Nous devons faire la prière du matin. Prières obligatoires : caractéristiques et ordre d'exécution par les hommes

Se compose de 2 cancers de la Sunna et de 2 cancers de Farza. On réalise d’abord 2 cancers de la Sunnah, puis 2 cancers de la Farza.

2 cancers de la Sunnah du Fajr

1er cancer"à :

1. Placez-vous dans la direction de la Qibla de manière à ce que la distance entre vos pieds soit de 4 doigts de large.
2. Intention : « J’ai l’intention d’accomplir 2 cancers de la sunna de la prière du Fajr d’aujourd’hui pour l’amour d’Allah. »
3. Avec les mots « Allahu Akbar », effectuez le takbir d'ouverture. Les hommes lèvent les mains et pointent leurs paumes vers la Qibla, de manière à ce que les coussinets de leurs pouces touchent leurs lobes d'oreilles. Les femmes lèvent les mains, les paumes tournées vers la Qiblah, les doigts fermés de manière à ce que le bout des doigts soit au niveau des épaules.
4. Qiyam – debout après le takbir. Les mains sont fermées, il convient de regarder le lieu de sajda. Les hommes doivent placer leur main droite au-dessus de leur gauche, avec l'auriculaire et le pouce. main droite prenez votre main avec votre main gauche. Dans cette position, vos mains doivent être maintenues sur votre ventre juste en dessous du nombril. Les femmes placent leur main droite sur leur gauche et la tiennent au niveau de la poitrine.
5. En position qiyam (debout), les dua « Subhanaka », « A »uzu-Bismillah », la sourate « Al-Fatihah » et la sourate du Coran sont lues séquentiellement.
6. Ruku"u – arc à partir de la taille. Avec les mots « Allahu Akbar », faites un arc à partir de la taille et dans cette position, lisez :

Soubhana Rabbi al "Azym"- 3 fois

Signification : « Louange à mon Grand Seigneur. »

Les hommes placent leurs mains sur leurs mains, les doigts écartés, sur leurs genoux et gardent leurs jambes et leur dos droits ; pour les femmes, leurs genoux et leur dos ne sont pas complètement fléchis, mais leurs doigts sont rassemblés.

1. Se redresser avec la main avec les mots :

Sami "Allahu Liman Hamidah

Signification : « Le Tout-Puissant entend ceux qui le louent. »

Bien redressé, prononcez :

Rabbana lakal hamd

Signification : « Notre Seigneur, Toi seul es la louange. »

1. Soujud - prosternation. Après avoir dit « Allahu Akbar », touchez le sol d'abord avec vos genoux, puis avec vos mains, puis avec votre front et votre nez ; dans ce cas, la tête est entre les mains, les jambes ne quittent pas le sol, les yeux regardent le bout du nez. Dans cette position, répétez 3 fois :

Soubhana Rabbi al-A'la

Pendant la sajda, les coudes des hommes ne touchent pas le sol et sont écartés sur les côtés. Les pieds sont parallèles entre eux, les orteils sont dirigés vers la Qibla. Chez les femmes, les coudes sont pressés sur les côtés, les jambes sont dans la même position que chez les hommes.

1. Ku'ud - assis entre deux sujuds : avec les mots « Allahu Akbar », soulevez votre front du sol et asseyez-vous sur vos genoux, placez vos mains sur vos genoux, regardez vos hanches.

Les hommes sont assis sur leur jambe gauche, les orteils de leur jambe droite pliés et pointés vers la Qibla ; les femmes s'assoient sur leur cuisse gauche, repliant les deux jambes sous elles et pointant leurs pieds vers le côté droit, les orteils vers la Qibla.

1. Avec les mots « Allahu Akbar », le deuxième Soujud est exécuté et dans cette position il est lu :

Soubhana Rabbi al A'la- 3 fois

Signification : « Louange à mon Seigneur, qui est au-dessus de tout. »

1. Sortie de Soujud. Tout d'abord, vous devez lever la tête, puis lever les mains du sol, les placer sur vos hanches et vous lever des genoux. Levez-vous avec les mots « Allahu Akbar » (pour lire le deuxième cancer) et en position qiyama (debout), fermez les mains sur le ventre (hommes) ou la poitrine (femmes).

Les points ci-dessus (du 1er au 11ème) constituent le 1er cancer "à.

2ème cancer"à :

1. Debout, lisez successivement Bismillah, la sourate Al-Fatiha et une sourate du Coran.
2. Tout comme lors du premier cancer, avec les mots « Allahu Akbar », faites un arc et dites :

"Subhana Rabbi al" Azym "- 3 fois

1. En vous redressant avec les mots « Sami » Allahu liman hamidah », redressez-vous complètement et dites :

"Rabbana lakal hamd."

1. Avec les mots « Allahu Akbar », faites la sajdah. Dans cette position, « Subhana Rabbi al A'la » est lu 3 fois.
2. Avec les mots « Allahu Akbar », asseyez-vous entre les sajdas.
3. Avec les mots « Allahu Akbar », effectuez le deuxième sujud et dites « Subhana Rabbi al A"la » 3 fois.
4. Dernier siège. En disant « Allahu Akbar », levez-vous de la position sajdah et asseyez-vous sur vos genoux. Les mains sont sur les genoux, les yeux sont tournés vers les hanches. Les hommes sont assis sur leur jambe gauche, les orteils de leur pied droit pliés et pointés vers la Qibla. Les femmes sont assises sur leur cuisse gauche, repliant leurs deux jambes sous elles et pointant leurs pieds vers la droite, les orteils vers la Qibla.
5. Assis, lisez successivement « Tashahhud », « Salavat », « Rabbana ».
6. Salam - Tournez d'abord la tête vers la droite (tout en regardant votre épaule) et dites :

"Assalamu alaikum wa rahmatullaah."

Signification : « La paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah. »

1. Aussi, en tournant la tête vers la gauche, dites :

« Assalamu alaikum wa rahmatullaah".

1. En levant les mains au niveau des épaules, les paumes vers le haut, lisez du "a après le salam :

« Allahumma antassalam wa minkassalamu tabarakta ya zal jalayali wal ikram. »

Après cela, essuyez votre visage avec vos paumes.

Deux cancers de la Sunnah de la prière du Fajr sont complétés.

Ildus hazrat Fayzov, spécialement pour le site

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La prière du matin se compose de quatre rakats, dont deux sont des sunna et deux sont des fard. Tout d'abord, 2 rakats sont exécutés comme sunna, puis 2 rakats sont des fard.

1. En position debout, exprimez avec votre cœur l'intention (niyat) d'accomplir le namaz.

2. Levez les deux mains, paumes vers la Qiblah et dites « Allahu Akbar ».

3. Placez ensuite votre main droite avec votre paume dessus main gauche et baissez ainsi vos mains jointes juste en dessous du nombril (les femmes placent leurs mains au niveau de la poitrine) et lisez le dua « Sana »
"Subhaanakya allaahumma wa bihamdika, wa tabaarakyasmuka, wa ta'alaya jadduka, wa laya ilyayahe gairuk" .

Alors:
"Auzu billahi minashshaytaani r-rajim"
Sourate al-Fatiha
Bismillahi r-rahmaani r-rahim

Arrahmaani r-rahim
Maliki Yaumiddin




Amine!..

Après la sourate al-Fatiha, on en lit une autre courte sourate ou un long verset par exemple la sourate "al-Ikhlas"
Kul huva Allahu Ahad
Allahu s-samad
Lam yalid wa lam yuulyad
Wa lam yakullahuu kufuvan ahad

4. En baissant les mains, dites : « Allahu akbar » et faites une main » (arc de taille). Tout en vous inclinant, dites :

"Subhana-Rabbiyal-"aziym" - 3 fois

5. Après la main, redressez votre corps en position verticale en disant :

"Samigallahu-limyan-hamidah" . Alors dis

"Rabbana wa lakal hamd"

6. Après une courte pause, exécutez l’arc « sajda » jusqu’au sol en disant "Allahu Akbar" . Lorsque vous vous prosternez, vous devez toucher le sol avec vos paumes, vos genoux, vos orteils, votre front et votre nez. Après avoir atteint le calme en vous prosternant, dites :

"Subhana-Rabbiyal-Agyla" - 3 fois.

7. Après cela avec des mots "Allahu Akbar" monter de la suie dans position assise après une pause dans cette position pendant 2-3 secondes

8. Et encore en mots "Allahu Akbar" redescendez dans la suie et répétez : "Subhana-Rabbiyal-Agyla" - 3 fois.

9. Après cela avec des mots "Allahu Akbar" passer de la suie à la deuxième rak'ah. Lire la sourate al-Fatihah
Bismillahi r-rahmaani r-rahim
Alhamdu lillahi rabbil galyamin
Arrahmaani r-rahim
Maliki Yaumiddin
Iyyakya nagbydu va iyakya nastagyin
Ikhdina s-syraatal mystakyim
Syraatallyazina angamta aleikhim
Gairil Magdubi Aleikhim Valad-daaallyin"
Amine!.. ("Amen" est prononcé silencieusement).

Après la sourate al-Fatiha, on lit une autre sourate courte ou un long verset, par exemple la sourate al-Falyak
Kul a'uuzu birabbilfalak
minn sharri maa khaalak
va minn sharri gaasikyn izaya vak'ab
va minn sharrin-naffaasaati fil "ukad
wa minn sharri haasidin izaya hasad

10. Les mains baissées, dites : "Allahu Akbar" et faites une main" (arc à la taille). Tout en vous inclinant, dites : "Subhana-Rabbiyal-"aziym" - 3 fois

11. Après la main, redressez votre corps en position verticale en disant : "Samigallahu-limyan-hamidah" alors parle-toi "Rabbana wa lakal hamd"

12. Parlez après "Allahu Akbar" , effectuez sajda (s'incliner jusqu'au sol). En vous inclinant, dites :

"Subhana-Rabbiyal-Agyla" - 3 fois.

13. Après cela avec des mots "Allahu Akbar" passer de la suie à une position assise. Après une pause dans cette position pendant 2-3 secondes

14. Et encore en mots "Allahu Akbar" redescendez dans la suie et répétez :

"Subhana-Rabbiyal-Agyla" - 3 fois.

15. Après avoir dit "Allahu Akbar" levez-vous de la suie à la position assise et lisez le dua « Attahiyat » :

"Attahiyaty lillahi vassalawaty vatayibyatu. Assalamu aleyke ayuhannabiyu wa rahmatyllahi wa barakatykh. Assalamu aleina va gala gyybadillahi s-salihiin. Ashhady alla illaha illallah Wa ashhady anna Muhammadan Gabdykhu wa rasuluh."

Alors lisez « Salavat » :
Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin, kyama sallayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidun majid. Allahuma, barik ala Muhammyadin wa ala ali Muhammyadin kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidu majid.

Alors lisez Daa Rabbana :
"Rabbana atina fid-dunya hasanatav wa fil-akhyrati hassanatav wa kyna 'azaban-nar."

16. Dites une salutation : "Assalamu alaikum wa rahmatullah" avec la tête tournée d'abord vers l'épaule droite, puis vers la gauche.

Ceci termine la prière.

Ensuite, nous lisons le fard. Le farz de la prière du matin s'effectue exactement comme la sunnat.

namazvdom   |  01/09/2016

Au nom d'Allah, le Miséricordieux et Miséricordieux ! Paix et bénédictions au Prophète Mahomet !

1. Effectuer la prière du matin équivalent à la prière tout au long de toute la nuit. Uthman ibn Affan, qu'Allah l'agrée, témoigne : « J'ai entendu le Prophète, paix et bénédiction d'Allah sur lui, dire : « Celui qui accomplissait la prière nocturne (isha) avec la jamaat était comme s'il avait prié la moitié de la prière. nuit. Celui qui accomplissait la prière du matin (fajr) avec le jamaat était comme s'il avait prié toute la nuit. (Musulman, 260/656).

2. Celui qui accomplit la prière du matin est récompensé protection du Tout-Puissant. Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « Celui qui accomplit la prière du matin est sous la protection du Tout-Puissant et Il n'exigera rien de vous pour Sa protection. » (Musulman, 261/657).

3. Une personne qui a l'habitude d'accomplir la prière du matin dans une mosquée avec une jamaat aura accordé nur(briller). Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « Donnez de la joie à ceux qui vont prier à la mosquée dans l'obscurité de la nuit avec un plein éclat le Jour du Jugement. » (Ibn Majah, 781).

4. Effectuer la prière du matin dans une mosquée avec un jamaat certainement entrera au paradis. Après tout, notre Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « Celui qui a exécuté Al-Bardain est entré au Paradis. » (Boukhari, 548/549). (Al-Bardain - prières du matin et de l'après-midi).

5. Préférer la prière du matin à l'heure du coucher rend la vie plus facile. Après tout, le Prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « Dormir le matin vous prive de votre destin. » (Jami' as-Saghir, 5129). L'essentiel de ce qui a été dit est que la période entre l'offensive prière du matin et le lever du soleil est le moment du dhikr (souvenir) du Tout-Puissant. L'Imam Ibn Qayyim a dit à ce propos : « Le sommeil matinal vous prive de barakat car c'est le moment de la répartition de l'héritage. »

6. Effectuer la prière du matin mieux que la possession le monde entier. Après tout, le Prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « Deux rakats de prière du matin valent mieux que ce monde et tout ce qu’il contient. » (Musulman, 96/725).

7. Effectuer la prière du matin reçu le témoignage des anges. Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « Les anges qui sont parmi vous la nuit remplacent ceux qui sont parmi vous pendant la journée et se rencontrent lors des prières du matin et de l'après-midi. Après cela, les anges qui ont passé la nuit parmi vous montent au ciel et Allah, qui connaît mieux que les anges la situation des gens, leur demande : « Dans quel état avez-vous laissé Mes serviteurs ? Les anges répondent : « Nous les avons laissés pendant qu’ils priaient, et quand nous sommes arrivés vers eux, ils priaient aussi. » (Boukhari, 530).

8. Le Tout-Puissant accorde Ta bénédiction et ton abondance une personne qui accomplit la prière du matin. Après tout, nul autre que le Prophète lui-même, paix et bénédiction d'Allah sur lui, s'est un jour tourné vers le Tout-Puissant et s'est exclamé : « Ô Allah ! Bénis le matin de ma communauté ! (Tirmidhi, 1230).

Méthodes physiques :
— Il est tôt pour se coucher.
— Placez le réveil si loin que vous ne puissiez pas l'atteindre avec la main.
- Buvez beaucoup d'eau le soir pour avoir envie de vous lever pour aller aux toilettes la nuit.
- Mettez-vous d'accord avec un ami ou un membre de votre famille pour vous réveiller.

Voies morales :
— Avant de vous coucher, imaginez que vous vous levez et faites du namaz.
- Convainquez-vous que la prière du matin est une rencontre avec Allah à ne pas manquer.
— Inculquez-vous que lorsque le réveil sonne, vous devez vous lever immédiatement et ne pas retarder votre lever en pensant « Je ne vais m'allonger que cinq minutes et me lever... »

Mesures spirituelles :
— Remplissez votre cœur de pensées sur le sens de la prière du matin, sur son amour et sur la peur de la manquer.
- Faites de nombreuses invocations à Allah pour qu'il ne vous laisse pas dormir à travers cette prière.
- Repentez-vous sincèrement lorsque vous ne parvenez pas à vous lever pour la prière du matin et rattrapez-vous à la première occasion.
- Éloignez-vous des autres péchés et erreurs, repentez-vous-en et demandez à Allah de vous guider sur le droit chemin.

Qu'Allah nous accorde à tous la possibilité de nous lever facilement pour la prière du matin et de toujours l'accomplir ! Amine.

Presque toutes les prières : qu'il s'agisse des prières fards, wajibs, sunnat ou nafl, consistent en les mêmes actions et sont lues de la même manière.

Namaz est divisé en périodes appelées rak'ahs. Rakaat est une séquence strictement définie d’actions et de paroles. La rak'ah commence par la position debout (qiyam), au cours de laquelle quelque chose du Coran est lu, suivi d'un arc (ruku), après quoi, se redressant, l'adorateur revient à une position verticale, à partir de laquelle il passe à la prosternation (sajdah). ), qui est exécuté deux fois. Une rak'ah sur deux se termine par une séance (kaʼda) pour lire le tashahhud. Nous examinerons tout cela en détail plus loin.

Namaz se caractérise principalement par le nombre de rakats. Ainsi, nous avons dit que la prière du matin (Fajr) se compose de deux rakats, la prière du déjeuner (Zuhr) - de quatre, la prière du soir (Maghrib) - de trois, etc.

La procédure pour effectuer le namaz selon le madhhab Hanafi

Il est obligatoire pour chaque musulman d'accomplir le namaz cinq fois par jour. C'est le matin - Fajr, midi - Zuhr, après-midi - asr, soirée - Maghreb et la nuit - isha prières. Vous devriez commencer à faire du namaz avec un corps propre, des vêtements propres, dans un endroit propre, face à la qiblah - vers la Sainte Kaba. Namaz est effectué dans l'ordre suivant :

Prière du Fajr

La prière du Fajr se compose de deux rak'ats de prière sunna et de deux rak'ats de prière fard - un total de quatre rak'ats.

La prière de la Sunna en deux rak'ahs est exécutée comme suit :

1. Se tournant vers la Kaba, le futur se dit : « J'ai l'intention d'accomplir deux rak'ahs de la prière Sunnah-Fajr en temps opportun, en me tournant vers la qiblah - sincèrement pour l'amour d'Allah » ;

2. Prononcé takbirul ihram (takbirul iftitah) - الله أكبر « Allahou Akbar » ( Allah est Grand) par lequel commence la prière. Dans le même temps, les hommes, les paumes ouvertes tournées vers la qiblah, touchent leurs lobes d'oreilles avec leurs pouces. Dans ce cas, les femmes lèvent les bras au niveau des épaules. Pour les hommes comme pour les femmes, lorsqu'ils lèvent la main pour prononcer le takbirul ihram, les doigts restent légèrement écartés, les paumes tournées vers la qibla ;

3. Les mains se plient.

Les hommes placent leur paume droite sur leur poignet gauche. Dans le même temps, le pouce et l’auriculaire de la main droite enserrent le poignet de la main gauche, formant un « cadenas ». Les trois majeurs restants sont bien ajustés sur la main gauche. Dans cette position, les bras fermés descendent librement jusqu'à un niveau juste en dessous du nombril. Les femmes placent leur main droite sur leur avant-bras gauche et la tiennent au niveau de la poitrine.

Cet état est appelé qiyam. En qiyama - une position debout, le regard dirigé vers l'endroit où la sajdah est exécutée, l'interprète du namaz lit un à un :

La prière de San :

سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك "Subhanakallahumma wa bihamdika wa tabarokasmuka wa ta'ala jadduka wa laa ilaaha goyruk". (Gloire à Toi, ô Allah, et louange à Toi, béni Votre nom, Ta grandeur est au-dessus de tout, et il n’y a personne digne d’être adoré à part Toi.)

Suite à cette prière pour la qiraat, le sur est récité :

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم « Auuzu billahi minashshaitanir rajim. Bismillahir Rahmanir Rahim »(J'ai recours à la protection d'Allah contre le shaitan lapidé, Au nom d'Allah, le Miséricordieux, le Miséricordieux.) .

Doua " Subhanaka" et cette formule de protection n'est prononcée que dans la première rakah. Dans le madhhab Hanafi, les mots « Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim » sont prononcés silencieusement, même si la prière est lue à haute voix.

Puis la sourate Fatiha est lue :

الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ Al-hamdu lillahi robbil-ʼalamine

الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ Ar-Rahmanir-Rahim

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ Maliki Yaumid-din

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ Iyaka na'budu ya iyaka nasta'in

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ Ikhdinas-syratol-mustakym

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ Syratol-lyazina anʼamta ʼaleikhim

غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ Goiril Magdubi ʼaleihim wa yad-doooollin

(Amin - prononcé doucement)

Signification : « Louange à Allah, le Seigneur des mondes, le Miséricordieux, le Miséricordieux, le Souverain du Jour du Jugement. Nous T'adorons seul et nous implorons Toi seul pour obtenir de l'aide. Guide-nous sur le droit chemin - le Chemin. de ceux à qui tu as accordé tes bénédictions, et non de ceux qui ont attiré ta colère contre toi, ni contre ceux qui se sont égarés.

Après la sourate Al-Fatiha, une autre sourate ou des versets du Coran sont lus. Il n’est pas nécessaire de dire « Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim » devant eux.

Le nombre minimum de versets du Coran qui doivent être lus après la sourate Al-Fatihah est de trois versets courts ou d'un long.

En tant que courte sourate, les débutants peuvent réciter l'une des petites sourates suivantes :

Sourate "Kavsar": « Innaa atoynakal kavsar. Haricots lirobbika vanhar. Inna Shaniaka Huval Abtar”.

Signification : « En vérité, Nous vous avons donné Kawsar ! Accomplissez la prière à votre Seigneur et massacrez ! En vérité, votre haineux est lui-même petit.

Sourate Ikhlas : «Kul huwallahu ahad. Allahus somad. Lam yalid wa lam yulad. Wa lam yakullahu kufuwan ahad ».

Signification : « Dis : « Il est Allah, Un, Allah est Somad. » Il n’a pas enfanté, il n’a pas été engendré, et personne ne lui était égal ! »

Sourate « Falak » : « Kul ayuzu birobbil falak ». Min Sharri ma Holak. Wa min sharri gosikin iza vakab. Va min Sharrin Naffasaati fil ukad. Wa min sharri hasidin iza hasad.

Signification : « Dis : « Je cherche refuge auprès du Seigneur de l'aube, contre le mal de ce qu'Il a créé, et contre le mal de la nuit noire quand elle est venue, et contre le mal de ceux qui soufflent sur les nœuds, et contre le mal de l’envieux quand il était jaloux !

Sourate « Naas » : « Kul ayuzu birrobbin naas. Malikin naas. Ilahin naas. Min Sharril Wasvasil Hannaas. Allazii yuvasvisu fii sudurin naas. Minal jinnati van naas.

Signification : « Dis : « Je cherche refuge auprès du Seigneur des hommes, du Roi des hommes, du Dieu des hommes, contre le mal du tentateur, qui disparaît, qui murmure dans la poitrine des hommes, [qui est] des djinns. et des hommes !

4. Après la fin de la courte sourate, elle est prononcée « Allahu Akbar » et un arc est fait - ruku. Les hommes adorent sans plier les coudes ni les genoux, tout en saisissant fermement leurs rotules avec leurs doigts tendus. La tête et le dos des hommes doivent être au même niveau horizontalement.

Contrairement aux hommes, les femmes se penchent légèrement moins lorsqu’elles exécutent le ruku. Dans la main, les femmes plient légèrement les genoux et tiennent leurs genoux sans écarter les doigts, comme le font les hommes.

En position ruku, en état de paix mentale, prononcer trois fois سبحان ربي العظيم "Subhana Robbiyal Azim"(Mon grand Seigneur n'a aucun défaut)

5. Depuis l'état, les mains se redressent tout en prononçant en même temps

سمع الله لمن حميده « Sami Allahu liman hamidah »(Allah entend celui qui le loue)

La position redressée du corps est appelée kavma

En kavma, il se prononce "Robbana lakal hamd" (Ô notre Seigneur ! Gloire à toi !), et celui qui fait la prière reste dans cette position pendant un petit moment, dans un état de paix mentale.

6. Ensuite, tout en prononçant, le sajda commence, touchant le sol d'abord avec les genoux, puis avec les paumes, puis avec le nez et le front à la fin. Lors de l'exécution du sajda, les orteils sont dans une position directionnelle (étendue) vers la qibla et ne quittent pas le sol. Les hommes ne touchent pas le sol ni les deux côtés avec leurs coudes, dans la mesure du possible, ils pointent toutes les parties du corps (membres) vers la qibla.

Les femmes en sajd posent leurs coudes au sol.

Pendant le sajd, lorsque le front et le nez touchent le sol, dans un état de paix mentale, il est prononcé trois fois سبحان ربي العلى "Subhana Robbiyal Ala"(Mon Seigneur Suprême n'a aucun défaut)

7. Puis en disant الله أكبر « Allahu akbar » (Allah est Grand), et se redressant du sajdah, l'interprète des squats namaz pendant un certain temps Dans cette position, les mains, y compris les doigts, sont arbitrairement sur les pieds. Dans ce cas, le bout des doigts doit être au niveau de la courbure des genoux - ils ne doivent pas pendre des genoux ni atteindre cette courbure. Dans cette position assise, dans un état de paix mentale, prononcez deux fois ربي اغفر لي « Robbie Gfirli »(Oh mon Seigneur ! Pardonne-moi !)

Faire une deuxième prosternation sans se redresser complètement - en levant légèrement la tête - est inacceptable !

Restez dans cette position si longtemps que vous pouvez dire « Subhanallah » au moins une fois.

Vous pouvez dire :

Dans cette position, les hommes sont assis sur leur jambe gauche « couverte », et les orteils de leur pied droit restent, comme dans la sajdah, dirigés (étendus) vers la qibla. Les femmes sont assises avec les orteils tournés vers la droite.

8. Dire « Allahu Akbar » la deuxième sajdah est exécutée. En position de sajda, étant à nouveau dans un état de paix mentale, il est prononcé trois fois "Subhana Robbiyal Ala". Ceci conclut la première rak'at de prière.

9. Ensuite, cela dit « Allahu Akbar » La personne qui effectue le namaz se lève du sajdah, mais ne s'assoit pas, mais sans s'appuyer sur quoi que ce soit, se met en position de qiyam pour effectuer la deuxième rak'ah.

10. En position kiyam, en commençant seulement par «Bismillahir Rahmanir Rahim», la sourate « Fatiha » est lue, suivie d'une courte sourate. Dans le même temps, les sourates courtes lues dans chaque rak'ah suivante ne doivent pas être plus longues que la précédente et avoir un numéro de série inférieur en fonction de leur emplacement dans le Coran.

11. Cela dit « Allahu Akbar » Ruku est exécuté. Dans cette position, avec la paix dans ton âme, dis trois fois "Subhana Robbiyal Azim".

12. Cela dit « Sami Allahu liman hamidah », prenez une position debout droite) et prononcez «Robbana lakal hamd» et cette position debout est maintenue pendant un petit moment.

13. Avec prononciation « Allahu Akbar », Sajdah est exécuté de la même manière que lors de la première rak'at. Dans cette position, avec le calme dans l'âme, prononcez trois fois « Soubhana Rabbiyal Ala ».

14. Avec des mots « Allahu Akbar » Celui qui accomplit la prière se lève de la sajdah et, se redressant, s'assoit un peu sur ses talons. Dans cette position, en état de paix mentale, il dit à deux reprises « Robbie Gfirli ».

15. Cela dit « Allahu Akbar », la deuxième sajdah est exécutée. En position de sajdah en état de paix mentale, il est prononcé trois fois "Subhana Robbiyal Ala".

16. Puis la personne se lève du sajda, accompagnant ce mouvement des paroles de takbir « Allahu Akbar » et s'assoit sur ses talons. Cette position s'appelle kada. En position kada, les mains et les doigts reposent arbitrairement sur les jambes pliées au niveau des genoux. Dans ce cas, le bout des doigts doit être au niveau de la courbure des genoux, ne doit pas pendre des genoux et ne doit pas atteindre cette courbure.

Dans cette position, les hommes s'assoient sur leur jambe gauche (talon), et le pied de leur jambe droite est maintenu perpendiculairement au sol de sorte que les orteils de ce pied restent étendus parallèlement au sol et dirigés vers la qibla.

Les femmes sont assises avec les orteils pointés vers la droite. Dans ce cas, le regard de la personne effectuant le namaz est dirigé vers la zone de la poitrine, principalement vers la partie où se trouve le cœur. Dans cette position, le dua tashahhud est lu :

Prière Tashahhud (Attahiyatu) :

التحيات لله والصلوات و الطيبات،
السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته،
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين،
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

"At-tahiyyatu lillahi was-solyauatu uat-toyibat, Assalamu ʼalaika ayyuhan-nabiyu wa rahmatullahi wa barakatuh, As-salamu ʼalaina wa ʼala ʼibadillahis-solikhin, Ashhadu alla ilaha illallahu wa ashhadu anna Muham madan abduhu wa rasulyukh."

(Salutations à Allah, prières et bonnes actions. La paix soit sur toi, ô Prophète, la miséricorde d'Allah et ses bénédictions. La paix soit sur nous et sur les vrais serviteurs d'Allah. J'atteste qu'il n'y a personne digne d'être adoré en dehors d'Allah, et Je témoigne que Mohammed est Son serviteur et Son Messager.)

Ensuite, Salavat est lu :

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم.

وبارك على محمد وعلى آل محمد

كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم،

في العالمين إنك حميد مجيد

Salawat : « Allahumma soll ala Muhammadiv wa alaa ali Muhammad, kama sollayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim, innaka Hamidum Majid. Allahumma barik ala Muhammadiv wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim, innaka Hamidum Majid.

(Ô Allah, bénis Muhammad et la famille de Muhammad, comme Tu as béni Ibrahim et la famille d'Ibrahim. En vérité, Tu es Louable. Glorieux! Allah, envoie des bénédictions à Muhammad et à la famille de Muhammad, comme tu les as envoyées à Ibrahim et à la famille d'Ibrahim. En vérité, tu es digne de louange et glorieux !)

Ensuite, l'une des prières mentionnées dans le hadith est offerte :

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً

وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً

وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

«Robbana atina fid dunya hasanatav va fil ahirati hasanatav vakina azaban naar»(Sourate Baqarah, verset 201).

(Ô notre Seigneur ! Accorde-nous le bien dans la vie terrestre et le bien dans la vie éternelle et protège-nous du châtiment de l'Enfer !)

17. En tournant la tête d'abord vers la droite, la salutation est prononcée, puis en tournant la tête vers la gauche, elle est également prononcée « Assalamu alaikum wa rahmatullah », mettant ainsi fin à la prière. Lorsque vous tournez la tête sur les côtés pour saluer, le regard descend vers l'épaule droite ou gauche de sorte que si vous regardez du coin de l'œil (regard périphérique) par-dessus l'épaule, vous pouvez voir deux rangées derrière vous. En tournant la tête d’un côté à l’autre, le regard ne dépasse pas la poitrine

Deux rak'ahs de la prière fard du fajr sont exécutées dans le même ordre.

Commencer la journée en adorant Allah Tout-Puissant est une obligation pour les musulmans. En lisant la prière obligatoire cinq fois par jour, les adeptes du Messager final de Dieu (s.g.v.) se maintiennent constamment en forme, chargés d’énergie positive et d’une attitude créative afin de rendre le monde qui les entoure meilleur.

Procédure pour accomplir la prière de Sabah

La prière du Fajr est très simple dans sa structure. Il comprend deux rakaat (rakaat) de sunnat et le même nombre de farda. De manière générale, leurs performances sont quasiment identiques, à l’exception de quelques points qui seront évoqués ci-dessous. Nous allons décrire ici comment lire la prière du matin en utilisant l'exemple de deux fard rakqats. Suivez ces instructions et regardez également la vidéo.

Veuillez noter: que les positions corporelles de la personne qui prie, décrites plus loin dans le texte, s'appliquent aux hommes. Pour le sexe féminin, ils sont légèrement.

2 rakat fard de la prière du matin

Rakagat #1

Intention (niyat). Tout commence par l'intention et sera jugé par elle - c'est précisément le message de l'une des paroles les plus célèbres du prophète Mahomet (s.a.w.) (voir les recueils d'Al-Bukhari et Muslim). Namaz ne fait pas exception. Pour effectuer cet élément de prière, vous n’avez pas besoin de mémoriser de formules de prière spéciales. Il suffit de penser que le moment est venu de faire la prière du Fajr et que le croyant est prêt pour cela. Vous pouvez également formuler silencieusement une phrase sur votre intention de prier (dans n'importe quelle langue). En russe, cela pourrait ressembler à ceci : « Oh, Maître ! J’ai l’intention de réciter deux rakat fard de la prière de Sabah.

Après avoir prononcé l'intention, le croyant se tenant en direction de la qibla dit à haute voix : takbir-tahrim(mots "Allahu Akbar"), lève les mains au niveau de la tête (dos des paumes vers l'arrière). A ce moment, les pouces touchent les lobes des oreilles (si la personne qui prie est un représentant du madhhab Hanafi ou Maliki) ou non (pour les Shafiites et les Hanbalites). C'est à partir de ce point de départ qu'une personne commence pleinement la prière du matin - elle ne peut pas être distraite, dire des mots superflus ou regarder tout ce qui l'entoure. Pendant le culte, vous devez vous tenir tranquillement, docilement, en dirigeant votre regard vers l'endroit où vous vous inclinerez jusqu'au sol.

Dua-sana. Le croyant croise les mains sur le ventre de manière à ce que la paume droite embrasse le poignet gauche avec les doigts extérieurs de la main. Les Hanafis placent leurs mains ainsi jointes sous le nombril, les Shafi'is - au-dessus, et les Hanbalis sont libres de décider ce qui leur convient le mieux. Les Malikites baissent même librement la main.

Après avoir pris la position décrite (on l'appelle Kyyam), il faut lire Dua-sana. Il existe certaines différences dans sa formulation parmi les Shafiites et les représentants d'autres courants de pensée théologique et juridique de l'islam sunnite. Donnons les deux versions.

Les Shafi'is récitent le texte suivant :

"Uajakhtu uajhiya lillazii fataras-samauaati wal-ard, haniifam Muslima, wa maa ana minal-mushrikiin, innas-salyati ua nusuki, wa makhyaya ua mamati lilLyahi Rabbil-'alamiin, la sharika lyakh, wa bi zyalika umirtu wa ana minal-muslimiin »

Traduction:« Je tourne mon visage vers Celui qui a créé les cieux et la terre. Je ne fais pas partie des polythéistes qui adorent quelqu'un d'autre, car, en vérité, ma foi et mes actions basées sur elle, la vie et la mort - tout cela appartient à Allah, Qui est Seul et n'a pas d'associé. C’est ce que je suis obligé de faire, je suis vraiment un musulman croyant.

Dans d'autres madhhabs, un texte différent - plus court - est lu :

"Subhanyaka Allahummya wa bihamdikya, wa tabarakasmukya, wa ta'ala jaddukya, wa la Ilyaha gairuk"

Traduction: « Loué sois-tu, Créateur Tout-Puissant ! Votre nom est le plus grand, rien ne lui est comparable. Personne n’est digne d’être ton égal. Personne n’est digne d’être adoré, sauf Toi. »

Sourates coraniques et versets en qiyam. Après la prière-san, il faut prononcer ta’auuz et bismillah : « A'uzu bilLyahi minashshaitanir-rahim, bismilLakhir-Rakhmyanir-Rakhim »(« J'en appelle à Allah Tout-Puissant contre les ruses de Satan, qui doit être lapidé. Au nom d'Allah, le Miséricordieux et le Miséricordieux ») et lisez à haute voix la première sourate du Coran « Al-Fatiha ». Elle est suivie d'une sourate supplémentaire (généralement courte, par exemple) ou d'au moins 3 versets de toute autre sourate (si elle est longue).

Ruku' (arc à la taille). Après avoir lu les versets sacrés du Livre d'Allah et dit takbir ("Allahu Akbar") nous nous inclinons. Pour ce faire, nous posons le centre de nos paumes sur nos rotules et notre dos se plie de manière à être le plus parallèle possible au sol. Le regard est fixé sur les pieds. Autrement dit, si vous regardez la personne qui prie de côté, sa position sera similaire à la lettre « G ». En s'inclinant à partir de la taille, le croyant prononce trois fois la formule : "Subhanya Rabbial-'Azym" (« Le plus pur [de tous les mauvais, négatifs] est notre Maître »). Ensuite, il dit la formule "Sami'Allahu limyan Khyamide" (« Allah Tout-Puissant sait tout, toutes les louanges [qui Lui viennent] »). Cela dit, le fidèle sort de l'arc de taille et prend une position verticale (ici les mains sont abaissées au niveau des coutures), après quoi il prononce la phrase une fois "Rabbanya, LaKal-hyamde" (« Ô Seigneur des mondes ! Toutes ces louanges s’adressent à toi. »)

Sajdah (prosternation) ou Soujud). Proclamer le takbir ("Allahu Akbar") Nous commençons à nous incliner jusqu'au sol, en abaissant d'abord nos genoux à la surface du sol, puis nos mains et notre tête. Le front et le nez touchent le sol, les yeux restent ouverts. Les mains sont positionnées au niveau de la tête de manière à ce que les coudes soient surélevés au-dessus du sol. Les Shafiites ont les paumes alignées avec les épaules et les coudes ne touchent pas non plus le sol. Les Hanbalites se prosternent différemment : ils touchent d'abord le sol avec leurs mains, et seulement après eux avec leurs genoux.

Baissant la tête vers le sol, le fidèle se dit trois fois : "Subhanya Rabbi al-A'la" (« Le plus pur [de toute négativité] est Mon Grand Seigneur »). Après cela, le fidèle prononce le takbir et quitte le sajda pendant quelques secondes, assis sur sa jambe gauche et tenant sa jambe droite dans ce qu'on appelle la demi-position - le poids du corps ne tombe pas sur elle, elle est légèrement repliée sur le côté. , avec les orteils tournés vers la qibla. Les mains sont sur les genoux. Ensuite, le croyant, après avoir dit le takbir, se met à nouveau en état de prosternation, où il prononce la même phrase "Subhanya Rabbi al-A'la".

Le retour de Soujud est marqué par le takbir et la prise de la position verticale du kyyam. Nous passons au prochain rakqat de la partie fard de la prière du Fajr.

Rakagat #2

Ici dans le qiyam, le croyant ne lit plus le dua-sana, mais passe immédiatement à la sourate « Fatiha », suivie d'une autre supplémentaire (par exemple). De plus, tout est similaire au rakagat précédent - ruku' et sajdah.

Les différences commencent à la fin de Soujud. Dans le 2ème rakagat, après s'être incliné jusqu'à terre, une personne s'assoit dans la même position qu'au milieu des deux s'incline jusqu'au sol. Ça s'appelle putain(de l'arabe littéralement - "assis"). Dans cette position, on se prononce dua tashahhud:

« At-takhiyatu lillahi was-salayatu uat-tayibyat. Assalamu 'alaika, ayuhannabiyu, wa rahmatullahi uabyarakatuhu. Assalamu 'alaynya wa 'ala 'yybadillahi-s-salihiin. Ashhadu al-la-ilaha illa-Llahu, wa ashhadu an-na Muhammadan gabduhu wa Rasulukh"

Traduction:« Nos salutations, prières, supplications et louanges à Toi, Tout-Puissant. La paix soit sur toi, notre Prophète, la miséricorde sur toi de la part d'Allah Tout-Puissant, Seigneur des mondes, et ses bénédictions. J'atteste qu'il n'y a personne digne d'adoration à part Allah Tout-Puissant. Je témoigne que Mohammed est Son serviteur et messager. »

Souvent, dua tachshahud est accompagnée de gestes spéciaux. Au moment de prononcer « Ashhadu al-la-ilyaha ill-Allahu », le index main droite - jusqu'à ce que la deuxième partie du témoignage « wa ashhadu an-na... » commence.

Vient ensuite un autre plaidoyer - dua salawat:

« Allahumma salli 'ala Muhammadin wa 'ala Ali Muhammad. Kama salaita 'ala Ibrahima wa 'ala Ali Ibrahima. Innyaka hamiidun majid. Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala Ali Muhammad. Kyama baraktya 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahima, innyaka hamiidun majid"

Traduction:« Ô Allah Tout-Puissant ! Bénis Muhammad et sa famille comme Tu as béni Ibrahim et sa famille. En vérité, vous êtes digne de louange. Ô Créateur Tout-Puissant ! Envoyez des bénédictions sur Muhammad et sa famille comme Vous avez béni Ibrahim et sa famille. En vérité, tu es digne de gloire et de louange.

Après le salawat se trouve une partie du verset de la sourate Al-Baqarah :

« Rabbanya-attiinya fid-dunya hasanatyau-ua fil akhirati hassanatau ua kyina gazabannar » (2:201)

Traduction: « Oh, notre Grand Maître ! Donne-nous la bonté dans ce monde et dans le monde éternel. Protège-nous de l’Enfer et de ses tourments. »

La personne qui prie se lit ceci, ainsi que le tashahhud avec salawat.

Taslim (salut). Enfin, l'heure du salut approche, lorsque le lecteur de la prière tourne la tête d'abord vers la droite puis vers la gauche, dirigeant son regard vers ses épaules. À chaque tour, vous devez prononcer à haute voix les mots suivants : « As-salamu halaykum wa rahmatullaa. » (« Salutations à vous et miséricorde d'Allah »). Par « vous », nous entendons ici les autres croyants qui prient à proximité, les anges qui enregistrent nos actes et les djinns musulmans.

Puis l'adorateur dit trois fois "Astagfirullahi" (« Pardonne-moi, Allah Tout-Puissant ») et parle à voix haute salutations dua:

« Allahumma, Antas-salamu uaminKas-salaam. Tabarakta ya zal-jalali wal-ikram"

Traduction: "À PROPOSAllah Tout-Puissant ! Vous êtes le monde et vous êtes la source du monde. Accorde-nous ta bénédiction.

Lors de ce dernier dua, vous devez garder vos mains face à votre poitrine. Une fois terminé, « Amen » est prononcé et le croyant s'essuie le visage avec ses paumes. Ceci termine les deux rakat de la partie fard de la prière de Sabah.

Sunnat en 2 rakat

Comme mentionné ci-dessus, la sunnat de la prière du Fajr n'est pratiquement pas différente de la partie obligatoire de la prière. Vous devez juste vous rappeler que les takbirs, les sourates coraniques et autres éléments prononcés fort en fard ne sont pas prononcés à haute voix pendant les rakaghats sunnat. De plus, il faut rappeler que 2 rakat de sunnat dans la prière du sabah précèdent le fard.

Dua-qunoot dans le cadre de la prière du Fajr

C'est peut-être l'un des rares points discutables qui concernent cette prière. Il est vrai que le niveau d’intensité des discussions entre les différentes écoles théologiques et juridiques est relativement faible. En particulier, les Shafiites sont convaincus que dua qunoot est une sunna, puisque sa récitation a été pratiquée par le Prophète (s.a.w.). La base de cette déclaration est un hadith de la collection d'al-Hakim, qui raconte comment, dans la partie fard de la prière du matin, la Miséricorde des Mondes Muhammad (s.g.w.) après avoir quitté ruku ’ dans le 2ème rakagat, levant les mains au niveau de la poitrine, il lut le dua suivant :

« Allahummya, ikhdinya (a) nom (a)n hyadyaitya vya gyafinya (a) nom (a)n 'afyaytya. Vya tävällänä fiimyan täväälläitä. Vya bya(a)rik lanya(a) nom(s) a'tyakya. Vya kynya (a) sharra mya (a) kadaitya. Fiinnyakya taqdii vya la(a) yukda 'alaikya. Vya innyahu la ya'izzu myan 'adyatya. Tyya (a) raktya Rabbi (a) vya tjaya (a) laytya. Falyakal-hyamdu 'ala(a) mya(a) kadaitya. Nyastyagfirukya nyutubu ilyaykya. Vya sally-lLahummya gyala (a) sayyidinya (a) Muhyammadin, an-Nyabiyi-l-ummiyi vya gyala (a) aalihi vya sahibihi vya sallym"

Traduction: « Oh, Grand Maître ! Fais de nous les mêmes que Tu as créé ceux qui, selon Ta volonté, sont sur le droit chemin - guide-nous sur ce chemin ! Nous Te demandons de nous protéger de l'adversité, comme ceux qui en ont été délivrés par Toi ! Accorde-nous des bénédictions sur ce que Tu as déterminé pour nous. Protégez-nous du mal ! C’est Toi qui gouverne tout, et Ta décision change tout. Aucune personne ayant reçu Votre soutien ne peut être désavantagée. Personne ne peut atteindre la force et la puissance s’il est privé de Ta miséricorde. Vos bénédictions sont grandes, vous êtes pur de toutes les choses négatives qui peuvent vous être attribuées par ignorance ou incrédulité. Pardonne-nous, Tout-Puissant. Et nous demandons des bénédictions pour notre prophète Mahomet et sa famille, ainsi que pour ses compagnons. »

Les Hanafis et d'autres sunnites considèrent les hadiths de la collection d'al-Hakim comme faibles. De plus, il existe une opinion selon laquelle le Messager du Tout-Puissant (s.g.w.) n'a lu dua-kunut dans la prière du Fajr que pendant un mois, mais a ensuite abandonné cette pratique.

Si vous adhérez au madhhab Shafi'i et que vous allez dire dua qunoot en namaz sabah, alors vous devez adhérer à la routine suivante :

Sortir de la proue et dire "Rabbanya, LaKal-hyamde", tenez vos mains au niveau de la poitrine avec vos paumes tournées vers le ciel et lisez le texte ci-dessus de dua qunoot. Ensuite, allez à Sujud et terminez la prière comme décrit ci-dessus.