Rusiyanın Vəftiz Günü böyük bir bayramdır. Rusiyanın Epiphany Günü: bayramın tarixi

Rusiyanın Vəftiz Günü bu gün dünyada milyonlarla insan tərəfindən qeyd olunur. Rusiyanın Vəftizinin dəqiq tarixi yoxdur, lakin 2010-cu ildən bu bayram qeyd olunur. dövlət səviyyəsində Rusiyada 988-ci ildə Rusiyanı vəftiz edən Müqəddəs Şahzadə Vladimirin anım günü.

Bu, Krımın Xersones şəhərində baş verib.

Chersonesosdakı Müqəddəs Vladimir Katedralinin çoxəsrlik ibadət anbarlarının altında əfsanəyə görə Şahzadə Vladimirin vəftiz olunduğu qədim kilsənin tarixi xarabalıqları var.

Rusiyanın Vəftiz edilməsi tarixi bir hadisə kimi

988 - hər kəs bu tarixi məktəbdən bilir. Bu, çox şey deyir: Rusiyada mistik ayinlər və qurbanlarla bəzədilmiş bütpərəst politeizm öz varlığını başa vurdu və tarixdə yeni bir dövr başladı. mənəvi inkişafölkələr.

Slavyan xalqının vəftiz olunma anı bu günə qədər gəlib çatan məşhur salnamədə qeyd edilmişdir: “Keçmiş illərin nağılı”. Qədimlərə görə tarixi mənbə, Müqəddəs mərasim Dnepr çayının sularında baş verdi.

Çoxları sualdan əziyyət çəkir: Şahzadə Vladimir niyə pravoslav xristianlığı seçdi?

Vladimir Yasnoe Solnışko

Kiyev knyazı, həvarilərə bərabər olan Müqəddəs Vladimir, açıq desək, tarixin rəngarəng şəxsiyyətidir. Tarixçilər iddia edirlər ki, Kiyev knyazı zinakarlığa qarşı hədsiz sevgisi ilə seçilirdi. Bundan əlavə, Vladimir ibadət etdi bütpərəst tanrılar. Şahzadənin əmri ilə, hakimiyyətinin əvvəlində Kiyevdə bir məbəd tikildi, burada gələcək xristianlar, o cümlədən Veles, Mokoş və Perun tərəfindən hörmət edilən altı əsas tanrının heykəlləri var idi.

Şahzadə təbiətcə fateh idi. Onun ölkənin əsas idarəçiliyi sərhədlərin möhkəmləndirilməsi və genişləndirilməsi ilə bağlı olub. Pravoslavlıq həyatda bu qədər vaxtında görünməsəydi, Vladimir öz yaramaz hərəkətlərinə və ehtiraslarına görə Qana Susamış və ya Qəddar Ürəkli adını qazana bilərdi. slavyan xalqı. Yeni din pis ruhu kökündən dəyişdirdi, sanki insan yenidən doğuldu.

Və bu gün biz şahzadəni Böyük Vladimir, Vəftizçi Vladimir kimi tanıyırıq. Ancaq ən gözəl titulu müqəddəsə xalq dastanları verdi: Vladimir Aydın Günəş.

Müqəddəs Həvarilərə Bərabər Şahzadə Olqanın nəvəsi, gəncliyində Şahzadə Vladimir şiddətli bir bütpərəst, qəddar döyüşçü, qadın və şərabı sevən bir insan idi. Bu, onun möcüzəvi şəkildə Rusiyanın müqəddəs hökmdarına çevrilməsini daha da heyrətləndirir.

Gözəl bir dəyişikliyin başlanğıcı Məsih üçün ilk slavyan şəhidlərinin ölümünün faciəli epizodu idi. Bütpərəst adət hökmdardan Yatvinqlərə qarşı qalibiyyət yürüşündən sonra slavyan tanrısı Peruna qanlı qurban verməyi tələb edirdi. Püşk atıldı və Con adlı bir oğlanın üzərinə düşdü. Atası Teodor oğlunun xristian olduğunu elan edərək onu təhvil verməkdən imtina etdi. Qəzəbli izdiham Rusiyanın ilk şəhidləri olan ata və oğlunu vəhşicəsinə öldürdü.

Ölərkən şəhid Teodor dedi: “Sizin tanrılarınız yox, ağaclarınız var, bu gün var, amma sabah çürüyəcəklər... Göyləri və yeri, ulduzları və ayı, günəşi yaradan bir Allahdır, və insan."

Qanlı qurban şahzadədə dərin təəssürat yaratdı, yeni bir inanc axtarışının səbəblərindən birinə çevrildi.

Müdrik bir siyasətçi kimi şahzadə başa düşdü ki, bütpərəstliyin vəhşiliyi köhnəlmiş, insanların birliyinin olmaması, hər bir qəbilə, hər qəbilə öz tanrılarına hörmətlə yanaşaraq, slavyanlara lazımi güc gətirə bilməz. Knyaz artıq Kiyev təpəsində qoyulmuş bütlərə inanmağa çağıraraq bütpərəstlik islahatı həyata keçirərək xalqı birləşdirməyə çalışmışdı. Bu alınmadı. İnsan qanı möhkəm təməl yaratmadı Kiyev dövlətinə. Vətənin və dövlətin mənafeyi naminə ayrı-ayrı tayfaları bir xalqda birləşdirəcək və bu, düşmənlərə birlikdə müqavimət göstərməyə və müttəfiqlərin hörmətini qazanmağa kömək edəcək bir inancı qəbul etmək lazım idi. Ağıllı şahzadə bunu başa düşdü, amma hələ bütpərəst ikən hansı inancın doğru olduğunu necə anlaya bildi?

Şahzadənin bütpərəst inancdan narazı olduğu və onu dəyişdirməyi düşündüyü barədə şayiə tez yayıldı. Qonşu ölkələr Rusiyanın onların inancını qəbul etməsində maraqlı idilər. 986-cı ildə elçilər dinlərini qəbul etmək təklifi ilə şahzadənin yanına gəlməyə başladılar.

İlk gələnlər İslamı qəbul edən Volqa bulqarları idi.

Onlar dedilər: “Şahzadə, sən müdrik və güclüsən, amma əsl qanunu bilmirsən; Məhəmmədə iman gətirin və ona təzim edin”. Onların qanunlarını soruşan və körpələrin sünnət edilməsini, donuz əti yemək və şərab içməyin qadağan olunduğunu eşidən şahzadə İslamdan əl çəkdi.

Sonra katolik almanlar gəlib dedilər:

"Biz sizə Papadan göndərildik, o, sizə deməyimizi əmr etdi: "İnancımız həqiqi işıqdır" ..." Lakin Vladimir cavab verdi: "Geri qayıt, çünki atalarımız bunu qəbul etmədi." Həqiqətən də, hələ 962-ci ildə Alman imperatoru Kiyevə yepiskop və kahinlər göndərdi, lakin onlar Rusiyada qəbul olunmadılar və “çətinliklə qaçdılar”.

Bundan sonra xəzər yəhudiləri gəldilər.

Onlar hesab edirdilər ki, əvvəlki iki missiya uğursuzluqla nəticələndiyi üçün bu, Rusiyada təkcə İslamın deyil, Xristianlığın da rədd edilməsi deməkdir və buna görə də yəhudilik qalır. “Bilin ki, xristianlar bir vaxtlar atalarımızın çarmıxa çəkdiyi Allaha inanırlar, biz isə İbrahimin, İshaqın və Yaqubun tək Allahına inanırıq”. Yəhudiləri onların qanunları və həyat qaydaları haqqında dinlədikdən sonra Vladimir soruşdu: "Mənə deyin, vətəniniz haradadır?" Yəhudilər buna səmimi cavab verdilər: “Bizim vətənimiz Yerusəlimdədir, lakin Allah atalarımıza qəzəblənərək bizi müxtəlif ölkələrə səpələdi və torpaqlarımızı xristianların ixtiyarına verdi”.

Vladimir düzgün nəticə çıxardı: “Əgər belədirsə, Allah tərəfindən rədd edildiyində başqalarını necə öyrədirsən? Əgər Allah sənin şəriətindən razı olsaydı, səni yad diyarlara səpələməzdi. Yoxsa bizim də eyni aqibəti yaşamaq istəyirsən?” Beləliklə, yəhudilər getdilər.

Bundan sonra Kiyevdə bir yunan filosofu peyda oldu. Tarix onun adını qoruyub saxlamayıb, ancaq o, pravoslavlıq haqqında çıxışı ilə Şahzadə Vladimirdə ən güclü təəssürat yarada bildi. Filosof şahzadəyə danışdı Müqəddəs Yazı Köhnə və Yeni Əhdi-Cədid, cənnət və cəhənnəm haqqında, başqa inancların səhvləri və aldatmaları haqqında. Sonda o, Məsihin İkinci Gəlişi və Son Qiyamətin şəklini göstərdi. Bu şəkilə heyran, Böyük Dük dedi: “Sağda duranlar üçün xeyirlidir, solda duranların vay halına”. Filosof buna belə cavab verdi: "Əgər sağ tərəfdə dayanmaq istəyirsənsə, vəftiz olun."

Şahzadə Vladimir yekun qərar verməsə də, ciddi düşündü. O, həm dəstədə, həm də şəhərdə getdikcə daha çox xristian olduğunu bilirdi, İsa Məsihin etirafı ilə ölümə gedən müqəddəs Teodor və Yəhyanın qorxmazlığını xatırladı və nənəsi Olqanı xatırladı. hər kəsə baxmayaraq, xristian Vəftizini qəbul etdi. Şahzadənin ruhunda bir şey pravoslavlığa meyl etməyə başladı, lakin Vladimir hələ də heç nə etməyə cəsarət etmədi və boyarları və şəhər ağsaqqallarını bir məclis üçün topladı. Məhz onlar şahzadəyə müxtəlif xalqların Allaha necə ibadət etdiklərini müqayisə edə bilmələri üçün müxtəlif ölkələrə “mehriban və ağıllı adamlar” göndərməyi tövsiyə etdilər.

Müsəlmanların və latınların dini mərasimlərini ziyarət edən Şahzadə Vladimirin səfirləri Konstantinopola gəldilər və burada Ayasofya Katedralində ibadətdə iştirak etdilər. Sözün əsl mənasında, oradakı ibadətin başqa dünya gözəlliyinə heyran idilər. Pravoslav ritualı onlara unudulmaz təsir bağışladı.

Kiyevə qayıdan səfirlər knyaz Vladimirə dedilər: “Xidmət zamanı biz harada olduğumuzu başa düşmədik: orada, göydə və ya burada, yerdə. Yunan ibadətinin ayinlərinin müqəddəsliyi və təntənəsindən danışmağa belə imkanımız yoxdur; lakin biz tam əminik ki, Yunan məbədlərində ibadət edənlərlə birlikdə Tanrı Özü də mövcuddur və yunanlara ibadət bütün digərlərindən daha yaxşıdır. Biz bu müqəddəs bayramı heç vaxt unutmayacağıq və artıq tanrılarımıza qulluq edə bilmərik”.

Buna boyarlar dedilər: "Yunan qanunu hamıdan yaxşı olmasaydı, bütün insanların ən müdrik nənəniz Şahzadə Olqa bunu qəbul etməzdi." "Vəftizi harada almalıyıq?" - şahzadə soruşdu. “Və səni harada istəsən qəbul edəcəyik” deyə cavab verdilər.

Yalnız xristianlığı qəbul etmək üçün uyğun anı gözləmək lazım idi. Belə bir fürsət tezliklə özünü göstərdi.

Bizans İmperiyası qüdrətli müttəfiq, böyük mədəniyyətə, inkişaf etmiş elm və texnologiyaya malik bir dövlətdir. 987-ci ildə Bizansda qanuni imperatorlara qarşı üsyan qalxdı. Ölümcül təhlükəni nəzərə alaraq, İmperator II Vasili təcili olaraq kömək üçün Şahzadə Vladimirə müraciət etdi. Rusiyanın beynəlxalq arenada gözlənilməz yüksəlişi üçün fürsət ən uyğun oldu!

Şahzadə Vladimir vəftiz və İmperatorun qızı Anna ilə evlənmək vədi qarşılığında hərbi üsyanı yatırmaqda Bizansa hərbi yardım edir. Hiyləgər yunanlar şahzadəni aldatmaq qərarına gəldilər və evlənməyi gecikdirdilər. Cavab olaraq o, qədim Qara dəniz limanı olan Xersonesi ələ keçirir - Qara dəniz regionunda yunan təsirinin əsası. Sonra İmperator Vasili münaqişənin sülh yolu ilə nəticələnməsini arzulayaraq Annanı Xersonesə göndərir və ona bütpərəstlə yox, xristianla evlənməli olduğunu xatırladır.

Şahzadə Anna keşişlərin müşayiəti ilə Korsuna gəldi. Hər şey Böyük Dükün vəftizinə doğru gedirdi. Təbii ki, onun ağlı və hərbi qüvvəçox qərar verdi. Ancaq vizual, aşkar inam üçün Tanrının özü hadisələrə birbaşa müdaxilə etdi: Şahzadə Vladimir kor oldu.

Bundan xəbər tutan şahzadə Anna ona göndərdi ki, ona desin: “Əgər sağalmaq istəyirsənsə, mümkün qədər tez vəftiz olun”. Məhz o zaman Vladimir müqəddəs Vəftiz üçün lazım olan hər şeyi hazırlamağı əmr etdi.

Vəftiz mərasimi Korsun yepiskopu tərəfindən ruhanilərlə birlikdə edildi və Vladimir Vəftiz şriftinə qərq olan kimi möcüzəvi şəkildə görmə qabiliyyətini bərpa etdi. Xronika şahzadənin Vəftizdən sonra simvolik olaraq dediyi sözləri qoruyub saxlayır: “İndi mən həqiqi Allahı gördüm. Tanrı ilə şəxsi görüş Müqəddəs Vladimirin ürəyinin boşluqlarında baş verdi. Bu andan etibarən Şahzadə Vladimirin müqəddəs bir insan kimi və tamamilə Məsihə sadiq olan yolu başlayır.

Şahzadənin dəstəsinin bir çoxu ona edilən şəfa möcüzəsini görərək onu qəbul etdi. müqəddəs vəftiz burada Chersonesosda. Böyük Hersoq Vladimirin şahzadə Anna ilə evliliyi də baş tutub.

Şahzadə kral gəlininə hədiyyə olaraq Xersones şəhərini Bizansa qaytardı və eyni zamanda vəftiz olunduğu xatirəsinə şəhərdə Vəftizçi Yəhyanın adına məbəd tikdirdi. Bütpərəstlikdə qazanılmış qalan arvadlara gəlincə, şahzadə onları evlilik vəzifələrindən azad etdi.

Beləliklə, Vəftizdən sonra şahzadə başladı yeni həyat sözün əsl mənasında.

Kiyevə çatan kimi, Müqəddəs Vladimir dərhal oğullarını vəftiz etdi. Onun bütün evi və bir çox boyar vəftiz edildi.

Sonra Həvarilərə Bərabər Şahzadə bütpərəstliyi aradan qaldırmağa başladı və bir neçə il əvvəl özünün ucaltdığı bütlərin yıxılmasını əmr etdi. Şahzadənin ürəyində, şüurunda və bütün daxili aləmində həlledici dəyişiklik baş verdi. İnsanların ruhunu qaraldan, insan qurbanlarını qəbul edən bütlərə ən sərt şəkildə rəftar edilməsi əmr olunurdu. Bəziləri yandırıldı, digərləri qılıncla parçalandı və əsas "tanrı" Perun atın quyruğuna bağlandı, küçə boyunca dağdan aşağı sürükləndi, dəyənəklərlə döyüldü və sonra Dnepr sularına atıldı. . Sayıqlar çayın kənarında dayanıb bütü sahildən uzaqlaşdırdılar: köhnə yalana qayıtmaq yoxdur. Beləliklə, Rus bütpərəst tanrılarla vidalaşdı.

988-ci ildə Rusiya tarixində slavyanların ən böyük kütləvi vəftiz edilməsi Dnepr sahillərində baş verdi. Şahzadə elan etdi: "Əgər kimsə sabah çaya gəlməsə - varlı, yoxsul, dilənçi və ya qul - mənim düşmənim olacaq." Bu o demək idi ki, knyazlıq vəsiyyəti ilə razılaşmayanlar əşyalarını yığıb özlərini axtara bilərlər yeni ev başqa dövlətdə. Bununla belə, salnaməçi qeyd edir ki, sadə insanlar şahzadənin vəsiyyətini sevinclə qəbul edirlər: "Bunu eşidən xalq sevinclə getdi, sevindi və dedi: Əgər bu yaxşı olmasaydı, bizim şahzadə və boyarlar bunu qəbul etməzdilər."

Qısa müddət sonra Kiyev Rusı vəftiz olundu.

Bu hadisələr - Rusiyanın Vəftiz edilməsi və bütpərəstliyin devrilməsi - yenilənmiş Rusiya dövlətçiliyinin başlanğıcı oldu. Dövlətin tarixində hələ çox qaranlıq səhifələr, bədbəxtliklər və pisliklər olacaq, lakin Rusiya artıq bütpərəst olmayacaq.

Xristian olan Müqəddəs Şahzadə Vladimir xalqın yaddaşında Rusiyanın ən yaxşı hökmdarı Vladimir "Qırmızı Günəş" kimi qaldı. O, öz nümunəsi ilə insanlara necə yaşamağı göstərdi.

Təbəələrə mərhəmət, yoxsullara daimi sədəqə, Müqəddəs Kilsənin rifahına zəngin töhfələr, kilsələrin tikintisi, etibarlı müdafiə dövlət, onun sərhədlərinin genişlənməsi - bütün bunlar insanları ona cəlb edirdi.

Şahzadə o qədər mərhəmətli oldu ki, cinayətkarlar üçün ölüm cəzasını qadağan etdi. Cinayət nisbəti artıb. Sonra kilsə rəhbərliyi pisliyi dayandırmaq üçün hökmdardan ölüm cəzasını qaytarmağı xahiş etməyə başladı.

O dövrlərin standartlarına görə çox köhnə sayılan təxminən 60 yaşında, Müqəddəs Şahzadə Vladimir dinc şəkildə Rəbbin yanına getdi.

Onun müqəddəs qalıqları Dormition şərəfinə tikilmiş Tithes Kilsəsinin məzarında qoyulmuşdur. Allahın müqəddəs anası Kiyev təpəsində - ilk şəhidlər Teodor və oğlu Conun öldürüldüyü yer.

Şriftin yerində ağ xaçlı tünd boz mərmərdən lövhə, yanında isə yazısı olan kürsü var: “İyul ayında Chersonesos monastırına köçürülmüş Müqəddəs Mübarək Böyük Hersoq Vladimirin qalıqlarının bir hissəsi. , Bosedə mərhum İmperator II Aleksandrın əmri ilə. Bu ən qiymətli relikt 1859-cu ildə Sankt-Peterburqdakı Qış Sarayının Kiçik Ev Kilsəsindəki kafedrala köçürüldü. Şrift və kürsü ağ mərmərdən hazırlanmış açıq işlənmiş qəfəslə əhatə olunub.

Müqəddəs Vladimir Katedralinin ziyarətgahları arasında pravoslav kilsəsində vəsf edilən 115 müqəddəsin qalıqlarının hissəcikləri var. Yuxarı kilsənin qurbangahında Tanrı Anasının Korsun möcüzəvi ikonu var.

Rəvayətə görə, Şahzadə Vladimir özü bu simvolu Chersonesosa gətirdi.

İyulun 28-də Ukrayna, Rusiya, Belarusiya və digər ölkələrdəki pravoslav kilsələri yerli vaxtla günorta saatlarında Kamçatkada başlayacaq, Kiyevə, Moskvaya və daha da Avropaya doğru gedəcək zəng dalğası ilə birləşəcək...... ...

“Əcdadlarımız xristian imanını qəbul etdilər və onunla birlikdə mənəvi gücü elə bir sistem idi ki, heç bir tarixi tənəzzül onu məhv edə bilməz Baxmayaraq ki, biz bu gün yaşayırıq müxtəlif ölkələr, həmin mənəvi təməl ümumi olaraq qalır və bütün qardaş slavyan xalqlarını birləşdirir”.

Mənəvi irs də ümumidir, xüsusən sərhədlərdən asılı olmayaraq zəvvarların ziyarət etdikləri monastırlar və məbədlər.

Ağ, Kiçik və Böyük Rusiyanı ən güclü şəkildə birləşdirən pravoslavlıqdır.

Bu gün Rusiyanın Vəftiz günüdür...
Pravoslavlıq günü, Allahın lütf günü.
Əllərini göyə qaldıraraq: - Ya Rəbb, məni xilas et!
Qəlbdəki şübhələr vasitəsilə... yol boyu gedirik...
Bir vaxtlar... Şahzadə Vladimir öz xalqı
Bizansdan gətirilmiş imanla sarılmış...
Slavyan irqini istiləşdirən qırmızı mantiya altında,
O, Rusiyanın böyüklüyünü beynimizə saldı.
Narahatlıq və ya çətin vaxtlarda
Hər kəs kilsə zənglərinin səslərini sevir...
Sən qandan adi adamsan, yoxsa zadəgansan?
Pektoral çarpaz ağrıları azaltmağa kömək etdi.
Rusiyanın müdafiəçiləri: əsgər, zabit,
Yalnız musiqinin sədaları güclə eşidilir...
Mətn - “...Çar üçün, Vətən üçün, İnam üçün...”
Yalnız yüksək səsli sözlər deyil, müqəddəs sözlər.
Bunun tarixini saxlayaraq... Kiyev Rusu,
Həqiqi imanı yığırıq... fraqmentləri...
Artıq on birinci əsrdir... biz çarmıxı daşımalıyıq
Allah eləməsin, pravoslav nəsli kömək edər...

Vladimir Kuhar

Rusiyanın Vəftiz günü simvolik məna daşıyır - bu, slavyan xalqlarını birləşdirir. Pravoslav inancı. Bayramın tarixini, niyə dövlət bayramına çevrildiyini və bu günü necə qeyd etməyin adət olduğunu öyrənin

Bayramın rəsmi tarixi iyulun 28-dir, Pravoslav Kilsəsi Qırmızı Günəş ləqəbli Həvarilərə Bərabər Şahzadə Vladimiri şərəfləndirir. Şahzadə Olqa tərəfindən böyüdü, Konstantinopolda vəftiz edildi və sonra özü rus xalqını xristian inancına çevirdi.

Şahzadə Vladimir niyə Qırmızı Günəş ləqəbini aldı?

Vladimir Qırmızı Günəş 17 yaşında Rusiyada hökmranlıq etməyə başlayan nüfuzlu hökmdar hesab olunurdu. O, məşhur döyüşçü və strateq kimi məşhurlaşıb. Xristian əmrlərinin ardıcılına çevrilən şahzadə o dövrün güclü gücü - Bizansla ittifaqa girdi və Avropanın hakim dairələrinin dəstəyini qazana bildi.

Vladimir ləqəbini düşmənlərinə qarşı mərhəmətli rəftarına görə alıb. Onun “Edam etməyəcəyəm - günahdan qorxuram” sözləri ölüm hökmünün ləğvinə səbəb olub. Bunun üçün xalq şahzadəni Qırmızı Günəş adlandırmağa başladı və onun rəhbərliyi altında dayanmaq istədi. Sonra Vladimir, icmaların slavyan liderlərindən tək bir hökmdara tabe olmağı, çoxallahlılığı tərk etməyi və xristianlığı vahid din kimi seçməyi tələb etdi.

Pravoslavlığı yaymaq üçün Vladimir Rusiyada çoxlu kilsələr tikdi və bütpərəst inanclara qarşı bacardığı qədər mübarizə apardı. 988-ci ildə o, nəhayət, xristianlığı Rusiyanın dövlət dini elan etdi və bu, dövlətin inkişafı və Avropa dünyasına inteqrasiyası üçün stimul rolunu oynadı.

Rusiyanın Epiphany Günü necə dövlət bayramına çevrildi

Rusiyanın Vəftiz Günü 2010-cu il iyunun 1-dən etibarən dövlət bayramı kimi qeyd olunur. Rus xalqlarının birliyinə təsir edən və mənəvi inkişafını zənginləşdirən mühüm yaddaqalan tarixin əhəmiyyəti verilir.

İyulun 28-də bənzər bir bayram Ukraynada qeyd olunur və Kiyev Rus-Ukraynasının Vəftiz Günü adlanır. İnqilabdan əvvəlki dövrlərdə bu tarixin ilk rəsmi qeyd edilməsinin məhz Kiyevdə keçirildiyi güman edilir. 1888-ci ildə Müqəddəs Sinod, Şahzadə Vladimirin Dneprdə bütpərəstləri necə vəftiz etməsi şərəfinə tarixi hadisəni genişmiqyaslı tədbirlərlə qeyd etmək qərarına gəldi - dua xidmətləri ilə yanaşı, Kiyevdə Vladimir Katedralinin tikintisinə başlandı. İndi bu məbəd Ukraynanın əsas ziyarətgahlarından biri hesab olunur.

Rusiyanın Vəftiz Günü necə qeyd olunur?

Bu gün bayramın yüksək statusunu vurğulamaq üçün müxtəlif kütləvi teoloji və ictimai tədbirlər keçirilir.

Moskvada, Xilaskar Məsihin Katedralində Patriarx günorta saatlarında zənglərin çalınması ilə başa çatan təntənəli mərasim keçirir. Bu zəng Blagovest adlanır və iyulun 28-də 68 ölkədə - pravoslav rus kilsələrinin olduğu yerlərdə səslənəcək.

Ukrayna və Belarus da bu bayramı geniş şəkildə qeyd edirlər. Kiyevdə Vladimir Katedralindən xaç yürüşü keçirilir, burada insanlar din xadimləri ilə birlikdə sülh üçün dua etməyə gəlirlər və Minskdə sakinlər üçün dəvət olunmuş ulduzların iştirakı ilə konsertlər təşkil olunur. Bütün günü kilsələrdə zənglər çalınır, mərkəzi televiziya kanallarında vətənpərvərlik mövzusunda filmlər, verilişlər yayımlanır. Sizə cansağlığı və uğurlar arzulayırıq və düymələrini basmağı unutmayın

27.07.2015 09:00

Ruhani Gün ən vacib pravoslav bayramlarından biridir. Bu tarix uzun əsrlər boyu qeyd olunur və özündə...

Murom müqəddəslərinin himayədarları kimlərdir və bayramın mənası nədir. Bu gün sevgi sehrinin hansı üsulları sizə...

İyulun 28-də bütün pravoslavlar ən vaciblərindən birini qeyd edəcəklər bütün möminlərin bayramları- Rusiyanın Vəftiz günü. Bu həm də Rusiyanın xristianlığa çevrilməsinin təşəbbüskarı olan Böyük Hersoq Vladimirin anım günüdür.

Baxmayaraq ki pravoslavlığın qəbulu Kiyev Knyazlığının ərazisində bir neçə mərhələdə baş verdi, lakin 988-ci ildə qədim rus dövlətinin yeni dövrünün başlanğıcı hesab olunur. Bu mühüm tarixi hadisə Müqəddəs Şahzadə Vladimirin adı ilə bağlıdır. Tarixçilər Vladimiri Böyük adlandırırlar, kilsə onu Həvarilərə bərabər müqəddəs adlandırır və xalq onu Vladimir Qırmızı Günəş adlandırır.

© DepositPhotos

Rusiyanın Vaftiz Günü

Kiyev Rusı 988-ci ildə xristianlığı rəsmən qəbul etdi. Ancaq bu dini qəbul edən ilk hökmdar Böyük Vladimirin nənəsi, şahzadə Olqa oldu. Düzdür, vəftiz zamanı o, fərqli bir ad aldı - Elena.

Müxtəlif mənbələr xristianlığın bu ərazidə Vladimir vəftiz olunmazdan çox əvvəl yarandığını göstərir. Beləliklə, hələ 1-ci əsrdə Birinci Çağırılan Endryu Kiyevin indi yerləşdiyi yerə baş çəkdi.

© DepositPhotos

Vladimir ölkəni birləşdirmək üçün xristianlığı yaymaq və onu rəsmi din etmək qərarına gəldi.

Xristianlığın qəbulundan sonra Böyük Şahzadə Vladimir əmr etdi xristian kilsələri tikmək bir vaxtlar bütlərin dayandığı yerlərdə.

© DepositPhotos

Bu il Rusiyanın Vəftizinin ildönümüdür - 1030 il. Bu gün bütün postsovet məkanında kütləvi mədəni-xeyriyyə, teoloji və maarifləndirici tədbirlər keçirilir. Onların əsas məqsədi haqqında fikirləri gücləndirməkdir rusların vəftiz edilməsi slavyan xalqlarının həyatında xüsusi bir tarixi tarix kimi.

Buna əsaslanaraq, heç də təəccüblü deyil ki, hər hansı oxşar kilsə bayramı kimi, Rusiyanın Vəftiz Günü də çoxlu ənənələrə malikdir, onların böyük bir hissəsi müxtəlif qadağalardır. Buna görə də redaktorlar "Belə sadə!" necə yaxşı olduğunu öyrənməyə dəvət edir bu gözəl bayramı qeyd edin, eləcə də bu gün nə edə və edə bilməyəcəkləriniz.

© DepositPhotos

Rusiyanın Vəftiz Günündə nə edə bilərsiniz və edə bilməzsiniz

© DepositPhotos

© DepositPhotos

© DepositPhotos

© DepositPhotos

© DepositPhotos

© DepositPhotos

Hər birimiz xoşbəxt bir evlilik arzusundayıq. Amma statistika son illər sevincli deyil: dünyada qeydə alınan nikahların yarıdan çoxu pozulur.

Xristianlığın dövlət dini kimi qəbul edilməsi tarixin gedişatını bir çox cəhətdən dəyişdi. Bu, Kiyev Rusunun dövlət kimi inkişafının əsas mərhələlərindən biridir. Pravoslavlıq bütövlükdə xalqın mədəniyyətinin, mənəviyyatının dərin təbəqəsidir. Ölkənin çoxmillətli təbiətini nəzərə alaraq Rusiyada bir neçə başqa din var, lakin xristianlıq hələ də əsas din hesab olunur.

Hekayə

Çox adam bilmir ki, Rusiyada vəftiz olunmazdan əvvəl dövlət dininin yaradılması üçün bir neçə variant nəzərdən keçirilirdi. Digərləri arasında İslam da var idi. Ancaq parlaq Şahzadə Vladimir əxlaqın ən düzgün və sadiq təlimi kimi xristianlığa üstünlük verdi. Rusiyanın Vəftiz edilməsi 988-ci ildə baş vermiş tarixi bir hadisədir. Qədim slavyan mənbələri bu hərəkəti ətraflı təsvir edir. Vəftizin özü Dnepr sularında baş verdi, Bizansdan olan ruhanilər tərəfindən həyata keçirilən Şahzadə Vladimir kütlələrə xristianlığı fəal şəkildə tanıtdı - o, yeni şəhərlər və kilsələr tikdi. Ancaq Rusiyanın əsl vəftiz edilməsi bir neçə əsrlər boyu davam etdi, insanların ruhları və ürəkləri bütpərəstliyi və onun ənənələrini tamamilə sıxışdırana qədər.

Bu gün son vaxtlar bayram kimi qeyd olunmağa başlayıb. 2008-ci ildə Pravoslav Kilsəsi Rusiya Federasiyası və Belarus prezidentlərinə knyaz Vladimirin ehtiram bayramını tətbiq etmək üçün müraciət etdi. Bu andan etibarən bu pravoslav bayramının təsdiqi ilə bağlı federal qanunun hazırlanmasına başlandı. 2010-cu ildə bu qanun prezident tərəfindən imzalanıb və qüvvəyə minib.

Ənənələr

Rusiyanın Vəftiz Gününün qeyd edilməsi hər il getdikcə populyarlaşır. Bayramın mərkəzi Kiyev şəhəri hesab olunur - Rusların vəftiz olunduğu yer. Bu, bütün dindarlar, kilsə nazirləri və ali ruhanilər üçün bayramdır.

Bu gün Rusiyanın bütün şəhərlərində kütləvi mədəni, dini, maarifləndirici tədbirlər və dua mərasimləri keçirilir. Möminlər pravoslav dünyasının bütün guşələrindən xristianlığın mərkəzi olan Kiyevə gəlir və bayram namazı mərasimlərində iştirak edirlər. Kilsələrindəki ruhanilər öz xütbələrində Rusiyanın vəftizçisi adlanan mübarək Şahzadə Vladimiri tərifləyərək bayramın tarixini izah edirlər. Mənəviyyatsızlıqdan və əxlaqsızlıqdan yorulan insanlar bütün yer üzündə sülhün və yaxşılığın dirçəlməsi üçün dua edirlər. Bu qeyri-adi saf aura və harmoniya ilə parlaq, gözəl bayramdır.

Ölkəmizdir çoxmillətli dövlət- bu faktdır. Bu deyil bu xüsusiyyət Rusiyaya müstəsna xarakter verdi, lakin yenə də Rusiya Federasiyasını dünya güclərinin qalaktikasından mütləq fərqləndirir. “Nə qədər çox din varsa, o qədər millət var” - ölkə ərazisində fəaliyyət göstərən açıqlanmayan qanun təxminən belə səslənir. Rəsmi etiraf pravoslavlıqdır ki, bu da hər cəhətdən planetin ən düzgün əxlaqi təlimi hesab olunur. Ancaq hər şey fərqli ola bilərdi və bizim xeyrimizə olmaqdan uzaq ola bilərdi, çünki pravoslav xristianlıqla yanaşı, başqa, daha az sadiq olanlar, məsələn, İslam da nəzərə alınırdı. Zənglərin çalınmasını, günəşdə qızıl qübbələrin parıldamasını, xaçlarla bəzədilmiş qübbələrin parıltısını və kilsə xorunun təsirli oxumasının ruhunda doğan yüngüllüyünü Rusiyanın Vəftizini həyata keçirən Knyaz Vladimirə borcluyuq. İyulun 28-də ruslar dövlət və rus xalqı üçün bu həqiqətən böyük hadisəni xatırlayırlar.

Rusiyanın Vəftiz günü bayramının tarixi

Rusiyanın Vəftiz Günü, mühüm tarixi bir məqama həsr olunmuş bayramdır Rusiya Federasiyası artıq üç ildir. Ancaq bu, yaddaqalan bir tarix üçün çox qısa bir müddətdir. Dövlət səviyyəsində bayramın doğum günü 2010-cu ilin yayın ilk günü idi. Rusiya Federasiyasının o zamankı prezidenti Dmitri Anatolyeviç Medvedev Federal Qanunu imzaladı, adı belə idi: ““Amma günləri haqqında” Federal Qanunun 11-ci maddəsinə dəyişikliklər edilməsi haqqında hərbi şöhrət və Rusiyada yaddaqalan tarixlər”. İlk baxışdan görünə bilər ki, təkcə tarixi deyil, həm də dini əhəmiyyət kəsb edən hadisələri əks etdirən Rusiyanın Vəftiz Gününün təsis edilməsi ideyası üzvlərinə məxsus idi. Dövlət Duması, adətən belə hallarda olduğu kimi.

Amma işlər heç də belə deyildi. Məsələ burasındadır ki, Rusiyanın Epiphany bayramının rəsmi statusa layiq görüldüyü andan əvvəl təxribatçı amil rolunu oynayan bir hadisə baş verdi. Bu, 2008-ci ildə baş verdi və aşağıdakılardan ibarət idi: fəsildə rus dövləti Dmitri Medvedev və Belarus Prezidenti müvafiq təkliflə 28 iyul tarixini mühüm tarixlər reyestrinə - Şahzadə Vladimirin Anım Günü kimi tanınıb. Pravoslav Kilsəsi müqəddəslər, Rus Pravoslav Kilsəsinin Yepiskoplar Şurasına müraciət etdi. Təbii ki, dost ölkələrin yüksək rütbəli məmurları buna göz yuma bilməzdilər və buna ehtiyac da yox idi. Nəticədə, artıq 2009-cu il avqustun ortalarında Rusiya Federasiyasının Mədəniyyət Nazirliyinə məsuliyyətli bir vəzifə həvalə edildi: bir layihə hazırlamaq. federal qanun, saymağa imkan verir Pravoslav bayramı Rusiyanın Rəsmi Vəftiz Günü yaddaqalan tarix. 2010-cu ilin may ayında Dövlət Duması və Federasiya Şurasının nümayəndələrinin səyləri ilə qanun yaşamaq hüququ əldə etdi.

Hər il iyulun 28-də şəhər meydanlarında tematik tədbirlər keçirilir və Rusiyanın Vəftiz Günü şərəfinə pravoslav kilsələrində təntənəli mərasimlər keçirilir.

Vəftizin əhəmiyyəti

988 - hər kəs bu tarixi məktəbdən bilir. Bu, çox şey deyir: Rusiyada mistik ayinlər və qurbanlarla hopmuş bütpərəstlik çoxallahlılığı öz mövcudluğuna son qoydu və ölkənin mənəvi inkişafı tarixində yeni dövr başladı.

Slavyan xalqının vəftiz olunma anı bu günə qədər gəlib çatan məşhur salnamədə qeyd edilmişdir: “Keçmiş illərin nağılı”. Qədim tarixi mənbəyə görə, müqəddəs mərasim Bizans ruhanilərinin rəhbərliyi altında Dnepr çayının sularında baş verib.

Çoxları sualdan əziyyət çəkir: Şahzadə Vladimir niyə pravoslav xristianlığı seçdi? Cavab çox güman ki, kimisə məyus edəcək, çünki Kiyev hökmdarının qərarı yalnız qismən nəcib məqsədlərlə diktə edilib. Rusiya öz dünya statusunu gücləndirməli idi və Bizans, daha doğrusu, onunla ittifaq planı həyata keçirmək üçün ən uğurlu variant idi, çünki o, hər cəhətdən güclü bir güc idi. Və sonra bir fürsət yarandı: Bizans imperatorunun hakimiyyəti saxlamaq və rəqibi, döyüşkən Bərdəs Fokası aradan qaldırmaq üçün təcili yardıma ehtiyacı var. Kiyev knyazı, hökmdarın fikrincə, ona belə bir xidmət göstərə bilərdi. Tezliklə dedi: imperator fikirlərini Vladimir ilə bölüşdü və minnətdarlıq olaraq bacısı Anna ilə evlənəcəyini vəd etdi. Əl sıxdılar, amma kiçik bir detal qaldı: bütpərəst şahzadə vəftiz edilməli idi, əks halda toy olmazdı. Beləliklə, Rus pravoslav oldu.

Vladimirin seçiminə nənəsi Şahzadə Olqanın dini üstünlükləri də müəyyən təsir göstərdi. O, əsl xristian olaraq, bir vaxtlar rus torpağında pravoslavlığı tanıtmağa çalışdı, lakin oğlu Vladimirin atası Svyatopolkdan dəstək almadığı üçün uğursuz oldu. Kiyev knyazının qərarının formalaşmasında Bizans kilsələrinin bəzədilməsi və onların divarlarında keçirilən ibadətlərin mənəviyyatı da öz töhfəsini verdi. Rusiyanın Vəftizinin dövlətimiz üçün əhəmiyyəti çox müsbət oldu. Pravoslavlıq sayəsində ölkədə incəsənət intensiv inkişaf etməyə başladı. təhsil sistemi, memarlıq, ədəbiyyat. Başqa sözlə desək, xristianlıq Rusiyada mədəni yüksəlişin istiqamətini təyin etdi.

Vladimir Yasnoe Solnışko

Rusiyanın Epiphany Günü Müqəddəs Vladimir haqqında danışmaq üçün gözəl bir fürsətdir.

Kiyev knyazı, həvarilərə bərabər olan Müqəddəs Vladimir, açıq desək, tarixin rəngarəng şəxsiyyətidir. Əvvəlcə Velikiy Novqorodu idarə etdi, lakin 8 ildən sonra öz hiyləgər və diqqətəlayiq zəkasının sayəsində qardaşı Yaropolk tərəfindən işğal edilmiş Kiyev taxtında tapdı. Ümumiyyətlə, vəftiz almadan əvvəl Vladimirin təqva və ədəblə heç bir əlaqəsi yox idi. Tarixçilər iddia edirlər ki, Kiyev knyazı zinakarlığa qarşı hədsiz sevgisi ilə seçilirdi. Bundan əlavə, Vladimir bütpərəst tanrılara sitayiş edirdi. Şahzadənin əmri ilə, hakimiyyətinin əvvəlində Kiyevdə bir məbəd tikildi, burada gələcək xristianlar, o cümlədən Veles, Mokoş və Perun tərəfindən hörmət edilən altı əsas tanrının heykəlləri var idi. Yenilikçi hökmdarın skandinaviyalıların təcrübəsini mənimsədiyinə dair bir fikir var: o, insan qurbanını rusların "dininə" daxil etdi.

Şahzadə təbiətcə fateh idi. Onun ölkənin əsas idarəçiliyi sərhədlərin möhkəmləndirilməsi və genişləndirilməsi ilə bağlı olub. Pravoslavlıq slavyan xalqının həyatında bu qədər vaxtında ortaya çıxmasaydı, Vladimir öz yaramaz hərəkətlərinə və ehtiraslarına görə Qaniçən və ya Qəddar Ürəkli adını qazana bilərdi. Yeni din pis ruhu kökündən dəyişdirdi, sanki insan yenidən doğuldu. Və bu gün biz şahzadəni Böyük Vladimir, Vəftizçi Vladimir kimi tanıyırıq. Ancaq ən gözəl titulu müqəddəsə xalq dastanları verdi: Vladimir Aydın Günəş.

Rusiyanın Epiphany Günü, insanın üfüqlərini genişləndirməyə həsr olunmuş tədbirlər üçün idealdır, çünki yazın ikinci ayının sonuna düşür. İstirahətinizdən həzz alın!

Hər kəsi bayram, Rusiyanın Vəftiz günü münasibətilə ürəkdən təbrik edirik!

Hörmətli oxucular, xahiş edirik kanalımıza abunə olmağı unutmayın