Biz çoxmillətli dövlətdə yaşayırıq. Çoxmillətli dövlət bizim üstünlüyümüzdür

Rıjkova Anna

Esse - esse

Yüklə:

Önizləmə:

Bələdiyyə büdcə təhsil müəssisəsi “39 nömrəli tam orta məktəb

Ayrı-ayrı fənlərin dərindən öyrənilməsi ilə” Çuvaş Respublikasının Çeboksarı şəhərində.

Esse - esse

mövzuda:

“Biz çoxmillətli Rusiyanın vətəndaşlarıyıq”

10-cu sinif şagirdi tərəfindən tamamlandı

Rıjkova Anna

Rəhbər: Egorova N.A.

Sosial elmlər, iqtisadiyyat, hüquq müəllimi

MBOU "39 nömrəli orta məktəb", Çeboksarı, Çeçenistan.

Çeboksarı, 2014.

Biz çoxmillətli Rusiyanın vətəndaşlarıyıq

Qardaş xalqların əzəli birliyi,
Bu, əcdadlarımızın verdiyi xalq müdrikliyidir!
Salam, ölkə! Sizinlə fəxr edirik!

(Rusiya Federasiyasının Dövlət Himni)

Sağ olsun Vətənimiz azaddır,

Xalqlar dostluğu etibarlı qaladır!

Lenin Partiyası - xalq hakimiyyəti

Bizi kommunizmin zəfərinə aparır!

(SSRİ Dövlət Himni)

“Biz, çoxmillətli Rusiya Federasiyasının xalqı, öz torpağımızda ümumi tale ilə birləşərək, tarixən formalaşmış dövlət birliyini qoruyub saxlayaraq, xalqların bərabərliyi və öz müqəddəratını təyinetmə prinsiplərinə əsaslanaraq, həlak olmuş əcdadlarımızın xatirəsini ehtiramla yad edirik. Bizə Vətənə sevgi və hörmətlə yanaşırıq, özümüzü dünya birliyinin bir hissəsi kimi tanıyaraq, biz Rusiya Federasiyasının KONSTİTUSİYASINI qəbul edirik"

(Rusiya Federasiyası Konstitusiyasının preambula)

Rusiya çoxmillətli ölkədir. 2010-cu il siyahıyaalınmasına əsasən, burada 171 dildə danışan 193 xalq və millət yaşayır. Dövlət təhsil sistemində 89 milli dildən istifadə olunur, yəni məktəblərdə 89 milli dil tədris olunur. Rusiya ərazisində yaşayan millətlərin əksəriyyəti yerlidir, yəni bunlar başqa yerlərdən köçkünlər gəlməmişdən əvvəl öz ərazilərində yaşamış xalqlardır. Rusiyada belə xalqların böyük əksəriyyəti var.

Rusiya dövlətinin formalaşması və inkişafı zamanı ərazilərin və çoxdilli əhalinin daimi ilhaqı olmuşdur. Birinci dövrün ən əhəmiyyətli artımları XVI əsrin ikinci yarısı ilə bağlıdır. Əsrin sonunda əhalinin sayı 5-6 milyondan 10 milyona qədər artdı, etnik tərkib xeyli mürəkkəbləşdi. Ölkəyə mari, meşçera, yuqra, komi, başqırdlar, noqaylar, kumıklar, kabardiyalılar, tatarlar, çuvaşlar, mordovlar, udmurtlar, nenetlər, karellər, samilər, vepsilər və bir sıra başqa xalqlar daxil idi. İkinci mərhələdə (17-18-ci əsrlərin sonu) Rusiya xalqlarının siyahısı Sibir və Uzaq Şərqin nisbətən az sayda xalqları ilə tamamlandı: Yakutlar, Buryatlar, Sibir tatarları, Evenks, Enets, Çukçi, Koryaklar, və s. Növbəti mərhələ I Pyotr dövründə Rusiya imperiyasının sərhədlərinin əhəmiyyətli dərəcədə genişlənməsidir. Müasir Estoniya və Latviyanın əraziləri (Kurland hersoqluğundan başqa) Rusiyaya keçdi. 1719-cu ilin ilk təftişinin nəticələrinə görə, ruslar ölkə əhalisinin yalnız 7/10 hissəsini, əsrin sonunda isə (ukraylılar, belaruslar və s. Rusiyaya daxil olanda) cəmi 49 faizini təşkil edirdi. XIX əsrdə Rusiya imperiyasının tərkibinə daxil olan Qafqaz və Orta Asiya xalqları etnik müxtəlifliyi daha da artırdılar. 1897-ci il siyahıyaalınmasına görə, ölkənin əhalisi 128,2 milyon nəfər idi ki, onun da 44,3 faizini ruslar təşkil edirdi. 1914-cü ildə Urianxay bölgəsi (Tuva) Rusiya protektoratına qəbul edildi.

Rusiya klassik müstəmləkə imperiyası deyildi, təkcə ona görə yox ki, əksər xalqlar və onların əraziləri könüllü olaraq onun tərkibinə daxil oldular. Ərazi bütöv bir imperiyada ərazilərin idarə edilməsində siyasi və hüquqi müxtəlifliyə icazə verilirdi; Xarakterik xüsusiyyət qeyri-rus etnik qrupların nümayəndələrinin yüksək siyasi və inzibati vəzifələrə irəli çəkilməsidir. Rusların əslində dövlətdə xüsusi imtiyazları yox idi.
Sovet İttifaqının dağılmasından sonra çoxmillətli ölkənin həm ərazisi, həm də əhalisi müvafiq olaraq azaldı. Yeni dövlətdə - Rusiya Federasiyasında ruslar əhalinin əksəriyyətini təşkil edirdi.

Rusiyada yaşayan yeddi xalqın (ölkə sakinlərinin 80 faizi) əhalisi 1 milyon nəfərdən çoxdur. Bunlar ruslar (115,868 milyon nəfər və ya əhalinin 79,8 faizi), tatarlar (5,558 milyon nəfər və ya 3,8 faiz), ukraynalılar (2,944 milyon nəfər və ya 2 faiz), başqırdlar (1,674 milyon nəfər və ya 1,2 faiz), çuvaşlar (1,637 milyon, və ya 1,1 faiz), çeçenlər (1,361 milyon nəfər və ya 0,9 faiz) və ermənilər (1 130 milyon nəfər və ya əhalinin 0,8 faizi).

Rusiyanın çoxsaylı digər xalqları mordoviyalılar, belaruslar, avarlar, qazaxlar, udmurtlar, azərbaycanlılar, marilər, almanlar, kabardiyalılar, osetinlər, darginlər, buryat yakutları, kumıklar, inquşlar, ləzgilərdir.

Ənənəvi olaraq, Rusiyada yaşayan xalqlar üç əsas qrupa bölünür: birincisini şərti olaraq "özümüzünkülər" adlandırmaq olar - Rusiya ərazisində formalaşmış və əsasən burada yaşayan yerli etnik qruplar. Onların sayı yüzdən çoxdur, əhalinin 94 faizini təşkil edir. İkinci qrupa (şərti olaraq – “qonşular”) Rusiyada əhəmiyyətli qruplarda təmsil olunan, bəzən kompakt yaşayan keçmiş sovet respublikalarının və bəzi digər ölkələrin xalqları daxildir. Bunlar ukraynalılar, belaruslar, özbəklər, qazaxlar, ermənilər, azərbaycanlılar, polyaklar, litvalılar, qırğızlar, taciklər və s. Üçüncü qrup (şərti olaraq - "qonaqlar") Rusiyadan kənarda yaşayan böyük əksəriyyəti etnik qrupların kiçik bölmələri tərəfindən formalaşır. Onların 30-dan çoxu assuriyalılar, abxazlar, rumınlar, macarlar, çexlər, çinlilər, vyetnamlar, serblər və başqalarıdır.

Rusiyanın bütün milli birləşmələri əhalinin mürəkkəb etnik tərkibi ilə fərqlənir və bəzi hallarda titul etnik qrupun payı nisbətən azdır. Bütün əhalinin demək olar ki, yarısı (ruslar istisna olmaqla) öz milli qurumlarından kənarda, yəni Rusiyanın digər bölgələrində yaşayır (məsələn, mordoviyalıların əksəriyyəti, tatarlar, marilərin demək olar ki, yarısı). Kareliya, Kalmıkiya və Çukotkada əhalinin yalnız onda biri titullu etnik qrupun nümayəndələridir. Yalnız altı milli respublikada (Tuva, Çuvaşiya, Şimali Osetiya, Kabardin-Balkar, İnquşetiya və Çeçenistan) titullu xalqlar çoxluq təşkil edir.

Sovet İttifaqı dağılanda milli dövlətlər ayrı yaşamağın “daha ​​əyləncəli və asan olacağına” inanırdılar. Ancaq hər şey başqa cür oldu, bəxt bir vaxtlar bölünmüş insanlar üçün xüsusi şiddətdə qançırlar hazırladı. Sovetlərin dağılmasından sonra Rusiya köhnə dəyərlərin dağılması və yenilərinin olmaması nəticəsində yaranan nəhəng mənəvi və ideoloji boşluğun bütün “ləzzətlərini” yaşadı.Ölkə güclü iqtisadi çöküş yaşadı. Rusiya xalqı dilənçilik edirdi, ölkədəki siyasi rejim tarixdə görünməmiş oliqarxiya, anarxiya və demokratiyanın simbiozu idi. Yeltsin təcili olaraq siyasi səriştəli tədbirlər görmək əvəzinə, ictimaiyyət qarşısında çıxış edərək, bütün xalqların bacardıqları qədər suverenlik əldə etmələrini təklif etdi. Ola bilsin ki, bu keçidlər çeçen xalqının etnik separatizmin möcüzələrinə belə asanlıqla cəlb olunmasına da kömək edib. Və bu ilğımlar iki qanlı müharibəyə səbəb oldu. İçində qaldığımız qanlı uçurumdan və geniş yayılmış xaosdan çıxmaq üçün böyük bədəl ödədik. Bu, bir nümunədir ki, yalnız insanlar həmrəy olarsa, uğur qazana bilər. Əgər əvvəllər Çeçenistan Respublikası beynəlxalq siyasətdə Rusiyanın Axilles dabanı idisə, indi Kremlin əsas nailiyyətinə və ideoloji alətinə çevrilib. Rusiyanın beynəlxalq aləmdə mövqeyi dəyişib. Artıq onu sevməsələr də, onu dinləməyə, nəzərə almağa başladılar. Təbii ki, Qərbin siyasi dünyasında hələ də güclü stereotiplər var ki, əgər Rusiyadırsa, o, dərhal “günahsız günahkardır”. Və bir az daha uzaq keçmişə nəzər salsanız. Xalqların böyük dostluğu SSRİ-nin sütunlarından biri idi. Sovet dövləti lap əvvəldən milli bərabərsizliyin və zülmün bütün növ və formalarına qarşı ölüm-dirim mübarizəsi elan etdi. Belə bir siyasət nəticəsində Sovet İttifaqının çoxmillətli zəhmətkeş kütlələrini vahid qüdrətli dövlətdə birləşdirən sovet xalqlarının o heyrətamiz icması böyüdü və gücləndi. Məhz buna görə də ölkəmiz Hitlerin yırtıcı qoşunları ilə ölümcül döyüşə girəndə bütün xalqımız ayağa qalxdı, alman faşizminə nifrət hissi ilə birləşdi, ona qarşı döyüşməyə hazır oldu. Axı söhbət “Sovet dövlətinin həyatı və ölümündən, SSRİ xalqlarının həyatı və ölümündən, Sovet İttifaqı xalqlarının azad olmasından, yoxsa əsarətə düşməsindən” gedir (Stalin). Və sovet xalqı qalib gəldi. Qazanan rus xalqı deyil, sovet xalqı idi, çünki o zaman bütün 15 ittifaq respublikasının bütün sakinləri bir, sovet xalqı idi. Və bu onların gücü idi.

Müəyyən bir xalqın orijinallığını və milliliyini qorumaq istəyi bəzən mənfi təzahürlərlə xarakterizə olunur. Bu təzahürlər müasir Rusiyada xüsusilə nəzərə çarpır. Digər etnik qrupların onun ərazisinə daimi miqrasiyası ruslar arasında qorxu, milli mövqelərinin mümkün pisləşməsi qorxusuna səbəb olur. Bu qorxunun çalarları müxtəlifdir: tam qəbuldan tutmuş aqressivliyə, soyuq laqeydlikdən qorxu təzahürlərinə, bəzən başqa millətin adamlarına nifrətə. Bu isə cəmiyyətdə aqressivliyin artmasına, şovinist, millətçi, faşist ideyalarının yayılmasına gətirib çıxarır. Buna yol vermək olmaz. Düzdür, təbii ki, “bir xalqı digərinə nifrətdən daha çox birləşdirən heç nə yoxdur”. Soyuq müharibə dövrü isə bunun əyani sübutudur. Amma sırf milliyətinə görə kiməsə nifrət etməməlisən. Ola bilsin ki, hansısa “takoz” sizi öldürməyə çalışan rusdan xilas edəcək. Millətinə görə yox, əməllərinə görə nifrət etmək lazımdır. Baxmayaraq ki, heç kimə nifrət etməmək daha yaxşıdır. Hamı üçün və ilk növbədə sizin üçün daha yaxşıdır.

Rusiya Federasiyasının Prezidenti Vladimir Vladimiroviç Putin deyib: “Rusiyanın gücü birlikdə, həqiqətdə və ədalətdə, bizim qədim dəyərlərimizdədir”. Ölkəmizin bütün tarixi bunu sübut edir. Bizim əcdadlarımızın qan və fövqəlbəşəri zəhmət bahasına qurduğu, çətinliklərə qalib gələrək, təhlükələrdən qorxmayaraq qurduğu əzəmətli vətənimizi başqa xalqlara nifrətimizlə məhv etməyə haqqımız yoxdur. Biz isə böyük Vətənimizin çiçəklənməsi naminə əcdadlarımızın adət-ənənələrini qoruyub saxlamalı və inkişaf etdirməliyik!

“Mənim vətənim çoxmillətli və bənzərsizdir” sinif saatı

Məqsədlər və məqsədlər:

öz ölkəsinin layiqli vətəndaşlarının təhsili;

tələbələr arasında tolerant münasibətin formalaşdırılması

rus tarixinə marağı inkişaf etdirmək;

tələbələrin Rusiya ərazisində yaşayan xalqların millətləri, onların milli adət-ənənələri, mədəniyyəti və dilləri ilə tanışlığı.

Avadanlıq: Rusiyanın fiziki xəritəsi, "Mənim Vətənim" mahnısının audio yazısı

Sinif tərəqqisi

“Vətənim” mahnısından bir parça səslənir:

Mən, sən, o, o,

Bütün ölkə birlikdə

Birlikdə mehriban ailə

"Biz" sözündə -

Yüz min “mən”!

Böyük gözlü, nadinc,

Qara, qırmızı və kətan,

Kədərli və xoşbəxt

Şəhərlərdə və kəndlərdə.

Tələbə 1 : Rusiya dünyanın ən böyük dövlətidir. Sahəsi 17 075,64 kvadrat kilometrdir.

Rusiya üzərindən şərqdən qərbə uçmaq və Sakit okean sahillərindən Baltik dənizi sahillərinə çatmaq üçün təyyarəyə ən azı 11 saat vaxt lazımdır. Rusiyanın bir ucunda “Gecəniz xeyrə qalsın!” deyəndə, rus torpağının o biri başında “Sabahınız xeyir!” deyə cavab verirlər. Şimaldan cənuba gedən yol da yaxın deyil. Soyuq Kola yarımadasından Şimali Qafqaza qatarla getmək üç gün çəkir və hər yerdə insanlara rast gəlmək olar.

Tələbə 2: Son siyahıyaalmaya görə, Rusiyada 147 milyondan çox insan yaşayır, onların 80 faizi ruslardır. Ölkəmizdə yaşayan bütün vətəndaşları rus adlandırmaq olar. Amma onların milliyyətləri fərqlidir.

Rusiya böyük çoxmillətli dövlətdir. Onun torpaqlarında 180-dən çox millət, millət və etnik qrup yaşayır. Ölkəmizin ən çoxmillətli regionu Şimali Qafqazdır.

Rusiya könüllülük əsasında Rusiya Federasiyasının 89 təsis qurumunu birləşdirdi.

Tələbə 3: Bunlar 21 respublikadır: Adıgey, Altay, Başqırdıstan, Buryatiya, Dağıstan, İnquşetiya, Kabardin-Balkar, Kalmıkiya, Qaraçay-Çərkəz, Kareliya, Komi, Mari El, Mordoviya, Saxa (Yakutiya), Şimali Osetiya, Tatarıstan, Tmurtiya, Xakasiya, Çeçenistan Respublikası, Çuvaşiya.

Tələbə 4 : Bunlar 6 ərazidir: Altay, Krasnodar, Krasnoyarsk, Primorsky, Stavropol, Xabarovsk.

Tələbə 5 : Bunlar 10 muxtar dairədir: Aginsky Buryat, Komi-Permyak, Koryak, Nenets, Taimyr, Ust-Ordynsky Buryat, Xantı-Mansiysk, Çukotka, Evenkiy, Yamalo-Nenets.

Tələbə 6 : Bu, Yəhudi Muxtar Vilayətidir. Bunlar 49 bölgədir: Amur, Arxangelsk, Həştərxan, Belqorod, Bryansk, Vladimir, Volqoqrad, Voloqda, Voronej, İvanovo, İrkutsk, Kalininqrad, Kaluqa, Kamçatka, Kemerovo, Kirov, Kostroma, Kurqan, Kursk, Leninqrad, Lipetsk, Moskva, Maqadan, , Murmansk, Nijni Novqorod, Novqorod, Novosibirsk, Omsk, Orenburq, Orel, Penza, Perm, Pskov, Rostov, Ryazan, Samara, Saratov, Saxalin, Sverdlovsk, Smolensk, Tambov, Tver, Tomsk, Tula, Tümen, Ulyanovsk, Çelya, Çita, Yaroslavskaya.

Tələbə 7: Bunlar federal əhəmiyyətli 2 şəhərdir: Moskva və Sankt-Peterburq.

Bəli, ölkəmizdə bir çox xalqlar yaşayır və onların hamısı vahid və mehriban bir ailə təşkil edir. Əhalinin sayından və yaşayış yerindən asılı olmayaraq, böyük və ya kiçik xalqlar yoxdur və ola da bilməz. Milliyyətindən asılı olmayaraq, hamısı Rusiyanın bərabərhüquqlu vətəndaşlarıdır, ruslardır. Bu, Rusiya Federasiyasının Konstitusiyasında deyilir.

Müəllim: Hekayəniz üçün çox sağ olun uşaqlar. İndi gəlin fikirləşək ki, niyə xalqlar bir böyük dövlətdə birləşiblər?

(şagirdlərin cavabları)

Lütfən, Lev Tolstoyun nağılına qulaq asın, məncə, bu sizə aydın olacaq.

“Ata oğullarına harmoniya içində yaşamağı əmr etdi; qulaq asmadılar. O, süpürgə gətirməyi əmr etdi və dedi:

Qırın!

Nə qədər vuruşsalar da, onu qıra bilmədilər.

Sonra ata süpürgəni açdı və bir-bir çubuqları sındırmağı əmr etdi. Barmaqlıqları bir-bir sındırdılar.

Ata deyir:

Deməli, siz də ahəngdar yaşasanız, heç kim sizə qalib gələ bilməz; dalaşsanız və hər şeyi bir-birindən ayırsanız, hamı sizi asanlıqla məhv edər”.

Niyə xalqlar bir böyük dövlətdə birləşdilər?

(qüdrətli bir ölkəyə çevrilmək ki, heç kim onlara hücum edib əsarət altına almaq istəməsin. Və əgər belə bir şey baş verərsə, məsələn, Böyük Vətən Müharibəsi zamanı, o zaman birlikdə fəlakətin öhdəsindən gəlmək daha asan olacaq. və düşməni məğlub et.

Müxtəlif millətlərdən olan insanlar necə fərqlidirlər?

Tələbə 8 : Müxtəlif millətlərdən olan insanlar öz milli və ya ana dillərində bir-birlərindən fərqlənirlər. Onlar həmçinin milli geyimləri, adət-ənənələri, milli mətbəxi, bayramları, mahnıları, rəqsləri, musiqi alətləri, i.e. mədəniyyət. Və təbii ki, xarici görünüşü və xarakteri ilə.

müəllim : Bilirsinizmi necə oldu ki, Yer planetində və bizdə də insanlar müxtəlif dillərdə danışırlar?

Bu bibliya əfsanəsi var.

“Bir gün insanlar bir yerə yığışıb bir-birinə dedilər: “Gəlin özümüzə bir şəhər və bir qüllə tikək, onun hündürlüyü göylərə çatsın...” Qürurlu, özünü şöhrətləndirmək istəyən insanlar canfəşanlıqla tikintiyə başladılar. Lakin bu, Rəbbin xoşuna gəlmədi. Onların tikdikləri şəhərə və qülləyə baxıb dedi: “Bax, bir xalqdır və hamısının dili birdir... və qərar verdikləri işdən geri qalmayacaqlar. Gəlin aşağı düşüb onların dillərini orada qarışdıraq ki, biri digərinin nitqini başa düşməsin”.

Rəbb xalqın dilini qarışdırdı ki, onlar bir-birini başa düşmədilər və qala tikməyə davam edə bilmədilər. Buna görə də o yer “Babil”, yəni “qarışıqlıq” adlandırılmağa başladı. Sonra Allah insanları oradan bütün yer üzünə səpələdi.

Bu belə bir əfsanədir.

İndi indiki vaxta qayıdaq.

Deməli, hər bir xalqın öz ana dili var. İnsanlar bir-biri ilə necə ünsiyyət qururlar?

Həqiqətən də Rusiyada insanlar 100 milli dildə danışırlar. Hər bir xalq öz dilində danışır, qonşularının dilindən tamamilə fərqlidir. Amma rusca danışsalar bir-birlərini mükəmməl başa düşə bilərlər.

Rusiya Federasiyası Konstitusiyasının 68-ci maddəsi rus dilini dövlət dili kimi tanıyır. Bu, Rusiyada ən çox yayılmışdır, lakin təkcə ona görə deyil ki, ölkədə ruslar çoxluq təşkil edir. Bu dil müxtəlif millətlərdən olan insanların bir-biri ilə ünsiyyət qurmasına kömək edir.

Rus dili istifadə baxımından dünyada üçüncü yerdədir.

İndi uşaqlar sizə təqdimatlar verəcəklər. İşi asanlaşdırmaq üçün xalqları bu şəkildə böləcəyik:

Uzaq Şimal xalqları;

Fin-uqor dillərində danışan xalqlar;

Volqa və Ural bölgələrinin türk dillərində danışan xalqları;

Sibir və Uzaq Şərq xalqları;

Şimali Qafqaz xalqları.

(Rusiyanın fiziki xəritəsində göstərilir)

Tələbə 9 : Bu xalq qrupunun adı onun yaşayış yerindən - Rusiyanın Uzaq Şimalından danışır. Qütb gecəsinin altı ay davam etdiyi, yayda belə havanın temperaturunun sıfırdan yuxarı qalxmadığı Arktikanın sərt şərtləri. Çukçi və Nenets qədimdən əbədi don şəraitində yaşayıblar. Onlar Rusiyanın kiçik xalqı kimi təsnif edilir, çünki Nenetslərin sayı 34 min, çukçilər isə daha kiçikdir - cəmi 15 min. Hazırda Şimal xalqlarının milli dilinin və mədəniyyətinin qorunub saxlanılması, insanların həyat şəraitinin yaxşılaşdırılması məsələsi aktualdır.

Özünüzü bu xalqların yerində təsəvvür edin.

Çöldə -40. Və chum adlanan yaşayış evində nə elektrik qızdırıcısı var, nə də su qızdırıcı batareyası, hətta qaz sobası belə yoxdur. Evin divarları günbəz əmələ gətirən dirəklərdir və onların üzərində heyvan dəriləri uzanır. Onlarla döşəməni örtür və yorğan kimi üzərlərini örtürlər. Evin ortasında od yanır. İnsanlar onun ətrafında oturur, yalan danışır və yatır. Yeri gəlmişkən, bütün paltarlar və ayaqqabılar: gödəkçələr, şalvarlar, çəkmələr, corablar, papaqlar - hər şey şimalda maral dərilərindən tikilir. İnsanlar xəz paltar geyinirlər. Hansı şəraiti var?

Tələbə 10: Uzaq Şimalda maşın yoxdur. Nenets və çukçi ya şimal maralında, ya da it xizəklərində səyahət edirlər. Və, ən çox, stroganina yemək lazımdır - dondurulmuş balıq əti, qurudulmuş otlar və yayda toplanan dondurulmuş lingonberries və yaban mersini əlavə edin. Bu vitamin qida əlavəsidir. Ovçuluq və heyvanları kəsərkən, Çukçi və Nenets çiy ət yeyə və bir az çiy qan içə bilər. Bu vəhşilik deyil, həyati zərurətdir. Çiy ət və qanda insan orqanizmi üçün lazım olan, xəstəliklərdən qoruyan maddələr var.

Onlar üçün asan deyil, eyni zamanda yaradıcılıqla məşğul olmaq üçün hələ də güc tapırlar. Heyvan sümüklərindən iti bıçaqlarla müxtəlif fiqurlar kəsilir. Əvvəlcə bunlardan amulet, amulet kimi istifadə olunurdu, sonralar onlarla məişət əşyaları bəzəməyə başladılar.

Onlar usta və pelikensləri - möcüzəvi güclərə sahib olan bütlərə bənzəyən gülən balaca kişiləri oymuşlar. Amma əslində hər iki xalq pravoslavdır və bir-birlərinə uğurlar üçün pelikens verirlər.

Tələbə 11 : Fin-uqor dillərində danışan xalqlara Mari, Udmurts, Mordovalılar, Xantılar, Mansilər, Karellər, Komilər daxildir. Uralda, Rusiyanın şimalında və şimal-şərqində yaşayırlar. Bu xalqların hamısı xristianlığı qəbul edir.

Onların arasında ən çoxu Mordoviyalılardır. Onların 1 milyon 073 min nəfəri var. Onları Udmurtlar - 747 min, Mari - 644 min izləyir. Dördüncü yerdə Komi - 336 min, beşinci yerdə Xantı - 22 mindir. Mansi bu qrupun ən kiçik əhalisinə malikdir - cəmi 8 min.

Xalq kiçikdir, lakin adət-ənənələrlə zəngindir. Mansi xalqının ayı adlı bayramı var. Çöldə qışdır. Hər şey qardan ağarır. Qadınlar milli naxışlarla və çoxrəngli muncuqlarla işlənmiş bayram malitsa geyinirlər. Kişilər hörüklü kəmərli uzun köynəklər və maral dərisindən yumşaq çəkmələr geyinirlər. Hamı bayrama hazırlaşır.

Bu milli bayramın kökləri əsrlərə gedib çıxır.

Bir vaxtlar, uzun illər əvvəl insanlar hələ atəş etməyi bilməyəndə bir ayı və oğlu onlara göydən baxırdı. Macəra arzulayan gənc oğul atasına yalvarıb ki, onu yer üzünə buraxsın. Ata razılaşdı, amma bir şərtlə ki, oğul insanlarla insaflı olsun, onun köməyinə cənnətdən ümid bəsləməsin, çətinliklərin öhdəsindən özü gələcək. Və işini asanlaşdırmaq üçün ona bir yay, ox və od verdi.

Gənc ayı atasının göstərişlərinə qulaq asmadı. İnsanların başına çox bəlalar gətirdi. İnsanlar əvvəlcə ona dərs demək istəyirdilər və valideynin oğluna verdiyini əlindən alırdılar. Bu işə yaramadı. Sonra bir ovçu onu öldürdü.

O vaxtdan bəri insanlar oddan, yaydan və oxdan istifadə edirlər. Və ayının atasının qarşısında özlərini günahkar hiss edirlər. Buna görə də hər il payızda onun üçün bayram təşkil edirlər.

Şənlik mahnılar və rəqslərlə başlayır. Külə, şuvır, tumur, şuşpıqdan ibarət milli çalğı alətləri ansamblı ifa olunur. Sonra ağcaqayın qabığından və xəzdən hazırlanmış maskalar karnavalı gəlir. Bayram süfrəsi ilə başa çatır, onun əsas yeməyi iri çuqun qazanda odda bişmiş geyik ətidir. Ən azı bişmiş məhsullar - kələm ilə piroqlar vacibdir.

Tələbə 12 : Volqa və Ural bölgələrinin türk dillərində danışan xalqlarına tatarlar, başqırdlar və çuvaşlar daxildir. Bunlar çoxsaylı millətlərdir. 5 milyon 52 min tatar, 1 milyon 35 min başqırd yaşayır. Bu xalqların hər ikisi İslam dinini qəbul edir, lakin 1 milyon 773 mini olan çuvaşlar yaxınlıqda yaşasalar da, xristian inancının tərəfdarlarıdırlar.

Düşünürük ki, Sabantuy kimi müsəlman bayramını öyrənmək maraqlı olacaq.

Sabantuy və ya çəmən festivalı iyun ayında yaz tarla işləri bitdikdən sonra keçirilir. Hər hansı bir bayram kimi, hazırlıqla başlayır. Bunun üçün gənclər atlarını yəhərləyir və yarış iştirakçılarına hədiyyələr toplamaq üçün evə gedirlər. Elçinin evinə baş çəkəcəyi sahibə ev əşyalarını və ya milli naxışlarla bəzədilmiş paltarları həvəslə hədiyyə edəcək.

Bayram günü insanlar kəndin yaxınlığında, geniş açıq yerə toplaşırlar. Kiçikdən qocaya hamı iştirak edir. Hamı geyinib geyinməyə çalışır. Hətta yarışlarda iştirak edəcək atlar da zəng və güllərlə bəzədilib, yallarına lent toxunub.

Küləklə bağlanmış naxışlı dəsmalı dirək çöldən yuxarı qalxır. Bu Sabantuy bayrağıdır.

Bayram at yarışı ilə başlayır, sonra yalnız böyüklərin deyil, uşaqların da yarışa biləcəyi yarışlar var. Sonra sərkərdə Sabantuy seçilir - kişilər arasında milli qanadlı güləşdə qalib. Ona hədiyyə olaraq bir qoç verilir, o, əllərini qaldırıb aparmalıdır. Əgər sən güc baxımından zəngin deyilsənsə, amma çevik və cəsarətlisənsə, döyüşdə çuvallarla, kündə oturaraq döyüşə və ya hündür hamar dirəyə qalxa bilərsən. Hər bir qalib öz mükafatını alır.

Və sonra ümumi xalq şənlikləri mahnılar və rəqslər və əlbəttə ki, milli yeməklərlə başlayır, bunların arasında belyaşi - ətli tortlar mühüm yer tutur.

Penzada Sabantuy mərkəzi şəhər parkında keçirilir. Həm şəhər sakinləri, həm də yaxınlıqdakı tatar kənd və obalarının sakinləri toplaşır. Burda hamıya yer var, hamı xoş qarşılanır, hamı süfrə arxasında əyləşib yemək veriləcək.

Hamının bir yerdə olması, xalqlar arasında nifaq olmaması necə də gözəldir!

Müəllim: İndi Sibir və Uzaq Şərq xalqları haqqında bir hekayəyə qulaq asaq.

Tələbə 13 : Sibir və Uzaq Şərqdə altaylar, xantılar, tuvinlər, buryatlar, nanaylar, yakutlar və başqa xalqlar yaşayır. Xristianlığı qəbul edirlər, lakin buddizm tuviniyalılar və buryatlar arasında geniş yayılmışdır və şamanlarla da tanış ola bilərsiniz. 421 min buryatlar, 382 min yakutlar, 207 min tuvalılar, 69 min altaylılar, 12 min nanailər yaşayır. Onların arasında ən çoxu ruslardır.

Sibir və Uzaq Şərq xalqlarını maralsız təsəvvür etmək mümkün deyil. Mahnılardan birində deyildiyi kimi: “Buxarlayıcı yaxşıdır! Buxar lokomotiv - yaxşı" Təyyarə - yaxşı! Amma marallar daha yaxşıdır!” həqiqətən də, bu heyvanlar olmadan insanların hətta düz ərazilərdə də deyil, geniş yerləri qət etməsi çətin olardı. Şimal maralı qaçır, sərnişin və yük daşıyır, amma benzin istəmirlər, yol boyu özlərinə yemək tapırlar. Məhz buna görə də Sibirdə marallara bu qədər hörmət və ehtiram göstərilir, maral çobanlarına çeviklik və sürət, güc və cəsarət baxımından xüsusi tələblər qoyulur.

Həm maralılar, həm də insanlar maralı çobanlarının bayramı üçün geyinirlər. Qadınlar milli naxışlarla işlənmiş kuxlyanka xəz paltoları, kişilər isə malitsa və parlaq köynəklər geyinirlər. Marallar həyəcanla başlarını yelləyirlər və ucsuz-bucaqsız qar kimi ağ vadinin üzərində zənglərin cingiltisi eşidilir. İlk yarışma yarışdır. Rəqibləriniz üçün çətin olacaq, xüsusən də onların nə beşi, nə də on olduğu, bəzən yüz və ya yüz əlliyə çatdığı üçün! Yarışlar xizəklər üzərindən sürətlə tullanma ilə davam edir. Buradakı dovşanı necə xatırlamağınızdan asılı olmayaraq, yalnız ayaqlarınıza güvənməlisiniz. Xizək sürmək də unudulmur, amma bizim xizək sürmə növündə deyil. Sibirdə xizəklər qarın altına düşməmək və daha asan sürüşmək üçün genişdir. Yarışın finalı kəmənd atmadır. Kəmənd, ucunda ilmə olan uzun dəri kəmərdir. Üzüklərə bükülür və bir heyvan seçərək buynuzlarına və ya başına bir döngə atılır. Bu bacarıq olmadan, maralı çobanı vəhşi maralı kəmənd edə və ya sürüsünü artıra bilməz.

Tələbə 14 : Bəziləri marala, bəziləri isə atlara üstünlük verir. Məsələn, Yakutiyada ata daha çox hörmət edirlər. Və hamısı ona görə ki, bu günə qədər gəlib çatmış qədim bir əfsanəyə görə, Yer üzündə görünən ilk heyvan at idi. Atdan, daha doğrusu atdan yarı at, yarı adam çıxdı. O, müasir insanın əcdadı oldu. Şamanlar buna inanır və İsnax bayramını təşkil etməklə insanları buna inandırırlar.

Bu bayram uzun və soyuq qışın sonunda qeyd olunur. Rusiyanın Avropa hissəsinin sakinləri üçün bu bayramı əhəmiyyətinə görə Yeni illə müqayisə etmək olar. İnsanlar böyük bir boşluqda bir dairədə toplaşırlar. Dairənin mərkəzində od, yanında isə şaman var. Şamanın əlində kumis - madyan südü ilə bir fincan var. Şaman tilsim oxuyarkən üç dəfə atəşə kımız səpilir. Bütün bunlar tanrıların bayrama və yakutların işinə xeyir-dua verməsi üçün edilir. Şamanın mahnısından sonra bayramın rəqs hissəsi başlayır. Rus dəyirmi rəqsinə çox bənzəyən Yakut milli rəqsi "Osouhai" uşaqlar və böyüklər tərəfindən ifa olunur - hamı. Və sonra yarışların vaxtı gəlir: çəkiləri sıxmaq, bir çubuq çəkmək, bir və ya iki ayaq üzərində atlama. Yaxşı, at yarışı olmadan bayram nə olardı!

Bir çox əlamətlər və ənənələr bu bayramla əlaqələndirilir. Beləliklə, məsələn, köhnəni yenisi ilə əvəz etməli, yeni həyata başlamaq üçün köhnəni atmalı və ya yandırmalısınız. Niyə Yeni il olmasın?

Yeri gəlmişkən, bir çoxumuz tərəfindən sevilən köftə Sibir xalqlarının milli yeməyidir.

Tələbə 15: Şimali Qafqaz millətlərə görə ən çox olanıdır. Orada 899 min çeçen, 386 min kabardiyalı, 270 min çərkəz, 78 min balkar, 598 min osetin, 237 min inquş, 544 min avar və bir çox başqaları yaşayır.

Çox vaxt onları alpinistlər, damarlarında isti qan axan temperamentli insanlar adlandırırlar. Amma hər an hər hansı mübahisəni gəncdən böyüyə hörmət və ehtiramla yanaşan ağsaqqallar şurası həll etməyə hazırdır. Qafqazlılar qonaqpərvərliyi ilə məşhurdurlar, evlərinin astanasını aşan hər kəsi əziz qonaqlar kimi qarşılayır, müxtəlif yeməklərlə qonaq edirlər. Qafqazdan başqa heç bir yerdə belə müxtəlifliyə rast gəlməzsiniz. Təsadüfi deyil ki, Qafqaz mətbəxi dünyanın ən qədim mətbəxlərindən biri hesab olunur. Burada insanlar ədviyyatlarla ətirli ədviyyatlı yeməkləri - ət, salatlar, qeyri-adi çörək, göyərti, bişmiş tərəvəzlər, pendirləri sevirlər. Zərif dad, heyrətamiz ətir, yüksək qida dəyəri - Qafqaz yeməkləri qonaqlardan gələn cavablardır. Çətin ki, aranızda heç vaxt kabab və ya xarço şorbasını dadmayan bir nəfər olsun. Və ya halva, şərbət və ya kozinaki kimi şirniyyatlar.

Qafqaz təkcə mətbəxi ilə deyil, həm də doğma təbiətinin gözəlliyi ilə gözəldir. Günəşin doğuşunu, onun şüaları ilə işıqlanan dağları və onlara bağlanan saklyaları görən hər kəs çətin ki, onu unutsun. Mixail Yuryeviç Lermontovun öz şeirlərində Qafqazın gözəlliyini tərənnüm etməsi səbəbsiz deyil.

"Qafqazda səhər"

Sübh açılır - vəhşi pərdə kimi fırlanır

Meşəlik dağların ətrafında gecə dumanı var;

Qafqazın ayaqları altında hələ də sükut hökm sürür;

Sürü susur, çay tək mızıldayır.

Burada qayanın üzərində yeni doğulmuş bir şüa var

Birdən buludların arasından keçərək parıldamağa başladı.

Çay və çadırlar boyunca çəhrayı

Parıltı ora-bura yayılır və parlayır...

Müəllim: Rusiya, bu gün gördüyünüz kimi, bərabərhüquqlu xalqların mehriban çoxmillətli ailəsidir. Hər bir xalq unikaldır, öz mədəniyyətinə malikdir və Rusiyanın ümumi inkişafı işinə öz töhfəsini verir. Ona görə də Rusiya xalqlarının dostluğunu və əməkdaşlığını möhkəmləndirmək, eyni zamanda onların hər birinin milli hisslərinə hörmətlə yanaşmaq çox vacibdir. Planetdə yaşayan hər bir insan öz Vətəninə, xalqına, torpağına, tarixinə görə qürur hissi keçirir.

Böyük ölkə atanızın evidir, siz onun gələcək sahiblərisiniz və yaxşı sahiblər öz evlərində baş verən hər şeyi bilməlidirlər.

“Mənim Rusiyam” mahnısı (musiqi Q. Struve, sözləri N. Solovyova)

Mənim Rusiyamın uzun hörükləri var,

Mənim Rusiyamın yüngül kirpikləri var.

Rusiyamın mavi gözləri var,

Rusiya, sən mənə çox bənzəyirsən.

Xor: Günəş parlayır, küləklər əsir,

Rusiya üzərində leysan yağışları yağır.

Göydə rəngli göy qurşağı var,

Bundan gözəl torpaq yoxdur.

Mənim üçün Rusiya ağ ağcaqayındır,

Mənim üçün Rusiya səhər şehidir,

Mənim üçün Rusiya, sən ən qiymətlisən,

Anama nə qədər oxşayırsan.

Sən, mənim Rusiyam, hamını istiliklə istiləşdirəcəksən,

Sən, mənim Rusiyam, mahnı oxuya bilərsən,

Sən, mənim Rusiyam, bizdən ayrılmazsan,

Axı bizim Rusiya bizik və dostlarımızdır.

Hədəf: Erkən yeniyetməlik dövründə uşaqlarda vətənpərvərlik hissinin formalaşdırılması.

Tapşırıqlar:

1 . Erkən yeniyetməlik dövründə olan uşaqlarda vətənpərvərlik və vətənə qürur hissinin inkişafına kömək etmək.

2 . Tolerantlığın və digər xalqlara hörmət hissinin formalaşmasına töhfə vermək.

3. Hər bir uşağın tolerantlıq səviyyəsini müəyyən etmək üçün uşaqlar arasında sorğu keçirin və nəticələri müzakirə edin.

Avadanlıq: Multimedia lövhəsi, noutbuk.

Yüklə:

Önizləmə:

Hədəf:

Tapşırıqlar:

Avadanlıq:

Aparıcı:

(slayd №1)

V.P. Maksakovski

N.A. Dobrolyubov

Sinif üçün sual:

Sinif üçün sual:

(slayd №3)

MİLLİ -

Sinif üçün sual:

MİLLİYYƏT

Sinif üçün sual:

MİLLİYYƏT -

Stanislav Jerzy Lec

(slayd №4)

Sinif üçün sual: vətənpərvərlik nədir?

vətənpərvərlik -

vətənpərvərlik

ŞOVİNİZM -

Tolerantlıq anlayışı

(slayd №5)

Sinifə sual:

(slayd №6)

Sinif çağırışı:

(Uşaqların cavabları)

DÖZÜMLÜLÜK

"Tolerantlıq" sxemi.

(slayd №7)

"Tolerantlıq" sxemi

Sinifə sual:

Nəticə

. (slayd №8)

Nəticələr:

Sinifə sual:

Önizləmə:

Hədəf: Erkən yeniyetməlik dövründə uşaqlarda vətənpərvərlik hissinin formalaşdırılması.

Tapşırıqlar:

1 . Erkən yeniyetməlik dövründə olan uşaqlarda vətənpərvərlik və vətənə qürur hissinin inkişafına kömək etmək.

2 . Tolerantlığın və digər xalqlara hörmət hissinin formalaşmasına töhfə vermək.

3. Hər bir uşağın tolerantlıq səviyyəsini müəyyən etmək üçün uşaqlar arasında sorğu keçirin və nəticələri müzakirə edin.

Avadanlıq: Multimedia lövhəsi, noutbuk.

Aparıcı: Rusiya çoxmillətli dövlətdir. Buraya 100-dən çox müxtəlif millətlər daxildir.

(slayd №1)

“Çoxmillətli və ikimillətli ölkələrdə mürəkkəb millətlərarası münasibətlər problemi var”

V.P. Maksakovski

“Başqa xalqa nifrət edən insan özününküləri də sevməz”

N.A. Dobrolyubov

Sinif üçün sual: Rusiya Federasiyasında hansı xalqları tanıyırsınız?

Rusiya Şərq və Qərb adlı iki böyük sivilizasiyanın qovşağında olub və indi də belədir. Rusiya özünün çoxəsrlik tarixi boyunca Qərb və Şərq sivilizasiyası arasında ən mühüm körpülərdən biri kimi xidmət etmişdir. Müasir formada rus xalqı qədim zamanlarda Şərqi Avropanın geniş ərazisini işğal etmiş slavyan tayfaları əsasında bir neçə əsr ərzində formalaşmışdır.

Beləliklə, Qərblə müqayisədə slavyanlar arasında erkən yaranan və daha uzun müddət mövcud olan ərazi birliyi slavyan xalqlarının xarici təsirlərə həssaslığını müəyyən etdi (başqa qəbilələrin nümayəndələri, "yadlar" sakitcə məskunlaşa bildikdə. slavyan icmaları). Eyni zamanda, sırf zahirən "yad" adət və sifarişləri qəbul edən slavyanlar öz orijinallığını qorudular və zaman keçdikcə yad olan hər şeyi öz qaydasında emal edərək, hamısını slavyan etdi.

Rus xalqının formalaşmasında çoxlu sayda müxtəlif xalqlar, o cümlədən qeyri-slavyanlar iştirak etmişdir. Bütün bunlar slavyan dünyagörüşünün orijinallığını müəyyən edən slavyan xalqlarının heyrətamiz canlılığına dəlalət edir - Qərb və Şərqdəkindən daha optimist; təsirlərə daha çox həssasdır və eyni zamanda onlardan hər hansı birini özünəməxsus şəkildə yenidən düşünməyə və mənimsəməyə qadirdir.

Beləliklə, məlum olur ki, ölkəmizin çoxmillətliliyi yarandığı ilk vaxtlarda müəyyən edilib. Lakin o zaman slavyanlar şovinizmə (millətçiliyin ifrat forması, digər xalqlara qarşı təcavüzün təzahürü) meylli deyildilər.

Ölkəmiz milli tərkibinə görə özünəməxsusluğuna görə bir çox siyasi, sosial, iqtisadi problemlərə malikdir.

Sinif üçün sual: Nə üçün müxtəlif millətlərdən olan insanlar bir-birlərinə qarşı qarşılıqlı düşmənçilik hiss edirlər?

Hər bir etnik icma orijinaldır, onu digərindən fərqləndirən xüsusiyyətlərə malikdir, lakin məhz bu fərq ən çox digər insanlarda düşmənçilik yaradır, aydın, bəzən çox möhkəm sabit düşüncə yaradır: “Onlar bizim kimi deyillər. Bu o deməkdir ki, onlar yanlış yaşayırlar”.

Milli problemin inkişafı üçün ilkin şərtlər çoxdan başlayıb. SSRİ dövründə beynəlmiləlçilik var idi, yəni. bütün çoxsaylı xalqların bir bütövlükdə, adı “sovet xalqı” olan bir icmada birləşməsi. SSRİ-nin dağılması ilə bu hal aradan qalxdı və artıq Rusiya Federasiyasına daxil olan millətlərin öz müqəddəratını təyin etməyə yönəlmiş qanunlar meydana çıxdı.

Və bu mənfi reaksiyaya səbəb oldu. Gərginlik, o cümlədən münasibətlərdə, məsələn, ruslar və yerli xalqların nümayəndələri arasında yarandı. Ruslar birdən özlərini milli azlıq kimi hiss etdilər ki, onlara qarşı ayrı-seçkilik özünü göstərir.

Təbii ki, Rusiyada millətlərarası münasibətlərdəki gərginlik ağır nəticələrlə doludur: bunlar hər cür münaqişələr, atışmalar, müharibələr və s.

Millət, millət, millətçilik.

Millətlərarası fikir ayrılıqlarının səbəbini anlamaq üçün “millət”, “millət” və “millətçilik” kimi anlayışların mənasını müəyyən etmək lazımdır. Bu problemi şərtləndirən mövcud millətlərin (xalqların, millətlərin, etnik qrupların, etnik icmaların) çoxluğudur.

(slayd №3)

MİLLİ - (latınca natio - qəbilə, xalq), ərazisinin, iqtisadi əlaqələrinin, ədəbi dilinin, mədəniyyətinin etnik xüsusiyyətlərinin və xarakterinin icmasının formalaşması prosesində inkişaf edən insanların tarixi birliyi. Müxtəlif tayfa və millətlərdən ibarətdir.

“Millət, ortaq əcdadlara dair illüziyalar və qonşularına qarşı ortaq nifrətlə birləşən insanların birliyidir.” (William Inge).

Sinif üçün sual: Vətəndaşlıq nədir və onu necə təyin etmək olar?

MİLLİYYƏT – müəyyən bir xalqa mənsubiyyət doğulduğu yerlə müəyyən edilmir. Əgər nədənsə insanın doğulduğu yer öz ölkəsinin hüdudlarından kənardadırsa, bu o demək deyil ki, o, doğulduğu ölkənin vətəndaşlığını qəbul edir.

İnsan valideynlərinin mənsub olduğu millətə mənsubdur. Başqa bir dini qəbul edə, inancınızı dəyişə bilərsiniz, ancaq milliyyətinizi birdəfəlik dəyişə bilərsiniz. Üstəlik, uzun illərdir ki, bütün dünyanın şüarı milli mənsubiyyətindən utanmamaq və bunu mənfi cəhət hesab etməkdən ibarət olub.

Qarışıq ailələrdə daha çətindir. İstənilən halda qanı qarışdırmaqla milliyyəti müəyyən etmək mümkün deyil. Qəribədir ki, belə vəziyyətlərdə insanın öz inamı böyük əhəmiyyət kəsb edir - əgər onun "fərqli" valideynləri varsa, özünü kim hesab edir.

Mən, Tatyana Aleksandrovna Puzina, 5 dekabr 1964-cü ildə anadan olmuşam. Doğulduğu yer: Rusiya, Xantı-Mansiysk. Ana: Mansi. Ata: rus. Ona görə də mən Mansiyəm.

Sinif üçün sual: Sizlərdən hər hansı biriniz mənim kimi millətinizin nə olduğunu deyə bilərmi?

Əhəmiyyətli bir fakt ondan ibarətdir ki, pasportdan “Milliyyət” sütunu çıxarılıb.

2000-ci ildə Dövlət Duması köhnə pasportunuzu təcili olaraq dəyişdirməli olduğunuz yeni pasport modelini qəbul etdi. Ölkəmizin 14 yaşlı vətəndaşlarının pasport ala bilməsi ilə yanaşı, bu sənəddə daha bir yenilik, daha dəqiq desək, “millət” qrafasının olmaması olub. Bizim dövrümüzdə Rusiya dövlətinin belə bir addımı ən azı bir dəfə etnik ayrı-seçkiliklə üzləşmiş hər bir insan üçün aktualdır və başa düşüləndir. Sənəddə bu qrafanın olması milliliyə xüsusi önəm verdi və vətəndaşların diqqətini bir daha bu ağrılı mövzuya yönəltdi.

Millətlərin bir-birindən fərqləri var və bu fərqlər ya dərhal nəzərə çarpır, ya da ilk baxışda əhəmiyyətsiz və görünməzdir. Müəyyən bir xalqa mənsub olmaq, həm də bunu dərk etmək insanda çox vaxt başqa bir hisslə - imtiyazla qarışdırılan və çox vaxt MİLLİYYƏTÇİLƏMƏ axıb gedən xüsusilik hissi yaradır.

MİLLİYYƏT - milli üstünlük və öz millətini başqalarına qarşı qoymaq ideyalarına əsaslanan ideologiya və siyasət.

Əbəs yerə deyil ki, bütün dövrlərin bir çox mütəfəkkirləri və hələ də tez-tez bu problemi müzakirə edirlər və həmişə bir şeydə razılaşırlar:

“Millətçilik böyük ola bilər. Amma heç vaxt əla."

Stanislav Jerzy Lec

Millətçilik özünü iki formada göstərir: daxili və beynəlxalq deyilən.

Gündəlik millətçilik onun daha yüngül (lakin vacib) formasıdır, millətlərarası münaqişələr müharibəyə çevrilmir. Bunlar əsasən gündəlik həyatda milli ləyaqətin pozulmasına əsaslanan hadisələrdir.

Buraya rəsmi olaraq heç bir yerdə qeydə alınmayan faktlar daxil ola bilər: kiçik insan qrupları arasında münaqişələr, milli hisslərə təsir edən sərt “etiketlərdən” istifadə, ünsiyyətdə düşmənçiliyin təzahürü, şəxsi toqquşmalar və s.

Böyük problem beynəlxalq millətçilikdir - müharibələr və milli və ya qlobal əhəmiyyətli digər münaqişələr. Millətçiliyin bu təzahürü təkcə xalqların deyil, ayrı-ayrı ölkələrin həyatına da təsir edir.

Rusiya Federasiyasının tərkibində Şimali Qafqazın müxtəlif xalqları arasında da ziddiyyətlər və münaqişələr baş verir. Çeçenistanla Dağıstan, Çeçenistanla kazaklar, İnquşetiya və Şimali Osetiya, Osetiya ilə Gürcüstan, ləzgilərlə Azərbaycan, Abxaziya və Gürcüstan arasında iqtisadi və ərazi ziddiyyətləri və s. Şimali Qafqaz xalqlarının Rusiyadan kənarda və Rusiyanın iradəsinə zidd olaraq gələcəkdə hər hansı vahid siyasi və ya başqa dövlət quruluşunun formalaşmasını qeyri-mümkün edir.

Bu vəziyyətdə “Qafqaz müharibəsi” təkcə “Rusiya İmperiyası”nın simasında “ümumi düşmənə” qarşı deyil, hamının hamıya qarşı müharibəsinə çevrilə bilərdi. Osetiya-İnquş münaqişəsi və daha da böyük ölçüdə Abxaziya-Gürcüstan müharibəsi göstərdiyi kimi, indiki şəraitdə problemlərin silahlı yolla həlli cəhdləri nəinki uğursuzluğa məhkumdur, həm də daha mürəkkəb düyünlərə səbəb olur. həll olunmayan problemlərdən ibarətdir və bütün münaqişə tərəfləri üçün ağır nəticələrlə doludur.

Millətçilik problemi bir çox insanları və müvafiq olaraq millətləri əhatə edir. Neçə illərdir ki, bunu həll etməyə çalışırlar, amma mənim fikrimcə, bu problem çox uzun müddət, Yer kürəsində yalnız bir millət qalana qədər mövcud olacaq.

Amma hər halda, bu problem aradan qalxsa və həll olunsa belə, insanlar bir-biri ilə düşmənçilik üçün başqa səbəb tapacaqlar: “Rəqibin mübahisəsi bitəndə milliyyətini aydınlaşdırmağa başlayır”.

Vətənpərvərlik və millətçilik: necə ayırd etmək olar

(slayd №4)

Sinif üçün sual: vətənpərvərlik nədir?

vətənpərvərlik - Vətənə, xalqa sədaqət və məhəbbət.

vətənpərvərlik (yunan patriotlarından - həmvətən, patris - vətən) - Vətənə sevgi; doğulduğu yerə, yaşayış yerinə bağlılıq.

Diqqət edin: bu tərifdə başqa xalqlara qarşı ayrı-seçkiliyə və ya kiminsə hüquqlarının pozulmasına işarə yoxdur. Üstəlik, başqa xalqa nifrət o demək deyil ki, bu adam vətənpərvərdir.

Vətənpərvərlik o zaman şovinizmə çevrilir ki, insanın öz ölkəsinə kömək etmək imkanı yoxdur və başqasını sıxışdırmağa çalışır.

ŞOVİNİZM - ifrat millətçilik, milli və irqi müstəsnalığı təbliğ etmək və milli düşmənçiliyi və nifrəti qızışdırmaq. Çox vaxt bu, suveren dövlətlər arasında deyil, yaxınlıqda, Rusiyada yaşayan bir millətin hüquqlarını və ləyaqətini pozmaqla baş verir.

Tolerantlıq anlayışı

(slayd №5)

Sinifə sual: İndi tolerantlıqdan danışaq. Bu sözlə tanışsınız?

Tolerantlıq anlayışının bir çox üzləri var. Xüsusi cəhət kimi o, insan fəaliyyətinin və cəmiyyətin inkişafının müxtəlif aspektlərinin təhlilində mövcuddur. Bu anlayışın müxtəlif dillərdə özünəməxsus semantik çalarları vardır.

Bu anlayışın müəyyən bir vəziyyətə aid olub olmadığını başa düşmək üçün ən azı bu sözün mənasını qısaca bilmək lazımdır.(slayd №6)

“Tolerantlıq” sözünün müxtəlif dillərdən tərcüməsi

Sinif çağırışı:Biz tolerantlığın nə olduğunu anladıq. İndi bu anlayışı özümüz müəyyənləşdirməyə çalışaq.

(Uşaqların cavabları)

DÖZÜMLÜLÜK - digər insanların inanclarını və hərəkətlərini tanımaq və ya praktiki olaraq tanımaq və hörmət etmək bacarığı.

Bununla belə, belə bir fikir var ki, “tolerantlıq” anlayışı sadəcə olaraq başqa insanların inanclarına və hərəkətlərinə tanınmaq və hörmət etmək deyil, bizdən fərqli olan “başqa insanların” özlərini tanımaq və onlara hörmət etməkdir. “Başqaları” fərdlər, fərdlər isə mənsub olduqları etnik qrupların nümayəndələri kimi tanınır (tanınmalıdır).

Gördüyünüz kimi, bu anlayış çox mürəkkəbdir və hər birimizin nəyi ən vacib hesab etdiyimizdən asılı olaraq onun bir çox təriflərini verə bilərik. Psixoloqların müəyyən etdiyi bir sıra sosial göstəricilər var ki, onların olması və ya olmaması ilə biz cəmiyyətdəki vəziyyəti qiymətləndirə bilərik."Tolerantlıq" sxemi.

(slayd №7)

"Tolerantlıq" sxemi

Psixoloqların fikrincə, tolerantlığın daha yaxşı başa düşülməsi onun əksinin - dözümsüzlüyün (TOLERANS) mahiyyətini dərk etməklə dərk edilir. Dözümsüzlüyün əsasında sizin qrupunuzun, inanc sisteminizin, həyat tərzinizin başqalarından üstün, daha yaxşı olduğuna inam dayanır. Fərqli fikirlərə sahib olanların var olmaq hüququnu inkar edir, inandırmaqdansa, sıxışdırmağa üstünlük verir. Dözümsüzlüyün formaları müxtəlifdir: təhqir, məlumatsızlıq, dini və ya mədəni simvolların təhqir edilməsi, təhdid, hədə-qorxu, təqib, düşmən axtarma, ayrı-seçkilik, irqçilik.

Sinifə sual: İndi sizinlə mənim çətin işimiz var: indi biz sizin tolerantlıq səviyyənizi dəqiq müəyyən etməyə çalışacağıq. Bu məqsədlə sizə xüsusi anketlər verəcəyəm. Onları doldurmaq sizə bir neçə dəqiqə çəkəcək. Və sonra hamımız birlikdə xalları sayacağıq və nəticələri yekunlaşdıracağıq.

Müəllim əvvəlcədən hazırlanmış anketləri paylayır. Uşaqlar anketləri doldurur və toplanan balların sayına əsasən dözümlülük səviyyələrini müəyyənləşdirirlər. Müəllim müəyyən qrupa aid olan uşaqların sayını hesablayır və onlarla birlikdə əldə edilən məlumatlar əsasında nəticə çıxarır.

Nəticə

Müəyyən bir xalqın orijinallığını və milliliyini qorumaq istəyi bəzən mənfi təzahürlərlə xarakterizə olunur. Bu təzahürlər müasir Rusiyada xüsusilə nəzərə çarpır. Digər etnik qrupların öz ərazisinə daimi miqrasiyası rus xalqında qorxuya, “milli ləyaqət”in mümkün yaxşılaşması qorxusuna səbəb olur. Bu qorxunun çalarları müxtəlifdir: tam qəbuldan tutmuş aqressivliyə, soyuq laqeydlikdən qorxu təzahürlərinə, bəzən başqa millətin adamlarına nifrətə.

Bu və ya digər şəkildə rus (xüsusən də rus) sadəcə bir insan olduğunu unudur və başqasının qəzəbinə, nifrətinə və qanuni hüquqlarını tapdalamağa haqqı yoxdur. Bu cür “unutqanlıq” insanlar arasında aqressivliyin artmasına, cəmiyyətdə şovinist və faşist ideyalarının yayılmasına səbəb olur.

Sinifə müraciət: indi söhbətimizi yekunlaşdıraq və deyilən ən vacib şeyləri vurğulayaq. (slayd №8)

Nəticələr:

• Vətəndaşlıq doğulduğu yerə görə deyil, valideynlərin milliyyətinə görə müəyyən edilir
• Hər bir xalq özünəməxsus şəkildə unikaldır və öz müqəddəratını təyin etmək hüququna malikdir
• milliyyətinlə fəxr etməlisən
• milli məsələlər danışıqlar yolu ilə qanuni yolla həll edilməlidir;
• şovinizm millətçiliyin bir forması kimi heç vaxt vətəndaşların həyatının yaxşılaşmasına səbəb olmayıb, demək olar ki, həmişə münaqişələrə gətirib çıxarıb;
• kompromis milli problemlərin həllinin ən səmərəli yoludur;
• Milliyətçi olan hər bir şəxs baş verən düşmənçiliyə görə məsuliyyət daşıyır.

Sinifə sual: Bu gün biz ölkəmizdə çox aktual olan çox mürəkkəb və ciddi problemi, millətlərarası münasibətlər problemini anlamağa çalışdıq. Bu, hər kəsi birlikdə və hər kəsi fərdi şəkildə əhatə edir. Biz müxtəlif millətlərə sahibik və müxtəlif dinlərə etiqad edirik, lakin eyni zamanda, biz bir çoxmillətli dövlətdə yaşayırıq və onun sakinləri arasında münasibətlər hər birimizdən asılıdır. Bir-birinizə daha yaxından baxın: Əminəm ki, siz çoxlu ortaq cəhətlər tapacaqsınız və boş vaxtlarınızda başqa insanlarla münasibətiniz barədə düşünəcəksiniz. Ola bilsin ki, davranışlarınızda da düzəliş edilməli olan bəzi şeylər var.

Oxşar sənədlər

Rusiya və beynəlxalq qanunvericilikdə siyasi partiyaların fəaliyyətinin hüquqi tənzimlənməsi. Rusiya Federasiyasında dövlət və siyasi partiyalar arasında münasibətlərin əsas prinsipləri. Dövlətdə çoxpartiyalı sistemin qurulması prosesi.

test, 01/22/2016 əlavə edildi


Siyasi partiyalar və onların funksiyaları. Dövlət və partiyalar arasında münasibətlərin əsas istiqamətləri, növləri və formaları. Siyasi fəaliyyətin mahiyyəti. Müasir siyasi partiyaların inkişaf tendensiyaları. Rusiya siyasi partiyalarının vətəndaş cəmiyyətində rolu.

kurs işi, 29/10/2015 əlavə edildi


Rusiyada partiyaların yaranması. Dövlət Dumasının fəaliyyətinin təhlili. Burjua Rusiyasında partiyaların və sistemlərin formalaşmasının xüsusiyyətləri. Sovet dövlətində təkpartiyalı sistemin yaradılması. Müasir Rusiya Federasiyasının partiya sistemi. Vahid Rusiyanın üstünlüyü.

kurs işi, 03/14/2012 əlavə edildi


Müasir Rusiyada milli ideya, onun milli ideologiya və dövlətlə əlaqəsi. Rusiyanın milli ideyasına müasir baxış. Milli ideyanın siyasi manipulyasiya üçün əsas kimi əvəzlənməsi. Millətçilik və milli dövlət.

xülasə, 05/06/2014 əlavə edildi


Dövlətin fəaliyyətinin konkret mərhələlərində siyasi partiyaların məqsəd və vəzifələri. Onların yaranma və inkişaf tarixi. İdeallarını həyata keçirmək üçün mübarizə aparan partiyaların proqram və təlimatları. Belarus Respublikasında çoxpartiyalı sistemin hazırkı mərhələsinin təhlili.

təlim təlimatı, 07/07/2011 əlavə edildi


Müasir dövrdə Rusiya imperiyasının milli siyasətinin tarixi. Dövlətin inzibati-ərazi bütövlüyünü möhkəmləndirmək istəyi. Rusiya, Sibir xalqları və Qafqaz xalqları arasında münasibətlər. Rusiya İmperiyasında dini tolerantlıq problemləri.

kurs işi, 29/11/2009 əlavə edildi


Dövlətin federal quruluşu konsepsiyasının tədqiqi - iki və ya daha çox dövlət-ərazi qurumunun siyasi müstəqilliyini qoruyaraq vahid dövlətə birləşdirilməsi. Rusiya federalizminin formalaşması mərhələləri.

kurs işi, 07/10/2011 əlavə edildi


Siyasət sferası ictimai həyatın struktur elementi kimi. Siyasi hərəkatlar və partiyalar, hökumət və dövlət institutu. Siyasət sahəsinə institusional yanaşma. Cəmiyyətin siyasi həyatını müəyyən edən normaların, idealların, adətlərin, ənənələrin qarşılıqlı əlaqəsi.

mücərrəd, 30/08/2012 əlavə edildi


20-ci əsrin 90-cı illərində Rusiyada transformasiya prosesləri və onların əhəmiyyəti. Siyasi mədəniyyət sistemində gənclərin sosiallaşması. Rusiyada dövlət gənclər siyasətinin formalaşması. Mütərəqqi ictimai-siyasi hərəkatların xüsusiyyətləri.

test, 26/04/2010 əlavə edildi


Rusiyanın geosiyasi potensialı və müasir mərhələdə dövlətin milli təhlükəsizliyini təmin edən amillər. Milli təhlükəsizliyə təhdidlər və onların aradan qaldırılması yolları. Rusiya və ABŞ-ın milli təhlükəsizlik konsepsiyalarının təhlili, üstünlükləri və çatışmazlıqları.

Taleyin iradəsi ilə ölkəmizin müxtəlif yerlərindən oğlanların toplaşdığı Velikiy Novqorodda keçirilən idman yarışlarında iştirak etmək mənə qismət oldu. Millətlərarası Jurnalistika Məktəbindən verilən tapşırığın bir hissəsi olaraq, onların etnik mənsubiyyətləri haqqında nə düşündüklərini, bununla fəxr edib-etmədiklərini və ümumiyyətlə, onlar üçün nə demək olduğunu öyrənmək üçün onların arasında qısa sorğu keçirdim.

Alexandra, Olonets: “Hər bir millətin özünəməxsus fərqlilikləri var ki, bunlar inancda, mədəniyyətdə və həyat tərzində özünü göstərir. Ortaq dilə, mədəniyyətə və tarixə sahib olmaq çox vacibdir, çünki biz hamımız fərqliyik və bütün bunları bir şəkildə tənzimləmək üçün millilik kimi bir anlayışa ehtiyacımız var. Mənim üçün rus olmaq vətənpərvər olmaq, Vətənin qayğısına qalmaq deməkdir. Təbii ki, mən öz milli mənsubiyyətimlə fəxr edirəm! Rusiya ən böyük ölkədir!”

Nikolay, Sıktıvkar: “İnsanları müxtəlif millətlərə bölmək, kimin kim olduğunu daha yaxşı başa düşmək üçün nizam-intizam üçün lazımdır. Mən müxtəlif millətlərdən olan insanların xüsusiyyətlərini öyrənməkdə maraqlıyam. Mənim üçün rus olmaq çoxmillətli ölkədə yaşamaq deməkdir! Mən milli mənsubiyyətimlə və ölkəmin tarixi ilə fəxr edirəm”.

Müsahibə aldığım səkkiz gənc idmançıdan səkkizinin hamısı demək olar ki, eyni şeyi dedi: “Biz, ruslar, ən səmimi və açıq millətik”. Və hamı irqçiliyə qarşı çıxdı - sitat gətirirəm: "Axı bütün insanlar eynidir!" Fikrimcə, bu iki mühakimə bir-birinə ziddir, elə deyilmi? Ona görə də mən həmsöhbətlərimi rus və ərəbin iştirak etdiyi münaqişəli vəziyyəti təsəvvür etməyə dəvət etdim. Məsələn, onlara elə gəlir ki, davanı kim törədib? Burada hamı, necə deyərlər, tərəddüd edirdi.

Deməli, insan etiraf etməyə bilməz ki, müasir dünyada irq və milli mənsubiyyət nədənsə təkcə siyasətdə deyil, sadə insanlar arasında münasibətlərdə də böyük rol oynayır. Bu ədalətlidir?

Bir tərəfdən, hər tərəfdən insanların bərabərliyi, onların eyniliyi və ya ən azı oxşarlığı haqqında bizə nağara salmağa çalışırlar. Digər tərəfdən izah edirlər ki, hər bir xalq bizə müəyyən dəyərlər sistemi kimi görünür. Sual: Bundan sonra başqa millətlərin nümayəndələri haqqında nə düşünməliyik?
Əlbəttə ki, dünyada gərginləşən vəziyyət insanların əksəriyyətinə təzyiq göstərir, buna görə də bizim həqiqətən də digər xalqlarla oxşar maraqlarımızın olub-olmaması ilə bağlı şübhələr hər bir ruhda sürünməyə başlayır. Ancaq yenə də bütün insanların eyni parçadan kəsildiyini xatırlamaq vacibdir.

Mənim ikili vətəndaşlığım var: Litva və Rus. Mən Rusiyada yaşadığım üçün özümü rus adlandırıram və rus dilində danışıram, amma özümü bu və ya digər millət kimi təsnif etməyin mənasını görmürəm. Niyə? Bəli, ona görə ki, insanlarla ünsiyyət səviyyəsində onları zəncilərə, monqollara ayırmıram. Mənim üçün mahiyyətcə kimin qarşımda olması daha önəmlidir. Mən bir insanla maraqlanıramsa, amma deyək ki, onun fərqli göz forması var, bəs necə? Onunla ünsiyyətdə olmamalıyam, yoxsa nə?
Mənə gəlincə, milliyyətə görə bu fərq Sıktıvkarlı Nikolayın danışdığı "sifariş" üçün həyata keçirildi, amma kömək edirmi? Bu nümunə kütlələrə çox güclü təsir göstərir. “Bu yalan həqiqəti gizlətmək üçün uydurulub” və onunla mübarizə aparmaq demək olar ki, mümkün deyil. Bu vəziyyətdə edə biləcəyimiz tək şey öz başımızla düşünməkdir.

Burada təbii ki, milli ideya kimi bir anlayışı xatırlamaya bilməzsiniz.
Mənim anlayışımda milli ideya bu və ya digər etnik qrupu xarakterizə edən və fərqləndirən xüsusiyyətlər məcmusudur. Milli ideya müxtəlif mənalar daşıyır və müxtəlif anlayışlarda özünü göstərə bilər. Bu, bir millətin, dinin, fəlsəfənin atributlarında, yəqin ki, mentalitetdə və hətta işıqforların forma və rəng fərqində də ifadə oluna bilər.
İndi milli ideya hesab etdiyimiz şey müəyyən ideologiyaların məhv edilməsi və dirçəldilməsi ilə yaranıb. Əgər başqa hallar olmasaydı, bəlkə də indi dəyərlərimiz tamam başqa olardı. Beləliklə, məsələn, qlobal miqyasdan danışsaq, Böyük Vətən Müharibəsində qələbə olmasaydı, indi... ümumiyyətlə, nədənsə danışarıq?

Təbii ki, indi Rusiyanın milli ideyasının “nə baş verərdi” deyə düşünməyin mənası yoxdur, əgər belə olsaydı... İndi mənim fikrimcə, əsas məsələ onsuz da mövcud olanı necə qoruyub saxlamaq və onu itirməməkdir.

Görüşlərin birində Vladimir Vladimiroviç Putin dedi ki, Rusiyanın əsas milli ideyası vətənpərvərlikdir. Bu, şübhəsiz ki, doğrudur. Vətəndaşlarımızın birliyi və birliyi sayəsində, məsələn, eyni Böyük Vətən Müharibəsində indi biz bu Yer üzündə gəzmək, özümüzü bu və ya digər millətin nümayəndəsi, ən əsası isə özümüzün vətəndaşı kimi tanımaq hüququmuz var. ümumi böyük ölkə.