1400, kitabdakı rəqəmdir. Sayı (7) Yeddi - Sirr simvolu

İncildə tapılan rəqəmlər çox maraqlıdır. Məsələn, yeddi rəqəmi tamlığı, tamlığı, kamilliyi və hətta müqəddəsliyi əks etdirir. Həftənin yeddi gününə baxın, yeddinci gün şənbədir. Xanok Adəmdən yeddincidir və s. On rəqəmi daha praktikdir, pulla bağlıdır. On talant, onda bir. On iki rəqəmi də maraqlıdır. On iki patriarx, İsrail xalqının on iki qəbiləsi, on iki həvari.

Bu oyun öyrədilə bilər müxtəlif variantlar. Kartlara bu və ya digər nömrəni yazın. Sonra bu kartları bir-bir göstər və iştirakçılardan bu nömrə ilə əlaqəli olan hadisələri Müqəddəs Kitabdan adlandırmalarını xahiş et. Siz bütün kartları elə təşkil edə bilərsiniz ki, onlar olsun arxa tərəf yuxarı. Sonra iştirakçılar təsadüfi olaraq kartları çıxarır və vurduqları nömrə ilə bağlı onlara məlum olan hadisələri adlandırırlar.

1. İsaya təşəkkür etmək üçün qayıdan cüzamdan sağalmış on nəfərdən biri (Luka 17:12-15).
2. Bir itmiş qoyun (Luka 15:4).
3. Yaradılışın ilk günü (Yar. 1:5).
4. Yaqubun bir qızı var - Dina (Yarad. 30:19).
5. Avşalomun bir qızı var - Tamar (2 Şam. 14:27).
6. Gəmidə bir qapı və bir pəncərə var idi (Yar. 6:16).
7. Paulu bir dəfə daşqalaq etdilər (2 Kor. 11:25). 8. Xeyir və şəri tanıyan bir ağac (Yar. 2:17).
9. Bir günlük iş üçün bir dinar (Mat. 20:2).
10. Bir sürü və bir Çoban Yəhya (10:16).

1. Sodomun darvazalarında Luta görünən mələklər (Yar. 19:1).
2. İsa ilə birlikdə çarmıxa çəkilən oğrular (Mat. 27:37).

3. Beş min nəfərin yediyi iki balıq (Mat. 14:16).
4. Beş kiçik quş satılan iki Assar (Luka 12:6).
5. İki ayı (2 Padşahlar 2:22).
6. İki tablet (Çıx. 31:18).
7. İki şagird Emmausa gedən yolda (Luka 24:13).
8. Şimşonun yerindən tərpətdiyi iki sütun (Hakimlər 16:29).
9. Heyvanlar cüt-cüt gəmiyə girdilər (Yar. 7:1).
10. Məsəldən iki oğul azğın oğul(Luka 15:11).
11. Naominin iki gəlini (Rut 1:8).
12. Naominin iki oğlu (Rut 1:3).
13. Rahabın evində gizlənən iki casus (Yeşua 2:3).
14. Dul qadın üçün iki gənə (Mark 12:41).
15. Musa qayaya iki dəfə vurdu (Say. 20:11).
16. Məsihin göyə qalxmasından sonra ağ paltarlı iki kişi (Həvarilərin işləri 1:10).
17. Yusifin iki oğlu (Yar. 46:27).
18. İsa Samariya kəndində iki gün qaldı (Yəhya 4:39).

1. Məsihin səhrada üç sınaqları (Mat. 4).
2. Üç saat - Məsihin çarmıxa çəkilməsi zamanı yer üzündə qaranlıq (Mark 15:32).
3. Üç gənc sobada (Dan 3:23).
4. Yunusun balinanın qarnında üç gün üç gecəsi (Yunus 1:17).
5. Daniel gündə üç dəfə dua edirdi.
6. Pavel üç dəfə gəmi qəzasına uğradı (2 Kor. 11:25).
7. Paul üç dəfə dəyənəklə döyüldü (2 Kor. 11:25).
8. Peter üç dəfə Məsihi inkar etdi (Mat. 26:75).
9. Gəmidə üç mərtəbə (Yar. 6:16).
10. Nuhun üç oğlu (Yar. 9:19).
11. Üç dəfə Bilamın eşşəyi getməkdən imtina etdi (Say. 22:31)
12. Əyyubun üç dostu (noyabr 2:11).
13. Üç gün Şaul heç nə görmədi (Həvarilərin işləri 9:8).
14. Musanın anası onu üç ay gizlətdi (Çıx. 2:2).
15. Misirdə qaranlıq üç gün davam etdi (Çıx. 10:22).
16. Əyyubun üç qızı (Əyyub 42:13).
17. Nuh gəmidən üç dəfə göyərçin buraxdı (Yar. 8:8).
18. Üç məskən - dəyişmə dağı (Mark 9:2).
19. Məsih dirildikdən sonra üç dəfə zühur edir (Yəhya 21:14).
20. Saat üçdə Məsihi çarmıxa çəkdilər (Mark 15:23).

1. Alovlu sobada dörd nəfər (Dan. 3:25).
2. Lazarın qəbirdə olduğu günlərin sayı (Yəhya 11:14).
3. Edendən axan çayın bölündüyü qolların sayı (Yarad. 2:10).
4. İlyasın qurbangahına tökülən vedrələrin sayı (1 Padşahlar 18:20).
5. Danielin görüntüsündə heyvanların sayı (Dan. 7:2).
6. Filipin qızlarının sayı (Həvarilərin işləri 21:8).
7. İsanın paltarının bölündüyü hissələrin sayı (Yəhya 19:23).
8. İflic olanı damdan endirənlərin sayı (Mark 2:3).
9. Əsirlərlə birlikdə gəmidən dörd lövbər atıldı (Həvarilərin işləri 27:29).
10. İncillərin sayı.

1. Davudun Qolyatla döyüşdən əvvəl götürdüyü daşların sayı (1 Şamuel 17:40).
2. Çıraqlarında yağ olan qızların sayı (Mat. 25:11)
3. Yağı olmayan axmaq bakirələrin sayı (Mat. 25:3).
4. Mefiboşetin şikəst olduğu yaş (2 Padşahlar 4:4).
5. Samariyalı qadının ərlərinin sayı (Yəhya 4:7).
6. İki assara satılan kiçik quşların sayı (Luka 12:6).
7. Ölkəni kəşf etmək üçün göndərilən Dan oğullarının sayı (Hakimlər 18:2).
8. Beş dəfə 39 vuruş (2 Kor. 11:24).

9. Məsihin məsəlindəki talantların sayı (Mat. 25:16).
10. Yeşuadan mağarada gizlənən padşahların sayı (Yeşua 10:17).

1. Planetimizin yarandığı günlərin sayı (Yar. 1:31).
2. İnsanın yaradıldığı gün (Yarad. 1:26)
3. Kanadakı daş su daşıyıcılarının sayı (Yəhya 2:1).
4. Boazın Ruta ölçdüyü arpa ölçüsü (Rut 3:7)
5. Süleymanın məbədində taxt-taca aparan pillələrin sayı (ZKings 10:16)
6. Sığınacaq şəhərlərinin sayı (Say. 35:13).
7. Peterin Yaffadakı evin damında dua etdiyi saat (Həvarilərin işləri 10:5).
8. Cəbrailin Məryəmə göründüyü ay (Luka 1:26).
9. Taxtın qarşısında duran heyvanların qanadlarının sayı (Vəhy 4:b).
10. Yerin qaranlığa büründüyü saat (Mat. 27:44).
11. Qat nəhənginin barmaqlarının və ayaq barmaqlarının sayı (2 Padşahlar 21:20).

1. Yaqubun Rəhilə üçün iki dəfə işlədiyi illərin sayı (Yar. 29:18).
2. Allahın istirahət etdiyi gün (Yar. 2:2).
3. Adəmdən Xanoka qədər olan nəsillərin sayı (Yəhuda 14).
4. Gəmiyə götürülən cüt təmiz heyvanların sayı (Yar. 7:9).
5. Daşqın gəmidə məskunlaşdıqdan yeddi gün sonra başladı (Yar. 7:9).
6. Fironun yuxusu: inəklərin sayı və qarğıdalı sünbüllərinin sayı (Yar. 41:17-25).
7. Yerixo ətrafında yeddi dəfə (Yeşua 6:2-5).

1. Cüzamdan sağalmış nankor insanların sayı (Luka 17:12).
2. Başan padşahı Oqun yatağının uzunluğu (qulaclarla) (Qanun. t. 3:11).
3. İsrailin sonuncu padşahı Huşənin padşahlığının vaxtı (2 Padşahlar 17:6).

1. Əmrlərin sayı (Çıxış 20).
2. İsanın məsəlindəki bakirələrin sayı (Matta 25).
3. İsanın görüşdüyü və sağaltdığı cüzamlıların sayı (Luka 17:12-14).
4. Misir bəlalarının sayı (Çıxış 7-12).
5. Misirə çörək üçün gedən Yusifin qardaşlarının sayı (Yaradılış 42:3).
6. Naominin oğullarının arvadları ilə Moavda yaşadıqları illərin sayı (Rut. 1:3).
7. Rəbbin İbrahimə Sodomu əsirgəməyəcəyini vəd etdiyi ən az sayda insan (Yar. 18:26).
8. Lavanın Yaqubu neçə dəfə aldatdığı (Yar. 31:2).

1. Yemək səbətlərinin sayı (Mat. 14:20).
2. Yaqubun oğullarının sayı (Yar. 35:22).
3. İsraildəki qəbilələrin sayı (Vəhy 21:l2).
4. Həvarilərin sayı (Mark 3:7).
5. Məbəddə itmiş İsanın yaşı (Luka 2,:U).
6. Yairin ölülər arasından dirilmiş qızının yaşı (Luka 8:41).
7. Kiçik peyğəmbərlərin sayı (Huşə - Malaki).
8. Elimdəki quyuların sayı (Çıx. 15-27).
9. Yeni Yerusəlimdə həyat ağacının məhsullarının sayı (Vəhy 22:2).
10. Kəmiyyət qiymətli daşlar baş kahinin döş nişanında (Çıx. 28:21).
11. İsmailin şahzadə olan oğullarının sayı (Yarad. 25:16).
12. Kənan casuslarının sayı (Say. 13:2)
13. Çörəklərin sayı (Lev. 24:5).
14. Yeni Yerusəlimdəki təməllərin sayı (Vəhy 21:14).

1. İsanın vəftiz olunduğu yaş (Luka 3:23).
2. İsaya xəyanət edilən gümüş pulların sayı (Mat. 26:15).
3. Yusifin Misir hökmdarı olduğu yaş (Yar. 41:46).
4. Yeremyanı çuxurdan çıxarmalı olan kişilərin sayı (Yeremya 38:10).
5. Davudun padşah olduğu yaş (Şamuel 5:4).

1. Daşqın zamanı yağışın yağdığı günlərin və gecələrin sayı (Yar. 7:12).
2. İsraillilərin səhrada dolaşdıqları illərin sayı (Say. 12:2).
3. Musanın Sinay dağında keçirdiyi günlərin sayı (Çıxış 34:2.7).
4. Məsihin dirildikdən sonra yer üzündə keçirdiyi günlərin sayı (Həvarilərin işləri: 3).
5. İsa Məsihin səhrada orucu (Matta 4 ch.).
6. Kəşfiyyatçıların torpağa baxış keçirdikləri vaxt
7. Elinin İsrailin hakimi olduğu dövr (1 Şam. 4:18).
8. İshaqın Rebeka ilə evləndiyi yaş (Yar. 25.20).
9. Esavın Yehuditle evləndiyi yaş (Yar. 26:34).
10. İsraillilərin səhrada manna yediyi vaxt (Çıx. 16:35).
11. Musanın Misir torpağında, sonra Midyan torpağında və İsrail xalqı ilə səhrada keçirdiyi illərin sayı (Həvarilərin işləri 7:29).
12. Davud və Süleymanın padşahlıq dövrü (2 Şam. 5:4).

1. Fələstinin şəhər və kəndlərinə iki-iki göndərilən şagirdlərin sayı (Luka 10:1).
2. Yaqubun Misirə getdiyi zaman ailəsinin sayı (Yar. 46:27).
3. Musa ilə dağa çıxan İsrail ağsaqqallarının sayı (Çıx. 24:1).
4. İnsanın orta ömrü (Məzmur 89:10).
5. Babil əsarətinin müddəti (Yeremya 25:11).
6. Paulu qorumaq üçün Qeysəriyyəyə göndərilən süvarilərin sayı (Həvarilərin işləri 23:23).
7. İsrail oğullarının düşərgə saldıqları Elimdəki xurma ağaclarının sayı (Çıx. 15:27).

Müqəddəs Kitabda tapılan digər rəqəmlər

11-Gözdə Yusifə səcdə edən ulduzların sayı (Yar. 37:9).
13-Süleymanın evini tikdiyi vaxt (ZKings 7.1).
15-Xizqiyanın həyatına əlavə olunan illərin sayı (2 Padşahlar 20:5-6).
17-Yusifin quyuya atıldığı yaş (Yar. 37:2).
20-Yusifin satıldığı məbləğ (Yar. 37:28).
21 -Allahın taxtının ətrafında oturan ağsaqqalların sayı (Vəhy 4:4).
42-Ayı tərəfindən parçalanan uşaqların sayı (2 Padşahlar 2:24).
46-Məbədin tikildiyi illərin sayı (Yəhya 2:20).
52-Yerusəlimin divarlarının yenidən tikildiyi günlərin sayı (Neh. 6:15).
84-İsa məbədə gətirildiyi zaman peyğəmbər qadın Annanın yaşı (Luka 2:37).
90- Allahın onların oğlu olacağını dediyi Saranın yaşı (Yaradılış 17:17).
100 - İshaqın ondan doğulduğu zaman İbrahimin yaşı (Yar. 21:5).
Daşqın zamanı su 150 gün qaldı (Yar. 7:24).
300 - Midyanlıları məğlub edən Gideonun ordusundakı əsgərlərin sayı (Hakimlər 7:5).
300 - Şimşonun tutduğu tülkülərin sayı (Hakimlər 15:4).
300-Yusifin Binyaminə verdiyi məbləğ (Yarad. 45:22).
600-Fironun İsraillilərdən sonra göndərdiyi döyüş arabaları (Çıx. 14:7).
Metuşelah 969 il yaşadı (Yar. 5:27).
1000, Əyyubun əziyyət çəkdikdən sonra varlanan cüt öküz və eşşəklərin sayıdır (Əyyub 42:12).

İncil, Əhdi-Ətiq (İbranicə) və Əhdi-Cədid (Yunan dilində) mətnində riyazi (rəqəmsal) nümunə. İncildəki rəqəmlər.

Rus mühaciri və riyaziyyatçısı İvan Nikolayeviç Panin ibrani və yunan dillərindəki mətnlərdə riyazi təsadüfləri öyrənirdi. Riyaziyyatçı heyrətamiz bir nümunə kəşf etdi - Müqəddəs Kitabda hərflər və sətirlər arasında riyazi əməliyyatlar nəticəsində əmələ gələn rəqəmlər təkrarlanır. Ən ümumi sayı yeddidir. Yeddi rəqəmi ətrafında təsadüf və ehtimaldan kənar mistik bir nizam var. Bu nizam və ya sistem təkcə Allahın Kəlamında - İncildə deyil, bütün kainatda mövcuddur. Əhdi-Ətiq ibrani dilində yazılmışdır və eynilə Əhdi-Cədid yunan dilində bu əlifbaların bütün hərflərinin öz ədədi dəyərləri var, elm aləmində buna gematriya deyilir.

Aşağıdakı cədvəl bunun nə demək olduğunu dəqiq göstərir. Beləliklə, hər hərfin dəyərini əlavə edərək, sözlərin, cümlələrin və s.

İbrani və Yunan hərflərinin cədvəli və onların ədədi dəyərləri:

İncil- təkcə dünyanın ən məşhur kitablarından biri deyil. Çoxları üçün o, həm ilham mənbəyi, həm də hipermətndir. Bəziləri hətta bu kitabda gizli kodları və şifrəli mesajları tapmağa çalışırlar. Buna baxmaq üçün müxtəlif yollar var, lakin Müqəddəs Kitabda dəfələrlə xatırlanan ən azı 10 əhəmiyyətli rəqəm var. Bəlkə də keçmişin və gələcəyin üzərindən gizlilik pərdəsini qaldırmağa imkan verənlər onlar olacaq...

bir

Təəccüblü deyil ki, “1” rəqəmi Müqəddəs Kitabda yeganə və yeganə həqiqi Allahı təyin etmək üçün istifadə olunur.
İncildə “Məndən başqa məbudunuz olmayacaq”, “Rəbbimiz tək İlahdır” və s. tezisləri dəfələrlə təkrar edir. Numeroloqlar "1" rəqəminin İncildə əsas olduğunu iddia edirlər, çünki bütün vacib hərəkətlər (Musa, İlyas və ya İsa tərəfindən) tək həyata keçirilirdi.

üç

Burada, ilk növbədə, əlbəttə ki, Müqəddəs Üçlük ağla gəlir, yəni. 3 rəqəmi bütövlüyə işarə edir. İsanın 12 həvarisi var idi, lakin o, üç həvaridən çox sevirdi: Peter, Yəhya və Yaqub. Şeytan İsanı 3 dəfə sınağa çəkdi.
Üçüncü gün Yer yaradıldı. İsa üç nəfəri böyütdü. Xaçın üzərindəki yazı 3 dildə yazılmışdır. İncildə adı çəkilən 3 mələk var: Michael, Gabriel və Lucifer. İsa öləndə 33 yaşında idi. Üçüncü gün ölülər arasından dirildi.

dörd

4 rəqəmi adətən bir şeyin tamamlanmasını bildirir. İsrailin 12 qəbiləsindən İsanın nəsli dördüncü nəsil olan Yəhudaya gedib çıxır.
Apokalipsisin 4 atlısı var. Yerin 4 tərəfində (şərq, cənub, qərb, şərq) 4 mələk dayanır. Yaxşı, xaçın 4 tərəfi var.

altı

Müqəddəs Kitabda 6 rəqəmi adətən qeyri-kamil bir şeyi təmsil etmək üçün istifadə olunur. İş həftəsində 6 gün, istirahət üçün 1 gün var. İncildə bu rəqəmin istifadəsinin ən məşhur nümunəsi 666 və ya şeytanın sayıdır.

Yeddi

Müqəddəs Kitabda 7 rəqəmi mükəmməlliyi göstərmək üçün istifadə olunur. Allah Vəhy kitabında 7 ruhun olduğunu söylədi. Yığıncaq çadırında və daha sonra Yerusəlim məbədində 7 şamdan ibarət bir lampa - menorah quraşdırıldı.
Nuh gəmiyə hər növ “təmiz” heyvandan 7 cüt gətirdi və “murdar” heyvanlar “hər məxluqdan bir cüt” qədər xilas oldu. Daşqın gəminin yerləşdirilməsindən yeddi gün sonra başladı. Yeşua İsrail ordusuna 7 dəfə Yerixonun ətrafında başçılıq etdi.

On

10 rəqəminin əsas olduğu bir çox hallar var. Sadəcə 10 Əmrə baxın. Əsas on Əmrdən başqa, daha 603 əmr var, yəni cəmi 613. 6+ 1 +3 = 10. İnsanın 10 barmağı və ayaq barmağı var.
Təbii ki, 10 İncildəki ən vacib rəqəmlərdən biridir. Hətta içində Əhdi-Ətiq 10 rəqəmi tez-tez xatırlanırdı ki, Allah Sodom və Homorrada yalnız 10 saleh insan varsa, onları məhv etməyəcək. İsa cəmi 37 möcüzə göstərdi və 3 + 7 = 10

On iki

Bürcün 12 bürcü, gecə-gündüzün 12 saatı, 12 əsas olimpiya tanrısı, 12 bibliya tayfası, 12 həvari, 12 Milad günü... 12 İncildə çox vacib bir rəqəmdir. Ən bariz nümunə İsrailin 12 qəbiləsidir.
Dünyanın sonundan sonra İsrailin hər ailəsindən 12 000 nəfər olmaqla 144 000 min xristian Cənnətə aparılacaq. Cənnət şəhəri olan Yeni Yerusəlim 12 divarla əhatə olunmuşdu, təməlləri 12 qiymətli daşla qoyulmuşdu. Həyat ağacı 12 müxtəlif meyvə verir.

İyirmi bir

Yeşayanın Məsihin gəlişi ilə bağlı peyğəmbərliyi 7-ci fəsil, 14-cü ayədə aydın olur: “...bax, bakirə qız hamilə olub Oğul doğacaq...”. 7+14=21.
Yəhya İncili 21 fəsildən ibarətdir (3 dəfə 7).

İyirmi iki

Müqəddəs Kitabda 22 rəqəmi olduqca qeyri-adi, lakin arifmetik cəhətdən olduqca düzgün şəkildə istifadə olunur. 22 7-yə bölünürsə, bu, dəqiq pi sayıdır. Müqəddəs Kitabı hər biri 22 kitabdan ibarət üç böyük “bölmə”yə bölmək olar (baxmayaraq ki, bu, yalnız Protestant İncilinə aiddir).
İbrani əlifbası 22 hərfdən ibarətdir. Vəhy bütün Müqəddəs Kitabı 22-ci fəsildə bitir. Əgər Müqəddəs Kitaba görə peyğəmbərlərin yaşlarını toplasanız, alırsınız dəqiq ilİbrahimin anadan olması (e.ə. 2167). Üstəlik, eramızın 33-cü ilində İsanın ölümünə qədər. düz 2200 il keçib.

qırx

Müqəddəs Kitabda 40 rəqəmi bir şeyin tamamlanmasını bildirmək üçün istifadə olunur. Hər iki Əhdi-Cədiddə 146 dəfə istifadə edilmişdir. İsraillilər 400 il (10 dəfə 40) Misir fironlarının əsarətində qaldılar. Allah israilliləri 40 il Sinay səhrasında gəzdirdi.
Musa ölən zaman 40 dəfə 3 yaşında (120 yaşında) idi. Musa Sinay dağında 40 gün dua etdi. Məsihin səhrada orucu 40 gün davam etdi və dirilməsindən əvvəl 40 gün keçdi. İsanın göyə qalxmasından Yerusəlimin romalılar tərəfindən dağıdılmasına qədər 40 il keçdi.

Numerologiyada 7 rəqəminə xüsusi münasibət var. O, müqəddəs, sehrli, Allahla əlaqəli, xoşbəxtlik gətirən sayılır. Müqəddəs Yazıda deyildiyi kimi, yeddi bütün Kainatı idarə edə biləcək mükəmməl bir rəqəmdir.

Qədimlərin baxışları

Bütün dövrlərdə bütün xalqlar yeddi rəqəminə xüsusi hörmətlə yanaşırdılar. IN Qədim Misir məsələn, Osiris tanrısının əbədi həyatı ilə əlaqələndirilir və yaradılış simvolu adlanırdı. Biz sonradan xristianlar arasında bu şərhə rast gəlirik.

Eramızdan əvvəl 2500-cü ildə taxta çıxan Şumer hökmdarı Luqulannemundu. e., ilahə Nintu üçün bir məbədin tikintisini əmr etdi. Yeddi qapılı, yeddi qapılı tikilməli, tikinti başa çatdıqdan sonra yeddi buğa və eyni sayda qoyun qurban kəsilməli idi.

Qədim Yunanıstanda yeddi rəqəmi Apollonu simvollaşdırırdı, çünki mifə görə, o, ayın yeddinci günündə anadan olub, lirasının yeddi simi var idi. O dövrün əfsanələri bu rəqəmin qeydləri ilə doludur: cəhənnəmin yeddi dairəsi, yeddi siklop və s.

Bildiyiniz kimi, Roma yeddi təpə üzərində qurulmuşdur. Daşqından bəri hər kəsin bildiyi dünyanın yeddi möcüzəsi də olmuşdur.

Qədim dövr maksimum dərəcədə 7 rəqəmi ilə "doldurulur" - bu, qədim dövr insanlarının həyatında böyük rol oynamışdır.

Dinlər və sayı 7

Köhnə və Yeni Əhdi-Cədiddə tədqiqatçılar bu rəqəmin 700-ə yaxın qeydini saymışlar!

İslam yeddi gəlin, yeddi ölkə, yeddi cənnət qapısı və cəhənnəmin mərhələləri haqqında hekayələrlə doludur. Məkkəyə zəvvarlar həm əvvəllər, həm də indiki vaxtda müqəddəs daşı yeddi dəfə təvaf etməlidirlər.

Yeddi peyğəmbər olduğunu xatırlayaq: Adəm, Nuh, İbrahim, Musa, Davud, İsa, Məhəmməd. Yeddi gün ərzində Yeshua Yerixonu gəzdi və onunla birlikdə 7 kahin də var idi... Hər kəs Müqəddəs Kitabda yazılan yeddi ölümcül günah haqqında bilir.

İncildəki nömrə nümunəsi

Amerikaya köçən rusiyalı İvan Panin təbiətdəki heyrətamiz say sistemlərini kəşf etdikdən sonra Xristianlığı qəbul etdi və bunun Yaradanın iradəsinin nəticəsi olduğuna inanırdı. 19-cu əsrin sonunda Panin İncili öyrənməyə başladı və belə nəticəyə gəldi ki, 7 rəqəmi Əhdi-Cədidin hər sözündə şifrələnir.

Müqəddəs Yazılarda yeddinin daimi xatırlanması açıq-aydın göstərir ki, bu, bizə Yaradanın gizli planının pərdəsini qaldırmağa kömək edə bilər.

Əhdi-Ətiqdəki ilk ifadə “Başlanğıcda Allah göyləri və yeri yaratdı” (Yaradılış 1:1) 7 sözdən, o da öz növbəsində 28 = 7x4 hərfdən ibarətdir. Üstəlik, əslində, ilk üç söz, mövzu və predikat, 14 = 7x2 hərfdən ibarətdir, son 4 sözdə eyni sayda hərf var. Ən qısa söz cümlənin ortasındadır, içindəki hərflərin sayı və soldakı söz 7-dir, orta sözlə sağdakı söz də hərflərin sayı 7-dir.Və s. Bu nədir: təsadüf, bədbəxtlik?

Ehtimal nəzəriyyəsi, eləcə də mövcud riyazi qanunlar, bütün bibliya mətninin 7 nömrəsinin belə bir tabeçiliyinin təsadüfi ola bilməyəcəyini göstərir. Burada açıq bir niyyət var. İvrit və yunan dillərinin əlifbasının xüsusiyyətlərini, sözlərin yazılışını və qrammatikasını nəzərə almadan bütün silsilənin qurulmasının qeyri-mümkün olması da bu inamı dəstəkləyir. O uzaq dövrlərdə kim belə nəhəng, qlobal “iş” edə bildi? Bunu edə bilən hər kəs çox yönlü və mütləq görmə qabiliyyətinə malikdir.

Müasir dünyada 7 nömrə

Bəs yaxın keçmişimiz və bu günümüz haqqında nə demək olar? “Yeddi” tez-tez xatırlanır: yeddi möhür, yeddi gnom, yeddi göy qurşağı rəngi, yeddi külək, həftənin yeddi günü, alında yeddi aralıq boşluq, həftənin yeddi cümə günü...

Xalq müdrikliyi, gördüyümüz kimi, bu müqəddəs rəqəmi xatırlatmaqla da çox “günah” edir: kürəyin altında yeddi ayaq, yeddi dəfə ölçmək, jele üzərində yeddinci su, tərləyənə qədər işlə, alında yeddi qarış, yeddinci göydə və s. və sairə...

Bu, sonsuza qədər davam edə bilər. Aydındır ki, indi də insanların həyatında yeddi rəqəminə xüsusi yer verilir.

Dünya nizamında 7 nömrə

İşıq spektri 7 rəngdən ibarətdir. Musiqi miqyası 7 notdan ibarətdir. Bildiyiniz kimi həftədə 7 gün var.

Həyatımızda bu rəqəmlə nə qədər bağlıdır! Qadın uşağı 280 gün (yəni 7×40), siçan – 21 gün (7×3), dovşan – 28 gün (7×4), şir – 98 (7×14) daşıyır, eyni şey tətbiq olunur. digər canlıların hamiləliyinə. IN qəməri ayı 28 gün var (7x4).

Bir çox faktlar Kainatımızın quruluşu üçün 7 rəqəminin əhəmiyyətindən danışır. 7 rəqəminin rolu haqqında məlumat paylaşın sosial şəbəkələr- və yüzlərlə insan ilahi sirrə yaxınlaşacaq, Kainatın ədədi harmoniyasını, heyrətamizliyini və rasionallığını dərk etməyə doğru addım atacaq.

Qədim dövrlərdən bəri rəqəmlər insan həyatında mühüm və çoxşaxəli rol oynamışdır. Qədim insanlar onlara xüsusi, fövqəltəbii xüsusiyyətlər aid edirdilər; Bəzi nömrələr xoşbəxtlik və müvəffəqiyyət vəd etdi, digərləri taleyin zərbəsinə səbəb ola bilər. Bir çox mədəniyyətlərdə, xüsusən Babil, Hindu və Pifaqor mədəniyyətində say hər şeyin başlanğıcıdır. Qədim hindlilər, misirlilər və xaldeylilər rəqəmlərdən istifadədə tanınmış mütəxəssislər idi. Çinlilər üçün tək rəqəmlər yang, cənnət, dəyişməzlik və xeyirxahlıqdır; cüt ədədlər yin, torpaq, dəyişkənlik və uğursuzluqdur.

Xristianlıqda, müqəddəslər Avqustin və İskəndərin təlimlərindən əvvəl, rəqəmlərin simvolizmi zəif inkişaf etmişdir.

Klassik və ya Pifaqor məktəbi.

Avropa ədədlər doktrinasının banisi “Dünya rəqəmlərin gücü üzərində qurulub” deyimi ilə tanınan Pifaqordur. Onun məktəbində ədədlərin xassələri haqqında biliklər ezoterik biliyə gedən yolda ilk addım idi. Pifaqora görə ədədlər həm kəmiyyət, həm də keyfiyyət xüsusiyyətlərinə malikdir. Ədədlərin xassələrini öyrənən Pifaqorçular ilk olaraq onların bölünmə qanunlarına diqqət yetirdilər. Bütün nömrələri cütlərə - "kişi" və tək - "qadınlara" və ya başqa bir şəkildə "gnomons"a və çox vacib olanı sadə və mürəkkəbə böldülər. Pifaqorçular iki amilin hasili kimi təmsil olunan mürəkkəb ədədləri “düz ədədlər” adlandıraraq onları düzbucaqlılar, üç amilin hasili kimi təmsil olunan mürəkkəb ədədləri isə “bərk ədədlər” kimi təsvir etmiş və onları paralelepipedlər kimi təsvir etmişlər. Məhsul kimi göstərilə bilməyən sadə ədədləri “xətti ədədlər” adlandırdılar.
Pifaqorçular mükəmməl ədədləri 6=1+2+3 və ya 28=1+2+4+7+14 kimi bölənlərinin cəminə (ədədin özü istisna olmaqla) bərabər olan ədədlər hesab edirdilər. Mükəmməl rəqəmlər çox deyil. Birrəqəmli ədədlər arasında yalnız 6, ikirəqəmli, üçrəqəmli və dördrəqəmli ədədlər arasında müvafiq olaraq, cəmi 28, 496 və 8128 var. Birinin bölənlərinin cəminin digərinə bərabər olması xüsusiyyətinə malik iki ədəd “dost” adlanırdı.

Sonradan Yunan numeroloji sistemi avropalılar tərəfindən borc götürüldü və daha sonra Rusiyaya köçürüldü.
Demək olar ki, hər bir dünya dininin öz “müqəddəs nömrələri” var və hər bir rəqəm müəyyən bir mənanı simvollaşdırır.

Rəqəm "0" boş dairə ilə eyni simvolizmə malikdir, həm ölümün yoxluğunu, həm də dairədə tapılan mütləq həyatı göstərir.
Pifaqor üçün sıfır mükəmməl formadır.
Taoizmdə sıfır boşluq və heçliyi simvollaşdırır.
Buddizmdə boşluq və qeyri-maddilikdir.
İslamda o, İlahi Zatın simvoludur.
Kabbala təlimlərində hüdudsuzluq, hüdudsuz işıq, birlik var.

Rəqəm "1" ilkin birlik, başlanğıc, Yaradan deməkdir.

Rəqəm "2" ikilik deməkdir.
Pifaqora görə, dyad bölünmüş yer üzündəki varlıqdır.
Buddizmdə ikisi samsara, kişi və qadın, hikmət və üsul, kor və topalın ikiliyidir, yolu görmək və onu izləmək üçün birləşir.
Çində yin, qadın, dünyəvi, əlverişsiz prinsipdir.
Xristianlıqda Məsihin iki təbiəti var: Tanrı və insan.
Yəhudi ənənəsində - həyat gücü.
Kabbalada - müdriklik və özünüdərk.
Hinduizmdə - ikilik, shakta - şakti.
İslamda ruhdur.

NÖMRƏ "3".Üçlük ideyası bir çox qədim fəlsəfi və dini təlimlərin əsasını təşkil edir. Kosmosun üçölçülü olması üç ilə əlaqələndirilir: uzunluq-en-hündürlük; üç fazalı maddə: bərk-maye - buxar; zamanın üçlüyü: keçmiş - indi - gələcək; insan (bədən, ruh və ruh), həmçinin doğum, həyat və ölüm; başlanğıc, orta və son; keçmiş, indi və gələcək; ayın üç fazası; dünyanın üçlüyü; bir çox dinlərdə yuxarı dünya səma, ortası yer, aşağısı sudur.
Üç, ruhu simvolizə edən səmavi rəqəmdir. Bu şansların sayıdır.
Xristianlıqda: Müqəddəs Üçlük: Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh; insanda və kilsədə bədən və ruhun birliyi. Üç hipostaz üçlüyün dogmasıdır, yəni fərqləndirici xüsusiyyət Xristianlıq İslamdan və Yəhudilikdən. Ona görə də “3” rəqəmi xristianlığın müqəddəs sayıdır. Müqəddəs Kitabda Sehrbazların Məsihə Allah, Kral və Qurtuluş Qurbanı kimi üç hədiyyəsi, Transfiqurasiyanın üç təsviri, üç sınaq, Peterin üç inkarı, Golgotada üç xaç, Məsihin ölümünün üç günü, ölümdən sonra üç görünüş, üç dəfə danışılır. keyfiyyətlər və ya teoloji fəzilətlər: İnam, Ümid, Sevgi.
Kabbalada bu üç anlayışı, eləcə də kişi və qadın prinsiplərinin üçlüyünü və onları birləşdirən qarşılıqlı anlaşmanı simvollaşdırır.
Hinduizmdə - Trimurti, üçlü yaratma, məhv etmə və qoruma gücü; tanrıların müxtəlif üçlüləri; Ay arabasının üç təkəri var.
Yaponiyada Üç Xəzinə güzgü, qılınc və daşdır; həqiqət, cəsarət və mərhəmət.
IN Çin xarakteri“Favtobus” (şaquli ilə birləşdirilmiş üç üfüqi xətt), “şahzadə” sözünü ifadə edir, yuxarı üfüqi xətt səmanı, alt - yeri, orta - səma adından hökmranlığı simvollaşdırır yer.
Folklorda üç arzu, üç cəhd, üç şahzadə, üç cadugər, pəri (iki yaxşı, bir şər) var.
Tostlar üç dəfə gəlir. Üç də yerinə yetirmək deməkdir. İlahların və qüdrətlərin saysız-hesabsız üçlüyü var. Üçlü ay tanrıları və üçlük ilahələri semit, yunan, kelt və qədim german dinlərində çoxdur.
Üçünün əsas simvolu üçbucaqdır. Bir-birinə bağlı olan üç üzük və ya üçbucaq Üçlüyün üç üzünün ayrılmaz birliyini simvollaşdırır. Digər simvollar: trident, fleur-de-lis, trefoil, üç ildırım boltları, triqramlar. Ay heyvanları çox vaxt Ayın üç fazasını təmsil edən tripodlardır.

Rəqəm "4" bütövlük, bütövlük, tamlıq deməkdir; dörd əsas istiqamət, fəsillər, küləklər, meydanın tərəfləri.
Pifaqorçuluqda dörd mükəmməllik, ahəngdar nisbət, ədalət, yer deməkdir. Dörd Pifaqor andının sayıdır.
Xristianlıqda dörd rəqəmi bədənin sayıdır, üç rəqəmi isə ruhu simvollaşdırır. Cənnətin dörd çayı, İncil, müjdəçi, əsas baş mələk, əsas şeytan. Dörd kilsə atası, böyük peyğəmbərlər, əsas fəzilətlər (hikmət, möhkəmlik, ədalət, mötədillik). Vahid Ruhu daşıyan dörd külək, dörd apokaliptik atlı, tetramorflar (dörd elementin qüvvələrinin sintezi).
Dörd Əhdi-Ətiqin simvolik rəqəmidir. Xaç şəklində cənnətin dörd çayı, yerin dörd hissəsi və s. simvolizmdə demək olar ki, hər yerdə rast gəlinir. Dördlük bir kvadrat və ya xaç kimi bir quatrefoil ilə təmsil oluna bilər.
Buddizmdə Damba Həyat Ağacı dörd budaqlıdır, onun köklərindən dörd hüdudsuz arzuları simvolizə edən dörd müqəddəs cənnət çayı axır: şəfqət, məhəbbət, sevgi, qərəzsizlik; ürəyin dörd istiqaməti.
Çində dörd kvadratla simvollaşdırılan yerin sayıdır. Dörd ölümsüzlük çayı. Dörd cüt, Yin rəqəmidir. Çin Buddizmində hər bir əsas istiqaməti qoruyan dörd səma mühafizəçisi var.
Misirdə dörd müqəddəs vaxt sayıdır, günəş ölçüsüdür. Cənnətin qübbəsi dörd sütun üzərində dayanır. Mərhumun ətrafında dörd tərəfə qoyulmuş dörd dəfn qabı dörd əsas istiqamətlə əlaqəli olan Horusun dörd oğlu tərəfindən qorunur.
Yəhudi ənənəsində bu ölçü, xeyirxahlıq, anlayışdır.
Amerika hinduları arasında bu rəqəm ən çox dörd əsas istiqamət kimi istifadə olunur. Dörd külək xaç və svastika ilə təmsil olunur. Ritual və mərasim hərəkətləri dörd dəfə təkrarlanır.
Kabbalada dörd yaddaş deməkdir. Kabbalanın dörd dünyası, kosmosdakı dörd istiqamət və Tövratın dörd iyerarxik səviyyəsi.
Hinduizmdə dördlük bütövlük, tamlıq, mükəmməllikdir. Yaradan Brahmanın dörd üzü var. Məbədin dörd tərəfində dayanaraq nizamı və sonluğu simvolizə edir. Dörd tattva, dörd insan bədəni, dörd təbiət krallığı (heyvan, bitki, mineral, ağıl krallığı), dörd yuqa. Zər oyununda dörd, qələbə deməkdir. Dörd kasta, dörd cüt əks.
İslam dördlüyü prinsipi - yaradıcı, dünya ruhu, dünya ruhu və ilkin materiyanı ehtiva edir. Onlar Kabbalanın dörd dünyasına uyğun gəlir. Həmçinin dörd mələk varlığı, dörd ölüm evi var.

Rəqəm "5"- qadın (cüt) iki və kişi (tək) üçün cəmi olduğu üçün müqəddəs nikahın sayı.
Yunan-Roma ənənəsində beş nikah, sevgi, birlik sayıdır; Veneranın sayı, Veneranın illəri beş illik qruplar təşkil edir. Apollon işıq tanrısı olaraq beş xüsusiyyətə malikdir: o, hər şeyə qadir, hər şeyi bilən, hər yerdə mövcud, əbədi, birdir.
Xristianlıqda beş rəqəmi süqutdan sonra insanı simvollaşdırır; beş hiss; xaç meydana gətirən beş nöqtə; Məsihin beş yarası; beş min insanı bəsləyən beş balıq; Musanın beşinci kitabı.
Buddizmdə ürəyin dörd istiqaməti var ki, onlar mərkəzlə yerləşdirildikdə beşi təşkil edir və universallığı simvollaşdırır. Beş Dhyani Budda var: Vairochana - Parıldayan, Akshobhya - Təvazökarlıq, Ratnasambhava - Gem, Amitabha - Sərhədsiz İşıq, Amoghasiddhi - Daimi Uğurlar.
Çinlilərin beş elementi, beş atmosfer maddəsi, beş dövləti, planetləri, müqəddəs dağları, taxılları, çiçəkləri, zövqləri, zəhərləri, güclü amuletləri, əsas fəzilətləri, təşəbbüsləri, əbədi idealları, insanlıq daxilində beş növ münasibət var. Yəhudi ənənəsində beş güc və şiddətdir, mahiyyəti dərk edir.
Kabbalada beş qorxu deməkdir.
Hinduizmdə bunlar dünyanın beş üzvlü qrupları, incə və kobud vəziyyətlərin beş elementi, beş əsas rəng, hisslər, Şivanın beş üzü və Vişnunun iki dəfə beş təcəssümüdür.
İslamda beş iman, beş ilahi hüzur, beş əsas şərt, beş əməl, beş vaxt namazı var.

NÖMRƏ "6". Balans, harmoniya deməkdir. Bütün nömrələrin ən məhsuldarı (Philo).
Numerologiyada 6 rəqəmi iki üçbucağın birləşməsi deməkdir - kişi və qadın, biri təməl üzərində dayanır, digəri isə tərs çevrilir. Bu simvol İsrail Dövlətinin bayrağında görünən altıbucaqlı Davudun Qalxanı kimi tanınır.

Rəqəm "7" müqəddəs, ilahi, sehrli və xoşbəxt hesab olunurdu. Yeddiyə bizim eramızdan çox əsrlər əvvəl, orta əsrlərdə ehtiram göstərilirdi və bu gün də hörmətlə qarşılanır.
Babildə əsas tanrıların şərəfinə yeddi pilləli məbəd tikilmişdir. Bu şəhərin kahinləri iddia edirdilər ki, insanlar öldükdən sonra yeddi qapıdan keçərək yeddi divarla əhatə olunmuş yeraltı krallığa daxil olurlar.
IN qədim Yunanıstan yeddi rəqəmi olimpiya dininin ən mühüm tanrılarından biri olan Apollonun sayı adlanırdı. Mifologiyadan məlumdur ki, Afina sakinləri hər il Krit adasında labirintdə yaşayan öküz-adam Minotaura xərac olaraq yeddi oğlan və yeddi qız göndərirdilər; Tantalın qızı Niobenin yeddi oğlu və yeddi qızı var idi; Adanın pərisi Ogygia Calypso Odisseyi yeddi il əsir saxladı; bütün dünya “dünyanın yeddi möcüzəsi” ilə tanışdır və s.
Qədim Roma da yeddi rəqəmini büt hesab edirdi. Şəhər özü yeddi təpə üzərində qurulmuşdur; Yeraltı dünyasını əhatə edən Stiks çayı cəhənnəm ətrafında yeddi dəfə axır ki, bu da Virgil onu yeddi bölgəyə ayırır.
İslam, Xristianlıq və Yəhudilik kainatın yeddi mərhələli yaradılış aktını tanıyırlar. Halbuki İslamda “7” rəqəminin xüsusi mənası var. İslam dininə görə yeddi göy var; yeddinci səmaya daxil olanlar ən yüksək səadəti yaşayırlar. Ona görə də “7” rəqəmi İslamın müqəddəs rəqəmidir.
Xristianların müqəddəs kitablarında yeddi rəqəmi dəfələrlə xatırlanır: “Kim Qabili öldürərsə, yeddi qat qisas alacaq”, “... yeddi il keçdi... və yeddi il aclıq gəldi”, “özünü yeddi şənbə günü say. hər biri yeddi ildir ki, yeddi Şənbə ilində qırx doqquz il olacaq” və s. Yeddi dərəcə mələk, yeddi ölümcül günah var. Bir çox ölkələrdə Milad süfrəsində adları eyni hərflə başlayan yeddi yeməyi yerləşdirmək adəti var.
Brahmin və Buddist inanclarında və ibadətlərində yeddi rəqəmi də müqəddəsdir. Hindular uğurlar üçün yeddi fil - sümükdən, ağacdan və ya digər materiallardan hazırlanmış heykəlciklər vermək adətinə başladılar.
Yeddidən çox tez-tez şəfaçılar, falçılar və sehrbazlar istifadə edirdilər: “Yeddi müxtəlif ot ilə yeddi torba götür, yeddi su dəmləyin və yeddi qaşıqda yeddi gün için ...”.
Yeddi rəqəmi bir çox tapmacalar, işarələr, atalar sözləri, məsəllər ilə əlaqələndirilir: "Alnında yeddi qarış", "Yeddi dayənin gözü olmayan uşağı var", "Yeddi dəfə ölçün, bir kəsin", "Biri qızardın, yeddisi" bir qaşıqla”, “Sevimli dost üçün yeddi mil kənarda deyil”, “Jelə qurtumlamaq üçün yeddi mil”, “Yeddi bəla - bir cavab”, “Yeddi dənizdən kənar” və s.

Rəqəm "8"- yeni tapılan cənnətin sayı, eləcə də yenilənmə, bərpa, xoşbəxtlik. Səkkizinci gün yeni, mükəmməl bir insan dünyaya gətirdi. Yeddi günlük oruc və tövbədən sonra səkkizinci gündən mənəvi yenilənmə başlayır.
Pifaqorçular üçün səkkiz üçölçülülük və sabitlik deməkdir.
Şumer-semit ənənəsində səkkiz Cənnətin sehrli sayıdır.
Buddistlər üçün səkkiz rəqəm tamlıq, bütün imkanların məcmusudur. Yaxşı əlamətin səkkiz simvolu.
Çinlilər üçün bu, bütövlük, təzahür formasında bütün imkanlar, uğurlar deməkdir. Ba Gua səkkiz triqram və əks cütlərdir, adətən bir dairədə düzülür, zaman və məkanı simvollaşdırır. İnsan varlığının səkkiz sevinci.
Xristianlıqda bərpa və yenidən doğulma deməkdir. Vəftizxana adətən səkkizbucaqlıdır ki, bu da yenidən doğulma yerini simvollaşdırır. Səkkiz nemət.
Misirdə səkkiz Thoth sayıdır.
Yəhudilər üçün - Rəbbin sayı; Məbəd səkkiz gün təqdis edildi.
Hinduizmdə 8x8 yer üzündə qurulmuş səmavi dünyanın nizamı deməkdir. Məbədlərin quruluşu eyni simvolizm ilə xarakterizə olunan mandalanı təkrarlayır - 8x8. Dünyanın səkkiz bölgəsi, səkkiz günəş, günün hissələri, çakralar var.
İslamda dünyaya hakim olan taxt ərəb əlifbasının səkkiz istiqamətinə və səkkiz hərf qrupuna uyğun gələn səkkiz mələk tərəfindən dəstəklənir.
Yaponlar üçün səkkiz çox deməkdir; göydə səkkiz tanrı var.

Rəqəm "9" hər şeyə qadir deməkdir və Üçlü Üçlüyü (3x3) təmsil edir. Bu dairənin sayıdır, buna görə də 90 və 360 dərəcəyə bölünür.
Pifaqorçular üçün doqquz bütün digərlərinin mövcud olduğu və dövr etdiyi bütün ədədlərin həddidir. Bu səmavi və mələk rəqəmidir, yer üzündəki cənnətdir.
Doqquz Skandinaviya və qədim Alman simvolizmində müqəddəs rəqəmdir.
Xristian simvolizmində doqquz rəqəmi nadir hallarda görünür. Cəhənnəm ətrafında mələk xorlarının üçlü triadası, doqquz kürə və dairələr var.
Buddistlər üçün doqquz ən yüksək mənəvi güc, səmavi rəqəmdir.
Çinlilər üçün 3x3 bütün rəqəmlərin ən xeyirlisidir, eyni zamanda İşıq Salonunda olduğu kimi səkkiz istiqamət və mərkəzi doqquzuncu nöqtə kimi göstərir. Doqquz əsas sosial qanun və doqquz məmur sinfi var.
Yunan-Roma ənənəsində doqquz tanrı, daha sonra isə doqquz muza var.
Yəhudilər üçün doqquz xalis anlayışdır, həqiqətdir, çünki doqquz çoxaldıqda özünü təkrarlayır.
Kabbalada təməli simvollaşdırır.

Rəqəm "10"- kosmosun sayı, bütün rəqəmləri ehtiva edir və buna görə də bütün şeylər və imkanlar, bütün hesabın əsası və dönüş nöqtəsidir. Hər şeyi əhatə edən bir şey, qanun, nizam, güc deməkdir. 1+2+3+4=10 - ilahi rəmzidir; bir nöqtə, iki uzantı, üç (üçbucaq) müstəvi, dörd - həcm və ya boşluq deməkdir.
Pifaqorçular üçün on bir sıranın yenilənməsi, mükəmməllikdir.
Romada bu rəqəm X işarəsi ilə təmsil olunurdu - mükəmməl rəqəm, tamlıq deməkdir.
On həm də səyahətləri tamamlayanların və başlanğıc nöqtəsinə qayıtmaların sayıdır. Odissey doqquz il gəzdi və onuncu ildə geri qayıtdı. Troya doqquz il mühasirədə qaldı və onuncu ildə süqut etdi.
Çinlilər arasında onluq xaç şəklində təsvir edilmişdir, onun mərkəzi insan Özünü simvolizə edən, qarşısında hər iki yol olan yin və yang olan heroqlif chi ilə yaradılmışdır, bu mükəmməl bir fiqurdur. On Səmavi Gövdə (Gan) ən ümumi dövrün on günlük həftəsi ilə əlaqələndirilə bilər.
Xristianların On Əmri, on çıraq, bakirə qızlar və istedadlar haqqında məsəllər var. Onda bir hissə Allaha həsr olunmuşdu.
Kabbalada on J-yod hərfinin ədədi dəyəridir - Əbədi Söz, Tanrı adının ilk hərfi. Parlaq anlamaq qabiliyyətini, ilahi dəstəyi simvollaşdırır.
İslamda müsəlmanların ümumi ehtiyaclarına getməli olan torpaq sahibləri üçün vergi olan uşr (ondabir) mühüm rol oynayır.

NÖMRƏ "11". On mükəmməl bir rəqəm və qanun olduğundan, on bir hər ikisindən kənara çıxmağı simvollaşdırır və günah, qanunu pozmaq və təhlükə deməkdir.

Rəqəm "12" kosmik nizamı təcəssüm etdirir. Bu, Bürclərin və ilin aylarının sayıdır (altı kişi və altı qadın). Gecə-gündüz saat on iki. Kosmik ağacda on iki meyvə. Bundan əlavə, on iki gün ərzində xaosa dönüş qış gündönümü, ölülər qayıtdıqda, Saturnalia zamanı Romada qeyd edildi. Miladdan əvvəlki on iki gün eyni simvolizmə malikdir.
Bu rəqəm Vedik, Çin, bütpərəst və Avropa simvolizmində rast gəlinir: Dalay Lama şurasında 12 üzv, Böyük Karlın 12 paladinləri (yaşıdları), dəyirmi masanın 12 cəngavərləri.
Xristianlarda ruhun 12 meyvəsi, ulduzlar, 12 İsrail qəbiləsi, 12 həvari, 12 darvaza və Müqəddəs Şəhərin təməlində daşlar, 12 gün Milad bayramı qeyd olunur.
Misirlilərin cəhənnəmin 12 qapısı var, Ra gecə saatlarını orada keçirir.
Olympusdakı yunanların 12 tanrısı və ilahəsi, 12 titanı var idi.
Yəhudi ənənəsində - Həyat Ağacının 12 meyvəsi; Səmavi Şəhərin 12 qapısı; Məbədin süfrəsində ilin aylarını əks etdirən 12 tort; Harunun döş nişanında 12 qiymətli daş; İsrailin 12 qəbiləsi, Yaqubun oğulları.
İslamda Əlinin nəslindən olan 12 imam günün on iki saatında hökmranlıq edirlər.

NÖMRƏ "13". Bu nömrəyə münasibət həmişə xüsusi olub: ya uğursuz, ya da əksinə, uğurlar gətirən hesab olunurdu.
Xristianlıqda axşam ibadətləri zamanı keçən həftə Oruc zamanı Məsihin ölümündən sonra yer üzünə düşən qaranlığı simvolizə edən on üç şam (katoliklər onları tenebrae adlandırırlar) bir-bir söndürülür. On üç rəqəmi uğursuz sayılır, çünki bu, İsa və həvarilərlə birlikdə Yəhudanın sayıdır. Bu həm də cadugərlərin məclisinin sayıdır.
Azteklər bu sirli rəqəmi zaman anlayışı ilə əlaqələndirdilər, yəni zaman dövrünün tamamlanması demək idi. Onlar "13" rəqəminin cənnətlə bağlı olduğuna inanırdılar. Onların əsas tanrılarından birinin saçında on üç qıvrım, saqqalında isə eyni sayda tel var idi.
Qədim Çinlilər Huang Di tanrısının şərəfinə çoxsaylı məbədlər tikdirdilər. İmperatorun xidmətçiləri hər ilin birinci və beşinci ayının 13-də bu məbədlərdə qurban kəsirdilər.
“Kabbala” müqəddəs kitabında on üç şər ruhdan bəhs edilir, “13” rəqəmi ilan, əjdaha, şeytan və qatili bildirir.
Apokalipsisin on üçüncü fəsli Dəccal və Heyvana aiddir.
Bu rəqəm falçılıqda istifadə olunur. Bununla əlaqəli bir çox xurafat var. Bir çox ABŞ otellərində nə on üçüncü mərtəbə, nə də on üçüncü otaq var. Bundan əlavə, Amerika aviaşirkətlərində 13 nömrəli oturacaq yoxdur. Fransanın bir sıra böyük şəhərlərində seriya nömrəsi “13” olmalıdır evlər 12 bis kodu ilə təyin olunur. Evdar xanımlar diqqətli olurlar ki, masaya 13 qonağı oturtmasınlar.
Bunun Son Şam yeməyi ilə bağlı xatirələrlə bağlı olduğu güman edilir; İsa Məsihin son yeməyi zamanı, onu əhatə edən on iki həvaridən əlavə, on üçüncü - xain Yəhuda da var idi.

"40". Sınaq, sınaq, başlanğıc, ölüm deməkdir. Qırx günün xüsusi əhəmiyyəti, görünür, Pleiades'in göydən yoxa çıxdığı qırx günlük müddətin yağışlar, tufanlar və daşqınlar zamanı olduğu və təhlükəli hesab edildiyi Babilə gedib çıxır. Romalılar gəmiləri qırx gün ərzində karantində saxlayırdılar və bu sözün özü də “qırx” sözündən götürülmüşdür.
Farsların, tatarların, Baalbeklərin, Druidlərin məbədlərinin, Yezekel məbədinin qırx sütunu var idi. Xristianlıqda Pasxadan yüksəlişə qədər qırx gün toxunulmazlıq dövrü və sığınacaq hüququ vaxtıdır. Əhdi-Ətiqdə Musa Sinayda qırx gün qaldı; İlyas qırx gün gizləndi; Qırx gün tufan yağışı yağdı; Yunusun rəhbərliyi altında Ninevanın qırx günlük sınağı; yəhudilər qırx il səhrada dolaşdılar; qırx il Filiştlilərin boyunduruğu altında gəzdi; Davudla Süleyman qırx il padşahlıq etdilər. İlyas qırx il İsrailə hakimlik etdi. Yezekel peyğəmbərin kitabında Allahın Yəhuda nəslinin qırx il pisliyi zamanı peyğəmbərə qırx gün sağ tərəfində yatmağı əmr etdiyi bir görüntüdən bəhs edilir.
Osiris öldükdən sonra qırx gün Misirdə olmamışdı; bu, orucluq dövrüdür.
İslamda qırx dəyişmə və ölüm sayıdır, eyni zamanda barışıq və prinsipə qayıdış sayıdır. Məhəmmədi qırx yaşında çağırdılar. Quran qırx gündə bir oxunur.
Mitraizmdə qırx başlanğıc ayininin, bayramların və qurbanların günlərinin sayıdır.

"60". Vaxt nömrəsi (60 dəqiqə 60 saniyə).
Misirdə uzunömürlülüyün simvolu idi.
Çində bu, keçmişdə Qərbdə Çin dövrü kimi tanınan sexagesimal dövrü simvolizə edən tsiklik rəqəmdir. Bir-birini əvəz edən On Səmavi Gövdə və On İki Yer Budağının qarşılıqlı əlaqəsi elə qurulmuşdur ki, dövr altmışıncı ildə, bütün birləşmələr tükəndikdə başa çatır və sonra yenidən təkrarlanır. Altı dövr təxminən bir tropik ilə bərabərdir.

"70". Yəhudi simvolizmində şamdanların yetmiş qolu Dekanları təmsil edir - yeddi planetin on iki bürc bölməsi. Yetmiş il insan ömrünün uzunluğudur.

"666". Xristianlıqda - Heyvanın əlaməti, Dəccal.
Kabbalada 666 Archangel Michael-a qarşı çıxan günəş iblisi Soratın sayıdır.

"888". By ədədi dəyərİbrani hərfləri, bu, 666-dan fərqli olaraq İsanın sayıdır - Heyvanın sayı.