Yeseninin "Poroş" poemasının təhlili. "Poroşa" poemasının təhlili Yesenin Poroşa Yeseninin lirik qəhrəmanı

(İllüstrasiya: Gennadi Tselişçev)

"Poroş" şeirinin təhlili

Şairin açıq ürəyi

Sergey Yesenin doğma torpağının gözəlliyini, təbiətini və sonsuz genişliklərini tərənnüm edən məşhur və sevimli rus şairidir. Əsərlərinin sətirləri asanlıqla yadda saxlanılır və ən canlı hissləri oyadır. “Poroş” poemasında müəllif çox məharətlə təsvir edir qış vaxtı illər: ağ xalatlı ağaclar, quru və təzə, yüngül qarlı şal kimi örtülmüş qış yolu.

Yesenin, uşaq kimi, meşədəki qış mənzərəsinə heyran qalır. O, şeirində qış meşəsi şəklini çox nəzakətlə və ehtiramla çatdırır. Çox yaxşı iş görən və hər şeyi ağ paltarda geyinən qışı görünməz adlandırır. Şam ağacına yaylıq bağladı, onun əyilməsinə və çubuğa söykənən yaşlı qadına bənzəməsinə səbəb oldu. Və yol dırnaqların altında cingildəyən ağ lentə çevrildi. Ətrafdakı hər şey ağ qarla örtüldü və özümüzü gözəl bir nağılda taparaq sevimli bir yuxuya getdi.

Qış mənzərəsini qeyri-adi və sirli etmək üçün müəllif ilkin sükutu pozan qeyri-adi səslərdən istifadə edir. Şair sükutu dinləyəndə görür ki, atların dırnaqları altında qarın xırıltısı o qədər güclüdür ki, çox uzaqlardan eşidilir, “sanki çəmənlikdə boz qarğalar qışqırır”. Ağacın "çox zirvəsi" altında oturan ağacdələn, yaşlı bir qadın kimi, vacib bir şey axtarır, çox yüksək səslə döyür.

Yesenin qış yolunun adi bir mənzərəsində belə maraqlı və sirli şeyləri görməyi bacardı və bunu şeirlə çox təbii və asanlıqla çatdırdı. Adi qış təbiətini bu qədər həssas və rəngarəng təsvir etmək üçün həqiqətən də bu gözəlliyi özündən keçirməlisən, onun cazibəsinə hopsun və mənzərənin hər bir elementi üçün gözəl sözlər seçərək onun cazibəsinin bütün dərinliyini misralara tökəsən.

Yesenin təbiəti çox sevirdi və təbiət ona öz dərinliklərini açır, onun ən gözəl mənzərələrini göstərir, ruhunu doldurur, ruhlandırırdı. Şair təbiətə açıqdır, onun qəlbi onun gözəlliyini dərk etməyə, yerləşdirməyə hazırdır və bu, ona tam açıqlanıb. O, təbiətlə uşaqlıqda insana xas olan vəhdəti qəlbində qoruyub saxlayıb, buna görə də onun sətirləri bu qədər şirin, sadə, müqayisələri dəqiqdir.

Yesenin Poroşa şeirin plan üzrə təhlili

1. Yaradılış tarixi. “Poroşa” poeması Yeseninin yaradıcılığının erkən dövrünə təsadüf edir. Şair onu Yeseninin sağlığında heç vaxt nəşr olunmayan uşaqlar üçün təklif olunan "Zaryanka" şeirlər toplusuna daxil etdi.

2. Şeirin janrı- mənzərə mahnıları.

3. Əsas mövzuəsərləri - qış mənzərəsinin gözəlliyi. Şeiri yazan zaman Yesenin artıq iki il idi ki, Moskvada yaşayırdı. O, hələ də səs-küylü şəhər həyatından bezmişdi. Yuxularında şairi daim öz doğma, sakit, sakit torpaqlarına aparırdı.

Lirik qəhrəman ata minir. Qış təbiətinin mənzərəsi onu valeh edir. Möhtəşəm sükutu ancaq dırnaqların cingiltisi və qarğaların fəryadları pozur. Təbiətdə heç nə bizə insan təlaşını xatırlatmır. Tədricən lirik qəhrəmanın təxəyyülündə reallıq bədii ədəbiyyatla birləşir. Yeseninin uşaqlıqda nənəsindən eşitdiyi nağılların xatirələri onun yaddaşında oyanır.

"Bir yuxunun nağılı" bütün ətraf mənzərəni dəyişdirir. Belə bir atmosferdə sehrin varlığına inanmaq çətin deyil. Adi şam ağacı özünə “ağ yaylıq” atmış qadın obrazında təmsil olunur. Bükülmüş ağac daha çox "çubuq" olmadan müqavimət göstərə bilməyən "qoca qadına" bənzəsə də. Şam ağacının başında oturan ağacdələnin yeknəsək döyülməsi lirik qəhrəmanı fantaziya aləmindən geri qaytarır.

Son dördlükdə gənc şairin müəyyən fəlsəfi fikirləri yer alır. Hətta N.V.Qoqol Rusiyanı vəhşicəsinə yarışan üç at timsalında təsəvvür edirdi. Rus ənənəvi olaraq ilin demək olar ki, yarısı qarla örtülmüş sonsuz və geniş tarlalar və meşələrlə (“çox yer var”) əlaqələndirilir.

Başqa bir ənənəvi xalq obrazı üfüqdən kənara uzanan “sonsuz yol”dur. Hətta bizim dövrümüzdə Rusiyada yalnız yolun insanı xatırlatdığı geniş ərazilər var. Uzun bir səyahət zamanı insan istər-istəməz rus ruhunun sirri haqqında düşünür. Rusiya inanılmaz təbii sərvətlərə malikdir, lakin nədənsə rus xalqı hələ də onlardan tam istifadə etmir.

4. Əsərin tərkibi ardıcıl. Dörd misra aydın şəkildə seçilir.

5. Şeir ölçüsü- üç və dörd futluq trochee; çarpaz qafiyə.

6. Ekspressiv vasitələr əsərlər: epitetlər (“boz”, “ağ”, “sonsuz”); metafora (“uzağa lent kimi qaçır”), təcəssüm (“meşə mürgüləyir”, “bağlanır”), bənzətmə (“ağ yaylıq kimi”, “qoca qadın kimi”). Əsər tam varlıq hissi yaradır. Lirik qəhrəmanın varlığı əvvəlində yalnız bir fel ilə ifadə olunur: "Mən gedirəm."

7. Əsas fikirşeirlər. Yesenin inanırdı ki, uşaqlar təbiətin gözəlliyini ən yaxşı anlayır və hiss edirlər. Uşaqların şüurunda xəyallarla reallıq arasında hələ dəqiq sərhəd çəkilməyib. “Poroşa” poeması belə birbaşa qavrayışın bariz nümunəsidir.

Hər bir şairin mənzərəli lirik əsərlər kimi təsnif edilən şeirləri olur. Bu xüsusilə rus şairlərinə aiddir. Onların hamısı uzun şeirləri və kiçik şeirləri ilə seçilib, istedadlı və - çox da deyil... Amma hər bir belə əsərdə üstünlük təşkil edən duyğu təbiətin gözəlliyindən yaranan heyranlıq, həzzin astanasındadır. orta zona. Çöl, dumanlı çəmənlik, ucsuz-bucaqsız çöl və təbii ki, meşə. Rus poeziyasının ən çox sevdiyi iki fəslin meşəsi: payız və qış. Puşkin Və Nekrasov, Fet Və Tyutçev və təbii ki, xalq təbəqəsindən gələn - Yesenin, hamı rus təbiəti haqqında şeirlər yazırdı. Lakin bu, çox maraqlı bir məqamı gündəmə gətirir.

Yuxarıdakı şairləri fərqləndirən ən mühüm göstərici, estetik göstərici, demək olar ki, qışın təbii gözəlliyini necə dərk etmələri və ya payız meşəsi. Kimsə sadəcə heyranlıq hiss edir və bunu yüksək səslə bəyan edir, məsələn, Puşkin kimi. Amma bəziləri üçün gözəllik mənzərəsi sadəcə olaraq fəlsəfi və estetik alleqoriyalar üçün bəhanədir. Tamamilə başqa məsələdir Sergey Yesenin! Onun mənzərə lirikası ilə bağlı şeirlərini oxuyandan sonra ağrılı-acılı bir hüzn, mənəvi təmizlik yaranır. Onlar elitar şairlərin iddialılığından tamamilə məhrumdurlar, bu şeirlərin qəhrəmanlarının və personajlarının (əgər varsa) hərəkətləri, hərəkətləri sadə və sadədir; Şeiri dinləməyə başlayın (məsələn, "Poroş", 1914-cü ildə yazılmışdır) və ilk sətirlərdən sizi valeh edəcək:

mən gedirəm. Sakit. Zənglər eşidilir

Qarda dırnaq altında.

Yalnız boz qarğalar

Çəmənlikdə səs-küy saldılar.

Şeir troxaik tetrametrdə yazılmışdır və sətirlərə xüsusi nəğmə keyfiyyəti verir. “Poroş”dakı qafiyə çarpazdır.

Sözlər hiss olunur və gülməli səslənsə də, qoxu hissi verir. Yoldakı buzun üzərində nalların cingiltisini, odundakı ot iyini, at tərinin kəskin, lakin iyrənc olmayan iyini aydın eşidirsən. Qarğaların xırıltılı qışqırığından əlavə, meh yol kənarındakı saman tayasından ot ətrini daşıyır. Sakit... “Gözəgörünməzlik”lə susdurulmuş yatmış meşə mənzərəsi o qədər fantastikdir ki, təxəyyülü oyadır, şam ağacının – “əyilmiş” “ağ baş örtülü” yaşlı qadının rəsmini tamamlayır. , “çubuğa söykəndi” (danışıq sözlərindən istifadə olunur Yesenin).

Görünməz tərəfindən ovsunlanmış

Meşə yuxu nağılı altında uyuyur.

Ağ eşarp kimi

Bir şam ağacı bağlandı.

Yeri gəlmişkən, bütün 2-ci dördlük samitlərin üstünlük təşkil etməsi ilə ideal alliterasiya nümunəsidir (C)

Yaşlı bir qadın kimi əyildi

Bir çubuğa söykəndi

Və düz başımın altında

Ağacdələn budağa vurur.

Zəngin vizual obrazlarla yanaşı, şeirin çox ifadəli tonikası da valehedicidir: cingiltili zənglər, qarğalar və ağacdələnlərin pulemyot trilləri.

Yeseninin şeirindən "Poroş" Xüsusilə rus mentalitetinə xas olan güclü bir maqnit dalğası yaranır. Yolun qaçılmaz, dərin gizli çağırışı. Rus insanı səfərə çıxanda yolun qarşısında izaholunmaz, bir növ ilkin məstedici həzz alır. Buna görə də son sətirlər:

At çapır, çox yer var.

Qar yağır, şal uzanır.

Sonsuz yol

Bir lent kimi uzaqlara doğru qaçır

Sergey Yeseninin möhtəşəm şeirinin lap əvvəlində yavaş-yavaş başlayan qaçışdan sonra uçuş kimi. Hər şey buradadır - və məkan, varlığın və şüurun sərhədlərini genişləndirir. Budur, sonsuz yol, rus şüurunun sabit bir fikri. Yol qar tozundan ağ tüklü şal kimi örtülmüşdür.

Ətrafdakı təbiətdə ərimə, bu təbiətin bir parçası olmaq hissi yalnız zərif təbiətlərə xasdır. Və kim nail ola bilər ən yüksək dərəcədə incəlik? Yaxşı, əlbəttə ki, yalnız bir şair və çox güman ki, bir rus şairi, o da Sergey Yesenindir, şeirdə dahiliyini bir daha sübut etdi. "Poz."

mən gedirəm. Sakit. Zənglər eşidilir
Qarda dırnaq altında.
Yalnız boz qarğalar
Çəmənlikdə səs-küy saldılar.

Görünməz tərəfindən ovsunlanmış
Meşə yuxu nağılı altında uyuyur.
Ağ eşarp kimi
Bir şam ağacı bağlandı.

Yaşlı bir qadın kimi əyildi
Bir çubuğa söykəndi
Və düz başımın altında
Ağacdələn budağa vurur.

At çapır, çox yer var.
Qar yağır, şal uzanır.
Sonsuz yol
Bir lent kimi uzaqlara qaçır.

Açıq dərs 6-cı sinifdə ədəbiyyatdan

mövzuda: " Müqayisəli təhlil S.A. Yeseninin "Poroş" şeirləri

və A.S.Puşkin "Qış yolu"

İncəsənət əsərlərini müqayisə etmək üçün ən vacib səbəbləri tapmağı, əsaslandırılmış mühakimə yürütməyi, inandırıcı sübutlar təqdim etməyi və əsaslı nəticələr çıxarmağı öyrənin;

Dövlət İmtahanı şəklində ədəbiyyat imtahanına hazırlaşmaq.

Məntiqi və yaradıcı təfəkkür inkişaf etdirin.

Təbiətin gözəlliyini hiss etməyi öyrətmək, təbiətə məhəbbət vasitəsilə Vətənə məhəbbət tərbiyə etmək

Mövzunun izahı və dərs məqsədlərinin müəyyən edilməsi.

Tapşırıqlardan biri iki əsərin müqayisəli təhlilidir. Bu gün biz müxtəlif müəlliflərin əsərlərini müqayisə etməyi öyrənəcəyik. İki şairin - S.A.Yeseninin "Toz" və A.S.Puşkinin "Qış yolu" əsərlərini müqayisə edəcəyik. İlk baxışdan bunlar tamam başqa şairlərdir. Onlar müxtəlif dövrlərdə yaşayıblar: 19-cu əsrin əvvəllərində Puşkin (1799 - 1837), 20-ci əsrin əvvəllərində Yesenin (1895 - 1925). Puşkin nəcib bir oğuldur, uşaqlıqda atasının evində geniş kitabxanası olub, yaxşı təhsil alıb, məktəbdə oxuyub. Tsarskoye Selo Liseyi. Yesenin uşaqlıqda kəndli oğludur, onun yeganə kitabı İncil idi. Konstantinovski Zemstvo dördillik məktəbini və Spas-Klepikovski məktəbini bitirib. Moskvada il yarım Şanyavski adına Xalq Universitetində mühazirələrdə iştirak etdim və bütün həyatımı özümü tərbiyə etməyə sərf etdim. Amma onların həyatında ortaq bir şey var idi - milli dilin elementləri ilə, xalq sözünün gözəlliyi və hikməti ilə kök bağlılığı. Yesenin Puşkinin yaradıcılığını çox sevirdi və onunla birlikdə oxuyurdu. O, Puşkinin poetik mədəniyyətini öz doğma təbiətinin real, doğru təsvirində miras qoydu. Onların hər ikisi vətənini fədakarlıqla sevib, hər ikisini doğma təbiətin müğənnisi adlandırmaq olar.

Əsərləri niyə müqayisə edirsiniz? (Müqayisə üçün orijinallıq daha yaxşı üzə çıxır.)

2. Nəzəri materialın təkrarı.

Mənzərə - sənət əsərindəki təbiət şəkli.

Əsərin tərkibi - sənət əsərinin tikintisi,

onun bütün hissələrinin, obrazlarının, epizodlarının yeri və əlaqəsi.

Lirik əsər - müəllifin özünü ifadə etdiyi əsər

ruh halınız, dünya və insan haqqında düşüncələriniz.

Lirik qəhrəman - sənət əsərində insanın bədii obrazı

idarəetmə

Epitet - obyekt və ya hadisənin bədii tərifi.

Müqayisə - bir obyektin digəri ilə müqayisə edərək təsviri.

metafora - məcazi mənada işlənən söz və ya ifadə,

başqa söz əvəzinə, çünki Təyin olunmuş obyektlər arasında oxşarlıqlar var.

Şəxsiyyətləşdirmə- cansız cisimlərin canlı varlıq kimi təsviri.

İnversiya - qeyri-adi söz sırası.

Alliterasiya- homojen samitlərin təkrarı.

Assonans- eyni sait səslərin təkrarlanması.

İambik- ikihecalı misra ölçüsü. Sətirdə vurğulu hecalar cüt, vurğusuz hecalar olur

qəribə.

Trochee - ikihecalı misra ölçüsü. Sətirdə vurğulu hecalar tək, vurğusuzdur

nye – hətta.

Yeseninin "Poroşa" poemasının yaranma tarixi (öyrənmə mesajı) və onun ifadəli oxunuşu. “Toz” sözünün mənasını tapmaq.

1912-ci ildən Yesenin Moskvada yaşayır və işləyirdi. O, tez-tez Moskvanın kənarlarını gəzir, burada möhtəşəm mənzərələrə heyran qalırdı. 1914-cü ilin yanvarında Yeseninin "Ağaca" şeiri "Ariston" təxəllüsü ilə Moskva jurnalında uşaqların "Mirok" oxuması üçün nəşr olundu. Növbəti fevral sayında onun öz adı ilə “Parut”, mart sayında isə “Kənd” şeiri çıxdı. Bunlar Yeseninin çapda ilk məlum çıxışlarıdır.

toz - axşam və ya gecə yağan təzə qar təbəqəsi. (Lüğət S.I. Ozheqov).

POROŞA

mən gedirəm. Sakit. Zənglər eşidilir
Qarda dırnaq altında.
Yalnız boz qarğalar
Çəmənlikdə səs-küy saldılar.

Görünməz tərəfindən ovsunlanmış
Meşə yuxu nağılı altında uyuyur.
Ağ eşarp kimi
Bağladı Xiaşam.

By yaşlı qadın kimi əyilib
Operala Xia bir çubuqda,
Və düz başımın altında
Ağacdələn budağa vurur.

At çapır, çox yer var.
Qar yağır, şal uzanır.
Sonsuz yol
Bir lent kimi uzaqlara qaçır.

Şeirin təhliliYesenin "Poroş".

- Şeir nədən bəhs edir?

- (1.2.1.) Tozla çevrilmiş təbiət şeirdə necə görünür?

- 1-ci misranı oxuyanda təsəvvürünüzə hansı şəkil gəlir? (Qışda qarla örtülmüş meşə, atlının çapdığı dolanbac yol, qarla örtülmüş böyük bir boşluq, uçan qarğalar və nəğmələr. Şəkil realdır).

-Meşənin səssizliyini nə pozur? (Zin dırnaqları, qarğaların səsi)

-Şair hansı obrazlı və ifadəli vasitələrdən istifadə edir? (Alliterasiya)

- Lirik qəhrəmanın əhval-ruhiyyəsi necədir? (Sakit, dinc, mənzərəyə maraqla baxır).

-LH zamanı əhval-ruhiyyə necə dəyişir bənd 2?

- (Dəyişikliklər, inanılmaz olur. LG sevinir. Meşə sadə deyil, "görünməzlər tərəfindən ovsunlanmış", "yatmaq" "yuxu nağılı altında"dır. LG nağıl şəklinə heyran qalır). Meşə və ya şam ağacının təsvirini yaratmaq üçün hansı texnikadan istifadə edir? Xia(metafora, müqayisə, təcəssüm, bağlı

– sya şəkilçisi sözə xalq-poetik rəng verir). - 3-cü misrada hansı obrazlar yer alır, müəllif hansı obrazlı və ifadəli vasitələrdən istifadə edir? (LG şam ağacına baxmağa davam edir. Onu insanla müqayisə edir (“qoca qadın kimi əyilib”). Şamı xoşlayır, şam ağacı qoca qadın deyil, yaşlı qadındır. Və “ By

əyilmiş” - mehriban, isti, mənası - əyilmiş, çubuq - gəzinti zamanı dəstək olmaq üçün yuxarı ucu əyri bir çubuq. Po- prefiksi məşhur nitqdəndir.

Müqayisə, metafora. Nağıl reallıqla qarşılaşır.) - 4-cü misrada hansı şəkli təsəvvür edirsiniz? Hansı texnikalardan istifadə olunur? (LG "at çapır", "ətrafda çox yer var", "qar yağır" və təkcə güclü qardan deyil, sevinir. O, "uzaqlara lent kimi uzanan" sonsuz yola heyrandır. ”. Şeirin “Powder” adlandırılması boş yerə deyil.(qar "şal qoyur"), metafora ilə birləşir (şal - qar örtüyü) və metaforik müqayisə"uzaqlara uzanan" lentli yollar (şəxsləşdirmə).
Vizual vasitələrin bu birləşməsi inanılmazlıq təəssüratı yaradır).

-(1.2.2.) Nəticə çıxarın ki, müqayisələr şeirdə hansı rolu oynayır?

(Parlaq nağıl obrazının yaradılması, təbiətin mənəviyyatı, LG-nin təbiətə münasibətinin ifadəsi).

Şeirdə yol obrazı həyat yolunun simvoludur. LG gənc, xoşbəxtdir, həyatının başlanğıcındadır, buna görə də şeirdə - uzun, yeni kəşflər gətirən "sonsuz yol" deməkdir)

- Şeirin ölçüsünü müəyyənləşdirin. (Horea)

1.2.4. S.A.Yeseninin “Poroşa” poemasını A.S.Puşkinin “Poroşa” poemasına nə yaxınlaşdırır?

A.S.Puşkinin “Qış yolu” poemasının yaranma tarixi və onun ifadəli oxunuşu öyrənilir

Tələbə mesajı:

1824-cü ildə Mixaylovskoyeyə gələn Puşkin kəskin, sıxıcı tənhalıq hissi keçirdi. Səs-küylü, canlı cənubdan sonra kənd ona əsl sürgün kimi görünür. Atası ilə ciddi mübahisədən (1824-cü ilin payızında) sağ çıxan Puşkin köhnə dayə ilə mülkdə qalır və yaradıcılıq onun mənəvi boşluqdan xilasına çevrilir. Şair ümumən insanın dəyərlərini yenidən nəzərdən keçirir və onun idealını müəyyənləşdirir - Ev, təhlükəsizlik və daxili tarazlıq tapmaq. Bu problematiklik 1825-1826-cı illərin şeirlər silsiləsində (“Qış axşamı”, “Bacchic mahnısı”, “Qış yolu”) və daha sonra “Demons”da (1830) öz əksini tapmışdır.

Axtarışlarla dolu sərgərdan həyatında Puşkin çox səyahət etdi. O, səyahətini atda, vaqonda və ya vaqonda, yayın istisində və ya qışda poçt zənginin küt yeknəsək səsinə qədər etdi. Puşkin yolda olmağı çox sevirdi: doğma meşələrin, tarlaların mənzərəsinə ürəyincə heyran ola bilərdin, yoldaşlarınla ​​ürəyincə danışa bilərdin, insanların necə yaşadıqlarına baxa bilərdin, ən əsası isə sakitcə öz fikirlərini düşünə bilərdin. Qış yolları onun ruhuna xüsusilə əziz idi.

Puşkin xalq mahnılarını ona görə sevirdi onlar insan qəlbinin tarixi, rus ürəyi, xalqın ruhudur. Rus mahnısı insanların həyat haqqında düşüncələridir. Puşkin rus xalqını, onun ruhunu sevirdi.

QIŞ YOLU

Dalğalı dumanlar vasitəsilə
Ay sürünür
Kədərli çəmənliklərə
O, kədərli bir işıq saçır.

Qışda, darıxdırıcı yolda
Üç tazı qaçır,
Tək zəng
Yorğun şəkildə çırpınır.

Nəsə tanış səslənir
Faytonçunun uzun mahnılarında:
O ehtiyatsız şənlik
Bu ürək ağrısıdır...

Od yox, qara ev yox,
Çöl və qar... Mənə doğru
Yalnız millər zolaqlıdır
Birinə rast gəlirlər...

A.S.Puşkinin “Qış yolu” və S.A.Yeseninin “Toz” şeirlərinin müqayisəli təhlili. müstəqil iş cüt-cüt).

Cədvəlin doldurulması.

Adi bir mənzərədə olan hər bir insan qəlbi dünyaya açıqdırsa, təbiəti sevirsə, nağıl görə bilər. Həyat heyrətamiz kəşflərlə doludur.

Qış yolu ilə səyahət etmək sizə özünüzlə tək qalmaq, Rusiya, onun yolu, çətin taleyi haqqında düşünmək imkanı verir.

Cədvəlin doldurulması (cütlükdə müstəqil iş).

Dünyagörüşü xalqa yaxındır.Metaforalar, epitetlər, təcəssümlər

Həyat haqqında düşüncələr

Suala müfəssəl cavabın tərtib edilməsi: 1.2.4. S.A.Yeseninin “Toz” şeiri ilə A.S.Puşkinin “Qış yolu” şeiri ilə ortaq nə var? Yesenin təsvir edir..., Puşkin danışır.... Şeirlərin obrazlı sistemində oxşarlıq azdır, çünki..., lakin hər iki əsərdə əsas obraz yoldur.... Şeirlər LG -…. Şairlər obrazlı dildən istifadə edirlər..., lakin... daha çox təcəssümlərə malikdirlər, çünki…. Şeirlər eyni sayğacda yazılır... bu da kömək edir... Əsərlərin ideyası...

sinif № Bölmə Mövzu ... 78 Təhlil şeirlər M. Tsvetaeva...

1. 5-ci sinif üçün ədəbiyyat üzrə iş proqramı əsas ümumi təhsilin dövlət standartının federal komponenti, ədəbiyyat üzrə ümumi təhsil müəssisələrinin nümunə proqramı (əsas səviyyə) əsasında tərtib edilmişdir.

   İş proqramı

   ... müqayisəli qəhrəmanların xarakteristikası, planın tərtib edilməsi və materialların seçilməsi (LG şam ağacına baxmağa davam edir. Onu insanla müqayisə edir (“qoca qadın kimi əyilib”). Şamı xoşlayır, şam ağacı qoca qadın deyil, yaşlı qadındır. Və “ mövzu esselər, ifadəli oxuyun şeirlər... dərslərin inkişafı (LG şam ağacına baxmağa davam edir. Onu insanla müqayisə edir (“qoca qadın kimi əyilib”). Şamı xoşlayır, şam ağacı qoca qadın deyil, yaşlı qadındır. Və “ ədəbiyyat: 9 Sinif. M.: VAKO, 2011. Marchenko A.M. Təhlil şeirlər haqqında dərs: Üçün sifariş edin...

2. 6-cı sinifdə ədəbiyyat üzrə birinci ixtisas kateqoriyalı müəllim L. G. Lavrovanın iş proqramı. İclasda baxılmışdır.

   İş proqramı

   Material (LG şam ağacına baxmağa davam edir. Onu insanla müqayisə edir (“qoca qadın kimi əyilib”). Şamı xoşlayır, şam ağacı qoca qadın deyil, yaşlı qadındır. Və “ ədəbiyyat: 5 Sinif. - M.: Təhsil, 2008. Ədəbiyyat: 6 Sinif: Fonokrestomatiya: Elektron təlim təlimatı haqqında CD-...Steppe bəli verildi", " Poroşa şeirlərİLƏ. Yesenina. Şeirin yaxınlığı...

3. 20 nömrəli əmr. 6-cı sinifdə ədəbiyyat üzrə iş proqramı Tatyana Aleksandrovna Razvalova

   İş proqramı

   ... (LG şam ağacına baxmağa davam edir. Onu insanla müqayisə edir (“qoca qadın kimi əyilib”). Şamı xoşlayır, şam ağacı qoca qadın deyil, yaşlı qadındır. Və “ ədəbiyyat 6-da sinif Razvalova Tatyana Aleksandrovna, rus dili müəllimi və ədəbiyyat birinci ixtisas kateqoriyası nəzərə alınır haqqında... Çöl verdi", " Poroşa» Puşkin və Lermontov ənənələri şeirlərİLƏ. Yesenina. Şeirin yaxınlığı...

Yazı ili — 1914

Şeirin mövzusu- təbiət. Yesenin əsərlərində tez-tez doğma torpağının gözəlliyini tərənnüm edir. “Poroşa” poemasında qış meşəsinin gözəlliyini və mənzərələrini təsvir edir.

İfadə vasitələri:

• metaforalar(görünməz, yuxu nağılı ilə sehrlənmiş),
• müqayisələr(ağ yaylıq kimi, yaşlı qadın kimi əyildi),
• epitetlər(boz qarğalar, sonsuz yol, ağ yaylıq)
• Şəxsiyyətlər: meşə mürgüləyir, şam ağacı bağlanıb, yol qaçır

O, tənha şam ağacını özünü ağ qar şərfi ilə bağlamış kənd yaşlı qadına bənzədir və görünməyənlərin sehrinə tutulmuş meşənin özü müəllifə sehrli, yatmış, dincliyi pozulmuş bir səltənət kimi görünür. yalnız komandasının zənginin çalması ilə. “At çapır, çox yer var. Qar yağır, şal yayılır”. bu ifadələr qeyri-adi sülh və gözəllik ehtiva edir. Eyni zamanda, Yesenin at sürməyin dinamikasını ustalıqla çatdırır ki, bu da ona görünən həzz verir. Uzaqlara doğru uzanan yol isə sizi fəlsəfi əhval-ruhiyyəyə salır, bütün gündəlik çətinlikləri və çətinlikləri unutdurur.

Təəccüblü deyil ki, Yeseninin saatlarla təbiətə heyran qalması, ondan təkcə ilham deyil, həm də dinclik götürməsi təəccüblü deyil. “Qarda dırnaqların cingiltisini” eşitmək fürsəti üçün o, sivilizasiyanın, bohem cəmiyyətinin və şöhrətin bütün faydalarından imtina etməyə hazır idi. Və məhz onun doğma təbiəti haqqında şeirlər Yeseninə şöhrət gətirdi, çünki onları zehni olaraq eşidən hər kəs şairlə birlikdə saf saflıq, sehrli, əmin-amanlıq və sülh dünyasına, ahəngdar və heyrətamiz dərəcədə gözəl bir dünya üçün maraqlı səyahət etdi.