Yerin yaradılması mifi əfsanədir. Dünyanın yaradılması haqqında slavyan mifləri

Kreasionizm nəzəriyyəsinin tərəfdarları arasında mübahisələr və təkamül nəzəriyyəsi bu günə qədər davam edir. Lakin təkamül nəzəriyyəsindən fərqli olaraq kreasionizm bir deyil, yüzlərlə fərqli nəzəriyyəni (əgər çox olmasa da) ehtiva edir. Bu yazıda antik dövrün ən qeyri-adi miflərindən on danışacağıq.

10. Pan-qu mifi

Çinlilərin dünyanın necə yarandığı ilə bağlı öz fikirləri var. Ən məşhur mif nəhəng adam Pan-qu mifidir. Süjet belədir: zamanın başlanğıcında Göy və Yer bir-birinə o qədər yaxın idi ki, birləşərək vahid qara kütləyə çevrilir.

Rəvayətə görə, bu kütlə bir yumurta idi və Pan-gu onun içərisində yaşadı və uzun müddət yaşadı - milyonlarla il. Amma gözəl günlərin birində belə bir həyatdan bezdi və ağır balta yelləyərək Pan-qu yumurtasından çıxdı və onu iki yerə böldü. Bu hissələr sonradan Cənnət və Yerə çevrildi. O, ağlasığmaz hündürlükdə idi - uzunluğu təxminən əlli kilometr idi, qədim Çinlilərin standartlarına görə bu, Cənnətlə Yer arasındakı məsafə idi.

Təəssüf ki, Pan-qu üçün və xoşbəxtlikdən bizim üçün koloss ölümcül idi və bütün insanlar kimi öldü. Və sonra Pan-gu parçalandı. Ancaq bizim etdiyimiz kimi deyil - Pan-qu həqiqətən də sərin bir şəkildə parçalandı: səsi ildırım gurultusuna çevrildi, dərisi və sümükləri yerin səthinə, başı isə Kosmosa çevrildi. Beləliklə, onun ölümü dünyamıza həyat verdi.

9. Çernoboq və Beloboq

Bu, slavyanların ən əhəmiyyətli miflərindən biridir. Bu, Xeyir və Şərin - Ağ və Qara tanrıların qarşıdurmasından bəhs edir. Hər şey belə başladı: ətrafda yalnız bir fasiləsiz dəniz olduqda, Beloboq bütün çirkli işləri görmək üçün kölgəsini - Çernoboqu göndərərək quru torpaq yaratmağa qərar verdi. Çernoboq hər şeyi gözlənildiyi kimi etdi, lakin eqoist və qürurlu bir təbiətə sahib olaraq, sonuncunu boğmaq qərarına gələrək, Belobog ilə qübbə üzərində hakimiyyəti bölüşmək istəmədi.

Beloboq bu vəziyyətdən çıxdı, özünü öldürməyə imkan vermədi, hətta Çernoboqun ucaltdığı torpağa xeyir-dua verdi. Ancaq torpağın meydana gəlməsi ilə kiçik bir problem ortaya çıxdı: ərazisi eksponent olaraq böyüyərək ətrafdakı hər şeyi udmaq təhlükəsi yaratdı.

Sonra Beloboq, Çernoboqdan bu məsələni necə dayandıracağını öyrənmək məqsədi ilə öz nümayəndə heyətini Yerə göndərdi. Yaxşı, Çernoboq keçinin üstündə oturdu və danışıqlara getdi. Nümayəndələr Çernoboqun keçi üzərində çaparaq onlara tərəf gəldiyini görərək, bu tamaşanın komediyasına hopub vəhşi gülüşə boğuldular. Çernoboq yumoru başa düşmədi, çox incidi və onlarla danışmaqdan qəti şəkildə imtina etdi.

Bu vaxt Yer kürəsini hələ də susuzluqdan xilas etmək istəyən Beloboq Çernoboqda casusluq etmək qərarına gəldi, bu məqsədlə arı düzəltdi. Həşərat tapşırığın öhdəsindən uğurla gəldi və sirri öyrəndi, bu da belə idi: torpağın böyüməsini dayandırmaq üçün üzərinə xaç çəkmək və əziz sözü - "kifayət qədər" demək lazımdır. Belobogun etdiyi də budur.

Çernoboqun xoşbəxt olmadığını söyləmək heç nə demək deyil. İntiqam almaq istəyən o, Beloboqu söydü və onu çox orijinal şəkildə lənətlədi - alçaqlığına görə, Beloboq indi ömrünün sonuna qədər arı nəcisi yeməli idi. Bununla belə, Belobog itkisi olmadı və arı nəcisini şəkər kimi şirin etdi - bal belə çıxdı. Slavlar nədənsə insanların necə peyda olduğunu düşünmürdülər... Əsas odur ki, bal var.

8. Erməni ikiliyi

Erməni mifləri slavyan miflərinə bənzəyir və eyni zamanda iki əks prinsipin - bu dəfə kişi və qadının mövcudluğundan xəbər verir. Təəssüf ki, mif dünyamızın necə yaradıldığı sualına cavab vermir, yalnız ətrafımızdakı hər şeyin necə işlədiyini izah edir. Ancaq bu, onu daha az maraqlı etmir.

Beləliklə, siz gedin qısa xülasə: Göy və Yer okeanla ayrılmış ər-arvaddır; Göy bir şəhərdir, Yer isə nəhəng buynuzlarında eyni dərəcədə nəhəng bir öküz tərəfindən tutulan qaya parçasıdır - buynuzlarını silkələyəndə yer zəlzələlərdən tikişlərdə partlayır. Əslində, hamısı budur - ermənilər Yer kürəsini belə təsəvvür edirdilər.

Alternativ bir mif var ki, Yer kürəsi dənizin ortasındadır və Leviathan onun ətrafında üzür, öz quyruğuna yapışmağa çalışır və daimi zəlzələlər də onun sürüşməsi ilə izah olunur. Leviatan nəhayət quyruğunu dişləyəndə Yerdəki həyat dayanacaq və apokalipsis başlayacaq. Gününüz xoş keçsin.

7. Buz nəhəngi haqqında Skandinaviya mifi

Görünür ki, çinlilərlə skandinaviyalılar arasında ortaq heç nə yoxdur - amma yox, vikinqlərin də öz nəhəngi var idi - hər şeyin mənşəyi, yalnız adı Ymir idi və o, buzlu və dəyənəkli idi. Onun meydana çıxmasından əvvəl dünya Muspelheim və Niflheim - müvafiq olaraq od və buz krallıqlarına bölündü. Onların arasında mütləq xaosu simvolizə edən Ginnungagap uzanırdı və orada iki əks elementin birləşməsindən Ymir doğuldu.

İndi isə bizə, insanlara daha yaxın. Ymir tərləməyə başlayanda onun sağ qoltuğundan tərlə birlikdə bir kişi və bir qadın çıxdı. Qəribədir, bəli, başa düşürük - yaxşı, onlar belədirlər, sərt vikinqlər, heç nə etmək olmaz. Amma gəlin mətləbə qayıdaq. Kişinin adı Buri idi, bir oğlu Ber, Berin isə üç oğlu - Odin, Vili və Ve. Üç qardaş tanrı idi və Asqardı idarə edirdi. Bu onlara yetərli görünmədi və Ymirin ulu babasını öldürmək qərarına gəldilər, ondan bir dünya düzəltdilər.

Ymir sevinmədi, amma heç kim ondan soruşmadı. Bu prosesdə o, çoxlu qan tökdü - dənizləri və okeanları dolduracaq qədər; Bədbəxt adamın kəlləsindən qardaşlar cənnət qübbəsini yaratdılar, sümüklərini sındırdılar, onlardan dağlar, daşlar düzəltdilər, yazıq Ymirin cırıq beyinlərindən buludlar düzəltdilər.

Bu yeni dünya Odin və şirkət dərhal məskunlaşmaq qərarına gəldilər: buna görə də dəniz sahilində iki gözəl ağac tapdılar - kül və qızılağac, küldən kişi və qızılağacdan bir qadın düzəldib, bununla da insan övladının yaranmasına səbəb oldu.

6. Mərmərlər haqqında yunan mifi

Bir çox digər xalqlar kimi, qədim yunanlar da dünyamız yaranmazdan əvvəl ətrafda yalnız tam xaos olduğuna inanırdılar. Nə günəş var idi, nə də ay - hər şey bir-birindən ayrılmaz olan böyük bir yığına töküldü.

Ancaq sonra bir tanrı gəldi, ətrafda hökm sürən xaosa baxdı, düşündü və qərar verdi ki, bütün bunlar yaxşı deyil və işə başladı: soyuğunu istidən, dumanlı səhəri aydın gündən və buna bənzər hər şeyi ayırdı. .

Sonra o, Yer üzərində işləməyə başladı, onu topa yuvarladı və bu topu beş hissəyə böldü: ekvatorda çox isti idi, qütblərdə çox soyuq idi, lakin qütblərlə ekvator arasında düz idi, daha rahat bir şey təsəvvür edə bilməzdin. Bundan əlavə, naməlum bir tanrının, çox güman ki, Romalılara Yupiter kimi tanınan Zevsin toxumundan ilk insan yaradıldı - iki üzlü və həmçinin top şəklində.

Sonra da onu iki yerə böldülər, onu kişi və qadın etdilər - sənin və mənim gələcəyimiz.

5. Kölgəsini çox sevən Misir tanrısı

Başlanğıcda böyük bir okean var idi, adı “Nu” idi və bu okean Xaos idi və ondan başqa heç nə yox idi. Atum iradə və düşüncə səyi ilə özünü bu Xaosdan yaratana qədər olmadı. Bəli, kişinin topları var idi. Ancaq daha çox - getdikcə daha maraqlıdır. Beləliklə, o, özünü yaratdı, indi okeanda torpaq yaratmalı idi. Hansı ki, o, elədi. Yer üzündə dolaşdıqdan və tam tənhalığını dərk etdikdən sonra Atum dözülməz dərəcədə sıxıldı və daha çox tanrılar üzərində plan qurmağa qərar verdi. Necə? Və eynilə öz kölgəniz üçün alovlu, ehtiraslı bir duyğu ilə.

Beləliklə, mayalanan Atum, ağzından tüpürərək Şu və Tefnutu dünyaya gətirdi. Ancaq görünür, o, bunu aşdı və yeni doğulmuş tanrılar Xaos okeanında itdi. Atum kədərləndi, lakin tezliklə öz övladlarını tapıb yenidən kəşf etdi. Qovuşduğuna o qədər sevindi ki, uzun, uzun müddət ağladı və göz yaşları torpağa toxunaraq onu mayalandırdı - və insanlar torpaqdan çıxdı, çox insanlar! Sonra, insanlar bir-birinə hamilə qalarkən, Şu və Tefnut da cinsi əlaqəyə girdilər və onlar başqa tanrılar - tanrıların tanrısına daha çox tanrılar doğdular! - Yerin və göyün təcəssümü olmuş Gebu və Nutu.

Atumun Ra ilə əvəz olunduğu başqa bir mif var, lakin bu, əsas mahiyyəti dəyişmir - orada da hamı bir-birini kütləvi şəkildə gübrələyir.

4. Yoruba xalqının mifi - Həyat Qumları və toyuq haqqında

Belə bir Afrika xalqı var - yoruba. Deməli, onların da hər şeyin mənşəyi haqqında öz mifi var.

Ümumiyyətlə, bu belə idi: bir Tanrı var idi, onun adı Olorun idi və gözəl günlərin birində onun ağlına belə bir fikir gəldi ki, Yer kürəsini hansısa bir şəkildə təchiz etmək lazımdır (o vaxt Yer kürəsi davamlı bir çöl idi).

Olorun özü bunu etmək istəmədi, ona görə də oğlu Obotalanı Yerə göndərdi. Bununla belə, o anda Obotala daha vacib işlərə sahib idi (əslində, cənnətdə möhtəşəm bir ziyafət planlaşdırılırdı və Obotala bunu sadəcə qaçıra bilməzdi).

Obotala əylənərkən bütün məsuliyyət Odudavanın üzərinə düşürdü. Toyuq və qumdan başqa əlində heç nə olmayan Odudava yenə də işə başladı. Onun prinsipi belə idi: bir fincandan qum götürdü, Yerə tökdü və sonra toyuğun qumda qaçmasına və hərtərəfli tapdalamasına icazə verdi.

Bir neçə belə sadə manipulyasiya etdikdən sonra Odudava Lfe və ya Lle-lfe diyarını yaratdı. Odudavanın hekayəsi burada bitir və Obotala bu dəfə tamamilə sərxoş halda yenidən səhnəyə çıxır - parti böyük uğurla keçdi.

Beləliklə, Olorun oğlu ilahi alkoqol sərxoşluğu vəziyyətində olaraq bizi insan yaratmağa başladı. Onun üçün çox pis oldu və o, əlillər, cırtdanlar və qəribələr yaratdı. Ayıldıqdan sonra Obotala dəhşətə gəldi və normal insanlar yaratmaqla hər şeyi tez düzəltdi.

Başqa bir versiyaya görə, Obotala heç vaxt sağalmadı və Odudava da insanları yaratdı, sadəcə olaraq bizi göydən endirdi və eyni zamanda özünə bəşəriyyətin hökmdarı statusunu verdi.

3. Aztek "Tanrıların müharibəsi"

Aztek mifinə görə, ilkin xaos yox idi. Ancaq ilkin bir nizam var idi - keçilməz şəkildə qara və sonsuz olan mütləq bir boşluq var idi, burada qəribə bir şəkildə Ali Tanrı - Ometeotl yaşayırdı. O, ikili təbiətli, həm qadın, həm də kişi prinsiplərinə sahib idi, yaxşı və eyni zamanda şər idi, həm isti, həm soyuq, həm də həqiqətlə yalan, ağ və qara idi.

O, qalan tanrıları doğurdu: Huitzilopochtli, Quetzalcoatl, Tezcatlipoca və Xipe Totec, onlar da öz növbəsində nəhəngləri, suları, balıqları və digər tanrıları yaratdılar.

Tezcatlipoca özünü fəda edərək Günəşə çevrilərək göylərə qalxdı. Ancaq orada Quetzalcoatl ilə qarşılaşdı, onunla döyüşə girdi və ona məğlub oldu. Quetzalcoatl Tezcatlipoca'yı göydən atdı və özü Günəş oldu. Sonra Quetzalcoatl insanları dünyaya gətirdi və onlara yemək üçün qoz-fındıq verdi.

Quetzalcoatla qarşı hələ də kin besləyən Tezcatlipoca, insanları meymuna çevirərək yaratdıqlarının qisasını almağa qərar verdi. İlk adamlarının başına gələnləri görən Quetzalcoatl qəzəbləndi və iyrənc meymunları bütün dünyaya səpələyən güclü bir qasırğaya səbəb oldu.

Quetzalcoatl və Tezcatlipoc bir-biri ilə müharibə edərkən, Tialoc və Chalchiuhtlicue də gecə və gündüz dövranını davam etdirmək üçün günəşə çevrildi. Lakin Quetzalcoatl və Tezcatlipoca arasındakı şiddətli döyüş onlara da təsir etdi - sonra onlar da göydən atıldılar.

Sonda Quetzalcoatl və Tezcatlipoc keçmiş inciklikləri unudaraq, Quetzalcoatl-ın ölü sümüklərindən və qanından - Azteklərdən yeni insanlar yaradaraq, ədavətlərini dayandırdılar.

2. Yapon “Dünya Qazanı”

Yaponiya. Yenə Xaos, yenə okean şəklində, bu dəfə bataqlıq kimi çirkli. Bu okean-bataqlıqda sehrli qamışlar (yaxud qamışlar) böyüdü və bu qamışdan (yaxud qamışdan) bizim kələmdən olan uşaqlarımız kimi tanrılar doğuldu, onların çoxu. Hamısını birlikdə Kotoamatsukami adlandırırdılar - və onlar haqqında bilinən budur, çünki doğulan kimi dərhal qamışlarda gizlənməyə tələsdilər. Ya da qamışlıqda.

Onlar gizlənərkən İjinami və İjinaqi də daxil olmaqla yeni tanrılar meydana çıxdı. Onlar okeanı qatılaşana qədər qarışdırmağa başladılar və ondan quru yarandı - Yaponiya. İjinami və İjinaqinin bütün balıqçıların tanrısı olan Ebisu adlı oğlu, Günəşə çevrilən Amaterasu adlı bir qızı və Ay olan başqa bir qızı Tsukiyomi dünyaya gəldi. Onların daha bir oğlu var, sonuncusu - şiddətli xasiyyətinə görə külək və fırtına tanrısı statusunu alan Susanoo.

1. Lotus çiçəyi və “Om-m”

Bir çox digər dinlər kimi, Hinduizm də boşluqdan çıxan dünya anlayışına malikdir. Yaxşı, sanki heç bir yerdən nəhəng kobranın üzdüyü ucsuz-bucaqsız bir okean var idi və kobranın quyruğunda yatan Vişnu var idi. Və başqa heç nə.

Zaman keçdi, günlər bir-birinin ardınca gedirdi və deyəsən həmişə belə olacaq. Ancaq bir gün ətrafdakı hər şey əvvəllər eşidilməyən bir səslə - "Om-m" səsi ilə doldu və əvvəllər boş olan dünya enerji ilə doldu. Vişnu yuxudan oyandı və Brahma göbəyindəki lotus çiçəyindən göründü. Vişnu Brahmaya dünyanı yaratmağı əmr etdi və bu vaxt o, özü ilə bir ilan götürərək yoxa çıxdı.

Lotus çiçəyində lotus mövqeyində oturan Brahma işə başladı: o, çiçəyi üç hissəyə böldü, birindən Cənnət və Cəhənnəmi, digərini Yeri, üçüncüsü isə cənnəti yaratdı. Brahma daha sonra heyvanları, quşları, insanları və ağacları yaratdı və beləliklə bütün canlıları yaratdı.

Uzun müddət əvvəl, milyonlarla il əvvəl, Xaos var idi - sonsuz və dibi olmayan bir okean. Bu okean Nun adlanırdı.

O, tutqun bir mənzərə idi! Nunun daşlaşmış soyuq suları sanki hərəkətsizlik içində əbədi olaraq donmuşdu. Heç nə dincliyi pozmadı. Əsrlər, minilliklər keçdi və Nun okeanı hərəkətsiz qaldı. Ancaq bir gün möcüzə baş verdi. Su qəfil sıçradı, yelləndi və səthdə böyük tanrı Atum göründü.

mən varam! Mən dünyanı yaradacağam! Mənim atam və anam yoxdur; Mən kainatın ilk tanrısıyam və başqa tanrılar yaradacağam! İnanılmaz səylə Atum sudan qopdu, uçurumun üstündən uçdu və əllərini qaldıraraq sehrli bir sehr etdi. Eyni zamanda, qulaqbatırıcı bir uğultu eşidildi və Ben-Ben Hill köpüklü sprey arasında uçurumdan qalxdı. Atum təpəyə düşdü və bundan sonra nə edəcəyini düşünməyə başladı. Mən küləyi yaradacağam - Atum belə düşünürdü. Külək olmasa, bu okean yenidən donacaq və əbədi olaraq hərəkətsiz qalacaq.

Mən də yağış və rütubət ilahəsini yaradacağam - okeanın suyu ona tabe olsun. Və Atum külək tanrısı Shu və ilahə Tefnut - şiddətli bir aslan başlı bir qadın yaratdı. Bu, yer üzündəki ilk ilahi cütlük idi. Ancaq sonra bir bədbəxtlik baş verdi. Keçilməz qaranlıq hələ də Kainatı bürüdü və Xaosun qaranlığında Atum öz övladlarını itirdi. Nə qədər çağırsa da, nə qədər qışqırsa da, sulu səhranı fəryad və mərsiyə ilə kar etsə də, ona verilən cavab sükut idi.

Tam ümidsizliyə qapılan Atum Gözünü çıxardı və ona tərəf dönüb qışqırdı: "Gözüm!" Sənə dediklərimi et. Gedin okeana, uşaqlarım Şu və Tefnutu tapıb mənə qaytarın.

Göz okeana getdi və Atum oturdu və onun qayıtmasını gözləməyə başladı. Mən nə etməliyəm? Mən nəinki oğlum Şunu və qızı Tefnutumu əbədi itirdim, həm də Gözümü itirdim! Və o, yeni bir Göz yaratdı və onu boş yuvasına qoydu. Uzun illər axtarışlardan sonra Sadiq Göz nəhayət onları okeanda tapdı.

Şu və Tefnut təpəyə çıxan kimi, tanrı onları tez qucaqlamaq üçün onları qarşılamağa qaçdı, qəflətən qəzəbdən alovlanan Göz Atuma atıldı və qəzəblə qışqırdı: "Bu nə deməkdir?!" Sənin sözünlə deyildimi ki, mən Rahibə okeanına gedib itmiş uşaqları sənə qaytardım! Mən sizə böyük xidmət göstərmişəm, siz isə... “Qəzəblənməyin” dedi Atum. - Mən səni alnıma qoyacağam və oradan mənim yaradacağım dünyanı düşünəcəksən, onun gözəlliyinə heyran olacaqsan. Amma incimiş Göz heç bir bəhanəyə qulaq asmaq istəmirdi.

Allahı nəyin bahasına olursa olsun xəyanətə görə cəzalandırmaq üçün o, zəhərli kobra ilanına çevrildi. Təhdidedici fısıltı ilə kobra boynunu şişirdi və birbaşa Atuma tərəf yönəlmiş ölümcül dişlərini ortaya çıxardı. Lakin Allah sakitcə ilanı əlinə alıb onun alnına qoydu. O vaxtdan bəri ilan gözü tanrıların və fironların taclarını bəzəyir. Bu ilana uraeus deyilir. Okeanın sularından ağ lotus böyüdü. Qönçə açıldı və günəş tanrısı Ra oradan uçaraq dünyaya çoxdan gözlənilən işığı gətirdi.

Dünyanın yaranma tarixi qədim zamanlardan insanları narahat edib. Nümayəndələr müxtəlif ölkələr və xalqlar yaşadıqları dünyanın necə yarandığını dəfələrlə düşünmüşlər. Bu barədə fikirlər əsrlər boyu formalaşmış, düşüncələrdən və təxminlərdən dünyanın yaradılması haqqında miflərə çevrilmişdir.

Buna görə də hər hansı bir xalqın mifologiyası ətrafdakı reallığın mənşəyini izah etmək cəhdləri ilə başlayır. İnsanlar o zaman anlayırdılar, indi də başa düşürlər ki, hər hansı bir hadisənin başlanğıcı və sonu var; və ətrafdakı hər şeyin görünüşü ilə bağlı məntiqi sual məntiqi olaraq Homo Sapiens nümayəndələri arasında yarandı. inkişafın ilkin mərhələlərində insan qrupları müəyyən bir fenomenin, o cümlədən dünyanın və insanın ali qüvvələr tərəfindən yaradılması kimi anlayışın dərəcəsini aydın şəkildə əks etdirirdi.

İnsanlar dünyanın yaranma nəzəriyyələrini ağızdan-ağıza ötürərək, onları zinətləndirir, daha çox detallar əlavə edirdilər. Əsasən dünyanın yaranması ilə bağlı miflər bizə əcdadlarımızın təfəkkürünün nə qədər müxtəlif olduğunu göstərir, çünki onların hekayələrində tanrılar, quşlar və heyvanlar əsas mənbə və yaradıcı kimi çıxış edirdilər. Ola bilsin ki, bir oxşarlıq var idi - dünya Heç nədən, İlkin Xaosdan yaranıb. Lakin onun sonrakı inkişafı bu və ya digər xalqın nümayəndələrinin seçdiyi şəkildə baş verdi.

Müasir dövrdə qədim xalqların dünya mənzərəsinin bərpası

Son onilliklərdə dünyanın sürətli inkişafı qədim xalqların dünyasının mənzərəsini daha yaxşı bərpa etməyə imkan verdi. Müxtəlif ixtisas və istiqamətlərin alimləri minilliklər əvvəl konkret ölkənin sakinlərinə xas olan dünyagörüşünü yenidən yaratmaq üçün tapılmış əlyazmaları və arxeoloji artefaktları tədqiq edirlər.

Təəssüf ki, bizim dövrümüzdə dünyanın yaranması haqqında miflər tam olaraq qorunub saxlanmayıb. Əsərin orijinal süjetini sağ qalmış keçidlərdən bərpa etmək həmişə mümkün olmur, bu da tarixçiləri və arxeoloqları əzmlə çatışmayan boşluqları doldura biləcək başqa mənbələr axtarmağa sövq edir.

Bununla belə, bizim ixtiyarımızda olan materialdan müasir nəsillər, çox çıxara bilərsiniz faydalı məlumat, xüsusən: necə yaşadılar, nəyə inanırdılar, qədim insanlar kimə sitayiş edirdilər, dünyagörüşləri arasında nə fərq var? müxtəlif millətlər və onların versiyalarına görə dünyanı yaratmaqda məqsəd nədir.

Onlar məlumatın axtarışında və bərpasında böyük köməklik göstərirlər. müasir texnologiyalar: tranzistorlar, kompüterlər, lazerlər, müxtəlif yüksək ixtisaslaşmış cihazlar.

Planetimizin qədim sakinləri arasında yayılmış dünyanın yaradılması nəzəriyyələri belə bir nəticəyə gəlməyə imkan verir: hər hansı bir əfsanənin əsasında mövcud olan hər şeyin Uca, Hərtərəfli, Qadına xas olan bir şey sayəsində Xaosdan yarandığını başa düşmək dayanırdı. və ya kişi (cəmiyyətin əsaslarından asılı olaraq).

Onların dünyagörüşü haqqında ümumi bir fikir əldə etmək üçün qədim insanların əfsanələrinin ən məşhur versiyalarını qısaca təsvir etməyə çalışacağıq.

Dünyanın yaradılması haqqında miflər: Misir və qədim misirlilərin kosmoqoniyası

Misir sivilizasiyasının sakinləri hər şeyin İlahi prinsipinin tərəfdarları idilər. Lakin misirlilərin müxtəlif nəsillərinin gözü ilə dünyanın yaranma tarixi bir qədər fərqlidir.

Dünyanın görünüşünün Theban versiyası

Ən çox yayılmış (Theban) versiyada deyilir ki, sonsuz və dibsiz okeanın sularından ilk Tanrı Amun meydana çıxdı. O, özünü yaratdı, ondan sonra başqa Tanrıları və insanları yaratdı.

Sonrakı mifologiyada Amon artıq Amon-Ra və ya sadəcə Ra (Günəş Tanrısı) adı ilə tanınır.

Amonun yaratdığı ilk insanlar, ilk hava olan Şu və ilk nəm olan Tefnut idi. Bunlardan o, Ranın Gözünü yaratdı və İlahinin hərəkətlərinə nəzarət etməli idi. Ra Gözündən ilk göz yaşları insanların görünüşünə səbəb oldu. Hathor - Ranın Gözü - bədənindən ayrı mövcud olduğu üçün İlahəyə qəzəbləndiyi üçün Amun-Ra Hathoru üçüncü göz kimi alnına qoydu. Ra ağzından başqa Tanrıları, o cümlədən həyat yoldaşı Mut ilahəsini və oğlu Ay İlahı Xonsu yaratdı. Onlar birlikdə Tanrıların Theban Triadasını təmsil edirdilər.

Dünyanın yaradılması ilə bağlı belə bir əfsanə aydın göstərir ki, misirlilər onun mənşəyi ilə bağlı fikirlərinin əsasında İlahi prinsipi qoyublar. Ancaq bu, bir Tanrının deyil, bütün qalaktikasının dünya və insanlar üzərindəki üstünlüyü idi, onlar saysız-hesabsız qurbanlar verərək hörmət və ehtiramlarını ifadə etdilər.

Qədim yunanların dünyagörüşü

Ən zəngin mifologiyanı yeni nəsillərə miras olaraq öz mədəniyyətinə böyük diqqət yetirən və ona hər şeydən böyük əhəmiyyət verən qədim yunanlar qoyublar. Dünyanın yaranması ilə bağlı mifləri nəzərə alsaq, Yunanıstan bəlkə də sayına və müxtəlifliyinə görə istənilən başqa ölkəni üstələyir. Onlar matriarxal və patriarxal bölünürdülər: qəhrəmanın kimliyindən asılı olaraq - qadın və ya kişi.

Dünyanın yaranmasının matriarxal və patriarxal versiyaları

Məsələn, matriarxal miflərdən birinə görə, dünyanın əcdadı Xaosdan yaranan və Göy Tanrısını - Uranı dünyaya gətirən Qaya - Yer Ana idi. Oğul, görkəminə görə anasına minnətdar olaraq, onun üzərinə yağış yağdırdı, yer üzünü mayalandırdı və orada yatmış toxumları canlandırdı.

Patriarxal versiya daha geniş və dərindir: başlanğıcda yalnız Xaos var idi - qaranlıq və hüdudsuz. O, Yerin ilahəsini - bütün canlıların gəldiyi Qayanı və ətrafdakı hər şeyə can verən Sevgi Tanrısı Erosu dünyaya gətirdi.

Yaşayan və günəşə can atanlardan fərqli olaraq, tutqun və tutqun Tartar yerin altında doğuldu - qaranlıq bir uçurum. Əbədi Qaranlıq və Qaranlıq Gecə də yarandı. Onlar Əbədi İşıq və Parlaq Gün doğurdular. O vaxtdan Gecə və Gündüz bir-birini əvəz etdi.

Sonra başqa canlılar və hadisələr meydana çıxdı: tanrılar, titanlar, sikloplar, nəhənglər, küləklər və ulduzlar. Tanrılar arasında uzun sürən mübarizə nəticəsində anası tərəfindən mağarada böyüdülən və atasını taxtdan devirən Kronosun oğlu Zevs Cənnət Olimpinin başında dayandı. Zevsdən başlayaraq insanların əcdadları və himayədarları hesab edilən digər məşhur insanlar öz tarixlərini götürürlər: Hera, Hestia, Poseidon, Afrodita, Afina, Hephaest, Hermes və başqaları.

İnsanlar Tanrılara ehtiram edirdilər və onlara hər cür təvazökarlıq göstərdilər, dəbdəbəli məbədlər tikdilər və onlara saysız-hesabsız zəngin hədiyyələr gətirdilər. Lakin Olympusda yaşayan İlahi məxluqlarla yanaşı, belə hörmətli canlılar da var idi: Nereidlər - dəniz sakinləri, Naiadlar - su anbarlarının mühafizəçiləri, Satirlər və Dryadlar - meşə talismanları.

Qədim yunanların inanclarına görə, bütün insanların taleyi Moira adlı üç ilahənin əlində idi. Hər bir insanın həyatının ipini fırladılar: doğum günündən ölüm gününə qədər, bu həyatın nə vaxt bitəcəyinə qərar verdilər.

Dünyanın yaradılması ilə bağlı miflər çoxsaylı inanılmaz təsvirlərlə doludur, çünki insanlar insandan yüksək qüvvələrə inanaraq onları və onların əməllərini bəzəyərək onlara fövqəl güclər və dünyanın və insanın taleyini idarə etmək üçün yalnız tanrılara xas olan qabiliyyət bəxş edirdilər. xüsusilə.

Yunan sivilizasiyasının inkişafı ilə tanrıların hər biri haqqında miflər getdikcə populyarlaşdı. Onların çoxu yaradılmışdır. Qədim yunanların dünyagörüşü daha çox görünənlərin tarixinin inkişafına əhəmiyyətli dərəcədə təsir etdi gec vaxt dövlətinin mədəniyyətinin və adət-ənənələrinin əsasına çevrilir.

Dünyanın yaranması qədim hindlilərin gözü ilə

"Dünyanın yaradılması haqqında miflər" mövzusu kontekstində Hindistan yer üzündə hər şeyin görünüşünün bir neçə versiyası ilə tanınır.

Onlardan ən məşhuru Yunan əfsanələrinə bənzəyir, çünki o, həm də başlanğıcda Xaosun keçilməz qaranlığının Yer kürəsinə hakim olduğunu söyləyir. O, hərəkətsiz idi, lakin gizli potensial və böyük güclə dolu idi. Daha sonra Odu doğuran Xaosdan Su peyda oldu. İstiliyin böyük gücü sayəsində Sularda Qızıl Yumurta peyda oldu. O dövrdə dünyada nə göy cisimləri, nə də zaman ölçüləri yox idi. Bununla belə, müasir dövrün hesablamalarına görə, Qızıl Yumurta okeanın geniş sularında təxminən bir il üzdü, bundan sonra Brahma adlı hər şeyin əcdadı yarandı. Yumurtanı sındırdı, nəticədə onun yuxarı hissəsi Cənnətə, aşağı hissəsi isə Yerə çevrildi. Brahma tərəfindən onların arasına bir hava boşluğu qoyuldu.

Sonra, əcdad dünya ölkələrini yaratdı və vaxtın geri sayımına başladı. Beləliklə, hind əfsanəsinə görə Kainat yaranmışdır. Lakin Brahma özünü çox tənha hiss etdi və canlıların yaradılmalı olduğu qənaətinə gəldi. Brahma o qədər böyük idi ki, onun köməyi ilə altı oğul - böyük ağalar və digər tanrıçalar və tanrılar yarada bildi. Belə qlobal işlərdən bezən Brahma Kainatda mövcud olan hər şey üzərində hakimiyyəti oğullarına verdi və özü də təqaüdə çıxdı.

İnsanların dünyada görünməsinə gəlincə, hind variantına görə, onlar ilahə Saranyu və tanrı Vivasvatdan (böyük tanrıların iradəsi ilə Tanrıdan insana çevrilmiş) doğulmuşlar. Bu tanrıların ilk övladları fanilər, qalanları isə tanrılar idi. Yama, tanrıların ölümcül övladlarından ilk ölən idi. axirət həyatıölülər səltənətinin hökmdarı oldu. Brahmanın başqa bir fani övladı Manu Böyük Daşqından sağ çıxdı. İnsanlar bu tanrıdan yaranmışdır.

Pirushi - Yer üzündə ilk insan

Dünyanın yaranması ilə bağlı başqa bir əfsanə Piruşa (digər mənbələrdə - Puruşa) adlanan İlk İnsanın zühurundan bəhs edir. brahmanizm dövrü üçün xarakterikdir. Puruşa Uca Tanrıların iradəsi sayəsində dünyaya gəldi. Lakin sonralar Piruşi özünü onu yaradan Tanrılara qurban verdi: ilkin insanın bədəni hissələrə bölündü, onlardan səma cisimləri (Günəş, Ay və ulduzlar), səmanın özü, Yer, dünya ölkələri və insan cəmiyyətinin təbəqələri meydana çıxdı.

Puruşanın ağzından yaranan brahmanlar ən yüksək təbəqə - kasta hesab olunurdular. Onlar yer üzündə allahların kahinləri idilər; bilirdi müqəddəs mətnlər. Sonrakı ən mühüm təbəqə Kşatriyalar - hökmdarlar və döyüşçülər idi. İlkin İnsan onları çiyinlərindən yaratdı. Purushanın budlarından tacirlər və fermerlər - Vaişyalar peyda oldu. Piruşanın ayağından çıxan ən aşağı təbəqə Şudralar - qulluqçu rolunu oynayan məcburi insanlar idi. Ən dözülməz mövqe qondarma toxunulmazlar tərəfindən tutuldu - siz onlara toxuna bilməzdiniz, əks halda başqa bir kastadan olan bir insan dərhal toxunulmazlardan birinə çevrilərdi. Brahminlər, kşatriyalar və vaişyalar müəyyən yaşa çatdıqdan sonra inisiasiya edilmiş və “iki dəfə doğulmuşlar”. Onların həyatı müəyyən mərhələlərə bölündü:

Şagirdlik (insan həyatı daha müdrik böyüklərdən öyrənir və həyat təcrübəsi qazanır).
Ailə (insan ailə yaradır və layiqli ailə başçısı və evdar qadın olmağa borcludur).
Zahid (insan evi tərk edir və zahid rahib həyatını yaşayır, tək ölür).

Brahmanizm Brahman - dünyanın əsası, onun səbəbi və mahiyyəti, şəxsiyyətsiz Mütləq və Atman - hər bir insanın yalnız ona xas olan və Brahmanla birləşməyə çalışan mənəvi prinsipi kimi anlayışların mövcudluğunu nəzərdə tuturdu.

Brahmanizmin inkişafı ilə Samsara ideyası - varlığın dövranı; Təcəssümlər ölümdən sonra yenidən doğulmalardır; Karma - tale, insanın sonrakı həyatda hansı bədəndə doğulacağını müəyyən edəcək qanun; Mokşa, insan ruhunun səy göstərməli olduğu idealdır.

İnsanların kastalara bölünməsindən danışarkən qeyd etmək lazımdır ki, onların bir-biri ilə əlaqəsi olmamalı idi. Sadə dillə desək, cəmiyyətin hər bir təbəqəsi digərindən təcrid olunmuşdu. Həddindən artıq sərt kasta bölgüsü mistik və dini problemlərlə yalnız brahminlərin - ən yüksək kastanın nümayəndələrinin məşğul ola bildiyini izah edir.

Lakin sonradan daha demokratik dini təlimlər - rəsmi təlimə qarşı çıxan nöqteyi-nəzərdən buddizm və caynizm meydana çıxdı. Caynizm ölkə daxilində çox nüfuzlu bir dinə çevrildi, lakin onun sərhədləri daxilində qaldı, Buddizm isə dünya dini milyonlarla izləyicisi ilə.

Dünyanın eyni insanların gözü ilə yaradılması nəzəriyyələrinin fərqli olmasına baxmayaraq, ümumilikdə onların ümumi prinsipi var - hər hansı bir əfsanədə müəyyən bir İlk İnsanın - Brahmanın olması, nəticədə inanılan əsas tanrıya çevrildi. Qədim Hindistanda.

Qədim Hindistanın kosmoqoniyası

Qədim Hindistanın kosmoqoniyasının son versiyası dünyanın təməlində Yaradan Brahma, Qəyyum Vişnu və Məhv edən Şivanın daxil olduğu Tanrılar üçlüyünü (Trimurti adlanır) görür. Onların vəzifələri aydın şəkildə bölüşdürüldü və müəyyən edildi. Beləliklə, Brahma tsiklik olaraq Vişnu tərəfindən qorunan Kainatı dünyaya gətirir və Şivanı məhv edir. Kainat mövcud olduğu müddətcə Brahmanın günü davam edir. Kainat mövcud olmağı dayandıran kimi Brahma gecəsi başlayır. 12 min İlahi il - bu, həm gündüz, həm də gecənin tsiklik müddətidir. Bu illər insanın il anlayışına bərabər olan günlərdən ibarətdir. Brahmanın yüz illik həyatından sonra onu yeni Brahma əvəz edir.

Ümumiyyətlə, Brahmanın kult əhəmiyyəti ikinci dərəcəlidir. Bunun sübutu onun şərəfinə cəmi iki məbədin olmasıdır. Şiva və Vişnu, əksinə, iki güclü dini cərəyana - Şaivizm və Vaişnavizmə çevrilərək geniş populyarlıq qazandılar.

Müqəddəs Kitaba görə dünyanın yaradılması

Bibliyaya görə dünyanın yaranma tarixi hər şeyin yaradılması haqqında nəzəriyyələr baxımından da çox maraqlıdır. Xristianların və Yəhudilərin Müqəddəs Kitabı dünyanın mənşəyini özünəməxsus şəkildə izah edir.

Dünyanın Tanrı tərəfindən yaradılması Müqəddəs Kitabın ilk kitabında - Yaradılışda işıqlandırılır. Digər miflərdə olduğu kimi, əfsanədə də deyilir ki, lap başlanğıcda heç nə, hətta Yer də yox idi. Yalnız tam qaranlıq, boşluq və soyuqluq var idi. Bütün bunları dünyanı diriltməyə qərar verən Uca Allah müşahidə etdi. O, öz işinə heç bir müəyyən forması və konturları olmayan yeri və göyü yaratmaqla başlamışdır. Bundan sonra Uca Allah onları bir-birindən ayıraraq, gecə-gündüz adlandıraraq işıq və zülmət yaratdı. Bu, kainatın ilk günündə baş verdi.

İkinci gün Allah suyu iki hissəyə ayıran bir qübbə yaratdı: bir hissəsi qübbənin üstündə, ikincisi isə altında qaldı. Göyün adı Göy oldu.

Üçüncü gün, Tanrının Yer adlandırdığı torpağın yaradılması ilə əlamətdar oldu. Bunun üçün o, səmanın altında olan bütün suları bir yerə toplayıb və dəniz adlandırıb. Artıq yaradılmışları diriltmək üçün Allah ağacları və otları yaratdı.

Dördüncü gün nurçuların yarandığı gün oldu. Allah onları gündüzdən gecədən ayırmaq, həmçinin yer üzünü daim işıqlandırmaq üçün yaratmışdır. Nurçular sayəsində günləri, ayları, illəri saymaq mümkün oldu. Gündüzlər böyük bir işıq - Günəş, gecələr isə daha kiçik bir işıq - Ay parlayırdı (ona ulduzlar kömək edirdi).

Beşinci gün canlıların yaradılmasına həsr olundu. İlk görünənlər balıqlar, su heyvanları və quşlar idi. Allah yaradılmışları bəyəndi və onların sayını artırmağa qərar verdi.

Altıncı gün quruda yaşayan canlılar yaradıldı: vəhşi heyvanlar, mal-qara, ilanlar. Tanrının hələ çox işi olduğu üçün özünə bir köməkçi yaradıb, onu İnsan adlandırıb, özünə oxşadır. İnsan yer üzünün və orada yaşayan və bitən hər şeyin hökmdarı olmalı idi, Allah isə bütün dünyanı idarə etmək imtiyazını özü üçün saxladı.

Yerin tozundan bir adam çıxdı. Daha dəqiq desək, o, gildən heykəllənmiş və Adəm (“kişi”) adını vermişdi. Allah onu Edendə - böyük və dadlı meyvələri olan ağaclarla örtülmüş qüdrətli çayın axdığı cənnət ölkəsində yerləşdirdi.

Cənnətin ortasında iki xüsusi ağac gözə çarpırdı - yaxşı və şəri bilmə ağacı və həyat ağacı. Adəmə onu qorumaq və ona qulluq etmək tapşırılmışdı. O, yaxşı və şəri tanıyan ağacdan başqa istənilən ağacdan yeyə bilərdi. Allah onu hədələdi ki, bu ağacın meyvəsini yeyən Adəm dərhal öləcək.

Adəm bağda tək darıxdı, sonra Allah bütün canlıların insanın yanına gəlməsini əmr etdi. Adəm bütün quşlara, balıqlara, sürünənlərə və heyvanlara adlar qoydu, lakin ona layiqli köməkçi ola biləcək birini tapmadı. Sonra Allah Adəmə rəhm edib onu yuxuya verdi, bədənindən qabırğa çıxardı və ondan qadın yaratdı. Oyanan Adəm belə bir hədiyyədən məmnun qaldı və qadının onun sadiq yoldaşı, köməkçisi və həyat yoldaşı olacağına qərar verdi.

Allah onlara ayrılıq göstərişlərini verdi - yeri doldurmaq, ona sahib olmaq, dəniz balıqlarına, hava quşlarına və yerdə gəzən və sürünən digər heyvanlara hakim olmaq. Özü isə işdən yorulub, yaradılmış hər şeydən razı qalaraq dincəlmək qərarına gəlib. O vaxtdan bəri hər yeddinci gün bayram sayılır.

Xristianlar və yəhudilər dünyanın yaradılışını günü-gündən belə təsəvvür edirdilər. Bu fenomen bu xalqların dininin əsas doqmasıdır.

Müxtəlif xalqların dünyasının yaradılması haqqında miflər

Bəşər cəmiyyətinin tarixi bir çox cəhətdən, ilk növbədə, fundamental suallara cavab axtarışıdır: başlanğıcda baş verənlər; dünyanı yaratmaqda məqsəd nədir; onun yaradıcısı kimdir. Müxtəlif dövrlərdə və dövrlərdə yaşamış xalqların dünyagörüşlərinə əsaslanaraq müxtəlif şərtlər, bu sualların cavabları hər bir cəmiyyət üçün fərdi şərh əldə etdi ki, bu da ümumi mənada qonşu xalqlar arasında dünyanın yaranması şərhləri ilə təmasda ola bilərdi.

Buna baxmayaraq, hər bir xalq öz variantına inanır, öz tanrısına və ya tanrılarına pərəstiş edir, dünyanın yaradılması kimi bir məsələ ilə bağlı öz təlimini və dinini başqa cəmiyyət və ölkələrin nümayəndələri arasında yaymağa çalışırdı. Bu prosesdə bir neçə mərhələnin keçməsi qədim insanların əfsanələrinin ayrılmaz hissəsinə çevrildi. Onlar möhkəm inanırdılar ki, dünyada hər şey tədricən, bir-bir yaranır. Müxtəlif xalqların mifləri arasında elə bir hekayə yoxdur ki, yer üzündə mövcud olan hər şey bir anda ortaya çıxsın.

Qədim insanlar dünyanın doğulmasını və inkişafını insanın doğulması və onun yetkinləşməsi ilə eyniləşdirirdilər: birincisi, insan dünyaya doğulur, hər gün daha çox yeni bilik və təcrübə əldə edir; sonra formalaşma və yetkinləşmə dövrü var, o zaman əldə edilən biliklər gündəlik həyatda tətbiq oluna bilər; və sonra qocalma, yox olma mərhələsi gəlir ki, bu da insanın tədricən canlılığını itirməsini əhatə edir və nəticədə ölümlə nəticələnir. Əcdadlarımızın baxışlarında eyni mərhələlər dünyaya şamil olunurdu: bütün canlıların bu və ya digər ali güc sayəsində meydana çıxması, inkişafı və çiçəklənməsi, məhv olması.

Bu günə qədər gəlib çatmış mif və rəvayətlər xalqın inkişaf tarixinin mühüm hissəsini təşkil edərək, öz mənşəyimizi müəyyən hadisələrlə əlaqələndirməyə və hər şeyin haradan başladığını dərk etməyə imkan verir.

Yerin yaranması haqqında
Uzun müddət əvvəl, milyonlarla il əvvəl, Xaos var idi - sonsuz və dibi olmayan bir okean. Bu okean Nun adlanırdı.

Tam ümidsizliyə qapılan Atum Gözünü çıxardı və ona tərəf dönüb qışqırdı: "Gözüm!" Sənə dediklərimi et. Gedin okeana, uşaqlarım Şu və Tefnutu tapıb mənə qaytarın.

Atumu və uşaqlarını görən Ra sevincdən ağlamağa başladı. Göz yaşları yerə yıxılaraq insanlara çevrildi.

IN Zamanın əvvəlində dünya zülmət içində idi. Lakin Uca Allah Qızıl Yumurtanı nazil etdi, içərisində Çubuq - hər şeyin Atasıdır.

Klan Sevgini - Ana Ladanı dünyaya gətirdi və Sevginin gücü ilə həbsxanasını məhv edərək Kainatı - saysız-hesabsız ulduz dünyalarını, eləcə də yer dünyamızı doğurdu.

Beləliklə, Rod ətrafda gördüyümüz hər şeyi - Çubuq ilə gələn hər şeyi - Təbiət dediyimiz hər şeyi doğurdu. Cins görünən, aşkar dünyanı, yəni Reallığı görünməz, mənəvi dünyadan - Novidən ayırdı. Rod Həqiqəti Batildən ayırdı.

Od arabasında Rod ildırım gurultusunu təsdiq etdi. Ailənin şəxsiyyətindən çıxan Günəş Tanrısı Ra qızıl bir qayıqda, Ay isə gümüşdə quruldu. Çubuq dodaqlarından Allahın Ruhunu - Ana Swa quşunu buraxdı. Allahın Ruhu ilə Çubuq Svarog - Səmavi Ata doğurdu.

Svaroq barışmağı bitirdi. O, yer üzünün ağası, Allahın Padşahlığının hökmdarı oldu. Svarog qübbəni dəstəkləyən on iki sütun qurdu.

Uca Allahın Kəlamından Rod duaları, tərifləri mırıldanmağa və Vedaları oxumağa başlayan Barma tanrısını yaratdı. O, həm də Barmanın Ruhunu, həyat yoldaşı Tarusanı dünyaya gətirdi.

Klan Səmavi Bulaq oldu və Böyük Okeanın sularını doğurdu. Okean sularının köpükündən çoxlu tanrılar - Yasunlar və Dasun cinləri doğuran Dünya Ördəyi meydana çıxdı. Klan İnək Zemun və Keçi Sedun doğdu, sinələrindən süd töküldü və Süd Yolu oldu. Sonra Alatyr daşını yaratdı və onunla bu Südü çalmağa başladı. Çırpıldıqdan sonra əldə edilən yağdan Pendir Yeri yarandı.

B Yanan daş Alatyr zamanın əvvəlində aşkar edilmişdir. O, Dünya Ördəyi tərəfindən Süd Okeanının dibindən qaldırılıb. Alatyr çox kiçik idi, buna görə Ördək onu dimdiyində gizlətmək istədi.

Ancaq Svarog sehrli Söz dedi və daş böyüməyə başladı. Ördək tuta bilməyib yerə atdı. Ağ yanar daşı Alatyrın düşdüyü yerdə Alatyr dağı yüksəldi.

Ağ yanan daş Alatyr müqəddəs bir daşdır, Vedaların Biliyinin diqqət mərkəzindədir, insanla Tanrı arasında vasitəçidir. O, həm “kiçik, həm çox soyuqdur”, həm də “dağ kimi böyükdür”.

Svaroq Alatyr'ı sehrli çəkiclə vuranda qığılcımlardan tanrılar doğuldu. Uca Tanrının məbədi Alatyrda yarımatlı Kitovras tərəfindən tikilmişdir. Buna görə də Alatyr həm də Uca Tanrının qurbangahıdır, qurbangah daşıdır. Bunun üzərində Uca Tanrı Özünü qurban verir və Alatyr daşına çevrilir.

Qədim əfsanələrə görə, Alatyr göydən düşdü və üzərində Svaroq qanunları həkk olundu. Beləliklə, Alatyr aləmləri birləşdirdi - yuxarıdakı, səmavi və açıq şəkildə, aşağıda. Dünyalar arasında vasitəçi həm də göydən enmiş Vedalar və sehrli quş Qamayun kitabı idi. Kitab da, Quş da Alatyrdır.

Yer dünyasında Alatyr Elbrus dağı kimi üzə çıxır. Bu dağa Bel-Alabır, Ağ Dağ, Belitsa da deyirdilər. Ağ çay Elbrus-Alatyrdan axır. Qədim zamanlarda Elbrus yaxınlığında slavyan tayfası Beloqorsun yaşadığı Ağ Şəhər var idi. Alatyr səmavi dünya ilə, İriy, Belovodye ilə - yəni süd çaylarının axdığı cənnətlə bağlıdır. Alatyr Ağ daşdır.

Baksan çayı Elbrusdan axır. Eramızın 4-cü əsrinə qədər o, Altud çayı və ya Alatyrka adlanırdı. Bu adlar “qızıl” (deməli “altın”) mənasını verən “alt” kökünü ehtiva edir. Buna görə də Alatyr həm də sehrli bir daşdır, onun toxunuşu hər şeyi qızıla çevirir. Bu, Qızıl dağ, Zlatogorka dağı və Svyatogordur. Bu o deməkdir ki, Alatyr müqəddəs dağdır.

İrian dağlarında Uralda müqəddəs Ra çayının başladığı Alatyr daşı da var. Buyan adasındakı ağzında xəstəlikləri sağaldan və ölümsüzlük verən Alatyr daşı da var. Altay dağları həm də Alatyr-dağlar adlanırdı;

Alatyr təkcə dağ və ya daş deyil - o, dünyanın müqəddəs mərkəzidir. O, üçlüdür, ona görə də Reallıq və Nav arasında, yer və dağ dünyaları arasında Qayda yolu deməkdir. O, ikiqatdır - kiçik və böyük, yüngül və ağır. O birdir, çünki bütün dünyalar onda birləşib. O, Rule kimi tanınmazdır. Bu ilkin daşdır.

RUS VEDİK İNAMININ YAŞAYAN ƏNƏNƏSİ

IN bir çox Avropa xalqlarından fərqli olaraq, slavyanlar xilas etdilər və yaşayan ənənə Vedik inanc.

Slavyan dünyası böyükdür, çünki kənarda, əlçatmaz ərazilərdə qədim inancın qalıqları qorunub saxlanılmışdır. Slavyan torpaqlarında uzun əsrlər boyu Veda inancı söndü; Və yalnız söz azadlığı verən və qədim dinə bağlı olanlara səs hüququnu qaytaran zaman keçdi.

Veles Kitabının özündə "imanın keşikçiləri" adlandırılan Berendeylərin (müasir rus və kazak ailələrindən biri) nəsilləri qədim ənənəni ən yaxşı şəkildə qoruyub saxladılar. Həm də Volqa və Don boyunca qədim ənənəyə hörmət edən bir çox insan tapa bilərsiniz. Karpat və Rodop dağlarında qədim dini ənənənin qalıqları qorunub saxlanılmışdır.

Və başa düşmək lazımdır ki, rus xristianlığında tərbiyə olunan müasir rus pravoslav xristianının dünyagörüşü Pravoslav inancı, Vedik dünyagörüşünə o qədər yaxın olduğu ortaya çıxır ki, ənənələrin birləşməsi təkcə mümkün deyil, həm də çoxları üçün arzuolunan olur. Müasir pravoslavlığın rituallarında və həyat tərzində Vedik ənənəsinə əsaslandığı ortaya çıxır. Və hətta pravoslavlıqdan hinduizmə (neo-hinduizm) və ya zərdüştiliyə doğru gediş insanların öz əcdadlarının inancına qayıtmaq istəyi ilə əlaqədar olduğu ortaya çıxır.

Amma imanın dirçəldilməsi ilə məşğul olan, Uca Allaha Yol axtaranları, bunun radikal bir qərar olduğuna inanaraq, sərtləşib “bütpərəstlərə” gedənlərdən ayırmaq lazımdır. Belə insanları asanlıqla ayırd etmək olar, çünki onlar adətən müqəddəs kitabları bilmirlər (hətta onları rədd edirlər) və qədim ayinlərə əməl etmirlər. Öz pozğunluqlarını, hətta dəliliklərini, bəzən hətta ateizmini “bütpərəstlik”lə ört-basdır edənlər də var.

Ancaq indi bir çox insanlar Qayda yolunu tuturlar. IN müasir Rusiya Artıq qədim inancları, ritualları və döyüş sənətlərini canlandıran onlarla icma var. Ənənələrə dərindən nüfuz edən və bütpərəstlikdən və qədim mətnlərin və ritualların estetik (dini olmayan) qavrayışından Veda inancına keçən insanların sayı da artır.