Lieu d'exécution. Lieu d'exécution (Place Rouge) Que signifie lieu d'exécution ?
À Moscou, sur la Place Rouge, il y a un podium intéressant entouré d'une clôture en pierre - c'est un monument unique de l'architecture russe ancienne, connu sous le nom de Lobnoye Mesto
Aujourd'hui, il n'y a aucune idée de l'origine d'un nom aussi étrange : certains disent que les fronts ont simplement été coupés à cet endroit, d'autres pensent que Lobnoye Mesto est une traduction slave du grec - Kranievo Mesto ou de l'hébreu - Golgotha. Bien que, très probablement, le nom Lobnoye Mesto ne soit dicté que par son emplacement, car la descente Vassilievski, au début de laquelle se trouve Lobnoye Mesto, était appelée front au Moyen Âge, comme d'autres descentes abruptes vers les rivières.
À propos, l'opinion largement répandue selon laquelle des exécutions publiques ont eu lieu ici du XIVe au XIXe siècle est erronée, car le lieu d'exécution, au contraire, était considéré comme sacré. En effet, des décrets royaux y étaient annoncés et diverses célébrations y étaient organisées. Bien que le 11 juillet 1682, le chef du schismatique Nikita Pustosvyat ait été retranché ici et que par l'arrêté royal du 5 février 1685, les exécutions aient été ordonnées de continuer à avoir lieu à Lobnoye Mesto, mais il n'y a eu d'exécutions qu'en 1698. , lors de la répression de la révolte des Streltsy. Sur la photo - Lieu d'exécution sur fond de cathédrale de l'Intercession
Selon la légende, Lobnoye Mesto aurait été érigée en l'honneur de la délivrance de Moscou de l'invasion tatare en 1521. La première mention de cet endroit remonte à 1549, lorsque le tsar Ivan le Terrible, âgé de vingt ans, a appelé ici les boyards en guerre à la réconciliation.
Initialement, Lobnoye Mesto était une plate-forme en brique avec un treillis en bois et un auvent, mais en 1786, après un léger déplacement vers l'est, elle fut reconstruite en pierre de taille et entourée de balustrades en pierre. A l'ouest, ils ont fait une entrée avec une grille en fer et une porte, à partir de laquelle 11 marches mènent à la plate-forme supérieure. Pendant longtemps, et jusqu'à la révolution, toutes les processions religieuses s'arrêtèrent près de Lobnoye. De nombreux autres événements sont liés à ce lieu : des guerres et des accords de paix y ont été déclarés, en 1606 le corps défiguré de Faux Dmitri Ier gisait devant le terrain d'exécution, etc.
Lieu d'exécution
Dans les années 30 du XVIe siècle, une plate-forme appelée Lobnoye Mesto a été construite sur la Place Rouge en face de la tour Spasskaya. Ce lieu a été mentionné pour la première fois dans les chroniques en 1549. Symbolise le mont Golgotha, traduction littérale- "Lieu d'exécution." La plateforme servait de plateforme pour annoncer les décrets et cérémonies gouvernementales les plus importants.
Ici, les décrets royaux étaient lus, ici les reliques des saints et les icônes miraculeuses étaient exposées à la vénération, afin que chacun puisse les vénérer. En 1812, un service de prière y fut servi et tout Moscou fut symboliquement consacré après l'expulsion de Napoléon. Contrairement à une idée reçue, personne n’a jamais été exécuté à Lobnoye Mesto. Des exécutions ont parfois eu lieu sur des plates-formes en rondins près de Lobnoye Mesto.
Sous cette forme, sous laquelle se trouve aujourd'hui Lobnoye Mesto, il existe depuis 1786, après avoir été reconstruit selon les plans de l'architecte M. F. Kazakov. Il s'agit d'une élévation ronde en pierre blanche avec une plate-forme, une clôture en fonte et un escalier.
Dans les temps anciens, sur le site des cathédrales et des murs du Kremlin, il y avait une forêt de pins appelée colline Borovitsky. La première mention dans les chroniques sous le nom de Moscou remonte à 1147.
Cet endroit et la croyance qui y est associée quant à la réalisation des désirs sont connus de tous les Moscovites et de la plupart des touristes venant dans la capitale.
Bien plus tard, le socle en bois fut remplacé par un socle en pierre et Lobnoye Mesto acquit son aspect actuel à la fin du XVIIIe siècle. De cet endroit, des décrets d'État étaient annoncés, des guerres ou des trêves étaient déclarées. C'est également ici que l'héritier du trône, âgé de seize ans, était présenté au peuple, et le dimanche des Rameaux, c'est ici que le patriarche présentait au souverain des branches de saule consacrées.
Dans les temps anciens, le lieu d’exécution s’appelait « Tsarev » et était considéré comme sacré. Aujourd'hui, il est célèbre pour le fait que, selon la croyance existante, il suffit de frapper le centre du cercle avec une pièce de monnaie et votre souhait le plus cher se réalisera. Vous pouvez vous faire une idée de la popularité de ce lieu et de la tradition qui lui est associée en regardant de plus près les pièces de monnaie qui y sont dispersées depuis les plus différents pays paix.
Il existe trois versions principales de l'origine du nom du lieu. On raconte que Lobnoye Mesto, traduit en slave de l'hébreu, signifie « Golgotha » - un petit rocher, un lieu d'exécution, où de nombreux crânes étaient empilés dans l'ancienne Jérusalem. La structure du lieu d'exécution ressemble dans ses contours à la forme d'un crâne. Une autre version dit que des exécutions avaient souvent lieu ici - « les fronts étaient coupés » ou « les fronts étaient pliés ». Bien qu'en réalité, seules deux exécutions aient eu lieu à Lobnoye Mesto : Nikita Pustosvyat et Stepan Razin ont été publiquement privées de la vie. La version la plus courante dit que la place Lobnoye ne doit son nom qu'à son emplacement : Vasilyevsky Spusk, sur lequel se trouve le monument, était appelé « front » aux XVe-XVIe siècles.
Histoire
Il existe également quelques difficultés pour déterminer la date de création du lieu d'exécution. Selon la légende, il aurait été érigé en 1521 en l'honneur de la délivrance de Moscou de Invasion tatare. Selon certains documents anciens, on a cru pendant un certain temps qu'elle était originaire de Moscou dans les années 1540. Plus précisément, il existe un manuscrit contenant un discours du jeune Ivan le Terrible, qu'il aurait prononcé depuis Lobnoye Mesto en 1549. Après une étude plus approfondie du document, cette version a été remise en question - elle a été rédigée au début du XVIIe siècle et n'était pas un fait historique, mais un pamphlet politique. La toute première mention officielle de Lobnoye Mesto remonte à 1599. Il est décrit dans le Chroniqueur Piskarevsky.
Pendant plus d'un siècle, Lobnoye Mesto a été la principale plate-forme de Moscou, où les décrets d'État étaient annoncés et où se déroulaient les événements publics. Deux fois par an, le roi obligatoire présenta son héritier au peuple. Cet événement s'est poursuivi jusqu'à ce que l'héritier atteigne l'âge adulte. Ici, les reliques des saints vénérés étaient souvent présentées au public. Ici commençaient les processions religieuses et ici les patriarches bénissaient les rois avec une branche de saule. Après le déplacement de la capitale de Moscou à Saint-Pétersbourg, Lobnoye Mesto a perdu son importance dans la vie de la ville et de l'État.
En 1751, par décret du Sénat, Lobnoe Mesto fut restaurée sous la direction de l'architecte en chef de Moscou D.V. Oukhtomski. La deuxième restauration, ou plutôt perestroïka, eut lieu en 1786, au cours de laquelle Lobnoye Mesto fut déplacé légèrement à l'est de son emplacement d'origine, prenant son look moderne. Auparavant, il s'agissait d'une plate-forme en brique avec un treillis en bois et une tente sur poteaux.
Actuellement, Lobnoye Mesto fait partie de la Place Rouge et les touristes y jettent des pièces de monnaie pour y revenir.
Sources : www.liveinternet.ru, www.booking-airport-taxi.ru, kudago.com, www.kakprosto.ru, www.votpusk.ru
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Le 30 octobre 1653, un décret fut publié en Russie, abolissant la peine de mort pour les voleurs et les voleurs. Depuis lors, seuls ceux qui préconisaient le renversement du pouvoir ou un changement du système politique se sont retrouvés sur l’échafaud. L'histoire comprend les exécutions massives des participants à l'émeute de Streletsky, ainsi que les exécutions de Stepan Razin et d'Emelyan Pugachev, qui se sont terminées par le cantonnement des rebelles.
Dans les années 1918-1923, les bolcheviks menèrent une politique répressive appelée « Terreur rouge ». Ses victimes n’étaient pas seulement des « éléments étrangers à la classe » parmi les nobles, les officiers et les prêtres, mais aussi des ouvriers et des paysans ordinaires, loin de la politique.
L’arrivée au pouvoir de Joseph Staline en URSS a constitué une étape particulière dans l’histoire des répressions du XXe siècle. La Grande Purge, qui a eu lieu en 1937-1938, a tué près d’un million de personnes.
Dans quels endroits de Moscou les prisonniers condamnés à mort ont-ils été exécutés et abattus :
1. Sacrum d'Ilyinsky
Place de l'échange
La place à l'intersection de la rue Ilyinskaya et de la ruelle Bogoyavlensky s'appelait autrefois Ilyinsky Krestets, c'est-à-dire l'intersection. Pendant les années oprichnina, Ivan le Terrible a procédé à des exécutions massives de ses ennemis à cet endroit. Les boyards en disgrâce ont été roulés, pourchassés avec des chiens et empalés.
2. Place Rouge
En 1685, Pierre Ier, par un décret spécial, décida de déplacer les échafaudages du territoire du sacrum Ilyinsky directement sous les murs du Kremlin. Certes, on a commencé à couper les têtes sur la Place Rouge bien avant cette initiative du souverain réformateur. Les historiens se demandent encore si les exécutions ont eu lieu directement à Lobnoye Mesto. Un certain nombre de chercheurs estiment que cela n'aurait pas pu se produire. Après tout, c’était l’endroit depuis lequel les rois s’adressaient au peuple. Et aucun des fonctionnaires n’oserait jamais le déshonorer avec un échafaud. D'autres historiens affirment au contraire que les têtes y étaient coupées. Selon eux, Execution Place doit son nom précisément aux exécutions - sur un petit talon de la Place Rouge, des fronts auraient été coupés.
3. Place Bolotnaïa
Aux XVe et XVIIe siècles, la place Bolotnaïa était un lieu de divertissement public et de combats à coups de poing. Il a infligé des châtiments publics aux criminels, y compris la peine de mort. Stepan Razin, l'instigateur du soulèvement paysan, y fut exécuté en 1671. Et en 1691, « Andryushka Ilyin Bezobrazov fut brûlé dans le marais pour son souci de la santé du souverain ». La dernière exécution publique sur la place Bolotnaïa a eu lieu en 1775, lorsque le chef de la révolte paysanne, Emelyan Pougatchev, y était cantonné.
4. Loubianka
Bolchaïa Loubianka, 11 ans
En 1918, la Commission extraordinaire panrusse de lutte contre la contre-révolution et le sabotage a déménagé de Petrograd à Moscou. La Tchéka a occupé le bâtiment de l'ancienne compagnie d'assurance "Anchor". Des exécutions ont eu lieu dans cette maison jusqu'en 1954. Selon des estimations approximatives, entre 10 et 15 000 personnes ont été tuées ici.
5. "Maison d'exécution"
Nikolskaïa, 23 ans
Le bâtiment historique dans lequel se trouvaient les chambres des princes Khovansky était surnommé par les Moscovites la « maison d'exécution » dans les années 1930. Le Collège militaire s'y trouvait à cette époque. Cour suprême URSS. En moins de 20 ans, le département a condamné à mort 31 500 personnes. L'examen de l'affaire a duré 10 à 15 minutes et s'est déroulé sans la participation de la défense ; les prisonniers n'ont pas eu la possibilité de faire appel du verdict.
6. Cour d'exécution
Voie Varsonofevsky, 7
Au XVIIIe siècle, les chambres des princes Golitsyn étaient situées dans la ruelle Varsonofevsky, qui revint plus tard à la dynastie militaire Izmailov. En 1874, les bâtiments furent reconstruits en immeubles d'habitation et en 1918 ce bâtiment devint la propriété de la Tchéka. Formellement, un dépôt automobile départemental opérait dans la grande cour. En fait, des exécutions y ont eu lieu.
7. Monastère d'Ivanovo
Voie Maly Ivanovsky, 2
En 1918, un camp de travaux forcés a commencé à fonctionner sur le territoire du monastère des femmes d'Ivanovo. Jusqu'à 350 personnes y ont été abattues.
8. Monastère Novospassky
Place Krestianskaya, 10
Sur le territoire du monastère, fondé au XIIIe siècle, les « ennemis du peuple » ont été gardés de 1918 à 1935. Le lieu d'exécution était ce qu'on appelle la « cour italienne » - l'espace entre les églises Spaso-Preobrazhensky, Pokrovsky et Znamensky. Aujourd'hui, le monastère abrite une exposition consacrée aux victimes de la répression.
9. Hôpital municipal n°23
Rue Yauzskaya, 11
À la fin du XIXe siècle, le domaine des entrepreneurs Batashev est transformé en hôpital. Dans les années 1920, le bâtiment est devenu le théâtre d’exécutions massives. Les restes de 969 personnes ont été retrouvés dans la cour. La plupart d'entre eux sont des nobles et des officiers de l'armée tsariste.
10. Parc Petrovski
Le parc Petrovsky a commencé à être utilisé pour les exécutions le 5 septembre 1918, le jour où le décret sur la « Terreur rouge » a été publié. Ils ont été tués dans le parc ancien ministre Affaires intérieures Nikolai Maklakov, ancien ministre de la Justice Ivan Shcheglovitov et dernier président Conseil d'État Archiprêtre Jean Vostorgov.
11. Monastère Andronikov
Place Andronevskaya, 10
En 1918, le monastère du XIVe siècle a été transformé en camp de concentration du VChK. La plupart des prisonniers n'ont été emmenés nulle part et ont été fusillés sur place.
Moscou est la capitale de notre patrie. Beaucoup de gens sont allés dans cette ville. Certaines personnes l'aiment, d'autres le détestent. Mais on ne peut s’empêcher d’admettre que Moscou est belle sur le plan architectural et riche en histoire, en particulier dans son centre. D'accord, parmi les villes russes, seule Saint-Pétersbourg peut rivaliser en termes de nombre de sites commémoratifs, de bâtiments, de musées, etc. Où va un touriste en premier lorsqu’il arrive à Moscou ? Pensez correctement. Il y a des richesses sur la Place Rouge : Lobnoye Mesto, le célèbre monument à Minine et Pojarski, le tombeau de Vladimir Ilitch Lénine, également connu sous le nom de mausolée. Les voisins de la Place Rouge sont GUM, Musée historique et la cathédrale de Kazan et la cathédrale Saint-Basile.
Le lieu d'exécution n'est pas "Dom-2"
Ce n'est pas quelque chose où les gens restent assis. C'est en fait très triste que génération moderne Lorsqu’il entend l’expression « place frontale », il pense d’abord au programme pas si intelligent de la télévision russe. Mais nous espérons le meilleur pour l’avenir. Entre-temps, seule une très petite partie se souvient qu’il s’agit d’un lieu historique de la Place Rouge. L'histoire de Lobnoye Mesto comprend de nombreux événements différents, dont nous parlerons plus tard. Oublions désormais la génération du 21e siècle. Alors, revenant à une société instruite, rappelons que Lobnoye Mesto est un monument architectural Rus antique, qui est une plate-forme surélevée entourée d'une clôture en pierre.
D'où vient le nom : première version
L'étymologie et l'histoire de Lobnoye Mesto suscitent de nombreuses controverses parmi les historiens et les linguistes. Les désaccords et les conflits perdurent encore aujourd’hui. L'une des versions existantes de l'origine du nom est que la « place frontale » est apparue en raison du fait que c'était ici que les fronts étaient coupés/pliés. Mais c’est une fausse théorie.
Beaucoup pensent que c'est ici que les exécutions publiques avaient lieu aux XIVe et XIXe siècles. Comme le dit l'histoire, la place Lobnoye sur la Place Rouge était destinée à faire connaître les décrets des tsars et divers événements publics solennels. En règle générale, les exécutions avaient lieu sur la place Bolotnaya. En 1682, pour la première fois, une personne fut privée de la vie à Lobnoye Mesto. C'était le schismatique Nikita Pustosvyat. En 1685, un décret fut publié ordonnant que les exécutions aient désormais lieu à Lobnoye Mesto. Mais de nouvelles représailles contre des personnes détestées par les autorités n'eurent lieu ici qu'en 1698, cela s'est produit lors de la répression de la révolte des Streltsy.
D'où vient le nom : version deux
Certaines sources affirment que l'expression « lieu du front » est traduite par lieu Kranievo (du grec) ou Golgotha (de l'hébreu). Une autre option associe le nom uniquement à l'emplacement. Le point est situé au tout début, ce qui au Moyen Âge s'appelait le front. C'est de là que viendrait le nom du lieu.
Le début de l'histoire
Les légendes urbaines de Moscou disent que Lobnoye Mesto est apparu l'année de l'expulsion des Tatars de Moscou ; les événements ont eu lieu en 1521. Dans les pages des chroniques, il a été mentionné pour la première fois en 1549, lorsqu'Ivan le Terrible a prononcé un discours devant le peuple appelant à la paix entre les boyards en guerre. A cette époque, il n’avait que 20 ans. D'après le dessin de Moscou de l'époque de Godounov, il est clair que Lobnoye Mesto était une plate-forme en brique, qui a été reconstruite en pierre en 1597-1598. De plus, d'après les informations historiques, il ressort également clairement que la plate-forme était dotée d'un treillis en bois et d'une tente ou d'un auvent fixé à des poteaux.
Rénovation de Lobnoye Mesto au XVIIIe siècle
Le début du siècle est marqué par des projets de rénovation majeure. La première restauration de Lobnoye Mesto en 1753 a été réalisée par Dmitri Vladimirovitch Ukhtomsky, qui était le principal architecte de Moscou sous le règne de l'impératrice Elizabeth Petrovna. En 1768, il fut déplacé à l'est de son emplacement d'origine. À la plate-forme circulaire surélevée, une balustrade et une entrée en pierre (grille et porte en fer) sont ajoutées sur toute la circonférence. Le chemin menant à la plate-forme supérieure comprenait onze marches.
Importance historique
Le lieu d'exécution a eu la plus grande importance dans l'histoire sous le règne de Pierre Ier. De l'Antiquité jusqu'à la Révolution d'Octobre, des processions solennelles avec une grande croix, des icônes et des bannières autour du temple ou d'un temple à l'autre s'arrêtaient à côté. , d'où l'évêque a éclipsé le peuple d'un signe. Depuis 1550, ce lieu prend un autre sens et devient royal. On l'appelle le tribunal ou département royal. Avant le début du règne de Pierre Ier, d'importants décrets d'État furent annoncés à la population de Lobnoye Mesto. Parfois, des cérémonies avaient lieu. Selon les ambassadeurs polonais, en 1671, le tsar régnant apparaissait une fois par an au peuple sur la place Lobnoye. Si son héritier avait déjà atteint l'âge de 16 ans à ce moment-là, il le révélait aux gens. Le plus diverses questions abordés sur le terrain d'exécution : l'élection d'un nouveau patriarche, le début ou la fin de la guerre, etc.
Histoire du 20ème siècle
Avec l’arrivée au pouvoir de Vladimir Ilitch Lénine, il élabore un plan de propagande monumentale. Conformément à cela, en 1919, sur la place de l'exécution, un monument en bois et peint pour ressembler à un jouet populaire "Stepan Razin avec la bande" a été érigé. Mais les conditions météorologiques ont joué un rôle, c'est pourquoi l'ensemble a été transféré dans le musée couvert. En 1928, une nouvelle sculpture a été installée sur le terrain d'exécution - « Solidarité internationale », qui faisait partie de la conception complexe de la Place Rouge pour la fête du 7 novembre. Jusqu'en 1940, la sculpture était installée chaque année dans différentes variantes pour la fête. DANS
En 1945, pour le défilé de la victoire de juin, une fontaine grandiose fut construite à Lobnoye Mesto, au sommet de laquelle se trouvait une statue avec de la verdure et des fleurs fraîches. Cela avait l'air impressionnant. Les photos de Lobnoye Mesto de cette époque montrent toute la richesse architecturale de la période soviétique.
Et maintenant ? Aujourd'hui, Lobnoye Mesto est l'un des éléments constitutifs de l'ensemble architectural de la Place Rouge et est sous la protection de l'État. Jusqu'à récemment, les touristes suivaient une tradition intéressante et répandue dans de nombreux pays : jeter une pièce de monnaie à l'intérieur de la structure afin de revenir à cet endroit. Mais maintenant, ils les jettent près du panneau « Kilomètre zéro de la Russie ». Vous pouvez vous rendre dans la partie de la ville où se trouve Lobnoye Mesto en métro ; les stations les plus proches sont « Place de la Révolution », « Teatralnaya », « Okhotny Ryad ». Tout ce que vous avez à faire est d’utiliser la carte et de planifier judicieusement votre itinéraire.
Pourquoi considère-t-on que lorsqu'on visite la Place Rouge, il faut voir le terrain d'exécution ? Histoire. C'est la réponse, simple et directe. Pensez-y, ces pierres préservent plus de quatre siècles d'histoire et rappellent de nombreux événements différents : des exécutions brutales aux événements nationaux solennels. Si jamais vous vous trouvez près du lieu d'exécution, pensez au fait qu'il y a quatre cents ans, des gens se tenaient également ici et écoutaient le roi ou ses envoyés, qui annonçaient des nouvelles qui pourraient changer radicalement la vie des gens ordinaires. L'histoire ne doit pas être oubliée. Comme vous le savez, les gens qui ne se souviennent pas de leur passé n’ont pas d’avenir.
Adresse : Place Rouge
Comment se rendre à Lobnoye Mesto : st. Station de métro Okhotny Ryad.
Le lieu d'exécution est situé à Moscou sur la Place Rouge. Il s'agit d'un monument de l'architecture russe ancienne, qui est une plate-forme surélevée en pierre, clôturée au sommet par un parapet avec des portes en fonte sculptée.
L'étymologie du nom du lieu d'exécution n'est pas tout à fait claire. Selon une version, le lieu a reçu ce nom parce que des exécutions ont eu lieu ici (ils ont coupé le front, plié le front), on suppose qu'il s'agit d'une traduction slave du grec « lieu Kranievo » ou « Golgotha » - de l'hébreu, parce qu'il ressemblait à un crâne humain. Mais le point de vue le plus répandu et généralement accepté est que Lobnoye Mesto est le début de la descendance Vassilievski. Autrefois, ces pentes abruptes menant à la rivière étaient appelées « fronts » en Russie.
La date exacte de construction de Lobnoye Mesto est inconnue. Une ancienne légende raconte que Lobnoye Mesto a été construit en l'honneur de la libération de Moscou de l'invasion tatare en 1521. Sur la base de certains documents anciens, les scientifiques ont supposé pendant un certain temps qu'il était apparu à Moscou dans les années 1540. Il existe en particulier un manuscrit contenant un discours du jeune tsar Ivan le Terrible, qu'il aurait prononcé depuis le lieu d'exécution en 1549, essayant de réconcilier les boyards en guerre. Mais des recherches ultérieures ont révélé que ce document a très probablement été rédigé au XVIIe siècle et qu'il s'agit plus probablement d'un pamphlet politique que d'un fait historique. Étant donné que l'auteur du pamphlet est inconnu, et que l'on ignore également sur quelles sources son travail est basé, le fait même de cet événement est remis en question. Ces doutes sont renforcés par le fait qu'aucun des documents du XVIe siècle ne mentionne le lieu d'exécution.
La toute première mention fiable de Lobnoye Mesto sur la Place Rouge se trouve dans la Chronique Piskarevsky, qui remonte à 1599. Depuis lors, le lieu d'exécution commence à apparaître fréquemment dans divers documents. Par exemple, dans le « Dessin de Pierre », paru au début du règne de Boris Godounov (1598-1599), il y a une description de cette structure ; il y a une mention similaire dans le plan de la ville de Sigismond (1610). Par conséquent, la fin du XVIe siècle est considérée comme l'époque de la fondation de Lobnoye Mesto.
On sait qu'après l'arrivée au pouvoir de Boris Godounov à la fin du XVIe siècle, il n'a pas épargné de fonds pour l'amélioration de Moscou. A cette époque, de nombreux nouveaux bâtiments ont été construits, ainsi que la restauration de bâtiments anciens et de structures de protection délabrées. C'est alors que le lieu d'exécution fut installé sur la Place Rouge par des artisans inconnus. Initialement, la structure était une plate-forme en brique avec un treillis en bois et un auvent monté sur des piliers, et était située en face de la porte Frolovsky (Spassky).
Pendant cent ans, Lobnoye Mesto a été la principale plate-forme de Moscou. C'est d'ici que les décrets de l'État étaient annoncés et que les rois s'adressaient au peuple d'ici. Souvent, sur la place Lobnoye, les reliques des saints orthodoxes vénérés étaient exposées au public. Ainsi, en 1652, on pouvait voir ici les reliques du métropolite Philippe, apportées du monastère Solovetsky pour être réinhumées à Moscou. Avant la Révolution d'Octobre 1917, les processions religieuses s'arrêtaient toujours près du terrain d'exécution et, depuis son élévation, l'évêque faisait le signe de croix sur les personnes rassemblées. Le jour de la fête de l'Entrée à Jérusalem, le patriarche et le clergé montèrent sur le podium, distribuèrent des branches de saule bénies au roi et à d'autres personnes de haut rang et repartirent de là sur un âne. D'après les notes des ambassadeurs polonais (1671), on peut apprendre que le roi se rendait à cet endroit deux fois par an et montrait son héritier au peuple jusqu'à l'âge de 16 ans.
On a longtemps cru que des exécutions avaient lieu à Lobnoye Mesto, à Moscou. On sait qu'au Moyen Âge à Moscou, les exécutions avaient lieu principalement sur l'actuel quai Bolotnaya à Zamoskvorechye (le soi-disant marais). Ce n'est que dans de rares cas exceptionnels que des criminels ou des indésirables ont été punis sur la Place Rouge. On ne sait pas avec certitude dans quelle partie de la place les échafaudages ont été installés, mais il est très douteux qu'il soit légalement autorisé à exécuter des personnes sur le terrain d'exécution. Une quantité insuffisante d'informations accompagne même un événement tel que l'exécution de Stepan Razin, qui a donné naissance à une légende qui s'est enracinée dans la communauté scientifique selon laquelle les exécutions ont eu lieu précisément sur la plate-forme ronde du terrain d'exécution. Ce n'est que plus tard, dans la seconde moitié du XVIIe siècle, que la Place Rouge est devenue un lieu légal pour les exécutions publiques. En 1685, un décret royal fut publié selon lequel les sanctions pour les délits commerciaux devraient être exécutées « derrière la porte Spassky en Chine, sur la place en face des rangées ». Les premières exécutions ont eu lieu ici pendant l'émeute de Streletsky, et même alors, l'échafaud a été installé à côté du terrain d'exécution. À côté de lui, le peuple enragé a jeté le cadavre de Faux Dmitri Ier. Il convient de noter qu'à Moscou, à cette époque, seuls les temples et palais les plus importants de personnes particulièrement nobles étaient construits en pierre. Le lieu d'exécution n'ayant jamais été construit en bois, cela témoigne de sa signification particulière. Il était destiné au séjour du roi lui-même et ne pouvait être déshonoré par une exécution, ce qui équivaudrait à une profanation du sanctuaire.
Après le déplacement de la capitale de Moscou à Saint-Pétersbourg, le lieu d'exécution a perdu son rôle dans la vie de la ville et de l'État. En 1753, par décret du Sénat, la place Lobnoe délabrée fut restaurée sous la direction de l'architecte en chef de Moscou D.V. Oukhtomski. La restauration suivante, ou plutôt la reconstruction du lieu d'exécution, fut réalisée en 1786, lorsque le commandant en chef de Moscou Ya.A. Bruce a soumis à l'impératrice Catherine II un projet d'amélioration des places de Moscou. La place d'exécution a été reconstruite par l'architecte Matvey Kazakov selon l'ancien plan en pierre de taille blanche. La plate-forme ronde dans sa nouvelle forme avait des balustrades en pierre et une grille en fer avec une porte a été installée du côté ouest, un escalier de 11 marches a été construit pour l'ascension ; Lors de cette restructuration, Lobnoye Mesto a été déplacé légèrement à l'est de son emplacement d'origine.
En 1919, le 1er mai, un monument en bois à Stepan Razin a été érigé sur le piédestal en pierre du terrain d'exécution. Ce monument ne resta pas longtemps et fut bientôt démantelé. En août 1968, un sit-in a eu lieu près de Lobnoye Mesto sur la Place Rouge en soutien à l'indépendance de la République tchécoslovaque. De nos jours, Lobnoye Mesto fait partie du complexe de la Place Rouge et parmi les touristes, il existe une tradition de jeter des pièces dessus pour revenir ici.
Les criminels n'étaient presque jamais exécutés à Lobnoye Mesto, mais étaient généralement exécutés « dans le marais », au-delà de la rivière Moskova, et auparavant, au pôle Koutchkovo (Loubianka). Stepan Razin a été exécuté sur la place Bolotnaya, ou dans le marais, comme on disait à l'époque. C'est là qu'il y avait un lieu spécialement conçu pour les exécutions de démonstration. Emelyan Pougatchev y a également été privé de la vie. Et le lieu d'exécution lui-même servait en quelque sorte de plate-forme pour l'annonce des décrets royaux et des actes de l'État les plus importants ; les reliques des saints vénérés étaient placées ici pour être exposées au public.
Frontal signifie se tenir au bord, c'est-à-dire sur une colline. Et le but du lieu d'exécution était différent - ici les décrets royaux étaient lus aux Moscovites. C'est ici que commençait traditionnellement la procession du patriarche sur un âne - le spectacle principal du dimanche des Rameaux. La taverne la plus populaire « Under the Guns » se trouvait juste là. Cela signifiait les canons qui se trouvaient autrefois au pied du terrain d’exécution. Mais personne n’a jamais viré l’un d’entre eux. Les armes étaient plutôt une attraction pour les touristes. Le Polonais V. Nemoevsky s'est notamment vanté : « Près de cet endroit, il y a un grand et long fusil dans lequel un homme de grande taille peut s'asseoir sans se pencher, j'en ai fait l'expérience moi-même.
Certes, il existe des faits selon lesquels, en 1682, Nikita Pustosvyat (dans le monde - Nikita Konstantinovich Dobrynin) a été décapité sur la place Lobnoye. Il a souffert pour sa foi – c'était un vieux croyant. Et même plus tôt, en 1610, à cet endroit, ils allaient tuer Vasily Shuisky, qui avait été renversé du trône. Mais au dernier moment, ils ont changé d'avis : ils ont remplacé la peine de mort par la tonsure de moine.
Mais les Français ici ont en fait organisé des exécutions de démonstration. L'un d'eux a été décrit par Léon Tolstoï dans le roman « Guerre et Paix » : « Pierre a vu la foule sur le terrain d'exécution, s'est arrêté et est descendu du droshky. Il s'agissait de l'exécution d'un cuisinier français accusé d'espionnage. L'exécution venait de se terminer et le bourreau détachait de la jument un gros homme pitoyablement gémissant avec des favoris rouges, des bas bleus et une camisole verte. Un autre criminel, maigre et pâle, se tenait juste là. Tous deux, à en juger par leurs visages, étaient français. Avec un regard effrayé et douloureux, semblable à celui du Français maigre, Pierre se frayait un chemin à travers la foule.
Pendant longtemps, on a cru que Stepan Razin avait été exécuté sur le terrain d'exécution. Après la révolution, une sculpture en bois de Razin de S. Konenkov a même été érigée ici. « Evening News » a écrit : « Sur le terrain d'exécution, au centre, se trouve la figure de Stepan Razin ; à proximité, légèrement en avant, une princesse persane est allongée ; sur le côté, il y a un gang, les amis les plus proches de Razin - Efimych Rulevoy, Mitrich Beard, le capitaine Vaska Us, Petrukha Gubanov et Tatar Akhmet Ivanovich. Mais bientôt le monument fut transféré au Musée du Prolétariat de Bolchaïa Dmitrovka.
