre-Dame, comme la cathédrale de Cologne, a été construite avec l'aide... non, pas de Dieu, comme certains le pensaient, mais du diable. Un forgeron talentueux nommé Biscornet (d'ailleurs une personne bien réelle et non fictive) a reçu une commande pour un portail qui décorerait l'entrée du majestueux temple de Paris. Le forgeron a longuement réfléchi à leur apparence et à la manière de les forger. Hélas, même avec un grand talent, il n'a rien pu trouver et s'est tourné vers Satan pour obtenir de l'aide.

Un matin, le gardien de la cathédrale est venu au temple et a vu un forgeron étendu par terre, inconscient. Allongé juste à côté de son corps belle porte avec des motifs fantaisistes. Naturellement, ce sont les portes qui correspondent pleinement à l'importance et à la grandeur de la cathédrale. Ils ont été immédiatement installés et les serrures ont été enfoncées, puis un incident inattendu s'est produit : il était impossible de les ouvrir ! Peu importe ce que faisaient les artisans, les serrures ne bougeaient pas. Il n'était possible d'ouvrir les portes de la cathédrale Notre-Dame qu'après que leurs écluses aient été aspergées d'eau bénite. Un fait intéressant est que même les scientifiques modernes n'ont pas été en mesure de découvrir le secret de la fabrication de ces portes miracles ni l'apparition de motifs dessus. Il était impossible de les fabriquer ni par moulage ni par forgeage... Biscornet n'a jamais raconté comment ce miracle est apparu : certains affirment qu'il ne voulait pas admettre une conspiration avec le diable, et les experts disent que le forgeron ne voulait tout simplement pas révéler le secret unique.

Vue des tours nord et sud de la cathédrale

Un autre mystère est lié aux nombreuses sculptures et à l'intérieur de la cathédrale Notre-Dame. Il est assez difficile d'expliquer la présence de gargouilles et de chimères terrifiantes sur son toit, même si l'on prend en compte le fait que la cathédrale a été construite dans les styles néo-gothique et roman, et que les statues y ont déjà été placées lors de la reconstruction après la Révolution française. Dans les fresques intérieures, vous pouvez lire et surtout comprendre (!) toute la Bible. Les scènes de la vie du Christ et de son exécution sont exécutées de manière si réaliste que même un athée ardent, ayant vu toutes ces œuvres d'art, commencera probablement à douter de son point de vue sur l'existence de puissances supérieures. À propos, de nombreuses personnes qui étudient l'occulte croient qu'un enseignement ancien est crypté dans les fresques et les sculptures de Notre-Dame de Paris ; il suffit de comprendre son code pour pouvoir ensuite acquérir le pouvoir sur le monde. Il existe également une légende selon laquelle les architectes qui ont élaboré le plan de la cathédrale Notre-Dame ont été aidés par des alchimistes qui y ont crypté la formule de la pierre philosophale. Quiconque parvient à le lire parmi les nombreuses moulures et sculptures en stuc sera capable de transformer n'importe quelle substance en métaux précieux.

Cathédrale Notre-Dame – une histoire compliquée

A Notre-Dame de Paris, les grands empereurs étaient solennellement couronnés ; c'était dans ce temple que les rois et les reines concluaient leurs alliances devant Dieu. Les croisés partis en guerre pour le vrai Dieu recevaient des bénédictions dans cette cathédrale. Les personnes les plus riches de Paris considéraient cet endroit comme le dépôt d'objets de valeur le plus fiable et déposaient leurs innombrables trésors dans la cathédrale.

Vue de la façade principale du bâtiment sur laquelle se trouvent la rosace principale du vitrail au-dessus de l'entrée de la cathédrale, la Galerie des Rois et la statue de la Vierge Marie avec un enfant et des anges

C'est dans ce temple que Napoléon Bonaparte posa sur sa tête la couronne du nouvel Empire français. Il serait injuste de dire que l'une des églises catholiques les plus majestueuses a été conçue uniquement pour la visite des têtes couronnées ou des personnalités les plus influentes de France. Non, dans la cathédrale Notre-Dame, une grande attention était accordée aux pauvres, à qui ils étaient toujours heureux de fournir toute l'aide possible.

Bien que le « cœur » de Paris soit considéré en Europe comme l'un des principaux bastions de la foi chrétienne, il a souffert, comme de nombreux sites du grand pays, pendant la Révolution française. Les Parisiens, inspirés par les discours des révolutionnaires et, comme désemparés, font irruption dans Notre-Dame de Paris et causent des dégâts irréparables à de nombreuses statues. Les citadins atteignirent le trésor, qui fut presque entièrement pillé. De plus, les révolutionnaires ont décidé de faire sauter la cathédrale Notre-Dame de Paris... Ici, comme le mentionnent souvent de nombreux papes, des puissances supérieures sont intervenues : les rebelles ont soudainement manqué de poudre à canon. Les révolutionnaires, confus, décidèrent de ne pas faire sauter la cathédrale, mais de la transformer en entrepôt où ils commenceraient à stocker des vivres.

L'entrée centrale de la cathédrale au-dessus de laquelle se trouve un panneau sculptural du Jugement dernier

Le sauveur de Notre-Dame de Paris est considéré comme Victor Hugo, dont les cendres reposent au Panthéon français. C'est lui qui, dans son premier roman, interpelle tous les Français, malgré leurs Opinions politiques, traitez avec amour et respect sincère les monuments architecturaux, l'histoire et les sites touristiques qui font la renommée de la belle France dans le monde entier.

La cathédrale Notre-Dame est l'une des plus grandes églises du monde

Comme mentionné ci-dessus, environ 14 000 000 de personnes viennent chaque année à la cathédrale. Sa popularité ne s'explique pas seulement par son architecture unique et sa décoration intérieure vraiment luxueuse. La cathédrale Notre-Dame est également un lieu de pèlerinage pour des millions de catholiques. Le fait est que le temple, haut de 35 mètres et large de 130 mètres, contient certains des principaux sanctuaires chrétiens. À propos, les clochers du temple sont beaucoup plus hauts que lui, leur hauteur est de 69 mètres. Notre-Dame de Paris abrite le clou avec lequel le Sauveur de toute l'humanité a été cloué sur la croix, ainsi qu'une partie de la croix elle-même. De plus, dans la cathédrale Notre-Dame, tous les croyants peuvent voir et adorer la couronne d'épines dans laquelle Jésus-Christ est monté jusqu'au lieu de son exécution. À propos, la couronne d'épines a été achetée pour une somme énorme par le roi de France à l'empereur romain en 1238. Comme le montre clairement l'histoire de la cathédrale décrite ci-dessus, l'un des principaux sanctuaires est arrivé en France avant même l'achèvement de la construction du « cœur » de Paris.

Statues sur le portail central de la cathédrale

Tout au long de l'histoire de son existence, le trésor de la cathédrale a été constamment reconstitué par divers dons, parmi lesquels on peut trouver des expositions uniques remontant au début de notre ère, et qui ne peuvent tout simplement pas être valorisées en termes monétaires. Beaucoup de ces cadeaux n’ont pas seulement une valeur historique, ils constituent également des sanctuaires vénérés par des millions de pèlerins.

De nombreux touristes qui viennent pour la première fois à la cathédrale Notre-Dame sont surpris qu'il n'y ait pas une seule peinture murale sur les murs des trois niveaux du temple. Certes, cela ne rend pas les murs sombres : la lumière du soleil pénétrant à travers les immenses fenêtres, décorées de magnifiques vitraux réalisés par de grands maîtres, qui représentent des scènes bibliques, rend la pièce lumineuse et, pourrait-on même dire, fantastique. Certains vitraux de Notre-Dame de Paris atteignent treize mètres de diamètre ; ils correspondent parfaitement à « l'histoire » des peintures sur la naissance, la vie et l'exécution de Jésus-Christ.

Galerie des Rois sur la façade principale du bâtiment

Les cloches de la cathédrale méritent également une attention particulière. D'ailleurs, chaque cloche de la cathédrale Notre-Dame a son propre nom. La plus grande cloche de l'église catholique s'appelle Emmanuel, son poids atteint 13 (!) tonnes et la langue pèse un peu plus d'une demi-tonne. La plus ancienne de toutes les cloches s'appelle Belle (oui, comme le personnage du célèbre roman), elle a été fondue en 1631. La cloche de l'Emmanuel ne sonne que lors des fêtes catholiques les plus importantes, mais le reste des cloches sonne à Paris à 8 heures et 19 heures. Toutes ces cloches ont également miraculeusement échappé à la fonte lors des violences populaires de la Révolution française.

Si un visiteur de la cathédrale décide d'entrer par l'entrée centrale (il y en a trois au total), il verra alors une image réaliste du Jugement dernier.

Deux anges avec des trompettes ont réveillé les morts sur toute la planète : un roi, symbolisant le pouvoir, un pape, symbolisant le clergé, et des guerriers accompagnés d'une femme sont sortis de leurs tombes, montrant que lors du Jugement dernier, toute l'humanité se réveillera du sommeil éternel. .

Vue de la façade Est du bâtiment

Aujourd'hui, la cathédrale Notre-Dame est une église catholique active, faisant partie de l'archevêché de Paris. Des services divins y sont constamment célébrés, mais pour y accéder, il faut se présenter le plus tôt possible au temple : sa capacité d'accueil ne dépasse pas 9 000 personnes. D'ailleurs, les offices à Notre-Dame de Paris se déroulent à l'aide de technologies ultramodernes : à l'aide d'effets spéciaux, les prières sont projetées sur un écran géant en deux langues : l'anglais et, bien sûr, le français. Les croyants peuvent offrir leurs prières à Dieu au son du plus grand orgue de France. D’ailleurs, l’orgue de la cathédrale Notre-Dame contient le plus grand nombre de registres au monde : on en compte aujourd’hui 111 !

L'entrée de la cathédrale Notre-Dame est gratuite, mais la visite avec un guide n'est autorisée qu'à certains jours et horaires : mercredi et jeudi à 14h, et samedi à 14h30. De plus, tout le monde peut gravir l'une des tours, d'où s'ouvrira une vue imprenable et inoubliable sur Paris. Cependant, gravir les 387 marches jusqu'à la tour coûtera 8 euros, et les enfants et adolescents de moins de 18 ans pourront monter gratuitement au sommet de Notre-Dame de Paris.

Il est également intéressant de noter que les célébrations date importante Le 12 décembre 2012 a débuté le 850e anniversaire de la cathédrale. Les cérémonies dureront presque une année entière : elles devraient se terminer le 24 novembre 2013. Pour la cathédrale Notre-Dame, en l'honneur de son anniversaire, neuf nouvelles cloches ont été coulées en même temps dans les ateliers, qui rejoindront Emmanuel et Bell. Par ailleurs, les imprimeries ont déjà commencé à imprimer un prospectus spécial pour les pèlerins, qui décrira en détail l'histoire de Notre-Dame de Paris, ses légendes et ses secrets.

Cathédrale Notre-Dame - incendie en avril 2019

Le soir du 15 avril 2019, il y a eu terrible tragédie. Un incendie s'est déclaré dans les combles du célèbre temple et les flammes ont ravagé la partie supérieure du bâtiment. L'incendie a rapidement détruit l'ancienne toiture en bois. La flèche gothique de 96 m de haut pencha et s'effondra.

Flèche en feu de la cathédrale Notre-Dame

La police a évacué en toute hâte toutes les personnes de l'île de la Cité. L'incendie catastrophique a été observé par de nombreux Parisiens et touristes. D'énormes nuages ​​de fumée et de flammes ont été filmés sur des photos et des vidéos. Les croyants se sont agenouillés et ont prié. A cette époque, des équipes de 400 pompiers parisiens combattaient l'incendie. L'incendie n'a finalement été éteint que le lendemain matin.

Les conséquences de l'incendie ont été terribles. Cadre en bois La toiture, réalisée aux XIIe-XIIIe siècles à partir de 1 300 chênes de première qualité, a été entièrement incendiée. Depuis haute température

Les feuilles de plomb du toit ont fondu. Heureusement, la flèche en bois effondrée n'a pas endommagé la voûte en pierre de la cathédrale et la nef est restée intacte. Les deux tours de la cathédrale sont également restées intactes.

La sacristie du temple, dans laquelle étaient conservées des reliques chrétiennes inestimables, a subi d'importants dommages. Nous avons réussi à sauver la couronne d'épines de Jésus-Christ. Une partie de l'intérieur et les deux tiers de la toiture ont été endommagés. Cependant, l'orgue antique et les rosaces de vitraux médiévaux sont restés intacts.